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历史文化调研报告范文,2024历史文化调研报告范文

历史文化调研报告范文

经过精心的思考编辑为您整理了“历史文化调查报告范文”,每当我们结束一阶段的任务。经常会需要我们去写报告,上级机关能通过报告获得信息,了解下情,一份简单的报告该怎么去写?请将与他人分享的护肤秘诀告诉您的朋友。

历史文化调查报告范文 篇1

摘 要:小花苗是苗族的支系,分布于xx西部xx河两岸,南岸集中于xx、xx等地,北岸集中于xx沿岸乡村,大小花苗为苗族支系,是针对服务多花特征而言。服饰是民族表现文化的重要载体,苗族服饰蜡染图案纹样是表达独特文化内涵的物质载体符号,不同地区生活习俗下,表现服饰形式不同,分数不同的支系群体。贵州水城县境内分布苗族大小花苗、喇叭苗等支系,各支系蜡染呈现独特文化特色,小花苗服饰中最鲜明特色是桃花披肩,是苗族服饰中特别的装饰形式。由于商品经济冲击,苗族传统工艺传承受到影响,许多传统手工艺濒危,小花苗蜡染工艺亟待传承保护。

关键词:苗族小花苗支系;历史文化;蜡染工艺

小花苗支系自称阿蒙,主要分布于黔西北地区,小花苗服装形制原始,装饰图案结构严谨,表现技法丰富多样,是研究小花苗支系的重要资料。小花苗因服饰图案缜密得称,操云贵川方言土语,分布于黔西北纳雍县与水城县等地。小花苗支系服装形制原始,由规则几何形状拼接,装饰图案造型抽象,制作技艺繁琐,具有鲜明的地域文化特色。小花苗是苗族支系的分支,有独特的生活方式与服饰习俗,蜡染工艺承载小花苗族迁徙的历史,图腾文化,体现有源的历史记忆与民族古风。现有关于民族服饰图案研究资料多以图片形式为主,从民族文化等角度出发进行分类研究。涉及小花苗蜡染工艺研究资料有限。通过对小花苗历史文化与蜡染工艺研究,探讨少数民族对图案审美观,丰富我国民族文化方面的研究。

一、小花苗族服飾文化

苗族历史悠久,民国时期研究少数民族学者陈国钧先生认为苗族是我国最古老民族,苗族种类名称繁多,大多由汉人明定,由于苗族深居山谷族间不相往来,以地域分野语言不同,依据其服装颜色等特性分类。如依附颜色区分为黑白庆红苗,以居住地分有高坡苗,东西苗等,以衣服花纹区分有大小花苗等。[1]

我国民国时期苗族支系已有因服饰外貌特色产生民族辨识,如白苗服饰多用白色,服饰图案是苗族外在群体对苗支系区分明显特征。康熙年间陆次云在《山同溪纤志》中提出古代苗族为盘古后代,据苗族分黑白红青等支系,每个氏族穿衣服用颜色区分。康熙年黄元《黔中杂

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实践目的;第一,了解家乡;第二,丰富假期生活;第三,锻炼自己与人交往的能力,增加社会经验实践经历及收获:第四,学习新的知识增长见识:

在本学期寒假中,我进行了一次‘发现xx’为主题的社会实践,这是我进行的第一次社会实践,有很多不足,但对我也是一次难得的锻炼机会。通过这次的社会实践活动,我走访了相关的单位和部门,又找遍了市里大小的图书店,搜集到了我自己认为较为真实的资料。这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助,对于我自己来说也是收益非浅。这次活动之中,虽然我竭尽全力的搜集我所能找的的资料,但是对于这次的活动也仅仅是让我基本满意,还需要更深入的进行下一次的实践。

xx省xx市历史悠久,是由xx、阌乡两县合并而成。xx县自汉元鼎3年(公元前114年)建县,而后几易其名,汉称弘农县,隋为桃林县,唐天宝元年改名xx县;阌乡县史称湖县,北周更名湖城县,隋为阌乡县;汉代于此置弘农县,属弘农郡,魏晋沿袭不变。此后除元至元间一度省入陕县外(旋复置),至今不变,自唐至清末长期为陕州属县。民国初归河洛道,以后撤道属省直辖.建国后,初归陕州专区,1952年以后合并到洛阳专区,1954年撤销阌乡县划归xx县.并到洛阳专区县,1986年为三门峡市属县。 1993年5月12日,经国务院批准,xx县更名为xx市

xx的地理位置 xx,山川秀美,风光旖旎,被誉为黄河金三角上的一颗璀璨明珠。xx省三门峡xx市位于xx省西部,豫秦晋三省交界,分别与陕西省的洛南、潼关,山西省的芮城、平陆,xx省的陕县、洛宁、卢氏等7个县接壤。xx市位于xx省西部、豫秦晋三省交界处,南依秦岭,北濒黄河,是驰名中外的金城果乡。全市东西长76公里,南北宽68公里,总面积3007.3平方公里,其中耕地面积97万亩,辖10镇7乡,73万人。

xx历史遗迹 xx历史悠久,文化灿烂。境内有多处自然景观和人文景观,秦函谷关是我国古代建置最早的雄关要隘之一,有一夫当关,万夫莫克之险,在这里曾发生过多次影响中国历史的战争;函谷关又是中国道教的发源地,伟大的思想家老子在关内的太初宫写下了被称为万经的《道德经》。紫气东来、鸡鸣狗盗、公孙白马、六国合纵攻秦等故事都发生于此。函谷关以名人、名关、名著而享誉海内外。1999年6月19日,*中央总书记、国家主席******到函谷关视察,并题词留念。xx市位于古代长安、洛阳两大古都之间,这里留下了各个朝代大

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寒假家乡历史文化调查实践报告

实践目的;第一,了解家乡;第二,丰富假期生活;第三,锻炼自己与人交往的能力,增加社会经验实践经历及收获:第四,学习新的知识增长见识:

在本学期寒假中,我进行了一次‘发现xx’为主题的社会实践,这是我进行的第一次社会实践,有很多不足,但对我也是一次难得的锻炼机会。通过这次的社会实践活动,我走访了相关的单位和部门,又找遍了市里大小的图书店,搜集到了我自己认为较为真实的资料。这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助,对于我自己来说也是收益非浅。这次活动之中,虽然我竭尽全力的搜集我所能找的的资料,但是对于这次的活动也仅仅是让我基本满意,还需要更深入的进行下一次的实践。

xx省xx市历史悠久,是由xx、阌乡两县合并而成。xx县自汉元鼎3年(公元前114年)建县,而后几易其名,汉称弘农县,隋为桃林县,唐天宝元年改名xx县;阌乡县史称湖县,北周更名湖城县,隋为阌乡县;汉代于此置弘农县,属弘农郡,魏晋沿袭不变。此后除元至元间一度省入陕县外(旋复置),至今不变,自唐至清末长期为陕州属县。民国初归河洛道,以后撤道属省直辖.建国后,初归陕州专区,1952年以后合并到洛阳专区,1954年撤销阌乡县划归xx县.并到洛阳专区县,1986年为三门峡市属县。 1993年5月12日,经国务院批准,xx县更名为xx市

xx的地理位置 xx,山川秀美,风光旖旎,被誉为黄河金三角上的一颗璀璨明珠。xx省三门峡xx市位于xx省西部,豫秦晋三省交界,分别与陕西省的洛南、潼关,山西省的芮城、平陆,xx省的陕县、洛宁、卢氏等7个县接壤。xx市位于xx省西部、豫秦晋三省交界处,南依秦岭,北濒黄河,是驰名中外的金城果乡。全市东西长76公里,南北宽68公里,总面积3007.3平方公里,其中耕地面积97万亩,辖10镇7乡,73万人。

xx历史遗迹 xx历史悠久,文化灿烂。境内有多处自然景观和人文景观,秦函谷关是我国古代建置最早的雄关要隘之一,有一夫当关,万夫莫克之险,在这里曾发生过多次影响中国历史的战争;函谷关又是中国道教的发源地,伟大的思想家老子在关内的太初宫写下了被称为万经的《道德经》。紫气东来、鸡鸣狗盗、公孙白马、六国合纵攻秦等故事都发生于此。函谷关以名人、名关、名著而享誉海内外。1999年6月19日,*中央总书记、国家主席******到函谷关视察,并题词留念。xx市位于古代长安、洛阳两大

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历史文化遗产保护倡议书

历史文化遗产是一座城市最隽永的诗篇,凝炼着祖祖辈辈的故事,承载着独特的精神基因,润泽世世代代,生生不息。党和国家高度重视历史文化遗产保护,总书记多次指出,要加强对优秀传统文化的保护,像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。

湖北汉口镇、江西景德镇、河南朱仙镇和广东佛山镇是明清时期享誉华夏的中国四大名镇,丰富的文化遗产穿越历史的河流,至今仍熠熠生辉。历史慷慨赠与我们弥足珍贵的文化宝藏,同时也赋予我们更多的保护责任和义务。特别是,在城镇化的浪潮中,一些城市由于保护不力,不少历史文化遗产在大拆大建中化为灰烬,让我们在惋叹之余更觉任重道远。因此,值中国四大名镇城市文化经贸交流合作会议在佛山隆重召开之际,作为历史上的中国四大名镇和国家历史文化名城,武汉、景德镇、开封、佛山四市,联合向全国历史文化名城和社会发出倡议:

――强化责任担当,让文化遗产历久弥新。坚持在新型城镇化工作中,把保护历史文化遗产纳入城市建设规划总体布局,形成文化遗产保护与城市规划相结合的良好机制。坚持依法保护、科学保护,不断完善文化遗产保护机制,让文物、历史建筑、历史街区等不可再生资源经受岁月考验尽展芳华。

――强化宣传引导,让城市文脉绵延不断。大力宣传文化遗产方针政策,引导市民从日常生活点点滴滴做起,保护身边的文化遗产,监督文化遗产保护工作,形成强大的历史文化遗产保护合力。全面普及历史文化遗产知识,开放历史文化遗产资源,让市民了解历史文化遗产,爱上历史文化遗产,守卫历史文化遗产,让城市文脉蜿蜒不断。

――强化区域合作,让文化宝藏更加璀璨。在坚持维护城市的独特文化品格的基础上,积极搭建全国历史文化名城之间深化各领域多层面交流合作的平台,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,全面提升文化遗产保护领域的协同创新能力,创造条件让市民感受到更多不同城市文化的精彩,让城市文化在交流融合之中焕发出更夺目的光彩。

――强化传承创新,让文明种子生机勃发。坚持把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。朝着塑造社会主义核心价值观的方向,继往开来,不断创新传承方式,大力挖掘文化遗产潜在的丰富内涵、社会价值和对城市发展的积极意义,让传统历史文化顺应社会发展和时代前进的要求不断发展更新,具有更旺盛、更长久的生命力。

文化遗产是一条源自远古、流向未来的丰沛河流,经济社

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历史文化研讨会上的发言提纲 大家围绕**历史文化,从历史的纵向上追根溯源,从文化底蕴的深层次挖掘整理,一些看法很有见地,使我很受启发。我就历史文化问题也谈几个观点。 一、从历史发展的连续性和文化发展普遍联系看,中华民族文化构成是“一体多元”,内容丰富多彩 从世界历史看,古代中国、古印度、古埃及、古巴比伦,孕育了世界四大古代历史文化。历史发展到今天,世界四个古老文明摇篮所孕育产生的文化体系中,中华民族文化是惟一尚存的文化体系,是惟一生生不息延续至今而没有出现过历史断层的民族文化。追根溯源,究其原因,中华民族文化的最大特点是丰富多彩,本质是“一体多元”。她既充分吸收了印度、阿拉伯、中亚和东南亚等多种外来文化,形成了“东方文化圈”。同时,更吸收涵盖了中国境内各民族的文化,是各民族文化融汇后的结晶体。这是中华民族历史文化得以不断延续、丰富、发展的根本原因。过去提及中华文化,很多人都有一种观念上的局限,好像只有“仰韶文化”、“蓝田文化”、“大汶口文化”才能称之为中华文化的根,一般都把目光集中在黄河流域中原地区,认为她是封闭在长城以内孤立发展起来的文化。其成因主要是儒家“三代同源”、“万古一系”思想长期影响的结果。所谓黄帝“一统疆土立华夏,劈开荒昧缔文明”,“五十二战而天下咸服”、“尧、舜、禹、稷皆出黄帝,稷、契、尧同父,但各异姓”,于是“内诸夏而外夷氐”,华夏居中央,蛮、夷、戎、氐居四方,由此而确定中原地区为华夏文明之源头。随着时间的推移和考古发现的不断深入,人们才把目光逐渐延伸到长江流域,确定南方文化区也是中华文明的发祥地之一。长江上游的宝墩文化,它的文明程度相当于中原的龙山时代;长江中游以石家河文化为代表,有着庞大的古城群落;长江下游则以良渚文化为代表,它的玉器制作非常精致,还发现了大型祭坛和贵族坟山。进入20世纪后,考古发现日益增多,史学界逐步认识到中国北方是另一个特定的文化区域,北方古文化不是中原古文化的衍生,而是同黄河流域文明、长江流域文明一样,是我国古代文化的重要区域之一。北方文化与中华文化的关系、对中华文化的贡献可从几个方面来见证:一是在史实记载中有据可查。北方民族文化很早就见诸我国的历史记载。大量的史料证明,自三代、秦、汉以后,北方各族与中原民族接触频繁,不断融合,继匈奴独霸漠北建立匈奴国之后,鲜卑、回纥、契丹、女真等都相继建立过地方政权,有的如昙花一现,有的 查看全文>>>

活动目的:通过与小学生的互动与沟通,向他们讲述我国历史文化与伟人事迹,以纪念建国六十周年。

活动时间:2009年9月25日下午

活动地点:龙泉平安小学

活动内容:1、大合唱祖国颂

2、游戏“我爱记歌词”

3、历史题问答

4、朗诵爱国诗歌

5、跳兔子舞

6、独唱英语歌曲

7、伟人图像简介

(注:以上活动,志愿者和小学生均共同参与)

活动经费:20元

活动人员:青年志愿者约20人

活动流程:1、前期准备

(1)创意部提出活动方案,并交与策划部;

(2)策划部完成活动申请表并交于总队,活动审批后策划部提前一周写出策划书并交于总队;

(3)外联部带上此次活动策划书提前与平安小学方面取得联系,尽力争取活动机会与时间;

(4)宣传部出海报和展板对此次活动进行宣传。

2、期中安排

(1)向总队借20副左右帽子和工作排;

(2)组织部带领志愿者前往平安小学并组织开展活动;

(3)网络部采集现场图片资料,并负责将资料传到志愿

者网站;

(4)志愿者带领小朋友进行各项表演及游戏活动。

3、期后总结

(1)新闻部负责描写活动现场及当天概况,并及时作出

新闻报道;

(2)组织部在活动结束后将志愿者带回学校,并在一天

之类作出活动总结;

(3)志愿者召开会议并整体对此次活动进行总结,找出

成功与不足之处,以下次活动能取长补短。

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在**历史文化研讨会上的发言提纲文章标题:在**历史文化研讨会上的发言提纲 大家围绕**历史文化,从历史的纵向上追根溯源,从文化底蕴的深层次挖掘整理,一些看法很有见地,使我很受启发。我就历史文化问题也谈几个观点。 一、从历史发展的连续性和文化发展普遍联系看,中华民族文化构成是“一体多元”,内容丰富多彩 从世界历史看,古代中国、古印度、古埃及、古巴比伦,孕育了世界四大古代历史文化。历史发展到今天,世界四个古老文明摇篮所孕育产生的文化体系中,中华民族文化是惟一尚存的文化体系,是惟一生生不息延续至今而没有出现过历史断层的民族文化。追根溯源,究其原因,中华民族文化的最大特点是丰富多彩,本质是“一体多元”。她既充分吸收了印度、阿拉伯、中亚和东南亚等多种外来文化,形成了“东方文化圈”。同时,更吸收涵盖了中国境内各民族的文化,是各民族文化融汇后的结晶体。这是中华民族历史文化得以不断延续、丰富、发展的根本原因。过去提及中华文化,很多人都有一种观念上的局限,好像只有“仰韶文化”、“蓝田文化”、“大汶口文化”才能称之为中华文化的根,一般都把目光集中在黄河流域中原地区,认为她是封闭在长城以内孤立发展起来的文化。其成因主要是儒家“三代同源”、“万古一系”思想长期影响的结果。所谓黄帝“一统疆土立华夏,劈开荒昧缔文明”,“五十二战而天下咸服”、“尧、舜、禹、稷皆出黄帝,稷、契、尧同父,但各异姓”,于是“内诸夏而外夷氐”,华夏居中央,蛮、夷、戎、氐居四方,由此而确定中原地区为华夏文明之源头。随着时间的推移和考古发现的不断深入,人们才把目光逐渐延伸到长江流域,确定南方文化区也是中华文明的发祥地之一。长江上游的宝墩文化,它的文明程度相当于中原的龙山时代;长江中游以石家河文化为代表,有着庞大的古城群落;长江下游则以良渚文化为代表,它的玉器制作非常精致,还发现了大型祭坛和贵族坟山。进入20世纪后,考古发现日益增多,史学界逐步认识到中国北方是另一个特定的文化区域,北方古文化不是中原古文化的衍生,而是同黄河流域文明、长江流域文明一样,是我国古代文化的重要区域之一。北方文化与中华文化的关系、对中华文化的贡献可从几个方面来见证:一是在史实记载中有据可查。北方民族文化很早就见诸我国的历史记载。大量的史料证明,自三代、秦、汉以后,北方各族与中原民族接触频繁,不断融合,继匈奴独霸漠北建立匈奴国之后,鲜卑、回纥、契丹、 查看全文>>>

在 2011年12月18日晚上我们服务队进行了一个关于本学期的工作总结会议。队员的出席率有一半以上。

1、 老师进行对这个学期的工作简单做一个总结。老师在会议上再次强调我们服务队的宗旨和服务意识。要求队员们用心的服务,不当要做好讲解工作还有参加我们举办的活动。还提出希望以后的队员都做到这一点。

2、 队长进行对这个学期的一个工作总结做了一个补充和说明。

第一在9月份我们进行了本学期的一个招新

第二在10月21号到31号我们进行了一个收集旧衣服的活动。在31号那天在金陵广场摆摊集中回收。陆续的邮寄到西藏和广东周边的穷困的地方。

第三在11月13号我们进行宣传亚运的活动

第四在11月19号我们进行了服务队的第二次招新宣传活动

队的内部情况:

1在这个学期我们要求队员交相片做工作证,方便以后在活动和工作更好的展开,完善我们服务队。

2我们在11月份申请2项省里的专项资金活动,分别是爱心爸妈活动和进瑶族自治区看望留守儿童的活动。

3青协的评优活动,我们服务队有8名队员符合资格参加评选。

4我们服务队获得了省的“爱心服务队”的称号,这是对我们服务队的一个鼓励。

改善地方:

我们服务队的队员参加活动的踊跃度不够,在以后的活动中希望能改善。

服务时数的登记要严格遵守青协的要求,必须在网上登记。

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创建全国历史文化名镇的发展思路

文章标题:创建全国历史文化名镇的发展思路

为全面贯彻落实党的十六大精神,践行“三个代表”重要思想,加快文化事业和文化产业的发展,满足人民群众日益增长的文化需求和精神享受,为国民经济增长注入新的重要力量,墙头镇确定建设全国历史文化名镇的发展思路。[网文章-找范文,到网]

总体思路:充分发挥深厚的历史文化资源和潜在的发展优势,加强文化旅游区域的布局规划,发展特色旅游项目,积极打造具有墙头特色和丰富文化内涵的文化品牌,形成文化产业与旅游事业齐头并进的发展格局。

一、创建的积极因素

墙头镇具有深厚的人文历史底蕴和丰富的文化资源,镇内建筑遗产、文物古迹和传统文化较集中,较完整地反映了宋、清朝时期的传统风貌、地方特色和民族风情,具有较高的历史、文化、艺术和科学价值,现存的清代校门基本风貌保持完好;智门禅寺虽因年代久远,原建筑群及其周边环境曾倒塌破坏,现正按原貌整修恢复;欧氏祠堂的原建筑群及其周边环境虽部分倒塌破坏,但其中巧夺天工的做工精致的古戏台保存完好。镇现存历史传统建筑的建筑面积总体在5000平方米以上。

千年古刹——智门禅寺规模初具。智门禅寺位于我镇舫前村,始建于五代后周显德四年(公元957),占地5000平方米,始名“保安院”,宋治平二年改赐“智门禅寺”额,嘉靖二十八年(1549年)重修,规模宏大,素闻住有999个僧人,一度号称“千僧院”。现经规划投资20xx多万元左右,已建成大雄宝殿、金刚殿,观音殿正在建造中。从一级公路经过舫前村到寺内的公路已全部竣工。

千年古驿——西沙岭保存完好。据县人刘公非《西谷记》载,西沪港亦称西沙港,岭因港得名。全岭长2180米,宽约5米,素有“10里西沙岭”之称,弹石路,全程共有5个驿站。宋嘉定十六年(1223),建西沙驿亭。旧时,该岭是县西主要民间交通古道之一,现该岭保存完好,尚有老年人经此途去伊家、儒下洋等地。

象西根雕文化呼之欲出。墙头镇森林资源丰富,毛竹面积1.8万亩,是全县三大毛竹生产基地之一,竹木雕刻已成为当地农民的一大致富路,出现了以树雕加工为主的泽奇、万达古家俱厂,以竹根雕刻为主的宏达竹根雕等竹、木加工企业共7家,产品远销海内外,年创产值超过3000万元,并逐渐形成了根雕文化。为保护好这民间工艺,我镇把它作为一个产业来培植,积极发挥宏达竹根雕的辐射带动作用,“根雕文化”呼之欲出。

清代校门遗址

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不管是谁,每天的心情都是有所变化的,一个好的心情可以让生活更加幸福,可以选择写一些文案说说来表达自己的心情,我们可以将自己认为好的文案说说抄下来。你喜欢什么类型的文案说说呢?范文资讯网编辑特地为大家精心收集和整理了“去武功山体验历史文化的经典文案”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

去武功山体验历史文化的经典文案(篇1)

1、每一种过程都算是一种旅行,摆好自己的心态再去计较得与失。每一次的旅行都算是一种历练,纯粹的碎碎念隔阂了你我之间。而每一次的历练,终究成熟了自己成就了青春。武功山的雾竟有如此神奇的力量,它变幻莫测,是它给这群山增添无穷的魅力;近处,芳草青碧,翠林如海,苍黛凝重。让武功山治愈你的所有不快乐。

2、很多时候,一个人选择了行走,不是因为欲望,也并非诱惑,他仅仅是听到了自己内心的声音。如果累了,就向生活请个假,去山顶走走,让武功山治愈你的所有不快乐。

3、武功山徒步,武功绝顶览群山,万岭披纱云雾缠。

4、有很多人总想着年轻的时候赚钱存钱,等退休了再去环球旅行。可到那个时候,已经因为长期工作而体力不佳,太冷的地方不能去,太高的地方不能爬,太远的飞行不能承受,所以我家里的旅行箱,不会放在柜子里面,而是随时可以拿着行李走的。雾在武功山间游动,像画家泼墨,使原来的山变成景,做成一幅幅丹青。去武功山旅游放松放松吧。

5、登临白鹅岭,但觉高处不胜寒。薄薄的云雾笼罩着武功山山峰。总要去趟武功山吧。

6、人生就是一次充满未知的旅行,在乎的是沿途的风景,在乎的是看风景的心情,旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景,不能回头不能停留,若此刻停留,将会错过更好的风景,保持一份平和,保持一份清醒。享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景,这就是人生。雾在武功山间游动,像画家泼墨,使原来的山变成景,做成一幅幅丹青。去武功山旅游放松放松吧。

7、我相信旅行能够有很多次,而爱人,却仅有唯一的一个。淑女变身好汉­­——武功山徒步见闻攀顶途中不怨,绝望坡前强悍。

8、月是故乡明,水是故乡甜。人是故乡亲,情是故乡浓。武功山真的是一个很美的地方,草甸云海星空日出日落无不让人着迷。

9、生活是一段奇妙的旅行,就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧!也许这就是一个人无法抗拒的命运,有你有我也有他。旅游就去武功山吧。

10、有一种心情,叫突然想去旅游。秋后雨天的武功山

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历史文化调研报告范文

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