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读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为你精心整理的“《许三观卖血记》读后感范文(通用9篇)”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《许三观卖血记》读后感范文(篇1)终于看完了《许三观卖血记》，其实有了手机、电脑后就慢慢不喜欢看书了，以前是觉得看电视也乏味了，所以特别喜欢看那些青春言情还有科幻的小说，代入感很强烈。之后就看到了《活着》这本书，这也是看余华的第一本书，真真切切地反映了当时旧社会的真实面貌，以前的人生活多么沉重，各种各样的事情发生，让很多人都活不下去了。
现在也记不清《活着》这本书讲的是什么，只是记得讲述的是富贵的一生，从刚开始的很多亲人到最后只剩下一头牛和富贵。
现在又看完许三观的一生，觉得他和富贵也有很多相似之处，都象征着当时那个年代贫困农民对于生活坚强的意志，都是一个值得人深刻回忆的故事。余华的文字朴素而又直抵人心，每一个人物和环境不需太多修饰仿佛就在眼前。
许三观在一个很简单农民家庭，在解放初的五六十年代，从刚开始的结婚生子到各种生活琐事，从一个青年到有三个大儿子的老年，许三观一生卖了许多次血，但都是因为家里的变故种种灾难而不得不去卖血。
我能深刻感受到那个年代活着是多么的不易，现在的生活没有那么多意外，例如1958年的“大跃进”，人民因为砸锅炼钢，只能去公共食堂吃饭，最后食堂一个接一个地倒闭，变成人民饥荒，什么吃的都没有了，一天只吃两顿像水一样的稀粥，为了不让肚子叫，吃完一家五口人都要躺在床上，从早躺倒晚。
相比于富贵，徐三观最后的结局是美好的，我很害怕到最后他也会卖血死掉，那时候为了救自己的大儿子一乐，从林浦一路卖血到上海，给大儿子攒生病治疗的钱，路上被冷风吹得全身上下发抖，为了让自己的血多一点，还要吃盐喝冰冷的河水，有一次因为连续好几天抽了太多血，晕倒后送进医院，差点没了性命。
许三观是坚强的，也是幸运的，他给我们留下的是对生活的不屈服，对每件事都抱有希望，对每个人都憎恶分明。
《许三观卖血记》读后感范文(篇2)《许三观卖血记》读后感2000字！
《许三观卖血记》讲述的是解放初的五六十年代，主人公许三观从青年到老年的人生经历，以卖血为
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【篇1：观舞记读后感】
观舞记读后感
我读了冰心的观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。
这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，透过生动细腻的描述，把异国的文化风情形象地展此刻我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。
此刻，我每一天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。
当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!
当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。
我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国!
【篇2：观舞记读后感】
观舞记读后感
读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受―美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句构成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀来表达自我满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。
冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，突出心中的美感。
观舞记虽然短，但是确认够在观舞记中看到冰心的细心。
【篇3：观舞记读后感】
观舞记读后感
这天我们学习冰心的《观舞记》，又一次感受到冰心温柔的海。读罢此文，我们只能用一个字来形容心中的感受美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问
查看全文>>>读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受―美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句构成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀来表达自我满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。
冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，，突出心中的美感。
观舞记虽然短，但是确认够在观舞记中看到冰心的细心。
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舞者读后感（一）
梦想是平静的跳舞，过简简单单的平凡生活。
现实是一个舞者带着一条残废的腿离开了这个世界。一段刚柔并进的双人舞，只能由另一个孤独的舞者独自跳下去，一直跳下去
这就是梦想与现实的距离，如此遥远的距离
整本书分火卷与冰卷，冰火相猝，可想而知，最终只是一潭苦水。
高纯是生活在云朗一个角落里的平凡男孩，印在他身上的或许只有两个标记吧，一个是孤儿，一个是舞蹈，但因为生活的现实，他的舞台只能是自屋的一陽一台，为了自己的生计他成为了一个计程车司机，而无意中闯入他车门的一个乘客，却改变了他的一生
她叫金葵，是个漂亮的舞者，但因为家庭的种种复杂关系，她渐渐离开了自己的家，走进了高纯的世界，一个蒋先生的突然来到和猝然死去，让他们措手不及高纯是私生子，病重的父亲想见他并留有遗产给他。不知这是喜是忧，但最终，他们走进了北京。他们以为这里会是他们梦想开始的地方，这里有舞一团一有舞院，这里就像是舞者梦幻的美丽天堂，但他们却不知，这里也是噩梦开始的地方
他们被卷入了一场又一场的利益纷争和情感纠葛，舞蹈似乎离他们越来越远，高纯并未找到生父，他们窘迫的住在一个车库里，高纯考上过舞一团一，金葵做过俱乐部的形体教练，因为酬劳的丰厚，高纯做了古怪的侦探。虽然过的艰辛，但俩人也算是快乐和甜蜜，毕竟他们有块地方跳舞。但接着的一宗宗的利益关系让高纯不得不被现实所屈服，种种外界因素和人一性一的善恶让金葵被迫离开高纯。在她被绑回家没多久，她的一次逃亡却让她不堪回首被人贩子拐卖给破山村的壮汉当老婆，他的粗一鲁和折磨让金葵难以忍受，逃到另一村，心想是碰到了一对和蔼的老头老太，却又差点与山下一村的人以金钱结婚。历尽千心万苦，当她再一次回到北京，回到车库，那已物事人非，高纯离开了。
无意中，高纯与被他盯梢的周欣结为好友，为了周欣的正义勇敢，高纯决定帮她顺利揭破一奸一人的诡计，但之后，高纯遭人暗算，摔伤了身一体。周欣为了报答他，也为了高纯昂贵的医药费，周欣找到了他父亲，为了遗产不被高纯那没人一性一的同父异母的姐姐所货，在律师的建议下，她与高纯在只有感激之情的情况下，结婚了。
周欣是个理一性一的人，她努力的维持着自己的家庭，努力的做着高纯有名无实的妻子，努力的一爱一着他。但这个家的女主人并不好当，周围的小人总紧紧的盯着那笔庞大的遗产，直到金葵以保姆的身份进入高纯的家
周欣恨金葵，她面对现实，维系家庭，这不能被
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拥舞生命读后感
【拥舞生命】，是一本让我听了名字之后就很想去翻一下的书，两年前我在当当网邮购了这本书。
刚收到书的时候，确实被其其貌不扬的外貌吃了一惊。本来就认为应该是一本很时尚的书，却只是一本装帧及其朴素，纸张简陋得象一本盗版书。但是书不在于他的外貌，而在于他的心灵内容。正如书中所描绘的人的心灵一样，外在表现的或许不是你自己，简朴下可能隐育了一颗高尚的心灵，脂粉下也可能暗藏了一颗猥琐的心脏。
作者许宜铭先生是台湾推动生命潜能开发的先驱，曾协助超过10000人迈向自我成长及潜能开发的道路。许宜铭的【拥舞生命】这本书用最简单有趣的文字探索了深刻的心灵主题，让读过的人不仅仅是得到了知识，还有了承担的勇气，正是这份承担的勇气，让一个人想要为自己的生命负起责任，也许在刚开始的时候，只是负起一点点责任，但是这一点点责任却带了辽阔的心灵视野，让我们发现了在全然负起责任的背后，正是我们梦寐以求的自一由。
当当网上书店联合总裁俞渝：如果您像今天的我，有能力支付几千元钱，我建议您参加许宜铭老师的工作坊；如果您像二十年前的我，口袋里没有几个钱，我建议您来买这本书，这些都对我有很大的帮助。在这里，您将有机会体察到自身拥有的强大潜能并释放出来，可以创造财富，实现理想！让自己生活得更从容，更愉快！
着名作家、哲学家周国平：每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替自己重新活一次，人世间各种其他的责任都是可以分担或转一让的，惟有对自己人生的负责，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫领先不了别人。
台湾新时代运动领一导一人胡因梦：许宜铭先生有着丰富的人生历练，坦诚的勇气和非凡的智慧，他用充沛的热情、一精一力和慈悲心，以及对心灵的敏锐觉察来协助学员开发潜能、自我成长，释放生命中的种种能量。
【中国图书商报】暨【书评周刊】创办人程三国：人生智慧分三个层次，一是能点燃和激发别人的火种，二是能被点着的燃料，三是不能被点燃的石头。许先生在工作坊和本书中放射一出的智慧无疑是第一个层次的。
书分成了两个部分生命的潜能和重塑心灵。
生命的潜能一章我看得断断续续，许是平时大致对这部分已经有了一些接触。所以再看的时候总是有些大意，并且对中断也随意些。但无论如何，重温了一遍内容，总也是对自己的心里有一些触一动。书中一遍又一遍的提到觉察这两个字，发现这便是书中的核心，同时也是心灵成长的核心。【拥舞生命】这本
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尊敬的各位评委、各位老师：
大家上午好!我是……。今天我为大家说课的内容是：“新课标人教版七年级语文下册第四单元第十九课——《观舞记》”以下我将从“教学目标——教学的重点和难点——教法——学法——教学手段——教学评价——教学程序”等七个方面对本课进行说明。诚请各位评委给予批评指正。
一、说教学目标：
1、知识目标：“语文”，即“语言”和“文字”，因此我把积累字词作为本课的知识目标之一;同时，根据单元学习要求，我把“了解印度舞蹈的特点”作为本课的知识目标之二。
2、能力目标：根据新课标要求培养学生“具有一定语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课的能力目标定为：(1)体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法;(2)感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
3、情感目标：新课标强调在听、说、读、写的能力训练中培养学生的审美素质、能力，而《观舞记》正是一篇反映印度舞蹈文化的绝妙佳作。因此，我把本课的情感目标确定为“引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情”。
二、说教学重、难点：
1、教学重点：新课标要求初中学生在阅读时能够“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果”，“品味作品中富有表现力的语言”，根据单元学习要求和七年级学生知识结构特点，特确定本课教学重点为：“学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。”
2、教学难点：同时，新课标强调培养学生的审美素质、能力，而初一正是学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，但他们的鉴赏能力还是很有限的，运用语言描述视觉美的能力也有限，因此，我把本课的教学难点确定为：“如何感受美，形成自己的审美观。”
三、说教法：
1、诵读法：新课标要求各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，因此，我将在课堂教学中引导学生通过放声朗读、美读和朗读挑战等途径深入品课文味。
2、联想想象法。《观舞记》是当代散文中以生动优美的语言来写视觉形象的绝妙佳作，需要教师启发学生在读课文充分地发挥自己的想象力，想象文字所描述的美丽形象，深入体悟语言的内涵，主要运用在“自主学习——读雅句”等环节。
四、说学法：
在当今信息时代，现代教育所面临的最严峻的
查看全文>>>《许三观卖血记》是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学修改评选的九十年代最有影响的十部作品。《许三观卖血记》被翻译成韩文、德文、意大利文和英文等在国外出版。
一、对《许三观卖血记》的整体感觉当我第一眼看到《许三观卖血记》这个题目时，它给我的第一感觉就是这本书就应只是写一个普通的卖血故事。但我看完以后，小说又给了我很多惊喜，因为小说本身就揭露了很多人的善良、丑恶等感情因素，也写了很多人生活中所遇到的矛盾，体现了真实的人性，从中我们能够很好的看到那个时代的社会的缩影，从而进行深入的思考。小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐琐事事，体现出一个男人所应当承担的某些职责，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法十分多。正是这些特点使小说总是令人爱不释手，越往下看，我们就越能够感受到生活的艰难。没有什么比亲情更珍贵，人生总要找一个寄托，人要找到自己存在的价值。
二、由卖血所引起的思考在卖血之前，许三观和根龙、阿方都会去拼命地喝水，一向喝到肚子又胀又疼。他们认为这种方法能够将身上的血冲淡，这样身上的血就多了。还有许三观劝来顺、来喜卖血时的一句:这身上的血就是井里的水，不会有用完的时候这两处都写出了当时人们的愚昧，使小说增加了一些幽默成分，也使我们更了解那个时代的人的思想。另外，许玉兰喜欢一脚跨坐到门槛去把自己的家丑全部抖出来，以为这样她心里就舒服了、就平衡了，她不明白别人都是在看她的笑话，这也是她的愚昧之处。卖血，似乎离我们很遥远。其实我国文革时期离此刻也只但是40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一能够做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他能够连命都不要，隔三五天
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读完舞者，心情久久不能平静，没想到真心相爱的人最终没有走到一起。
高纯，这是作品中的主人公。他爱跳舞，以致为了跳舞什么都可以放弃。也许是命运的安排，让他见到了志同道合的金葵，并很快坠入了爱河。但也许有是命运——不过这回是捉弄，她和金葵分开了……为了生命，为了舞蹈，也为了能够再次看到金葵，他与周欣结婚了，正如方圆所讲的——他别无选择。他感激周欣，但心里爱的还是金葵，他爱金葵，所以信任她，以致他完全不可能相信周欣——但李师傅毕竟是他的师傅，李师傅告诉他关于金葵的事无疑撼动了他对金葵的最后一点信任。他起诉了她。但正如周欣说的——高纯是个念旧情的人，他不愿与他爱过的人反目。他提出撤诉的时候，并不知道金葵是无辜的，其实他至死也不知道……而他临终前对周欣的另一个要求，却是要让金葵去继续跳舞。他还是深深地爱着金葵的，而对于周欣，他只能说抱歉了……
金葵，一样是对爱情的追求，一样又是命运的玩弄。她深深地爱着跳舞，曾经发誓过为了跳舞可以放弃一切；她也深深地爱着高纯，也发誓过为了与高纯在一起可以放弃跳舞！离别后，她为回到高纯的身边，经历了千难万险；而找到高纯后却发现已是物是人非——高纯已为人夫了。她依然坚持着，仅仅为了能够见到高纯。作为女人，她很坚强，她能忍受周欣等人对她的误解甚至是中伤；同时她也很脆弱，因为她不能相信，更不能忍受高纯对她的误解——她太爱高纯了。她恨周欣，恨得深彻骨髓，因为是周欣剥夺了金葵的幸福，令她不仅在生前没有见到高纯，就是连高纯的送别也没能参加……如果让金葵知道，高纯临终的愿望只是能够与她再舞一曲《冰火之恋》，她又该是如何呢？
周欣，正如方圆说的——金葵能够给予高纯的只是感情，而周欣给高纯的却是生命！周欣原本对高纯的情感，并不是“爱”，只是觉得亏欠。但当高纯面临生死抉择的时候，她放弃了自己的幸福，挺身而出、以身相许，拯救了他的生命……她嫁给了他。但当她真正成为高纯的妻子时，确实不由地爱上了他，仅仅因为他的善良。周欣当然知道自己在高纯心里的位子——所以她在高纯的墓碑上仅仅刻下了“好友周欣”，而非“爱人周欣”——因为她知道，金葵才是高纯真正的爱人，而自己这个高纯的妻子，仅仅不过是法律上的罢了……她恨金葵，也便如金葵恨她，她剥夺了金葵的幸福，金葵也剥夺了她的幸福——毕竟她也是深深地爱着高纯的……
我总是盼望着故事有个支离破碎的结局，但当这个结局真正到来时，我却忍不住自己
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高中的时候看过余华的《活着》，为他笔下所描绘的那个时代，那个时代的人所震撼。好像是福贵？用一个家庭的碎影让我体会到一个时代的烙印。当时是，高中寝室的同学皆看过那本书，大家都为之感到气氛气愤与震惊。所以在这学期开学的时候买了《许三观卖血记》，因为感觉应该会跟《活着》是一个类型，我还想了解跟历史书上不一样的那个时代。
书中首先讲到许三观回到乡下，在这里我看到了城里乡村的完全不同的思想。（是不是没有卖过血的人身子骨都不结实？是啊，四叔说，你没听到刚才桂花她妈说的话了吗？在这地方没有卖过血的男人都娶不到女人）我虽是对上个世纪卖血有所耳闻，但从不知道卖血竟是这般重要。然后许三观和根龙与阿方（同村的两人）一起去李血头那里卖血。400ml有35块，相当于种了半年庄稼。这的确是一种很大的诱惑。根龙和阿方还给许三观传销卖血，说卖血就是卖力气，血就是井里的水，你不用是那么多，卖了还会在涨回来。他们每次卖完了血都会去胜利饭店点一盘猪肝，二两黄酒，黄酒温一温。猪肝生血，黄酒活血。那是许三观第一次卖血。
许三观拿卖血的钱取了许玉兰，那个油条西施。然后讲了很久生活的零零碎碎，我甚至开始疑惑这本书为什么要取名《许三观卖血记》，许三观终于，又去卖血了！因为许三观的大儿子一乐把另一个孩子的头砸了。一乐不是许三观的亲身孩子，所以这一段有很多描写，但我都没有留下太多印象。
我觉得余华的切换年代切换的很自然。都是用一章来写，许三观对许玉兰说，你知道我们厂里面为什么停止生产？大家都把家里的锅具拿出去了？这样的让我明白了，那是大练钢铁的时代。大锅饭只吃了一年，肉却越来越少，到最后饭都没有了。许三观生日的时候，许玉兰往粥里加了糖。因为连续喝了太多天粥了，一乐二乐三乐（就是许三观的儿子们）竟然连糖是什么味道都忘记。晚上，他们一家人躺在床上，许三观用说食谱的方式给每个人吵了一道菜，红烧肉，炒猪肝。我想，这看似温馨的画面里又饱含了许多心酸与无奈，孩子们饿的前胸贴后背，在正是活蹦乱跳的年纪却每天躺在床上免得浪费体力。我想，这也是那个时代千千万万家庭的缩影，又或许，现实比这更加残忍。许三观终于又去卖了血。一家人从食不饱腹的状态中短暂脱离了出来，他们去饭店吃上了一碗热腾腾的面，因为灾荒，饭店也什么都没有，其实就是清水煮面。
接下来也许就是故事的高潮部分了吧。也许是我的错觉，但是我却觉得这的确十分讽刺，就像许三观说的：文化
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