范文 > 范文大全 > 洛阳丧葬文化范文1000字 > 导航 >

洛阳丧葬文化范文1000字

洛阳丧葬文化范文1000字

丧事感谢信范文

各级领导,各位戚族亲友,各位来宾:

正值国运昌垄家境小康、乐享天伦的美好时光,我的父亲大人xxx老人家的不幸逝世,令我等倍添哀思,陡起愁云。

今天,大家聚集在这里悼念我父亲大人的逝世,承蒙各位的关心、帮助与支持,使他老人家的丧事圆满、隆重、成功,在此,我谨代表全体孝眷向支持、帮助办理丧事的各单位领导、各位亲友、各位来宾、乐队以及全体帮忙师傅表示衷心的谢意;向为成功举办丧事提供了人力、物力、财力、地点的xx局领导及全体干部职工表示由衷的谢意;并借此机会向对我父亲在患病期间给予了探望、慰问、关心的亲朋好友们表示深深的感谢,谢谢大家!!!

我父亲的逝世,无论对我还是我的家庭都是无法弥补的巨大损失,睹物思人,悲痛难当。他老人家对工作的严谨,对家庭的关怀,对儿孙们的爱抚,尤历历在目,他的高贵人品和拳拳之心,永远是我的楷模。

现在,他老人家虽然去了,但他留给我们的精神财富却使我们取之不尽,用之不竭。我们一定会化悲痛为力量,继承他老人家的遗志,为党、为国家作出自己最大的贡献,以报答各位领导和同志们的支持和帮助,告慰他老人家的在天之灵。

安息吧,爸爸!!!

感谢信

我的父亲xxx老人家因久病经医治无效不幸于20xx年5月26日下午4时57分逝世,他老人家的匆匆离去,对我及我们全家是一个无法弥补的巨大损失,我们因此而手足无措,限于极度悲痛之中。在这种情况下,承蒙贵单位领导及全体干部职工的关心、帮助、支持并与厚膊,使我父亲的办得圆满、隆重、成功,在此,我们谨向各位领导及同志们表示衷心的感谢,谢谢大家!

在以后的工作和生活中,我们将继承先父的遗志,化悲痛为力量,在各自的岗位努力工作,以优异的成绩回报各位领导和同志们的厚爱。

查看全文>>>
尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友:

“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”2月23日 时分,**---我的 ,因病医治无效与世长辞。走完了她辛勤而又充实的一生,永远的离开了我们,享年 岁。今天,我们怀着万分悲痛的心情,为她老人家送行,寄托我们无尽的哀思。

首先,让老人家的儿孙及家人向今天来参加追悼宴会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友鞠躬表示诚挚的谢意!感谢你们在百忙之中前来,和我们一起,为老人家作最后的送别。

**患病多年,承蒙各位领导和亲朋好友的关怀,多次探望、慰问,给了老人家莫大的安慰!作为家属心存感念,作为亲人我们也心存感激。谢谢你们!

老人家的离世,带给我们深深的怀念。作为儿女,无法用简单的言语去总结她的一生,她的人生准则简单得只有十六个字——“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,而这恰恰是她一生的写照。她用行动和爱为儿女们做了表率,为人性的善良做出了最好的诠释。正是有了老人家的影响,儿女们也用行动和关爱否定了一句俗话----久病床前无孝子。在老人患病的几年里,他们嘘寒问暖,求医问药,尽量让老人高兴,以减轻病痛给老人家带来的痛苦。虽说今天她老人家以驾鹤西去,但我们相信她老人家走的欣慰,走的安然。因为她养育出了优秀的儿女,在儿女们的身上有她闪光的人性思想。让我们共同祈祷老人家一路走好!

最后,我代表我的 和她的家人,再次向今天到来的各位领导、各位乡亲及所有的亲朋好友,表示衷心的感谢!

谢谢大家!

查看全文>>>
__________(以下简称甲方)提供附件一所列丧葬礼仪之服务以及丧葬时所需之各项商品; __________(以下简称乙方)欲委托甲方提供丧葬礼仪服务以及向甲方采购附带之商品,双方遂签订本契约以资遵守:第一条 契约之标的 一、本契约之标的以乙方在附件一所指定的项目为范围。 二、乙方就其所指定之项目,必要时亦可增减,甲方不得拒绝。甲方对于乙方所指定丧葬服务之请求,应积极配合并按其专业为乙方完成丧葬礼仪服务。 三、如因法院命令或法令规定,无法依乙方选择之火葬或土葬方式处理时,乙方得更改之。 第二条 契约之对价 双方同意本契约之服务或商品之价格,如有增减应按附件所列价目表所定之价格计算之。如另行议价,甲方不得任意哄抬,亦不得巧立名目索取任何额外费用。 第三条 服务质量之担保 甲方应担保履行本契约劳务之人应具有专业之技能、伦理与敬业精神。必不得提供妨害善良风气之商品。 第四条 契约之终止或解除 一、乙方得随时终止或解除本契约全部或部分,但应给付甲方已完成服务之报酬,或已发生之必要、合理之交通费用。 二、终止时甲方未提供之劳务,甲方不得索取报酬。但因该项劳务所需之鲜花、时果或其它易腐败之商品,如已购买且放置于灵堂或乙方处所者,乙方应依附件一之价目表支付价款。 三、前二项之费用,均不得逾越本契约约定之总价额。 第五条 乙方协助事项 乙方于甲方履行遗体接运服务时,应协助甲方完成,如因非可归责于甲方之事由,致使甲方无法履行遗体接运的服务时,乙方应自行完成。如因非可归责于乙方时,乙方得终止或解除本契约,但应给付甲方因遗体接运所发生之交通与人事费用,该交通与人事费用,不得超过约定价格。 第六条 日程或程序 双方得于签订合约后,共同订定仪式之具体日程或程序等,以利甲方履行本契约。订定后乙方不得无故变更,如须变更而其变更增加额外费用时,乙方应自行负担外,甲方不得要求任何其它费用。 第七条 疑义之处理 本契约各条款如有疑义时,应依消费者保护法第十一条第二项规定,为有利于乙方之解释。 第八条 仲裁或合意管辖法院 一、关于本契约或因本契约发生之一切纠纷,如双方合意于争讼前以仲裁方式解决者,得由__________仲裁。由双方各选一仲 查看全文>>>

文化苦旅读后感1000字(一)

从文化大家的园子里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来,不知能否对读书养气有所禆益。

玖了【文化苦旅】这本书,我感受最深,也是最大的,就是:文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成一人人心中的故乡。

我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。

我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人﹑历史﹑自然浑沌地交一融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的一精一神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。

譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的一精一神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的一爱一国一精一神与一浪一漫诗篇。

又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇一猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。不到长城非好汉这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的一精一神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类一精一神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:自然的力量多大啊!或者古人的智慧与技术多高啊!之类单纯的赞叹,而永远也不会

查看全文>>>

范文资讯网专题“文化自信作文”推荐内容。

文化自信作文 篇1

文化,作为一个国家的精神力量,它可以提高个人的思想道德水平。

文化,恰似一汪泉水,虽细小,却可以使我们干燥的日子变得湿润;文化,恰似一缕春风,虽细微,却可以使我们烦躁的日子变得舒爽;文化,恰似一场春雨,虽绵软,却可以使我们狂躁的内心变得平静。

文化因其的包容性,包含了古今、中、外。

纵往古史,我们有着善良,谦让,节约的传统美德。有着大庇天下寒士俱欢颜,安得广厦千万间的豪迈精神;有着锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂的坚持;有着凄凄惨惨戚戚的悲伤。《论语》我国儒家的代表作,其中包含着许多为人处世的道理,还有被称作无韵之离骚的《史记》。

今时,我们继承传统文化,并加以创新,使之成为与时俱进的优秀文化。弘扬社会主义核心价值观,这就是一种文化的创新。

莫言,作为一名中国作家,获得了诺贝尔文学奖。还有一位女作家多年前以《无声告白》这一书夺得了欧美众多排名榜首;多年之后,又以《小小小小的火》击败了许多外国作家。但国外也有着许多优秀的文化。在许多欧美的大国,将向行人鸣笛这一行为视为不道德的行文,在那些国家,司机会在距离行人三四米的地方停车,让行人先通过。

文化具有多样性,各个国家都有各个国家的优秀文化,虽然其内容不尽相同,但他们对我们的思想,道德有着很大的影响,不管是诗词还是书籍,它们都影响着那个时期的人的行为。

文化在发展过程中可以转化为物质力量,他可以提高我们的文化素养,让我们在日常生活中被熏陶,在潜移默化中成为一个高素质的人。

文化似顶梁支柱,没有它,就是一堆无用的瓦砖;文化似一艘轮船的发动机,没有它,就是一个静止不动的巨架;文化是飞机的导航,没有它,就只能无目的的飞行。

文化自信作文 篇2

中华民族是传承文明的民族,中华上下五千年文明一直贯穿始终。

古老的中华文明在世界上的闪发亮,而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。

文明之于个人而言,意味着一个人拥有健康的思想,得体的举止,优雅的言行。对于伟大的中国人民,他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘与贫困中拓荒,彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。

文明之于社会而言,意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面

查看全文>>>

敬爱的党组织:

改革开放30年以来,我国在经济,政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走来,我们收获的,不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训,还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示,找到我们现在还需继续改革,继续加强的方面,这就是******主席在17大上提出的“以人为本,全面协调可持续发展的科学发展观”,其中,建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面,需要我们全面贯彻落实。

现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时,而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务,而是一个长久的过程,是不断地在建设中的一种社会状态,需要在共建中国*享,在共享中国*建。

在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构,是构建和谐社会的底蕴。正因为如此,古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化,以便从人们的内心深处给出一种价值标准,使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力,在人们依据这种标准做出某种行为的时候,能够“发而皆中节”,保持社会的和谐状态。和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。

当代世界并不平静,和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折,面临着种种严峻的挑战。诸如,强权政治在以不同方式干预、*别国政权,霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”,超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售,而它的理论家又以“言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此,我们不能简单地以冲突应对冲突,而应进入更高更新的思想层面,提出“和谐文化”的理念,尊重人类文化的多样性,推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质,是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化,就没有和谐社会的思想根基,也就不可能有社会和谐发展的实践追求,更不可能有社会和谐的实现。相应地,追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展,和谐文化是社会和谐的文化升华,也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征,有没有和谐的文化,是一个社会能否和谐发展的所在,也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

现在作为建设祖国的生力

查看全文>>>

敬爱的党组织:

改革开放30年以来,我国在经济,政治,文化方面取得了巨大的成果。一路走来,我们收获的,不仅仅是建设中国特色社会主义社会的经验教训,还有从改革这个艰辛而颇多坎坷的过程中得到启示,找到我们现在还需继续改革,继续加强的方面,这就是******主席在17大上提出的“以人为本,全面协调可持续发展的科学发展观”,其中,建设社会主义和谐社会是一个极其重要的方面,需要我们全面贯彻落实。

现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时,而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务,而是一个长久的过程,是不断地在建设中的一种社会状态,需要在共建中国*享,在共享中国*建。

在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构,是构建和谐社会的底蕴。正因为如此,古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化,以便从人们的内心深处给出一种价值标准,使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力,在人们依据这种标准做出某种行为的时候,能够“发而皆中节”,保持社会的和谐状态。和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。

当代世界并不平静,和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折,面临着种种严峻的挑战。诸如,强权政治在以不同方式干预、*别国政权,霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”,超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售,而它的理论家又以“言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此,我们不能简单地以冲突应对冲突,而应进入更高更新的思想层面,提出“和谐文化”的理念,尊重人类文化的多样性,推动不同文化之间的取长补短和创新发展。

和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质,是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化,就没有和谐社会的思想根基,也就不可能有社会和谐发展的实践追求,更不可能有社会和谐的实现。相应地,追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展,和谐文化是社会和谐的文化升华,也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征,有没有和谐的文化,是一个社会能否和谐发展的所在,也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

现在作为建设祖国的生力

查看全文>>>

《文化苦旅》读后感1000字

从文化大家的园子里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来,不知能否对读书养气有所禆益。

读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,就是:文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。

我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。

我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人、历史、自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。

譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。

又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。不到长城非好汉这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:自然的力量多大啊!或者古人的智慧与技术多高啊!之类单纯的赞叹,而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要

查看全文>>>

读万卷书行万里路,读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,作为一名教育工作者在读完这本书后也从中找出了丝许的感觉。

作者余秋雨先生从九三年开始从上海戏剧学院辞职后,便慢慢地行走在青史曾经驻足的角角落落。用他独具的慧眼和感悟纂写着一段段亲身感悟。或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会,这种苦行僧般的高尚,我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一种精神。

读《文化苦旅》,是读行走的哲学。在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史事件呢,又是谁在这里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里,那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而升,历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生,使参观者都好像亲身经历过了一般。那我们的教书育人又何尝不是如此,在日常的教学过程中,我们与学生们做着不同的互动,在同他们的交流中,我感觉到他们对知识的渴望,此时作为一名教育工作者我感觉自己是无比的自豪。我们在默默耕耘的同时,看到学生们快乐成长,在知识的海洋中畅快的游历着,我感觉到无比欣慰,感觉我们的付出都是值得的。

读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回顾,叹息和哀伤,也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程,都是在增长我们的智慧,洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪,一种精神的寄托。文化的传承,历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝,让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡,渐渐地淡出人们的生活圈子,时间磨损了最值得深藏的记忆,或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。教学的过程中,我们同样也会遇到这样那样的难题,教学是一种十年如一日的工作,孜孜不倦,我们看不到呐喊声,没有欢呼声,更加没有掌声。学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。更不能因长久以来受应试教育理念的影响而习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。教学的工作任重而道远。

查看全文>>>

“文化自信梦作文 ”主题相关内容,是编辑为您呈送的。

文化自信梦作文 【篇1】

中华美德,人人皆知,孔融让梨等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,是中国传统文化重要组成部分,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

弘扬中华美德,构建和谐社会,势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

文化自信梦作文 【篇2】

中华民族历史悠久,各种派别思想异彩纷呈,在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷,留下的都是经典;民族文化对一个国家非常重要,在文化开放的今天,我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新,坚定文化自信,民族自信。

近年来,随着科技的不断发展,国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入,使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击,我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化,肆意的模仿追捧、天马行空;许多传统文化的经典已逐渐

查看全文>>>

洛阳丧葬文化范文1000字

洛阳丧葬文化范文1000字栏目为您整理洛阳丧葬文化范文1000字、2024洛阳丧葬文化范文1000字开头、洛阳丧葬文化范文1000字大全等。希望为您提供帮助,欢迎您的阅览。

  网站地图