《岁岁年年》读后感。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？相信你应该喜欢小编整理的《岁岁年年》读后感，为防遗忘，建议你收藏本页！
这是一部很好看的长篇小说，作品开篇便抓住了我：两男两女四名大学生，在一个旧军官护送下，从县城出发赴省府求学。那是走在1949年春大西南路上，时局动荡，兵荒马乱，这一行人会遇到什么？那位商会会长家千金，青春靓丽，牵动着年轻人的心，他们之间会发生什么？虽然，作家运笔从容，写得细致绵密，没有设置那种一惊一乍的悬念，但是，随时随地或将发生的险情，若有若无飘忽不定的恋情，加以山重水复令人神往又让人担忧的环境和气氛，形成为弥漫着奥秘的审美引力，使读者由不得会跟随这行人走下去，走进情境。果然，这一路险象环生，意外频仍：遇到土匪劫寨；听闻国军杀人；经过共产党武装突袭的镇，地下党员吕洁不辞而别；所乘客车的轮胎一再爆裂，促成张浩和杨小曼月下亲吻……但有惊无险，且余韵缠绵。而开篇至此，已近全书三分之一。描述这一路旅程，其实是作品前传，先交代人物身份及其关系；后三分之二才是正传，写新社会特别是新时期里几名知识分子和游民的人生际遇。因而，这本书每一页，都镶嵌唐诗人刘希夷的名句，左是：“年年岁岁花相似”，右为：“岁岁年年人不同”。这本书的名字，就叫做——《岁岁年年》。
《岁岁年年》封底，描述其特色与价值，也引用了这两句，但改动一个字：“年年岁岁花相似，岁岁年年书不同”。编者推荐这位“畅销小说《政界》的作者，目光大转移，关注知识界，倾情奉献最新长篇力作”。原来，这位作家龙志毅，曾担任过贵州省委副书记。一名省级领导，既从政，又从文，既有丰厚生活积累，又与知识界有广泛接触，所以，既能创作《政界》那样的畅销书，而今又奉献出《岁岁年年》这样思想深邃、艺术精美的篇章。它以历史交织现实，展示时代风云和人之命运，是一部新中国知识分子的沉浮记。
读前传时，我曾猜想，故事可能沿着张浩、杨小曼与何宁这三个知识青年间隐约的“三角关系”发展，不料看过那一次月下亲吻，情节一下子掀过了两年半。天翻地覆的日子，只一笔交代而过，作家重点所刻画的，是时代与人的关系。时代对人性和人生的影响，深重而悠远，且变幻多端。新中国建立，激发人做新的抉择，原曾亲吻的情侣，也难免分道扬镳。就在抉择人生之路的关键时刻，人与人之间本性的差异，姚黄魏紫，泾渭分明。同为知识分子，由于出身和素质不同，终究各奔前程。《岁岁年年》的笔墨，就致力于关键时刻人的抉择。
一年前杨小曼甩手而去，张浩仍沉浸于甜蜜回忆，但他到达工作地先见到的，却是两年半前曾以高价卖给他们车票的游民吴湘。旧社会的小混混，到新社会当上板车工人。读到这里，我有所悟：这一偶然重逢，写来似不经意，其实乃是作家从总体出发的刻意安排。由此推断，这一人物将贯穿全篇，而在前传亮过相的其他人物，也将陆续再次登场。读罢全书，如我所料，不仅那位护送他们的旧军官，就连涉笔所及的商家后代，后来也成为香港与内地合资的老板。在结构上，精心设计，草蛇灰线，伏脉千里，龙志毅不愧为小说的大手笔。
如此巧妙布局，固然是因艺术造型之美所需，但实质上是思想脉络的轨迹，这样才能以更宽广的背景表现知识分子在社会上的地位和境遇。这部长篇小说，既然重在刻画时代与人，那么就不只写一类人，而是需要写多样人，写各种类型之人在时代变换中的生存状态和生命价值。写多样人，又正是为了突出映衬作为作品中心人物的知识分子。看到后半就会明白，当历史进入新时期，在市场经济的舞台上，重获新生的知识分子，无论从政还是从文，都跟经商的大老板形成了鲜明的反差。星移斗转，风虎云龙，确实是：“岁岁年年人不同”。
如果说写张浩之再见吴湘，埋伏此人后来将会成虎成龙，那么写张浩之凭吊吕洁，则是为给献身解放事业的知识分子树立一块丰碑。这又是同类人物之间的一种映衬：假使牺牲的不是吕洁而是何宁，何宁便会成为后辈永远崇敬的“先烈”，就不至于被“左派”以诬陷手段推进“右派”深渊。这就又给时代的风云也树立了一块界碑：对这一类型知识分子而言，“反右”运动乃是他们永远难忘的伤痛。作品所写对何宁的所谓调查，不过是在“三角关系”上逼供，从而显示：压制与迫害知识分子的那一股时代潮流，才是造成邪恶成虎成龙的元凶。
从“反右”到“文革”，二十多年岁月，几十万有良心和良知的知识分子，被剥夺了正常人的生存条件与生命能量。侥幸躲过劫难的张浩，又与当年护送他们的李忠臣重逢。这位曾任国民党军少校参谋的旧军官，如今虽也落魄，但能正常生活，当上了小饭铺的营业员。可是，当年的“学运”领袖何宁，在“反右”运动中却落难为不可接触的“黑五类”贱民。这一灭顶之灾，对他同时也对张浩和杨小曼，都是一次严峻考验。助长邪恶的运动，考验人性的品格。在“神”威慑下，有一些人迫不得已变成为“兽”。张浩与小曼，何去何从？
龙志毅塑造的知识分子，心里流动的是中华民族传统血脉，对于信念和正义，“威武不能屈，贫贱不能移”。重情的张浩忠于真理和友谊，无所畏惧。他曾探望何宁，跟何宁并肩于冷风冻雨。何宁承认自己所做的唯一“错事”，就是“不应该和小曼结婚”。他把小曼“完全交给”张浩，张浩只“从常规的含义去理解”。小曼看到何宁提议离婚的信，“撕得粉碎”，“泣不成声”，矢志守“寒窑”，要等到“出头的时候”。这三位存在着微妙“三角关系”的知识分子，劫难之中结成岁寒三友。他们所体现的友情与爱情，高贵坚贞，冰清玉洁。
这是作品里最动人的情节，却也是人生中最难堪的境界。张浩隐约觉得，他和小曼，“情缘未了”，只是“冻结”。为摆脱这局面，他很快结了婚。从此历史又掀一页，作品再次大开大合，第十节写张浩携妻回乡，“已经是二十世纪八十年代中期的事了”。但全书篇幅，仍没有过半，对于后半说来，前半已是历史。小说浓墨重彩之笔，还在后一半的现实。改革开放的新时期，为各种类型的人，开拓了各有作为的用武之地。饱经风霜的知识分子，逐渐找回曾遭践踏的位置。潜藏内心的本性随之“解冻”，便也会再受到新一轮的时代冲击。
张浩回乡，最先见到的，又是吴湘。这一巧遇，既是艺术结构设置的呼应，更是为了能够以巨大变化来显示时代与人新的关系。三十年河东，三十年河西，当年小混混，今日大老板。相对说来，“改正”后的何宁，虽已成为著名学者，这次回乡讲学，却还需要四星宾馆监理的“优惠”。按吴湘的逻辑，何宁调北京，肯定是“升了大官”，不料他弃政从学。对新时期里这新的抉择，张浩可以理解，小曼不以为然。而何宁本人，从孔欣快速地升任为副省长，感受到权势的威力，“触景生情”，“一瞬之间”，内心深处竟然闪过“莫名的失落”。
要写出真的人，就得抓住“瞬间”闪念。即便对于正面人物，也不放过这一类型知识分子本性中潜在的“患得患失”。正因为这样写，也就在本性上更鲜明映衬了张浩的“纯”和小曼的“真”。张浩是个典型书生，“个性使然”，既恪守着“非礼无动”，又执著于“人之常情”。小曼毕竟商家出身，毫不隐晦她总是要追求时尚之心。她能为“右派”守“寒窑”，却不愿跟“学者”厮守终生。时代新潮涌动，她便向往出国。惟其率真任性，更难忘“故人情”。作品后半的故事，热闹处围绕着何宁讲学，其沉静与动心处，则在皴染这种情愫。
为对应这种情，作品推出李忠臣的小女儿静子，并让她跟何宁产生“新人情”。静子认为，这是“某种特殊情况下产生的恋情，应该看成一种自然现象，属于个人生活中的隐私”。她的出场，就是为了证实这种情的真实性与合理性。异性之间从来就有这样一种情愫：生不同衾死不同穴，彼此心灵却脉脉相通。这是不受外界阻隔不受时空限制、潜藏内心深处却总身不由己的感应。这是说不得好说不得坏、也无须给予评价更无法进行干预的灵性。这种介乎于友情和爱情间的知己之情，到作品最后，凝结于“拭泪删残稿”的“殷情”。
《岁岁年年》抒写时代风云变幻、知识分子命运沉浮，给人的感受与思索丰美而多味。但其主旨，落笔于情：它深深赞颂遭逢劫难时的坚贞友情与爱情，那是极其高贵的；它默默同情在新抉择中重新认定的知己之情，这也是值得珍重的。各种类型读者或有不同领悟，却都会对它所焕发的友情爱情知己之情，心中为之一动。知己之情似无形网络，也笼罩并编织时代和人生，有时会形成难言之隐。而今，龙志毅把它作为小说脉络讲述了出来。任凭风云变幻、命运沉浮，友情爱情知己之情永葆青春。——“岁岁年年人不同”，惟有情依旧。
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名著读后感：《童年》读后感
读后感1
很久以前，我读完了一本名著《童年》，它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中，作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里，没有一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活时，内心充满了恐惧，胆战心惊的，生怕做错了事，但是，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说，《童年》是高尔基的真实写照，也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。
童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。
在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的教导。
到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。
自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗!
读后感2
童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年.
我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。
现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
名著读后感——《雷锋》读后感
在寒假，我和妈妈去购书中心买了很多书，其中有一套是少年红色经典，主要讲在革命战争时期中国共产党最具影响的英雄故事。其中有一本就是《雷锋》。
这本书讲的是雷锋生在旧社会，童年的生活很艰苦，七岁的是成了孤儿，长大后参加了中国人民解放军并加入中国共产党，1962年因公殉职。
雷锋的事迹家喻户晓，雨夜送亲人，苦练杀敌本领，在抗洪中奋不顾身，发扬钉子：精神刻苦学习科学文化知识通过一系列生动的故事，表现了雷锋公而忘私、爱憎分明、全心全意为人民服务的精神。
雷锋用他的生命的每一分钟，实现了他的誓言：把有限的生命，投入了无限的为人民服务当中。
通过阅读这本书，我决定以雷锋为榜样，努力学习、尊老爱幼、帮贫扶弱、互助互爱、见义勇为、拾金不昧，在生活上艰苦朴素，不贪图享受，在家中做些力所能及的家务。
名著读后感——《Watchmen》读后感
最可怕的不是核武器或者超人，而是我们自己的心。假设你处在一个阴暗、不知道什么时候就会发生世界大战的美国，你会做些什么?
我读过一本书，就是阿兰摩尔的《Watchmen》，这本书是一本漫画，但它获得了雨果奖，这本漫画，讲述了一个发生在美苏冷战时期的荒诞故事：1985年的美国，距离禁止超级英雄的年份已经过去了7年。曾经，超级英雄是多麽辉煌，可，超级英雄毕竟是人，不是神，他们也会有喜怒哀乐，有爱、性、心理阴暗面、恐惧和死亡......正如书中的面具人罗夏所说：和丹尼尔（超级英雄夜枭二代）的交谈很不愉快，他变成了一个懦夫，夜枭一代在开修车场，丝魂一代变成了一个荡妇，飞蛾侠喝酒太多被送进了医院，黑色剪影因为性取向问题被枪杀，兜帽判官失踪，大都会队长被车撞死......就连阿德里安 维特也是，他虽然很聪明，所向无敌，但可能是双性恋。今晚，笑匠死在了街上，在笑声中被从30楼扔下......这些超级英雄因为其中的一位笑匠被谋杀而重聚，寻找凶手，但发现这竟是超级英雄法老王(阿德里安 维特)为了世界和平而制造的骗局，最后，罗夏为了公开真相而被唯一有超能力的世界第八大奇迹超级英雄：曼哈顿博士杀死。
这本书一直在探讨一个一个问题:公正和和平哪个更重要？阿兰摩尔的作品探讨的就是人性，我们人类一直在为了一己之利而不择手段，就***争也是因为这个原因，所以每个人都有欲望，你无法看清哪一样东西更重要，所以：人无完人。
人的欲望可以导致所有事，所以，最可怕的还是人心的阴暗面。
名著读后感——《李时珍》读后感
《李时珍》这篇文章写的是李时珍成长的故事，文章的主要内容是：很早以前，在苏州瓦硝坝的中医李月池家，一个男孩出生了，他就是李时珍。
李时珍从小就热爱医学，在家的后院里缠着爸爸问这问那，那是因为爸爸家的后院里有很多草药。随着时间的流逝，小时珍一天天地长大，他八岁时，后院的草药全被他认完了，但是他认为这还不够，还要继续人，他爸爸没办法，就只好带他去山上见识见识各种草药，父亲每次实地讲解草药以后，小时珍都记在心里，而且他的记忆力很好，父亲再问他时，他都能回答正确。就这样，李时珍长大后，把《本草经》修改成了《本草纲目》。
读完《李时珍》这篇文章，我知道了很多知识，特别是知道了李时珍从小热爱医学，爱得如痴如醉，平时总是缠着父亲不放，勤奋学习，记住了很多花草的药性、用途。李时珍就是在父亲的影响下，这样耳濡目染，为民行医的愿望越来越强烈的，他的勤奋努力，让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》，真是了不起。
我要向李时珍学习，从小培养良好的学习习惯，努力学习，争取进步，将来为人民服务，为父母争光，为祖国做出自己应有的贡献。
名著读后感：活着读后感
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。之后福贵经历文革、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。【小编】
名著读后感：《瞿秋白》读后感
瞿秋白在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服。他这种为人民工作的精神，这种临难不屈的意志使我敬佩。他为中国人民文化事业作出了杰出贡献。留下许多旷世遗集，将有益于青年们，有益于人民的事业，特别是在文化事业方面发展。
瞿秋白从小热爱学习，善思考，富有正义感和同情心。他学业有成回国后不被金钱诱惑，先后发表了100多篇论文和译述，为党的思想理论建设作出了贡献。瞿秋白为了救亡图存，前往世界上第一个社会主义国家苏维埃俄国采访考察。旅俄两年，撰写了60多篇通讯，催人奋进。
即使被关在牢里也宁折不弯，决不屈服。狱中的诗篇表现了坚贞不屈的意志和高尚的情怀。我记忆最深刻的就是他在赠人的照片上题的词：如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处？表现了大义凛然、视死如归的精神。1935年6月18日，瞿秋白被押至长汀中山公园，谈笑自若，说：人之公余稍憩，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐！此为瞿秋白烈士临终壮语。诗人似预见到了生命之行将走到尽头，显示出英雄末路的悲凉与无奈，但又分明体现出他视死如归的大无畏精神。他的壮语永远化作世间最独特最璀璨的焰火，盛开笑告，
发自内腑的呐喊、坚定目光、心的笔触、居高声自远，非是藉秋风。
我们要继承革命前辈的光荣传统，弘扬他们的革命精神，为振兴中华、建设有中国特色的社会主义而努力奋斗！