励志演讲稿：走出“自我中心”的阴影。
最简单的事是坚持，最难的事还是坚持。为了演讲时现场气氛更好，演讲稿的内容都要安排好，写演讲稿要注意认真修改，精益求精。那么你知道写好一篇演讲稿应该注意什么吗？有请驻留一会，阅读小编为你整理的励志演讲稿：走出“自我中心”的阴影，我们后续还将不断提供这方面的内容。
同学们：大家好！
我演讲的题目是《走出自我中心的阴影》。
我崇拜谁？―我自己。如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。我是伟大的，自我万岁！
这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心自我常常会导致毁灭自我，但这充满了以我为中心的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
自我中心是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。任何人都不可能脱离社会而单独生存。
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉自我中心说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚自我中心说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢长治久安、万世基业，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，自我膨胀终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的我被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。的确，当今社会里也有许多人，在以亏了我一个，幸福十亿人的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到自我中心不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的自我包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。他还曾说：人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：活着为自身，不如一根针。渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
谢谢大家！
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励志演讲稿--走出“自我中心”的阴影
同学们：大家好！
我今天演讲的题目是《走出自我中心的阴影》。
我崇拜谁？―我自己。如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。我是伟大的，自我万岁！
这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心自我常常会导致毁灭自我，但这充满了以我为中心的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
自我中心是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。任何人都不可能脱离社会而单独生存
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉自我中心说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚自我中心说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢长治久安、万世基业，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，自我膨胀终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的我被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。的确，当今社会里也有许多人，在以亏了我一个，幸福十亿人的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到自我中心不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的自我包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。他还曾说：人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：活着为自身，不如一根针。渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把
你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
谢谢大家！
青春励志演讲稿：走出“自我中心”的阴影
尊敬的领导、老师、同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《走出自我中心的阴影》。
我崇拜谁？―我自己。如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。我是伟大的，自我万岁！
这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心自我常常会导致毁灭自我，但这充满了以我为中心的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
自我中心是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。任何人都不可能脱离社会而单独生存。正如伟大的科学家爱因斯坦说的：个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉自我中心说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚自我中心说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢长治久安、万世基业，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，自我膨胀终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的我被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。的确，当今社会里也有许多人，在以亏了我一个，幸福十亿人的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到自我中心不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的自我包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。他还曾说：人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：活着为自身，不如一根针。渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
我的演讲完毕，谢谢大家！
青春励志演讲稿：走出自我中心的阴影
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同学们：大家好!
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“自我中心”是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：“只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。”任何人都不可能脱离社会而单独生存
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：“个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。”社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚“自我中心”说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢“长治久安”、“万世基业”，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨胀”终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：“利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的‘我’被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。
因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。”的确，当今社会里也有许多人，在以“亏了我一个，幸福十亿人”的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的“自我”包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。”他还曾说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：“活着为自身，不如一根针。”渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以;在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把
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青春励志演讲稿范本：走出“自我中心”的阴影
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同学们：大家好!
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“自我中心”是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：“只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。”任何人都不可能脱离社会而单独生存
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：“个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。”社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚“自我中心”说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢“长治久安”、“万世基业”，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨胀”终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：“利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的‘我’被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。
因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。”的确，当今社会里也有许多人，在以“亏了我一个，幸福十亿人”的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的“自我”包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。”他还曾说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：“活着为自身，不如一根针。”渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以;在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把
你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
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亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《走出“自我中心”的阴影》。
“我崇拜谁？―我自己。”“如果没有自我，宇宙人类将是广裹的虚无。”“我是伟大的，自我万岁！”
这些言论也许我们并不感到陌生，尽管这种醉心“自我”常常会导致毁灭“自我”，但这充满了“以我为中心”的唯我主义的思想却并非随着一个人的堕落而销声匿迹。
“自我中心”是一种极端利己的腐朽思想，它把个人作为生活的根本出发点和唯一目的，这种狭隘的人生观只会埋没一个人存在的价值，让无休止的自我设计把心灵的沃土蚕食成荒芜的沙漠。奥斯特洛夫斯基有一句名言：“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。”任何人都不可能脱离社会而单独生存
正如伟大的科学家爱因斯坦说的：“个人之所以成为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠着他本身的力量，不如说是由于他是伟大人类社会中的一个成员。从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。”社会是一片沃土，为个人成长提供着丰富的养分，同时依靠个人的奉献和回报，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”说的寄生者也在这里贪婪地享受，在囿于自我的狭隘天地里寻求不断膨胀的个人欲望的满足，割裂同社会、同他人唇齿相依的利害关系，结果只能使自己成为涸辙之附，很快走向覆灭。
纵观中国两千多年封建社会的历史，专制主义中央集权造就了一代代拱尚“自我中心”说的封建帝王，他们养尊处优，为所欲为，结果呢“长治久安”、“万世基业”，不过是历代君主的一枕黄粱，愤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨胀”终难免自食其果。还是奥斯特洛夫斯基说的：“利己的人最先灭亡，一旦他们生活中的‘我’被损坏了，他们就无法生存。他们的面前一片昏暗，只有利己主义和注定的悲哀。但是，如果人不仅为个人活着，而且是把自己融化在社会里，那便很难杀死他。因为想杀死他，就必然杀死周围的一切，杀死整个国家、整个生活才行。”的确，当今社会里也有许多人，在以“亏了我一个，幸福十亿人”的信条鞭策自己，默默奉献着光和热。他们虽然平凡，却将在与整个社会的融合中获得永生。
当代青少年在优越的环境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。谁若被这副枷锁套住，必将由于背着沉重的“自我”包袱而远远落后于时代社会。爱因斯坦说过：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我中解放出来。”他还曾说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。对我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这正是自我解放的真实写照。
以自我为中心的思潮是脱离国家前途，脱离人民希望的。俗话说：“活着为自身，不如一根针。”渺小的自我，如果不融人到集体、社会中去，便一文不值。超脱于自我私情之上，人才能获得更广阔的驰骋天地，创造更高的人生价值，才会在顺境中冷静清醒，不至于忘乎所以；在逆境中坚忍不拔，不至于灰心丧气。人需要有一种正确的、科学的人生观，它像人的脊梁，支撑着人们傲立于生活的风雨之中，那就是献身于社会，献身于人类。把你的视野投向那光明的远方，渺小的自我将显得微不足道。人生，将在光明与醒凝的搏斗中放出异彩。
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青春励志演讲稿：让青春走出去
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尊敬的领导，评委、青年朋友们：
大家好，我是来自于供电公司星火工区的陈鹏
我演讲的题目是《让青春“走出去”》
青春是一首 ，永不言败的歌 ;青春是一条 ，永不停息的河流 ;青春是一座知识的宝塔 ，洒下千千万万青年的汗水 ;青春是一棵正在茁壮成长的树 ，备受风吹雨淋的考验 。“为创建百年油田而奋斗终生”，这是我们每一个油田人都要去为之拼搏的使命，作为一名在油田岗位上工作的青年人来说，我感到无比的自豪，因为我知道，当我踏入油田企业的那一刻起，我的责任，我的使命，都将与油田紧密的连接起来。
50年前，铁人王进喜一句“宁可少活20年，拼命也要打下大油田”的豪言壮语，感动、激励了几代人，可那时候外界一定会认为我们所说的这句话，只是一句豪言壮语而已，但是我们的老油田们，却是用他们的行动来证明着这一切，当我们年轻的共和国经济建设急需石油的时候 ，以王进喜为代表的一批“大庆石油人”凭借着艰苦奋斗、无私奉献的精神开发建设了当时全中国的油田，从此大庆油田为国家源源不断地输送着石油，结束了中国人依赖洋油的日子。
今天，国内外依旧注视着我们大庆油田，这个带来无数荣誉的油田，这些荣誉是我们老一辈的，是永远不会被忘记的，并且是我们这一代的年轻人所继承弘扬的!因为我们知道，在这光荣的背后，是你们，在那艰苦的岁月里，在那艰苦的环境中，不懈的坚持，没有丝毫的怨言，用生命,用鲜血，用一生的青春所换来的!我的长辈们，你们是我们年轻人的楷模，是我们年轻人学习奋斗的榜样!
可以说作为一名变电值班员，我感到无比的骄傲，可是我曾经也有过困扰，记得刚来变电所的时候，身边的一切都是陌生的。看着这些带电的家伙 心里还不免有些恐惧。可是在我听过师傅和同事们的讲述之后，我的思想发生了转变。
从他们的讲述中
我知道了，变电工人的成长历程
也知道了，变电所历史的发展和变迁
更知道了，曾经在艰苦的条件下他们始终积极乐观的工作态度。
从他们的回忆里，我感受到的是他们对这份工作的自豪。
于是我懂得了变电工作的责任和意义，我明白了自己需要学习和经历的东西还有很多。尤其是在大庆油田XX年市场开发工作会议上，王永春总经理强调，要像重视原油持续稳产那样，高度重视“走出去”问题，并将其作为继确保原油持续稳产的第二件大事来抓，我知道，对于一名为油保电的变电值班员，我的新目标是什么!我更知道，作为企业青年的我们，新目标又是什么!
虽然那会很难!
但是我坚信我们每个人都是一颗树!因为我们每个人都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要有树的种子，即使被人踩到泥土中间，依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。我们青年人是企业的未来，我们深知肩上的责任!我们深知“走出去”对我们的企业来说，意味着什么!所以我们会选择树一样的成长，因为我们的企业，我们的长辈就是选择了树一样的成长方式，即使遇到了困难，只要我们有这种坚韧不拔，勇往直前的精神，我们就会成功，我们就会让大家认可!
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英语演讲稿：走出冷漠
Faree people may say mates forting which told her someone still cared about her.
mates, our classmates and every person around us!
走出冷漠
谁是中国上个月最有名的人物? 这当然要数马加爵了这个杀害了四名同学的大学生。很多人将他的犯罪归结于他的贫穷和不全面的教育。但我觉得他的犯罪还跟他周围同学的冷漠有很大关系。
冷漠是流行于当今校园及整个社会中的一种可怕的疾病。有的同学在一起学习了4年却从未说过话，有的同学几天没去上课却无人知晓，还有的同学有了严重的心理问题却得不到关心。
有人说：像马加爵那样有心理问题的人需要的不是关心而是心理治疗。但在一个人生病的时候，除了医生的治疗，他需要的还有周围人的关心。一个微笑，一声问候都能为他们的生活带来阳光。
有一天半夜，我碰巧听见寝室里一个平时很内向的女孩在轻声抽泣。为了不惊动她，我给她发了一条短信来安慰她。第二天，他告诉我那晚她哭了是因为她的一位好朋友开生日聚会没有请她参加，她觉得自己被大家所忽视了。但我对短信却给了她很大安慰，让她觉得还是有人惦记着她的。
看到这里关于“励志的演讲稿”的相关内容差不多已经结束了，如果对《励志演讲稿：走出“自我中心”的阴影》还无法解决您的需求，请继续看我们为您准备的“励志的演讲稿”专题！