海华沙之歌读后感,2024海华沙之歌读后感范文,海华沙之歌读后感大全

《海燕之歌》看似是一篇简单的散文，却蕴藏着高尔基所要表达的深刻好处。《海燕之歌》创作于1901年3月，是一篇著名的散文诗，是高尔基早期的代表作品。1901年，正是俄国1905年革命前夕最黑暗的时候。来自社会底层，深谙人民痛苦的高尔基，触摸到刚刚开始跳动的新时代脉搏，以敏锐的艺术感悟力创造出海燕的艺术形象，欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级谱写了一曲充满战斗激情的颂歌。就是在这样的环境里，高尔基写下了这篇散文。其实，高尔基是拿海鸥、海鸭、企鹅来隐喻分别象征资产阶级自由派、机会主义者和立宪民主党等各种人物，而暴风雨则是指革命。这些人，在革命的暴风雨下，呻吟、恐惧、畏缩，被暴风雨吓坏了。这就是《海燕之歌》真正的含义。

在苍茫的大海上，海燕像黑色的闪电，高傲的飞翔。在它那充满欢乐的喊声里，饱含着对暴风雨的渴望，愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。海鸥、海鸭、企鹅，不停地呻吟着，被暴风雨吓坏了，纷纷露出了自己畏缩、胆怯的一面，恐惧的把自己隐藏起来。暴风雨又近了，勇敢的海燕欢乐地穿梭于闪电之间，发出了这样的呐喊：让暴风雨来得更猛烈些吧!

最后，让我们像海燕一样勇敢地发出这样的呐喊：让暴风雨来得更猛烈些吧!

海燕之歌读后感（一）：

《海燕之歌》看似是一篇简单的散文，却蕴藏着高尔基所要表达的深刻好处。《海燕之歌》创作于1901年3月，是一篇著名的散文诗，是高尔基早期的代表作品。1901年，正是俄国1905年革命前夕最黑暗的时候。来自社会底层，深谙人民痛苦的高尔基，触摸到刚刚开始跳动的新时代脉搏，以敏锐的艺术感悟力创造出海燕的艺术形象，欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级谱写了一曲充满战斗激情的颂歌。就是在这样的环境里，高尔基写下了这篇散文。其实，高尔基是拿海鸥、海鸭、企鹅来隐喻分别象征资产阶级自由派、机会主义者和立宪民主党等各种人物，而暴风雨则是指革命。这些人，在革命的暴风雨下，呻吟、恐惧、畏缩，被暴风雨吓坏了。这就是《海燕之歌》真正的含义。

在苍茫的大海上，海燕像黑色的闪电，高傲的飞翔。在它那充满欢乐的喊声里，饱含着对暴风雨的渴望，愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。海鸥、海鸭、企鹅，不停地呻吟着，被暴风雨吓坏了，纷纷露出了自己畏缩、胆怯的一面，恐惧的把自己隐藏起来。暴风雨又近了，勇敢的海燕欢乐地穿梭于闪电之间，发出了这样的呐喊：让暴风雨来得更猛烈些吧！

最后，让我们像海燕一样勇敢地发出这样的呐喊：让暴风雨来得更猛烈些吧！

海燕之歌读后感（二）：

《海燕之歌》读后感

《海燕之歌》是我在寒假读的一篇由高尔基写的一篇文章。

《海燕之歌》主要讲了在大海上，暴风雨即将来临了，企鹅和其他海鸟胆怯地想离开，而海燕则在喊声里，充满了对暴风雨的渴望。这是高尔基为了呼吁人们所写下的一篇文章。

在前苏联流传着一个革命:沙俄革命。发生了三次：1905、1917、1922年。在这场战争中，不少苏联人被战争中夺取了生命。高尔基是为了革命而奋斗的，他写下了许许多多的文章来呼吁人们。是多么伟大的作家阿！

夜深了，高尔基伟大的形象却永久深深地印在我的心上。

海燕之歌读后感（三）：

海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。多么有力的描述，这是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的散文诗《海燕之歌》的片断。

《海燕之歌》是我十分喜欢的外国作品之一，因为她透过海燕这个意象给读者带来这样一种精神，那就是：拼搏、勇敢、自信、不屈服、乐于担当重任。那里我只浅谈海燕的拼搏精神和担当重任的潜力。

在狂风卷集着乌云、闪电飞逝、雷声

作者小时候很喜欢做一件事帮妈妈检查买回来的蛤蜊有没有坏掉，虽然这只是一件小事，但如果让一颗坏掉的蛤蜊混在新鲜的一堆里，整碗汤就糟蹋了，所以她不敢掉以轻心，也没误判过。

有一次，她照样在检查的时候，却发现整锅都是坏掉的，拿去给妈妈审核后，却是她手里拿着一颗坏掉的蛤蜊在鉴定，难怪敲出来的声音都是不好的，从此，这件事就对作者影响很深。

其实，这不单单只是一件小小的家事训练，这也可以影响你看人的观点，当你总是觉得，每一个人看起来都很不顺眼，都有令你难以忍受的缺点，你很想改造他们，却始终无法达到目标时，就会一直躲避类似这种人的出现，觉得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，运用刚刚蛤蜊的道理，或许，你就是那一颗坏掉的蛤蜊，总是用你的标准去衡量别人，学习着欣赏别人，听出噪音中的乐音，判断出她最美妙的旋律和节奏。

一开始刚到一个新的环境，人生地不熟的，我总是会先观察，然而，观察到的却常常都是别人的缺点，没办法，当时的缺点总是比较容易浮现，尤其是刚上中学的时候，都觉得，这件事情很容易就解决了，为什么他们都不会，后来，发现是我自己的标准太高了，才慢慢的去修正，有时候要放低，有时候，还是要维持，才能让别人比自己差一点。

人，真的是无时无刻都在学习，和检讨自己，改正错误，一次又一次的经验，都在偶然的提醒着我们，努力的去寻找别人的优点，掩盖他的缺点，伸缩自子的标准，别让自己，成为那一颗坏掉蛤蜊，坏了一整锅粥。

罗兰之歌读后感 当合上那本《罗兰之歌》时，激动之情难以言表。一种英雄气概从这本书中流露出来，灌输进了我的体内。 《罗兰之歌》，讲了英雄罗兰为了法兰西帝国的尊严，用自身两万法兰西忠诚的骑士，抗击大食人四十万虎狼之师，最后，全军覆没的故事。在最后的那一刻，他吹响了求救的号角，可未能等到查理一世大帝带来的六万大军。 我觉得，罗兰他身为查理大帝的外甥，并未贪图享乐，而是为舅舅的大军殿后，带领忠贞不屈的法兰西骑士抗击敌军。自己的英雄气概立刻感动了全军将士。他们都是可以被人万代传颂的有功之臣。他们的死，为事后再次反击敌人打下了良好的基础。从此，法兰西人同仇敌忾，不久便统一了欧洲大陆。 这本是是同名武功歌改变的。对于叛徒，可以看出作者的憎恨；对于英雄，作者表现出的悲伤之情难以言表；对于敌人，作者刻画的十分野蛮。将战争的残酷写得出神入化，将英雄致死如归的精神描写的淋漓尽致。当看到将士们痛宰敌军时，我会不由自主的一起喊着孟鸠依，孟鸠依的进攻口号，那呐喊声响彻云霄这是英雄的绝唱，也是英雄对死亡的一种嘲讽。 当我合上《罗兰之歌》时，似乎可以听见流浪诗人对其的赞颂。潸然泪下。

鹰之歌读后感（一）

【鹰之歌】写于1895年，它描写了在战斗中受伤的雄鹰和在峡谷里苟活的蛇两个有象征意义的对立形象，一爱一憎分明，语言优美，文字流畅。两类截然不同的人生观展现在眼前，雄鹰即使受伤了，也要飞翔，把最后一滴血洒在天空，葬身大海又何妨？蛇躲在深山的窝里，过着安逸的生活，用它自己的话说是又温暖，又滋润。它哪里体会到勇敢而高傲的鹰，是追求自一由，光明的化身呢。

蛇也想看看天空有什么，它不明白鹰为什么翅膀断了也要飞上天去送死。所以它爬到岩石上盘成一一团一，向空中跳去，象一条狭长的带子似的在太一陽一光下闪耀了一下，掉在地上，不过没摔死，它就觉得自己飞到天上去过了，空空的，有什么好，反而嘲笑鹰的愚蠢与狂妄。

按理说，这篇文字有点过时了，它反映革命青年和小资产阶级享乐主义对生活的态度，但鹰追求自一由向往光明的一精一神永远都不过时。人活着，每天做同样的事，不积极进取，象蛇那样活一辈子有什么意思。生命诚可贵，一爱一情价更高，若为自一由故，二者皆可抛。可见自一由的一精一神比生命，一爱一情还宝贵。做个自一由的人，做自己，是多么的洒脱，多么的令人神往，因为难，才显得如此的弥足珍贵！

在当今这个物欲横流，所谓自一由泛滥的时代，许多人对自一由的理解是歪曲的，他们以为放纵自己，随一心一所一欲，甚至违法就是体验自一由。片面的追求眼前，透支自己的生命，尽情享受春风得意，当年老色衰时，什么也没有了，活着与死有什么区别？

文中的鹰应该是象征着敢于追求光明和自一由的勇敢革命而牺牲的志士之魂，虽然被埋没在发动势力反扑之中，但终有一天会卷土重来。 文中的蛇应该是象征那些对于革命抱以观望和一知半解的务实保全主义的假革命或不革命者。纵然认识到革命可能带来的光明，却终日生活在自己的怯弱之中，也缺乏对革命必将胜利的长远见识，与鹰的果敢产生强烈的对比。

文末着重从在蓝天中搏击、不幸负伤的失败的英雄，其热一爱一自一由、向往光明与英雄业绩的坚强个一性一，渴望战斗的激一情和念念不忘再一次翱翔天空重新战斗的一精一神却屹立不倒这一内外对比的角度来刻画鹰的英雄品格。

鹰之歌读后感（二）

我看见过天空你绝不会离得那么近地看到天空！唉，你这个可怜虫！这是一只将死的鹰发出的感叹。这是高尔基笔下的一位勇士。

黄颔蛇躺在山上潮一湿的峡谷里，盘成一圈，望着海。突然，天空中坠一落一只遍体鳞伤，满是血迹的鹰，它短促的哀号了一声，怀着

生之歌读后感 一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛虫，可能蜕变为一只五色斑斓的彩蝶。生命本身就是一种奇迹。《生之歌》是杏林子送给母亲六十岁的生日礼物。书中一则则短小的诗歌，一篇篇看似寻常的生活故事，却包含着生命的意义。 《春》是其中一文，讲述了杏林子因长期卧病在床，足不出户。外面的世界花开花落，春去秋来，似乎也和她隔绝了。一日，弟妹冒雨为她送来了生日礼物----一枝含苞待放的玫瑰，让她感到春进了她的小屋。 当那缕花香，无限情意，青春洋溢的笑脸漾满小屋时，足以驱赶残冬的寒意和杏林子内心的感伤。是的，春不再是以桃红柳绿为标志，不再是以万物复苏为象征，正如作者所说的：爱在哪里，春天也在哪里。 回想去年我们曾经学过的《巨人的花园》一文，最后巨人终于明白了：没有孩子的地方就没有春天。难道巨人仅仅明白了这点吗？不，巨人更多的是领悟到了爱，学会了分享。于是，他把花园给了孩子们，在孩子们中间，他感到无比的幸福。 我喜欢这本书，喜欢杏林子淡雅的写作风格，喜欢一篇篇短小可爱的故事，更喜欢杏林子那种坚强不屈的精神。每每读完，掩卷而思，心中顿感温暖，如寒冬手捧暖炉，如黑夜的窗上映出的灯光，又如母亲温暖的怀抱，那是一碗碗心灵的鸡汤，给予我心灵的滋养，发人奋进。

《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一，他透过描述以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。

《青春之歌》以九一八到一二九户外，这些历史时期的爱国学生为背景，描述了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产_党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产_党领导下，用心投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起完美青春。

这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长证明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。

她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是五四以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮忙下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加一二九学生户外，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。

欣赏完了这部作品后，我感触颇多，在当时这种社会环境下，进步青年敢于投身革命斗争之中的热情就应值得现代这社会中的青年人学习，学习他们的信念和无私的奉献。

《青春之歌》是在两学一做学习过程中，又一次品读的作品，这本红色经典小说是女作家杨沫的代表作。描写了以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下青年人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说，展现了从九一八到一二九这段历史时期，北京一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争。小说真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。

再次品读《青春之歌》之后，也让我对抗战时期那些英雄儿女的满腔热血有了更深刻的感受，他们坚定的信念和信仰的力量时时感染着我，仿佛自己也随着主人公林道静一起成长和进步。同时，深深地感受到她成为一名共产党员时激动的心情，以及在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，对自由与真理的不懈追求和渴望。进而，更加深刻地认识到，在那个时代，知识分子只有投身到革命的洪流中，将个人命运融入到祖国前途和民族命运中，才能寻找到自己的出路，才能有光明的前途。

回到我们的现实生活中，虽然我们处在和平时期，生活富裕了，远离了战火的纷争，但是，那个时代所留下来的精神，我们不能丢。

可现实呢？有些人早经淡忘了那段历史的伤痛，甚至觉得党和国家的命运与自己无关，把自己的工作和生活搞好就行了。这是可怕的想法，因为我们现在的和平富裕生活是成千上万的共产党员用生命和鲜血换来的，没有党，没有革命者的共同努力，就没有我们今天幸福的生活！不论你现在的年龄和身份，革命者留给我们的是他们为拯救国家和民族命运不屈不饶的革命精神，这种革命精神是坚决不能忘的。

今天，我们拥有8700 多万党员，我们的党比以往任何时候更加壮大，我们的祖国比以往任何时候都更加强大，但是我们的中国梦还没有实现。习近平总书记把中国梦定义为实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想。这也是我们作为中国人，一个共同的伟大梦想，而中国梦的实现，离不开我们每一个人的艰苦努力。只要每个人都把人生理想融入国家和民族的伟大梦想之中，敢于有梦、勇于追梦、敢于圆梦，就会汇聚成实现中国梦的强大力量。

十八大以来，新一届中央领导集体带领全国人民全面建设小康社会，推进中国特色社会主义事业，取得一系列辉煌成就，赢得老百姓的衷心拥护和爱戴。但是，正像总书记所提醒的：党的先进xing和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现

天堂蒜薹之歌读后感（一）

晚上的时候走马观花的看完了【天堂蒜薹之歌】。

故事中对高马，金菊，高羊，方四婶一家以及警察，政一府官员之间的故事。主要的故事情节围绕打砸烧政一府这个核心事件展开。高马和金菊之间的一爱一情悲剧是封建社会男尊女卑的真实写照，包办婚姻和制度的不完善造成了一爱一情的悲剧，让金菊在快要生孩子的时候上吊自一杀了，高马半夜回到自己家，发现了金菊的一尸一体，是万分悲痛的，那些死去的鹦鹉反衬出当时内心的愤恨。牢房一中高羊，方四婶，高马的回忆拼凑出了整个的故事。看着这些事情，心情是很沉重的。一方面是因为故事中那些情节真的超出了我忍受范围，吃屎喝尿，上吊死亡的惨状，对高羊化脓的描述，都是惨不忍睹的。天堂蒜薹之歌假设是反应当时社会的现状，那么那一代人其实是很可怜的。在我的记忆中，农村是有过那么一段赋税很中的时期。至于方家两个儿子分家的事情，那么没有人一性一我不知道是不是真的，但是在农村我所知道的，是有分家那么一回事，也会有打架的事情发生的，这些事情让我愿意相信他写的是真实的情况。

到现在心情依然很沉重，对故事中的一陰一亲，法庭辩护那一段还记忆深刻。虽然最后还是没有让官员应该有的惩罚，但是振奋人心。特别感动的是瞎子张扣的故事，高马和金菊的故事因为他唱曲开始，天堂蒜薹之歌也是因为他经久环绕。最感动的是小偷，乞丐，那些底层人员养活了张扣，让他继续唱着。唱着社会的正义，一个人虽然没有大官，没有权没有钱，没有社会地位，但是一颗正直不屈的心足以让人敬佩。当时的社会是那个样子，苦了那个时代的人们，包括我的爷爷父亲辈的人们，他们都是那个时代起来的，他们都生活在农村。这个让我更加同情一爱一戴自己的父母，爷爷一奶一一奶一，知道他们的生活不易。那时候的官员是存在贪一污腐败，那时候的官员是这个地方犯错换个地方继续当官。但是，现在终于在我们的时代有了改变，我们开始有了健全的制度和法律。我们农民的日子也一天天的好了起来。这是值得庆幸和欣慰的，同时也应该警醒，每个时代都会存在这样那样的问题，解决问题的过程就是历史进步的过程。在当下的社会中，我们应该时刻的记住沉痛的历史教训，那些用屈辱和鲜血换来的今天。

天堂蒜薹之歌读后感（二）

【天堂蒜薹之歌】是我接触到莫言的第一部文学作品。我也不知道当初我为什么会在这么多莫言的小说中，为何偏偏选中了这一部长篇小说，或许是因为这本书的封面吸引了我吧，总之我也

《少年小树之歌》是美国作家瑞斯特。卡特写的一本巨作。本文主要讲了小树儿5岁时父母去世，爷爷奶奶收养了他。爷爷是一个印第安人，他们生活在山区里，整天和大自然打交道，时常发生一些稀奇古怪，奇妙有趣的事，让小树儿感受到了山间生活的乐趣。在他眼中大树是有灵性的、小鸟是有灵性的、小狗也是有灵性的。

虽然山里没有学校，小树儿没能从学校学知识，但奶奶教他认字，让他了解了查里几人的历史。在和爷爷奶奶相处中，小树儿学会了如何捕鱼，如何卖威士忌，如何收割小麦学会了一切生活本领。并从爷爷奶奶那明白了许多大自然的哲理，做事的方法，懂得许多人生道理，这些比书上，学校学到东西多得多，有趣的多，让小树儿感受到了无比的快乐与珍贵。

小树儿只有5岁就已经掌握了生活的本领，即使后来爷爷奶奶去世，小树儿依旧很好生活下去。再说说我5时，还在幼儿园，只会哭、只会闹，就是现在11岁了，比小树儿整整大了6岁，我的生活能力还是不如5岁的小树儿。整理书包时把书忘记在外面了；课桌洞总理不干净；把衣服穿反了这样的事不计其数。

记得有一次，妈妈上午去学校上班，我还没开学和姐姐只好待在家里。一个小时过去了，两个小时过去了5个小时过去了，都12：50了，妈妈却迟迟没有回来。我和姐姐心急如焚，肚子饿得前胸贴后背了，还一直咕噜咕噜唱空城计。我来到厨房，看到一样一样生的食物，但又不会煮，怎么办呢？一直等到13：20，我实在忍不住了，心想：妈妈还没回来，我就自己煮吧！学着妈妈的样子烧好了饭，煮好了菜。妈妈也回来了，知道我把饭菜做好了，又高兴又吃惊。盛饭时，大吃一惊，饭还是生的，原来我煮饭时忘记在电饭锅内加水了。笑话还没完呢，正当妈妈盛菜时，发现西红柿炒鸡蛋大半是汤，原来是我放水太多了，西红柿炒鸡蛋变成了蕃茄蛋花汤。

在生活中，像我这样不会做饭的人还不少，甚至有许多初中生连洗袜子、煎个蛋都不会。我们21世纪的孩子就像是温室中的花朵，只会索取，不会动手，一点自食其力的能力都没有。我们饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈只求我们把书读好，说不能输在起跑线上，从幼儿园开始就学各门兴趣班。虽然很多孩子琴棋书画样样精通，但他们忽视了我们最基本的生存能力。此时我想起了爷爷对小树儿的话：给一个人一条鱼，不如教他怎么捕鱼。如果你教一个人如何自食其力，他可以活得很好。但是如果你只是给予他现成的帮助而不教他什么，那你可能一辈子都得供养那个人。

我们之所以会成为