党员5月思想汇报范文1000字,2024党员5月思想汇报范文1000字

敬爱的党组织：

时间过的真快，从开学至今，接手党支部的工作已经两个多月了。由于以前没有过类似工作的经验，只平时帮助上任支委做一些简单的事情，刚开始接受党支部的工作时，三位支委都惶惶不安，不知道能不能担任起自己肩负的重任。以前，不管遇到什么事都有大四的学长学姐帮助我们，在他们面前，我们就像小妹妹一样，他们的优秀让我们崇拜，同时也引导着我们向他们一步步靠近。突然间脱离了他们的保护，自己承担起一个支部的重任，感觉压力很大，担心自己做不好，不能领导走向发展的道路。

随着时间的流逝，我们在摸索中安排着支部的日常工作，碰到困难时就请教上任支委，慢慢地对支部的事情有了一定的熟悉。

这两个月，在院办老师们的帮助下，我们策划了第一党支部的年度工作计划以及党组织建设规划。同时也通过谈话、考试等严格严格的程序吸收了新一批党员同志。其中策划党组织生活规划时，我们的感触很多，也真的学到了许多。以前有学长学姐在，不必考虑这些问题，也没有这方面的意识。刚开始接到这个任务的时候，我们也无从下手，在周书记的一步步带领之下，我们慢慢看到了支部组织结构以及组织规模方面存在的许多问题。我们的愿望是将我们的支部建设成为一支理论上更加成熟，思想上更加统一，政治上更加坚强，内部更加团结，同群众的关系更加密切的队伍。同时，也使我们支部的组织结构和组织规模更加合理化，更加完善。在筹划党组织建设的时候我们确实遇到了一些问题，电子文档修改了多次，但每次想到如果在我们的努力之下，我们支部真的能发展的更加壮大、更加美好，我们所有的付出都值了，哪怕我们的努力只为支部的发展壮大贡献了微薄之力，将来在看到我们的支部发展成为我们期望中的一样，我们也会很欣慰。为了将我们的设想展现给支部的同志们，我们将文档制成了ppt，三位支委在寝室演练了许多遍，最终终于将我们支部党组织建设规划完整地展现给了大家。

其实，我们自己也知道我们的党组织建设还有许多改进的地方，要实行真的理论联系实际，我们还有很长一段路要走，每次跟周书记交流，在周书记的提点下，我们总能发现一些新的问题。这也从侧面反应了我们自身没有深入思考支部的建设问题，对支部的发展没有远见，我们正在一步步努力，希望我们支部的党员同志能共同努力，齐心协力将我们建设成为一个真正的大家庭，每个人都能为这个家庭的发展贡献自己的一份力量，也希望每位同志在这个家庭中都能找到一种归宿感，能在履行党员责任

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敬爱的党组织：

法制是人类社会维系自身生存和发展的社会规则，是统治阶级意志的体现。自古以来，法制建设就是一个难题，它关系着国计民生的重大问题和一个国家的兴衰存亡。在奴隶社会和封建社会时期，以夏、商、秦等为代表的法制不断走上严酷的极端，以致产生指鹿为马、横征暴敛、路人以目，于是一夫夜呼，应者云集，揭竿而起，忽焉亡也的局面;另则，以唐王朝、明末李自成政权等为代表的法制日益宽纵，导致豪强坐大，撼动国本，军阀混战，天下易主。

经济基础决定上层建筑。法制决定了上层建筑能否适应经济基础，能否维系本群体生存与发展，能否保持和巩固政权的统治地位。法制是上层建筑与经济基础之间实现互动的载体。如今社会在发展，经济基础在变化，法制也要不断地变化。中国共 产 党领导中国人民**了帝国主义的残酷统治，建立了新中国，中国共 产 党代表最广大人民的根本利益，建立了社会主义民主法制，废止了为巩固自己统治而实施的残酷刑法，和严格的等级制度，转向保护人民的根本利益，赋予人们选举权、被选举权等诸多权利，深得人心。早在十五大党就提出要在2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标已如期完成，并全面阐述了法律体系形成的重大意义和基本经验。因此在中国特色社会主义法制建设中，党一路走来，历经无数坎坷，饱受雨雪风霜，但是她无畏艰难困苦，一路栉风沐雨，披荆斩棘，攻克了一个又一个巨大的难关，将法制同****联系起来，最终形成中国特色社会主义法律体系。

在今年的全国人大十一届四次会议上，一些学者提出：完善中国的法律体系，就需扩大人民参与立法的工作。此项意见的提出，已说明中国的法律体系在不断进步中，党和国家将的权利给予人民，人民当家作主的时代已经到来。保障民生，保障公民的基本权利，是一个国家的立国之本，一个政党的执政之基。

崭新的2011年，在这个明媚的春天中，我们迎来了一缕缕灿烂的阳光。相信在中国共 产 党的继续领导下，中国特色社会主义法制将继续完善，社会主义民主政治建设和特色社会主义现代化事业建设将继续扬风起航! 查看全文>>>

以下是小编为大家整理的关于党员思想汇报1000字范文的文章，供大家学习参考！ 敬爱的党组织：

我们党走过了90多个春秋，神州大地已经发生翻天覆地的变化，但始终没有改变的是我党坚定的崇高信念。这次通过对党纲的深入学习，提升了我的理论水平，对党和民族前途有了更深刻的认识。

党的纲领是政党为实现本阶级利益而提出的奋斗目标和以及为实现目标而制定的方针和政策。它是一面公开树立起来的旗帜。指明了党奋斗的目标，展示着党的光辉形象，凝聚着人民的力量。党的纲领体现着党的先进性，是党永葆青春的力量源泉。它既包括每个阶段的最低纲领，也包括纲领，这二者之间是互相联系，辩证统一的。

****是我党的纲领。****是人类最崇高、最壮丽的事业，是人类最美好、最理想的社会，***人的纲领就是为建立这样美好的理想社会而奋斗。马克思、恩格斯通过对人类社会特别是资本主义社会的深入分析研究，揭示了人类社会发展的普遍规律和资本主义社会发展的特殊规律，得出资本主义必然为社会主义、****所取代的科学结论。实践也将证明，当代资本主义的新发展也改变不了****必然实现的趋势。同时，我们也应该正视苏联和东欧发生演变这一历史事实，尽管对****是一个不小的挫折，但在整个****历并不能证明社会主义的失败。中国***从诞生之日起，就以实现****为最终奋斗目标，我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力，都是朝着这个目标前进的。作为***人，更要坚定****一定实现的远大理想，树立崇高的信念，有所作为。

实现****需要经过一个漫长的历史过程。中国***为实现****的纲领，立足于社会主义初级阶段的基本国情，制定了再社会主义初级阶段的基本纲领。坚持科学的发展观，以人为本，大力发展社会主义生产力，发展先进文化，始终代表着广大人民的根本利益。立党为公，执政为民，承担起建设社会主义的重任，高举中国特色社会主义社会的伟大旗帜，从而取得了举世瞩目的成就。但是我们的社会生产力水平还没有达到高度发展;物质财富和欧美发达国家还有很大差距;城乡之间，工农之间，脑体之间的差别还存在。****只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现，需要经历许多发展阶段，是社会主义社会的****因素不断成长发展，由量的积累到质的飞跃的曾螺旋状的漫长历史过程。长路漫漫，我们需要的是踏实的脚步;实现理想，我们需要的是不懈的努力。

党的纲领和最低纲领之

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敬爱的学院党组织： 一年来，在党组织的怀抱中，在支部和周围同志的帮助下，经过对《党章》的反复学习和实践，自己各方面都有新的提高和长进，感受和体会也很深，现将本人近期思想、学习工作与生活情况汇报如下：

首先，党在我心目中的地位更加确定。《党章》总纲开宗明义：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。近年党的历史雄辩地证明，中国共产党忠实地履行自己的诺言，将一个贫穷落后的旧中国改造和建设成为富强、民主、繁荣、文明的社会主义强国，为世人所钦佩。可以说，没有中国共产党，就没有中国的今天;没有中国共产党的坚强领导，就没有中国在世界格局中愈益重要的影响。我从小就崇敬中国共产党，我觉得我们这一代人正是沐浴着党的阳光而健康成长，是党的呵护，为我们成熟与进步创造了良好条件。中国共产党在我心目中的地位是高大的、坚强的，是神圣不可侵犯和不可动摇的。《党章》说到的先锋队、忠实代表以及领导核心，这绝对不是夸张的赞美，它是中国共产党的性质、宗旨、历史地位的客观定位，也是人民大众经过历史的检验所做出的确认。因此，加入中国共产党是我们每一个追求进步青年的渴求，是对自己心目中所崇拜党的形象的靠近。

其次， 在这一年里，我对这一点更有切身的体验。《党章》第一条指出：中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。还说：中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。可见，入党，首先就意味着你肩负使命的重要;入党，就预示着你必须为完成使命而奋斗。现代青年应追求什么?我想，这就是追求：追求一种义不容辞的历史责任，追求一种鲁迅先生倡导的俯首甘为孺子牛的精神，有了这种责任感，有了这种精神，我们便可自如应对任何复杂的社会环境，我们便能在市场经济的大潮中站稳脚跟。《党章》第三条规定的党员必须履行的八项义务，再清楚不过地向世人昭示了中国共产党人的秉性、品德与修养。这样的共产党人，这样具有高度责任感的人，正是我所仰慕的;我追求进步，要求入党，就是为了把自己锻炼成一名对社会、对国家、对企业、对人民勇于承担责任、勇于履行责任的人。

预备期一年里，当我的工作和学习取得进步，组织上及时肯定;当发现不足和缺点，组织上及时

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敬爱的党组织：

确定主题。这次民主生活会以习近平总书记在指导河北省委常委班子专题民主生活会时的重要讲话精神为指导，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以为民务实清廉为主题，以“反对‘四风’、服务群众”为重点为主题展开。

精心组织。为了开好这次民主生活会，省委书记秦光荣亲自主持研究起草省委常委班子对照检查材料，省委九届六次全委会专题研究讨论了省委常委班子对照检查材料，会前省委常委班子成员通过个别走访、召开座谈会、开展随机调研等多种形式、多渠道听取多方面意见，同时以高度负责的精神和严肃认真的态度，广泛开展谈心交心活动。

强化批评。在这次民主生活会中，常委们充分用好了批评与自我批评的这把武器。常委们之间不回避、不掩饰，开诚布公、一针见血，本着“指出问题、帮助提高、增进团结、实事求是”的原则，互相开展了健康、诚恳的批评。许多批评意见直指要害，但被批评的同志都能正确对待、虚心接受，并积极表态要认真加以整改。大家敞开思想、畅所欲言，推心置腹、掏心见胆，触及了存在的主要问题，起到了“出汗排毒”的效果，体现了政治上的相互关心和爱护。

强化监督。中央第十五督导组组长傅克诚在讲话中说，云南省委常委班子专题民主生活会准备充分，密切联系思想和工作实际，以整风精神，认真开展了批评和自我批评，查摆问题聚焦了“四风”;剖析原因触及思想根源，明确了努力方向;批评和自我批评严肃认真， 达到了预期效果，是一次高质量的民主生活会，

扎实整改。秦光荣在总结讲话时说，这次专题民主生活会，既是教育实践活动前一阶段的一个重要成果，又是下步工作的一个良好开端。我们要以习近平总书记的重要讲话精神为指导，认真落实整改措施，以钉钉子、啃硬骨头的精神，以踏石留印、抓铁有痕的劲头，打好解决突出问题的攻坚战，打好破除“四风”之害的防御战，以实实在在的成效取信于民。 查看全文>>>

敬爱的党组织： 纵观近现代世界历史，各国各政党的产生、存在都不是偶然的结果，而是随着社会的发展、阶级的产生和阶级或阶层之间的斗争发展到一定阶段的产物。*的发展同样也是如此，1847年马克思和恩格斯创立的**者同盟，与其他政党截然不同的就是从一开始就公开申明自己是工人阶级政党，是整个工人阶级利益的代表者。并且在1848年发表的《*宣言》就是体现工人阶级意志、代表工人阶级利益的纲领。列宁于19世纪末20世纪初首次明确的指出*的性质是“工人阶级的先锋队”或“无产阶级的先锋队”。 中国*继承国际**的传统，同样以中国工人阶级作为自己的阶级基础。中国*是中国工人阶级的先锋队，始终是以工人阶级为基础、以工人阶级的先进理论(马克思列宁主义、*思想、*理论、“三个代表”重要思想和科学发展观)武装起来的，正是在这样的理论指导下，中国*才站在了时代的前列，代表了中国社会发展的正确方向和广大人民群众的根本利益;我们党历来重视在思想上加强建设，因此在新形势下，坚持党的性质，积极吸收社会各方面符合党员条件的先进分子有利于拓展党的工作覆盖面，扩大党的群众基础。 近代以来中国人民和中华民族遭受了各种各样的侵略和苦难，承受着各种各样的压迫，但自从中国*诞生以来，中国*就肩负起了领导爱国救亡运动和人民解放运动的历史使命，我们党紧紧依靠群众，始终坚持党的先进性、人民性和民族性想统一，高举**和爱国主义的旗帜顽强的面临的敌人作斗争，并逐步由一个领导人民为夺取政权而奋斗的党成长为一个代表人民执政的党。 随着改革开放和现代化建设的发展，尤其是在我国的社会阶层构成日益呈现出多样性、多变性的时期，中国*需要不断增强党的阶级基础，把符合党员条件的社会其他阶层的优秀分子吸收到党内来，扩大党的群众基础，增强党在全社会的影响力以壮大党的力量和巩固党的执政地位，同样也是巩固党的工人先锋队性质的需要。 我们当代大学生作为中国特色社会主义建设的新生力量，要积极向党组织靠拢，在复杂的社会生活中，一言一行，为人处世时要时时刻刻注意代表广大人民群众的利益，站在最广大人民群众的立场上，紧紧的依靠在中国*的旗帜下，接受党的领导，追随党的脚步，努力为建设中国特色社会主义现代化而贡献自己的一份力量。 此致 敬礼!

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敬爱的党支部：

人民群众是我们党的执政基础。始终保持同人民群众的血肉联系,是我们党战胜各种困难风险,不断取得事业成功的根本保证。

党员干部作为党的先进分子，是党的形象代言人，能否密切联系群众、与群众保持鱼水关系对党的建设起着至关重要的作用。

一、要在感情上贴近群众。老子讲：“圣人无常心，以百姓之心为心”。“从群众中来，到群众中去”，是我们党一贯坚持的群众路线。作为党员干部，一定要把群众当作是自己血脉相连的亲人，放下架子，扑下身子，深入群众、深入实践，广开言路、倾听民意，了解群众所思、所盼，及时解决人民群众生产生活中的实际困难，在与群众同吃同住同劳动中体察民情，在为群众排忧解难中建立感情。

二、要在思想上尊重群众。xx指出：“群众在我们心中有多重，我们在群众心中就有多重”。作为党员干部，就是要把群众放在很高的位置，把自己放在很低位置，坚持用平等的眼光看待群众，对待群众不分贫富，一视同仁;坚持用平等的身份接待群众，不在群众面前打官腔、摆官架子、说官话;坚持用平等的心态联系群众，不高高在上，不以权压人，让群众说心里话，道烦心事，讲真想法，提好建议。

三、要在作风上深入群众。善于深入基层做群众工作，是我们党的优良传统。作为党员干部，绝不能整天围着办公室转，围着上级领导转，而不围着群众转。应该把的时间用在了解民意，体察民情，解决民难上，做到无论工作多忙，都要安排时间深入基层，无论时间多紧，都要抽出时间联系群众，切实在联系群众中找到工作的切入点和落脚点，增强工作的针对性。

四、要在生活上关心群众。干部为群众多送一份温暖，群众对干部就多生一份感情;干部多尽一份职责，就为党多增一份光彩。作为党员干部，就要把群众满意作为工作的最高标准，以“群众利益无小事”的态度，诚心诚意地为群众解难事、办实事、做好事，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，着力解决群众生产生活中的实际困难、让广大群众共享改革发展的成果。

五、要在工作上依靠群众。人民群众是历史的创造者，是我们事业不断发展的力量源泉。作为党员干部，必须牢固树立群众观念，把群众当主人、当亲人、当老师，善于听取群众的意见，自觉接受群众的监督，做到谋划发展思路向人民群众问计，查找发展中的问题听人民群众意见，改进发展措施向人民群众请教，落实发展任务靠人民群众努力，衡量发展成效由人民群众评判，用群众的智慧推动经济社会发展。

因此，党员

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5月预备党员思想汇报

5月预备党员思想汇报 尊敬的党组织： 身为人文专业的新时代大学生，我们一直在关注我们的人文主义建设。人文关怀是指对人类自身的存在和发展过程中所遇到的各种问题的关注、探索和解答，具体表现为对人的生存状况的关注，对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定，对人类解放和人的自由而全面发展的追求等。注重人文关怀是建设社会主义核心价值体系的题中应有之义。 人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。人民群众不仅是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，建设社会主义核心价值体系，离不开人民群众的自觉活动。社会主义核心价值体系发展的最深刻根源，蕴藏于广大人民群众的生活和实践之中。离开了人民群众的生活和实践，忽视了人民群众的主体地位，社会主义核心价值体系建设就会成为无源之水、无本之木。因此，应从思想上和实践上突出人民群众在建设社会主义核心价值体系中的主体地位，充分发挥人民群众的主体作用，调动人民群众的积极性、主动性和创造性，促使他们更加自觉、更加主动地推动社会主义核心价值体系建设。 人民群众中蕴藏着深厚的文化创造源泉，蕴藏着高昂的文化创造热情。建设社会主义核心价值体系，就要尊重人民群众的首创精神，积极培育建设主体的创新意识。在推进社会主义核心价值体系建设的过程中，要善于发现人民群众中蕴藏的积极向上的思想精神，充分重视人民群众的社会实践对于社会主义核心价值体系发展和创新的价值和意义，在全社会营造浓厚的创新氛围，增强人民群众推进创新的积极性和主动性，挖掘人民群众的创造潜能，拓宽人民群众参与社会主义核心价值体系建设的渠道。广大理论工作者应根据社会主义核心价值体系建设的新要求，不断总结群众实践的新经验，并使其转化为新的理论成果，以更好地指导人们发挥主体作用，推动社会主义核心价值体系建设向纵深发展。 在建( ）设社会主义核心价值体系中凸显人文关怀，就应把解决思想问题同解决实际问题结合起来，首先满足人们的生存需要，切实解决民生问题。要坚持以人为本，着力保障和改善民生，了解群众心声，倾听群众意见，关心群众疾苦，针对人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，做好就业、收入分配、社会保障、看病、子女上学、生态环境保护、安全生产、社会治安、食品医药安全等方面的工作，使人们充分感受到社会主义核心价值体系的重大实践价值。同时也应看到，随着生产力的发展和生活水平的提高，人们需求的 查看全文>>>

这篇《预备党员思想汇报5月》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！

敬爱的党组织：

世代以来，个人与国家的关系始终是人们争论不休的话题，特别在东西方之间，由于文化和社会背景的差异，对其理解和认识也存在着不小的差异。

在东方国度，尤其是古代中国，个人与国家之间长期保持了意识的一致。虽然也有春秋战国时期杨朱提出“拔一毛而利天下不为也”的观点，但后世千百年对“大一统”的追求，以及其演化出的基本未曾断裂的强盛王朝文化，让“国家”这个词生长为一种基因，深入到了绝大多数华夏儿女的内心--个人服务于国家，个人效忠于国家，个人融合于国家，正是过去两千多年里最主流的观点。

究其原因并不难理解，尽管在这些强盛王朝内存在着诸多的问题，但它们展现了“大一统”的合力优势，了世界几千年。同样，一代代兴衰更替也在不断讲述“国兴则民生安详、国颓则民生艰难”的现实，一代代有志之士也从中更加明确，只有将“个体”与“国家”相结合才能获得更好的个人发展，实现更大的个人价值。中国的历史和现实最终促使绝大多数希望能够过上“国泰民安”幸福小日子的普通民众，以及“壮志凌云”的有志之士都不约而同地选择将自己的命运与国家、社会和民族相结合--同升共荣，共赴前程。

在西方社会，早在古希腊时期，不论是刻在德尔斐阿波罗神庙内的箴言“认识你自己”，还是普罗泰格拉的“人是万物的尺度”，亦或是德谟克利特的“原子论”，都彰显了个人(主体)意识在古希腊的萌生。进入中世纪后，由于“神”的长期禁锢，而最终触发了文艺复兴人文主义在西方社会的兴起，人们以此来摆脱“神”对人无底线的捆绑和剥夺。这一解放运动最终促成了西方近代文明的开始。

对比东西方的不同，西方社会长期缺少一个强有力的中央集权政权，西方民众也长期无法在“国家”层面获取稳定的、更高的“认同”;更可悲的，即便“国”在，也内部战争不休。这份残酷的现实迫使绝大多数普通民众作为“个体”，只能有机会追求“个体”的小幸福，而即便是有识之士，更多时候也只能无奈地选择放弃对实现更大自我价值--即将自我与国家命运相结合的价值的渴望。基于此，与其说是西方社会迷恋“个体”意识，倒不如说是他们没有机会感受更深沉的个体与国家相融合的“团体”意识。

简单的对比之下，我们无法确切地说是推崇个人更有价值，还是推崇国家更具意义，但有一点是可以确定的，东西方社会的选择都有其历史特殊性，都是具体历史条件和环境的

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前不久真是樱花盛放的日子，当然提到樱花开放的季节我们都会想到武汉大学的樱花园，虽然樱花是日本的国花，但是这丝毫不影响我们对她的喜爱，或许是对自然的美是没有国界的，但是我在这里想要说的不是我们对美的欣赏，我想强调的是后面的主题——怎样理性的爱国。

如果有点关注的人都会知道，在武大欣赏樱花的时候发生了一点点小小的以外，一对母女穿着和服在樱花园里照相，这个时候遭到了武大学子的一片反对，当然是母女俩尴尬的逃走，虽然逃走了但是还是没有平复他们的满腔热血，又在网上大势宣传和讨论，怎一个想要赶尽杀绝的架势。

当然我们知道他们是爱国，他们不容许自己眼里粘上有辱国威的事情，甚至是穿日本的和服或者是穿写“我爱日本”的衣服，因为在他们眼里这就是不爱国，这就是卖国，不容许有任何辩解，他们已经下了的定义。

可是我们是否曾经想过，这种抵制和反对是否真的有意义？因为我们现在提倡的是理性爱国，我们要看到现象后面的本质，而不是仅仅看到了表面就已经让我们乱了阵脚。

就比如这件事情来说，我不想说也不能辩论出来那俩母女是不是卖国者，我们从另外一个角度来看，或许他们仅仅是从美术的角度来欣赏樱花？或许他们仅仅是体会穿着和服置身樱花的感觉？或者仅仅就是喜欢日本的文化？你就这样不分青红皂白的骂走别人？其实凸现出来的是自身的素质问题和思想问题，这是不成熟的爱国表现，我们提倡要有爱国的热情，但是我们并不提倡盲目的爱国，甚至是畸形的爱国。

爱国的形式有很多种，我们不能以固定的形式和框架来建构他，然后排斥其他的一切，而他们或许喜欢日本的艺术从中吸收精华或者反思我国的不足，这样做更有利于我国的发展，如果你仅仅只从第一步开始就判别人死刑，怎来后面的爱国？而我们不得不提及的是现在作为21世纪的接班人，我们是不是在自己打着自己爱国的旗号下已经深深的陷入了别国的渗透之中而自己还不知道呢？打开电视打开电脑，哪里没有韩国日本的电视、服饰，我们逐渐变成了哈韩哈日的一份子，虽然我们自己表面上觉得这和爱国没有什么联系，但是实际我们考虑一下就知道这对我们日后的想法和外交以及国家政策都会有很大的影响，俗话说的好“最可怕的是思想”。我不反对吸取或者购买他们好的产品，但是我比较在意的是当我们在享受这些美好的时候我们能否保持冷静的心态

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