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羊脂球读后感

羊脂球读后感1000。

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,我相信每个人看了作品之后,内心也一定会有所触动,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,应该怎么写好一篇作品的读后感呢?因此,栏目特意整理了羊脂球读后感1000,欢迎分享给你的朋友!

羊脂球读后感1000范文一

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中,我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

艺术是有选择的、有表现力的真实莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。

其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以正人君子视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。

我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!

我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着假面具,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。

每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。我们应该多向书中人物学习。

《羊脂球》读后感1000范文二

在进入大学的那个国庆节,我在书店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中时没有那么多时间来看这些名著,所以我买下了它。它是一本集子,里面有很多很好的文章,但是我还是最喜欢《羊脂球》一篇,下面我就谈谈看完这本书之后的一写感想。

本文主要讲了一名叫羊脂球的妓女与另一帮逃难的人在逃难过程中所发生的一切。由于大家对于路途上的天气计算失误,由此造成了没有食物吃的窘状,在这样的情况下,羊脂球慷慨地与大家分享了自己的食物,那一群体面的人接受了,并且对妓女的羊脂球还有了好感。但是当他们途经某小镇时,马车被一普鲁士军官扣留,军官要求车上乘客之一,妓女羊脂球,陪他过夜。羊脂球出于民族感情,断然拒绝,但那些与她同车的体面人物,出于私利,反而向她施加压力。最后,羊脂球不得不让步 ,马车得以通行,然而之后,羊脂球却反被同车的高贵同胞们鄙视。他们面对匆匆离开旅店没有带食物的羊脂球却不闻不问,还对她给予鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着无耻。简直忘恩负义。

小说没有一处不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。也从侧面反映出了商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的所谓的体面人物的自私自利,为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后还厚颜无耻的谩骂羊脂球,丑陋嘴脸显露无遗。小说借此淋漓尽致地揭露出那些自私自利,不顾民族尊严的贵族资产者们的伪善和丑恶。

看完小说后,结合莫泊桑曾经亲自参加过普法战争的经历,我看出了莫泊桑借《羊脂球》,羊脂球,表达出来的对于资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密的淋漓尽致的披露。在对于羊脂球的悲惨遭遇的同情之后,我们更应该看到,在一个虚伪的社会里,人与人之间的关系就只能是建立在金钱与利益之上,是不可能有永远的朋友的,有的只是利用。人和人之间一旦只存在利用与被利用的关系时,这个社会就将是一个吃人的社会,人人设防,人人自危。就如羊脂球,大家在分享她的食物时,丝毫没有脸红,只是尽情的分享,但是在困难面前,大家想到的不是如何解决困难,如何帮助羊脂球,帮助大家走出旅店,知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果这样后,大家对羊脂球的舍己为人都表示钦佩,都出来安慰安慰羊脂球的话,大家还没有坏到极点,但是事情的结果却是,在车上,在羊脂球没有食物的情况下,大家竟然还说她是妓女,下流,无耻!我想真正妓女,下流,无耻的是他们那一帮衣冠禽兽,虚伪的披着羊皮的狼。

完后,我想说,莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂,他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球,虽为妓女,却是一个真真正正的人。

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《羊脂球》读后感1000字


《羊脂球》读后感1000字

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜,否则驿车就不能通过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下尊贵的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个妓-女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕低贱的食物有失他们高贵的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。

面对自身利益,你会怎么选择。是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们知道以见利忘义为耻,宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓-女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:上上下下都滴着肮脏的血。

在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被-迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓-女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着无耻。

我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱,名誉,权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心。

《羊脂球》读后感1000字

记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。,可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。

《羊脂球》读后感1000字

小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。当生命财产受到威胁的时候,他们采取的是不折不扣的保命哲学,口里还堂而皇之地说什么遇到最强大的人是永远不应抵抗的。尽管他们懂得,敌人的无理要求,是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些爱护名誉的权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱,不费吹灰之力就收到了坐享其成,暗中获利的好处。这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为好的丑行,具有极大的概括意义。

普法战争后期,普军长驱直入,以20万大军猛敲巴黎的城门,人民群众奋起保卫家园,国防政府的首领也口口声声地叫嚷永不投降,决不让出法国堡垒上的一块石头,但背地里却和敌人勾勾搭搭,签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察,无情的解剖和批判。莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚;我们在门镌上的自觉的不偏不倚,在这些问题中每一个都不自觉地带着热情,比起万马奔腾的全速度的攻击,都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。

莫泊桑不仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物,而且敢于超出种种世俗偏见,把一个被女作为正面主人公加以歌颂。拿一个妓女的高尚行为与统治阶层人物进行对比,充分反映了他的民主思想、独到的见解和胆识。

这个短篇也充分体现了莫泊桑的艺术才能。他善于截取日常生活的一个片断,以一叶尽观全树,用逃难旅行这样一件小事反映了普法战争时期一群法国上层人物的可耻嘴脸。小说结构严谨,层次清楚,描写简练而集中。故事的叙述,人物的刻画,时代的气氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的语言朴实、凝练、细腻而且个性化,寥寥数语就能把人物的内心世界表露无遗。小说的结尾,作者用最强音写出羊脂球内心深处泛起的巨大而复杂的感情波澜,尤为全篇高潮所在。

羊脂球读后感1000字


羊脂球读后感1000字(一)

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。暑假中,我有幸阅览了莫泊桑的著名作品【羊脂球】。书中除了【羊脂球】外还有包括我们课本上学习过的【我的叔叔于勒】等三十几篇短篇小说,内容涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。艺术是有选择的、有表现力的真实莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小一精一悍又简单易懂。

从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品【羊脂球】。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的一妓一女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以正人君子视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的一爱一国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们和蔼可亲。

心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人,对她避得远远的老板的妻子傲慢地瞪了她一眼,大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此一精一准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人一性一的美与丑。

当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关一爱一、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着假面具,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种一子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,像一个大家庭。

羊脂球读后感1000字(二)

莫泊桑是法国十九世纪最杰出的小说家之一,他与契诃夫、欧亨利一样被公认为世界短篇小说的大师。莫泊桑最擅长的题材是他亲身参加过的普法战争、长达十年的小职员生涯和青少年时代在诺曼底故乡的生活,这三种环境为他的短篇小说提一供了极为丰富的题材。他写的许多小说都给我留下了深刻的印象,但印象最深刻的还是莫过于【羊脂球】。

【羊脂球】是莫泊桑的关于普法战争的中短篇小说中内容最丰富、意义最深刻的作品,也是他的成名作。小说的内容是一个一妓一女和一些有产者同乘一辆马车离开德军占领区,大家对这个绰号羊脂球的一妓一女侧目而视,但是在由于沿途耽搁而饿得发昏的时候,却又厚着脸皮吃光了她的一大篮美味食品。马车在路过一个小镇时被拦住了,占据该镇的普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜,否则不予放行。车上的工业家、伯爵和商人等为了不影响自己的生意,千方百计地劝说羊脂球为他们作出牺牲,但事后又鄙视她,任凭她陷于孤独和挨饿的境地。

【羊脂球】除了羊脂球这个个一性一鲜明,热一爱一祖国,不屈不挠的妇女形象之外。另外两个人物市井一奸一商鸟先生和民一主一党一人高尼贷令我留下了深刻的记忆。在马车上这三位有产者(鸟先生,卡雷拉玛东先生,贝尔德布雷维尔伯爵)当中,鸟先生的形象无疑刻画得最为栩栩如生。书中写道因此认识他的人以及他的朋友都认为他是个花招最多的一奸一商,是个诡计多端、一爱一说一爱一笑的真正诺曼底人,说白了就是他经常干着那些商道中偷鸡摸狗,见不得人的勾当,因此鸟先生的市井下流一性一格也相对于工业家和伯爵更为明显。书中后面的描写也正应验了这一点:当伯爵苦口婆心地劝说羊脂球要她做出所谓的牺牲时,鸟先生却在一旁偷一听羊脂球与高尼贷等人的对话,事后还把这些对话的内容加以夸张并大笑着告诉了其他人。而当他在得知自己终于获救时,也开始在羊脂球背后说出那些不堪入耳的污言秽语来取乐。这些细节描写都生动形象地写出了鸟先生的粗俗和下流,也反映了当时法兰西社会风气的败坏和道德素质的低下。

另一个人物形象是高尼贷。相对于三位有产者和他们的夫人而言,民一主一党一人高尼贷的身上还至少透露出了一点儿一爱一国气息。小说首先交代了高尼岱在普法战争中所从事的工作,本地的军事防卫工作,突出了高尼贷的一爱一国者形象。接着又描写在马车上他与羊脂球的神态和语言交流,写出了他是个平易近人,善解人意的好人。当羊脂球面临着被普鲁士军官欺凌的危险时,他又感到有些局促不安。当那些有产者和他们的夫人绞尽脑汁,千方百计地想让羊脂球与那位普鲁士军官过夜以便让自己得到解脱时,他又感到十分愤怒。但当最后羊脂球被玷污时,他却又现出了一副若无其事的样子。这些描写都生动形象地透过了本质写出了人情的冷漠和人一性一的虚伪。

最后,站在第三方的角度看,普法战争实际上是一场普鲁士为了统一德意志对法国发动的非正义的侵略战争。在这场战争中,有许多法兰西的一爱一国志士始终保持着自己忠贞的节一操一,比如像羊脂球,这点是十分难能可贵的。羊脂球身上的一精一神很值得我们当代青年人学习。另外,还有许多反面教材如鸟先生和鸟夫人在我们当今社会中也的确存在,因此我们必须对此类人加以劝导。同时也要引以为戒,对自身提高警惕,以免自己也沦落为那类人。

《羊脂球》读后感


《羊脂球》是由被誉为短篇小说之王的莫泊桑所创作的一部伟大的作品。它以一叶尽观全树,反映了法国大革命和普法战争时的黑暗的社会现实,揭露了人性的美丽与丑陋,更反映了事态的炎凉与人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲伤亦有欢乐。

在一名农场女佣的故事中,一天,女长工洛莎因心情压抑,便来到屋外的草地上休憩。忽然她被男长工雅格惊醒,她恼怒不已。

而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答应与她结婚。紧接着,他们愉快地度过了一段地下恋人的时光,可就在洛莎怀孕后,雅格就躲着洛莎。

一次雅格被洛莎抓住,为了脱身,雅格还假意答应结婚。但不久之后,雅格就辞职逃走了。这件事令洛莎痛苦不安,她用工作来麻痹自己,渐渐地,她开始变得神情慌张,目光呆滞。

在她的母亲死后的第二日,她便诞下了七个月大的男婴,迫于无奈便把他放在了邻居家,谎称已婚,却不能抚养孩子。

随着时间的流逝,她十分惊讶于这个孩子的健康成长,这个孩子也让她看到了生活的曙光。

接下来,她努力奋斗成为了附近有名的女长工,就在她想向农庄主人提出加薪一事时,农庄主人却想与她结婚。

在洛莎多次的拒绝后,农庄主人恼怒了,便强行占有了她,这样的事一直持续到了他们结婚。

小男孩六岁时,农庄主人因为洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好说出男孩儿的事情,最后农庄主人十分高兴,表示要去接男孩儿回来。

这样的一个故事,有悲伤,也有最后的欢喜。

洛莎经历了两段黑暗的时光,但她看到了心中的曙光而变得坚强并努力工作,最终迎来了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。

乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯灭。

这是达尔文所说的一句话,令我深有感触。

一名农场女佣的故事是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》则以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资产阶级在普法战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸,揭露了他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

莫泊桑的这些短篇小说不论是喜剧还是悲剧,都能发人深思,使人感悟到人生的某种道理。

羊脂球读后感300


羊脂球读后感300范文一

这本书描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,人们建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启发,对社会则暗示下一个时代的到来!!

《羊脂球》读后感300范文二

《羊脂球》,看到的第一眼,你会觉得这是什么呢?恩我想大概是一个星球。恩,因该是一种有很多羊脂的星球吧。可奶奶却说这是一个羊变的女孩(因为封面上有一个少女),还是个妖精。噢,天哪。奶奶大概是看古装看得太多了,明明是外国文学嘛。怎么会有妖精这会事呢?

我没有刻意的给奶奶解释我认为的。因为即使我说了,奶奶也未必会听,也即使她听了,那也未必会被她理解。

于是,为了摆脱我的书名的好奇。贪婪的求知欲让我废寝忘食地攻读《羊脂球》,终于,花了45分钟,看完了《羊脂球》的第一个故事《羊脂球》。不知道是怎么搞的,好象外国的文学,在仅仅我看过的一类中,都有点色。

本篇讲的是一个名叫羊脂球的妓女与一些当代的绅士淑女们的对比。当然,妓女是干了那个但也是为了那些同行的绅士淑女们。出于无奈,身不由己的羊脂球只有干了那个。而回报她的竟然是冷漠与无情的面孔

人间难道就只是这样无情吗?不,人间是温暖的。

《羊脂球》1000字读后感范文


反反复复地翻短不过万字的故事,直到铅字刺痛了眼睛。有一种难以名状的矛盾弥漫充胀着脑海。

总觉得贯穿全文、隐匿在字里行间的是一种无奈的希望。一旦义愤填膺,一旦茫然,一旦悲哀叹息,它就幻化为有形,就着无生命的铅字,流淌进有灵气的思想。

羊脂球给予了这个社会太多的希望,多得几乎可以称作是奢望。她希望同车的人们不因挨饿而痛苦,于是分享了冻肉和葡萄酒;她希望这种丧失了祖国的日子可以早日结束,侵略者和背叛者消失,所以她言辞激烈地在一车的麻木妥协者面前痛斥了普鲁士兵;她希望同行的人们可以不遭受普鲁士兵种种强暴对待的危险,于是她付出了肉体相对于这个社会来说,她是一个可怜的奉献者和牺牲者。寄予厚望,一味付出,心怀可笑的梦想,终究失望。

因为这样看似必然的结局,我们是否应该为了没有失望,就不报希望?

是否因为这样的循环,生活中的希望者和奉献者越来越少,人们在大兴感叹没有羊脂球的同时,又用一贯的猜疑的目光看待羊脂球们?她们是不是居心不轨心术不正,她们做出头鸟劳费心力物力人力有何企图,她们为什么要为了我们付出,凭什么要为我们付出?就像脑海里认定光路沿直线传播而曲解了折射的光线一样,现代的人们是否用自己一贯的思维方式来对待真正的羊脂球们,不管黑羊白羊,都是狼披上了伪善的皮?倘若这是事实,那么我们应该悲哀的,是羊脂球还是自私的人?

近几天,因不满物业管理公司的调配管理制度和业主委员会的账目,有不知名的业主在小区里张贴明显的鲜红布告,拉了横幅,条条款款地列举不满之处。其中有几例也是我们头痛已久但是因事忙联系不上等种种冠冕堂皇的理由一直欺骗自己将就下来的,于是我凑了头仔仔细细地看。身边有一个小姑娘意气风发地为终于有人出头反映问题而叫好,她的母亲马上小声语重心长辞严义正地教导:难道这样就是好人?你怎么知道他是不是另有企图?父亲马上举出种种事例肯定妻的说法:比如他想承包这里的游泳池未遂而心怀怨恨,比如他反映问题有助于租下门口的店铺门面林林总总说得一条一款,连我听得都顿时觉得红布告背后肯定有不良居心,小姑娘更是语塞。

这是身边的真实事例。倘若贴红布条的真的是善良好心、所谓多管闲事的某业主,也不知道他会怎样想。羊脂球可能少,但是一定有,现在的问题是除了量少之外,一旦出了真正的羊脂球,还会被人们找到种种理由冠以不良的居心。这样,他们岂不是吃了窦娥冤,吃力不讨好就算了,还落得个图谋不轨的坏名声。恶性循环下去,


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