爱我国防主题演讲稿,2024爱我国防主题演讲稿范文

赞颂辉煌成就、军民同心筑梦爱我国防主题演讲比赛，在各地广泛展开。演讲者对于祖国的赤诚之心，对于祖国国防的全面认识，让我们内心极其触动。今天，小编在这给大家带来赞颂辉煌成就、军民同心筑梦爱我国防主题大学生演讲稿，接下来我们一起来看看吧!

以下是2019赞颂辉煌成就、军民同心筑梦主题爱我国防教育活动大学生优秀演讲稿12篇，供大家参考：

赞颂辉煌成就、军民同心筑梦大学生优秀演讲稿

爱国，这两个字对我们这批年轻人来说意义其实很渺茫。年轻的我们并不知道如何将爱国这种伟大的情怀诠释。可我们从内心之中仍然对这片生我养我的土地充满着一种由衷并且炽热的爱。

每当从电视机里听到传出的终于祖国、忠于人民的口号，我也一样跟着电视里的主人公一起心潮澎湃热泪盈眶。尽管我并不知道如何去实践这种忠于祖国、忠于人民的崇高精神，可我就是这样的盲目的热爱，因为这是我的祖国!这是生我养我的地方!

我们只能从长辈的话语中聆听那个战乱年代的故事，在那个屈辱的年代，有多少我的同胞惨死在敌人的屠刀之下，有多少的奇珍异宝被劫持流落他乡。每当看见这些历史文献和流失文物，我只恨自己不能生在那个年代。不能和我的先辈一起拿起刺刀为保卫我的祖国而战!为保卫我的家园而战!

每当听长辈讲起抗日战争的英雄故事，我也和他们一样激动，一样自豪。因为我的先辈他们用小米加步枪为我们驱逐了侵占我们土地的屠夫，为我们打下了一个偌大的新中国!是他们捐躯赴国难，视死忽如归，他们正是由于对祖国的深切热爱，并为之付诸鲜血与生命，才有了我们今天美好的生活。而肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;更要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，吃水不忘挖井人。作为新时代接班人的我们，哪敢不为创造更加辉煌的民族文化而殚精竭虑尽心尽力?

一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家。在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家。几句歌谣，道出了国家的本质，道出了国富民强的根本，而就是有这样一批人，像两弹一星元勋钱学森，邓稼先;歼15负责人罗阳这些祖国优秀的国防科技人才是他们舍小家而顾大家。才铸就了祖国的辉煌，奠定了东方巨龙的奋起腾飞。是这些默默无闻的奠基人让祖国十几亿人民感受到了东方雄狮的崛起，感受到了深深的民族自豪

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端午节是我国的传统节日，近日爱我国家圆梦中华就是很好的阐释，下文是小编小编整理的观看爱我国家圆梦中华心得体会，欢迎阅读参考！

观看爱我国家圆梦中华心得体会一

借着端午节的节日气息中央文明办举办全国文明村镇爱我国家圆梦中华主题文艺展演。

我社区组织观看了此次文艺展演，端午节源于纪念伟大爱国诗人屈原，端午赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒，悬艾叶菖蒲、挂荷包和拴五色丝线已成为国人普遍行为。

此次展演中以表演的方式向更多的人展现了中国传统节日的文化以及各个地方的特色文化，让更多的人了解、传承、弘扬不同的特色文化。同时以短片的方式展现了中国近年的文明村建设情况，建设美丽乡村，留住青山绿水，体现特色文化。通过这些短片了解到中国的发展进步，国民生活水平的提高。

展演最终介绍了我们的中国梦。实现中华民族的伟大复兴，使国家富强、民族振兴、人民幸福，走中国特色的社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、弘扬民族精神、凝聚中国力量，从政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。凝聚一切力量奔向中国梦，圆梦中华。

观看爱我国家圆梦中华心得体会二

央视七套在端午节播出了特别节目，中央文明委在湖南汨罗市举行《爱我中国、圆梦中华》全国文明村镇展演活动，给我们的节日系列庆祝活动增添了一抹亮色。

提起端午节，人们不由会唱起这首棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。的歌谣。

我国端午文化历史悠久，底蕴深厚，影响深远。虽然说，近年来洋节来袭，传统节日受到冲击有所淡化，但是，端午节依然与中秋、春节等传统节日一样深受广大人民群众的重视。包粽子、插艾条、赛龙舟等各项庆祝活动精彩纷呈，引人入胜，令人向往，各大媒体都在报道人们欢庆端午节的盛大场面。

端午节透着文化味

端午文化，之所以历经2000多年经久不衰，传统文化功不可没。伍子胥和屈原的爱国文化、曹娥的孝道文化，而这些恰恰是中华民族五千年优秀文化的传承和发展。今天，我们敬仰和纪念伍子胥、屈原和曹娥，依然是中华民族优秀文化的传承和弘扬，无论是爱国情怀还是孝道文化，都是过去、现实和今后无可替代的文化，也是促进社会发展和实现民族复兴得重要内涵和强大的精神动力。因而，我们过端午节包粽子，应该包满文化馅。举行国家级的专题文艺汇演，是节日文化的一种拓展延伸，就是透着文化味儿的大粽子。

端午节注满爱国情

家是最小国，国是

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深入贯彻落实习近平总书记关于农业、农村工作的重要指示精神，充分展示农民群众爱国爱家、向上向善的良好精神风貌，按照中央文明委工作部署，端午节前夕，中央文明办将举办全国文明村镇爱我国家圆梦中华主题文艺展演。下文是小编小编整理的端午特别节目爱我国家圆梦中华观后心得体会，欢迎阅读！

端午特别节目爱我国家圆梦中华观后心得体会一

5月13日上午，爱我国家，圆梦中华我们的节日端午全国文明村镇文艺展演暨2017年中国汨罗江国际龙舟邀请赛，在汨罗国际龙舟竞渡中心隆重举行。今年的端午盛宴，中华儿女喜迎三大盛事：中央文明办在汨罗主办主题文艺节目展演、汨罗江国际龙舟赛和屈子文化园开园。节会期间，除了赛龙舟，还有来自全国文明村镇的文艺展演，热播剧《思美人》主创人员也将来汨罗与现场观众一起过端午，共庆屈子文化园开园。

岳阳是全国文明城市，汨罗又是端午源头、龙舟故里。所以中央文明办主办的2017年我们的节日端午全国文明村镇文艺展演活动，由湖南省文明办、中央电视台农业频道、湖南省广电总台、中共岳阳市委、岳阳市人民政府和中共汨罗市委、汨罗市人民政府承办。本次活动是中央文明办今年文明创建工作的一件大事，也是湖南文化强省的一项重要活动，更是岳阳市、汩罗市文化发展的一件实事。因此，我们要举全市之力、集全民之智，务必办好、办实、办精彩本届文化节，着力抓好以城带乡，城乡共建工作。该市市委书记喻文和市长朱平波如是说。

文艺展演高潮迭起

本次展演以爱我国家圆梦中华为主题，共有《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》四个篇章十五个节目。9点08分，汨罗江上，十多条龙舟竞渡，穿过舞台后方辽阔的江面，鼓声震天响起。来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇800余名代表，生动形象地展示了农村精神文明建设的丰硕成果和美丽乡村的全新面貌，给现场观众带来了原生态节目表演和具有湖湘文化、端午文化特色的鲜活节目。

安吉，绿水青山，秀美富饶，在全国首创美丽乡村建设，为美丽中国贡献了最早的实践样本。浙江安吉借歌舞《春风竹韵》，让观众切身感受微风轻抚竹林，迎面飘来一阵清新、幽香、淡雅的泥土气息，仿佛置身纯朴宁静的世外桃源。竹叶婆娑，是绿衣少女以曼妙舞姿吟诵新奇的田园诗篇，展现广袤原野的富饶秀美，令人心旷神怡！世界有条汨罗江，弯弯曲曲水流长，这流的不是水啊，是我们端午源头、龙舟故里的粽子香《世界有条汨罗江》这是上下求索和团

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本次展演以爱我国家圆梦中华为主题，共有《寻梦汨罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》四个篇章十五个节目。下文是小编小编整理的爱我国家圆梦中心得体会，欢迎阅读！

爱我国家圆梦中心得体会一

为深入贯彻落实习近平总书记关于农业、农村工作的重要指示精神，充分展示农民群众爱国爱家、向上向善的良好精神风貌，按照中央文明委工作部署，端午节前夕，中央文明办将举办全国文明村镇爱我国家圆梦中华主题文艺展演。充分发挥cctv-7农业节目在农村和农民群众中的广泛覆盖面和独特影响力，中央文明办与中国农业电影电视中心作了沟通，共同参与承办此项活动。整个演出将设计成四个篇章，每一个版块都由学子朗诵主题楚辞选段加主题短片的方式进入，辅以主持人的串联词，将端午节庆氛围，地方文化特色，文明村镇建设的内容与爱我国家，圆梦中华的主题有机结合。

农历五月初五是端午节，也是蒙古族的楚古兰盛会、羌族的瓦尔俄足(歌仙节)。内蒙古自治区科左后旗乌兰牧骑民族舞蹈《双合尔楚古兰》，展现蒙古族同胞在楚古兰盛会上自由驰骋，幸福地随风歌唱;四川北川羌族自治县民族舞蹈《瓦尔俄足》，以原生态的羌族风貌、古老的生活方式，为观众带来了羌族文化盛宴。节会现场，新疆维吾尔自治区若羌县楼兰艺术团跳起了欢乐的民族歌舞《若羌赛乃姆》，用楼兰文化民间史诗，展示若羌人从古到今动人的爱情故事、丰收欢乐和英勇无畏的坚强精神，将现场气氛一次又一次推向高潮，现场观众的呐喊叫好声也是一浪高过一浪。

这是我们的中国梦，你我的每一步、每一天，就是中国梦的每一程、每一站最后，文艺展演在黑龙江方正县文化馆选送的《我们的中国梦》欢乐歌舞中闭幕。展演现场，内蒙古、新疆等省自治区代表还一起举行了各地端午文化展示和《指尖激情》包粽子友谊赛，并和现场观众进行了交流与互动，产生了良好的社会反响。据悉，本次文艺展演现场实况录像，将在中央电视台农业频道端午节当日(5月30日)播出，更好地展示汨罗作为端午源头、龙舟故里的文化底蕴和城市魅力。

爱我国家圆梦中心得体会二

端午节前夕，中央文明办将举办全国文明村镇爱我国家圆梦中华主题文艺展演。整个演出将设计成四个篇章，将端午节庆氛围，地方文化特色，文明村镇建设的内容与爱我国家，圆梦中华的主题有机结合。

世界有条汨罗江，汨罗也是龙舟文化的发祥地，公元前278年端午节，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边惊天一跃，一条江(汨罗江)，一个人(屈原)，

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亲爱的老师们、同学们：

下午好!我是xx班的xx，十分荣幸能站在这为各位演讲。我演讲的题目是《不屈的民族》。

我们中华民族是一个坚强不屈的民族，她的炎黄子孙以爱国著称。每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。

回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死捍卫自己不屈的民族。让我们一起翻开历史的篇章，去感受那一串串光辉的名字：从以死拒降，扬名百世的苏武，威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，从为建设民主主义中国而抗争的孙中山，到为开创社会主义新时代的一代伟人*，从唤醒东方经济巨龙腾飞的*，到推行“三个代表”的xx，再到贯彻实施党员先进性的xx每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。

我们国家从建国到现在一直在不断进步，不断上升，升到了一个万人瞩目的高度，虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡!

国徽，是齿轮中生长的麦穗，是五星照耀下的*，是不屈民族的标志!赞美有时不需要歌唱，而应该用心聆听。

国旗，是我昼夜难眠的情感，他使每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前进。

国歌，是容纳了神州大地的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量!

我是中国人，更是二十一世纪的接班人。那光辉的名字使每一个炎黄子孙为之鼓舞!那不屈的精神使每一个中国人为之自豪!那雄浑的声音使每颗灼热的中国心为之振奋!我们应努力奋斗，接受更猛烈的挑战!

这就是我献给祖国六十周岁生日的礼物。我的演讲完了，谢谢!

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国防是重要的，它的作用有很多。可以维护国家利益、保卫祖国、抵抗侵略，让国与国之间的和平天长地久。而当罪恶的子弹还在威胁着一些国家和地区，甚至威胁到全世界的和平，那些国家的人们最希望自己的祖国有一个强大的后盾，国防。小编为大家整理的《爱我国防演讲稿800字范文》，希望对大家有所帮助！

篇一

尊敬的各位领导：

大家好！

今天我演讲的题目是《爱我中华，情系国防演讲稿》。

时值新中国成立xx周年，站在这舞台，谈祖国繁荣昌盛，国防根基日趋强大，我心潮澎湃。

当我们在参加升旗仪式时，看着冉冉升起的五星红旗，听着雄浑豪迈的《义勇军进行曲》时，感到无比的自豪和激动。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城”这是当年无数革命烈士为了民族的解放而发出的吼声！这也是炎黄子孙不屈的意志！

国歌诞生之时，是中华民族生死存亡的危急时刻，亿万中华儿女高唱国歌，用鲜血和生命捍卫了祖国的独立和民族的尊严。二战的湮灭，离我们并不遥远，惨绝人寰的南京大屠杀，死难者35万，也仿佛近在咫尺，是我们同胞的尸体留下了悲惨的战争见证。八年的抗战，河山破碎，民不聊生，多少无辜之人成为刀下鬼！忆起民族危亡，百余年的屈辱和血泪，令人无法忘却事实证明，一个落后的国家，只有任人宰割，而无还手之力。但是就在这样艰苦的环境中出现了多少动人的故事，涌现出了多少可歌可泣的英雄。是什么使这些先烈有着如此惊人的意志和力量？是一种民族的耻辱感和自尊心，是一种强烈的爱国主义精神。

也许，你们会认为现在国泰民安，危险离我们还很遥远。不！历史发展至今，霸权主义、强权政治成为现代战争和世界不稳定的根源。形形色色的局部战争和武装冲突，没有一次不是由于霸权主义发动、挑拨，或是参与的。现在中国在国际舞台上的影响越来越大，地位越来越高，特别是改革开放以来，我国的经济实力越来越强大，使得一些有想法的国家感到了震动，一些和我国关系比较紧张的国家纷纷加紧了扩军备战的步伐，加剧了国际形势的紧张局面。我们的天空上正飞行着外国的各种卫星；我们的海底还隐藏着别国的核潜艇；美国的导弹在我驻南斯拉夫大使馆爆炸；新疆的敌对份子正在叫嚷独立；台独势力也丝毫不减如果我们没有强大的国防，其后果是可怕的！在世界上接连发生的美国依仗它的军事力量践踏别国主权的事不是的例子吗？

“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”。我们应该继往开来，顺应时代要求，走高科技强国之路，使

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/ 　在国外，经济学大举“入侵”法学已是一个不争的事实。经济学家从自己观察世界的独特视角出发，对法律作出深刻的经济分析，法律经济学由此诞生。 法律经济学提供了一套与传统法学 迥然不同的分析方法 法律经济学的产生基于两个前提条件：第一，法学与经济学在研究主题和价值观上有相当的共通性;第二，在分析方法上，经济学提供了一套分析人类行为完整的架构，而这套架构是传统法学所缺少的。传统主流的一直是法律的哲学，它的技术基础是对语言的分析。绝大多数法学家把实证研究想象成是对案件的分析，目的是力求法律解释的一致性。法律的经济分析是一个与传统法学思维不同的方向。 法律经济学讲什么?法律经济学是用经济学的方法和理论分析法律的形成、结构、效果、效率及发展的学科。从理论上讲，凡是理性的东西都是可以用经济分析的方法来加以分析和解释的。经济分析通过收益、成本的差额比较来确定最有效率的行为方式或制度模式。经济分析中的数量分析和行为理论的量化完全实现了理性的确定性要求。 归纳整个法律，其核心在于，所有法律活动，包括一切立法和司法以及整个法律制度事实上是在发挥着分配稀缺资源的作用，因此，所有法律活动都要以资源的有效配置和利用——即效率最大化为目的，所有的法律活动都可以用经济的方法来分析和指导。 法律经济学还运用福利经济学、公共选择理论、博弈论及其他有关实证和规范方法，这些方法都以自己鲜明的特色使法律经济学充满生机。 均衡是法律经济学和中国法律改革的共同要求 均衡是个数学概念，借自于微积分理论。均衡指因为每一方都同时达到最大目标而趋于持久存在的相互作用形式。 有效率的法律制度是努力使法律供求趋向均衡。中国法律改革的目标就是要使法律制度和市场经济的供求之间从不均衡过渡到均衡，即我们要充分保证避免市场经济中法律服务严重短缺。这种均衡应当体现在立法、司法、执法、守法各个方面。 法律改革的实质是重新配置公权力和私权利资源，是一种制度的重新安排。当前，中国法律存在着的不均衡状态直接影响法治进程。从民看，民商法长期以来处于供给不足的状态，表现为民商法在质量、数量、体系化方面都不能满足经济发展的要求，不能满足司法实践的需要，民商法体系不完善，基本法过于疏简，司法解释压过条文，立法内容有缺漏，落后于社会实践；从看，行政法规过于泛化，强调涉及领域 查看全文>>>

?疑人时，事先要对嫌疑犯复述“简短的警戒词”，告知该嫌疑人有权保持沉默，凡是在警戒后的答语，都可能在开庭时作为证词出示。

19xx年，英国《19xx年法官规程》对沉默权作出了明文规定。受英国法的影响，美国1789年宪法修正案第5条明确规定反对强迫自我归罪的特权。规定“任何人都不得被强迫在任何刑事案件中自证有罪”。德、日等大陆法系国家则是通过刑事诉讼法最终确定的，在立法中直接规定沉默权的规则。例如日本宪法第38条规定：“不得强迫任何人作不利于己的供述”。其刑事诉讼法第198条（二）规定：“在进行前项调查时，应当预告知嫌疑人没有必要违反自己的意识进行供述。”而随着联合国不断确立、推行刑事司法的国际化，特别是刑事司法领域最低限度人权保障标准的努力，①沉默权已得到了联合国文件的确认。

（二）

历史上，有关沉默权的著名案件有“希鲁尔诉威廉姆斯”案和“米兰达的忠告”，特别是发生在1966年的美国联邦法院所判的“米兰达诉亚里桑那州”一案具有特别重要的意义，该案件可以说对于沉默权这一制度的最终确立具有里程碑的作用。该案发生在1963年3月3月，美国亚里桑那州一名女士被一个男人塞进车里强暴，大约10分钟后，被害人被释放。经被害人的指控和描述，警方逮捕了米兰达。在审讯中，米兰达供述了自己****的行为，并在供认书上签字，据此，米兰达被判处劫持罪和****罪，但事后米兰达又认为自己是在当时的环境中被迫招供的。②美国联邦最高法院同意被告的观点，认为审讯时候的气氛和审讯者所用的心理手段，使得被告虽然未受到身体的强迫，但是不是真实的意思表示。随后法院规定必须将以下事项告知被羁押人：他有权保持沉默和不回答问题；他所说的每一句话都有可能在法庭上用作不利他的证据；他有权同律师协商并让律师在讯问时在场；如果他请不起律师，有权免费获得一个指定的律师来代理他。以上规定就是现代西方国家有关的沉默权的内容。

（三）

我国也曾有过沉默权实践，不过是出现在地方法规上。在xx年8月，辽宁省抚顺市顺城区人民检察院率先引入了“零口供”制度，即对侦查机关提请逮捕的嫌疑人的有罪供述暂视为无，主要通过审查在案的其他证据论证其是否涉嫌犯罪，在此期间，犯罪嫌疑人享有“沉默权”。一时间，各大媒体竞相报道，部分舆论大力呼吁让“沉默权”在司法机关工作中迅速普及，能与国际接轨，许多学者也开始纷纷开始涉及有关在我国实施的可行性的研究。

与 查看全文>>>

多少回伫立于轻轻的晨风里，无数次守候在柔柔的朝霞中，国旗下的我，久久地凝望你，只为读你血染的风采，如此自豪地临风飘举，如何地让人振奋不已。可又有谁明了，你也有丝丝缕缕的忧伤，也曾有点点滴滴的屈辱，是千万志士将你一次次托起，捍卫了你，牺牲了自己。 翻开中国近代史那长长的画卷，几多哀怨，几多屈辱，几多痛苦！比黄河还要曲折，比大海还要苦涩……难忘的民族耻辱呵，去看看沙市闹区的那根刺柱吧，赫然醒目的大字告诉人们：当年的日本鬼子曾把中国人民绑在这根柱子上练习刺杀。听见了吗？受辱者那一声声撕心裂肺的惨叫！虎踞龙盘的南京，3xxxx无辜者的生命，无论是白发苍苍的老人，还是母亲怀中嗷嗷待哺的婴儿，统统被杀，无一幸存，屠刀所指，山河血染，日月失色。处处扼咽喉，天涯何处是神州。堂堂中华在侵略者铁蹄下痛苦呻吟…… “凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛？”央央中华，山河破碎，国将不国，面对这灾民流离，哀鸿启遍野的现实，有多少仁人志士大声疾呼“上下一心开创中华”，然而为什么中华民族的强国之梦难以实现呢？为什么仁人志士的种种求索却总以失败而告终呢？为什么林则徐龚自珍的无限憧憬只能是一场空梦？戊戌变法最后只落得“引颈受戮”的下场？资产阶级革命家建立的资产阶级共和国推翻了帝制，但仅仅在三个月之内就夭折了。 痛心疾首之余，我们要认真想一想，这是为什么？中国的出路在哪里？人民的希望又在哪里？ 人们在漫漫长夜里盼望着期待着，终于，这一天来到了。1921年，一个杨柳轻拂的季节，从碧波荡漾的嘉兴南湖上传来了一个振奋人心的消息：中国共产党成立了！从此本文来自小编，黑暗的大海上树起了一座明亮的灯塔，从此，中国有了坚强而有力的舵手！ “砍头不要紧，只要主义真；杀了夏明翰，还有后来人！”忘不了，革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀，用满腔热血谱写一曲赞歌；忘不了，铡刀的底座已经被鲜血染红，党的女儿刘胡兰“生的伟大，死的光荣”；更忘不了，桥头碉堡喷着敌人的火舌，人民的好儿子董存瑞毅然拉响了导火索……是他们，是无数的共产党员用血肉之躯，把我们多难的民族拖出了地狱之门，送上了幸福大道；更是无数革命烈士，用拳拳之心，抹去祖国母亲凄苦的眼泪，换来了她幸福的微笑。他们为了民族的生存、兴旺不惜抛头颅洒热血。他们不愧为中华民族的脊梁，坚如磐石，顶天立地！ 沧海桑田，神州巨变，黄皮肤的民族，终于在屈辱中站起，

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国防教育演讲稿《时代国防责任》

国防教育演讲稿《时代国防责任》 当人们怀着企盼和平的心态迎接二十一世纪的时候，伊拉克战火、科索沃的轰炸声把他们从梦中震醒。隆隆的炮火声反复证明：人类的永久和平还不能随着新世纪、新的千年的到来而到来。自公元前年以来，人类共经历大小战争次，和平时期仅有年，无任何战争的日子仅有天，战争与和平总是在交相更替。原创：虽然和平与发展民当今世界的主流，但只要和平因素的增长代替不了战争因素的增长，战争就不可避免。因此，世界各国都争相把国防建设，摆到十分突出的位置。 强化全民的国防观念已势在必行。我国近年来无战事，一些人便随着战争枪炮声远去而淡化了国防观念。有的人把国防只看成是国家的事、军队的事，把国防教育当成战争教育，这是十分危险和可怕的认识。战争可以千日不打，观念不可一日松懈。在改革开放初期邓小平就深刻地指出，要始终把国家安全和主权放在第一位。我们通过发展经济来壮大国防实力无疑是正确的，但是，不能强调以经济建设为中心来作为搪塞掩盖忽视关心国防的借口。一个国家和民族如果安全利益得不到保障，就不会有其他利益可言。北约轰炸我国驻南联盟大使馆的野蛮行径再次给我们敲响了警钟：我们必须要抓紧时间加强经济建设，使自己强大起来，更要进一步加强国防建设。中国向世界承诺，不向任何国家发动侵略战争，原创：但这并不会感动那些企图把战争强加给我们的霸权主义。北约在纪念周年时公然提出，他们将由军事防御转向军事戟。北约东扩，扩大战略空间不是在制造和平。 在和平时期重视强化全民国防观念，教育人们树立有备无患、居安思危的观念，无论对国防安全、经济建设还是社会的稳定等都具有直接的现实意义。未来的战争不再是简单的敌我双方对垒，而是陆、海、空、天、电电磁战一体的五维战场，没有前方后方之分、军队民众之别，一旦战争爆发，需要举国迎敌，全民参与。我们不妨做这样一个类比，去年我国发生严重的洪涝灾害，虽然经过全党、全军、全民奋战取得了最后的胜利，但还是在人力、财力、物力上付出了沉重的代价，如果防患于未然，结果将会大为不同，如果我们把它引伸到对国防建设的思考又何尝不是如此！人们的国防观念怎样，不仅表现为对国防建设的态度，与政治、经济、文化建设也息息相关。世界在走向成熟和理智，为了各自的利益进行直接的军事掠夺的现象不会很多，代之利用经济文化等交往达到获利目的将成为主要算什么。改革开放以后，我们 查看全文>>>