峥嵘岁月战友情演讲稿

生命旅程，愿智慧之光照耀一生。

《红星照耀中国》，一本真实描述红色中国的著作。埃德加斯诺以他充满热情和生动的笔触，记述了日渐成熟的中国共产党的一点一滴，描绘了坚忍不拔的中国共产党和红军战士，英勇卓越的革命斗争，以及熠熠生辉的革命理解。大到毛泽东对抗日战争的著名论断，共产党的基本政策，小到党员和民众的言行举止，构成了传神而又立体的影像，令读者无不身临其境，为之动容。作品没有过多的政治说教和歌功颂德，写得富有生活气息，很有趣味，读来轻松愉快，再现了当时的社会风貌和精神风貌。

那个时代的共产党，已经成为一个伟大的传奇。或许他们十分孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪闪发光。时间会印证真相，功过有后人评判。

当时的中国内忧外患，侵略者的铁蹄践踏着国土，而当权者却打着攘外必先安内的旗号，把屠刀指向人民。整个中国都处于水深火热，这种时候迫切需要有人，站出来挽救危局，这个人无疑是毛泽东领导下的共产党。越来越多的人义无反顾，前仆后继地参加革命，参加共产党（尤其受此书影响，加拿大医生白求恩奔赴中国战场）。正如夏明翰诗所言，砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。因为这是一个有理想的政党。

而共产党是人民的队伍，得民心者得天下。共产党的胜利，从某个角度折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光，这是正义的力量，也是中国的希望。

在中国人民争取自由，争取解放，支持独立的道路上，艰苦卓绝的峥嵘岁月，遗忘及背叛！

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携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠，读了《峥嵘岁月》后，我不禁为文中的英勇人物感到震撼！他们的成长历程，一路艰辛，他们的奉献精神实在令人心生敬佩！品读这本书，我深深地体会到了他们的艰苦历程与爱国情怀

人民群众是历史的创造者，党的历史也是党史人物演绎的。这本书记载了13位革命前辈青少年时期的成长故事：14岁的王震闯进省城找出路，跟随毛主席闹革命；17岁的王首道不畏强暴高唱《爱国歌》，领导同学游行反帝；15岁的寻淮洲作战勇敢当排长，22岁为解放英勇献身；童养媳李贞冲破牢笼争自由，假扮新娘智取张家坊；小耀邦巧计盗枪惩团总，指挥伙伴练打仗这些前辈他们的一生都在为革命效力，他们用鲜血换来了新中国的成立，换来了革命的胜利！他们是我们的榜样！

原本我还在抱怨现在这个时代竞争力很强，事事都要竞争，天天都很累，又做不完的事，作业多的没话说，肩上的担子重得要命，还不如生活在以前那个时代！可是，读了这本书后我发现我错了！以前的时代是那样的苦，祖国还没成立，连连的战争威胁着人民生活的安宁。大家吃不饱饭，天天喝着电影粥，冬天里有块红薯就知足了，哪像我们天天吃饱喝饱。每天他们要走很远的路去上学，回家后还要做很多的家务，那日子要多苦有多苦，要多累有多累！可他们没有一句怨言！

现在时代变了，生活条件变好了，可我竟然还在抱怨，真不应该！之所以竞争，社会是在优中选优。青少年就应该有拼搏、有竞争！所以，还有什么可抱怨的呢？还是庆幸吧！人生有拼搏才不会无味！

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，青少年是祖国的未来，民族的希望，是我国社会主义现代化建设事业中的接班人！作为青少年的我们，还要抱怨什么呢？我们应该永远缅怀和弘扬革命前辈的感人事迹和崇高风范，更加奋发有为地投入到学习中去！

《峥嵘岁月》这本书改变了我的思想，使我更加懂得了要拼搏、要奋斗。我体会到了种种幸福：生活在这个时代的幸福，学习的幸福读了这本书后成长的幸福

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先听我讲一个故事：1934年的白洋淀，奶奶为了保护八路老钟牺牲了，嘎子只身上县城找传说中的罗金保，打鬼子替奶奶报仇。于是。他认识了许多小伙伴，英子，佟乐，胖墩。四个人找八路，深入鬼子司令部。最后，终于消灭了在白洋淀的全部敌人，并活捉了鬼子的头儿斋藤。

没错，这就是小兵张嘎里的故事了。初读完这本书，心里真是激动万分。嘎子这位有勇有谋的少年，真叫人佩服！在敌人的刀枪前，他镇定自若；在面对卖国贼，更是义愤填膺。他做了许多中国人应该做的事，也做了许多中国人不敢做的事。正因为有了他，八路军才顺利将鬼子赶了出去。

从荡气回肠的故事情节中出来，又不禁想起了我们自己，跟小兵张嘎比起来，我认为我们是幸福多了，有爸爸妈妈呵护，还有饱满的精神食粮。可是不知为啥，总有那么一些人，身上长满了刺。他们叛逆，反抗师长。反抗家长。曾经是祖国的荣耀，现在，却成了悲哀么？

诺贝尔奖是国际上的最高荣誉奖章。然而这个奖创办也有那么久了，为什么到现在还没有一个中国人呢？中国人口数十亿，难道连一个天才也没有？是时代在进步，还是我们在退步？

苦难中出英雄。若是凡是事不经努力，任何事也办不成。若是张嘎子出生于我们这个年代，也许一切会不同。凭着嘎子的那股劲，很可能走向两个极端，一是钻入学问，二是成为老师家长都束手无策的问题青年。两者看是距离遥远，但其实只有一念之差，就在于你想不想努力。

说实话，我们不可能成为像张嘎子那样的人。但其实只要我们努力，一样可以让国家强大。少年强，则国强；少年智，则国智；少年富，则国富。说不定，下一个诺贝尔奖，就是我们中国少年！

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影片《建党伟业》是向中国共产党建党90周年献礼的重点影片，主要以毛泽东、李大钊、周恩来、陈独秀、蔡和森、向警予、张国焘等第一批中国共产党党员为中心，讲述他们为国家赴汤蹈火的精彩故事。

看《建党伟业》，除了演员明星阵容的强大给人带来的视觉冲击之外，更重要的是对人心灵的冲击。电影用蒙太奇的手法，再现了那段风雨飘摇的历史，重温了老一辈革命家为了挽救人民与水火之中，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈斗争，终于创建了中国共产党的历程，对我们这些出生在新社会、沐浴在党恩下的年轻人，是一次很好的爱国主义教育。

二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。

更让人不能忍受的是，作为第一次世界大战战胜国的中国，却不能堂而皇之的拿回自己的领土，那些强权国家，根本不顾中国人民的强烈要求，硬是将德国在中国的权利转让给日本。弱国无外交，演员陈道明在剧中沉痛的话，告诉了人民在这个弱肉强食的世界，想自救就必须自强。

中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。

光阴似箭，现在党已经90岁了，从当年的风腥血雨到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建党伟业》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的恩赐。

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此次进修停止后，我在思虑一个问题，也是会上分团委吴书记抛给我们的问题：往后中国共产党在朝的┞俘当性大年夜何而来？

政党的在朝合法性扶植是现代社会政党政治的一个经久弥新的话题。合法性的问题是政治学，特别是西方政治学傍边的一个重要的概念，也是一个值灯揭捉究的问题。确切地翻译不是“合法性”，而应当是“合法性”，因为任何一个处于在朝地位的┞服权，它都邑制订司法，使自身获得合法的地位。所以，仅大年夜司僧衣义上讲，所有的┞服权都有合法性。那么我们的中国共产党，与其他政党的┞俘当性有什么不合呢？这就又回到中国共产党与其他政党的根本区其余问题上去了。我们经常说，汗青的┞俘当性不克不及代替实际的┞俘当性。中国共产党在概绫屈战斗时代取得引导权和在朝权,是人平易近的选择,是汗青的选择。但跟着改革开放的赓续推动和全球化海潮的赓续深刻,中国共产党在概绫屈战斗时代建立起来的┞俘当性资本面对社会转型期的变更,面对着来自国际国内的各类压力和挑衅 ,面对着一系列显性和隐性的抵触和在朝合法性危机。

xx年4月5日晚八点，我们按时来到我们的第二教室，开端了本学期的第二次大年夜型进修晃荡。此次进修的主题是“共产党的在朝”，我想这个话题于我们党员并不陌生，一首《没有共产党就没有新中国》真正拉开了此次进修晃荡的帷幕。

实践中,20世纪末,苏联东欧国度的共产党以及印度国大年夜党、印度尼西亚的专业筒ε墨西哥的概绫屈轨制党等一系列成长中国度的在朝大年夜党接踵损掉了政权,造成了20世纪末期的“政党危机”局面。不和的事例和形势启发我们:缺乏在朝合法性资本,面对在朝合法性危机,就会导致在朝党在朝权力的减弱和在朝地位的损掉。

同时，我也在想一些题外话，接洽到我们自身的成长，我们作为省属二本院校，我们往后的竞争力又大年夜何而来？高考给了我们一次选择的机会，那么大年夜学卒业又将是人生经历的另一次高考，这一次，我们预备考若干分，我们能考若干分，这个值得我们每小我去好好思虑思虑。

那么新时代，我们中国共产党该若何保持在朝的┞俘当性？正如会上所商量的：一是要保持用成长的不雅点看问题；一是依法治国。第一个是马克思主义成长不雅的保持与推动，请求我们建立精确的成长不雅来对待中国的成长。第二个是中国社会变革的重要动力，是中国汗青成长过程中，前人未做到的，中国共产党要做到。作为党员，我们不仅要懂得两者

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起首针对这十一种自由主义进行自我分析。我在第一种自由主义上表示的比脚绫趋显，在工作中碰到问题不肯与人争执，总认为与其与人争辩不如本身做出实践;工作之后的总结为了缓解氛围并没有明白指出问题地点，让同事误认为没有问题，大年夜而对组织造成不好的影响。比如在举办晃荡时，出现了很多问题，但晃荡之后的总结会上总在给本身找饰辞没有正面提出问题及解决办法。还有第七种自由主义，在群众面前没有做克意的在意本身的党员身份，很轻易混同于通俗群众，并且有时刻本身的立场也不果断，使得在无形中破坏了党员的形象。比如鄙人卧室的过程中，当谈论到政治问题时总会跟着群众一路痛斥如今的衷灾只好的现象，忽视了本身是名党员，应当精确引导其思想。

然后针对这十一种自由主义进行大年夜学生党员分析。作为一名大年夜学生党员，我小我的表示必定程度代表了全部党员的表示。在第一种自由主义和第六种自由主义上，大年夜学生党员也广泛存在如许的情况。针对第二种自由主义，心中没有集体生活原则的现象广泛存在，一是在于没有一个优胜的组织文化吸引他们，别的最重要的是党员自身没有一种组织意识，没有集体不雅念，总认为只有成长好本身才是王道。而第三种自由主义现象在大年夜学生党员中也时有产生，六根清净，但求无过，没有人愿意当勇者。因为自身立场不果断，大年夜而导致有些党员听了不精确的谈吐不辩论，行若无事，致使第六种和第七种自由主义现象的出现。对于组织中的每一个成员来说，敷衍塞责，敷衍了事的现象不仅在大年夜学生党员中经常出现，在群众中心也是很广泛的。人都有惰性，老是对本身是宽容的，是以本身就对本身采取了自由主义。

经由以上分析，发明出现这些自由主义现象的根来源基本因在于我们大年夜学生党员没有把组织的好处放在首位，自身教养不敷。为此刘少奇同志在《论共产党员的教养》这篇文┞仿中谈到了我们为什要进行教养及如何进步本身的教养。我们要保持以马克思主义武装本身的思想，并把这些思想与我们的实际接洽起来大年夜而找到问题解决办法。

毛泽东同志在《否决自由主义》中谈到了十一种自由主义的表示，这些表示不仅在当时的共产党员中存在，如今在大年夜学里、大年夜学生党员中也广泛存在。

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岁月随想

岁月随想 “等，既是不等，一等就是一生。”——海岛 二胡声在耳边响起，悲伤而又惆怅。浮躁的思绪刹那间堵在心头，焦灼与苦痛随即蔓延开来。岁月的消逝让我们不再年少，我看着一堆烟灰缸里的残骸，看着朋友手中快要燃尽的烟卷——这没有生命的毒性的小东西似乎也象极了青春。这燃烧着的火红的青春，他用漂亮的外壳包装着自己，然后一点一点让岁月逸尽，留下飘渺的回忆。我却不要做这短暂的烟卷，他的生命沉闷而毫无意义，他的一生只是注定的，本文程序化的，寻不到精彩的痕迹。 西南的这个冬天没有传言般的寒冷，没有一朵雪花，只是断断续续刮过几阵大风就迎来了含温的太阳。晚冬已经来临，我憧憬着又一个春天的到来。似乎日子就这样循环着，规规矩矩的，容不得打破吧？我们为生活而劳累奔波，好象永远也停止不下来，直到老去。在一个满天星星的夏日夜晚，我们和孙辈一起玩耍，日子恍惚倒退了50多年。看着年幼的小辈们，我们感慨岁月易逝，感触往昔，我们都做过多少事情呢？我们都去过些什么地方呢？我们读过多少书？我们又为社会付出了什么？……我们的人生旅程清单是否按计划完成得一丝不苟？或许本来就没有什么计划，我们过去压根来不及想，我们只是随遇而安的工作着，或者被负担压得直不起身子，连改变现状的勇气也没有了。大多人也许觉得生活就这样了，要么枯燥要么糜烂，只管等着容颜老去，走完一生。然而,我却不能这样，列下精彩的人生清单吧，无论走到什么地方，无论有什么样复杂的心绪，我总能沿着即定的方向跨步向前。 岁月随想

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读懂岁月

时间哗啦哗啦地飞快地翻篇，像一本被风吹乱页码的书。一转眼，又是一年的六月，可这本六月的日历，眼看着又被那只调皮的手撕扯得差不多了。哎，说什么好呢？时光如梭，光阴似箭，像河水，哗啦啦地流淌。 儿子也跟着“哗啦”的一下，从一个小小的人儿忽然就变得英气逼人了，他就要开启他的精彩人生了——那些丰富的神奇的美妙的值得期待的岁月。 在某个瞬间，我甚至还有了那么一点小小的幻觉——那是我，不是我，却很像我，但终究不是我。我不知道儿子的梦想是什么，将来会做什么，但我会让他去相信爱。儿子有一双清澈的眼睛，和爽朗的笑声，通过他的笑脸、他的眼神，我能读得懂。那个梦，必定将会是天边的那一朵缤纷绚烂的云彩，也必定将会是一次愉快的旅行。 父亲的离开，也近一年了，他在曾经的某一天怀抱着我的孩子依依不舍沉溺其中的样子，至今 都还在挑动着我的心弦。那时的父亲，胡须拉碴，面容枯槁，眼睛里也不再有熠熠的光彩，脸上的老人斑也愈发的明显。父亲把孩子抱在胸前，再弯着头靠过去，用自己的脸颊轻轻地贴上孩子的脸，他静静地闭上眼睛，深吸一口气，又静静地睁开眼睛……孩子不吵也不闹，只是瞪大眼睛看着他。在那一瞬间，我被那个凝固的画面震撼了。父亲在想什么，又在感受什么？或许，此时此刻的他也有一个梦。那是一个什么样的梦呢？看着父亲，我似乎又读懂了，那应当是一种眷念，一种爱怜，一种依恋……我是多么希望那一瞬间能够成为永恒，这一切能够永恒，所有的所有都能停留在我的心里。我坚信，父亲给了我一个他的梦的答案，他用那个凝固的瞬间告诉了我一切。 面对人生，是允许抒情的，就像面对苍白的生活，是允许去发现的。只要你发现了，就会在心里轻轻地说：原来，生活一直是这样的，一直有歌声伴随着。

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xx年4月5日晚八点，我们按时来到我们的第二课堂，开始了本学期的第二次大型学习活动。这次学习的主题是“共产党的执政”，我想这个话题于我们党员并不陌生，一首《没有共产党就没有新中国》真正拉开了此次学习活动的帷幕。

这次学习结束后，我在思考一个问题，也是会上分团委吴书记抛给我们的问题：今后中国共产党执政的合法性从何而来？

政党的执政合法性建设是现代社会政党政治的一个历久弥新的话题。合法性的问题是政治学，特别是西方政治学当中的一个重要的概念，也是一个值得研究的问题。确切地翻译不是“合法性”，而应该是“正当性”，因为任何一个处于执政地位的政权，它都会制定法律，使自身获得合法的地位。所以，仅从法律意义上讲，所有的政权都有合法性。那么我们的中国共产党，与其他政党的合法性有什么不同呢？这就又回到中国共产党与其他政党的根本区别的问题上去了。我们常常说，历史的合法性不能代替现实的合法性。中国共产党在革命战争时期取得领导权和执政权,是人民的选择,是历史的选择。但随着改革开放的不断推进和全球化浪潮的不断深入,中国共产党在革命战争时代建立起来的合法性资源面临社会转型期的变化,面临着来自国际国内的各种压力和挑战 ,面临着一系列显性和隐性的矛盾和执政合法性危机。

实践中,20世纪末,苏联东欧国家的共产党以及印度国大党、印度尼西亚的专业集团和墨西哥的革命制度党等一系列发展中国家的执政大党相继丧失了政权,造成了20世纪末期的“政党危机”局面。反面的事例和形势启示我们:缺乏执政合法性资源,面临执政合法性危机,就会导致执政党执政权力的削弱和执政地位的丧失。

那么新时期，我们中国共产党该如何坚持执政的合法性？正如会上所探讨的：一是要坚持用发展的观点看问题；一是依法治国。第一个是马克思主义发展观的坚持与推进，要求我们树立正确的发展观来看待中国的发展。第二个是中国社会变革的重要动力，是中国历史发展过程中，前人未做到的，中国共产党要做到。作为党员，我们不仅要了解两者的重要性，更要深入学习和理解它们的现实意义。这是我们今后学习的重点和方向之一。

同时，我也在想一些题外话，联系到我们自身的发展，我们作为省属二本院校，我们今后的竞争力又从何而来？高考给了我们一次选择的机会，那么大学毕业又将是人生经历的另一次高考，这一次，我们准备考多少分，我们能考多少分，这个值得我们每个人去好好思考思考。

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毛泽东同志在《反对自由主义》中谈到了十一种自由主义的表现，这些表现不仅在当时的共产党员中存在，现在在大学里、大学生党员中也普遍存在。

首先针对这十一种自由主义进行自我分析。我在第一种自由主义上表现的比较明显，在工作中遇到问题不愿与人争执，总认为与其与人争论不如自己做出实践;工作之后的总结为了缓解气氛并没有明确指出问题所在，让同事误以为没有问题，从而对组织造成不好的影响。比如在举办活动时，出现了很多问题，但活动之后的总结会上总在给自己找借口没有正面提出问题及解决方法。还有第七种自由主义，在群众面前没有做刻意的在意自己的党员身份，很容易混同于普通群众，而且有时候自己的立场也不坚定，使得在无形中损坏了党员的形象。比如在下寝室的过程中，当谈论到政治问题时总会跟着群众一起痛斥现在的种种不好的现象，忽视了自己是名党员，应该正确引导其思想。

然后针对这十一种自由主义进行大学生党员分析。作为一名大学生党员，我个人的表现一定程度代表了全体党员的表现。在第一种自由主义和第六种自由主义上，大学生党员也普遍存在这样的情况。针对第二种自由主义，心中没有集体生活原则的现象普遍存在，一是在于没有一个良好的组织文化吸引他们，另外最重要的是党员自身没有一种组织意识，没有集体观念，总认为只有发展好自己才是王道。而第三种自由主义现象在大学生党员中也时有发生，明哲保身，但求无过，没有人愿意当勇者。由于自身立场不坚定，从而导致有些党员听了不正确的言论不争辩，行若无事，致使第六种和第七种自由主义现象的出现。对于组织中的每一个成员来说，得过且过，敷衍了事的现象不仅在大学生党员中经常出现，在群众中间也是很普遍的。人都有惰性，总是对自己是宽容的，因此自己就对自己采取了自由主义。

经过以上分析，发现出现这些自由主义现象的根本原因在于我们大学生党员没有把组织的利益放在首位，自身修养不够。为此刘少奇同志在《论共产党员的修养》这篇文章中谈到了我们为什要进行修养及怎样提高自己的修养。我们要坚持以马克思主义武装自己的思想，并把这些思想与我们的现实联系起来从而找到问题解决办法。

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