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读后感于丹论语心得

读后感于丹论语心得1500字。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?小编特别从网络上整理了读后感于丹论语心得1500字,希望对大家有所帮助。

读后感于丹论语心得 篇1

于丹在《论语心得》中阐明:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单、快乐的感悟。

于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界,叫做“神于天,圣于地”,她说:这六个字其实是中国人的人格理想:

既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。以这样一种大的宇宙观,进而以灵魂之道、人生之道、君子之道、朋友之道,全面解读孔子和《论语》以及这种思想对现代人、普通人和现代社会的需求。

其中一则让我记忆深刻,子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:

“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:

如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:

“赐也,始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢?

一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!

虽然其中映现了封建思想,儒家做派的影子,但一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心快乐的风骨,无不吸引和震撼着我。也许很多人会说,这只是说,谁能做到,谁不能!我左思右想,悲哀的发现自己无力用事实来说服拥有这样思想的人,然而,这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。

也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今天,作为一名年轻人,我们必须懂得去学习这种平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!

通读下来,令我印象最深刻的应当是《论语·先进》“侍坐”,记载的就是孔子如何与学生一起畅谈理想。是的,我们都有自己的理想,但是在繁忙的工作节奏中,你需要花多少时间和空间来关注自己的内心呢?我们看到的往往只是一个社会角色,而被掩盖的只是我们内心的声音。

正如于丹所说,理想与行动的关系就像铅与风筝的关系。这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。而这条线,就是你的内心愿望。

你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。这会使你走上社会角色,不能失去自我,可以承担,可以做到最好。也许不同于“士不可以不弘毅,任重而道远”那样的沉重。

但当我想到它,它是所有这些社会理想得以实现的内在基础。孔子强调,人的内在修养不是放弃对社会的责任,而是更好地为社会服务。

我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系

孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:

世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!

对我来说,《论语》不仅是一位善良的老师,也是一位诚实、坦率、宽容的朋友。它能反映我们的道德情操和道德修养,让我们找到自己的生活方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语心得》所给予我的最大感受吧!

读后感于丹论语心得 篇2

对我们许多人来说,孔子不仅是一位伟大的圣人,而且是一位远离我们的古代圣人。但在我心中,我并不因为年龄而感到疏远。“学而不思则罔,死而不学则殆。

”“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”……《论语》中的一句句经典话语,蕴含的一个个浅显而又深刻的道理,伴随着我的学习生涯、工作生涯,给予了我很多的思考及感悟,让我的人生旅途受益良多。

《论语》里的每一句话都很短,但其中蕴涵的道理却很深远;你若仔细品味,总能从中发掘出很多适用的道理。它以深入浅出的形式告诉我们应该怎样学习、工作和生活,怎样做人、交友和处世。现在再加上于丹老师深入浅出的阐述,更使人茅塞顿开,受益匪浅。

当今世界,纷繁忙碌,对于我们这一些忙于工作的人来说,学习似乎已经成了一件奢侈的事情。我们总是抱怨时间不够,总是慨叹“鸭梨”太大,但在孔子“学而时习之,不亦说乎!”这一句古老的话面前,却让我们感到了一丝惭愧:

学习应该是一件多么快乐的事情啊!只要我们善于合理安排时间、利用时间,学习将会为我们打开一扇又一扇未知世界的窗户,将会使我们的心灵变得充实而澄澈……在“三人行,必有我师焉”面前,我也感悟到了:一个人应谦虚好学,才能不断进步、有所提升!

每个人,不管他出身高贵还是卑贱,不管他是贫穷还是富有,其身上都有值得我们学习的地方。在与别人交往的过程中,我们既要学习他们的长处,博采众长,又要切记勿好高骛远、骄傲自满!在那句“不耻下问”面前,更要时刻提醒自己放下身段、主动求知。

只有我们渴望学习,才能拥有丰富的知识;只有通过知识的滋润,才能使我们的心永远年轻,才能不断地完善自己,充实自己!

平日里,我们每个人都渴望幸福,不管是生活、工作、学习还是其他什么。但是往往事与愿违,究其原因,有客观,但主观占多,有外在,但内心为主。今天的人们可能有一种共同的感觉,生活节奏比过去快得多。

随着社会竞争压力的日益增大,在教育领域,我们经常感到身心疲惫。因此,一些不满、一些牢骚便不可避免地脱口而出。当我们不停抱怨的时候,却并不见得我们的心灵获得了某种轻松,情绪反而会越来越焦躁、越来越烦闷。

于丹在《论语心得》里说,一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广的拓展世界;另一个是向内来,无限深刻的发现内心。但是我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少。

所以产生以上不良情绪的主要原因,一在于方向有误,二在于目标太高,三在于过分急切。人贵有自知之明。适合干什么、不适合干什么,朝什么方向前进、往哪个方面发展,这是人生的大问题。

方向重于效率。方向正确,即便慢一点,也仅仅是慢一点而己,并无大碍;而方向有误,犹如上了歧路,越忙碌,南辕北辙,离目的地越远。

人的能力和精力都是有限的。目标太高,力不能及;目标太多,力不暇及。很难跳起来尽力。不可能有成功的喜悦,只有失败的烦恼。

西方有谚:“同时逮二兔者,必一兔不可得。”

千里之行,始于足下。集腋成裘,聚沙成塔。只有一点点不懈的努力,一步一步脚踏实地的前进,才能到达成功的彼岸。

心浮气躁、心烦意乱、心急如焚,只怕在未达到目的之前就已被自己的心急火燎所烧焦。

孔子教导我们的幸福秘诀是如何找到内心的平静。也就是说,要能够不被物质生活所累,始终保持心境的宁静和自然。在我们的生活中也不乏这样坚定的智者。

他们在繁杂的城市里,闹中取静;在急躁的氛围里,气定神闲;在繁复的头绪中,有条不紊;在忙乱的环境中,按部就班;在紧急非常的时刻,从容不迫;在惊险危难的关头,处变不惊。他们认准了自己的目标,埋头苦干,稳步前进,不为环境所干扰,不为外力所左右。这是一种修养,一种气度,更是一种“不以物喜,不以己悲”的境界。

于丹《论语心得》一书的扉页上写着这样一句话:道不达人。让我们在圣贤的光芒下学习成长。

阅读后我的感觉是:我们要快乐,我们要快乐地工作、学习和生活。因为只有个人幸福,才会有群体幸福,有了群体幸福,才能实现构建社会主义和谐社会的目标。

让我们都做一个快乐的人!

读后感于丹论语心得 篇3

鸡蔬菜高桥珍小学曲申耀

阅读喻丹孔子经验的论语,让我体会到的是一种智慧,是对与错的对待,对待领导关系,同心同心的关系,是一种整合在当前的道德社会中。看到这里,想想一下读过蔬菜根谭,都是:

风斜雨紧急,立法落脚

花浓厚刘艳部,用眼睛高。

道路风险保险,早回

是蔬菜的所谓性质会是香。

有一本分析理想与现实关系的书,很经典。上帝在天上,圣地。有一个理想主义的天空,可以自由飞行,而不损害现实世界中的许多规则和障碍;以及在地球这一地区执行他的行动的能力。

只有理想而没有土地的人才是理想主义者梦想家;有土地而没有天空的人才是实用主义者,而不是现实主义者。我们经常听到人们抱怨社会不公和生活困难。事实上,有了它的怨,,最好鞠躬反省。

如果我们真的可以要抓住比例感,谨慎,仪式世界,自我修养,我们就会少很多麻烦,自然知道如何做生活的世界。以乐观和积极的态度,掌握与人的关系的比例感,使他们成为一个快乐的人,使别人快乐,让他们的幸福的心成为阳光能量,辐射别人,温暖别人,所以那个家庭和朋友更多的是广大的社会,从自己得到一点安慰的理由。

在教学工作中,我们不应该总是抱怨没有时间抱怨太多的事情。我应该在自己的学科里教书,这样学校的教科书就包含了科学的基本知识,成为常识。在科学知识的海洋里,我教学生的课本基础知识应该只是沧海一粟。了解这些原因,所有的抱怨一方。

这本书中的历史老师的例子是最好的证明。他的成功在于利用自己的生命时间拓展自己对海洋的认识,不断提高自己的教育技能。教师的时间与教育过程中的一系列因素密切相关。

教师工作和创造时间就像一条河流,由许多溪流滋养。如何使这些流永远远远保持活力,有不断涌动的水,这是我们应该先考虑时间的时间!

对于学过的学生来说,他们的学习慢慢地感知、理解和记住学习。他们不懂另一种学问。在这里,他们只是学习和忘记。现在,我也试着用眼睛欣赏我的学生,而不是把分数水平作为衡量学生的唯一标准。我试着从一点一点的进步找到学生,他的进步很高兴。

当然,我会把我的幸福化作言语、行动让他知道,让他明白:别人能做到,我能做到。我试着让我的学生一直看到他们的进步。我一天都不想看到结果。

我想永远让所谓的穷学生在我眼里成功,让幸福继续下去。

古人说:打开书有用。经常阅读和思考,会使我们大胆和善于自己的教育和教学,做出严格的反思和反省,不怕面对自己的短板,而且努力探索补救方法,但也善于总结他们自己或同行的成功经验,从中提取参考的本质。

读后感于丹论语心得 篇4

最先我是通过**台的百家讲坛听于丹教授讲《论语》心得,由于种种原因,看得断断续续。这本书出版后,我立刻买了一本,从头到尾仔细地看了一遍。后来,我校骨干教师读书沙龙活动促使我又认真地读了两遍。

每次读这本书,我都觉得这是一种精神上的净化。于丹教授的语言朴实无华、清新自然,不时地击中我不再敏感的神经,让我怦然心动,同时也帮助我解答了心中的很多困惑,让我的内心多了一份淡定。于丹教授用她独特的理解诠释了《论语》,告诉我们《论语》的真谛:

就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活!即在现代生活中获得精神上的幸福,适应日常秩序,找到个人坐标。这种幸福的生活不正是我们大多数人追求的一种生活境界吗?

我现摘录几句书中让我怦然心动的于丹心语,与大家共同欣赏。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”“我们的眼睛,总是看外界的太多,看心灵太少。

我们幸福的秘诀是如何找到内心的平静。”“己所不欲,勿施于人。宽容,其实,给自己留一片广阔的天空。

” “予人玫瑰,手有余香。给予比得到更多。它让我们心中充满幸福。” “最重要的人是眼下需要你帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时间就是当下。

”“ 物质的东西越多,人就越容易迷惑。” “人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。”如此年轻的于丹教授能将一部《论语》经典讲得如此得通俗易懂、如此得触动人心,显示了她深厚的国学造诣和对人生的透彻感悟,不得不让我钦佩。

于丹教授在《论语心得》一书中每讲一段论语,就链接一个富有哲理的小故事。每一个故事都告诉我们很多人生哲理和人生真理。这些道理既通俗易懂又意味深长。

在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》是由许多“之、乎、者、也”组成的文言文,那生涩的词汇和深奥的哲理让我百思不得其解,可仰望而不可及的。而于丹教授能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读。她以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,她带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。

孔子没有先贤的姿态。他简单、平和、平易近人。他总时传达出一种对生活的热情和态度。她把深奥的道理讲得通俗易懂,真正走进了我们的心里。一部《论语心得》却让我们认识了怎样生活。

我接受了于丹的《论语心得》,更确切的是我接受了她的生活心得。她把国学的经典著作《论语》用简单的语言和故事铭刻在了我们疲惫的心灵之上,告诉我们的不仅仅是《论语》的意义和价值,还有生活的真谛,以及怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐生活。

于丹的心得分为七章,主要讲述了天地人之道,心灵之道,处事之道,君子之道,交友之道,理想之道和人生之道。看过于丹教授的《论语》心得,我懂得了怎样在复杂的社会环境中以一种平和的心态对待生活中的缺憾与苦难。在生活中每个人都会遇到很多不顺心的事,或大或小,当它们发生的时候我们一定很难受,我们应学会坦然地接受它,不要一直放在心上,生活的路还很长,我们也许改变不了别人,或者是外部环境,但我们可以正视自我、改变自己适应环境,从而使环境朝着好的方面一点一滴地慢慢改变。

当你的心是无限的,很多事情都会变小。如果我们每天老是想着一些不开心的事情,这样是不能解决任何问题,反而加重我们的苦痛,严重影响我们的生活和工作。例如我们经常抱怨:

工作压力大,现在的学生如何难教,学校的福利不如别的单位…….其实这是因为“我们的眼睛看外界太多,看内心太少”的结果。我们应多想想我们拥有的一切:

稳定的工作,稳定的收入,健康的身体,一群活泼可爱的学生。对于下岗职工和身体不好的人来说,这是一件多么幸福和幸运的事情。社会上也有很多人羡慕我们。这样一想我们的内心会平和,会感到快乐。

看过于丹教授的《论语心得》,我懂得了如何处世。在现实生活中,我们经常听到人们抱怨社会不公和生活困难。论语告诉我们与其怨天尤人,不如反躬自省。

我们对他人要做到“恕”字,正所谓“己所不欲,勿施于人”,对待同事、朋友、学生、家长,都要以一颗仁爱之心去为他们考虑,要充分体谅到别人的难处,充分尊重学生的个性差异,这样才能使自己得到别人的尊重。如果我们真的能做到把握分寸,谨言慎行,礼行天下,修身养性,我们会少很多烦恼。怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友及至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。

看过于丹教授的《论语心得》,我懂得了怎样做人,做一个君子,做一个谦恭廉让,知耻铭志的社会有用之人。千百年来,世人依然愿意尊崇孔子,把孔子的话作为座右铭,作为修身养性的准则,因为我们都坚信明天会更好!

我很欣赏于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟,因为在《论语心得》中,没有寻章摘句,没有引经据典,一切都娓娓道来。在现在复杂多变的现实社会里,我们很容易就把自己的灵魂埋没在各种利益角逐之中,而我们思想中一直坚守的那片心灵的净土已在不知不觉中悄然流走,剩下的只有迷惑的眼神和孤独的灵魂。在物资生活日渐丰富的我们是否还会在乎什么是君子,什么是小人?

作为一名教育工作者,我们肩负着教育祖国下一代的重任,为人师表,不管什么时候都不能忘记自身道德修养、综合素质的提高。作为一名教育工作者,我们要尊重每一位学生,要“言必信,信必果”,承诺自己说过的每一句话;作为一名教育工作者,我们要“在其位而谋其职”,兢兢业业地工作,踏踏实实地做人,教书育人,履行一个教师应尽的职责,为国家培养合格的人才。

这就是论语,这就是圣人的智慧,也是于丹和她的《论语心得》教会我们的东西。她将这些像太阳每天从东边升起、春天播种、秋天收获一样朴素的真理,穿越时空的尘埃,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中,将经典转换成朴实、易懂的语言唤醒我们内在的心灵,找到一种平和却又温馨的归宿地与栖息地。而我们也将在圣人的智慧照耀下学会怎样去工作、怎样去生活,追求到我们所追求的快乐人生!!

读后感于丹论语心得 篇5

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。以下是于丹读了《论语》后的感想。让我们看看!

最近一向在读《于丹论语心得》,这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》,虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

三人行,必有我师焉”等朗朗上口的句子,但是对这些话的明白却是肤浅和随意的,甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得,我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到这天,仍然能够让我受益匪浅,温暖备至。于丹说:

“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。”;“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”因此,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!

对于丹的《论语》心得,不会也不想做任何评论,对我来讲,读懂、悟到就能够了,因此,在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!

书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?

”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡以前问老师,假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

这怎样样?孔子说,这很不错。但还不够。

还有一个更高的境界。这个更高的境界是,一个人不仅安逸于贫困之中,不仅不谄媚,内心也有着明显的快乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会正因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。也许很多人会说,但就是说,谁能做到,谁不能!

也许,这样的境界对我们普通人来说真的很难实现。然而,这种自然、平和、专注的心态绝对值得追求。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。

在社会风气略显浮躁的这天,作为一名年轻人,务必懂得去学***平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!

于丹说,我们的眼睛,看外面的世界太多,看心里太少。在现代人眼里,有一种不进取的感觉。面对如此激烈的竞争,每个人都在努力发展自己的业务。收入和地位的多少似乎是一个人成功的标志。

但竞争越激烈,就越需要调整心态,调整与他人的关系。幸运的是,有这样一本书。一盏灯指引我,警告我。让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒,我坚信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。

我要用圣贤的智慧来指导我的工作、学习和生活。我也会用圣贤们心中的温暖点亮一生!鼓舞士气

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲天、地、人之道、心、事、君子之道、交友之道、理想之道、生活之道。书中的每一个故事都告诉我们很多人生哲学,以及做人做事的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》透过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。

他带领我们超越时空,带领一位两千年前的圣人与今天的人们交谈。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。

他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

我第一次见到“国民幸福指数”一词,物质好处上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。”自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?

师徒结对徒弟总结

面对人生的遗憾,我们应该在最短的时间内接收。如果我们不纠结在其中,我们应该一次又一次地问天地,这只会加重你的痛苦。如果你因为错过太阳而哭泣,你就会错过星星。

于丹老师在《论语》中讲了一个故事:一座寺庙里有一座雕刻精美的花岗岩佛像。每天都有很多人来拜佛。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗-议:

我们是兄弟。为什么人们要带我们去敬拜你?你有什么了不起的?佛祖淡淡地说,就因为你只经过了四刀就走到了今天的岗位上,而我经过了几千刀就成了佛祖。

我读后眼前一亮,我们过去总是喜爱与他人相比,为什么你我一齐参加工作,你这天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的发奋、做出的贡献、肩负的职责、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。

你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!

读后感于丹论语心得 篇6

书名:《于丹论语心得》 作者:于丹图书类型:历史

内容简介:

灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;也正因为有了思想的高贵纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。

灰色提升着品位,而多彩保证了活力。这也就是和谐。于丹给我们讲了这样一个孔子,一个链接五彩缤纷世界的灰色孔子。

链接是广泛的,东西南北,古今中外。主题简单,纯净到没有色彩,没有性别,没有时空,只有温度。该书用白话文诠释经典,用经典诠释智慧,用智慧诠释人生,用人性诠释人生,用人性定心,实现经典的普适智慧。

读书感悟:

最近一直在读《于丹论语心得》,这是一本非常好的书。其实从小我们就开始学《论语》,虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

三人行,必有我师焉”等朗朗上口的句子,但是对这些话的理解却是肤浅和随意的,甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得,我才理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我受益匪浅,温暖备至。于丹说:

“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。”;“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”所以,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!

书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?

”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曾经问老师,假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。

这怎么样?孔子说,这很不错。但还不够。

还有一个更高的境界。这个更高的境界是,一个人不仅满足于贫穷,不仅不讨好别人,而且内心有着明显的快乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

这是多高的骄傲啊!一个人既不能被丰富的生活所迷惑,也要在贫困中保持生命的尊严和内心的幸福。也许很多人会说,这只是说,谁能做到,谁不能!

也许,这样的境界对我们普通人来说真的很难实现。然而,这种自然、平和、积极向上的心态绝对值得追求。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。

在社会风气略显浮躁的今天,作为一名年轻人,必须懂得去学***平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!

于丹说,我们的眼睛,看外面的世界太多,看心里太少。在现代人眼里,有一种不进取的感觉。面对如此激烈的竞争,每个人都在努力发展自己的业务。他们的收入和地位多少似乎是他们成功的标志。

但竞争越激烈,我们就越需要调整自己的心态和与他人的关系。幸运的是,有这样一本书。一盏灯指引我,警告我。让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒,我相信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。

我将用圣人的智慧来指导我的工作、学习和生活,更多的将用圣人的心的温暖照亮整个生命!

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