世界通史读后感400字
01
这几天，我读了中国世界通史，这本书全讲历史，从公元前30世经到2001年9月11日。中国的历史：夏朝至清朝。世界的历史：150亿年至2001年。中国的战争：官渡之战、牧野之占，巨鹿之战、鸦片战争、三元里战争。。。。。。世界的战争：莫斯科保卫战、列宁格勒保卫战、斯大林格勒保卫战、中日甲午海战、美日战争、中日战争、中法战争。。。。。。读完这本书，我学到了好多历史知识。
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读了《强盗世界》这篇文章后，我感觉到无比的愤怒。这些自称是文明人的强盗就像是一群披着羊皮的狼，他们一踏上中国的土地，伴随而来的是一连串残暴无比的杀人放火、奸淫抢劫，干出种种没有人性的暴行，给中国人民造成了空前的劫难。
这群明火执仗的强盗，他们跑到中国来，所想者杀人所望者劫掠除此之外，心无他念。这些可恨的帝国强盗们不仅借保护皇宫的名义把清宫珍宝洗劫一空，还把我国的国宝《永乐大典》拿来铺地、作枕头、垫枪炮使《永乐大典》损失307册。
一些修道士居然也参加了烧、杀、抢、淫、掠，给那些帝国强盗当向导，怂恿强盗们屠杀抢掠。
同学们，你们是否想过，这些可恨的帝国强盗为什么会到我们中国的土地上来撒野？欺负我们中国人，践踏我们的国土？让中国的稀世珍宝流失国外？还不是因为旧中国的软弱和无能。身为中国人，我们应当记住这段屈辱的历史，不忘国耻，振兴中华！
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读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的时候，我就发现他的亨廷顿的文明冲突论里面都有一个很明显的短处，就是对中国文化和中国历史的缺乏。缺乏的结果是导致看待中国的立场不够客观，尤其是亨廷顿的《文明的冲突》。还有的一个明显就是对伊斯兰文明的研究两者都很深入。全球通史给予我这样一直以为是中国人独大的古代世界的历史观的一种彻底的颠覆，当然这只是他的一家之言，可能他对于中国的历史还是缺乏一定的了解。 在书中有学者说作者是站在月球上来审视地球上发生的一切，毫无疑问的作者写出了一个划时代的作品。他的全球角度，我是举双手的赞成，那是因为今天的全球化我们在一直深入，我们需要从历史中寻找智慧带给人类一个和谐发展的全球化，寻找全球变化的规律，保障我们的国家和民族的生存和发展。世界不再是某个国家的世界，全球史观破除我们心中的民粹主义和民族的优越感，这种史观的形成告诉每个民族和个体自己只是世界上很普通的一员，每一民族和个人都在为我们的世界作出自己很卑微的贡献而已。像书中所写的四大文明中，中国也并不像我们有些人所想占绝对的优势。 但是站在月球上看世界的毕竟是一个人，深受西方文化和思维的人。在他的全球史观里对于中国的贡献和发展与国内的观点似乎有出入。特别是中国古代，对于内容我不是专家，我也没有办法进行考证。但是思维和研究历史的逻辑确实充满了傲慢。任何要写全球史的没有对中国历史深入了解和研究，所写的全球史都是缺陷。中国的历史特别是古代史，那是世界史的精华之一。 我更期待的有朝一日，有个中国人可以站在人类的高度，写出一本真正的《全球通史》。
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04
《少年科普世界》是面向小学中高年级和初中低年级学生的少年科普期刊，共48页，全部四色。
《少年科普世界》读后感400字
学校开展科技节，我们也积极参与，最近我就看了一本《少年科普世界》。
这书内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容，是一本增长知识的科普读物。书中文字平实，清新自然让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到科学奥妙的存在。自从我读了这本书后，开阔了我的视野，使我知道日常生活要注意些什么，还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，真让我爱不释手。其中有我呼吸的是什么，太阳帆远征宇宙，为什么跑步的时候气喘吁吁和空气到处是一样的吗等。这些内容我都很喜欢，但是，最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。遥控器各种各样，奇形怪状，近几年，家里遥控器增加的速度也比较快，遥控器太多了，使用起来很不方便，人们又发明了多功能遥控器。这段话让我想到了，我家近几年随着生活水平慢慢地提高，家里的电器也越来越多。
一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,我要选择一本好的科普类读物更好的掌握一些科学知识。
读《少年科普世界》有感400字
《少年科普世界》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容，是一本增长知识的科普读物。书中平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹多么奇异、有趣的故事啊!《少年科普世界》让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到科学奥妙的存在。
自从我读了这本书后，开阔了我的视野，使我知道日常生活要注意些什么，还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，真让我爱不释手。其中有我呼吸的是什么，太阳帆远征宇宙，为什么跑步的时候气喘吁吁和空气到处是一样的吗等。这些内容我都很喜欢，但是，最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。遥控器各种各样，奇形怪状，近几年，家里遥控器增加的速度也比较快，遥控器太多了，使用起来很不方便，人们又发明了多功能遥控器。这段话让我想到了，我家近几年随着生活水平慢慢地提高，家里的电器也越来越多。
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路遥围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟两个在这个平凡的世界中不断冲破困难的阻碍，最终获得生命中的成功，谱写了一曲充满活力、激情的生命之歌，以一幕幕催人泪下的苦难所向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐。
少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在平凡的世界中，他们以各自不同的方式探索着人生。以孙少安为例，在冲破贫困束缚、实现自身价值过程中，他曾遭遇到不断的挫折和打击。如在第一次扩大砖场时，因骗子烧砖师的缘故，他的砖全部烧砸了；为了扩大社员自留地，他曾被当作走资本主义道路的反面典型来批判；曾因为进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评；经营破败，无力归还贷款和被村中劳力追堵。
这个世界是不完美的，困难、挫折是拜访我们的常客，即使有时我们还没有做好迎接他们的准备。和主人公孙少安、孙少平相比，我显然是幸运的，没有艰涩的生存条件、没有咄咄逼近的重大挫折，我想我没有理由对这个世界抱怨什么。直面生活，我要做的只能是：乐观迎接、坚强面对，活出自己的精彩。
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06
在假期中我读了《平凡的世界》这本书，书中描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点平凡二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上成千上万座村落的一座，但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大优点就是认识到自己是平凡的。路遥为我们讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求。
希望我对《平凡的世界》的理解和感悟能让大家以一种愉快地心情去面对今后的生活，即使有苦难来临，我们也要支撑起自己弱小的双臂去迎接，即使跌倒了，即使失败了，也不会后悔，毕竟这就是人生，毕竟我们都生活在这个平凡的世界，我们都在期盼一个美好的明天。
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《平凡的世界》里活着不平凡的人们，下面小编为大家搜集的5篇平凡的世界400字读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
平凡的世界400字读后感一
我翻着这厚重的书，每一页都如此沉重。孙少平和他所在的家庭的坎坷经历引来我的悲伤与深切的同情，也让我不由得为他们家庭的处境感到担忧。那是一个多么贫苦的家庭啊!我仿佛看到，在一孔土窑洞里，孙少平的老祖母正半瘫在炕上。他的父母疲倦地坐在凳子上，他们也己一大把岁数，挣不了几个工分。家庭生活的重担压在了少平的大哥一个人的肩上。他不仅要挣工分来养活家人，还要供孙少平和他妹妹上学，那可不是一个小数目。少平的姐姐兰花，寻了一个不务正业的丈夫，一个人拉扯两个幼小的孩子，经常需要接济。尽管一家人的生活如此破落，但他们之间互相关心、互相照顾的温暖的亲情仍然在，而且在窘迫的生活面前，这种亲情显得更加伟大。它是永不磨灭的，它是比财富更加宝贵的东西，它如同一支火炬，能够驱散生活道路上无尽的黑暗，能够给予每个人心灵上的温暖与慰藉。
由于家里境况不好，孙少平在学校连5分钱一份的丙菜都买不起，每天都要避开同学的眼光拿走自己的两个高粱面馍。可他从不抱怨，他知道家里人挣钱不容易，即使自己有好东西，也要孝敬亲爱的奶奶。他是在奶奶的被窝里被哄大的，现在奶奶半瘫卧床，他必须省吃俭用，尽自己最大的努力来回报她的爱。当姐夫被抓去劳教时，孙少平并没有过于惊慌，在其他家庭成员哭泣、不知所措之时，孙少平独自承担了照料家人、安排要紧事务的责任。少平的妹妹兰香为了给慌乱中的大人减少些麻烦，默默地去喂那头关系家庭收入的猪。这些感人的细节无一不表现这个平凡家庭中存在的默默的爱和温暖亲情。一个家庭中，难道还有比亲情更值得珍惜的东西吗?亲情的力量是可以克服世上的一切险阻的。
在生活中，我们往往因为友情而忽视了我们最该注重的亲情。亲情是可贵的，在你遇到磨难时，亲人才是你最好的助手，最知心的朋友。亲情的力量是巨大的，它是经得住时间考验的，它是经得住贫苦与痛苦煎熬的，它能经受住磨难与坎坷，它也能将幸福与温暖传递到每个人心中。
从现在开始爱你的家人，关注你的家人，希望我们大家都能有一个幸福美满的家庭。
平凡的世界400字读后感二
在地下没有什么光亮的坑道里，煤溜子在隆隆地转动着，眼前流动和旋转的全是黑色。孙少平正是在这样黑暗和艰苦的环境下辛苦地工作着。尽管他十分劳累，但是他义无反顾地
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书中的主人公冉阿让因为找不到工作，家里十分贫穷，连一粒面包屑都找不到，家里只有姐姐的孩子们的哭声。没办法，冉阿让只好去偷面包。可是，不幸的事发生了，他被警察抓住了，并且判了五年苦役。后来，他多次越狱，但又被多次抓回，总刑期变成了十九年。十九年，只因偷了一块面包！刑满之后，冉阿让出狱了。但这十九年的苦役折磨，使他的心肠变得很硬。
后来，他遇到了一个善良的主教，正是他的宽容大度，使冉阿让十分感动，决心做个好人。后来，他化名马德兰，在海滨蒙特伊城带领人民发家致富。由于他为人友善，还为海滨蒙特伊城带来了繁荣，他被任命为市长。在以后的几年里，在他的管理下的海滨蒙特伊城的百姓们安居乐业，连收税费用都缩减了四分之三，让人钦佩。后来，他帮助可怜的妇女芳汀从黑心的德纳第夫妇要回了她的女儿，可是马德兰为了不让别人冤枉另一个人是自己，贸然前去澄清了事实，导致他整天带着死去的芳汀的女儿珂赛特到处逃亡。
后来，他和珂赛特在一个地方定居下来，过上了平常的日子。过了好多年，珂赛特长大结了婚，但冉阿让却一天天老去，最后死亡。
悲惨世界读后感400字
一直都很想读《悲惨世界》，而今终于把悲惨世界读完了，这本书的背景是法国大革命时期的黑暗统治，即使黑暗即使人性无存，但是有一个人却以真诚和伟大的爱来和黑暗相抗衡冉阿让。
这本书很厚很厚的三本，内容是丰富的，因为冉阿让是丰富的，我记得他说过：
他说：最高的法律是良心，但是法律是没有良心的，他明白自己活着的真正意义，他学会诚实的做人，他让自己的灵魂再次得到上帝认可，但是法律是一个没有眼睛的屠杀者，不会去看灵魂，不会去读内心，法律注重的永远都是表面。法律在说自己公平的时候，它已经将一颗诚实的善心扼杀了。其实法律拯救的不是人的灵魂，拯救的而是人的躯体，让你的躯体消失，法律就完成了任务。而他一直是法律责任的一部分，他的一生看起来就是陪法律演一场没有意义的戏一样，但是他从来没有在这场戏中放弃过做一个善良的人这本书最让我感叹的是，冉阿让可以把一个陌生人当做自己的妻子自己的女儿一样去爱他们，这是人间最伟大的爱。
其实每个人都有爱，但是有的人她只爱她自己，只爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切，但是冉阿让他把爱给了每一个需要的人，无论这个 查看全文>>>
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苏菲的世界读后感400字范文一
今天，我来到了书城，拿着一瓶矿泉水就直奔向三层，拿起书来就津津有味的读着，忽然，手碰到了一本书，名叫《苏菲的世界》，我对它的名字很感兴趣，便拿起来看了。
故事中说的是一个14岁的少女苏菲在某天回家时发现了一封信，上面只有简短的三个字：你是谁？信封上清楚地写上了苜蓿路三号，苏菲收,上面并没有写上寄信人的名字，也没贴邮票，这个神秘的信使苏菲陷入了一阵沉思。就这样，在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等，各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团然而，事情的真相远比她所想的更加怪异、更加离奇。
《苏菲的世界》，既是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。世界对于我们来说，是许多未知之谜的组合，是各种猜测的集结，人穷尽一生也不会知道全部事情的经过和开头，只有无忧无虑地过上每一天，才算是人生。
《苏菲的世界》读后感400字范文二
读完了《苏菲的世界》，我开始从新观察这个世界（就是从白兔的一根细毛的顶端看），太奇妙了！我居然在写一篇关于这本书的读后感！不可思议！我居然会写字！但是如果你大叫出来别人会认为你是疯子，因为他们正在从皮毛深出继续往下爬。倚栏轩文学网
这个故事我觉得应该继续写下去，苏菲他们怎样了？变成真正的人了吗？如果某天我们发现我们也是某个故事里的人物而已，那么这个故事的作者是谁？是上帝吗？应该是吧，我们不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我发现房间里有一只白袜子，床底下有一根红丝巾，枕头下面有一个金色的十字架项链，如果某天我发现我认识一个叫艾伯特的哲学家，如果某天我发现我是一个故事里的世界里的人物！我一定会惊讶死的。但这只是如果，如果不是呢？是啊，我们不知道啊，我们不知道的事情太多了！
《苏菲的世界》里有2点我认为出错了：第一：书上说让苏格拉底向一个人提出问题，只要这个人的回答令苏格拉底不满意，就说明苏格拉底的确是世界上最聪明的人。但是每个人有每个人的想法，就像有很多种答案可以解开这道题一样，如果苏格拉底和那个人的想法不一样呢？如果两个想法都是对的呢？第二：我认为艾伯特不应该让苏菲见到他。他说过，一个哲学家要有好奇心，但是如果他和苏菲见了
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《全球通史》读后感1000字 美国加州大学的历史教授l。s。斯塔夫里阿诺斯所著的《全球通史》是20世纪影响世界的巨著。该书具有强烈的现代意识，把历史上的重大变故于当今世界的现状联系在一起，提醒读者认清所生活的现实世界于历史的内在联系，在阅读的过程中形成历史和现实两个世界的疑问同时不断探寻和解答。《全球通史》的不同凡响，还在于他是“全球史观”的代表作，是迄今为止最有影响力的作品。在两次世界大战前后，对世界历史的兴趣在西方学术界重新燃起，代表性的作品包括史宾格勒的《西方的没落》、韦尔斯的《世界史纲》、汤因比的《历史研究》、麦克尔尼的《西方的兴起——人类共同体的历史》和《世界历史》，以及斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》等。 《全球通史》没有设定一个统一的标准来评价世界各个地区的历史进度，摒弃了传统的“三分法”，承认里似乎在这个星球上不是按照同一个速度进行的，“三分法”存在着明显的欧洲中心论的偏见。西方学者在世界历史的分期上一直在做不同的努力，从不同角度探求整个世界历史进程中时间与空间的契合点，尽管他们的切入点不同，但是他们都把1500年作为世界历史的一个转折点，换言之，1500年是世界历史分期在时间上共同的契合点，足可以证明斯塔夫里阿诺斯《全球通史》以1500年为界的基本划分的合理性和权威性。 “全球史观”主要以突破西方学术界根深蒂固的“欧洲中心论”的限制为特征，主张历史研究者“将实现投射到所有的地区和时代”，建立“超越民族和地区的界限，理解整个世界的历史观”，“公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树”。
这种历史观认为，世界上每个地区的每个民族和各个文明都处在平等的地位上，都有权利要求对自己进行同等的思考和考察，不允许将任何民族和文明的经历制当作边缘无意义的东西加以排斥。反对西方传统的世界历史的阐释方法“古代——中古——近现代”的“三分法”，将整个人类历史的严谨划分 查看全文>>>
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