关于堵车的作文范文1100字,2024关于堵车的作文范文1100字大全

我们到底在为谁工作呢?这是职场中每个人都应扪心自问的。如果不能首先弄清这个问题，不调整好自我的心态，我们很可能永远与成功无缘。

职场如战场，在竞争日益激烈的这天，要想在职场上立于不败之地，要想纵横职场，驾驭工作，在走向工作岗位的时候，在自我对工作产生消极应付的时候，请务必冷静下来，认真反问一下自我：我在为谁工作，然后努力去做。上述中心思想是《我在为谁工作》此书提出的，这是一本反思性员工自助自励的书刊，在读这本书时，感想颇多，欲与大家共分享。

一、为薪水工作还是为自我工作?看一个人对待薪水的态度，就可明白他的心放在何处。一个人以薪水为个人奋斗目标是无法走出平庸的生活模式的，也从来不会有真正的成就感。虽然挣工资就应成为工作目标之一，但是从工作中能真正获得的更多东西却不是我们所说的工资多少。

如果我们把工作当做一种谋生的手段，当做混碗饭吃的一件差事，我们肯定不去重视、喜欢它。如果我们将之视作深化、拓宽我们自身阅历的一种途径，工作在我们眼中就会成为最愉快的事情。事物往往从它的反面达成，这天，我们若不调整好自我的心态，如果没有为他人、为事业彻底付出的心态，如果不想让别人得到好结果，那么，我们自我也不会得到任何好结果的。现代社会，单凭几个人无法成功。成功源于团队力量，成功也需要别人的帮忙，别人的力量也许是促进我们成功的一个重要力量，帮忙别人，也就是帮忙自我。我们帮忙老大的事业成功，老大也为我们创造成功舞台的机遇。

一些心理学家发现，金钱在到达某种程度之后就不再诱人了。即使你还没有到达那种境界，但如果你忠于自我的话，就会发现金钱只但是是许多种报酬中的一种，当我们热爱自我所从事的工作时，金钱就会尾随而至。我们也将成为人们竞相聘请的对象，并且为此获得更丰厚的酬劳。工作的质量决定生活的质量。无论薪水高低，工作中尽心尽力、用心进取，能使自我得到内心的平静。工作过分简单随意的人，无论从事什么领域的工作都不可能获得真正的成功。

二、回顾我在办公室的工作，在拔打和接收电话时，就应个性注意语气，体现出我们的素质与水平。微笑着平心静气地接打电话，会使对方感到温暖亲切。尤其是使用敬语、谦语收到的效果往往是意想不到的。不要认为对方看不到自我的表情，其实，从电话中的语调己经传递出了我们是否友好、礼貌、尊重他人等信息了。也许自我一个不经意的冷淡和鲁莽，就会吓走了一个潜在的客户。

平时更不能放松自我的一言一

最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并透过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果之后秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。惜哉剑术疏，奇功遂不成。荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!

功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放下了自我正确的选取这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选取，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。

但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是能够看见许多十分崇高的精神。

首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自我的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自我的性命着想，为了国家他可谓是明知山有虎，偏向虎山行，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此竭尽忠诚，至死方休，也完全称得上是士为知己者死了吧。

第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已明白自我的下场，他心知去不归，徒有世后名但是他依然义无反顾，为了自我的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗?

壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，但是他的精神就应为我们所称道!我们就应做一个像荆轲一样能为祖

去年寒假在家读完了《追风筝的人》，此刻读完了《灿烂千阳》，感觉两个故事都令人震撼，让人深思。我想，没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下，对英雄充满敬佩和向往，但是，真正面临和经历过战争的人相比，电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物，疾病蔓延，残疾，死亡，冷酷，凶暴，阴险随战争一齐滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平只有经历战争的人再懂得其珍贵。

在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的完美的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，能够进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。弱肉强食的同时又存在帮忙弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们能够谓之博爱。

我们能够自我问问自我，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又思考到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么礼貌的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自我的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。因此，我很想明白人类本身与战争的关系，以及人类自身与自我今后所应对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自我的作为关系密切。但是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不一样的人有不一样的见解。

我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种种奥妙。我明白，自我才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也期望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人

美国畅销书作家杰克霍吉撰写的《习惯的力量》，向我们剖析了习惯在每个人生活和事业中表现出来的强大力量，并告诉我们如何利用这种力量，充分发挥出每个人的潜能，难能可贵的是向读者提出了若干不断改变坏习惯、培养好习惯的有效小技巧，让读者能有效地改善工作和生活的方式，获得更大的成功。作者把他的观点讲得深入浅出，朴实而不玄奥，别具风致。作者玉想琼思，宏观博识，妙喻珠联，警句泉涌，也是本书的一大看头。这本书对于引导我们如何克服困难很有教育好处，能给读者带来许多启迪。加上这本书印刷精美，插图悦目，佳言隽语编排独出心裁，颇足增加阅读时的兴会。怪不得被亚马逊书店、《纽约时报》等权威组织评为2003年度最畅销的商业生活类图书。

人们常说命运无常，成功但是幸运罢了，吃多少，穿多少，注定的。事实真的是这样吗?《习惯的力量》告诉我们：所有的成功都能归结于一种习惯习惯就是把成功所必需的事情坚持下来。讲得多好啊!简括弘深，微言妙论。是的，只要我们持续每一天进步一点点，持续每次进步一点点，持续在每个环节进步一点点，就是这样，每一天都完成小目标，向大目标迈进一点点，假以时日，功到自然成。反照我们的行为：要么临河羡鱼只有空想，没有行动;要么临渊结网平时不准备，到时做不来;要么三分钟热度虎头蛇尾，有始无终;要么三日打鱼，两日晒网缺乏恒心，时断时续;要么敷衍了事得过且过，懒得就懒;要么功亏一篑离成功只有一步之遥就放下了。我们做事所欠缺的正是成功所必需的一往无前的气概、锲而不舍的精神和持之以恒的毅力，所以，我们往往与成功失之交臂，也是情理中事了。由此可见：命运不是无常，而是我们越努力，运气就会越好;成功不是幸运罢了，而是天道酬勤的结果，是给有准备的人的;吃多少，穿多少不是注定的，而是靠我们自己去争取的。

在本书第一部分第五章中，作者倡导我们：每一天做些苦差事来磨练自己。乍看悖于常理人的本性是远离困苦，追求安乐。细想却富有哲理人乐为者多非善事，而事之善者每即人所恶为，故人之所应为当为辄反于其欲为愿为，甚且非其所能为可为;即使自讨苦吃有自虐倾向，苦中作乐有自欺思想，但往往可将潜力发挥到极致。作者的本意是：磨难，是提升自我的最佳捷径;人无磨难，无以战胜自我。

人之百年，忧劳总至，快乐难留。好像上帝造人是叫他们来这世间专门受苦受难似的。应对苦难，我们时常会觉得有些不习惯，或者感觉有些紧张和压力，甚至是焦虑和恐惧，但这正

堵车心烦的说说

一、越着急，越堵车。一动不动二十分钟，也是服。心烦了。

二、一到堵车就心烦，一烦就想吃东西。

三、买车买车，买什么车啊，买车就买车还天天想着开，你以为地球上的资源是取之不尽用之不竭的吗？在还没有找到可循环利用不污染环境的替代能源再买车不行吗？哎哟挖个铁矿石油等下就把地球掏空了满大街的车啊看着就心烦这些人不嫌堵车很难受？道路规划又没人家发达国家合理，又是堵塞又是尾气。

四、最近习惯了首选轨道交通，不堵车，不心烦，而且这个点人也不拥挤，a到b时间有了确定性保障，难得的按计划和凉爽的空气让最近的焦虑状态得到了片刻的缓解

五、堵车堵得心烦，只要出一起事故，大连交通就瘫痪。烦死了烦死了烦死了！

六、济南修路从南到北，从东到西，扩建，新建，重建，天天狼烟四起，堵车堵得心烦气躁。

七、堵车堵车，总是堵车，你堵的我好心烦，有能耐你堵我一辈子。

八、二环内以后少去堵车心烦的不要不要的。

九、堵车堵到心烦从学校到贵阳目测可能要三个小时。

十、渝北内个烂交通天天堵车堵起心烦。

十一、这几天在北边开会，每天路上来回4小时，90公里，开得我腰酸背痛头疼心烦，2环到4环，全天都在堵车，几年前可真不是这样，车太多了！

十二、堵车心烦，其实静下来看看周围心情还是会变好的。你们心烦就看下我吧，肯定也会好的，团结。

十三、日本人本来就心烦还堵车堵成这个批样子。

十四、看看妳們，堵車也不心煩了。

十五、1个小时了，还没有离开九亭。堵车堵心地铁也挤不上去！忙碌而心烦燥热的上午开始了。

十六、堵车堵的他妈的心烦，等劳资变成暴发户了就去买飞机，操他大爷的。

十七、冰晶门口每天早上出门堵车，一直说这个十字路口要建二层的立交桥怎么没动静呢？每天早上出门堵得人心烦

十八、杭州的某条主干道，我喜欢这种绿树成荫的感觉！驱车行驶在这样的道路上哪怕堵车都不会很心烦！杭州，我爱你的树，爱你的花！我是热爱生活的好姑娘。

十九、习惯这样每天家和学校两点一线的生活虽然上班和下班时都是路上高峰期堵车堵的心烦。今天终于吃到了想吃的很多东西也作死又吃了甜筒/还有一口气又买了两双鞋/见了爱的人/圆满。

二十、心塞，如果私家车少点就好了，这样路就不堵了，如果私家车能文明排队，车就不堵了。如果大家不拥挤我们会很快的回家，急事的朋友也不会因为堵车心烦了，私家车少点吧。

二十一、在长安街堵车堵的心烦，看看昨晚播的《欢乐颂》心情瞬间

琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。但这单纯的回忆。童年，的文章中超凡脱俗的光辉，已是真善美生境界。儿童圣洁的心灵，完美的生活情趣，的文章中毋宁说是对人性的讴歌和，在龌龊现实的映衬之下，琦君笔下的童心童趣更是人生永难企及的乐园，令人，令人怅惘。在琦君50多本文学作品中，童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以传统的温柔敦厚的，以细腻温婉的笔致，营造了只她的艺术世界。她曾深情地：像树木花草，谁能根呢?我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永写。

琦君用的文笔为读者营构了一方心灵的理想国。

思乡，是本文一大主旨。故乡的与儿时的印象叠印在一齐，辉映成快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了我，也醉了无数读者，我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在春酒会酒席上氤氲，弥漫成浓浓情民风之美。

完美的快乐之乡，吗?思念生养的故乡，这又是心灵的故乡。

《春酒》当作读，品味出的情感和趣味。那逝去的是清晰而完美地在记忆招摇，撩惹起或感伤或甜美的心绪呀。

优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很文眼的安设，却又不露痕迹。到《春酒》一文，琦君就把的片断汇集于思乡焦点上：农历新年里的风俗与禁忌，我一马当先地母亲的前往家家户户喝春酒，乡亲互相起会置办会酒的融洽，我在多年按母亲的办法如法炮制的八宝酒切都着家乡的味道展开。文末那句从心底发出的的感叹足以让所游子动心动容：究竟道地家乡味啊。叫我到哪里去找真正的家醅呢?资料使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类清新文字和素淡笔调，将个短小的故事、件普通的事物，舒徐自如地写，让读者的感受。

琦君写人的散文，都小说化了。她散文中物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描述出色。事实上，琦君最感人的几篇文章写她母亲，能够说母亲是琦君最的创作泉源。琦君笔下的母亲是典型的贤妻良母，充满了母心、佛心，母亲，文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力一言一行，琦君写作的题材。，简单的几笔，人物就立了。例如：喝春酒时，就开请大家尝尝。补气、健脾、明目的哟!母亲得意地说。她又转向我说：你呀，就舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。其实我没等她说完，把手指头伸在杯子里好几回，不知

关于梦想的作文1100字 梦中的大峡谷读《根鸟》有感

今年暑假，我轻轻翻开了曹文轩写的小说《根鸟》。我从里面读出了人与人之间的美好和对梦想的不懈追求与努力

文章主要讲述了一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。

当我们寻着自己认定的荆丛前进时，是否会罔顾了我们曾经的梦？在一个个不断转换的场景中，在一次次面对着未知的路时，我们是否还记得我们曾经最初最天真美好的梦想？但根鸟还记得，面对着亲人的分开，扑朔迷离的旅途，甚至是那个梦中虚有虚无的大峡谷，凭着年少的傲气与执著，坚定地踏上寻梦的旅程。因为百合谷在一直不断提醒着他，提醒着他，一定要找到那个叫紫烟的女孩！

寻觅的路程必然不是一帆风顺，甚至是艰难险阻层出不穷的。但是他凭借着心中那不达目的永不罢休的信念，跋山涉水，竭力寻找着自己可能会一无所获的虚渺的梦。是什么能使根鸟义无反顾地舍弃一切，努力地寻找大峡谷呢？是梦想啊！梦是美丽的，它充满着缤纷的色彩，它又是纯净的，里面包含着我们对生活美好的祝愿与幻想。梦却又是飘忽不定的，只有你不断奔跑与追逐，你才能抓住它，让它成真。很多人都会在寻觅的过程中逐渐放弃，忘记了最初的梦想。可也有些人一直坚持不懈，努力翻过一座座巍峨的高山，趟过一条条湍急的河流，最终如愿见到了梦中的大峡谷。他们在寻找的路上坚持着，同时也在体验人生成长的滋味，那其中包含着微微的苦涩。可是当那原本还不真实的梦突然成现实了，谁不会流下激动的泪水呢？

每个人心底的深处，一定也都有个梦，我也一样。但梦很实际，小时候就是渴望拿到双百分，得到父母的称赞。可是只是嘴上说说而已，哪会有那么容易。望着别人卷子上那鲜红的一百分，心底也怪痒痒的，恨不得将它撕下贴在自己的卷子上。凭着心中满怀的渴望与羡慕，我开始独自较起劲来。每次作业总是工工整整地写完，睡觉前也不忘看上几眼，连梦里有时都会含糊不清地背些什么课文或者就是梦到自己得了双百分离期末考试越来越近了，我变得更加努力勤奋起来，晚上常常是在书堆里睡着的。后来终于到发卷子了，我顶着一个熊猫眼满心欢喜地接过了试卷，喜悦的泪水随着脸颊慢慢滚落于手心掌。那时，我

在南港中心小学任教一个月来，能够说这是最迷茫的一个月，没有人的带领，只有自己摸索和年长教师的已有经验。对于充实自己却没有实质性的提高。但自从看了教师博览之后，我对我的教师这一终身的职业有了一个新的认识。

教师博览，博览群书，这本书及各大家之名作，他们对教育的现实批判，也是我这个初出茅庐者对教育又一个深层次的看法。但那里更多的是许多名师的教学理念和教学方法，在那里我从以下几个方面来阐述我所学习到的几个观点。

1、对学生的认识

我们所教的是一群小学生，一群处在贪玩年纪的孩子，我们就应最大的去激发他们的兴趣，从而引发他们的用心性，这一点我想大多数老师都明白并能做到，但是最重要的是在这一过程中的管理方法，很多老师用的是强制性的管理模式甚至是粗暴的行为方式，靠这种方式是能管到这群活泼的孩子，但是同时也抑制了他们多方面的发展，致使他们以后只能成为一名的普通人。

2、对老师的认识

对于教师自身，我也有了一个新的认识，教师，教书育人，在教授知识的同时也要教育做人。而在这种教的过程中要充满着爱的氛围。才能使老师开心教学生自觉学。说到爱学生，我想每位老师都会说我们爱学生啊，对，我们是爱他们，但是有几个学生是明白老师是爱他们的呢，老师爱他们为什么学生不明白呢，这或许就要体此刻老师和学生平时的相处的点点滴滴中了。

3、对学生成绩的认识

从一开始当老师的时候，我不知不觉就会受教师的氛围和自己成长过程的影响，把学生的成绩看做第一，此刻仔细想来是我错了，或许不是我一个人错了，学生的成绩体现的只是他学到的部分知识，是不是学到心里去了。并不能展示其他的，我认为在学生时代最重要的是学习正确的思想，怎样做人，终身爱国主义思想。次之才是知识。这并不是说知识不重要，而是现当代的教育模式问题了，应试教育，致使此刻很多教师看重的是成绩，所学的知识也是要考试的资料，对于学生兴趣的开发，课外知识的补充少之又少，这也是学生上课无聊的重要因素，学生上课感到无聊，就会有其他的动作，课堂纪律就会乱，一乱老师要讲的资料就会讲不完，老师就会用最直接粗暴的形式来管理学生，这样纪律是会好多了，但也会在学生的心中留下不好的印象。在老师方面来讲，这都是为学生好，是爱学生的表现，但是学生理解我们的这种爱吗这又回到了爱的问题上，所以我个人觉得要解决这一系列的问题，最根本的方法就是教育改革，只有彻底的改革，适应我们此刻孩子的发展。，切实的从

书的前几章其实看得有点乱，晕晕乎乎地慢慢看懂其中的背景和关系后，才明白，这本书其实和我当初所想的并不太一样，但感觉并不赖。种族歧视、性别歧视、个人发展与家庭归属、父母期望与自我压力太多的矛盾，太多的冲突，每一个都似乎有千斤重，将这个混血家庭里的每一个人都压迫得无法呼吸。这个结合了时代背景的故事，似乎将以前的美国展此刻我的眼前，用细枝末节的小事将人物的内心摊开，让人感受他/她的挣扎、无奈、悲恸。那样纠结的情感，以及命运的不可违背，似乎令人感受到深刻的哀伤。

我用尽所有力气，尽我所能，却终究只能重蹈前人的覆辙。对于玛丽琳的经历，我所能想到的，大约便是这句话了。她不愿如母亲一般困在厨房里，不愿整日和烹饪书打交道，医生这个职业对她而言有着无与伦比的好处。为此，她抛夫弃子，拼命攻读医学院的课程，期望有一天也能穿上白大褂、戴上听诊器，受人尊敬。只是汉娜的到来令她措手不及，她最终只能回归，彻彻底底地将自己困于家庭之中、厨房之内。

而她的丈夫，华人詹姆斯，则一生都活在异样的眼光中。不敢让人明白父母的身份，不能和同学友好相处，虽然这种个性让他获得了玛丽琳的爱，却也是他一生的负累。冲动地投入路易莎的怀抱，与她发生关系，大约也是因为他们同为华人，不会彼此觉得特殊、异怪，仿佛游离在外的人突然找到了组织。但是对于他这样的做法，我感到很不耻，无论什么原因，出轨总是令人羞愧的，他能得到玛丽琳的原谅是他这辈子的幸运。

因为拥有这样的父母，生在如此的混血家庭，莉迪亚的杯具显而易见。母亲将自己未曾实现的理想化作对她的殷切期盼;父亲将自己无法合群的遗憾变成对她的谆谆教导。成为医生、交很多朋友，这两件事成为她生活的全部，然而这并非她所愿。压在肩上的担子越来越重，她渐渐喘但是气，于是去接触杰克，以为自己了解他，能和他和谐地相处，却不知她从来都不懂得他。杰克至少明白自己想要什么，而她，从来都不明白。

相比之下，内斯似乎要幸运得多。虽然父母的注意力都集中在了妹妹身上，他面临着被忽略、被无视，但至少，他有自己所想要的东西。没有人会管他在做什么，即便是拿到哈佛的offer，莉迪亚只要一句话就能够将停留在他身上的关注全部夺走。他和莉迪亚，同是混血儿，同是李姓家族的一员，却有着截然不同的待遇。他明白妹妹的压力，明白她的痛苦，却并没有帮忙她，反而竭尽全力逃离这个对他们而言都可怕的家庭。甚至于，应对妹妹的死，应对父亲的出轨

仔细读完《学记》，感触颇深，作为教育专业的我们，就应更早一点读这篇著作，其中包含了许多先人的智慧，短小精悍，句句都值得我们斟酌，讲述了教育制度，教学资料和方法等等，这些经典，穿越了历史，也将指明未来。

开篇君子如欲化民成俗，其必由学乎教学为先等就指出了教育的重要性。从古至今，教育都是放在国家的首位，也说明了文化及学习的重要性，不论何时，我们都不能够停止学习，文化的传承与发展需要一代代人付出努力。教学相长学学半这些经典的教育观点，至今人们都在学习和运用。教和学是相互促进，不可分割的。

要做一位教师，需要时观而弗语，存其心也。要培养学生多思考的习惯，不要急于告诉他们答案，要让学生学会悟与思。最近，我们也在学显性知识和隐性知识。我觉得这思考的过程，就是隐性知识的学习。教师不能代替他们去思考，这个过程很重要，他们会从中学习与成长很多。我们也要士先志树立学生的志向，让他们按照自己的志向努力学习，这样才有学习的动力。而此刻填鸭式的教育使学生们厌烦，觉得学习的沉重。我们需留给他们一点空间去思考，也要在精神上引导他们树立志向，这样学生才会更简单也更主动的去学习。

因材施教是《学记》里提很重要的一个教育规律，其施之也悖，其求之也佛。我们的教育需要遵循这规律，学生的求学才会顺利。孔子总是了解了学生的基础，有针对性地进行教育。有一次，子路问孔子说：听到一个很好的主张要立即去做吗?孔子回答说：家里有兄父，怎样能自作主张呢?而当冉求问同样的问题时，孔子却回答说：当然就应去做!在一旁的公西华听后很不理解，认为老师的讲话前后不一致。孔子解释说：子路遇事轻率鲁莽，所以要抑制他一下，使他谨慎些;而冉求遇事却退宿不前，所以要鼓励他大胆地去做。

《学记》也交给了我们教育的方法，要使教育成功的方法是豫时孙摩即要防患于未然，教育合乎时宜，循序渐进，切磋琢磨。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。注重方法，把握度的大小。学生可能有的四有过失为或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。作为教师需知其心，然后能就其失也。所以了解学生的心理很重要，要根据他们不同的心理纠正他们的过失。

长善而救其失。，发扬学生的优点，纠正他们的过失，这就是教育的目的，我们要善于发现学生的闪光点，给予他们鼓励，同时真诚的帮忙他们克服缺点。我们也需学会比物丑类学会触类旁通，举一反三，这也需多思考，从学到的扩展思考