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读《挑山工》有感模板

读《挑山工》有感模板600字。

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读《挑山工》有感模板 篇1

在这太阳底下,在这大千世界里,谁不在攀登?树木在攀登,桃山工在攀登,我们小学生也在攀登。

虽然我们还是小学生,可是谁在攀登学习的高峰,谁是停停住住地向前进,是谁坦然在平地上睡大觉?大家都是清清楚楚的。在我们班里,有的同学有一个考上名牌大学的目标,有的看得更广。有的还需要老师的督促、家长的逼迫下,勉勉强强的写完作业,大家都是在同一个起点攀登,为什么有高有低呢?

我,属于哪一类?我自嘲地背着桃山工的话:你们在路上东看西看,玩玩闹闹总的停下嘛!一步踩不实不行,停停住住更不行。。。。。。”我十分明白,我总是“玩玩闹闹、停停住住”的人。

作品中的“我”没有辜负生活的给予,从与挑山工的交谈中悟出了人生的道理,我呢?生活给我的机会,轻率的丢掉了!

数学尖子我落伍了,因为我没好好下功夫!

美术班不了了之,因为我三天打鱼,两天晒网!

我也确实恨过自己,流过泪,下过决心但恢复了“平静”后,我又躺下来了.

我难道是懒汉,是弱者?不!我要攀登!

读《挑山工》有感模板 篇2

今天,在老师的带领下我读了《挑山工》这篇令人深受启发的文章,从中可以学到很多道理。

这篇文章写了作者在山上游玩时的一段令人深受启发的经历。作者在游玩时每次和挑山工一起出发,但是每一次作者都看见挑山工的脚步很慢,但是每一次却都先到。作者的心中出满了疑问。在挑山工休息的时候去问他。挑山工的回答令他顿时明白了许多,挑山工原来在上山的途中根本没在意途中的风景,没有做任何无用的停留。心中没有杂念。心中只想着努力到达山上,而作者呢,经常走走停停。看到美丽的风景就停下脚步去拍照,所以,在这时间里,挑山工虽然很慢,但还是赶上了来,作者明白了其中的道理,于是便没有再问什么。到达山顶后,作者发现挑山工已经到了,其中,有着很深的道理。

首先,挑山工为什么速度不快却比作者到得更快呢?原因就是挑山工的心中有十分明确的目标。在路上他没有被迷人的景色所迷惑。而是不断向前,从而追上了作者。而作者为什么速度快却要比挑山工到得晚呢?是因为作者虽然速度比挑山工快但却要被途中美丽的风景所迷惑。所以在到达山顶的路途中,他一次次无用的停留令他被挑山工反超了上来。这篇文章告诉我们一个人在学习的途中一定要有明确的学习目标,不要被那充满诱惑的“景色”所吸引。只有这样才能达到成功的彼岸。

我们在学习中要有超强的自控力和毅力,千万不要被那些无用的事物所吸引,早日实现自己的理想。

读《挑山工》有感模板 篇3

在很多高山上,很多笔陡的地方,都有生命在攀登:植物在攀登、动物在攀登,人类呢?也在攀登。

可我们这些学习的人,而是在向着学习的高峰,胜利的山峰在攀登。珠穆朗玛峰是世界上最最高的山峰,可我不认为,我认为最最高的山峰是要不断地去发展的,就好似学习一样,知识是无边无际的,可是,它,就要等待着你来攀登。它在我们要学习人的当中,是最最高的山峰。可是,有谁知道,我们在攀登的过程中,为什么有的爬得高,有的爬得低?

可我属于哪一类呢?我想着挑山工那一句话:”……可是一路上东看西看,玩玩闹闹,停停等等,总得停下来嘛!我跟你们不一样,不像你们那么随便,高兴怎么就怎么。一步踩不实不行,更不能耽误工夫……“我十分明白,家长十分明白,老师也十分明白,当我和同学走在学习的大道上,我总是被挤出去。对于挑山工话里说的”玩玩闹闹“和”停停等等“,而我就是这样的人!

老师对我摇头,家长对我叹息,而我自己也感到愧疚!我自己暗暗下决心,要做和挑山工一样的人!

读《挑山工》有感模板 篇4

我们曾学过一篇课文,名叫【挑山工】。作者在文中大大地赞赏了挑山工那种不怕困难,勇往直前的一精一神。我也承认挑山工在挑东西上山的过程中的确坚忍不拔,不畏艰险,勇敢直前。但是,我总觉得那些挑山工只会每天在泰山上上一上一下一下,根本不会在途中观赏风景,那他的人生还有什么意义呢?难道他就想做一辈子的挑山工吗?

我听过这样一个故事:一个人他原来在擦车厂擦车,有一次,他被分配去擦一辆价值百万的车,他非常喜欢,上一上一下一下来回看。老板见了,讥讽道:“别看了,你一辈子都买不起的!”那人听了,默默地走开了,一个月后,他辞去了这份工作。十几年过去了,他闯荡成功,并且拥有了上亿的.资产和自已的公司,并有5辆当年他老板用来讥讽他的那辆车。挑山工不也如此吗?他若安于现状,只满足做一个挑山工,反复做同一乏味辛苦的工作,而不去奋斗,那怎么可能改变自己的生活?就如故事中的那个人,他若不去努力,而是相信了他老板的话,继续擦车,他确实买不起那辆车。

就算他不能像那个人那样成功,那他们也可以想想别的办法啊!还有一个故事是这样的:有两个人:小柏和小布,他们住在一个缺水的村子里。有一天,他们接到了一个工作:去很远的地方挑水,小布很开心,不停地工作,而小柏却觉得辛苦,他觉定用半天时间挑水,半天修管道,他修了7年,终于完工了,水由管道流到了他的门口,村民们都到他家买水,既方便了大家又赚到了钱,而小布却失业了,没有人在雇他去挑水。这个故事完了,我想:挑山工为什么不能像小柏一样呢?他们既然觉得这样很累,那为什么不想想修条索道呢?

有可能你会问:“修索道不是更累吗?”是的,修索道是比挑东西上山累,但是短期的痛苦等于长期的回报,你修了索道,你以后就再也不用挑东西上山了,并且收入也会增加许多。

总之,挑山工应想办法改变自己的生活,让自已的人生更轻松更丰富,更有意义一些。

读《挑山工》有感模板 篇5

我最喜欢《挑山工》这篇课文,它主要讲了挑山工朝着一个目标,努力向上攀登的事。这件事对我的启发很大,所以,我要向挑山工学习他那坚定,不动摇的决心。

在生活和学习中,我常常会因为受到打击,而放弃目标的事。例如:有一次,我想考出好成绩,但经过努力后,但还是没有达到愿望,我不是像挑山工那样朝一个目标努力向上攀登,而是放弃了这个愿望。还有一次,在我小学一年级的时候,妈妈给我报了钢琴班,开始,我对钢琴非常有兴趣,但经过长久的练习,我对钢琴产生了讨厌的心理,甚至想逃课,觉得学钢琴是一件超出我能力范围的事,便让妈妈给我停止学习钢琴。我学了《挑山工》以后,下定决心,以后要做什么事,报什么学习班或者有什么目标,都要坚持到底,不像以前那样三天打鱼,两天晒网,做一个有决心,坚持到底的学生。

读了《挑山工》这篇课文,我掩卷沉思:挑山工坚持,不动摇的决心是否激励着每一个人呢?如果世界上每一个人都有坚定,不动摇的决心,那么社会主义又会变成怎么样的一个大家庭呢?

读《挑山工》有感模板 篇6

这些天我读了一些文章,每篇文章都包含着意味深长的哲理,但其中给我启发最大的却是当代作家冯骥才以亲身经历写的一篇文章——《挑山工》。

《挑山工》一文讲述了“我”在登泰山时,看到挑山工比游人多走1倍的山路,速度却比游人快。经过与挑山工的一番攀谈,终于了解到了原因。而挑山工那令“我”心悦诚服的话:“一步踩不实不行,更不能耽误工夫”却深深地刻在“我”的脑海之中。

挑山工能做到这样,不真正是因为他们有那:做什么事都认定一个目标,脚踏实地,坚持不懈的精神吗?为了让游客们玩地开心快乐,他们任劳任怨,坚持不懈地把货物挑上泰山极顶,难道这种可敬可谓的精神不值得我们学习吗?

看看挑山工,再看看我自己,真是有天壤之别!记得那一年放暑假,老师发下来一本《学习园地》,十分崭新,我异常兴奋,每天都写,不懂的也积极去问爸爸,毫不马虎。可是不久,这本《学习园地》也变旧了,我渐渐对它产生了厌烦,把它丢在一旁,丝毫不去理它。时间过得飞快,一转眼,明天就要开学了,我才想起《学习园地》还没做完,便赶紧拿起来潦潦草草地把它补写好。

挑山工那种可敬可谓的精神是我们应该学习的,他们是我们学习的好榜样!

这篇文章让我懂得了:做什么事都要认定一个目标,脚踏实地,坚持不懈,才能取得成功!

读《挑山工》有感模板 篇7

这篇文章写了冯骥才和朋友去泰山画画,发现挑山工背了重物,到达终点却比他们快的一件事。

但为什么背负重物的挑山工走得却比一身轻松的冯骥才他们快呢?原来是因为挑山工勇挑重担、永不懈怠、一往无前。

像挑山工的人很多:比如爱因斯坦,他开始研究什么东西,才能让灯泡亮起来,面对其他人的嘲笑,他根本不在乎,他听取朋友的意见,不停地研究,尝试了一千多种材料,最终获得了成功。还有海伦凯勒,她从小失去了视觉和听觉,但她没有放弃生活,活得像一个正常人。在沙利文老师的帮助下,海伦突破了识字关、语言关、写作关,先后学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言,出版了14部著作,成为了世界著名的作家、教育家,被评为“二十世纪美国十大偶像”之一。”

正是他们身上这种坚持不懈,勇往直前的精神,才能使他们迈向成功。我想起自己,二年级的时候,父亲买了一个电脑,一开始我很有兴趣,让父亲教我。到了第二天一大早,父亲就把我叫起来,开始教我如何操作电脑,可是我一会儿就累了,到第三天就不做了。

三年级的时候,我很贪玩,老师让我们回去背诗,但是背到一半就累了,看完后我又帮母亲晒衣服,看到那么多衣服又放弃了,听到了电视声,于是看起去看电视。到了学校,却一句都不会背。我现在知道我的成绩为什么总是没有太大的起色,因为我做事常常只说了一个开头,没有坚持不懈做到结尾,我以后做事一定要像他们一样坚持不懈。

《挑山工》就像一位老师,告诉我:认定一个目标,坚持不懈地努力,才能取得成功。

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读京华烟云有感模板


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读京华烟云有感(篇1)

当年初次看到的京华烟云是电视剧版的。

尤其记得潘粤明演的荪亚,为了一个年轻新派的小姐,将家里的妻子置之不顾。赵薇演的木兰非常娴静温婉,对丈夫的出轨逆来顺受,同时却又暗恋着立夫,(剧中是一个油头小开)饱受煎熬。

小时候就暗暗想,林语堂竟也是个俗人。

而今重看真正的京华烟云,所读之处皆为先生的妙语妙喻,不禁痛恨起当代恶俗的编剧。立夫本是寒门士子,哪里会油头西装呢。而木兰则是我误解最深的,先生笔下的木兰,活脱一个新派女子,美貌却又不失聪慧,并非对丈夫言听计从之辈,甚至在荪亚有了出轨的心思后,也能巧妙的挽回丈夫的心。就连曾经痛恨的荪亚,也只是喜欢女色,并非沉迷女色。

整本书细细读来,有当代红楼梦的错觉,不过是换了地点,发生在王府花园的一场幻梦,木兰的父亲云游十年,何尝不是宝玉最后雪地辞别贾政,随癞头和尚去也呢。

我最爱的一段话,是木兰和父亲为了躲避战乱,将古玩埋在地下,木兰担心宝物不见,父亲说:物各有主。在过去三千年里,那些周朝的铜器有过几百个主人了呢。在这个世界上,没有人能永远占有一件物品。拿现在说,我是主人。一百年之后,又轮到谁是主人呢?

林语堂还是林语堂。

读京华烟云有感(篇2)

终于把《京华烟云》看完了,这是很长的一部书,讲述了北平曾、姚、牛三大家族从192-年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。这部书被称为现代版的《红楼梦》。作者极力刻画书中的每一个人,不同人的性格、形象跃然于纸上,使你感到的不是一个个文字,而是活生生的人,形态、面貌、言行,是如此清晰的展现于眼前。在未看之前我是不认识他们的,看完之后他们似乎就成了我的朋友,我所熟悉的人。

国难当头,在那个动乱年代,他们却有着好贵的品质。姚木兰出生在民国时期北京的一个书香门第,性格深受其父亲的影响但又不失独立,她明理经事,忠国爱家,深明大义,而在父亲信奉道教的影响下又豪放洒脱,可谓女中豪杰。林语堂曾评价:若为女儿身,必做木兰也!因此木兰给我留一下了深刻的印象。在本书中给我留下同样深刻印象的还有曼妮,这是一个性格与命运和木兰形成对的女性。曼妮有着中国式古典女子的软弱、失去自我、相信命运,她没有木兰和莫愁懂得保护自己,是那个时候传统女性的代表。曼妮新婚不久丈夫就去世了,年纪轻轻的就守了寡。后来从亲戚那抱来了个孩子作为养子。

整本书让我感受最深的是书中人物对国之将亡时,所表现出来的爱国精神。体现中国人“天下兴亡,匹夫有责”的责任感。今天的中国也是在像有他们这样品格的千千万万个人的努力之下铸造的。也让我明白应更加珍惜现在,创造未来。

读京华烟云有感(篇3)

2005年的冬天,因公出差到宁夏银川,从武汉到银川没有直飞的飞机,中途须在咸阳机场转机,在等待的空隙,竟在机场的一个小书店里看到了林语堂先生的长篇小说《京华烟云》。这本书在读大学的时候我是看过的,只是那时囫囵吞枣,并未真正能够理解;工作后却也没了大把闲散的时间再读,就留下了自己不觉的遗憾。现在出差一个星期,又正值西北天寒地冻的季节,既缺水,也没有下雪,树木都焦黑焦黑的,加之当地极少有青菜,吃的除了羊肉还是羊肉,感觉除了冷,还是冷,西北的风景也不能领略到。只是晚上窝在宾馆里看这本小说,才觉得这趟差还值,有大块的时间看了本好书。

《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,当时正值国内抗日战争爆发,作者题献给“英勇的中国士兵”,英文书名为《MomentinPeking》,《京华烟云》是它转译为中文后的书名。我看的是张振玉的译本,因为受英语表达方式的影响,初看觉得行文很奇怪,人物语言也缺乏个性,看起来有些累人,但看着看着就被深深吸引了。小说情节曲折,展现了1900年至1938年政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物的性格演变、思想碰撞和命运选择,充分反映了中国当时社会的变幻。

这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线,故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事,被义和团红灯照拐买最终获救回家;写她的深深埋葬在心底的爱情;写她美满的婚姻;写她的丧女之痛;写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。故事是以三个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、国学大师辜鸿铭、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有身在其中之感。

这本书最值得关注的是贯穿始终的道家思想,林语堂先生写这部小说的初衷是向西方人介绍中国,介绍中国人的价值观、审美观,其核心便是道家思想。正如林语堂先生的女儿林如斯在评介这本书时说道:此书最大的优点不在性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义。我想作为女儿的林如斯如此的评说,是很有道理的。的确,当我翻开此书,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟:何为人生,何为梦也。

书中首题便是“道家女儿”。林如斯在《京华烟云》序文中说:“父亲其实是把木兰当成一个时代女子的典范了,是心目中的理想女子,有自己的想法,认真看世界,不为命运所屈服。书中称木兰是道家的女儿,我想,这和她所受父亲的清净无为的思想熏陶较多。”我们在小说中也看到,尽管姚木兰感情非常丰富,但内心深处的思想感情,总的来说是受到了道家思想的影响和制约,可以是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的天然反映。这也使得木兰能在自己巨大的生活变迁中,从富家生长享用一切物质的安适,到后来变为村妇,过起了幽雅山居的生活,及最后变为普通农民……面对生活的种种沉浮,她始终保持着胸襟开阔又洒脱自然的心境;她天性活泼愉快,生气充沛,作起文章来行思敏捷、振笔如飞;她也很会享受财富,但又从不依赖金钱,而是随时准备着失去了财富应当怎样过日子。在富裕殷实的生活中,始终能够保持一种质朴厚实的心态,在平凡、宁静的乡村生活中,只求丰衣足食,无忧无虑,能够知足长乐。这样的思想修成,最终使木兰成为了一个聪慧、勇敢、忍苦、大气的女性代表。这也许是我们读这本小说应该得到的启示吧。

读京华烟云有感(篇4)

读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说:“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假,读者凭着这些可以全身心地融入其中。

在书中,给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张,她继承了姚思安的道家思想:逍遥,自由,追求理想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她,是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的,她是一个妙想家,有你想不到的妙点子;她可以与你去很多的风景名胜,和她聊天,永远不会气闷;她喜欢做菜,特别爱研究新奇的菜式,对于种花养草,琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求,也可以陪你品茗赏月,做风雅之事;有时候可能有些过于理想化,但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物,我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情,也有可能是怜香惜玉,总之,她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女,想减少自己的烦恼,却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了,加上自己将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似,多病;也像她那样专情:整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。

这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智……

林语堂先生也说过:“若为女儿生,必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说:红玉就是林黛玉,木兰就是史湘云,宝芬是宝琴,莫愁是宝钗……

全书就是《红楼梦》的影子。木兰,不可否认的,一个女性的完美形象,深入人心。但到底是什么,能深深打动读者的心。是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候,对她也许会有一个新的认识。在木兰与曹丽华相见中,谁也想不到,木兰会对她丈夫的情人那么宽容。

宽容是一种很普通的美德,但要真正做到它,可以说是很难很难。宽容就是一门艺术,一门做人的艺术,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人,就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华,那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚,这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的,是大气的,不是一味地纵容,抑或故作姿态,千人千面,有气度的。这种宽容才是真实的。

读京华烟云有感(篇5)

《京华烟云》读后感1500字

“《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说,并不是一定要有闲时才看,最好是夜阑人静时独自个看。困倦时,起来喝口清茶自问道:人生人生,我也是其中一小丑否?”林如斯的这段话说得极妙。也许是机缘巧合,我读这部小说时,大部分时间竟都是在夜深人静之时。此时,万籁俱寂,唯一可听见的便是自己的心跳。假若偏巧窗外明月高悬,洒下的清辉伴着花香被阵阵微风送入室内,便是再好不过的享受了。

这本小说“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话”,小说讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年的悲欢离合和恩怨情仇。并在其中穿插了袁世凯篡国,张勋复辟,直奉大战,军阀割据,“五四”运动,“三一八”惨案,“语丝派”与“现代评论派”笔战,青年“左倾”二战爆发等历史事件,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。故事情节链接紧凑,扣人心弦,正如朱熹所言“看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般”,然而看此小说时,我却常常陷入矛盾与挣扎之中——精彩绝妙的文字吸引着我“耸起精神”,想要一口气看完。但由于小说故事太过精彩,我又舍不得短时间内仓促读完。于是不断提醒自己,放慢节奏,细细品读。仿佛一个孩童幸运地得到了大人赏赐的一块异常美味的糖果,既想一口气吃掉,又舍不得马上吃完,于是只好细咂慢品。但我内心里是热切地,迫不及待地,所以往往读至深夜,仍意犹未尽。直至全书读完,我脑子里紧绷的那根弦才得以松懈下来,连续几日的寝食难安终于消失不见,心心念念牵挂的人物命运都有了着落,心里反而有种怅然若失的感觉。在读小说之时,我总是诚惶诚恐,小心翼翼,仿佛刘姥姥进了大观园,里面的一切都是那么精妙,都是我见所未见,闻所未闻的。让我在大开眼界的同时,不自觉地肃然起敬。所以当我读完小说,想要写点什么时,却迟迟不敢动笔。怕自己没有资格妄加评论,更怕自己笨拙的笔触表达不出心中的感慨。但心中激荡的情感却犹如活跃的火山,即将喷薄而出,大有不吐不快之感。

有很多人习惯把这本书与《红楼梦》相提并论,事实上这本书也确实是林语堂先生仿照《红楼梦》的结构所写成的。也许书中人物多少带有《红楼梦》中人物的影子,但我以为这本书所蕴含的东西与《红楼梦》是大不相同的。如果读者细心观察,不难发现,《京华烟云》这部小说全书蕴含着到家精神,小说的开篇即为“道家女儿”。何为道?老子曰:凡道无根无基,无叶无荣,万物以生,万物以成,命之曰道。《道德经》里也指出,道生一,一生二,二生三,三生万物。其实,道家精神是一种哲学,而不是一种宗教。它主张顺其自然,无为而治。譬如小说中,木兰与荪亚订婚,傅先生主张男女婚配,用命型配合。他说木兰是金命,荪亚是水命,金入与水则金光闪烁。莫愁是土命,立夫是木命,土养木,木就滋长繁荣。这种理论正是道教中阴阳五行在自然界中的协调和统一。小说中,牛财神治罪抄家,素云遭休弃都暗含了道家无为而治的思想。或者干脆可以说,小说中所有的事情都符合道家思想,因为事情发生了,变成自然。

关于书中人物,首先要说的必是姚木兰。林语堂曾说:若为女儿身,必做木兰也。可见木兰是他心中最完美的女性。木兰生于富贵之家,又受到了良好的教育,自然拥有优雅从容的气质。而且她才华横溢,思想自主。王国维有句诗,最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。然而不管在那个年龄阶段,作者对她外貌的溢美之词都是毫不吝啬的。她不仅上得厅堂,更能入得厨房,洗衣、下厨、刺绣、治家,这些传统女性具备的特质,她照样样样精通。她有“心底无私天地宽”的胸怀,有“会当击水三千里”的胆略,有“衣带渐宽终不悔”的执着,有“吾将上下而求索”的坚强,有“腹有诗书气自华”的自信。她坦率真诚,尤其是看见美好的东西时会不自觉地流下眼泪,她完美得简直如误入人间的精灵!在这里不得不说的是她与立夫之间的感情。木兰在少女时期掷铜钱时与立夫结缘,后来又一起看洪水,在泰山观日出和无字碑,这些事件中的种种细节都表明了她深爱着立夫。然而她却以超乎常人的隐忍和克制来处理这份感情。在与荪亚订婚后,她对妹妹莫愁说:妹妹,你比我有福。看似平淡随意的一句话却包含了多少无奈和伤感!让人看了心酸不已。因为无可奈何,所以顺其自然。毕竟她也爱着妹妹莫愁。然而木兰是个至情至性的真性情之人,在立夫受诬陷入狱有生命危险之时,她不顾一切,身入险境到司令家说情。凭借着她的聪明和机智救出了立夫。“爱像水墨青花,何惧刹那芳华”,虽然木兰此举有些失态和鲁莽并因此受到了荪亚的质疑。却让我们看到了她勇敢地真性情的流露,令读者深深佩服,肃然起敬。至于立夫对木兰的感情,书中没有明确说明,但从种种细节表明,立夫对木兰也有好感这是毋庸置疑的。然而最难能可贵的是,两人至始至终都保持着纯洁的“柏拉图”式的情感。一个身在杭州,一个身在苏州,平淡的日子里,山和水可以两两相忘,日和月可以毫无瓜葛。各有各的悲欢离合,各过各的细水长流。

与荪亚的夫妻生活,木兰也照样过得有声有色、有滋有味。做为一个“妙想家”,她想过效仿曼娘裹脚,还曾想要把丫鬟给丈夫做妾,她会陪着丈夫游山玩水,访幽探胜;也会跟丈夫品茗赏月,探讨人生。她脑子里蹦出的奇思妙想,会带给丈夫许多惊喜与感动。她可以锦衣华服,雍容华贵;也可以布裙荆钗,朴素淡雅。她用不同的心态与妆容去适应不同时期的生活。她用宽容和智慧把荪亚与曹丽华的情感消灭在了萌芽之中,既顾全了丈夫的颜面,又悄无声息地化解了一场没有硝烟的战争。在小说最后,木兰带领全家西迁之时,她仍然能够淡定从容,此时她的身分已经发生了巨大的改变,从富家千金便成了普通村妇,然而她的出众的气质,对生活的激情一点都没有改变。在艰难的逃难中仍可以让大家充满欢乐和希望。

然而我最喜欢的人物却是姚莫愁。木兰虽好,但正因太过完美,虚幻地让我觉得不可触摸。而莫愁展现在我面前的却是一个血肉丰满,鲜活生动的形象。如果说木兰是一团熊熊燃烧的火,莫愁则是一汪清澈柔美的水。莫愁与木兰同样生于富贵之家,姐妹俩可以说是花开并蒂。也许莫愁没有木兰那样优秀,不过莫愁的性格较木兰而言多了一些成熟和稳重。作为木兰的妹妹,莫愁的才华毫不逊色,这一点在莫愁与立夫辩论时便可体现。但莫愁最大的智慧不在于文章诗词中的才华,而在其处世的哲学上。莫愁比较现实,她从来都知道自己想要什么,知道该怎样去得到,她比木兰看得更透彻更实际。她也曾说自己已经“由聪明转入糊涂”,殊不知,“难得糊涂”才是人生最难得的境界!莫愁忠厚孝顺,在姚母生病卧床期间,她默默承担起了照顾母亲的重任,任劳任怨,毫无怨言。与立夫结婚后,莫愁迅速地转变了自己的角色,从风花雪月的了浪漫之中退入到了相夫教子的现实生活中去。甘愿落尽繁华与心爱之人晨钟暮鼓,安之若素地过平淡生活。立夫性格固执,脾气火爆。莫愁性格中水的特质便发挥了出来,她深谙以柔克刚之术,懂得迂回曲折,绕过坚硬的石块。照样可以柳暗花明,达到自己想要的结果。她用自己的柔情似水,化解了立夫的偏执,并坚韧得达到了“水滴石穿”的效果。

姐姐木兰对立夫的感情,敏感的莫愁又何尝不知?但聪明的她选择了宽容与缄默,既然无伤大雅,又何需小肚鸡肠!不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,这正是莫愁大智大慧的体现。莫愁似水,紧紧地环绕着立夫,却又能给他足够的空间和自由。她知道何时进,何时退,张弛有度,于无声处现惊雷,保证了立夫的安全,莫愁是当之无愧的好妻子好母亲。相较于莫愁的太极之术,木兰则干脆的多。木兰与立夫有着相似的性格,相同的爱好,相当的观点。假若二人结合,必定志同道合,木兰绝对支持立夫所有的做法甚至是激愤冒险的行为。她会把立夫“推”出去,会给立夫带来毁灭性的伤害。所以说,莫愁和立夫才是最合乎完美的结合。

这本小说塑造出了形形色色的人物,古典的、现代的、保守的、开放的、老实本分的、工于心计的,一个个鲜活生动,有血有肉。姚思安是道家思想的完美体现者,他崇尚自由,顺其自然,这在当时的社会是相当难得的。尤其是他晚年放弃荣华,抛下家人,四处云游,在乞讨中游遍了名山大川。最终大彻大悟,看破了很多东西。有这样一位好父亲才会有木兰莫愁那样出色的姐妹。说到立夫,我很欣赏他过人的才华,赞同他爱国的思想,佩服他报国的勇气,但我却不喜欢他其人。总觉得他太过理想化,书生气太重,做事易冲动,不够成熟。都说:好女人是一所学校。立夫最幸运地是他遇到了莫愁,能让他在平淡中最大的发挥出自己的才华。正如小说中所说,荪亚是个典型的老实人,没有多大才华,也无明显缺点。但就做丈夫而言,荪亚是合格的。他有情趣,懂生活,知道体贴老婆关心孩子,并为家人的幸福而努力,这就够了。小说中,我对曼娘的印象也比较深刻,曼娘长得很美,气质优雅娴静,她更符合“女子无才便是德”的封建审美。为给曾家冲喜,她与母亲千里迢迢赶到曾家,与平亚见面时,她心中积蓄的万语千言只化为一句简单的“平哥,我来了”,而平亚的一句“妹妹,你可来了”。这简简单单的七个字更饱含了多少相思之情!怎无奈造化弄人,曼娘不得不在新婚给平亚守寡,而这一守就是一辈子!曼娘的做法在现代人看来不免有些迂腐,甚至难以理解。曾经有一度,我也对曼娘感到了乏味乃至厌恶。但读到文末,日寇侵华,曼娘自缢时,我被曼娘那种所谓的“坚守”感动了。曼娘用她一生的时间信奉着自己心中的信仰,这正是这位平凡女性的伟大之处!

读至文末,描述木兰一家在逃难途中看到道路上整齐地驶过一列军车,上面年轻血性的士兵高歌着:山河不重光,誓不回家乡。木兰在广大的缓缓移动的人群中深深地震撼了!这场面不仅仅是一场逃难,更是一个民族深厚耐心和雄伟力量的体现。尽管有数不尽的艰难困苦,但每一个人都怀有坚强的抗战精神,不把日本人赶走,誓不罢休!作者写到此处,眼睛里充满了眼泪,作者自己写得哭了,怎么会叫读者忍着眼泪咽下去呢?我读到此处时,早已是泪流满面,相信每一个中国人看到此处时都会感动,会被震撼。这种深厚的情感非中国人是难以理解的,因为我们不能忘记历史,也不会忘记历史。我们会牢记历史,牢记耻辱,只有牢记,才能使我们更强大,也只有更强大才能洗刷耻辱!

林语堂先生写这本书的目的是想介绍中国社会于西洋人,叫人同中国人一起过日子,一起欢快、愤怒。林如斯有精辟的总结:你一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙流动,其次接的悲哀,最后觉得雷雨前之黯淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。读完全书,我确有此感,掩卷沉思,方觉“浮生若梦”。应该说林语堂先生的目的达到了!也许仅有一句话可以形容这本书的精妙:此书只应天上有!

《京华烟云》1500字读后感

最近,中央电视台播放了根据林语堂先生同名小说改编的电视剧《京华烟云》,引起了我深读林语堂先生原著的极大的兴趣。

小说《京华烟云》描写的是1900年—1938年那个政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中,通过对姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物在那一特殊历史时期的性格演变、思维撞击和命运选择,凸现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

作者还以其独特而充满睿智的女性审美观和审美心理,深刻描写了他心目中深爱的女子姚木兰,塑造了一个知书达理、聪明美丽,浩然诚笃、宽容自尊、有道教风范的光辉女性形象,表现出了中国优秀女性的落落大方之美、娴淑端庄之美和刚柔兼备之美。

应该说改编的电视剧比林语堂原小说从某些方面有了一些突破,但也存有很大不足,主要是人物错异、相互嫁接成分太多,搅乱了人物形象,引起了观众和读者的不少争议和批评。但我觉得改编者有一点把握的还是比较成功的,就是牢牢抓住了情感丰富深邃这一主线,向人们形象化地展示了一个中华优雅女性光辉耀人的精神风采。

怀一片知恩图报的真情

知恩报恩,是我们中华民族的传统美德。“滴水之恩,涌泉相报”,“衔环结草,以报恩德”,这些哙炙人口的诗句,中国绵延多少年的古老成语,讲的就是要感恩。

作者就是通过姚木兰这一艺术形象时时的心存感激和处处的体味感动,把中华民族的这一传统美德得到了不断地净化与升华。小说中的姚木兰小时候被人贩子拐卖,曾家是她的救命恩人,姚木兰始终顾念着这份无以为报的恩情。她幼年的经历从这里展开,婚姻从这里结缘、命运从这里延展。

她视曾家二老为生身父母,言听计从,孝顺有加,正反映的就是知恩图报的拳拳之心。电视剧中的姚木兰,陷入了一次又一次的代嫁风波,最终以放弃自己的爱情换来的代嫁,成全的也是曾家二老。

我们暂且不评价姚木兰委曲求全的合理性,但对那个年代的一个奇女子始终衔着报恩的坚定情怀,还是应该给予很大欣赏的。

持一缕终生相许的深情

林语堂对自己的婚姻也有着极强的信心,对自己的爱人寄托着无限的深情。据说,1919年林语堂与结发之妻廖翠凤两人结婚。婚后林语堂和妻子商量,把婚书烧掉了。因为他认为“婚书只是离婚时才用得着”。姚木兰是林语堂先生的最理想的女性形象。他曾说:“若为女儿身,必做木兰也!”于是他就把这种对待婚姻的态度完全附在姚木兰身上。

小说中的姚木兰和丈夫是一对青梅竹马的恩爱夫妻,他们有旧式夫妻的相敬如宾,也有新式夫妻的相互尊重,还经常一起游山玩水,谈诗论史,喜笑颜开,在淡雅雍容中演示了夫妻之间的爱慕。

我很欣赏木兰自吟的那首小诗和曾荪亚所喜爱的小诗:

兄抛鱼网赴中流,

妹撒钓丝待上钩;

尽日得来仍换酒,

雨后空舟归去休。

人本过客来无处,

休说故里在何方;

随遇而安无不可,

人间到处有花香。

在小说中,林语堂所描述他们的夫妻生活是波澜不惊,轻松快乐,心旷神怡的。虽然各自的内心深处,各有各的隐秘空间,也出现了一些涟漪,但木兰对生活一直有一种淡淡的笑意,并主动调整了彼此间的不和谐因素,巧妙化解了可能出现的感情危机,坚守了婚姻围城,坚守了爱情阵地。

我不赞同电视剧中对姚木兰婚姻关系的设计,不赞赏塑造这样一个逆来顺受的姚木兰形象。包括她所选择的错嫁,她对曾荪亚这个不理想的丈夫的苦心善良和忍辱负重,忍受、痛苦和屈辱,甚至对情敌曹丽华的超乎正常的宽容。因为这不是语堂先生所崇尚的完美女性形象,是一种在封建社会中才有的对女性人格的扭曲,完全不符合时代特征和人文特征。

涌一脉妙想联翩的激情

林语堂的姚木兰是个会吹口哨,谈吐诙谐,总是有着各种各样奇思妙想的“妙想家”。她的妙想来自于她的家庭教养,来自于她的聪明才智,也来自于她的勤奋好学。

小说中许多描写都反映了木兰的智慧中具有坚实的根基。如莫愁生子,欲起名为“小夫”,孔立夫不同意,说:“这名子听来像个清道夫,又像个挑夫。”莫愁坚持自己的提议,引起争论。机灵的木兰便接连提了“孝夫”、“肖夫”两个建议,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都对“肖夫”的名字感到满意,使夫妻取得了一致。这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能。

木兰的天性中还有着追求理想的独特浪漫。她的生活方式随季节的改变而改变,“在冬季则平静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则轻松悠闲,秋来则舒爽轻快。”甚至连她头发和服饰的式样也随之改变,以至最终成为了一个惟妙惟肖的村姑。她喜欢逛庙会、吃小馆儿、逛公园、看电影,游览名胜古迹;与丈夫在凉亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小说;还同丈夫到景山以西御河岸边,趁清露未晞之时去闻荷香,收集荷叶上的露水珠儿。这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感。

木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理,可以说更是令人心悦诚服。已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情,被精明细致的木兰很快发觉。她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华“挥利剑、斩情网,断情丝”的书信,全信坚持以情感人,以情动人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓尽致地表现了木兰的精明、智谋、豁达与和善,使曹丽华幡然猛醒,迅即回头,真可谓是“妙手回春”、“化干戈为玉帛”。她以最平和的方式平息了这次家庭危机,充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀。

凝一段深藏偶露的柔情

有人说,人的一生会遇到的四个人,第一个是自己,第二个是你最爱的人,第三个是最爱你的人,第四个是共度一生的人,但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人。

京华烟云的读后感,来自新华文轩网上书店的网友:看了一半,越看越想看,故事情节很吸引人,和电视剧完全不一样啊。

读京华烟云有感(篇6)

读《京华烟云》还另外想起《家》。故事的背景都很相似,都是一个大家族的悲欢离合为主线来写。有《家》的影子,我想大概是因为其中对于一个丫鬟的描写,其悲剧之处和《家》中的另一个丫鬟有相似。至于这本书,如果说是草蛇灰线的话,我觉得还是不恰当的。《京华烟云》总共45回,《红楼梦》有80回,如果说是伏延千里的话,那还真是不够长。我真想一句话说,《京华烟云》读起来不如《红楼梦》有意思。《红楼梦》,怎么讲,不愧是历史地位,以及价值很高的书。书中又有对对联啊,诗啊,赋啊的精彩描写,连对药材,对各种食物的描写也是各处都有伏笔的。所以,虽然《京华烟云》有可能可以获得诺贝尔奖,但是还是《红楼梦》更有意思的。但是呢,关于后面的日本侵华战争,以姚木兰自己家庭为视角的描写还是很有可读性的。另外,姚木兰也是一个个性很鲜明的人物,同样,曼娘,银屏也是

《京华烟云》中,我最喜欢的人物是姚木兰,虽然是富家小姐,但总是表现出身手不凡,不管是对于未来的规划,还是对于复杂人际关系的处理。唯一不足的是,她对于自己的婚姻不是自己掌控的,虽然她自己深爱的人是立夫,但是却只有和他做朋友。所以说嘛,还是挺遗憾的。另外,姚木兰见多识广,从小就受到家族中各种文化的熏陶,是一个很渴望自由的灵魂。同时,她身上也很有庄子思想的影子,继承于她的父亲。虽然我比较喜欢老子的思想,但不得不承认,在那个时代,姚木兰的父亲给她灌输庄子的思想还是很明智的一件事情。

[热门]读海女儿有感600字(精选5篇)


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读海女儿有感(篇1)

星期三,我看了一本《海的女儿》故事书,上面的内容是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子,小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说:“我想要一双人类的腿。”巫婆说:“那你拿什么跟我换?”小美人鱼说:“声音”。

巫婆给小美人鱼一瓶药并说:“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛。”勇敢的小美人鱼说:“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人,在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去,当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自己鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。

王子问了小美人鱼很多问题,可是小美人鱼一句话也说不出来,因为,她的声音被巫婆收走了,所以,变成了哑巴,王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里,他们每天一起吃饭,玩耍,小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈,小美人鱼感到非常的开心。

几个月后,王子要娶邻国公主做王妃,小美人鱼知道了这件事心都碎了,那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞,深夜,人们都睡了,小美人鱼来到船边望着大海,突然小美人鱼的姐姐来到海边说:“这把刀是我们用头发和巫婆换来的,只要刺进王子的胸膛,鲜血流在你的脚上,你就可以变回人鱼。”

善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。

读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的,勇敢的,我们要向她好好学习,用善良的心包容身边所以的朋友。

读海女儿有感(篇2)

昨天妈妈给我讲了《安徒生童话》中《海的女儿》故事后,我深深的被王子和小人鱼之间发生的那一幕幕感动着。

我觉得,小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发,从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口,让王子的鲜血滴在她的脚上,那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴,她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。我在想,假如是我,我一定不会辜负姐姐们的期望的,会把王子杀死。但小人鱼并没有这样做。因为她知道,假如她把王子给杀掉了,那么会有另一个人和她一样痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己,都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出,小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊!

听了这个故事后,我感到一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊!可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较,实在是太不应该了。和小人鱼比起来多么的羞愧啊!

小人鱼,你虽离我那么遥远,但我觉得你那么近,近得贴着我的心,因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。

读海女儿有感(篇3)

前几天,我学了一个童话故事它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段,就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。

我觉得,小人鱼是一条心地非常善良的美人鱼。她没有得到王子的爱情,她的六个姐姐用自己漂亮的头发,从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口,让王子的鲜血滴在她的脚上,那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴,她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我,我一定不会辜负姐姐们的期望,会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道,假如她把王子给杀掉了,那么会有另一个人和她一样痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己,都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出,小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊!

我不知这个故事,让多少人为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊!又是多么的伟大!可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较,甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵显露出来,我们是多么的羞愧啊!

小人鱼那善良的精神让我感动!

读海女儿有感(篇4)

今天,牟老师给我们讲完了安徒生写的《海的女儿》。这个故事讲了海底的小人鱼为了小王子用声音换来了双腿,期望能够和王子一起快乐的生活。可王子娶了另一个女人,小公主在第二天化成泡沫飞走了。

我认为爱有伤口,也有愈合。小公主为爱付出了颇多,被爱划出了无数伤口,但爱让小公主释怀了,她还是可以通过善良来获得不灭的灵魂。很多事情都是矛盾的,它就好似有阴阳两面,一面可以伤害人,一面却可以安慰人。爱就是这样,可以让人忘记自我,迷失方向,甚至做出一些过分的事情,让自己无法回头。但自己清白、清醒,最先得到的就是爱的宽恕。在爱的道路上,会让人伤痕累累。但在最终释怀的那刻,爱会让那些伤口统统愈合,就像没有受过伤一样。

在现实生活中,这样的故事时有发生,比如自己所爱的人去世了!我的外公去世时,对我来说简直是个灾难。外公异常疼爱我,在外公断气的那一刻,我撕声裂肺地喊了他最后一声。当我知道外公永远离开我时,眼泪就像小河的水哗哗直流。我少了一个疼爱我的人,心里无比伤心。爱,给我划下了深深的伤口。但爱也在弥补,妈妈更爱外婆了,她把对外公的爱倾注到了外婆身上,我也要把对外公的爱放在外婆身上。我们不应该永远沉浸在失去亲人的悲痛之中。而外公,我相信他一定会在天上,会在冥冥之中保佑我们的。

在生活和书里,我认为无不在诉说着:爱有伤口,也有愈合。

读海女儿有感(篇5)

《海的女儿》选自《安徒生童话》,我一开始读时,只是注意故事情节,读了这篇童话之后,被小人鱼所感动了。

这篇童话主要讲了小人鱼为了王子而化为泡沫的感人故事。她经历了各种痛苦和折磨,可是深深爱着王子的小人鱼,始终不后悔,最终升入了天国。

小公主生活在海的深处,是一条善良的美人鱼。她能够在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化作泡沫,结束她一生的幸福。她的寿命比人类长几倍,可是她没有人类特有的“不灭灵魂”。之后,她爱上了一位人类的王子,为了得到王子的爱,并凭着这份爱获得一个不灭灵魂,她放弃了海底的生活,忍受着痛苦把自我的鱼尾换成了一双人腿。可是她并没有得到王子的爱王子最终和“救”他的女子结婚,她的期望破灭了。如果想回到海里,就要刺死王子。但她没有这样做,自我甘愿变成了气泡,升到天国。

小人鱼十分喜欢王子,为了爱,她付出了一切,这真令人感动。最终好人有好报,勇敢坚强的小人鱼因为善良而获得了永生,幸福和欢乐就降临到了她的身上。

只要我们人人都怀有一颗善良的心,幸福和欢乐也会降临到我们的身上。

读春有感作文800字(模板9篇)


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读春有感作文(篇1)

霏漠漠,淡涓涓;春融冶,秋鲜妍;触即碎,潭下月;拭不灭,玉上烟。初入红楼,心中便油然生出如斯的美感。

王国维评红楼有如下名句:《红楼梦》者,悲剧中之悲剧也,其美学上之价值即存乎此。的确,红楼一梦,万般富贵,万般娇宠,也只得化作万般心酸,万般无奈。尔后,一梦红楼,烟消云散,繁华尽逝。

有美一人,婉如清柳。黛玉清泪如水的美,使贾宝玉痴迷不能自已。伊是侬,心上柳,暮暮朝朝,荣枯两相关。你眉似春柳,若远山。颦尖多少恨,西风吹不散?木石前盟,绛珠仙草的一生只是为了还泪,这是她的命运,唯一的命运,纯粹的命运。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。冷落葬花魂,红消香断,残花渐落,红颜老死,质本洁来还洁去。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。情已逝,泪亦尽,长长的雨季落幕。

“无数寻愁觅恨,有时似傻如狂,纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉,可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。

只因无材补青天,便枉入红尘,历尽几番世劫。宝玉曾说:“女儿乐,秋架上春衫薄。”自小扎根在脂粉堆中的贾宝玉,对于女子便道是水做的骨肉,见了自然觉得清爽;对于男子便道是泥作的骨肉,见了自然觉得浊臭逼人。宝玉的一生也都是与女子为伴,不管是多愁善感的黛玉、风流灵巧的晴雯,还是宽厚体贴的宝钗、沉默温驯的袭人,抑或是天真烂漫的湘云、佛骨仙风的妙玉,她们都是飘逸在宝玉心中的一抹凝香。而真正与宝玉产生情感交集的,却只有黛玉与宝钗。一个阆苑仙葩,一个美玉无瑕;一个木石前盟,一个金玉良缘。虽难抉择,可宝玉心中其实早已有了答案,怎奈命途多舛,在那凄美壮观的红楼里,掷碎了木石前盟的约定,消散了神仙眷侣的美梦。

一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?

读《红楼梦》,似觉在那个长达几千年的封建社会里,人生就是一场聊斋艳遇,走进去的时候看见四周花开成海,灯下美人如玉,一觉醒来,发现所处的地方不过是山野孤坟,周围灵幡残旧冥纸遑遑,内心惊迥。红楼里的这场爱亦是如此,广而概之,世间的爱,收梢都是这样,只是寻常人不被惊起,就习惯在这坟墓里安然睡到命终。

华枝春满,天心月圆,绚烂之极,归于平淡——天为谁春?返璞归真才是人生之春。

读春有感作文(篇2)

今天,我又回顾了那本汇集了无数悲伤感情的作品巴金的《春》。

可以说,他是作者呕心沥血地写出来的,是包涵了作者的真情实感的。

静静地读着序,我突然间感到一股暖流腾了上来,仿佛此时此刻,那位伟大的作家巴金,正一脸慈祥地坐在我面前,与我对话。

这本书里没有一个人是主角,也没有一个人有什么惊天动地泣鬼神的传奇故事。他们跟我们一样,是个普普通通的人,只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的家早已变成了口中的代名词苦海。

又看了看这本书的背景那是一个充满了陈腐观念的社会。我不禁感到十分同情这本书中的人物,他们被旧观念束缚着,不能有自己的思想;我也羡慕那些虽被束缚住却仍不放弃的人,是什么力量使他们能坚持下去呢?

在这本书里,作者着重刻画那些丑恶现象,来讽刺黑暗的旧社会,同时也深刻、细致地描绘了觉慧、淑英等进步青年。

我认为,巴金这么用心地刻画这些人物,不仅是为了讽刺旧社会,还体现出他作为一个爱国者,迫切的想让祖国强大,旧社会拉开新的一幕,脱离沉旧、腐败的老规矩。

那么,我将用巴金写过的一句话结尾:春天,是我们的!

读春有感作文(篇3)

阅读,是一种奇妙的旅行,能让你感受到别样的风景。

——题记

我本是一个不喜欢读古典文学的人。不知是命运的有意安排,还是这本就是命中注定,我发现了这本书。偌大的书店,文学专柜前的人却寥寥无几。小小的角落里,它吸引着我,向前再向前。暖黄的灯光笼罩在奶白色的书皮上,渲染着层层光耀。轻轻地摩挲,触感光滑细腻使指尖活跃着一种异样的舒适感。但最吸引我的还是那封面上四个苍劲有力的正楷大字——《春以为期》。“春以为期。”我喃喃着,耐人寻味的书名为书的内容增添了一抹浓厚醇香的神秘感的同时,也在我的心里画上了一个问号,时时刻刻拨撩着我的心。毫不迟疑,我买下了它,却从未料想到它竟是我打开中国古典文学的一把金匙。

中国古典文学在我以往的印象里往往是晦涩难懂,甚至于枯燥无味,仿佛一只无形的大手阻挠着我接近。但这本书立刻刷新了我的印象。作者我从未听起过,你却能从她的文字里读出她的人。身为北方女子,却一如从南方走来,文字里那一抹灵气,清丽而忧伤。她的语言里有一种境,浓浓淡淡,浸浸染染,总让人想起“桃花流水浅深红”,正是如此文字,化开了我心中对古典文学的那股抵触,让我在文字的碧水中泛舟远行。

晴天的午后,夏日的阳光如水般音符一样灿烂的流动,湿澈了不同的妩媚的忧伤。我真想品上那么一小杯香茗,细细的品读这本《春以为期》。毕竟,它使我懂得了太多太多。

例如司马相如的《凤求凰》,彼时只觉读来优美动人,却没有去深入读过,怎会知道这背后竟有这样一段哀婉的人间佳话。再例如那《红楼》,儿时略读一二,便认为这书甚是无味,哪比得上《水浒传》那样快意恩仇来的有劲。只爱刘姥姥进大观园时有趣欢快的情景。对于宝黛的爱情不过看过罢了并没有放在心上。今时今日不敢说爱读、读懂《红楼》,但丝丝缕缕的体会已缓缓生矣。

阅读本是一件平常之事。不论名著也好,小说、散文也罢,甚至于小小的新闻报道,你都能体会到这样那样的东西。阅读其实是像一颗树苗的,读的越多相当于浇的水越多。树儿一天天长大直到结果,这时便有了收获。收获和付出往往成正比。现在回想起来,我从小学看的皮皮鲁系列到现在读的各类文学,这个逐渐成长的过程让我弥足享受。年年岁岁,我的小树开了花、结了果,慢慢壮大起来。阅读使我快乐,积累了经验,体会了生活。

阅读,如四月淅淅沥沥的细雨,滋养了人心的每个角落。

夜色与月辉交融一处,清风微抚,我乘一叶小舟在阅读的浅湾里随波逐流,良久,消失在水天一色的交汇处。

读春有感作文(篇4)

人生就是一股激流,它不曾停下脚步,也曾撞出许多的水花,错综交织在一起,这里面有爱、有恨、有欢乐、也有痛苦。因为生活就是一场搏斗。

鸣凤落入溅起的层层水花,打破了夜的宁静,我似乎听见整个花园都为她低声哭泣了。没有眼泪,也没有血。一切就在这个寂静的夜晚安静的结束了。梅表姐睡过去了,睡在梅花那样浅粉色的梦里了!一些哭声,几句悼念,几声后悔,就草草收了艳骨。可爱的生命,将去一个安祥的地方。随着海儿一声响亮的啼哭,瑞钰带着欣慰去了。没有见到那最后一面,觉新茫然中似乎想明白了什么。挡住他的,仅仅是一扇破门么?海臣痛苦地随妈妈去了,他这一展微弱的指路灯啊,昏昏暗暗最终失去了光亮。浓浓夜色里,觉新的心要迷路了,蕙表姐救表弟,一个脱水一个咳血,就是这样被亲生父亲给生生活埋了。炎热的夏天中,阳光不再温暖,世界只是冰冷冷上演着一出傀儡戏。淑贞把满面愁容最终化作了水。还沉沦在黑暗世界里的她却永远睡在了深深黑井底。

家,一棵枝叶繁茂的大树,却在春天过去后,在秋风中泛黄了、沉落了、飘飞了,最终好一个树倒猢狲散,飞鸟各投林!好在还点燃了我最后那一点希望,高家总算分了,分了倒也一切真干净。

又是一场薄命的儿女悲剧,可在不论是活在世上的,还是永远睡在九泉之下的人中,最悲的要数大少爷觉新了,恨他么?不恨!爱他么?不爱,所有的情感只化为了同情,除了同情,只剩下淡淡悲哀,看着自己心爱的和爱自己的人一个个不回头地踏上一条布满尸骨的必死之路;看着自己的两个弟弟永远的不理解和空泛的冷嘲热讽,哪怕是满心善意,他又怎能担受得起;看着这个风雨飘遥的大家庭喝尽苦水,明知已无能无力,却不愿九泉之下的父亲、祖父还有三爸因此失望。

一切的一切,就成了善良织成的天罗地网,是封建对他的万分束缚,他被拉紧了。起初的反抗只能越陷越深,直到无能为力。在一次次死与血的教训中醒悟,是啊!谁杀死了他心爱的人?是整个社会、整个制度、整个封建礼教!这一切捆住了他,让他不能动弹,当然,还有属于他的那一份充满善良的懦弱!这一切夺去了他的希望、他的幸福、他的前途、还有他的爱

长子长房长孙,他的苦他的痛不是觉民觉慧兄弟可以理解的。泪水也不能改写历史,但要相信落红不是无情物,化作春泥更护花,秋天后的那个春天,一定还会山花烂漫、柳絮飘飞。到了最后,觉新的爆发让我长出了一口气,你终究还是有力气冲出这一张天罗地网的束缚,没有永远屈服于你网里的人生。

秋天过去了,春天也在眺望!幸福的日子要来了!

读春有感作文(篇5)

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

这首诗出自于杜甫的笔下,诗名《春望》,是杜甫在安禄山的军队占领长安后写的。杜甫旅居长安,时当暮春三月,他看到便地战火,便回想起了自己的家人,不由得见花流泪,见鸟悲痛。见到一封家中寄来家书,就像得到万金一样珍贵。渐渐地,自己越来越老,头发越来越稀,都快插不上簪子了。

这首诗将杜甫当时悲痛的心情与思乡的迫切刻画的淋漓尽致,栩栩如生。当他看到国家败破,城池残破,城中杂草丛生的景象,心中不禁一酸,泪水夺眶而出。

诗的这前四句,都统在望字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分想望亲人。

作者以《春望》作题,通过对春天城中景色的描写,抒发了作者热爱祖国,深刻地表现了对国事、时局的关切,又再次散发了此诗所透露出的丝丝凄凉。

读春有感作文(篇6)

《红楼梦》是中国四大名著之一,很多人都认为《红楼梦》不配当四大名著之一,我也这么认为。但当我看过《红楼梦》以后,我对这本书的看法发生了翻天覆地的变化。

初读这篇课文,只看到贵族不觉百姓苦难,还有闲空放风筝,心中的愤怒油然而生,但转念一想,这样美好的下午时光在官府那跌宕起伏的悲欢离合中是那么令人向往,心中又平静下来,还生出了一丝怜悯。

《红楼梦》的人物关系是非常复杂的。在这篇课文中,每个人都有鲜明的特点,宝玉的急于求成,天真,以及对侍从的宽容,黛玉的心灵手巧,冷静……足见作者文学功底。他们放风筝,有美好的祝愿与放掉晦气的希望,也是好的。

如果我们有美好的期盼,并为之做出努力,那便如虎添翼,如鱼得水,所向披靡,无人能敌。正如大诗人泰戈尔所说:“人有对明日的期盼如小草渴望破土而出,雄鹰渴望飞翔。”

但是人常常“想得美”却不一定“做得好”,努力是艰难的:有时像疲惫不堪的登山者还差一步登上山顶却失足掉下的绝望,有时像在汹涌的浪潮中逆流而上的苦难。但是“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”雨后的彩虹是最美的,一过了,迎接你的便是满满成功的喜悦,和成功的成就感。

我终于明白了《红楼梦》的好,作者用暗线说道,明线说事物,真可谓煞费苦心啊!

读春有感作文(篇7)

我爱杨万里笔下“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的夏,也领略过杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的秋,也欣赏过“忽如一夜东风来,千树万树梨花开”的冬,但我更爱朱自清笔下的无限春光。

随着东风的到来,世间万物都苏醒了,小草偷偷地探出自己嫩嫩的,绿绿的小脑袋。惹人怜爱,在广阔大地上尽情释放着自己旺盛的生命力。各种各样的花儿,你不让我,我不让你,争先恐后地绽放自己的笑脸,红的像一团团燃烧的火,粉的像一条条美丽的霞光,白的像一片片洁白的雪。向人们展示自自己旺盛的生命力和最美的一面。

春风像母亲的手一般,轻柔的抚摸着你,正如志南和尚所写的“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,一模一样。鸟儿在和煦的春风中定居,并且呼朋引伴地卖弄自己清脆的喉咙,伴以婉转的曲子,为清风伴奏。此外,牧童骑在牛背上,手中的笛子,也整天在嘹亮的响。春雨也赶来凑热闹,姗姗来迟的他在空中调皮的降下蒙蒙的细雨。像牛毛,像花针,像细丝,在空中密密地斜织着。一下就是三两天,人们不但不恼,反而却十分享受,撑着伞,带着笠,穿着蓑,在雨中漫步,充分享受着春雨带来的惬意。

“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”天空中飞起的一个个风筝,寄托着孩子们的快乐和心愿,老人们坐在阳光下,呼吸着带着泥土、鲜花、青草香气的空气。享受着春风的轻抚,无比惬意。

读了这篇文章,我想起了李大钊先生曾经说过的一句话。“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”一日之计在于晨,一年之计在于春,少年时期就像一轮红日,不正像春天一样,应该被珍惜吗?

我以后一定好好珍惜当下,绝不虚度一分一秒,不浪费一时一刻的生命,把握好这如此珍贵的人生之春。

读春有感作文(篇8)

冬悄悄地去了,正如他轻悄悄地来。我爱冬天,我爱老舍笔下济南的冬天,我爱柳宗元笔下的“天山鸟飞绝,万径人踪灭”的秋天,我爱《冰雪奇缘》魔幻的冰雪世界。但是,我更爱朱自清笔下的《春》。

“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”不错的,杨柳在风的鼓励下,终于跳起了婀娜多姿的舞蹈。鸟儿眼看春天来了,唱起了犹如天籁之音的乐曲。春姑娘看见大家如此地欢迎她,感动极了。小河是她感动时流下的眼沮,她又看到了迎春花对她微笑,太阳此时也更热情了,小鸟的歌声更宛转了。

小草听说春姑娘来了,赶紧洗了个澡,用了吃奶的劲儿钻出了大地,果然。一个个全身绿油油的,绿得发亮。点头哈腰地向春姑娘打招呼。

不一会儿,春雨来了。一下就是两三天,这不,春雨可贪玩儿呢,一来他就要高兴地回去。下了的雨,像松针,像水晶,像毛线,都下来给万物洗澡。

人家中那调皮的小孩,知道春雨来了,还仰着头,张着嘴,想尝一尝这雨是咸是甜。挖坑种树的工人们,更卖力地种树,生怕小树长不高。

当春姑娘路过公园时,就连平时在冬天睡觉的果树们也争先恐后地长。可惜,平时在冬天忘记准备了,只可以长出几个花骨朵儿,但他们卖力的样了,却十分可爱。

“一日之计在于晨,一年之计在于春”,刚起来,有的是时间,有的是精神。

春天像像迷路的小孩,到哪儿都可爱。

春天像懂事的孩子,谁见了都喜欢。

春天像一根棒棒糖,谁吃都甜。

读春有感作文(篇9)

有人说,在一年四季中,哪个季节是人们喜爱的。有人说春天,有人说夏天,有人说冬天,各种各样的喜好,那理由是什么呢?喜欢春的理由是在春天可以播种子,好在一年四季有个收获,喜欢夏天的时可以在夏天买到冰冻的冰棍和冰冻的西瓜,解一时之馋,喜欢冬天的是可以在冬天里打雪仗,堆雪人等,喜欢这些季节有很多的理由。

在读《春》的这一刻,我感受一个对春天如此喜爱的作者在写春的这一课时,对春的观察是如此的仔细。他在写春天的所有景象,在如此的喜欢下写这一篇课文。作者满身的喜欢,作者对春天的赞美是如此之好,表达了作者对追求美好未来的强烈感情,可以表达出人们对春天的盼望和兴奋以及喜悦之情。作者在描写春的草、花、鸟儿、牧童等。在园子、田野里到处都是小草,绿茵茵的。花儿分为桃花儿,杏花儿,梨花儿,花里带着甜味。鸟儿在呼朋引伴的卖弄清脆的喉咙,鸟儿在树上唱起与人们伴舞的歌曲,鸟儿还将巢穴安在繁花嫩叶当中。鸟儿们在一起唱出婉转的曲子与轻风流水应和着,这时候牧童的短笛在成天地响。在一个夜晚,外面忽然下起了春雨,在这一个春雨中,万物都在复苏,等已久的春雨总算等来了。在这个春雨的到来,可以使植物的生长可以促使植物的快速生长。到了快要对农作物施肥的阶段了,人们在太阳底下对农作物进行施肥,有利于农作物的生长。在农作物吸收肥料后,过了一夜后,要是下雨就更好了。因为肥料要雨水的作用才能融化,植物才能吸收营养,这样农作物才能一天天长大,才能有更好的收获,也就算这一年没有白费,这样心里才有一丝安慰,在收获农作物的时候,人们都说的这是一件很快乐高兴的事情,在春雨后,人们又开始在一天的劳动,在辛苦的劳动中得到劳动成果,在一年的劳动成果肯定很丰硕,再丰硕的劳动成果中得到快乐。

在春天里,所有的人都在为下一年做这准备与发现提前半年完成这一项劳动。人们都在一起劳动,共同分享着劳动成果与劳动的结晶,在人们弯下腰做工的时候没有怕累,就是人们最喜爱的春。

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读世说新语有感 篇1

我看罢《世说新语》的“文学第四”,心中有一种很不爽的感觉。这种不爽产生的原因就是太多魏晋的古文人实在是太令人失望了:每天除了辩论就是辩论,用华丽的辞藻去攻击别人,自己辩过他人就沾沾自喜、贬低别人;辩不过他人便讥讽他人,不愿面对自己的失败。实在令人作呕。

让我最不理解、最讨厌的两个人就是支道林和殷浩。虽然支道林被称为是东晋的大学者、高僧,但我是一点也不想承认这个名号。支道林在自己辩不过他人时,理屈词穷之时就大声呵斥对方;在别人辩不过他时,他就嘲笑他人;在别人不愿同他辩论时还逼着别人辩论。这些行径一直令我不愿相信他是一位高僧,有学识的学者。听说他对《庄子·逍遥游》有着自己很独到的见解,但他的言行举止让我怀疑他是否对于这种留芳千古的文章有着真正的理解,连尊重他人,不怒不嗔都不会的人,怎能叫做高僧?则能写出真正自己的见解?

殷浩也好不到哪里去,他经常滔滔不绝地和别人辩论、清谈玄理,自己水平不够高深,还依旧大言不惭的和别人辩论着,所以经常遭到同代人的鄙视,还依旧和支道林这样的”伪高僧“辩论,让人看着和狗咬狗没什么区别。

可能说得有点重了些,但这些所谓魏晋名士确实令人失望,辩论来辩论去,争名来争名去,又有何用?问了很多同学,连支道林,殷浩等人的名字都没有听说过。这些古人是多么悲哀呀!自己活着的时候争到一点名声就沾沾自喜,以为自己能够留芳千古,哪想到后人连听都没有听说过,可笑,可悲!和同时代的陶潜相比,实在是太过于肤浅了。陶潜也没有争名也没有辩论,就是过着自己的田园生活,表达出自己对于生命的思考,反而为后世所称赞,所景仰。

这其实也能说明只有那些真正不求名利,能够表达出自己内心的思想的人,才能叫做文人,能够被世人所铭记。而那些装模作样,做学问只求名利的人,虽然表面叫做文人,其实也就是打着文人的幌子来捞名利、捞虚荣心的牛鬼蛇神罢了。

仅是个人见解,持不同意见者可以反驳,我虚心接收。我觉得我并不像支道林等人一样不允许别人有不同意见。

这几则故事中,有人是用奇言妙语展示智慧,有人用自己的义气展示他们的勇敢,但不管怎么说,智慧需要学习,勇气需要锻炼,所以说,只要现在开始学习、锻炼,也许我们也会像故事中的人物一样,在一定的时候,能展示出自己的能力及智慧!

 

读世说新语有感 篇2

见微知著乎?以偏概全也! 三国之管宁,避乱世于草莽,身布衣以终老;华歆,登高堂至宰辅,为高官传清誉。

“割席断交”这个故事,世人耳熟能详,讲得即为管宁与华歆的故事。现常被用来表示,不可以与志向不相同的人结交为朋友。

故事中,管宁见了金子“挥锄与瓦石不异”,世人褒赞有佳。而华歆拾起来,知道是一块金子后也随手抛弃,不也体现了他不在乎钱财吗?世人又何为贬损?何来“志不同道不合”之说?又两人同席温书,见有“乘轩冕过门者”,“宁读如故,歆废书出看”,华歆之所以出去看热闹,也只能说明他读书注意力不集中,大概也并不能够确切地评判他的人生志趣吧。

管宁、华歆、炳原皆为三国名士,有“一龙”之称。华歆是龙头,炳原是龙腹,管宁是龙尾。管宁与华歆又为同窗交好,既是朋友,管宁又怎会只因为好朋友出去看了一下热闹就闹绝交,这难免让人在看文章时引起怀疑。是管宁的“小题大作”?抑或是世人的“以偏概全”之说?

的确,文中金块象征着财富,轩冕象征权利尊贵。由于社会时代的因素,魏晋时期文人普遍崇尚清谈,一部分文人尤显得特立独行,守着“世人皆浊我独清”的傲世姿态,远离世俗,归隐山林。如此,管宁成就了超逸之名,华歆畅达仕途反而流俗。管宁成为了正面的道德品行典范,华歆注定要遭受士人的不屑。

然而,管宁饱读诗书后明白了世情,从而选择全身远祸,还乡做了隐士,与华歆的满腹经纶用于经天纬地,施民以惠政,究竟孰浊孰清?据记载,华歆不仅为官清廉,而且为政清明,颇有治国安邦的高策良谋。且功就之时,他不计前嫌,不萦私怀,屡荐昔日故友管宁出仕,大有让位以贤之高态,实在让人感佩。华歆如此德才兼备之人,后世的声誉却一直因“割席”而受累,着实令人扼腕!

两件很小的事情,足见士大夫品评他人与约束自己的尺度之严。见微知著,确有可取一面,但仅因小事就武断绝交,认定华歆对财富、官禄心向往之,未免以偏概全。管宁因朋友一二细节不符合自己做人标准,便断然与其绝交,未免苛求于人。须知:

守一身之清固然可嘉,然忍浊染身,辟世之清,更堪一表!

读世说新语有感 篇3

中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名著不计其数,但使我感触最深的是《世说新语》。

直到今年假期我才把《世说新语》通读了一遍,读之不忍释卷,深深地被这本书吸引。《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集,由刘义庆(南朝宋文学家)主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集,其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。《世说新语》所记载的虽是片言数语,但内容却异常丰富,对后世的笔记小说的发展有着深远影响,仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。书中不少的故事,成为后世戏曲小说的素材,成为后世诗文所常用的典故,在中国文学史上具有重要的地位。

“庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云:卖之必有买者,即当害其主,宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎?意思是:庾亮有一匹的卢马,有人劝他卖掉。庾公说:卖它就必定有人买它,那样也会伤害这位庾公(庾亮)骑乘的买主,难道因为它对自己不安全,就可以嫁祸他人吗?从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇,被古人传为美谈,我效仿他的做法,不也算是通达事理吗?这是选自《世说新语》德行中的:庚亮不卖的卢,这其中反映了庚亮“己所不欲,勿施于人”的道德品行。当我们做一件事时,我们应当为他人考虑,不要只因为个人的一己私利,而祸害到了他人。这样即对自己不利,也对他人不利。所以我们在做一件事时,我们要顾及他人感受。

读世说新语有感 篇4

光山话有句方言叫“谈玄”,意思是打妄语,说一些不切实际话,但是在《世说新语》中,谈玄却是一种坐而论道的高雅行为。下面我们进入魏晋时期的“朋友圈”,对这群“谈玄”的人,一窥究竟吧。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。

该书详细的描写了魏晋士人的生活的方方面面,但是不能深究内容史料性的严肃真实,在九品中正制的调节下,人物获得的社会评价等级决定了他所处的社会阶层和地位,进而影响到生前富贵与身后名誉,所以全书基本上都是品评人物的内容,有些是别人口中说出来的,有些是人物本身的行为反应的,不一而足。其中有很多有意思的桥段,比如“皇帝得子请客,大臣说咱们也没啥功劳的,您还请吃饭,皇上笑道,我生孩子怎么能有你的功劳呢?”“王蓝田吃鸡蛋的故事”“卿卿我我、性情中人”的由来等等,刘义庆可谓是当时文人圈中的段子高手了。

有意向读这本小书的话,还是建议读燕山出版社或中州古籍出版社的小册子本,注解不啰嗦,直取原文,这版本我已刷了七八遍了,是爱不释手的一本书之一。想要深一些的了解魏晋人物的背景故事,可以买一本三联书店版本的,细细读来。

读世说新语有感 篇5

世说新语是南朝宋刘义庆编写的一部志人笔记小说,全书分文“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六篇,一共是一千一百三十则小故事。记述了东汉末年至南朝宋时两百多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事。

每一篇短小的故事都蕴含着许多道理,和古人的智慧。故事中不仅蕴意深远还描写的非常生动,运用了比喻,夸张等手法把每一件事情描写的淋漓尽致。

令我感触最深的是陈太丘与友期。陈太丘与友期讲述了陈太丘与一位朋友约定中午一起出行,友人没有按时预约,陈太丘只好独自出行,去后朋友才赶来。当从元芳口中得知,他父亲已经出行之后,友人勃然大怒,破口大骂。元芳指责友人不守信用,不讲礼节。友人听后惭愧不已,想去拉元芳的手以示友好。但是元芳头也不回的进了家门。元方用自己的聪明才智为自己的爸爸辩护,指责了友人的无礼,但是元方最后连头也不回就进了家门,这又是对长辈的不尊敬,元方在指责友人无礼自己却也犯了同样的错误,所以我觉得元方应该宽容原谅那位友人。

世说新语的文章多么令人深思,看上去觉得合乎情理的做法,但是仔细想想又不对,有一篇写道两人一起做事一人总是三心二意最后另一个人都不愿和他做朋友了。这篇则用小小的两件事体现了一个人的品行,也告诉了我们许多道理

在看完世说新语后,我对事情的思考变得细致,原本自己做事马马虎虎,现在改进了许多。这本书对我影响重大,里面许多小故事令我难忘。

读世说新语有感 篇6

祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自经营。同是一累,而未判其得失。有人诣见料视财务物,客至,屏当未尽,余两小麓,着背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:“末知一生当着几量屐!”神色闲畅。于是胜负始分。意思就是:祖少士贪财,阮遥集爱好木屐,都是经常自我筹划管理。同样是一种毛病,可是还不能由此分出两人高下。有人到祖少士家里去,看见他正在清点查看财务,客人到了,还没收拾整理完毕,剩下两只小木箱,便放在背后,侧着身子遮挡,心神无法平静。又有到阮遥集家里去的。看见他正在亲自用口吹火给木屐涂蜡,因而叹息到:“不知这一辈子会穿几双木屐!”神态安闲自在。于是两人的高下才分出来。

读完这一则我不禁为祖少士的毛病而笑出来。钱乃是身外之物,人死了不能把钱带走,人活着也不能把钱看的太重。钱虽然是人人都渴望的得到的东西可是不能把每一块钱都看的十分重要

那样的话将会先把自我的生活搞的一团糟再把别人搞乱。这就成了得不偿失。不仅仅会搞乱生活并且还会有偷盗的心里总觉的不满足。这样最终还会害了自我。“君子爱财,取之有道。”人们喜欢钱能够,但要光明正大的得到。我们要学会以一种视金钱如土的方式去看待金钱。金钱不重要重要的是一些人把金钱当作一种工具去做坏事。收买人心。钱会使人走向犯罪的道路。钱毕竟不是万能的。所以还是让我们以一种正确的心态去正确的认识金钱不能够被金钱所迷惑不能被金钱所利用。

我们仅有正确的看待金钱才不会让生活被金钱所搞乱。

读世说新语有感 篇7

见微知著乎?以偏概全也!三国之管宁,避乱世于草莽,身布衣以终老;华歆,登高堂至宰辅,为高官传清誉。

“割席断交”这个故事,世人耳熟能详,讲得即为管宁与华歆的故事。现常被用来表示,不能够与志向不相同的人结交为朋友。

故事中,管宁见了金子“挥锄与瓦石不异”,世人褒赞有佳。而华歆拾起来,明白是一块金子

后也随手抛弃,不也体现了他不在乎钱财吗?世人又何为贬损?何来“志不一样道不合”之说?又两人同席温书,见有“乘轩冕过门者”,“宁读如故,歆废书出看”,华歆之所以出去看热闹,也只能说明他读书注意力不集中,大概也并不能够确切地评判他的人生志趣吧。

管宁、华歆、炳原皆为三国名士,有“一龙”之称。华歆是龙头,炳原是龙腹,管宁是龙尾。管宁与华歆又为同窗交好,既是朋友,管宁又怎会只因为好朋友出去看了一下热闹就闹绝交,这难免让人在看文章时引起怀疑。是管宁的“小题大作”?抑或是世人的“以偏概全”之说?

的确,轩冕象征权利尊贵。由于社会时代的因素,魏晋时期文人普遍崇尚清谈,一部分文人尤显得特立独行,守着“世人皆浊我独清”的傲世姿态,远离世俗,归隐山林。如此,管宁成就了超逸之名,华歆畅达仕途反而流俗。管宁成为了正面的道德品行典范,华歆注定要遭受士人的不屑。

然而,管宁饱读诗书后明白了世情,从而选取全身远祸,还乡做了隐士,与华歆的满腹经纶用于经天纬地,施民以惠政,究竟孰浊孰清?据记载,华歆不仅仅为官清廉,而且为政清明,颇有治国安邦的高策良谋。且功就之时,他不计前嫌,不萦私怀,屡荐昔日故友管宁出仕,大有让位以贤之高态,实在让人感佩。华歆如此德才兼备之人,后世的声誉却一向因“割席”而受累,着实令人扼腕!

两件很小的事情,足见士大夫品评他人与约束自我的尺度之严。见微知著,确有可取一面,但仅因小事就武断绝交,认定华歆对财富、官禄心向往之,未免以偏概全。管宁因朋友一二细节不贴合自我做人标准,便断然与其绝交,未免苛求于人。须知:

守一身之清固然可嘉,然忍浊染身,辟世之清,更堪一表!

读世说新语有感 篇8

道义,是一个深不可测而又显而易见的东西,荀巨伯的故事道义上深不可测,却又显而易见。他从远方来探望病了的有人,胡人来了也不走,这显而易见。胡人知道了他的事情,认为他太道义,自己太不道义,于是胡人退走了,这深不可测。道义令人费解,令人琢磨,却有时让人想知道答案。

义,不仅有道义,还有义气。义气在兄弟、友人中常可以看出。兄弟之间的义气更纯厚、更真实。例如相依为命的两兄弟用仅有的金钱互相帮助。有人中义气较散漫、较虚伪,有时比兄弟的义气更纯厚。虚伪的是你交到了一个坏朋友,只会和你称兄道弟,一起吃喝玩乐。反之,纯厚的义气就是你交到了一个好朋友,和你互相帮助,危难之时可以互相助一臂之力。

还有意义,意义虽然和义气不一样。做一件有意思的事取决于你为什么去做,如果你不想去做,这事在别人看来再有意义也没用,因为你感受不到。反之,你想做就有意义,意义只是一个俗称,意义的意义很多很多,去找到他们,并且是找不完的。

义,只是一个有趣的东西,和π一样,是个无限不循环的数字,真的,义深不可测。

《挑山工》读书笔记


《挑山工》让我受益匪浅。是啊,做事,学习,不也要拥有挑山工一般一心一意坚持到底的精神吗?以下是小编给大家整理的《挑山工》读书笔记,喜欢的过来一起分享吧。

《挑山工》读书笔记1

今天,我读了《挑山工》这篇文章,本文主要讲了泰山上的挑山工登泰山时,走的路程比游人多,而用的时间并不比游人少。说明了做什么事情只要坚持不懈,脚踏实地的去做,就一定能成功。读了这篇文章,我想起了伟大的发名家爱迪生,研究电灯时,经历了1600多次失败才成功的,那种坚持不懈、不服输的精神深深打动我。又想起我国研究“神州”五号载人飞船时,经过了11年的努力终于成功了!这使我更清清楚楚地想起了一见事。一个夏天,我去河边戏水。看见莫招喜手里拿着一架非常好看的自制船模,它安有马达,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。我见了十分羡慕,自己也想做一架,可我从来没做过,怎么办?去向他请教,又不好意思。

最后,只好硬着头皮自己做。刚开始还好,兴致勃勃的。可是过了一下子,问题就出来了,不是笔心卡在小洞里,就是水叶稳在船底了,我一气之下,把它丢在一边不做了。爸爸见我这个样子,语重心长的对我说:“斯淇,你做什么事情要有耐心,不要三心二意的,你看小猫三心二意的钓鱼,最后钓着了吗?你应该学习挑山工,做什么事情要坚持不懈,还要有耐心,这样才能把事情做好!”听了爸爸的话以后,我心悦诚服的点点头,又仔仔细细的做起来。遇到新问题和老毛病,我都认真的对待。经过几个小时的努力,我终于把船模做好了。这时,我明白了一个道理:什么事情要坚持不懈、脚踏实地的去做,就一定能成功。类似的事,不正是挑山工精神写照吗?

《挑山工》读书笔记2

世界上有很多伟大的职业,如:保卫祖国的军人、救死扶伤的医生、还有遇到险情第一时间赶到的消防员……今天暑假里,有这么一个职业吸引了我的注意,他就是平凡而又伟大的挑山工。

挑山工,你们是多么高尚,为了让游客吃上鲜美的水果,喝上美味的饮料,你们挑着百斤重的担子,走着几百里的山路,不辞劳苦地上下攀登……尽管这活很苦很累,可是你们仍这么拼命地坚持着,为游人提供必需品。

如果没有亲眼所见,单凭一篇课文是永远无法体会到挑山工的伟大,我在武夷山爬天游峰的时候,就有亲眼见过挑山工,才明白他们的伟大。他们都赤着膀子,脖子上挂着一条擦汗用的毛巾,肩上挑着一根长长的扁担,扁担上头系着两根绳子,上面绑着一箱一箱的水和各种食物,他们的年龄看起来也应该有六十多岁了,更别说山路又是如此的陡峭,可是他们却任凭汗水一颗接一颗落下,却没有丝毫停止的念头……

想到我们平时的生活和学习,不也应该像挑山工一样吗?无论做什么,都应该给自己定一个目标,并坚持不懈地去做。今后的道路或许是平坦的,或许是崎岖的,但是我们只要坚持下来,再崎岖的路也能走到尽头。相反,即使平坦的路就在你脚下,如果没有坚持走下去,终究会一事无成。

读完课文的那一刻,挑山工的身影,深刻地印在我的脑海中,挑山工的精神,将会一直激励着我不断前进。

《挑山工》读书笔记3

夜深了,我打开台灯,翻看着手中的书。突然“挑山工”几个字跃入眼帘,于是便静下心来细细品读。

挑山工这是一个多么朴实的形象啊,可是他给我的震憾却是巨大的。粗犷的形象,朴实的话语,在我脑海中久久回想。挑山工登一次山,走的路程大约比游人多一倍。可是他们却从不说苦喊累,而是默默地、一步一个脚印地往上爬。我们作为游客却走一段休息一会,还要这里看看那里瞧瞧。殊不知时间就在这一分一秒中流走,可敬的挑山工正是比我们多了一分坚持和执着于是他一便把我们甩在身后。此刻的我,仿佛看到一个内穿红色背心,外穿白色褂子的挑山工,正缓慢的向山顶攀登,那黝黑的皮肤在阳光下闪闪光。当游客提出疑问时,挑山工的回答更是让我惊讶。“我们哪里有近道,还不和你们是一条道?你们走得快,可是你们在路上东看西看,玩玩闹闹,总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便,高兴怎么就怎么。一步踩不实不行,停停住住更不行。那样,两天也到不了山顶。就得一个劲儿往前走。别看我们慢,走长了就跑到你们前边去了。你看,是不是这个理?”是呀,挑山工是没有近道的,有的只是一心向上,不懈攀登的决心和毅力。

这不禁让我想到暑假时,我下定决心准备背诵一本中华成语词典。书刚买回来时,我爱不释手,小心翼翼的翻阅如同珍宝一般。制定计划我每天背3页,3天后,我背了一些,可之后却因为作业和考试就再也没背了。到现在已经连词典的影子都不见了。正是这种半途而废的作法才导致我到现在也没有成功。对照挑山工朴实的事迹,我感觉很惭愧,挑山工肩挑重物,还要攀上泰山,并且还能走到游人的前面,可我记成语都坚持不了,确实不应该。俗话说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”今后我要改变这种轻言放弃的坏毛病,用勤劳和坚持不懈来对待生活和学习。相信,风雨之后一定有彩虹。夜色中,凉风拂过我的脸,顿时我好像来到了泰山,不远处正有一位挑山工挑着沉重的担子,一步一步艰难地走向山顶……

读《海底两万里》有感作文600字(精选10篇)


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读《海底两万里》有感作文 篇1

前些天,我看了《海底两万里》这本书,这本书主要讲了船长和船员们驾驶着鹦鹉螺号漂洋过海。如果不加号字,大家应该还不知道这是什么东西。这个,有着童话象征的鹦鹉螺,我也不知道是什么东西?哦!对了,鹦鹉螺号中有一盘盘的菜,你连见都没见过。这船在海上飘了很多年,为什么没人发现?他们又是怎样生存的呢?很多人问这个问题。用船长的一句话说:大海给予了我们一切,在这个海洋世界里没有一个人会跟我们抢占一切。还有一点,我觉得这位船长应该是亿万富翁吧,因为这船得大概需要400万英镑吧,还有潜水服和枪就值好几百万英镑吧。

最让我记忆犹新的一篇文章就要数《海洋森林》了,文章主要讲的是船长尼摩和船员一起穿上完美的潜水服和枪。但是我们进入梦香后醒来时却遇到了巨无霸似的海蜘蛛,再往前走,地上只剩下了棘皮动物和软体动物。从这篇文章告诉遇到一些可怕,难以对付的巨无霸时,应向尼摩船长学习,要沉着冷静,细心认真,不可马虎,这一点,是非常值得我们学习的。

这本书不时透露出一种反对帝国主义、殖民主义和奴隶制的进步倾向,但受时代局限,也有若干对土着民居的片面描写和对环境保护的错误意识。儒勒凡尔纳这位伟大的作家不愧是科学时代的预言家,又是一位不知疲倦,不辞辛苦的天才科幻作家,他还是十九世纪下半叶法国最重要的冒险小说家。

江东中心华光校区六年级张翰元

读《海底两万里》有感作文 篇2

每当看到现代发生的海战时,便会让我想起了《海底两万里》的情节……书中主要讲的是一个海洋教授和他的仆人——康塞尔还有一个鱼叉大王——尼德兰一同登上了“林肯”远航探险队的船只,后因“海怪”使三人落入水中,又被“海怪”——“鹦鹉螺”号潜水艇囚禁在内,最。。

每当看到现代发生的海战时,便会让我想起了《海底两万里》的情节……

书中主要讲的是一个海洋教授和他的仆人——康塞尔还有一个鱼叉大王——尼德兰一同登上了“林肯”远航探险队的船只,后因“海怪”使三人落入水中,又被“海怪”——“鹦鹉螺”号潜水艇囚禁在内,最后因为北冰洋漩涡才逃到了一个交通极其不方便的小岛上。

教授啊教授,你与你的同伴在海中度过了许多危险,有章鱼怪,冰山危机等。……你其实非常想留在潜艇上,因为那样你可以用心去观察各种海底生物;但你又想逃跑,因为你不想远离你的家乡、家人……但最后你选择了离开,可能你认为幸福比学术更重要。

有着教授这样处境的人,还真不少。就像我们班上的何文威同学,他的父母要让他住宿,可他不愿意,因为他想留在父母身边,可能他觉得与家人在一起是最大的幸福!

轰!轰!当炮弹在空中炸开时,我仿佛看到了教授三人正在向我招手……

读《海底两万里》有感作文 篇3

在这个寒冷而又多姿多彩的假期里,我看了很多很多的书,有《森林报》。《意林》。《海底两万里》。《岳飞转》。《昆虫记》。《一千零一夜》···········其中《海底两万里》让我感触最深。这本书让我了解了很多海底的知识。

1866年海中出现了一种不知名危险怪物,引起了全世界的震惊,这种“海怪”呈长椭圆形,体积巨大,动作灵活,而且每次出现的时候还会发出奇异的磷光。阿龙纳斯教授跟随着“林肯”号去捕捉这个海怪,之后教授和一个叫尼德·兰的人因一些原因进入了“海怪”的体内,其实这“怪物“是一艘”潜水艇“教授在潜水艇里欣赏水下的风景,可尼德·兰只想着逃跑,却一直没有机会逃跑。最后在一个有大漩涡的夜晚他们逃了出来。

这本书让我感触很深,它告诉我了很多海底的知识。在逆境中要乐观的生活。

读《海底两万里》有感作文 篇4

读海底两万里有感

在这个寒假中,我读了一本书——《海底两万里》。这本小说的作者是法国作家凡尔纳。

这部作品叙述的是法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物;其实这怪物不是什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船;尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行;他们看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情;最后当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布了。

《海底两万里》这本书上又很多值得我学习的特点,比如:曲折紧张的故事情节;丰富的'科学知识和细节逼真的幻想……

读了这本小说,我认为我也要学习凡尔纳那样:写作时的幻想都以科学为依据;幻想大胆新奇;还要逼真、生动,让人读起来有趣;而且情节要惊险、人物要描写的栩栩如生。这样才能让文章更加生动,让人越看越有味。

读《海底两万里》有感作文 篇5

海洋真的好大,人类一直探索却又捉摸不透;海洋又真的好小,读完海底两万里就能知道海洋到底有多大。

—题记

这个假期我读了两本书,最喜欢的便是《海底两万里》,其中的主人公阿龙纳斯给我留下了深刻的印象。

阿龙纳斯是一个爱探索的人,他和他的仆人康赛尔在硕大的“独角鲸大怪物”上,在巨大的海洋里,在聪明机智的尼摩船长的带领下,开始了对海洋的探索生活。在书中,阿龙纳斯不像一位生物学家,反倒像一位探险家,从刚开始的摸索,逐渐变成探索,在两年的时间内,阿龙纳斯一直跟着尼摩船长在海洋中探索,他终于成为了一名探险家,一名当之无愧的探险家!然而两年后,他离开了海洋,停止了对海洋的探索,回到了陆地,我觉得这非常可惜但同时也激起了我对海洋的向往。

这本书让我体会到一个真理:只要我们有梦想,然后朝着自己的梦想不断地去追求、去探索,梦想就会实现。就像凡尔纳一样,他有着远大的理想——制造出文中的“鹦鹉螺号”,虽然他没有真的去造潜水艇,但是他的理想给了后人以启迪,根据他的理想制造出了今天的潜水艇。随着地球上资源的不断短缺、气温逐渐变暖、灾难频繁发生,各国的科学家都在争先恐后探索着宇宙中的其他星球,以寻求一个可以让我们人类生存的星球。我相信,随着科学家们不断的努力,在不久的将来,我们人类将会在外太空的另一个星球上生存,那个星球上有我们取之不尽的资源和优美的环境,是我们赖以生存的“第二个地球”。

海底两万里真是一个奇妙的世界!

读《海底两万里》有感作文 篇6

今年寒假里,我读了一本名叫《海底两万里》的书,人们往往对以游历和冒险位置提的文学作品特别情有独钟,究其原因是人类发自内心地希望自己走的更远,力量也愈发强大。所以,我非常喜欢这本以科幻和冒险为主题的故事书。

这本书主要说的是:主人公阿龙纳斯在大海里的各种奇特经历。1866年大海里发现了一个破坏力惊人海怪。阿龙纳斯接受了美国海军部的邀请,与康塞尔一起登上林肯号,参加捕捉海怪的行动。在捕捉海怪的过程中,他们与林肯号上的鱼叉手尼德意外落水,三人游到了这只怪物的脊背上。原来这并不是什么海怪而是一艘名叫诺弟留斯号的潜水艇。在尼摩船长的邀请下,他们三人留在了诺弟留斯号,开始了一段难忘的旅行

读完这本故事书后,我不由感慨:诺弟留斯号实在是太强大了,居然能把一艘坚硬无比的游艇给钻出一个直径约2米的大洞,而且形状正好是一个规则的等腰三角形,即使用精密器械的打孔技术恐怕也做不到如此精确。尼摩船长也真是够冷静的,即使诺弟留斯号驶进了冰山出不来,他还是镇定自如。这样一位冷静的船长驾驶诺弟留斯号这样功能强大的潜水艇,简直是无人能比。

我读了这本书后产生了一个梦想:长大之后发明一个比诺弟留斯号还要厉害的潜水艇,去探究海洋的奥秘,把海洋的资源挖掘出来造福人类。

读《海底两万里》有感作文 篇7

最近刚读完了一本世界名著《海底两万里》,在刚接触这本书时,我一直以为所谓的“两万里”是指水深,等我读完了就豁然开朗了。

刚开始看书,当我读到一半的时候,书中的各个情景,都在时时刻刻地牵动着我的心。就在这种情形下,让我下意识地产生了‘书中的每一件事都是作者的亲身经历。’的想法。故事曲折惊险、引人入胜、扑朔迷离;人物命运瞬息万变。

故事开场便是大海中的“谜团”:一样平静的大海里突然出现了一系列骇人听闻的怪事,一只巨大的“怪物”出没其间,兴风作浪。

于是美国战舰林肯号配备了强大的武器去寻找并消灭这个“庞然大物”。经过长时间的搜寻,林肯号受到了重创,而随船探险的博物学家阿龙纳斯教授和鱼叉手之王尼德·兰、仆人康塞尔神奇地进入“怪物的内部”。

原来这是一艘巨大的潜水艇——“诺第留斯号”。船长尼摩为了不让自己的秘密泄露出去,便把他们软禁在潜水艇中,从此,他们与“诺第留斯号”一起,开始了海底两万里的历险。其间,他们看到了海底神奇的世界,他们惊奇不已,叹为观止。同时,他们也进行了许多心的发现。

最后他们选择离开诺第留斯号,庆幸的回到了陆地。

当我合上了这本书的最后一页时,我被震撼了。我佩服船长尼摩的冷静与沉着,阿龙纳斯教授的智慧和康塞尔的沉稳。虽然有时候尼德·兰会比较暴躁,但他对朋友是真挚的。

但是在这海底两万里的探险中,也不是顺风顺水的。可是他们不畏艰险,任何困难都已熬过来了。

“诺第留斯号”‘带’着我们身临其境地领略了海底的独特风采,原本是海底在我以往的记忆中,是那么的神秘与遥不可及。这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋。也许,在那浩瀚的海洋中,正等着后人去探索、去发现。

这本书不愧为世界名著,它所蕴含的道理值得我们大家去学习,去探索。

读《海底两万里》有感作文 篇8

我最近读了《海底两万里》,这是一本兼具科学与生活的小说。

讲述了主人公在一次意外情况下来到了“鹦鹉螺”号潜艇。他在水下两万里的航行中,见到了许许多多罕见的海燕动物、植物,还看到了千年难得一见的海洋奇观,如:大珍珠、海洋巨蛛、巨大章鱼、最深的海沟…………此书还描写了船长的善良,机智沉着,勇于创新,去人所未去的地方,看人所未看的事物。

本书描写了对“鹦鹉螺”号的大胆想象,对潜艇机械的大胆创新,把它组装成了一个上得了陆地,下得了2。9万米海沟的超级潜艇。本书主人公是一位资深的海底生物教授。他随着勇敢的猎鲸手——尼德和他忠诚的仆人——康赛尔意外地来到了“鹦鹉螺”号上,与“鹦鹉螺”号结下了不解之缘。他们随潜艇来到了“海中森林”打猎,与巨大章鱼做殊死战斗,去采珠海岸观看采珠人采珠…………勇敢的一行人走南闯北,与“食人鲸”做拼死斗争。他们意外发现尼摩船长并不像他外表一样冷酷,而是一个富有爱心的人。他下令捕杀残忍杀死其它鲸群的抹香鲸,去取沉船里的金子发散给陆地上的穷人们。他还有一个已故的妻子,他为她而去攻击那些不爱惜海燕生物和海面清洁的人。《海底两万里》是一本兼具海洋知识和人文道理的好书啊!

读《海底两万里》有感作文 篇9

当我读这本书时,便被美妙壮观的海底世界与充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩所吸引。

作者儒勒凡尔纳被称作科学时代的预言家,他的作品无不充满了想象力。在他的作品《海底两万里》中有着丰富多样的海底世界,有着充满神秘色彩的独角鲸诺第留斯号潜水艇,更有着一位遇事沉着冷静,勇敢自信,把自由看得高于一切的人尼摩船长。

尼摩船长身材高大,鼻直口方,牙齿整齐,两手纤纤,用手相语来说,他的

手与他高傲而又富于情感的心灵相辅相成。可以说,尼摩船长是最为完美的一类人。

尼摩船长是一位知识渊博的工程师,遇事头脑冷静,沉着而又机智。他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是在反抗殖民主义斗争中的烈火中成长起来的民族志士。他设计的潜水艇诺第留斯号不仅异常坚固,而且结构巧妙,能利用海洋来提供能源,他们会依靠海洋中的各种动植物来生活。

尼摩船长是一位善良的人。他看似古怪甚至冷酷,但却依旧有着人性中的善良与爱。当船员不幸离世时,他都会悲痛不已,或许是因为与他志同道合的人又少了一个吧。他曾将一名死在艇上的船员埋在海底,在这个无人知晓的地方静静的长眠。此地脱离文明路地的世俗与条条框框,只有海的洗刷,只有海静默中的宽慰。在第十八章《章鱼》中,潜水艇在留卡斯群岛附近突然遭遇了一群大章鱼。章鱼缠住螺旋桨,潜艇动弹不得。在潜艇顶平台上,船员和章鱼展开了激烈的搏斗。一位船员被章鱼的触角缠住,尼摩船长带领船员左砍又劈,阿龙纳斯教授与尼德兰、康塞尔挥舞着自己手中的斧头,砍向章鱼。尼德兰被章鱼缠住,眼看就要被章鱼咬成两段,在生死关头,尼摩船长救下了尼德兰。由此,可以看出尼摩船长对船员的关爱。另外,他还勇斗鲨鱼救采珠人;击退土著人围攻;摆脱南极冰山之困,带领船员闯过重重难关。

尼摩船长是个有正义感的反抗英雄,他对民族压迫和殖民主义极端痛恨,他十分向往民主和自由。他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众,并支持他们为争取独立而进行正义的斗争。

同时,尼摩船长所渴望的不是金钱和财富,而是人身的自由和幸福。他为了自由,对肮脏的大陆连一寸土地也不靠近,他宁可把多年用心研究的科学成果同他的身躯一起奉献和葬于大海,也不愿为野蛮的殖民统治者服务。

尼摩船长就是这样一位把自由看得高于一切的伟大的人物。

读《海底两万里》有感作文 篇10

在五百年前,人类一直有着有新科技的梦想,比如:潜水艇啊,船长受的鲸鱼变成巨礁、喷水就发明了潜水艇。”还有很多……

当我读完儒勒•凡尔纳《海底两万里》后,就对它爱不释手。因为书中的故事在我们今天科技高度发达的21世纪来说,已是轻而易举的事儿了。但是作者的那个年代,人类还没有发明电灯、潜水艇。尽管如此作者还是在自己的脑海里想象出潜水艇等其它东西,真是厉害啊!后来,经过千辛万苦,“怪物”未被清除,驱逐舰反被“怪物”重创,生物学家和他的仆人康赛尔以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手尼德兰,都成了“怪物”的俘虏!结果发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇,名“诺第留斯”(“鹦鹉螺”)号。

我想:“如果我也能造出一些有用的东西,深受人们喜爱,就好了。那现在一定要好好读书,将来做社会上有用的人!

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