关于元宵节风俗作文10篇。
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关于元宵节风俗作文【篇1】
今年元宵节正好是星期五，还没开学，我在家没事，妈妈说单位举行“健康知识有奖征答”活动，叫我去参加，我就去了妈妈单位。
刚过东关桥，我就远远看见城关医院门口围了很多人，走到跟前，我发现那几个负责健康知识有奖征答活动的阿姨和叔叔我都认识，我就站在群众中排队等着抽题，心里想，一会多得几个奖品让老妈刮目相看一下!
答题的人很多，前面一位奶奶抽到一道题：“碘是人体的智力元素，请问下面那种食品中含碘量最丰富?”奶奶不知道答案，就急着说：“医生啊，我不知道是啥，我不要奖品，你把答案告诉我，我以后想多用那些菜做饭让娃增加智力聪明点，行不行?”后面一位阿姨连声说：“是海带。”医生阿姨说她答对了，就给阿姨发了一个奖品，她高高兴兴地走了。哦，怪不得平时妈妈总是要我多吃海带，原来是吃海带能让我聪明啊!以后一定听妈妈话多吃海带!还有一位姐姐抽了一题：“糖尿病人饮食应当注意什么?”那位姐姐一下子就答对了，眉开眼笑地去领取奖品。终于轮到我了，医生阿姨一见是我正要叫我，我赶紧摆手让她别吭声，我相信我能回答对问题，我从一厚厚的一叠题库中很小心地抽出一题，打开一看是：“高血压患者服药是 A长期服用，B血压高时再服药。”听妈妈说我老姨夫就是高血压，我记得老姨夫经常吃药，看见我有点为难，阿姨说那再重抽一题，我说不用，想了想，决定选A，阿姨高兴地说我答对了，直夸我聪明，领取了奖品，我高兴极了，就对阿姨说：“我给你们做义务宣传员吧。”我站在路边告诉过往群众都来参与健康知识有奖征答。
不知不觉到了我上琴课时间，我才恋恋不舍去地离开，一路上心里很高兴，这个元宵节我不但了解了很多健康知识，还让更多的人知道一些健康知识，就给今年的元宵节叫“健康元宵节”吧!
关于元宵节风俗作文【篇2】
“正月十五闹花灯，灯儿多得数不清……”我背诵着自己写诗，踏着皎洁月光，连蹦带跳地跟爷爷奶奶来到五一广场观灯。
我站在入口前向里面望，只见上边花灯多得数不清，真像天空中繁星啊！
我们来到了里面。五彩花灯挂在了空中，闪着耀眼光芒。呵！路边彩灯还真不少，大大小小、各式各样、种类繁多、设计新奇、造型各异，有一排排古色古香宫灯等。这里灯个个诗情画意、玲珑精致，真是巧夺天工啊！美丽花灯给这里增加了秀丽色彩。五一广场被装点得火树银花、璀璨夺目。绽放五彩礼花腾空而起，你追我赶。好美夜空，深蓝色天空布满了五彩斑斓礼花，开放礼花如一个个缤纷彩球，似一朵朵洁白雪花，像一颗颗绚烂流星。礼花把天空变得光彩夺目，将元宵之夜变得无比美丽。
圆月高挂在天空，夜已经很深了，五一广场里人们都沉浸在欢乐之中。我们依依不舍地离开了五一广场，可那别出心裁彩灯和那一张张笑脸却仍浮现在眼前。
关于元宵节风俗作文【篇3】
农历正月十五，我们家乡每年都有很多习俗，有闹花灯、猜灯谜……可我是一只小馋猫，总是爱吃香喷喷的，甜糯糯的汤圆。在正月十五，吃汤圆代表一家人团团圆圆。
正月十五那一天，我们家照例全家总动员，一起包汤圆。到了商场，我和妈妈一起去买面粉、南瓜、糯米粉……回到家，我们开始忙了起来。我迫不及待地去洗手，准备包汤圆。妈妈来切南瓜，把南瓜和糯米粉合在一起，我也帮妈妈一起揉糯米粉。揉的时候，我一下子把糯米粉弹到了脸上，妈妈笑眯眯地对我说：“你都变成小花猫了。”我高兴地说：“我不是小花猫，是小馋猫，我要吃汤圆。”揉好了，我就和弟弟一起包汤圆。弟弟他拿一点糯米粉，然后，他又拿了一勺南瓜，包起来。因为弟弟放的南瓜太多了，胀得像一个小汽球，大家都笑了起来，我笑得直不起腰，连平时严肃的爸爸也笑得肚子都疼了。我也照着弟弟那样做，可我的南瓜放少了一点，没有胀起来，爸爸妈妈都夸我做的汤圆很漂亮。我高兴得眼睛都笑弯了。
妈妈把汤圆煮熟，我和弟弟用最快的速度去洗手，然后我和弟弟大口地吃了起来，汤圆太好吃了，我吃了两三碗汤圆。我吃得满嘴都是南瓜。
汤圆真好吃，我喜欢吃汤圆。过元宵节真有趣，我喜欢过元宵节。更喜欢全家人团圆在一起，吃汤圆的那种温馨的味道。
关于元宵节风俗作文【篇4】
元宵节这一天，天气晴朗，太阳公公也暖洋洋地照着大地。我和爸爸妈妈约了我的好朋友——于姿颖，一起去趵突泉看花灯。
到了趵突泉北门一看，简直是人山人海，有吹糖人的、卖棉花糖的、卖糖葫芦的、捏面人的、民间手工艺品······应有尽有，热闹非凡。商贩的叫卖声，吆喝声，孩子的吵闹声，欢呼声此起彼伏。
我们随着赏灯的人群被挤进了大门，放眼望去，趵突泉内更是人流如蚁，像天上的云朵缓缓前进。
第1盏灯是一个大花轿。它是大红色，大的和一个42寸的电视差不多，座位是海棉做的。
第2盏灯是一只墨绿色的大海龟。它是石头做的，听旁边的人说：晚上，通电后，大海龟嘴里还会喷水呢？
再往南走，有一朵7层高的荷花灯在坐落在水中央。它大约有一栋房子高······“仇文喆！仇文喆！快抬头看。”顺着于姿颖激动不已的喊声，映入眼帘的是一条腾空而起的巨龙和大闹天宫的齐天大圣孙悟空在半空中搏斗，水面上的虾兵蟹将，个个手持兵器在呐喊助阵。
到了晚上月明星稀时灯“刷”的一下全亮了。五颜六色、形态各异的`花灯倒映在水面上，更是绚丽多彩，如同“仙境”一般。
我沉侵在这美丽的“仙境”中，如梦如痴，久久不愿离开。
关于元宵节风俗作文【篇5】
邹奕然
当我们还沉浸在春节欢天喜地的气氛里，元宵节又接踵而来。元宵节在我的老家青岛是一个倍受重视的节日，家家户户都要猜灯谜、包汤圆、写福字、贴春联，是十分忙碌的一天。
为什么叫元宵节呢？因为正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五又是一年中第一个月圆之夜，所以把正月十五称为元宵节。
灯谜起源于春秋战国时期，谜语悬之于灯，任人猜度，所以称为灯谜。每年元宵节，小区都会举办猜灯谜的活动，我为了大显身手，一早就拉着奶奶来到了活动现场。一进茶楼，就见里面人头攒动，好不热闹。一个个灯谜被写在了红纸上，挂在如精灵般在空中跳舞的花灯上，漂亮极了。
只见一张红纸上写着：“三水压倒山”，我立即就猜了出来：“当”！这时，只见前面围了一堆人，我和奶奶过去一看，是一个灯谜：“72小时（打一字）”。只见人们有的嘴里念念有词，有的站着静静思考，还有的打开手机搜索答案，就是没一人能说出答案。这时，奶奶说了一句：“72小时不就是三天嘛，三天……”我顿时恍然大悟，喊道：“晶”！果然，我又猜中了。
这时，我看见姥爷在人群里奋笔疾书。过去一看，原来他在写福字。这个福字是楷体的，方方正正，很是漂亮。我一时兴起，写了一副对联，上联：“一帆风顺年年好”，下联：“万事如意步步高”，横批：“五福临门”。人群里传出一阵喝彩声。
看见奶奶正在包汤圆，我也想试试。奶奶对我说：“汤圆因为会让人联想到月亮，所以有着团圆、吉利的寓意，寄托了人们对美好生活的愿望。包好一个汤圆也不容易，你要多加练习。”果真如奶奶所说，包汤圆可不容易，我忙活了大半天，结果馅儿放多了，溢了出来，造型也不好看，像一堆歪七扭八的饺子。我又总结了经验，将汤圆皮搓圆，捏成薄片，将圆滚滚的馅儿塞进汤圆皮里，收口、掐边、揉成球，一个个白白胖胖的汤圆就做好了。品尝着自己的作品，心里就像吃了蜜一样甜，一股大大的成就感油然而生。
家乡的元宵节既是历史悠久的传统节日，又是那么快乐，那么有趣，始终让我难以忘怀。
关于元宵节风俗作文【篇6】
满族人在正月十五日这天，各家各户都要悬挂各式各样的彩灯，有的地方还要举办冰灯会。在农村，正月十五日晚上，家人要举行验月份的活动。先用荞麦面制成十二盏灯碗，标上十二个月份，第一碗中放一颗豆子，然后放在锅中煮。豆粒胀大意味着涝，豆粒小的预示干旱，不大不小的表示风调雨顺。此活动表达了满族人民祈盼好收成的美好愿望。
农历正月十五晚上，结婚的女子不许看娘家的灯，儿媳不许看婆家的灯，需去姑、姨家躲避。正月十六，满族妇女还有“走百病”的习俗。妇女们结伴在雪地里行走，看谁走得快且不湿鞋。据说这样可去除百疾。
藏、回、土、蒙古等少数民族在每年的正月十五，在青海湟中的塔尔寺举行盛大的灯节。塔尔寺，藏语称“拱本”，是十万佛像之意，相传是为纪念黄教创史人宗喀巴所修建。灯节时，白天，人们兴致勃勃地观赏佛殿和宝塔，夜晚到来时，寺院内点起盏盏酥油灯，彻夜不熄。塔尔寺的能工巧匠用灵巧的双手和新颖的构思，用晶莹洁白、细腻松软的酥油和各种颜料塑成各种争奇斗艳的酥油花、千奇百态的珍禽异兽、小巧玲珑的亭台楼阁、形态逼真的佛经传说和人物等。巧夺天工的精湛艺术，吸引了成千上万前来观赏的人们。五彩缤纷的酥油塑品，在灯光照耀下，与金碧辉煌的殿堂交相辉映，宛若群星灿烂。灯节期间，还要举行各种娱乐活动，人们戴着千奇百怪的假面具，身穿盔甲和绣花袍，在锣鼓、钹、唢呐等的伴奏下，跳起古老、欢快的舞蹈。在殿外广场上，还有舞狮、舞龙灯、舞牦牛等表演。
正月十五这天傍晚，东乡族要举行“跑火把”活动。村村寨寨的青少年组织起来燃起麦草扎成的火把，在田野奔跑，一只只火把在夜色中连成一条长长的火龙，仿佛“火龙”在蜿蜒飞舞，村中的长辈及妇女们站在村头观望。据说火色越红，喻示着当年的收成就越好。
正月十五日早晨，朝鲜族有饮“耳明酒”的习俗。此酒并非特殊酿制，但要空腹喝下。据说喝了耳明酒可使耳聪。朝鲜族还要举行“望月架”活动。正月十五前由小伙子们从山上砍来木杆和松枝，搭起几米高的望月架。傍晚来临，当一轮明月徐徐升起时，几位被推举出来的老人爬上望月架，谁先看到明月，谁就福星高照，喻示着在新的一年里将万事如意。
广西壮族自治区融水苗族自治县的苗族在正月十六和八月十六举行占龙坡会。其主要内容有芦笙赛、踩歌堂、斗马、斗鸡、赛马、舞狮子、对山歌等活动。所有活动中以芦笙赛和斗马最为热闹。正午各村赛的芦笙队围成圆圈，吹起欢快悠扬的芦笙调，姑娘和小伙子们围绕芦笙跳起欢快的舞来，参加者多时可达千余人，场面十分热烈。届时，附近的侗、瑶、汉等兄弟民族群众亦前往参加娱乐活动。
纳西族在农历正月十五举行棒棒会。棒棒会又称“弥老会”，大家聚集在各集镇，交流生产工具及生活用品竹木器具，以备春耕之用。晚上举行歌舞表演。
广西隆林各族自治县的壮族在正月十五有踩风车的活动。踩风车是在木条搭成的风车架上，四人一组，每人分别手握木架，先由着地者用力蹬，四人同时围绕着圆圈转，转到地面者，再用力一蹬，使风车轮旋转不停。在相同的时间内，转得圈数多、姿态美者为胜。踩风车既可以锻炼人的意志、促进身心健康，还可以丰富人们的文化生活。
黎族每逢正月十五有跳竹竿的习俗。跳竹竿负有一种祖先崇拜与自然崇拜的色彩，其中以美孚黎地区最为兴盛。正月十五日夜晚，人们在饭后穿上节日的盛装，蜂拥至村前寨后，燃起篝火，点起火把，开始跳竹竿。人们以此方式告祭先灵，祈求风调雨顺。跳竹竿时分击竿者和跳竿者两部分。平行放在地上的称枕竿相距2至3米，其上横放八根竹竿为打竿。击竿者相向跪在枕竿的外沿，每人两手各握一竿，在音乐、锣鼓的伴奏下，按照节拍和鼓点，不断将手中的两根竹竿一分一合、一高一低地在枕竿上击打、滑动，发出悦耳的呱哒呱哒声。跳竿者亦要根据节拍在竹竿间雀跃，并做出磨刀、筛米、鹿跳等动作。击竿者击竿的速度越来越快，跳竿者的动作不仅要优美舒展，而且动作要敏捷利落，如果被竹竿夹住脚、腰等处，就要受到围观者的哄笑。
头一年新嫁了女儿的人家买一盏漂亮的灯和一个面粉做的小老鼠送到女儿的夫家，这就是送灯，其意义不外是祝她多生贵子罢了。与送灯相似的还有偷桩的俗例，不过这多在江苏一带。“桩”是小渔船用来代锚的东西，一些结婚多年没有生育的夫妇，望子心切，便在新年中某一晚乘人不备将桩偷回家，据说能够生子且极为灵验，但一定不能为渔人察觉，否则不灵验的，这和八月十五的送瓜也极相似。
提到送灯，在东莞地区元宵节还有开灯的习俗。这专门是那些头一年里生了男孩的人家做的，在祖先及神前点一纸灯称为开灯。其日期是从初二便开始了，到十三才结束(因十三是灯头生日，不能开灯)。开灯的人家在这一时间内选一个自己满意的吉日，将大的八角纸灯挂在家祠和神堂的中间，两旁和大门口还要挂一对莲花，不但如此，还要在灶君、井神、街头巷尾的土地处安置一个小的纸灯。开灯时由家长用小刀在灯上剖一瓣，故名日开灯。在那一天家里是很热闹的，和孩子满月时差不多，且纸灯早晚都必须点，在以后再选一日以酒撰祀奉，称为庆灯。这样直到十三日废灯。如果孩子是外婆的第一个外孙，在这一天外婆是要送他一套衣服，几件饰品，另外还有1只鸡、3斤猪肉、8个鸭蛋、2块腊肉、几斤茨菇，还有米、酒等。男家接受后，将衣服给孩子穿上，食物则要煮熟供奉神灵。男家也要答送一些东西的，如猪肉、鸭蛋、茨菇等。除了外婆要送东西外，其他的亲友也要送的，东西也是差不多的，男家则接受衣服，至于其他的便可受可不受了。
在元宵节这天晚上也有特别的习俗。在广西地区有偷青的习俗。这一晚男女老少都联结成队待夜深人静后，到别人的园圃里偷取蔬菜，这称为“偷青”。这种风气据说在光绪中叶后，柳府提标中营携家眷来此地后才有，当初也仅是些妇女、小孩，而且偷取的也极少。到民国时，则全家一齐出动，且渐渐演变为不等到深夜，晚饭后便气势汹汹地去偷取了。各园主稍有疏防，便被一扫而空了，特别让人头疼。广东、广西各族普遍流行元宵(有的地方在年初一)偷青的风俗。偷青又名采青，元宵夜，青少年男女(有的地方仅限于女子)结伴潜人他人园圃，摘取青菜葱蒜各数根作为“彩头”，以求一年清吉之兆。按俗例，偷青者要识大体，只偷少量，不使园主损失过多。而园主则以他人进园偷青为荣，认为能为别人带来吉利而积了阴德，有些园主对偷青者只稍为声警，意在告诫进园者手下留情，勿损坏过多蔬菜。
在广西柳州等地区，偷青者回去后，大家聚集观看各人所采菜类，以此推断各人的“彩数”，然后将菜清煮(不放油盐)供尝。据民国广西《龙津县志》所记，龙州向无偷青风俗，至清光绪中叶，中法战争期问，汉族军人屯防龙州，其家属带来此俗，偷青由此而来，并成为风气。如今，偷青风俗仅个别地方存其遗风。
闽南人认为元宵节晚上天上的状元爷要下来游街的。状元爷的性格很天真活泼，专门喜欢与儿童一起玩，所以每家都让孩子们提一盏灯在街上高喊，在农村中则是两村子的人必须拿石头互掷，这样村子的人便能避瘟疫了，由此也免不了酿成惨祸的。女子们也有自己的俗例，有的会在神前拈香，到邻居家听人说话，再在神前占卜一下吉凶祸福，有趣的是一些没出嫁的女孩们则会到屋角、厕所里祈祷纺织娘娘教他们裁缝了。在厦门则有祭娘娘的习俗，不知两位娘娘是否为同一人。娘娘是DonSweea娘娘，传说她是一个非常聪慧美丽的女子，但出嫁后却受到丈夫的虐待和婆婆的毒打，有一天竟被打出门外，被赶到粪池里淹死了。基于对她的同情，所以在十五这天晚上有祭DonSweea娘娘的习俗。从5岁到巧岁的姑娘们都会拿花生、柑橘及一些菜饭、鸡头对着厕所拜祭。特别的是姑娘们还要各做一只很小的鞋子，祭完后，拿来焚化，然后把焚化后的灰包在菜叶里投进厕所，据说这样娘娘便能享用了。祭时鸡头的作用是使女孩子像娘娘一样聪明伶俐。
在有些地方元宵节有走桥的习俗。要连着走过3座桥，可能和十六日的“走百病”的习俗差不多吧。在十六日晚上，无论男女老少都要走一走逛一逛的，周用还有一首《走百病》的诗：“都城灯市由来盛，大家小家同节令;诸姨新妇及小姑，相约梳妆走百病。俗言此夜鬼穴空，百病尽归尘土中;不然今年且多病，臂枯眼暗兼头风。踏穿街头双秀履，胜饮医方二钟水;谁家老妇不出门?折足蹄珊曲房里;今年走健如去年，更乞明年天有缘;薪州艾叶一寸火，只向他人肉上燃;去年同伴今希有，几人可卜明年走?长安主人肯居停，寂寂关门笑后生，但愿中秋不见月，博得元宵雨打灯。”
在江苏地区还有一些迷信的风俗，兹介绍如下：
元宵节有正月望的奇俗，在正月十四那天，一些乡民便要束几个稻篙，放在田中。用面粉揉成数百个像棉花形状一样的面果缀在秸上，再将这假棉花秸插在田边。到了十五夜间，每个人手里拿一根燃着了一端的草把柏枝，放声歌舞。所唱的歌词有多种，如：“正月半，放烧火。别人家菜才栽，我家菜已经上了街。别人家黄豆般子大，我家黄豆盘篮大。
别人家棉花瘦且低，我家棉花壮了要撑天。”火把烧完后，便把面果摘下，回家炒熟后，分给小孩吃，据说吃了可免灾殃。
此外元宵节还有送子的风俗。在元宵节后，二月二以前，有送子的多在这十几天内举行。“此事亦系出于亲友之所为。
盖凡年老夫子，及成婚多年而无所育者，亲友知其盼子心切，咸乐送之。然所送者非人，乃一纸糊之小红灯耳。间有用砖代者，此砖须取自东门外之麒麟桥砖，否则无效，盖取麒麟送子意也。其手续由送者先期择一吉日，备柬通知受者之家，临时约集十余人，锣鼓喧腾，乐声大作，持灯或砖送往。受者则迎迁于门外，以所送之灯或砖悬于望子者之床中，并以酒筵款待送者，聊答盛意。”将来受的人真的有了孩子，一定会谢以重礼的，而送的人也会欣然接受，因为在他看来孩子是他“送”去的。
元宵节传统食俗为吃元宵，意味团圆、吉祥，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。不管南方北方，到了正月十五这一天，都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称，出现于宋末元初，是因为人们习惯在上元节之夜吃它的缘故。元宵又叫“圆宵”、“圆子”，南方常叫“汤圆”、“水圆”，宋人因见其煮熟后浮于水中，称之为“浮圆子”。南宋周必大《平国续稿》记云：“元宵煮浮圆子，前辈似未曾赋比……”《岁时杂记》曰：“煮糯为丸，糖为噪，谓之圆子。”其制法是以各色果饵和蜜糖为馅，用糯米粉团包裹起来搓成圆球，置水中煮熟而食。圆子与耍狮、舞龙的球一样是月亮的象征物，食圆子含有祭月、赏月的意味。同时，元宵圆子跟中秋之月饼一样，含有家人团圆的意味。周必大《元宵浮圆子》诗云：“星灿乌云里，珠浮浊水中。今夕是何夕，团圆事事同。”19，袁世凯因元宵与“袁消”谐音。似于己不利，便下令改元宵为“汤圆”，沿用至今。元宵的品种和吃法。北宋下在烧沸的水中，配以白糖、蜜枣、桂花、桂圆等物。南宋时开始有了中间包糖的“乳糖圆子”，。其后，元宵馅又有甜、咸之分。桂花、果仁、芝麻等制作;咸馅多为荤馅，单包肉或肉蔬合包。元宵大多以水煮食，但也有油炸食用的，《卢氏杂说》里的“油炸追子”其实就是一种油炸元宵。今天，元宵的吃法就更加丰富了，不少人甚至开始了中西结合吃法，比如巧克力就已成为元宵馅之一。各民族于元宵节普遍有吃汤圆的习俗。汤圆又称为圆子、团子、汤圆，有实心和包馅两种。前者将糯米粉揉成指头大小的圆子，加糖水煮熟即可进食;后者将芝麻、花生、果仁、桂花、蔗糖、猪油等混合加工做成馅料，用糯米粉做皮包而制成，香甜可口，为元宵节必备的食品。壮、汉等民族的汤圆，除甜味小汤圆，尚有咸味大汤圆，以肉、蒜、藕为馅，每个有一两左右，也十分可口，别有风味。
闹花灯是元宵节日庆典规模最大、喜庆气氛最浓的一种习俗。民谚云：“三十(指除夕日)的火，十五(指元宵)的灯。”它有最浓厚的游乐色彩，故称闹元宵。其主要内容在灯，故又称灯节。FWR816.coM
隋唐灯节极盛，一般从十三“上灯”开始，十四日为“试灯”，十五日为“正灯”，十八日为“落灯”。据唐人郑处晦《明皇杂录》载：“上在东都，遇正月望夜，移仗上阳宫，大陈灯影，设庭燎，自禁中至于殿庭，皆设蜡烛，连属不绝，时有方都匠毛顺巧思，结创缯彩为灯楼十二间，高一百五十尺，悬珠玉金银，微风一至，铿然成韵。其灯为龙凤虎豹之状。”另据五代王仁裕《开元天宝遗事》载：“韩夫人(杨贵妃二姐)置百枝灯树，高八十尺，竖之高山，上元夜点之，百里皆见，光明夺月色也。”盛况可见一斑。
元宵节的习俗，唐朝灯会中还出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜，明朝又增加了戏曲表演。其中灯谜经过历代发展创造，妙意横生，生动活泼，饶有风趣，直到今天仍然十分盛行。所谓灯谜就是将谜语贴在灯上，让人一面赏灯，一面猜谜。谜底多着眼于文字意义，如一个字，一句诗，一个物或一个名称。由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”(也叫文虎)。灯谜是我国独创的语言艺术，春秋时代就有将接近辽回且掩饰的句子做成“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”。汉武帝时东方朔就善隐语，曾与武帝宠臣郭舍人说隐语于武帝前，深得武帝信任。南末后才有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜。也有人引用猜谜有所谓“射覆”的方法，称之为“射”灯谜。自此以后，每逢元宵节，全国各地都举行灯谜活动。
灯谜活动，明清相沿成习，形式多样，内容更加丰富。据《剪胜野闻》记载：明太祖朱元璋有一次在上元夜微服画了一个赤足大脚妇人，脸儿似马长，怀包一个大西瓜，没人猜出是什么意思。朱元璋一见大怒，因为他的马皇后是淮西人，他幼年又当过和尚，瓜”是隐喻“淮西”，又用西瓜比喻光头，于是第二天就下令大戮百姓，本为民间娱乐，却不料无意之间，招来一场横祸。到了清代，康熙、乾隆皇帝也喜欢猜谜语、作谜语。
灯谜亦有各种不同的格式，制作灯谜者除了必须有巧心慧思外，亦必须通晓天文地理。
谜语有谜格二十四种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。迄今为止，中国最大的一次灯谜盛会当属1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，三天里参加者达两万多人次。
关于元宵节风俗作文【篇7】
今天吃饭的时侯，我发现桌子上摆满了一碟碟丰盛的饭菜，一碗碗汤圆，家里还点了几盏灯笼。于是我问妈妈：“今天是什么日子啊?为什么吃那么丰盛的大餐?点那么多灯笼?”妈妈说：“今天是元宵节啊!吃完饭还要放烟花呢!”我疑惑不解的问妈妈：“为什么元宵节要点灯笼，放烟花呢?”
妈妈给我讲起了元宵节的由来：传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子。他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。
这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。妈妈说完将一碗汤圆端到我面前，我刚要张嘴妈妈仿佛知道我要问什么就说：“正月十五吃元宵是因为正月十五的月亮是一年中最圆的，所以元宵做成圆型表示月亮，团团圆圆。今天家家户户团聚在一起吃团圆饭，也一定要吃汤圆来表示永远团圆。”吃罢晚饭我和爸爸去放烟花，看着那一束束五彩缤纷的烟花，看着那一盏盏形状各异五颜六色的彩灯，耀眼的灯光和璀璨的烟花交织在一起，预示着我们的生活将会更加美好。
关于元宵节风俗作文【篇8】
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代民间即流行一种元宵节吃的新奇食品，这种食品最早叫“浮元子”后称“元宵”。
元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮食或油炸，热热火火，团团圆圆。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”，此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演，本属中国古代百戏之一，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：宋有兰子者，以技干宋元君。
舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴，这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
划旱船，也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间。
猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。
元宵节是中国传统节日，元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天在皇宫和寺庙点灯敬佛，令士族庶民挂灯，逐渐形成民间盛大的节日。
此日不要杀生，这是一个见血的不详恶兆，所出现的问题则是破财及病灾。
因为“发”如同发财的发，而在此日洗发，会将财富洗之一空，一年存不下积蓄。
破鞋本身就是一个贬义词，在古代人们常用来骂一些不检点的人。大门留有破鞋，通常会被人提到，结果就导致好运不能进宅。而弄破衣服，据说传言会一年霉运缠身。
工具或者其他设备若在当天破损，则意味着来年财富的消失，因此在古代，大多商人都会在此日避免大的机械动工运作，以避免坏事发生。
元宵节当日，不要借给别人钱，据说这样做的话，会把你的运气借走。
关于元宵节风俗作文【篇9】
元宵节要吃汤圆，赏花灯和猜灯迷。为什么呢?因为相传汉武帝有个宠臣叫东方朔，他善良又风趣。有一天他见到一位叫元宵的宫女，知道她非常想念家人，却入宫后很难再见到自己的亲人，常偷偷地哭。他便想办法让汉武帝下旨正月十五让百姓进京，他又让元宵做了汤圆，放在宫门口。十五那天，元宵的父母妹妹看见了元宵，开心极了!他们一家团圆了!因为元宵的汤圆做得最美味，所以正月十五又叫做元宵节。
这天，妈妈带着我和弟弟妹妹一起做汤圆。我们做的是芝士汤圆。先把水和米粉混合，然后加入淀粉，又揉又捏。再把芝士切成萝卜丁的小碎块。抓一点芝士放到早在手心铺好的面团中，妈妈做的是圆形的，而我与弟弟妹妹却捏一些僵尸、骷髅头、小兔、猪头、小鸟等搞怪的形状。“哈哈哈……”爸爸见了忍不住大笑，“汤圆是圆的，你们几个小捣蛋，怎么做成这种样子?”妈妈却说：“只要大家开心，汤圆什么形状都可以。”
汤圆捏好了，就开始煮了。刚放进开水里的汤圆是沉在锅底的，过了三四分钟后，就全部浮起来了，妈妈说只要是浮起来了的.就是熟了的。看到一个个浮起来的汤圆，我们口水都要出来了!就这样，我们一家人围在大桌前吃了一顿美味的汤圆。肚子里满满的是汤圆，心里满满的是快乐。
虽然这一次的无宵节我们只是在家里简单地做了一顿汤圆吃，无法像往年那样出去赏花灯，参加社区组织的各种元宵节活动，但是我们都觉得很开心很幸福。经历了这段特殊的日子，我更加懂得一家人的健康平安是多么的珍贵!希望病毒早日被彻底赶走，让所有人都能一家人幸福地团聚在一起，做汤圆过元宵。”
关于元宵节风俗作文【篇10】
陈锘熹
俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在汕头市的一个小乡村，那里虽没有大都市的繁华，却有着自己独特的风俗，尤其是家乡的元宵节走会活动，更是村里的一道亮丽风景。
据村里的老人说，每到元宵，天上的神仙会下凡，为凡人送福气、送运气，所以我们这儿的走会活动也称“营老爷”。因为每隔四年才举办一次，所以全村人都会准时参加，非常看重。还有五里八乡来看热闹的，人潮把大街小巷捂得严严实实，那场面蔚为壮观。
为了这个活动，在腊月的初旬，村民们便开始张罗着制作各式各样的花灯，准备悬挂街旁渲染气氛。
眨眼间，到了正月十五。天刚泛起一丝亮光，广场上已是人山人海。小贩们也凑热闹摆摊营业——有卖小吃的，有卖玩具的，有卖日杂品的，小孩儿则在人缝里穿梭嬉戏……
八点整，走会活动便正式开始了。各排大鼓聚在一块，鼓手们个个精神抖擞；再往后是表演队，队员们身着五颜六色的服装，煞是好看。随着一声哨子响，鞭炮、锣鼓齐鸣，响彻云霄，队伍浩浩荡荡地出发了。
锣鼓所到之处，都会有群众前来观看英歌舞，没有加入游神队伍的，大都尾随而行，自动组成一个方阵，欢笑着一路走去，不图看精彩的节目，只图热闹欢腾。
游神完毕后，大家各回各家。孩子们匆匆饭毕，便飞奔到广场上疯玩。大人们也不闲着，把家中打扫得一尘不染，又张罗着在前庭后院挂上一个又一个小灯笼。
夜幕降临，人们纷纷到街上赏花灯。那一盏盏精致的花灯，在夜景的衬托下，格外璀璨，照亮了村里的每一个角落。不知是哪些人家在放烟花，看哪，朵朵绚丽的花儿在空中绽放，交相辉映，真是美不胜收！
我爱家乡的元宵节，那独特的“营老爷”活动，承载着村民们的美好愿望，愿这太平盛世，年年岁岁，长长久久！
