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天才眼镜狗观后感800字（一）

炯说动物是人类最好的朋友，我看并非如此。

春天在万物复苏之际悄然来临，随之而来的就是春游。这次春游，我们学校却组织我们去看电一影【天才眼镜狗】。看完之后，我只能说三个字：很一精一彩。这部电一影我以为是老少皆宜又耐人寻味的。

初闻电一影名，我就想：怎么这么平淡、普通？但直到电一影开播，我才知道他的妙处：电一影讲了一只获得过诺贝尔等大奖的天才狗收养了一个男孩，并且它还发明了时光机这样一个故事的故事。但这只天才狗往后的日子却不大顺。男孩上学的第一天，因为他父亲是条狗而遭到一位女同学的耻笑，无奈之下，男孩用嘴咬了她。这件事引起了有关部门的重视。他们想去掉眼镜狗的抚养权。后来，那女孩一家来眼镜狗家。眼镜狗用它的才华打动了家长，而男孩却带着女孩用时光机惹出了一堆麻烦，不过都被眼镜狗化险为夷。

随着电一影剧情的发展，时光机带着我们游览了古埃及，观看了特洛伊战争，还认识了达芬奇等着名的人物。起初，我以为这部电一影是想让我们了解历史。但仔细一想，你不难发现，这部电一影还有一个重要的线索与它的名字紧紧相联系天才眼镜狗。天才这个词说明了狗很聪明，在电一影中它是个重要线索：因为天才，它获得了诺贝尔奖，并发明了时光机；因为天才，让它在种种困难中化险为夷。眼镜狗这个名字让人初看就以为是它的形象带着眼镜的狗。但仔细一想，就会发现这狗字相当重要。因为它是条狗，男孩会被嘲笑，有关部门才会想去掉它的抚养权。所以电一影也在反映一种普遍现象人与动物的不平等。

现在人类都在呼吁平等地对待动物，但事实并非如此美好。看看我们的餐桌：鸡肉、猪肉、羊肉、牛肉甚至是狗肉，都成了我们的家常便饭。

说是平等对待，但人们却关住了动物的自一由。天上飞的鸟，本该在天空翱翔，却被关在笼中，不能扇动翅膀；地上跑的狗等名贵动物，本该享受属于它们的快乐，却被关在动物园里供人观赏，不能尽情奔跑；海里游的乌龟，本该在海中过着安逸的生活，却被抓去做了人的宠物，不能再在大自然的怀抱中睡上一觉。

这又不禁让我想起以前在一奶一一奶一家看到的一幕：一只公鸡在路上散步，却浑然不知即将来临的悲剧。只听砰！一个男孩的玩具手一槍一中射一出一粒子弹，正中公鸡的脑门。那只公鸡像被电击中了一般，忙跳了起来，喔喔大叫，扑闪着翅膀逃走了，只留下一些羽一毛一和男孩的欢笑现在我真后悔没阻止他！

这也是观看这部电一影后，带给我深刻的触一动：

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  新锐导演伍仕贤的影片《独自等待》主要讲述的是现代都市里一群涉世未深的年轻人在现实生活中凭着满腔热情追寻自己理想的故事。本片以男主人公陈文寻找心中的爱情为线索，描绘出一幅爱情理想和事业理想的交织图。   陈文是一个刚离开大学校园的古董店小老板，有着浪漫的爱情理想和执著的写作追求；他既期待在爱情战场上的大获全胜，又渴望在文学领域的叱咤风云。但是，他显然受到社会胜负论的影响，害怕在感情上的付出成为虚情假意的游戏，害怕在社会上的拼搏最终成为一无所有的虚幻。所以，他选择了等待，等待自己的爱情，等待自己的人生；直到一个完全符合他理想爱人形象的女子的出现，陈文才开始放弃等待而去追逐自己的爱情和理想。但是，感情的失败和理想的破灭彻底撕碎了他的人生全景图，于是他开始清醒地、客观地面对社会、面对人生，开始放弃那些海市蜃楼的美妙而用现实的眼光来认识社会：生活不论有多少个起落和沉浮，最终都要归结于淡然，永恒的轰轰烈烈和至死不渝不是生活，只是戏剧!影片内容所反映出的生活化的真实感，会让每一位刚进入社会的年轻人产生共鸣。

是的，青春年少总要付出代价，才会长大成熟；只有把握好追逐与等待，才会有所收获。其实，人生如戏，我们是演员，表演的优劣不在于对经典模仿的好坏，而在于对自我的完美演绎。青春需要火热的追求，需要淡然的面对，一往无前的冲动和不切实际的憧憬并不可取，无知无畏并不是勇敢!   《独自等待》是一款温情小品，它像一汪清水缓缓流入你我心间，让我们对生活有了某种感悟和反思，对社会有了某种认知和体味；也让我们明白现实社会并不颓废、无聊，当代年轻人也并不茫然、空虚；每一个青涩的生命在自己的人生征途中，不断努力实现着梦想，在不知不觉中品尝到成长的滋味。该片做到了朴实中见精神，用“返璞归真”来对其评价，再合适不过。   我们也即将进入社会，坦然面对社会的纷繁复杂是我们立足于社会的首要前提，积极捕获发展机遇是我们成就自 查看全文>>>

穿梭于镜头之间，愿用拙笔一支，记录豪情满怀的慷慨赴死，记录大义凛然的奋不顾身，记录用生命谱写下的绚烂

当无边的黑暗蚕食着中原大地，当腐败的统治奴役着华夏儿女，当列强的阴谋弥漫在谈笑之间，当疾苦的人民沉睡在麻木之中，有一群人，截然相反，他们高举革命的大旗，手擎希望的火把，投身革命，奋不顾身，以自身绽放绚丽，亦是甘之如饴。

秋 瑾：淡然赴死，高洁如白莲

青石板上伴随着铁链划过刺耳的咣当声，一位妇人手铐木枷，脚绑铁链，却毫无惧色，就如同出于淤泥之上的白莲一般，一路平静，一路淡然

我此番赴死，是为革命，中国妇女还没为革命流过血，当从我秋瑾始明明是壮志凌云的话语，明明是慷慨激昂的蔑视，但她，只是平静的叙说，淡然到让人心疼。是啊，即使是沉重的木枷依旧困不住自由的灵魂，哪怕是坚固的脚镣依然锁不住革新的脚步。辛亥革命电影观后感800字

心里，许是放不下天真可爱的孩子，心里，许是放不下眷意浓浓的亲情面对满官的指责，她置个人情思于度外，系国家未来于心中：我的死是为所有的孩子！宁静温和而令众人无言以驳。

秋瑾身处麻木的社会，遭众人不解，但她依旧坚持自我，起义失败了，但革命的精神，鼓舞了民族的奋斗不息。青石板上高洁淡雅如白莲一般的人消亡了，但她的倩影，永驻在所有人的心中

林觉民：白衣飘袂，傲然如白梅

他，仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景，脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路，甚至望而生畏。侠肝义胆，铁骨铮铮，利落的装枪上膛，迅捷的瞄准射击，一举一动，凌厉中饱含诗意，白衣上点点血色漫延而开，踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志

这不是翩翩公子的白衣，这不是文人墨客的白衣，这是独属于林觉民的白衣，白衣之下，隐藏的是坚韧不拔的革命之志；白衣之下，跳动的是义薄云天的赤血丹心；白衣之下，燃烧的是奔流不息的民族血脉。

面冠似玉，肝胆如铁，心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下，嘴角依旧有浅浅的笑意，此情此景，凄美如画，可不难读出其中的深韵。也正是这个人，让我心疼，却也让更多的人看到了革命，看到了他所作的努力，相信了他所相信的一切。

一个侠骨柔情的男人，用年轻而热血的生命换取了毕生的信仰，却留下了一个支离破碎的家庭。自古情义难两全！

他们，在那个黑暗的年代，用自己年轻的生命，绽放出革命的芳华他们用身躯支撑起黎明前的曙光，他们用生命铺筑出推翻清廷的大道，他们用热血唤醒了麻木不仁的人民，

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小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你，长大了，这根布带是儿子的深情，你用他背着妈妈，有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，她在儿女的臂膀上代代传承。

这是《感动中国》组委会给陈斌强的颁奖词。这么多年以来，陈斌强总是用着这一条充满母爱味道的布带。绑着患有痴呆症的母亲，在学校与家来回的路上跑，不论是暴风暴雨；不论是有多崎岖的山路；不论有几十公里的路程，他都会用那条布带绑着妈妈。他说：这条布带，妈妈曾用它绑着小时候的我们，我们长大了，就因该为妈妈做点什么，现在妈妈病了，竟管不认识我了我也会一直绑着她。我们永远不会分开。现在条件好了些，陈斌强所在教书的学校分给了他一间单人宿舍，好照顾母亲。他不用在每天骑着车来回跑了，但是他依然没停下步伐，每天按时打扫煮饭再喂饭给妈妈吃，甚至是每晚按时扶持妈妈大小便。在上课时，自己身上脏的东西都没察觉，教室里总会有股味道，但那不是脏、臭的味道，而是爱的味道，学生们也从未取笑过他，而是更加尊敬，这样一个孝顺母亲的好老师。

看着这样一个片段，我不禁内心抽痛了一下。陈斌强竟然能为母亲做到如此地步！而再回想我们是怎样对待亲人的，就感觉惭愧。

无论是吃饭，睡觉还是出门，都少不了妈妈的唠叨声。每当听到这些话，就控制不下内心的烦躁。渐渐地，在敏感烦躁中淡忘了桌上热乎的牛奶；淡忘了为我买的作文书，现在想想，我是多么久没给妈妈捶一次背，多久没有说声：妈妈，我爱你！好像我们是把孝敬、感恩的心埋藏在了最深处，我们只会吵只会闹，让家人为我们担心，想想，这是多么不应该啊！我们应该向陈斌强老师学习，学会孝训，学会感恩，哪怕是为家人做一次饭，洗一次脚，倒一杯温水，做力所能及的事，不让家人操心。

漆黑的楼道，是谁为你亮起了那盏灯？是亲人；可怕的暴风雨中，是谁为你撑起那把伞？是亲人；学习时，是谁为你捧来一杯温奶？是亲人。就让我们带着孝心，感恩的心出发吧！你会发现，我们的世界永远是晴天，充满阳光与温暖！

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在20世纪末，日本曾有过一个机器人动画片，主角是一群可以变换为汽车、飞机形状的机器人，设计者日本takara公司推出了micromen和diaclone两个系列玩具，并没有制作相应的动画片，只是依靠漫画杂志进行随刊介绍，至多是拍摄了一份玩具广告在电视上播放，但是早期的这些设计始终在强调驾驶员，能够变形的机器人不过是驾驶员操纵的机器，以至于市场魅力大打折扣。这时候美国孩之宝公司主动找上门来，希望与日本的takara株式会社共同开发这些能够变化的机器人玩具，经过一系列的谈判与注资，苦于打开美国市场的takara最终与孩之宝走到了变形金刚就此诞生。不久后，由迈克尔贝指导的《变形金刚》电影出版了。在当时轰动世界，深受人们的喜爱：

19世纪初

北极圈内：archibaldwitwicky船长(维特维奇家族的先祖)在一次灾难中随着巨大的冰块落入深渊，落到了埋藏在冰层之下的一个机器人手掌上。船长醒来后发现机器人的眼睛正注视着他。而这台机器人正是很久以前离开塞伯坦，前往地球寻找火种源的威震天)！

威震天将揭示火种源下落的地图烧刻在船长的眼镜上。眼镜作为船长的遗物一代一代地传到了山姆的手里

就这样，一场战斗展开了！！！！！！

从《变形金刚》已经看出，我们人类的思维能力已经达到了很高的端点，可以想象一下，假如20年或很多年后，我们国家会有什么的变化。当然，不只是我们国家，相信别的国家也会有新的奇迹。人类早就向未来发起了挑战书，他们向未来宣战，要发明更多能帮助人类的科技，要让这场游戏充满更多的生机，要让自己的角色的等级越来越高，要和自己的劲敌一决高下。创造奇迹可不是那么简单，要通过自己辛勤的汗水和劳动才能成功。爱迪生就是我们的榜样，他出生于19世纪中期，他从小爱观察，爱探索，爱思考，最后竟发明了1000多个东西，在科学界上排名第一。至今还没有人冲破他的记录。被誉为发明大王。只要有希望，没有什么事是做不成的。俗话说：世上无难事，只怕有心人。

通过《变形金刚》这部电影的观看，我知道了人类的思维能力超乎想象，只要用我们勤劳的双手就可以实现愿望。相信我们以后肯定会创造新的奇迹，会探索新的秘密，会实现自己的愿望！！！！！！

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昨天，我和妈妈一同去电影院，看了一场感触非凡的电影——《功夫梦》。

这部影片讲的是一个从底特律来到中国的12岁男孩德瑞·帕克，在楼下的小花园中认识到了一个女孩，并和她成为了好朋友。当他们在交谈时一个男生怒气冲冲地走过来，二话不说将小德瑞打倒在地。第二天上学的时候，他又遇到了那个女孩，知道了她叫美莹，那个男孩叫程。程经常欺负德瑞，德瑞越来越讨厌在中国的生活，他想回到底特律。在一次德瑞被程欺负时，韩先生救了他，并用拔罐给他治疗。之后韩先生带着小德瑞去找程，跟他道歉，他们约好在武术大赛上一较高低。于是韩先生收德瑞为徒教他中国功夫。韩先生告诉德瑞中国功夫不是为了伤害他人，而是去帮助他人，和敌人和解。可是韩先生一直要小德瑞练习脱夹克，丢夹克，挂夹克，再穿夹克，就这几个动作反反复复练了好几天。小德瑞厌烦了，他说，你不能教我功夫，我还是被他们揍好了。韩先生听了又叫德瑞不拿夹克，空手做那些动作。这几个动作居然都可以变成功夫！并且韩先生告诉他其实生活中都是功夫。德瑞听后便努力的学起功夫来。

当我看到德瑞不择辛苦地练功夫时，他那认真的样子，我心里一阵阵的感动，并相信德瑞一定能打败厉害而又自大的程。

比赛的日子终于来临，因为德瑞的刻苦、不怕任何痛苦，所以顺利的进入了半决赛，可是在半决赛中有人故意犯规伤到了他的腿，使他无法比赛。在德瑞的恳求下，韩先生给他做了拔罐，德瑞带着受伤的腿和程进行决赛。在比赛中程很厚颜无耻地踢中了德瑞受伤的腿，但是德瑞毫不畏惧地站了起来，并且用自学的蛇功打败了程。德瑞凭自己的努力赢得了最后的冠军。

在看德瑞比赛时我一直很紧张也很激动。但是看到他受伤时，还要韩先生帮他恢复比赛时，我的泪水好像就要涌出来了，德瑞练得那么努力，不可能因为受伤而不比赛了，看着看着，我留下了两行眼泪，但是看到德瑞那么勇敢，我破涕而笑。我很喜欢德瑞，很喜欢《功夫梦》。

这部电影值得我们这个年龄的孩子看，它教会了我们什么叫勇敢，什么叫坚强，什么叫永不放弃，韩先生也告诉我们了什么是真正的“中国功夫”！

看到德瑞，我就想起了勇敢、坚持、努力。就像《功夫梦》的主题曲贾斯汀·比伯与贾登·史密斯一起唱的《neversaynever（永不放弃）》一样！

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 让我们将心中的感受记录下来，写出一篇观后感，分享自己的观后感需要结合电影或书籍的具体情节来说明，您从作品名中获得了怎样的感悟呢？范文资讯网编辑根据您的指导为您准备了一份“《影》的观后感”的解决方案，很不错的信息快分享给你的朋友看看吧！

《影》的观后感【篇1】

1860年10月18日至19日，是中国人民最痛心、最愤怒的日期。圆明园是我国著名的皇家园林，占地面积五千二百余亩，有一百五十余景，各式景观、各种奇珍异宝、著名的名人书画以及最珍贵的历史文物，全都汇集在一圆——圆明园。可是，这样一座壮观、美丽、珍贵的园林艺术，就在英法联军这群混蛋的手中毁灭了。我闭上眼，仿佛眼前就是英法联军在园内肆意妄为、疯狂掠夺的一些不堪入目的画面，如果我可以，那我就冲过去，对那些人大吼一声：“你们这群畜生，快把东西放下，滚出园内!”可我是心有余而力不足，只能眼睁睁的看着那些贪婪、疯狂、野蛮的家伙把圆明园洗劫一空。为了销毁罪证，他们放火烧园，雄雄大火似乎就像那些可恶又可耻的英法联军，嘲笑着我们的胆怯，嘲笑着我们的无能，嘲笑着我们的懦弱。

这段屈辱的历史已证明了“落后就要挨打”这句话，现在，我们的祖国的科技飞黄腾达，各国也不敢小看我们，虽然这段历史已经过去了，但是，它一直是每个中国人最深的痛楚。

圆明园是经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，集中了大批物力，役使了无数的能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，才精心营造了这样一座规模宏伟、景色秀丽的离宫，可是毁在英法联军手里，我很不甘心。

今天，我们虽然生活在和平安定的生活中，但是，我们不能忘记以前英法联军火烧圆明园的场面，只有把这个国耻永记心中，以此动力奋发图强。抱着“为中华之崛起而读书”的信心，担起建设祖国的重任，绝不能让祖国再次落后，不能让历史重演。我们是21世纪的接班人，迈开坚定而沉着的脚步，向光辉的未来前进，“不忘国耻，振兴中华”。

《影》的观后感【篇2】

有一个读书的夜晚，也就是说，在天堂的一个夜晚，读书带来了一个非常大的世界。不管是十几岁的孩子还是中年，青年，老年人。他们都能从这些精彩的句子中感受到事物的变化和景物的形式。

这就是文字中的碎影。

看三岛由纪夫的《金阁寺》。里面脱俗的语句来描绘金阁寺的一切事物。对死亡和物哀之美的理解。

通过描绘金凤凰的动作，深深印在读者的脑海中。脑海中仿佛出现了一只满身金色的大鸟

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随着岁月的推移，不知不觉地，201x年的春晚又来了，中国人每年看了春晚、跟着春晚主持人数完除夕倒计时，才安排放鞭炮、才自然过渡到吃饺子，春节这个老百姓生活中最看重的节日到这个时候，才算逐渐进入头一个高潮。同样，每年听罢《难忘今宵》，一种岁月“逝者如斯”之感便会在人们心中油然而起。是啊，有多少个春晚就有多少个难忘的年华，有多少个春晚就有多少个美好的精神生活记忆，年年花开花落，春晚岁岁不同。春晚不仅让全球华人欣赏了艺术，同时使人们更好地回味和记取自己与国家、与民族、与传统的联系。

201x年央视春晚所突出的鲜明主题是“共筑中国梦，家和万事兴”。编导和演出团队善于从生活中寻找素材、题材，利用各种艺术形式进行呈现和深化，同时注重节目思想性与观赏性的统一，调动气氛、增强互动、润物至深。演出开篇一曲由张凯丽、韩童生、佟大为、李光曦等联唱的《四世同堂合家欢》，四辈人男女老少齐登台，共同咏唱家和万事兴，抒发普通人对未来的美好畅想，节奏喜庆明快，时代气息浓郁。“星光大道”选手联合演绎的《高手在民间》，则很好地呈现了“开门办春晚”“拆门办春晚”的思路和成果，看着那些来自各行各业业余演员的出色表现，你不得不相信“群众是真正的英雄”之真理颠扑不破。

春节是举国百姓、举世华人祝福欢乐的日子。201x年春晚最大限度地突出大众性、全民性、联欢性，强调全国老百姓共同欢乐，强调减舞美不减创意，强调原创制胜、创意为王，比如坚持理念创新，首次分设歌舞与语言类两个演出区，现场观众可以更加直观地看到演员的每一个艺术表现细节，双方区域演员通过相互打擂台式演绎“比武”，不断引发两个演出区域之间、场内场外的互动欢乐，能够使演员更加有效地贴近观众，更好地实现与观众的互动交流。春晚设置吉祥物阳阳也是个创举，并且首次引进新媒体、云计算加强与观众互动等等，这些都能够有效地让每一个人都成为春晚中的一分子，不仅乐享视听盛宴，更在互动中获得快乐。吉祥物阳阳在串场的同时，调动场内外观众联动狂欢的情绪，将欢快喜庆与寓教于乐和寓教于美有机地统一起来，在强化共同欢乐、一起欢乐总体效果的同时，很好地实现了寓教于联欢。春晚结束了，那满台的喜庆、热烈与祥和，让人们久久回味与沉思。

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篇一：集结号观后感范文

红色电影《集结号》观后感

前一段时间，在党支部的带领下，身为入党积极份子的我观看了导演冯小刚导的红色电影《集结号》。虽然这部电影之前已经看过一次了，但是重新再看一次，依旧给内心带来不小的震撼。感叹战争的残酷，感动谷子地对九连的情怀，更感怀他为九连全体弟兄正名的那份不屈。

电影《集结号》讲述的是1948年的淮海战役，张涵予饰演的一三九团三营九连连长谷子地接受了一项阻击战的任务，他与团长约定以集结号作为撤退的号令，如果集结号不吹响，全连就必须坚持到最后一刻。在一开始的这场战争中战争场面，效果以及各种特效，都是我所看过其他的片子中没有见过的。在老外的大片中的场面这样的战争视角也是不多见的。可以说是很独特。在九连接到团长命令后，全连战士义无反顾，冲向了最前线。这次的阻击任务是以一个连的兵力，阻击敌军的主力部队，可以说是鸡蛋与石头相撞。团长的命令是，在没有听到集结号吹响的的情况下，就算剩下最后一人也要坚持的打完。他们打到了最后剩下最后一人，也就是连长谷子地。共击迎接敌军的正面进攻4次。其中3次击退敌军，共击毁敌军坦克3辆。全连牺牲人数47人。要知道他们的武器只是一挺重机枪，一门火炮，其它都是步枪和手榴弹！在这样的悬殊这样的火力情况下，但他们成功的完成了阻击任务。影片开始似乎就预示着九连未来的命运。战场上军令如山，

深深地压在每一位军人的身上，但这不是负担，而是光荣的骄傲。九连47名战士在一座废弃的旧窑场里奋勇厮杀，一个个身躯在炮火硝烟中倒下了，集结号却没有响起。排长焦大鹏临死之前告诉谷子地自己听到了集结号响，让谷子地带着仅剩的几个弟兄撤退。然而对于集结号的问题，战士们产生了分歧。谷子地怀疑是自己忽略了号声，导致战友们枉送性命。但最后他们仍然留守战地，坚守到生命的最后一刻。九连只剩下谷子地一人。谷子地受伤后却被解放军当作敌军士兵俘虏。在后方的医院里他才得知，自己原来的部队番号已经取消，他不仅难以证明自己的真实身份，甚至战死的47个弟兄都将被视为失踪者。谷子地设法加入解放军炮兵部队，跟随队伍的步伐南征北战。他生存的动力就是为死去的战友找回应有的荣誉。战友们应有的荣誉没有得到，谷子地是痛心的。电影看到这里的时候，我的心中充满了无奈和愤怒交织的情感，无奈着谷子地还没法为九连的弟兄们证明，愤怒着没有找到战士们的遗体难道就认定了是失踪了吗?部队番号的改变导

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《地球公民》是由shaun monson自编自导的记录片，杰昆·菲尼克斯、maggie q等参与演出。该片从宠物，食物，衣物，娱乐，科学五个部分系统全面地揭露了当今人类是如何大规模地屠杀和虐待动物的故事。下面是小编整理的地球公民观后感800字，欢迎大家阅读！

地球公民观后感800字（一）

严重的以偏概全，专挑世界范围内最残忍的动物制品生产方式并展示出来。不是反对这些残忍的生产方式，却以此来反对动物制品生产本身。就像为了证明某个民族的低劣性，专挑这个民族中某些个人的卑劣行为并集中展示出来一样，似乎这个民族就是卑劣的了。

面对残忍的生产方式不是阻止和发明新方法，而是要干脆停止生产，真是因噎废食的典范。

美国多数如片中所示，但至少中国的情况是完全不同的。起码我见到过与此完全不同的情况。最少痛苦，甚至无痛的肉产品处理方式早已经产生，并且使用至今，无论是鱼类，禽类还是畜类，这种生产方式在美国也有，只是规模很小。

那么为什么这么多残忍的农业生产方式和其他各种残忍的行为却依然存在呢？其实他们的根源都是一样的。那就是，在资本主义制度下，利润成为了评价某种生产方式和行为价值的唯一标准。岂止是对动物，在这种制度下的社会中，人类本身的价值也同样是以这种标准被评价的。企业雇佣与辞退员工，某些人在寻找配偶时都以一个人能赚取金钱的多少来衡量其价值的。这种残忍的制度自然会催生各种各样残忍的生产方式和行为，并且只要这种行为能产生更多的利润，即使更加残忍的行为也都会经久不衰。

关于动物实验存在价值的问题，值得争议的地方只存在于实验的数量和方式的控制上。实验本身的价值就在于用少量其他动物的生命来换取一定数量人的生命。但在目前的资本主义制度下，这种换取却变为用其他动物的生命来换取尽可能多的利润。于是，开发任何新的药品它首先必须是有利可图，并且最好是有巨额利润的，于是患病人数少、利润不足的药物便永远都得不到开发。在此也请那些自称为反对“任何”动物医学实验而不是“适度”动物医学实验的人，以后不要再服用任何的药物了，因为所有的药品（除不能确定成分的中医药）都要进行动物医学实验。如果你做不到，那就请放弃这种“自称”，除非你不在乎这种伪善和表里不一的行为。

地球公民观后感800字（二）

总体来看这部电影本来想给三星的，但看到结尾，就只能是一星了。它居然说无痛的动物制品生产方式根本不存在，天。。。从头到尾口口声声说

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