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预言家发言范文1000字

生活本身就是一个杯具这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨,而我觉得这恰是觉新生命的写照。

整部小说以五四户外为背景,描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣,貌似是豪门大家世代书香,其实在这层光鲜的外表下,以高老太爷为首的那些所谓的卫道护法者早就受了封建思想荼毒至深,他们不追随时代的发展趋势,固守旧制,压制一切反抗,竭力维护诸如君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭,这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁,将他的身体心灵牢牢禁锢着,在矛盾,挣扎,痛苦,懊悔中艰难过活。

书中这样写道:作揖主义和无抵抗主义对他的确有很大用处,就是这样的主义把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自我并不觉得矛盾,因此,他坦然地以便读者新思想的《新青年》,一边继续地过旧式的生活。

觉新自我也曾说过:我的生命就这样完结了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一个牺牲者我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了,我的期望没有一个实现过,我的愉悦早就被人剥夺了,我并不怪别人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的

连他都认为自我是一个牺牲者了,又何来反抗一说》因此,在祖父母亲的安排下,他放下了青梅竹马的梅表姐,娶了另一个少女瑞钰;因此,他放下自我喜爱的化学,开始了上班生涯;因此,在他的妻难产而死时却不能见她最后一面他只能忍受,忍受,再忍受,可到头来他又得到了什么?什么也没有,却是失去了两个他爱的女生。

他心里不是不痛,只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的,正因他的身份长房长子,让它失掉了反抗的资格,只能忍受精神上的折磨。

对觉新,觉慧多次批评他的懦弱,但更多的是同情和原谅。正因觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈情绪,觉慧能毫不犹豫地选取逃离这个家庭,但觉新能够么?

属于那个时代阴霾下的青年,都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中,有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中仍有梦,因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦,因此,他能坚强地活下去,而不轻易轻贱性命。

觉新觉新,你最终还是,觉醒了吧。

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生活本身就是一个杯具这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨,而我觉得这恰是觉新生命的写照。

整部小说以五四户外为背景,描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣,貌似是豪门大家世代书香,其实在这层光鲜的外表下,以高老太爷为首的那些所谓的卫道护法者早就受了封建思想荼毒至深,他们不追随时代的发展趋势,固守旧制,压制一切反抗,竭力维护诸如君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭,这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁,将他的身体心灵牢牢禁锢着,在矛盾,挣扎,痛苦,懊悔中艰难过活。

书中这样写道:作揖主义和无抵抗主义对他的确有很大用处,就是这样的主义把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自我并不觉得矛盾,因此,他坦然地以便读者新思想的《新青年》,一边继续地过旧式的生活。

觉新自我也曾说过:我的生命就这样完结了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一个牺牲者我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了,我的期望没有一个实现过,我的愉悦早就被人剥夺了,我并不怪别人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的

连他都认为自我是一个牺牲者了,又何来反抗一说》因此,在祖父母亲的安排下,他放下了青梅竹马的梅表姐,娶了另一个少女瑞钰;因此,他放下自我喜爱的化学,开始了上班生涯;因此,在他的妻难产而死时却不能见她最后一面他只能忍受,忍受,再忍受,可到头来他又得到了什么?什么也没有,却是失去了两个他爱的女生。

他心里不是不痛,只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的,正因他的身份长房长子,让它失掉了反抗的资格,只能忍受精神上的折磨。

对觉新,觉慧多次批评他的懦弱,但更多的是同情和原谅。正因觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈情绪,觉慧能毫不犹豫地选取逃离这个家庭,但觉新能够么?

属于那个时代阴霾下的青年,都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中,有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中仍有梦,因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦,因此,他能坚强地活下去,而不轻易轻贱性命。

觉新觉新,你最终还是,觉醒了吧。

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《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景,阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然,高觉慧是一个正面的例子,但在封建社会下,更多的是悲惨的例子。比如高觉新,他的婚事原本可以很顺利,不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾,于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里,他又遇到了他的初恋情人梅,觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾,结果梅却因为觉新而含恨而终,而瑞钰却因难产而死,他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄,这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

觉慧并不像他大哥那样软弱,他决定挑战象征封建主义的爷爷,支持并帮助二哥觉新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团,与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤,还几次被警告必须要停止出版,但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》,但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑,他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾,而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死,大受打击,一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下,他离开这个家,走向一个新的天地,上海。

巴金以自己的形象创造这个人物觉慧,我非常喜欢他,有自己的思想,敢于创造机会,去追求自己想要的生活,这才象我们现代人一样,有蓬勃的生命力。

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如果一个人的发言水平很高,那么大家对他/她的印象也会很好。发言在每个人的人生中都有经历过,不让自己在发言时出现停顿的问题发言稿就显得非常的重要了。你是否明白该怎么去写发言稿呢?你也许需要"初一家长代表发言稿范文"这样的内容,我们后续还将不断提供这方面的内容。

初一家长代表发言稿范文(篇1)

尊敬的教师、各位家长:

午时好!

很高兴,能有今日这个机会,和大家坐在一齐,观看孩子们的精彩表演,共同学习和探讨孩子的教育问题!

首先,请允许我代表大家,向班主任潘教师和各位科任教师为孩子们的成长不辞辛苦、谆谆教诲,表示最衷心的感激!

孩子的教育离不开家庭教育。在坐的每一位必须都有一套自我的方法,并且有很多比我更好、更有效的方法,期望有机会能向大家学习。下头,我从个人理解出发谈一谈在家庭教育中应当注意的五个问题:

一、为孩子创造一个良好的家庭学习环境一个温馨、和谐的家庭环境对孩子的健康成长十分重要,所以,作为孩子的父母,相互之间发生了矛盾,尽量不要在孩子面前争吵,能够心平气和地坐下来谈一谈,实在无法平静交流,能够背后去协商解决。父母的争吵与不和,不仅仅使孩子无法安心学习,并且会给孩子造成很大的心理负担;在教育孩子的时候,父母双方必须要达成共识,有不一样意见,能够先讨论,再公开;另外,家长自我首先树立爱学习的榜样,经常读书看报,这样孩子也会乐于学习。

二、关心孩子的身心健康我们不仅仅要关心孩子的身体健康,为孩子合理搭配膳食,鼓励孩子多多参加体育活动,更要关心孩子的心理健康,注意培养孩子悦纳自我、关心他人、宽容大度、敢于应对困难和挑战的良好心理素质。

初一家长代表发言稿范文(篇2)

各位家长:

大家下午好!

首先我们一起鼓掌感谢在百忙之中抽空过来参加家长会的我们的家长们,感谢他们的到来!很高兴我这次能够作为学生代表在家长会上发言,我感到非常荣幸,因为站在这里发言,既能为我们这些学生说两句心里话,也能替为我们付出的家长们和老师们说上两句,这是个难得的机会。

我们大家都知道,我们的家长大人们能够抽空过来参加家长会,全都是因为我们是他们的心头宝,只有对于我们这些孩子的事情,家长们会毫不犹豫的放下手上的工作赶过来,也只有我们的一举一动能有牵动他们神经的权利。这次的家长会是期中考试后的家长会,也就意味着这次家长会上,老师会对我们的成绩做一个具体的分析,让我们的家长们对我们的成绩,心里都

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家巴金读后感1000字(1)

记得以前看到过这样一句话:什么是生活:生活就是不可抗力,它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。我一直不相信这句话,甚至是不同意的。我始终坚信着:生活是可以靠人来改变的,人是可以做生活的主人的,因为人定胜天。

《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描述了高公关这个诗礼传家,四世同堂的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞了年青一代的反抗精神。作者写作这篇小说,一是表达了对封建制度的憎恨,宣告一个不合理的制度的死刑,来向一个垂死的制度叫出我的控诉;二是为青年一代呼吁,要为过去那无数的无名牺牲者喊冤,要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。由于岁对旧制度的深恶痛绝,对广大青年的诚挚热爱,作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击,生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运;并通过对青年一代勇敢抗争的描写,展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明,使《家》充满了信心,希望和力量。作者说过:无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己生活的道路。《家》也正是表达了这种不屈于命运安排,渴望征服生活,创造生活的精神和意志。

生活中,处处充满了挑战,处处有激流,也许有人说:我们应该随遇而安。这不乏也是一种生活态度,平静安稳。但我想问:我们为什么要有生命?我们生活来做什么?难道就是随波逐流,随遇而安吗?罗曼罗兰说过:我们来到这个世界,为的是来征服它。我认为他说的不错。

生活的激流永远动荡着,并不曾有一个时间停止过,而且它也不能够停止,没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。生活中,我们应时刻怀有一颗战斗之心,去面对生活中的挑战,即使不知道前方等待着我们的是什么,但自信,充满战斗力是我们应时刻保持的态度,并且在战斗的过程中吸取一些教训,总结一些经验,为下一站的到来做准备。即使面对挫折,也应该越挫越勇,甚至要感谢失败,是它们,让我们成熟与成长。

山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停止动荡,它们会竭尽全力创造出自己的道路,通过乱山碎石中间。那面对生活的激流,我们又该如何呢?难道是将自己与世隔绝,任激流在周围澎湃吗?任生活所左右吗?有人说过,路本没有,因为走的人多了,便成了

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巴金家读后感1000字(一)

文/林辉

【家】作为巴金最具代表一性一的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一,标志着巴金思想、艺术的最高成就。

【家】主要讲述了拥护新思想的青年人与封建大家长的斗争和以高觉新为代表的既接受新思想又逆来顺受,奉行作揖主义的矛盾群体在社会转型期中的艰苦挣扎,以及封建家长制的不断没落。

【家】里的感情激流之所以特别能扣动人们的心扉,那是因为作品里许多悲惨的情节,大都来自于作者的亲身经历,其中浸染着作者强烈的一爱一和恨。看过【家】的人以及了解巴金先生生平的人都隐约感觉到【家】是巴金老先生根据自己青年时期的背景经历写成的,高觉慧的身上有巴金先生的影子,而高觉新则是巴金先生因破产自一杀的大哥的缩影。

其次,在情节结构方面,小说擅于把众多的人物、自相的矛盾和纷繁的事件组合在一起,构成一幅幅富有时代特点的生活画面。

再次,在人物塑造方面,小说里的青年大都有见月伤怀、感花流泪的时代忧郁症,但作者却从他们各自不同的生活经历中,写出了他们绝不相同的风情神采,从而表现了鲜明的一性一格特征。

一部成功的长篇小说免不了典型的人物形象的塑造,个一性一鲜明,充实饱满的典型形象推动了故事情节的发展,而故事情节的不断发展使典型形象不断丰满起来,【家】不是以跌宕起伏取胜,而是从各个细节,各个侧面去塑造人物的典型一性一,让每个人物都是活生生的从纸上走出来,归位于真实环境中的各阶层人群。

在对比中刻画人物一性一格,是【家】塑造人物形象的一个最显著的特点。作品通过不同一性一格的反比,相近一性一格的类比,以及同一人物在不同境况中的自比,突出人物一性一格的主要特征和复杂一性一,以及人物一性一格之间的对立和差别。这种对比,常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现,这就使不同的一性一格或同一人物的不同侧面在映衬中更加鲜明。比如,写三兄弟都不相信血光之灾的鬼话,但觉新担不起那不孝的罪名,只好含泪依从;觉民要觉新去讲道理,对长辈还有所期待;觉慧态度坚决,主张不能屈服,应该反抗。三人的不同一性一格,表现的多么明晰。又如,写士娼出生的连长太太到高家借住,克明维护家庭的和自己的尊严,大胆卫道护法;克安明哲保身,溜之大吉;克定却想入非非,意欲引狼入室。刻画同是卫道者的不同面目和心态,入木三分。

【家】在刻画人物方面最显著的特点,还在于对于人物心理、情绪的剖析和内心活动的挖掘。这方面充分体现了巴

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巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:我要向一个垂死的制度叫出我的我控诉。他做到了。在这封建大家庭分崩离析的过程中,他赤裸裸地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的吃人本性真实一面。

作为主人公之一的觉新,无疑是全书最华丽的悲剧。他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品,他是新思想和守旧势力之间抗衡的矛盾产物,他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的悲剧人生,也注定成为旧时代千万陪葬中之一。他欠梅的,欠瑞珏的,欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的,该拿什么偿还?可怜的人啊。新的号角已经吹响,公明的审判即将开始,阳光刺穿阴霾,撕裂开一条口子,他分明地看见了,那些腐朽不堪处处散发糜烂气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来,他退缩了屈服了,虽然心有不甘但还是接受了,而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。如果当初他勇敢些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。

觉新只是其中的一部分。纵览全书,觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他们不同的个性决定的。作者不就在借此表达对封建专制制度的愤恨,宣告一个不合理的制度的死刑,以及为青年一代呼吁为过去那无数的无名牺牲者喊冤,从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。

还有多少鸣凤用温柔的目光注视着波澜不惊的湖水,含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生,萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的眼光望着觉新渐行渐远的背影,苦叹往事依稀浑似梦,都随风雨到心头;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房,躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫,临死也无缘见丈夫孩子。还有多少生命可以浪费,还有多少血肉被肆意践踏。人果真能够如此绝情,鸣凤的抽泣,梅的落泪,瑞珏的恸喊,尽湮没于千百年来的忠孝礼义。她们的眼前是一条很长很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体,这条路是几千年前就修好了的,地上浸饱了那些女子的血泪,她们被人拿镣铐锁住,赶上这条路来,让她们跪在那里,用她们的血泪灌溉土地,让野兽们撕裂、吞食她们的身体。这里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史!

但是终于出现了一个旧礼教的叛徒,一个幼稚而大胆的叛徒。他寄托了我们的希望,带给我们一点新鲜空气,尤其是在自己房间门口义正词严义愤填膺地痛批要来他房间捉鬼闹事的陈姨太克明一群人,令人眼前一亮并为之热血沸腾。那个时代正是需要这种初生牛犊不怕虎的精神,更何况还是一只风雨飘摇中自位难保的纸老虎。觉慧,他终于冲破

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这个,看完之后,心里堵得上,很有种想写点什么的冲动。

因为,我看的并不细,并且,这是一个基本没有垃圾情节的,写实电影,所以有些情节如果有出入,抱歉。

这个电影背景大部分都是由灰色的,这很正常,在监狱要是不是灰暗的,才不正常。整个电影弥漫着压抑的气息,描写着因为信仰和种族原因进入监狱的大孩子,到黑道大豪的转变。

首先,给我最大印象的是,我们这个主角的脸,塔哈·拉希姆扮演的主角的脸,恩,咋说,从开始的迷茫,挣扎,迷乱,适应,然后拼命,再迷茫,不得不适应。这是怎样一个过程啊,堕落就是这个意思了,虽然结尾好像,主角风光了,坐上了大佬的位置。但是,偶然间再屏幕上闪过的,主角如同婴孩般纯真的脸,是那么的具有讽刺意义,以及充斥着心田的悲哀。

令,那个白头发老爷爷(恩,名字忘了,抱歉),他在主角进监狱的时候,还是一方大佬,但是结尾处呗主角小弟一拳打在地上时,更多的只是风烛残年,这之间只经过了六年。

是否,我们的主角,结尾处的大佬,将来,也会走向那个悲惨的结局呢?

整部片中,很少看到正面的描写,从人物语言,到动作,很多时候像我们诉说着,这样一个人性沉沦的过程,并且以第一人视角,这部片,两个半小时的片中,很少看到视角切换,主角一点点,滑向深渊。

第二个比较深刻的是,主角在杀了那个阿拉伯人后,产生的幻觉。这证明主角心里还有良心,以及对杀人这种罪恶的心理折磨。但是,再主角关禁闭那段时,很明显的,告诉我们,那个阿拉伯人的幻觉消失了,也就是说,他彻底沉沦了。

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有一位摄影师,听别人说他是一个会预测未来的人,说实在的,一开始我一点也不相信有这种事情,但是当我读完全文,我真的很佩服这位摄影师,因为他真的会预测未来。

在某一座学校门口,有一家摄影店,每年的毕业生都会来这家摄影店照相,并听听自己的未来。随着时间的推移,学校门口的那家摄影店又开张了,老板又挂出了那条横幅:未来摄影,梦想成真!格雷姆向许多同学一样,排队在门口。

轮到格雷姆了,摄影师带他进屋里,拍照,刻盘,制蹀,一切没有什么特别之处,这是摄影师和他说:你以后是一个作家!作家?格雷姆笑了,因为自己的作文成绩最差,怎么可能成为一个作家呢?他对摄影师的话只是轻描淡写地掠过。但是过了很久,他的工作四处碰壁,于是他想起了摄影师的话,去试着写文章,最后他成为了知名作家之一。

其实,我们都知道摄影师并没有什么神奇,只不过他的神奇是建立在别人的信心上的,摄影师就是要让他们坚信,只要自己不断的努力,梦想终就会成真,重要的是我们有没有信心去面对。在追寻梦想的时候可能会遇到荆棘与坎坷,许多人便在困难面前退缩了,成功都是那些坚信理想,永不言弃的人。

所以,坚信那摄影师神奇的预言,就是坚信那美好的理想。

相信自己吧!信心会给你成功的源泉的。

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内容大意:

一、穷光蛋狂想曲:陈大家里很穷,靠捡破烂为生。有一天,陈大捡到一颗鸡蛋,他说:我们有财产了!太太问:为什么?陈大回答:因为再请几个佣人。太太越听越入迷。陈大又说:我呢,就可以讨几个小老婆了。太太一听先生要讨小老婆,气得把鸡蛋猛力一摔,陈大一看,美梦全泡汤了。

二、不要金子要指头:据说,神仙能用指头把石子点成金子。一天,神仙来到人间试试碰到的人,谁是不爱钱的。第一个人,一看到金子,伸手就想抓。第二个人,看到金子,拿起金子就要跑。第三个人,小和大的金子都不要,他想要会把石子点成金子的指头。神仙一听,赶紧逃回天上,从此再也敢到人间来了。

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预言家发言范文1000字

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