国学演讲稿200
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！会当凌绝顶，一览众山小。是杜甫吟唱的盛唐清韵；了却君王天下事，赢得生前身后名。是辛稼轩呐喊的两宋悲歌；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆
神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？
《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》学而篇弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。 俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！ 三经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母
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篇一：国学经典演讲稿
国学经典演讲稿
尊敬的老师、、亲爱的同学们：大家好！
今天我演讲的题目是国学经典”
“论语者，二十篇;群弟-子，记善言??”听，这是我们偏岭小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，请保留此标记推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说：“为政以德，譬如北辰！
居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
我的演讲完毕，谢谢大家！
篇二：传承国学经典 演讲稿
传承国学经典 争当有志青年
尊敬的各位领导、老师：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典 争当有志青年》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。中华民族用自己的智慧演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《观沧海》,还有李清照的《夏日绝句》。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路
查看全文>>>伴随着优美的上课铃声，朗朗的读书声再次在教室里响了起来。
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”这就是我们三堤小学全体学生每天中午必修的国学内容。通过诵读和老师的讲解，我学到了很多知识，更大的收获是我懂得了许多做人和做事的道理，其中，让我印象最深的是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句话的意思是：有个叫黄香的孩子，九岁就清楚给父亲温暖床铺。而作为同龄人的我却感到很惭愧，什么事情总是先想到自己，从来没有主动关心过父母和长辈。记得有一次我生病了，妈妈跑前跑后地为我治病，都累瘦了，可我却因为一点小事不如意就冲着妈妈发小脾气，想想黄香，想想自己，唉！真是不应该呀。
自从学了国学后，我还了解到我们伟大祖国有非常灿烂的文化，身为一名中国人，我们应该为此而感到无比骄傲和自豪。作为一名小学生，我更要努力学习中华优秀的传统文化，作一个合格的接班人。
国学使我懂得要有礼貌、要孝敬父母长辈、要乐于助人、要珍惜时间勤奋学习等等，我一定要把这些道理用到我的行动上。让我们走近国学，品读经典，在阅读中增加知识，在阅读中开启智慧，在阅读中净化灵魂，在阅读中充实生命！让我们一起享受与经典同行、与圣贤为友的快乐与自豪，共同祝福祖国繁荣昌盛，祝福我们的祖国明天更加美好！
还有一次，用“可爱”造句。这个学生连造两句：1，我是个可爱的孩子。2、妈妈说：“你真是个可爱的孩子！”我们看了都忍不住哈哈大笑。为什么？因为他可以说是典型的“三不产品”：上课几乎不听、作业几乎不做、错误几乎不断。这样的学生到哪儿都是“两头丢脸”：丢家长的脸，丢老师的脸。就这样的学生竟然认为自己是可爱的，我们怎能不笑？
然而笑过之后，更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。”这是什么？这不正是一个孩子心底的呐喊吗？课堂是舞台，但他们不愿做永远的配角！课堂是花园，可他们不愿做被人遗忘的小草野花！他们也渴求学习的快乐，他们也渴望成为课堂的主人！
是的，也许他们是暂差生，可只要想到他们也是不幸被虫害咬伤的花草，你怎么忍心再来伤害？也许你是恨铁不成钢。可这也不对，一旦“恨”字当头，就很容易做出违反教育规律的事，从而导致悲剧的酿成！也许他是一犯再犯。可我想，这也很正常，好比人伤风感冒。人都会感冒，感冒了怎么办？很简单，治。治好了还会得，得了可以再治。反复感冒，说明身体抵抗力弱。一个小孩反复出错，只是说明他们自制力差。需
查看全文>>>“祖国”是个神圣崇高的字眼，爱国是一个永恒的话题。热爱自己的祖国是做人的尊严和起码的人格，古往今来，爱国志士名垂青史者数不胜数。 翻开历史的长卷，我们清楚地看到，多少古代爱国仁人为了自己的国家曾热血沸腾，曾奋斗不息，甚至付出了自己的一切。若不是因为爱国，屈原怎会忧愁伤自沉汩罗江？若不是因为爱国，陆游怎会几度“铁马冰河入梦来”？若不是因为爱国，文天祥怎会写出：“臣心一片磁针石，不指南方誓不休。”若不是因为爱国，霍去病怎会气概豪迈地呼出：“匈奴未灭，何以为家？”若不是因为爱国，怎会有岳飞那“精忠报国”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志心？他们为我们谱写了一首首壮志，一曲曲高歌，一腔腔豪情。 回看现代历史的卷轴，我们更清楚后地看到，先驱者们已为我们傲然树立起一座座丰碑。 我们不会忘记矢志抗日的吉鸿昌将军，为了抗议帝国主义者对中国人的歧视，为了维护民族的尊严，在美国考察时，毅然在胸前挂着木牌告诉每一个外国人，“我是中国人”。 我们不会忘记面对日本鬼子高举的屠刀，无数的中华儿女挺身而出，向敌人讨还那一笔笔的血债，他们很多人都没有豪言壮语，甚至没有留下姓名，只是用自己的血肉之躯保护了养育他们的祖国母亲。他们胜利了，有天安门前飘扬的五星红旗为证。 在社会主义现代化的今天，我们亦不缺乏此类英雄，在太空航行五天五夜，再次鉴证中国航天飞行实力的费俊龙、聂海胜，他们出征苍穹，划出龙的轨迹；他们升空日行，巡天遥看；他们用满腔的热情诠释着爱国，告诉全世界中国是一条腾飞的巨龙。 历史的年轮已经驶到了21世纪，我们是新世纪的主人，作为龙的传人，下一代的建设者，不更应该怀着对祖国的赤诚之心，为民族复兴而读书吗？ 以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。那么，当一个人以八荣八耻为一面镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。 也许我并没有说我如何的爱国，但我却把一篇篇爱国诗歌在心中铭刻；又或许，我并没有说我怎样爱国，但我却以满腔的热忱告诉祖国母亲：我会让生命的河流激荡，让梦想飞舞过无尽的山冈，心中的理想会扬着风帆一路飞扬！
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国学经典伴我成长（一）
儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。
国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。
国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。
国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界
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即便没有人注视，我们也要努力成长。在突然被要求需要在大会上演讲时，我们首先要从演讲稿的质量下功夫，在演讲中与人互动也相当重要，是否有值得参考借鉴的优秀演讲稿模板呢？范文资讯网编辑花时间专门编辑了国学伴我成长演讲稿，希望能对你有所帮助，请收藏。
国学伴我成长演讲稿 篇1朱熹在《观书有感》中写道：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。这首诗意思是：半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开，清澈明净，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地闪耀晃动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。这首诗的寓意是：要想思想清明澄澈，就要不断读书，充实自己。
历史像一条流淌不息的河流，请大家跟随我沿着历史文化的长河，作一次美的巡礼。
先秦文化是中华文化的源头，《诗经》是现实主义诗歌的源头。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。惜别之情，溢于言表，悲伤之意，融于景中。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。思念之意，深邃悠远。投之以木桃，报之以琼瑶。礼尚往来，温文尔雅。《楚辞》是浪漫主义诗歌的源头。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。掩面痛哭，为国为民；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路虽漫长，执着追求；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。历经挫折，永不后悔。
春秋战国，狼烟四起，一些有志之士为了国家的安定，为了百姓的幸福，纷纷提出自己的政治主张，形成百家争鸣的繁荣局面。道家主张无为而治，儒家主张仁者爱人，墨家主张兼爱非攻，法家主张法治。这些思想犹如一粒粒的明珠，至今依然闪烁着动人的光芒。
惟大英雄能本色，是真名士自风流。魏晋名士，浩如繁星。曹操高歌老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。他告诉我们，只要想努力，什么时候都不算迟。曹植才高八斗，七步成诗，呼唤手足深情的回归。嵇康玉树临风，性情率真，为了反对司马氏专权，他洋洋洒洒地写下了《与山巨源绝交书》，但在临刑前，却将儿子托付给山涛，从容微笑，弹奏一曲《广陵散》含笑九泉。山涛将嵇康的儿子视如己出。陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿，于是辞官归隐，体验晨兴理荒秽，带月荷锄归的躬耕生活，享受采菊东篱下，悠然见南山的怡然自得。
时光流转到唐代，王杨卢骆一改六朝奢靡的文风，以我手写我心，为诗歌的繁荣奠定了良好的基础。王维的明月松间照，清泉石上流可谓诗中有画，孟浩然的开轩面场圃，把酒
查看全文>>>“祖国”是个神圣崇高的字眼，爱国是一个永恒的话题。热爱自己的祖国是做人的尊严和起码的人格，古往今来，爱国志士名垂青史者数不胜数。
翻开历史的长卷，我们清楚地看到，多少古代爱国仁人为了自己的国家曾热血沸腾，曾奋斗不息，甚至付出了自己的一切。若不是因为爱国，屈原怎会忧愁伤自沉汩罗江？若不是因为爱国，陆游怎会几度“铁马冰河入梦来”？若不是因为爱国，文天祥怎会写出：“臣心一片磁针石，不指南方誓不休。”若不是因为爱国，霍去病怎会气概豪迈地呼出：“匈奴未灭，何以为家？”若不是因为爱国，怎会有岳飞那“精忠报国”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志心？他们为我们谱写了一首首壮志，一曲曲高歌，一腔腔豪情。
回看现代历史的卷轴，我们更清楚后地看到，先驱者们已为我们傲然树立起一座座丰碑。
我们不会忘记矢志抗日的吉鸿昌将军，为了抗议帝国主义者对中国人的歧视，为了维护民族的尊严，在美国考察时，毅然在胸前挂着木牌告诉每一个外国人，“我是中国人”。
我们不会忘记面对日本鬼子高举的屠刀，无数的中华儿女挺身而出，向敌人讨还那一笔笔的血债，他们很多人都没有豪言壮语，甚至没有留下姓名，只是用自己的血肉之躯保护了养育他们的祖国母亲。他们胜利了，有******前飘扬的五星红旗为证。
在社会主义现代化的今天，我们亦不缺乏此类英雄，在太空航行五天五夜，再次鉴证中国航天飞行实力的费俊龙、聂海胜，他们出征苍穹，划出龙的轨迹；他们升空日行，巡天遥看；他们用满腔的热情诠释着爱国，告诉全世界中国是一条腾飞的巨龙。
历史的年轮已经驶到了21世纪，我们是新世纪的主人，作为龙的传人，下一代的建设者，不更应该怀着对祖国的赤诚之心，为民族复兴而读书吗？
以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。那么，当一个人以八荣八耻为一面镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。
也许我并没有说我如何的爱国，但我却把一篇篇爱国诗歌在心中铭刻；又或许，我并没有说我怎样爱国，但我却以满腔的热忱告诉祖国母亲：我会让生命的河流激荡，让梦想飞舞过无尽的山冈，心中的理想会扬着风帆一路飞扬！
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“祖国”是个神圣崇高的字眼，爱国是一个永恒的话题。热爱自己的祖国是做人的尊严和起码的人格，古往今来，爱国志士名垂青史者数不胜数。 翻开历史的长卷，我们清楚地看到，多少古代爱国仁人为了自己的国家曾热血沸腾，曾奋斗不息，甚至付出了自己的一切。若不是因为爱国，屈原怎会忧愁伤自沉汩罗江？若不是因为爱国，陆游怎会几度“铁马冰河入梦来”？若不是因为爱国，文天祥怎会写出：“臣心一片磁针石，不指南方誓不休。”若不是因为爱国，霍去病怎会气概豪迈地呼出：“匈奴未灭，何以为家？”若不是因为爱国，怎会有岳飞那“精忠报国”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志心？他们为我们谱写了一首首壮志，一曲曲高歌，一腔腔豪情。 回看现代历史的卷轴，我们更清楚后地看到，先驱者们已为我们傲然树立起一座座丰碑。 我们不会忘记矢志抗日的吉鸿昌将军，为了抗议帝国主义者对中国人的歧视，为了维护民族的尊严，在美国考察时，毅然在胸前挂着木牌告诉每一个外国人，“我是中国人”。 我们不会忘记面对日本鬼子高举的屠刀，无数的中华儿女挺身而出，向敌人讨还那一笔笔的血债，他们很多人都没有豪言壮语，甚至没有留下姓名，只是用自己的血肉之躯保护了养育他们的祖国母亲。他们胜利了，有*前飘扬的五星红旗为证。 在社会主义现代化的今天，我们亦不缺乏此类英雄，在太空航行五天五夜，再次鉴证中国航天飞行实力的费俊龙、聂海胜，他们出征苍穹，划出龙的轨迹；他们升空日行，巡天遥看；他们用满腔的热情诠释着爱国，告诉全世界中国是一条腾飞的巨龙。 历史的年轮已经驶到了21世纪，我们是新世纪的主人，作为龙的传人，下一代的建设者，不更应该怀着对祖国的赤诚之心，为民族复兴而读书吗？ 以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。那么，当一个人以八荣八耻为一面镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。 也许我并没有说我如何的爱国，但我却把一篇篇爱国诗歌在心中铭刻；又或许，我并没有说我怎样爱国，但我却以满腔的热忱告诉祖国母亲：我会让生命的河流激荡，让梦想飞舞过无尽的山冈，心中的理想会扬着风帆一路飞扬！
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