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关于和谐的演讲稿500

关于知荣辱树新促和谐风演讲稿。

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知荣辱树新风参考 以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的里感动了世人,感动了中国;中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

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“知荣辱、树新风、促和谐”的演讲稿


大家好,我叫***,来自***中心。今天我演讲的题目是《知荣辱树新风促和谐》。近日胡锦涛总书记提出了“”的社会主义荣辱观,这为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略,构建社会主义提供了强大思想武器。“八荣八耻”,有立有破,旗帜鲜明,不但体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神。不但体现了社会主义基本道德规范的本质要求,也体现了社会主义核心价值观的鲜明导向。作为一名党员,我认为“八荣八耻”的提出,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的。我们坚持什么、我们反对什么,我们倡导什么、我们抵制什么,都必须旗帜鲜明。那么“八荣八耻”就是这么一剂良药。坚持它、贯彻它,定能根治社会生活中的“毒瘤”,使我们的社会肌体越来越健康。同样,在我们石化行业,在我们**石化,也可以根据我们自身的特点,提出旗帜鲜明的“八荣八耻”:以爱国爱企为荣,以损国损企为耻;以为荣,以违规操作为耻;以敬业爱岗为荣,以违章违纪为耻;以勤政廉洁为荣,以腐败堕落为耻;以节能降耗为荣,以铺张浪费为耻;以提高技能为荣,以不学业务为耻;以求实奉献为荣,以投机取巧为耻;以团结协作为荣,以损人利己为耻。记得上大学的时候,学院大门口就立有“爱我中华,振兴石化”的题词,它仿佛时刻提醒着我,作为一名石化学院的学子,要为中华崛起而发奋读书。来到镇海石化以后,在我们原炼油厂办公楼门前,我再一次看到了“爱我中华,振兴石化”的题词,它仿佛也时刻提醒着我,作为一名石化职工,要为**石化的发展而努力工作。在**中心工作的这短短几年中,我分别在供排水作业区、电站作业区从事设备管理工作。由于工作的关系,我认识了很多同志,看到许许多多默默无闻、无私奉献在生产一线的干部职工,其中佼佼者就有获得“2005年度省直机关优秀党务工作者”称号的许**同志,获得“2005年度省直机关优秀共产党员”称号的徐**同志。他们在工作中时刻体现着石化职工爱岗敬业的优良品质,处处保持着廉洁奉公的高尚情操。从他们的身上我们可以看到全体职工在各自平凡的岗位上默默奉献的精神。随着我们**石化生产规模的不断增大,**系统的也随着不断的扩大。中心几乎每一个岗位都能感受到每年不同的、不断增加的工作量。而随着定编定岗工作的深入,使得岗位编制更加科学,更加精简。广大干部职工们在实际工作中能克服岗位分散,年龄结构老化等困难,以高度的责任感和事业心积极投入到生产建设中去。他们主动的将压力转化为动力,加强巡检,精细操作,精打细算,优化流程,以自己的实际行动来保证各生产装置的安稳运行。在装置检修中,在现场基建施工中,职工们都能积极参与进来,把检修、施工等情况作为巡检的一项重要内容,加强对现场的监督和管理。
大家好,我叫***,来自***中心。今天我演讲的题目是《知荣辱树新风促和谐--石化人的八荣八耻》。
近日胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略,构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。“八荣八耻”,有立有破,旗帜鲜明,不但体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神。不但体现了社会主义基本道德规范的本质要求,也体现了社会主义核心价值观的鲜明导向。作为一名党员,我认为“八荣八耻”的提出,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的。我们坚持什么、我们反对什么,我们倡导什么、我们抵制什么,都必须旗帜鲜明。那么“八荣八耻”就是这么一剂良药。坚持它、贯彻它,定能根治社会生活中的“毒瘤”,使我们的社会肌体越来越健康。同样,在我们石化行业,在我们**石化,也可以根据我们自身的特点,提出旗帜鲜明的“八荣八耻”:以爱国爱企为荣,以损国损企为耻;以安全生产为荣,以违规操作为耻;以敬业爱岗为荣,以违章违纪为耻;以勤政廉洁为荣,以腐败堕落为耻;以节能降耗为荣,以铺张浪费为耻;以提高技能为荣,以不学业务为耻;以求实奉献为荣,以投机取巧为耻;以团结协作为荣,以损人利己为耻。记得上大学的时候,学院大门口就立有“爱我中华,振兴石化”的题词,它仿佛时刻提醒着我,作为一名石化学院的学子,要为中华崛起而发奋读书。来到镇海石化以后,在我们原炼油厂办公楼门前,我再一次看到了“爱我中华,振兴石化”的题词,它仿佛也时刻提醒着我,作为一名石化职工,要为**石化的发展而努力工作。在**中心工作的这短短几年中,我分别在供排水作业区、电站作业区从事设备管理工作。由于工作的关系,我认识了很多同志,看到许许多多默默无闻、无私奉献在生产一线的干部职工,其中佼佼者就有获得“2005年度省直机关优秀党务工作者”称号的许**同志,获得“2005年度省直机关优秀共产党员”称号的徐**同志。他们在工作中时刻体现着石化职工爱岗敬业的优良品质,处处保持着廉洁奉公的高尚情操。从他们的身上我们可以看到全体职工在各自平凡的岗位上默默奉献的精神。随着我们**石化生产规模的不断增大,**系统的也随着不断的扩大。中心几乎每一个岗位都能

感受到每年不同的、不断增加的工作量。而随着定编定岗工作的深入,使得岗位编制更加科学,更加精简。广大干部职工们在实际工作中能克服岗位分散,年龄结构老化等困难,以高度的责任感和事业心积极投入到生产建设中去。他们主动的将压力转化为动力,加强巡检,精细操作,精打细算,优化流程,以自己的实际行动来保证各生产装置的安稳运行。在装置检修中,在现场基建施工中,职工们都能积极参与进来,把检修、施工等情况作为巡检的一项重要内容,加强对现场的监督和管理。

八荣八耻演讲稿:知荣辱,树新风,促和谐


小编为大家收集整理了《八荣八耻精选演讲稿:知荣辱,树新风,促和谐》供大家参考,希望对大家有所帮助!!!

今年是实施“十一五”规划的第一年,也是建设社会主义新农村的起步年。在这种新形势下,*总书记提出“八荣八耻”的重要论述,不仅阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求,而且指明了中华民族传统美德建设、党的优良传统建设和个人素质修养的重要职责和任务,具有鲜明的时代特征和强烈的现实针对性,是新时期中国公民的基本行为准则,对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设,有着极为的现实指导意义。因此,要树立社会主义荣辱观,必须从自身言行抓起,以旗帜鲜明的社会主义荣辱观,凝聚多元时代的道德共识,锤炼坎坷不平的百味人生。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。如何明辨是非、善恶、美丑的界限,该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我国正处于改革转型期,价值多元化是这个时期最鲜明的特征,很多人都可按照自己的想法生活而无需背负思想压力。不同的价值取向演绎了纷杂的道德空间,模糊了一些基本的道德判断。可以说社会在某种程度上丧失了基本的荣辱感。比如:“艰苦奋斗”这种高尚品质正被一种蔓延的“骄奢淫逸”之风所稀释——在机关,用公款大吃大喝、以权谋私、公车私用等现象屡禁不止;泡沫政绩、受贿行贿已成为跑官、要官的跷跷板;包养二奶更变成一种“不以为耻,反以为荣”的畸形炫耀……凡此等等,都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。但作为一个中国公民,你就得热爱自己的祖国,遵守社会共同约定的法律,这是最基本的。服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等价值观都是道德最基本的要求。

如何树立社会主义荣辱观?我认为,“八荣八耻”的精髓不外乎两个字“服务”。那就是要服务祖国,服务社会,服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行,怎样把服务观念化为躬行实践。

你是工人,就要努力学习知识技能,立足岗位,为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献,积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去,在社会主义建设中体现工人阶级的先进性,在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

你是教师,就要时刻牢记“教书育人”的理念,育德才兼备之人,育社会主义优秀人才。加强政治理论学习和业务知识学习,努力提高综合素质。做到“八荣八耻”荣辱观与素质教育、师德建设、党风廉政建设相结合。发挥课堂教学主阵地、主渠道作用,在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容,针对学生特点,科学设计教育内容,有机渗透社会主义荣辱观的内容。弘扬依法从教、文明执教、关爱学生、善于育人的高尚师德,当好学生的表率,在工作岗位上发挥更积极的作用,切实树立教书育人的良好形象。

你是学生,就要积极参加以社会主义荣辱观为主题的教育活动,加强和改进思想道德建设,做当荣之事、拒为辱之行,提高文明程度。通过开展丰富多彩的社会实践活动,准确把握好“八荣八耻”的精神实质,真正理解社会主义荣辱观的丰富内涵,让“八荣八耻”荣辱观扎根于每名学生心中,转化为自觉的道德行为。 你是军人,就应当自觉树立热爱祖国、热爱人民、保卫国家的荣辱观,切实做到以荣为荣、以耻为耻,做捍卫国家、建设社会、保障人民的排头兵。坚持从我做起,从细处做起,将“八荣八耻”转化为提高自身素养的自觉行动。注重军事技能和职业道德教育,凭高昂饱满的革命热情和扎实有效的军队作风,在艰难和恶劣条件下接受锻炼,始终保持中国军人勇猛坚强的性格,为人民站好岗,为国家护好门,树立无愧于人民军队的良好形象。

你是科技人员,就更应“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,适应突飞猛进信息化时代的发展要求,不断学习新知识,掌握新技能,不断攻关,不断创新,不断提高产业的技术竞争力,敢于自主创新,在世界性难题面前敢于冲击,使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额,主动承担起为中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。

你是执法人员,就要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题,坚守法律底线,筑牢道德防线,自觉树立清廉之风。要敬业爱岗、恪尽职守,全心全意为人民服务。牢记手中的权力是人民赋予的,只能为人民服务,做维护法纪的表率,带头遵守党纪国法,自觉履行好党章赋予的职责,严格执纪执法,切实维护好最广大人民群众的根本利益,当好人民公仆,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样,树立良好的执法形象。

你是农村党员干部,就要把创建和谐、生态、文明村作为顺应广大农民群众需求、为农民办实事做好事的“民心工程”,作为推动农村社会全局进步的“奔康工程”,作为营造农村良好投资创业环境的“形象工程”,作为更新农民的思想观念、变革生活方式的“素质工程”,作为立党为公、执政为民、造福于民的“德政工程”。帮助农民摒弃生活陋习,告别愚昧,走向文明,提高生活质量,逐步改变长期以来形成的随意丢垃圾、胡乱排污水的陋习,自觉维护公共环境卫生,走向人改造环境、环境改造人的良性互动。通过开展“爱国、守法、诚信、知礼”道德规范教育和“七无”(即无毒、无赌、无黄、无犯罪、无违反计生、无上访、无“刑事案件”)教育,举办农业技术培训、法律辅导班,教育引导农民跟上时代前进的步伐,逐步成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型农民,不断充实农民的精神文化生活,农民的生活情趣,形成村民沟通交流、团结友爱、守望相助、和谐融洽关系。

总之,“天下兴亡,匹夫有责”。“八荣八辱”的社会主义荣辱观是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,必须坚持以人为本与以德立人相结合,这不仅是公民自身修养的终身课题,而且是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。我们要担起道德育人的重任,薪火相传,代有创新,从每个人、每一代人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼,深思熟虑,出谋划策,兴利除弊,在全社会奏响树立“八荣八耻”荣辱观、推动科学发展、实现科学发展“大合唱”,为推动整个社会的全面进步贡献我们的力量。

八荣八耻演讲稿-知荣辱 树新风 促和谐


今年是实施“十一五”规划的第一年,也是建设社会主义新农村的起步年。在这种新形势下,胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的重要论述,不仅阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求,而且指明了中华民族传统美德建设、党的优良传统建设和个人素质修养的重要职责和任务,具有鲜明的时代特征和强烈的现实针对性,是新时期中国公民的基本行为准则,对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设,有着极为的现实指导意义。因此,要树立社会主义荣辱观,必须从自身言行抓起,以旗帜鲜明的社会主义荣辱观,凝聚多元时代的道德共识,锤炼坎坷不平的百味人生。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。如何明辨是非、善恶、美丑的界限,该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我国正处于改革转型期,价值多元化是这个时期最鲜明的特征,很多人都可按照自己的想法生活而无需背负思想压力。不同的价值取向演绎了纷杂的道德空间,模糊了一些基本的道德判断。可以说社会在某种程度上丧失了基本的荣辱感。比如:“艰苦奋斗”这种高尚品质正被一种蔓延的“骄奢淫逸”之风所稀释——在机关,用公款大吃大喝、以权谋私、公车私用等现象屡禁不止;泡沫政绩、受贿行贿已成为跑官、要官的跷跷板;包养二奶更变成一种“不以为耻,反以为荣”的畸形炫耀……凡此等等,都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。但作为一个中国公民,你就得热爱自己的祖国,遵守社会共同约定的法律,这是最基本的。服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等价值观都是道德最基本的要求。

如何树立社会主义荣辱观?我认为,“八荣八耻”的精髓不外乎两个字“服务”。那就是要服务祖国,服务社会,服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行,怎样把服务观念化为躬行实践。

你是工人,就要努力学习知识技能,立足岗位,为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献,积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去,在社会主义建设中体现工人阶级的先进性,在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

你是教师,就要时刻牢记“教书育人”的理念,育德才兼备之人,育社会主义优秀人才。加强政治理论学习和业务知识学习,努力提高综合素质。做到“八荣八耻”荣辱观与素质教育、师德建设、党风廉政建设相结合。发挥课堂教学主阵地、主渠道作用,在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容,针对学生特点,科学设计教育内容,有机渗透社会主义荣辱观的内容。弘扬依法从教、文明执教、关爱学生、善于育人的高尚师德,当好学生的表率,在工作岗位上发挥更积极的作用,切实树立教书育人的良好形象。

你是学生,就要积极参加以社会主义荣辱观为主题的教育活动,加强和改进思想道德建设,做当荣之事、拒为辱之行,提高文明程度。通过开展丰富多彩的社会实践活动,准确把握好“八荣八耻”的精神实质,真正理解社会主义荣辱观的丰富内涵,让“八荣八耻”荣辱观扎根于每名学生心中,转化为自觉的道德行为。 你是军人,就应当自觉树立热爱祖国、热爱人民、保卫国家的荣辱观,切实做到以荣为荣、以耻为耻,做捍卫国家、建设社会、保障人民的排头兵。坚持从我做起,从细处做起,将“八荣八耻”转化为提高自身素养的自觉行动。注重军事技能和职业道德教育,凭高昂饱满的革命热情和扎实有效的军队作风,在艰难和恶劣条件下接受锻炼,始终保持中国军人勇猛坚强的性格,为人民站好岗,为国家护好门,树立无愧于人民军队的良好形象。

你是科技人员,就更应“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,适应突飞猛进信息化时代的发展要求,不断学习新知识,掌握新技能,不断攻关,不断创新,不断提高产业的技术竞争力,敢于自主创新,在世界性难题面前敢于冲击领先,使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额,主动承担起为中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。

你是执法人员,就要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题,坚守法律底线,筑牢道德防线,自觉树立清廉之风。要敬业爱岗、恪尽职守,全心全意为人民服务。牢记手中的权力是人民赋予的,只能为人民服务,做维护法纪的表率,带头遵守党纪国法,自觉履行好党章赋予的职责,严格执纪执法,切实维护好最广大人民群众的根本利益,当好人民公仆,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样,树立良好的执法形象。

你是农村党员干部,就要把创建和谐、生态、文明村作为顺应广大农民群众需求、为农民办实事做好事的“民心工程”,作为推动农村社会全局进步的“奔康工程”,作为营造农村良好投资创业环境的“形象工程”,作为更新农民的思想观念、变革生活方式的“素质工程”,作为立党为公、执政为民、造福于民的“德政工程”。帮助农民摒弃生活陋习,告别愚昧,走向文明,提高生活质量,逐步改变长期以来形成的随意丢垃圾、胡乱排污水的陋习,自觉维护公共环境卫生,走向人改造环境、环境改造人的良性互动。通过开展“爱国、守法、诚信、知礼”道德规范教育和“七无”(即无毒、无赌、无黄、无犯罪、无违反计生、无上访、无“刑事案件”)教育,举办农业技术培训、法律辅导班,教育引导农民跟上时代前进的步伐,逐步成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型农民,不断充实农民的精神文化生活,农民的生活情趣,形成村民沟通交流、团结友爱、守望相助、和谐融洽关系。

总之,“天下兴亡,匹夫有责”。“八荣八辱”的社会主义荣辱观是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,必须坚持以人为本与以德立人相结合,这不仅是公民自身修养的终身课题,而且是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。我们要担起道德育人的重任,薪火相传,代有创新,从每个人、每一代人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼,深思熟虑,出谋划策,兴利除弊,在全社会奏响树立“八荣八耻”荣辱观、推动科学发展、实现科学发展“大合唱”,为推动整个社会的全面进步贡献我们的力量。

知荣辱演讲稿


鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况:在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉,为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财,将自己钉上人生的耻辱柱,让光辉的党旗蒙羞。
胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合,是对被多元化模糊的主流价值的一种重申,也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式,只要你是社会主义中国的公民,“八荣八耻”是一种最基本的价值共识,应以“八荣八耻”来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。就是说,是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别,可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴,但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上没有主流价值的导向,社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到,即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家,也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化,社会就会陷入价值失调和道德焦虑,就难以凝聚起亿万民众的力量,更难屹立于世界民族之林。
每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲,对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释,它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向,精辟地解释了我们的工作原则及方向,是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为:税务机关代表国家收税,为了国家收税,决不允许有损害国家形象,侵蚀国家利益的行为。因此,一切收人情税、关系税,任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。二是要以纳税人为上帝,要尊重纳税人,服务纳税人,决不允许高高在上,对纳税人索、拿、卡、要,侵犯纳税人利益。三是要努力学习经济理论和税收业务,努力以现代科学技术武装税收业务,反对因循守旧、墨守成规。四是忠诚奉献,公而忘私,要敬业多思,不作思想的懒汉和行为的懒汉、不偷闲耍奸。五是要崇尚团队精神,人与人之间、上下级之间、部门与部门之间以及征纳双方都要讲求团结互助,要互相支持,不能互控墙角,更不能相互踩压。六是对国家负责,对组织负责,对事业负责,要谋国家大利,不会图个人小利。为事业要耐得住清贫和寂寞,决不能为五斗米折腰,为私利去损害国家利益。七是执法都要守法,不仅要守国家大法和一般规,更要遵守税收法规和规。一切违法违纪行为对于国家公务员,对于税收执法者都是格格不入的。八是工作上向高标准看齐,生活上向低标准看齐。作为有觉悟的执法者,要努力提高自己的工作水平,而不能仅追求不切实际的物质条件,更不能沉迷于高消费的享乐和杯觥交错、歌舞升平之中去。那些利用种种税收执法权去换取个人或集体的物质享受的行为更是要坚决反对的。
这就是我们对八荣八耻的具体诠释,总括了人生方向和为人宗旨,有了这样的理解,才能辩证地在保障纳税人权益的同时更好地为国兴税,有了正确的人生观荣辱观,我们才能正确地对待和解决工作中的问题,同时对于深入开展和反腐败工作,保证社会主义现代化建设顺利进行,具有重大的现实意义。

演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《关于知荣辱树新促和谐风演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“关于和谐的演讲稿500”相关的问题,再次感谢您的阅读!

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