小学生读后感例文。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您抓住了作品的哪些精髓呢？我们的小编特意搜集并整理了小学生读后感例文，仅供参考，大家一起来看看吧。
小学生读后感例文一
最近一些日子，我读了一本红色书目《雷锋的故事》。这本书主要讲了：发生在雷锋身上的一个个充满人生道理，充满正义，并且感动人心的故事。
我非常敬佩书里的雷锋，因为太在小时虽然是去了爷爷、爸爸、妈妈、哥哥、和弟弟五个亲人，但他并不放弃对生活的希望，他拥有多么大的毅力和勇气呀！
有一次，雷锋为了成为共产党员而不懈努力。但因为体重不足，身高不足等几点，不能成为共产党员。但雷锋并没放弃。等到去评选的时候，雷锋用一根绳子拴住 火车后方，脚下踩着一个小车，这样被火车拉得走了。在那里，雷锋认识了刘委员。于是，雷锋接二连三得找刘委员，并说出了自己的经历。有一次，刘委员被感动 了，于是决定破格让雷锋参军。
雷锋在生活中助人为乐的事更是做了一大堆。
我下定决心，从今天开始，我要全面像雷锋学习。学习他那坚强的毅力和助人为乐的精神。并且从一点一滴开始，比如：扶起摔倒的小弟弟，给父母倒杯水等等。争取成为下一个活雷锋，将雷锋精神发扬光大。
小学生读后感例文二
《鲁滨逊漂流记》是一个关于冒险、智慧和勇敢的故事。英国青年水手鲁宾逊由于所乘的货船在海上沉没，孤身一人流落到一个无人荒岛上，开始了为生存而奋斗的艰辛旅程。他造木筏、盖房子、种粮食、养牲畜在整整28年的自救过程中，这座无人的荒岛被鲁宾逊建成了一个世外桃源。
其中，我最喜欢读的就是关于他在荒岛上生活的那几个章节：他刚来到荒岛上的时候，手里只有从大船上拿来的用品。他自己努力，利用手上的工具，找了一个合适的地方，在这里安家。他通过自己的努力，制作出了蒸煮东西用的器皿，进行了播种，还发现了树林里的葡萄、橘子、西瓜、柠檬的水果。他自己通过打猎来获取食物，还救了一个野人，因为这天是星期五，所以给他取名为星期五。这种荒岛生活让我不免有些羡慕，自己一个人在世外桃源里自给自足，过着悠闲、安乐的生活。但是，时常也有野兽来袭击，他都利用手上的武器把他们一一制服
如果我也来到了同样的荒岛上，刚开始，我肯定不敢贸然活动，怕猛兽来袭。当后来熟悉了小岛之后，我便会每天出去打猎，中午和晚上在家里制作日用品，渐渐地，这会变成一种乐趣，怪不得鲁宾逊在离开荒岛时都有些舍不得荒岛生活呢！
我认为，这种乐观向上、百折不回的开拓精神和可贵的品质留给人们挑战自然的信心和勇气，让人们接近自然，挑战自然，探秘自然。
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小学生论语读后感
《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。文化大革命时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢？怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨！
礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也？”
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，“克己复礼为仁”。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！
小学生之友读后感
小学生之友读后感
我爱《小学生之友》。每当老师发下来一期时，我都会像宝物一样，整天爱不释手地端着看，因为它让我受益无穷。
《小学生之友》这本书仿佛是一个知识的大仓库，它里面不但有我们在课堂和生活上所学过的一些东西，还有我们不知道的东西，更有许多生动的童话故事，真是太丰富了！
此书共分为两大章节，分别是无限探索和智慧魔法。其中，我最喜欢无限探索里的奇趣自然，因为它告诉了我自然的奇事。
今年第10期的奇趣自然就讲了动物捕食方面的奇招。比如海洋里有一种噪音高手，在一定的距离内能把猎物吵昏。但这么厉害的噪音高手竟然是一种毫不起眼的小生物鼓虾。
我小时候看过一部电视，叫《葫芦娃》，里面有一条修炼了千年的青蛇精，它非常厉害，有起死回生术。但在今年一月份的时候，我惊奇地发现这不是一个传说，世界上真有一种这样的蛇。原来，在我国神农架自然保护区，有一种碎蛇。当它从高空掉下来时，会断成数节，并在地上活蹦乱跳。十分钟之内，它又会重新组合起来，并爬走。这也是我从《小学生之友》里看到的呢!
《小学生之友》这本书是一位老师，它教了我许许多多的知识，我相信它一定会教我的知识。我爱《小学生之友》！
小学生科学读后感
小学生科学读后感范文一
我最近看了一本书，名字是科学故事，我看了这本书后犹如醍醐灌顶，知道了这大自然的许许多多的奥秘，这还要归功于《科学故事》。
它是一本我们一生必读的百科故事之一，对我们的好处甚多，比如增长见识，拓宽知识等。它以童话的形式写下了一个个自然界的秘密，所以深受小读者的喜爱。（我当然也不能例外了）它的标题也很有趣，例如：小草害羞了，横爬冠军，长不胖的竹子等。慢慢的，我发现越来越离不开它了，每天晚上，我睡前都要把它当作睡前故事看上几篇。我还发现自己经历的不解的故事，它却能给我解答。它就像我的良师益友给我帮助，为我解闷。
我真的好喜欢这本书，大家有空不妨看看。
小学生科学读后感范文二
你知道山鸟怎样过冬吗？你知道鸟儿怎样走路吗？你会模仿鸟儿的叫声吗？你知道怎样做树皮拓画吗？如果还不知道，就赶快去读一读《四季里的科学》吧。
这本书不仅详细介绍了山鸟、树木、水鸟是如何过冬的，还教我们一些我们的爸爸、妈妈小时侯玩的游戏。比如做弓箭、捉小鸟、做羽毛笔让我们在玩的时候不知不觉学会很多科学知识，认识更多动植物。书中有许多精美的插图和富有韵律的小诗，它们好像有一种独特的魔力，让人有一种读了还想读的冲动。
读完这本书，我眼前好像打开了一扇窗，窗外是我从来没有见过的世界。我们长期居住在城市里，早已不知道什么才是玩，怎样玩才有趣。一到放假，就百无聊赖，整天不是玩电脑游戏就是看电视。分不清大蒜和韭菜，水稻和小麦，更别说怎么去捉鸟了。妈妈常常说起他们小时侯，那时侯他们没有电脑，没有玩具但他们很开心从不觉得无聊，寂寞，有好多朋友，大自然里有的是玩具。现在我们生活好了，可是连玩都不会了，没有夏夜里捉萤火虫的记忆，没有拿着苍耳捉弄同伴的经历，更没有大雪天捉麻雀的趣事。我们不再是大自然的孩子，不会与大自然一起玩耍了。
读了《四季里的科学》，你就知道大自然的故事，能与大自然一起玩耍了。