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演讲比赛注意

演讲比赛材料──话说“诚信”。

建立成功事业之前,先建立成功的团队。每当我们要上台进行演讲之前,我们需要精心的为其准备演讲稿。演讲稿可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理。对于演讲稿您是在哪些方面会有疑惑呢?以下内容是小编特地整理的“演讲比赛材料──话说“诚信””,请阅读后分享你的朋友!

各位领导、各位评委:
大家好!今天,我演讲的题目是《话说诚信》。
朋友,如果在你的面前,同时有金钱、名誉、诚信,你准备选择什么呢?
在我看来,千百年来,诚信就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”到“廉颇将军的敢于认错,知错就改”;从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁年少时敢于承认打碎花瓶的行为,都体现了人应该具备的美好品德——诚信。由此看来,诚信是立身、修德、处事的根本,无论什么时候都不可缺少。即使在“金钱”与“诚实”,“名誉”与“守信”发生冲突时,我们也应该保持自身高尚的人格和品德,毅然选择“诚信”。
诚信,不仅是中华民族的传统美德,还是社会经济发展的基石。那些知名企业,何以能在竞争如些激烈的时代,博击商海,独占鳌头呢?一个非常重要的原因,就是诚实守信,他们以信誉至上,质量第一,虔诚的“侍奉上帝”,诚招天下客,引来四方财。这说明,市场经济本身蕴含着对市场主体的道德要求,蕴含着诚信。价值规律要求人们遵守等价交换、平等互利的原则;竞争法则要求人们树立公平的竞争观;经济交往的复杂性要求市场主体尊重合同。可以说,没有信用就没有交换,没有信用就没有秩序,没有信用市场经济就不能正常运行。在成熟的市场经济条件下,诚信不是空洞的概念,而是资本,是财富,是竞争力。
诚信更是取之不尽,用之不竭的智慧。常言道:精诚所至,金石为开。想当初,刘备智力孤危,只落得无处可投,无家可归。但他有一颗厚道诚实之心,三顾茅庐,诚请诸葛亮。诸葛亮虽知出山助刘乃逆天而动,但敌不过刘备的赤诚之心,还是为他运筹帷幄,力挽狂澜。刘备这一诚心,请来了取之不尽的文韬武略,请来了一个智慧的化身,请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说,“一两重的真诚,等于一吨重的智慧。”看今朝,为了适应激烈的国际竞争,我国制定了全国人才队伍建设规划纲要,以健全的机制,优惠的待遇,吸引和使用国内外的优秀人才,充分发挥他们的聪明和才智,使他们为我国的经济建设服务。
“人无信不立,国无信不兴”。诚信是以德治国的根本所在。历史地讲,中国是一个不缺诚信的国度,唐太宗李世民,清楚地认识到人民群众的力量,“水能载舟,亦能覆舟”,在治国上选贤用能、广纳群言,使当时的经济社会快速得以恢复。在当前新的历史时期,人民群众的民主意识更强了,要树立政府信誉,更应保持同广大人民群众的血肉联系,倾听群众的呼声,关心群众的疾苦,解决群众的困难,满足群众的的愿望。也就是全心全意为人民服务,只有做到了这一点,才能取信于民。基于此,现在,我们的各级政府,带头讲诚信,切实转变职能,坚决依法行政,杜绝以权代法、言行无常的现象,不断完善政府信用体系,使中国经济社会沿着康庄大道阔步前进。
当然,随着改革的深入发展,由于体制的原因和人们思想认识上的偏差,在一定程度上造成了个人信用缺失、企业信用缺失、乃至政府信用缺失等非诚信的现象出现,主要表现为假冒伪劣、参杂使假、偷税漏税、走税骗汇、合同违约、商业欺诈、违法传销、拖欠赖帐、逃废债务、盗版侵权、剽窃抄袭、考试作弊、报表失真、数据虚假、水分政绩、报喜不报忧,凡此种种,不一而足。这些,都表明信用贫困、信用危机已经到了比较严重的程度,已经成为制约社会经济发展的障碍,扰乱社会经济秩序的公害,间隔人与人之间的鸿沟,影响自身形象的污点。国无诚信不兴,家无诚信不和,民无诚信不立。因此,我们必须尽快规范社会信用体系,建立约束失信、惩罚失信的机制,使失信者不仅受到舆论遣责,更要付出经济上的代价,甚至倾家荡产,不让他东山再起,真正实现有信者昌,无信者痛。
今天,我国已经成功入世,而入世的根本是信用入世,这就意味着,我们不仅要注意“中国特色”,更要遵循世界标准、市场准则、国际规范,只有这样,才能顺应经济全球化的浪潮。
综上所述,诚信是提高民族素质的体现,是传统道德文化的要求,是现代文明的基石,是中国入世的需要,是政府执政的准则,是招商引资的条件。让我们携起手来,做一个诚实的人、务实的人、讲道义的人、讲信用的人,让世界充满诚信,让诚信得到永恒!

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诚信演讲比赛优秀稿件


早在千年以前,许多有识之士就已发出撕心裂肺的呼唤:诚信!诚信!然而,经过历史沧桑的变迁走到今天,诚信之风却将止将息,这就成为先驱们心中千年的疼痛!
———— 引言
千年呼唤千年痛
我曾在一本杂志上看到过这样一段言论:一个人向女友承诺会爱她一辈子,他这样说道:“我若有任何对不起你的地方,我们的一切财产全归你,不信我们现在就去公证。”后来,他们真的这样做了!这就是现代人的诚信方式吗?我开始愕然,愁然,茫然,愕然于现代人的精明和怀疑,愁然于真情竟要这样的保证,茫然古中国"情比金坚"的情怀不再。我们永远失去了那份纯净的、不需公证的诚信,同时也失去了诚信的真正意义。
到这儿,有人不禁要问,那诚信到底是什么?我自己也在问同样的问题。但据我所知,它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊;它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得一文不值;它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范;它也曾被阴险狡诈之人借以飞黄腾达的外衣;它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出的名字;它又太复杂,复杂得让很多人一生也说不清、道不明。依己之私见,或许是因为曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品!
人生的结局总是一个悲剧,老了,一切退化了,是个悲剧。壮年夭折也是个悲剧,但人生下来就要活下去,没有人愿意去死。那我们要怎样为人,才能不枉此生呢?历那些骄傲的先驱,已顾不得离开躯体的头颅,箭步飞驰,是一只只线已断仍在飞的风筝。他们诠释出,有了诚信,才有“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信,才有五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了它,才有项羽“生当做人杰,死亦为鬼雄”的惨烈,也有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。那些灿烂的灵魂告诉我们:惟有“诚信”二字,缔创永恒生命!
可是,随着现代社会市场经济的冲击、涤荡,我们发现:诚信在消退,拜金在滋长;利益取代了美德,诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉”,唯有诚信这端高高翘起。诚信,变轻了!且不说商场上尔虞我诈,市场内缺斤少两,也不说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇,就是某一天你走在路上,看到一个钱包,你敢捡吗?如果事情发生在XX年前,我们都会乐呵呵把它捡起来交给警察叔叔,赢得人们的称赞,然而,在今天,在人流交织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,可能麻烦就缠上身了。小环境如此,大环境也不例外。
其实,仔细想想,生活对待每一个人都很公平,诚信为人、诚信做事,就一定会收获朋友,收获信赖、尊重以及成功!我们是新世纪的新青年,要赋予诚信以新的内涵,让它变得独立、坚实!在我们的人生旗帜上自豪的写道:我诚信!我美丽!

演讲比赛稿:做人贵在诚信


说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚实,不能说谎。
想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用老师的名义自批假条,甚至有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天…… 凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。
假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。
有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?
鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授回答说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!
我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。
所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让面包发起来!
同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人!

话说“诚信”演讲稿


话说“诚信”演讲稿

话说“诚信”演讲稿
话说“诚信”演讲稿
各位领导、各位评委:
大家好!今天,我演讲的题目是《话说诚信》。
朋友,如果在你的面前,同时有金钱、名誉、诚信,你准备选择什么呢?
在我看来,千百年来,诚信就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”到“廉颇将军的敢于认错,知错就改”;从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁年少时敢于承认打碎花瓶的行为,都体现了人应该具备的美好品德——诚信。原创:由此看来,诚信是立身、修德、处事的根本,无论什么时候都不可缺少。即使在“金钱”与“诚实”,“名誉”与“守信”发生冲突时,我们也应该保持自身高尚的人格和品德,毅然选择“诚信”。
诚信,不仅是中华民族的传统美德,还是社会经济发展的基石。那些知名企业,何以能在竞争如些激烈的时代,博击商海,独占鳌头呢?一个非常重要的原因,就是诚实守信,他们以信誉至上,质量第一,虔诚的“侍奉上帝”,诚招天下客,引来四方财。这说明,市场经济本身蕴含着对市场主体的道德要求,蕴含着诚信。价值规律要求人们遵守等价交换、平等互利的原则;竞争法则要求人们树立公平的竞争观;经济交往的复杂性要求市场主体尊重合同。可以说,没有信用就没有交换,没有信用就没有秩序,没有信用市场经济就不能正常运行。在成熟的市场经济条件下,诚信不是空洞的概念,而是资本,是财富,是竞争力。
诚信更是取之不尽,用之不竭的智慧。常言道:精诚所至,金石为开。想当初,刘备智力孤危,只落得无处可投,无家可归。但他有一颗厚道诚实之心,三顾茅庐,诚请诸葛亮。诸葛亮虽知出山助刘乃逆天而动,但敌不过刘备的赤诚之心,还是为他运筹帷幄,力挽狂澜。刘备这一诚心,请来了取之不尽的文韬武略,请来了一个智慧的化身,请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说,“一两重的真诚,等于一吨重的智慧。”看今朝,为了适应激烈的国际竞争,我国制定了全国人才队伍建设规划纲要,以健全的机制,优惠的待遇,吸引和使用国内外的优秀人才,充分发挥他们的聪明和才智,使他们为我国的经济建设服务。
“人无信不立,国无信不兴”。诚信是以德治国的根本所在。历史地讲,中国是一个不缺诚信的国度,唐太宗李世民,清楚地认识到人民群众的力量,“水能载舟,亦能覆舟”,在治国上选贤用能、广纳群言,使当时的经济社会快速得以恢复。在当前新的历史时期,人民群众的民主意识更强了,要树立政府信誉,更应保持同广大人民群众的血肉联系,倾听群众的呼声,关心群众的疾苦,解决群众的困难,满足群众的的愿望。也就是全心全意为人民服务,只有做到了这一点,才能取信于民。基于此,现在,我们的各级政府,带头讲诚信,切实转变职能,坚决依法行政,杜绝以权代法、言行无常的现象,不断完善政府信用体系,使中国经济社会沿着康庄大道阔步前进。
当然,随着改革的深入发展,由于体制的原因和人们思想认识上的偏差,在一定程度上造成了个人信用缺失、企业信用缺失、乃至政府信用缺失等非诚信的现象出现,主要表现为假冒伪劣、参杂使假、偷税漏税、走税骗汇、合同违约、商业欺诈、违法传销、拖欠赖帐、逃废债务、盗版侵权、剽窃抄袭、考试作弊、报表失真、数据虚假、水分政绩、报喜不报忧,凡此种种,不一而足。原创:这些,都表明信用贫困、信用危机已经到了比较严重的程度,已经成为制约社会经济发展的障碍,扰乱社会经济秩序的公害,间隔人与人之间的鸿沟,影响自身形象的污点。国无诚信不兴,家无诚信不和,民无诚信不立。因此,我们必须尽快规范社会信用体系,建立约束失信、惩罚失信的机制,使失信者不仅受到舆论遣责,更要付出经济上的代价,甚至倾家荡产,不让他东山再起,真正实现有信者昌,无信者痛。
今天,我国已经成功入世,而入世的根本是信用入世,这就意味着,我们不仅要注意“中国特色”,更要遵循世界标准、市场准则、国际规范,只有这样,才能顺应经济全球化的浪潮。
综上所述,诚信是提高民族素质的体现,是传统道德文化的要求,是现代文明的基石,是中国入世的需要,是政府执政的准则,是招商引资的条件。让我们携起手来,做一个诚实的人、务实的人、讲道义的人、讲信用的人,让世界充满诚信,让诚信得到永恒!

员工诚信演讲比赛稿三篇


员工诚信演讲比赛稿三篇

小编寄语:诚实守信是中华民族的传统美德之一。下面是我们的小编为大家整理的员工诚信演讲比赛稿三篇,请大家参阅!

(篇一)

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:师傅,麻烦您帮我看着点啊!一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就为什么我会成功在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于诚信。其中以为只有小学文化的企业家说:高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

(篇二)

诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信富;诚实是力量的是一种美德一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信对于建设人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

因此,无论社会如何发展,诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承!

(篇三)

这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考,咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。

一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结,如果退回到一个思考的原点,审视咱们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,咱们失去了一种信任,似乎对自我无关紧要的信任,能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展,当然咱们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的职责感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致礼貌社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。

“人因诚信而立。”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人,至少是一个有职责感的人,这是一个长远而有好处的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是礼貌的,一个礼貌的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会职责,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,此刻咱们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌,也是一个比较理性的民族,物质礼貌飞速发展的这天,咱们却失去了很多精神礼貌的财富,导致了礼貌社会下的不稳定性,咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有咱们的精神良知和道德。好在诚信是可再生资源,咱们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会职责,捍卫一个礼貌社会的尊严!

让我们与诚信同行—诚信演讲比赛演讲稿


我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强。”“人若无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”等等。的确,诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者?诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,赢得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。
时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候,有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动的留下了眼泪,事后她说:“既然我说了,就得守信。”然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
君不见,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,君不见,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说,这些只是微不足道的小事,到了作大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!诚信犹如一潭清澈幽静的湖水,宁静,淡泊,美丽,它以自己朴素而又整洁的面容,向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水,会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候,携诚信上路吧,让我们这一路始终与诚信同行!

让我们与诚信同行——诚信演讲比赛演讲稿




诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,赢得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。
时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候,有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动的留下了眼泪,事后她说:“既然我说了,就得守信。”
然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
君不见,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,君不见,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说,这些只是微不足道的小事,到了作大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩!
诚信犹如一潭清澈幽静的湖水,宁静,淡泊,美丽,它以自己朴素而又整洁的面容,向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水,会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候,携诚信上路吧,让我们这一路始终与诚信同行!

在诚信演讲比赛上的讲话


在诚信演讲比赛上的讲话

各位参赛选手、同志们:
在岁末年终即将收获的季节里,我们相聚一堂,共同参加“共铸诚信,做诚信职工,办诚信企业”演讲比赛,我感到非常高兴。在此,我代表XX公司领导向远道而来的参赛选手们表示热烈的欢迎和良好的祝愿!向各位来宾和各位评委以及为本次大赛付出辛勤劳动的所有单位和工作人员表示衷心的感谢和崇高的敬意。“共铸诚信,做诚信职工,办诚信企业”活动自年初开展以来,受到了各单位的高度重视,XX公司本部、XX公司、XX处、二公司等单位都组织职工开展诚信签名活动,在XX线工地、XX隧道、XX高速、XX城轨、XX地铁、XX大桥等重点工程工地也认真组织员工开展诚信宣传教育、举办了丰富多彩的诚信创建活动。XX公司、二公司、X公司、XX公司等还举办了本公司的诚信演讲活动。在XX公司内部初步形成了“共铸诚信”的良好氛围。
今天我们在这里举办诚信演讲比赛,目的就是要检验XX公司党委年初开展的“三项活动”的成果。各基层单位积极响应XX公司党委号召,共有XX个单位上报的22份演讲材料,经过认真筛选和反复修改,确定了XX位选手参加演讲。前来参加比赛的选手大都经过层层选拔,有多位选手还是曾经参加过XX公司“创建学习型组织”宣讲员宣讲大赛,并获得过较好名次的,因此,今天的比赛可以说是群英会萃,异彩纷呈。各位参赛选手基本上都来自施工生产第一线,是我们XX公司的优秀分子,希望通过你们的精彩演讲,来展示你们个人的演讲技能,展现我们XX公司员工的良好的精神风貌,向全XX公司汇报“共铸诚信,做诚信职工,办诚信企业”活动的成果。
借此机会,我强调提两个要求:
第一,我们广大员工要进一步增强对诚信重要性的认识。现代市场经济是法制经济,从某种意义上说,市场经济就是信用经济。面对建筑施工领域越来越开放、越来越激烈的市场竞争,我们XX公司要想“让用户放心,让业主满意”,要想在市场上享有良好的声誉,要想赢得更多的市场份额,我们就必须把“诚实守信,合法经营”放在我们一切工作的首位。讲诚信,对社会而言是一种责任,对企业来说是一种竞争力,在一定意义上讲,诚信就是“生产力!”
市有信则立,市无信则废。美国通用电器前总裁韦尔奇就说过:“如果说我在企业里极力宣讲过什么的话,那就是‘诚信’,这是我们最高的价值,具有至高无上的重要性。”因为,诚信是现代市场经济的基石,是企业信誉最为重要的组成部分,也是企业参与竞争的基础。只有坚持诚信为本,加强诚信建设,才能赢得市场赢得客户,在激烈的市场竞争中立于不败之地。在这方面,我们XX公司各个单位既有成功的经验,也有沉痛的教训。
XX公司党委年初决定在全XX公司开展“共铸诚信”活动,目的就是要使XX公司各单位在对外交往中,增强自律,规范行为,严守承诺,严格履行合约,不断提高信用风险意识;通过诚信教育活动使XX公司各单位间形成诚实守信、相互协作的竞争机制;使企业对内的各项政策保持一定的连续性和稳定性,不折不扣地奖惩兑现,取信于职工;使职工做到爱岗敬业,自觉维护企业形象,保守企业秘密。从而在全XX公司内营造并形成良好的诚信氛围和舆论环境,大家以诚信为荣,以失信为耻,共同促进企业的各项工作健康发展。
第二,从企业文化建设的角度讲,我们必须认识到诚信教育不仅是道德培育的核心内容,更是企业文化建设的重要组成部分。简而言之,诚信是企业文化之本。
我们的企业文化首先是诚信的文化,在此基础上才能构建积极向上、开拓进取、促进企业持续持久发展的企业文化。作为员工个人来讲,就是做老实人,办老实事;对各级领导来说,就是要增强诚实守信和依法经营的意识,求真务实的工作作风;对项目部来说。就是项目经理层做到以信为本,对工作讲真抓实干,对企业讲真实情况,对客户讲真诚合作,对员工讲真心实意;就是要通过持久深入的诚信教育活动,促使广大员工不断增强诚信意识和遵纪守法观念,使我们XX公司在建立岗位诚信、工作诚信、质量诚信、市场诚信、经营诚信等方面取得新成绩,为企业持续快速发展提供有力的保障。
同志们,诚信是企业宝贵的无形资产。讲信誉也是获得最大价值的保证。企业在市场中要进行无数次交易,双方为了获得总收益,会理性的讲究信用,希望把交易延续下去,失信在初次交易中也许能占便宜,但最终必然遭到丢掉客户的损失。对于企业来说,诚信是增值空间最大的资本,是最宝贵的无形资产,要想铸就长寿长青的事业,这就要求我们必须从长远出发,依法经营,信守承诺,树立良好形象。我们开展“共铸诚信”活动,举办演讲比赛,只是我们增强全员诚信意识,增强企业信誉,构建诚信的企业文化的具体措施,在今后几年我们还将建立健全企业诚信建设的制度规范,保证诚信建设的规范化、制度化、经常化。因此,诚信建设是企业长久的持续的教育和培育工作,必须一直坚持下去!
最后,预祝演讲比赛取得圆满成功!祝各位选手取得好成绩!

以上《演讲比赛材料──话说“诚信”》由范文资讯网演讲稿栏目资深小编整理编辑而成,希望能帮助您的写作和演讲需求,也请您继续访问更多关于2024“演讲比赛注意”专题!

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