陶校长的演讲读后感。
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?小编为大家呈上收集和整理的陶校长的演讲读后感,请阅读,或许对你有所帮助!
陶校长的演讲读后感范文一
最近我们学习了《陶校长的演讲》这篇课文,这次陶校长演讲的主题是每天四问。读了这四句,我真是受益匪浅。
第一问,自己的身体有没有进步?在这一问里,我知道了人生最重要的是有健康的身体,如果没有健康的身体,那么我们就没有本钱去追求幸福,不能去实现自己崇高的理想。所以我们一定要坚持锻炼身体,做到合理的生活作息,竖起科学的健康堡垒。
第二问,自己的学问有没有进步?我们是学生,学习知识是我们的主要任务,只有我们学到知识,将来才能为社会出一份力量。想要让自己有学问,上课就应该专心致志的听讲,认准自己的学习目标,努力地去学习,一定能苦尽甘来。
第三问,自己的工作有没有进步?在学校里,我们每个人都担任过工作。这些工作都能培养我们的自信心,锻炼我们的办事能力,还可以让我们从小养成良好的行为习惯,让我们长大以后成为祖国的栋梁。
第四问,自己的道德有没有进步?如果失去了道德,即使你有学问,有本领也不会成为对社会有用的人。
我们一定要每天这样问问自己,这样才会在各方面有长足的进步。
《陶校长的演讲》读后感范文二
今天,我学了《陶校长的演讲》这篇课文,里面的每天四问是我印象深刻。每天四问就是每天都问自己四个问题身体、学问、工作、道德有没有进步,有的话,进步了多少,为什么要这样问。其中,身体健康这个问题对我启发最大。
我虽然学习成绩好,但体育很差,偶尔才能得优。于是,在暑假里,我经常去锻炼身体打乒乓球,打羽毛球,因为我知道,健康是最重要的,没有健康的身体,即使你学问高,也不会有成就的。就是这样,我健康了许多,肌肉也结实了许多。锻炼,让我知道了身体的重要!倚栏轩文学网
除了锻炼,想要有好身体,也离不开科学合理的生活和作息。
有些人玩电脑玩到凌晨几点,早上六点半就要起床上学,这哪是合理的作息呀?应该早睡早起,这样才有健康的身体。就像陶校长说的:健康的身体,离不开自觉持久的锻炼,离不开科学合理的生活和作息。
陶校长的演讲,是我印象深刻。以后,我会继续锻炼身体,树立健康第一的观点,筑起科学健康的堡垒!
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马化腾演讲读后感
马化腾演讲读后感
读了马化腾在WE大会的演讲,演讲主要分为了七个重点,很多媒体都说这是马指出了未来互联网世界发展的7个方向标。看过之后,个人认为马讲了两个部分,1。 连接世界的无限可能 2以开放和分享的精神拥抱连接世界
1、连接世界的无限可能
互联网的出现,打破时间和空间的局限,甚至打破人与物,物与物之间的天然隔阂,帮助人与人,人与物,物与物之间的连接。潜移默化的通过数字方式,改造着一个事物与另外一个事物建立联系的方式。
这种更加广泛的建立联系方式,首先带来的是信息流通的变革。信息不再单项,也不再垄断,而是更广泛和快速的流淌在互联网的血液中,正式这种信息流动的变革,带来了对通信,传媒,零售的震荡。同时也创造了像airbnb,taskrabbit,滴滴打车等等新的商业模式的出现。
其次,还有一种隐形的连接,也就是数据之间的连接,通过建立数据和数据之间的联系,帮助人们创造更多的机会去探寻世界,预测事件,它让数据分析工作者不再局限于少量的样本空间里通过精确的建模来去掌握这个世界的规律,转而因为获取数据,分析数据的成本降低,让数据分析工作者们尽情的发挥想象去拥抱更多样,更多量的数据。
有句话说,想象力是未来生命的预览,相信这个连接的世界才刚刚开始不久,相信它带世界的变革还在继续,我们需要想象力去创造,去实现。
2、以开放和分享的精神拥抱连接的世界
马化腾在演讲中说了开放的协作、说了消费者参与决策,说了顺应潮流的勇气。也许他讲的更是一个在这个社会更加深刻和广泛连接背景下的一种开放和分享的精神,学会利用机会,也同时成为他人的机会。
前两天看罗胖讲超级脑的节目,说在未来广泛连接的世界里,要想生存下去,学会利用机会的同时,你也必须成为他人的机会。再看一些包括罗胖在内的自媒体平台,他们没有一直一味的向外界讲述自己的人生感悟类的大道理,而是将自己看成一个机会,一个平台,为更多的人去搭建和外界的连接。正是因为这样,他们能迅速的感知到外界的变化,因外界而动。换个角度说,人在消费某种产品的时候都是边际效应递减的,如果我在逻辑思维里只能听到罗胖一个人的是世界观,听多了我也会厌倦。
然而这种开放必然是需要一种勇气,也许社会变化的太快,人类的进化太慢,我们还是更多的保留着祖先们那种对事物独占的欲望。然而在这个连接的世界里,独占意味着闭门造车,意味着落后,现在这个世界要求我们更会与他人协作共赢,去善用集体智慧,创造集体智慧。
老子智慧说:上善若水,水善利万物而不争。在这个连接而透明的世界里,我们需要有水那么一点透明的心态去包容,去改变。
小小感受,仅是个人观点。我们生在最好的年代。
李强演讲读后感
李强演讲读后感(一)
说句心里话,在之前我对诸如此类的演讲并没有多大的兴趣。类似的演讲大都在讲同一个道理,只是所讲的场合有所不同。但当李强老师演讲的一精一彩片段在播放时,我的心怦然而动。因为映入我眼中的是一位如此年轻的高级讲师。年纪轻轻、相貌平平的他却出语惊人、气势有佳、表情丰富、手势大方得体看似平常的他却如此的不平凡。
作为单位的员工,既要做到归零、遵守学校的制度,还要做到学习、感恩仔细想来,有时忙起来自己就会觉得什么事情都凑到一块,忙得不知从何做起,想起来就觉得很烦躁,恨不得自己能有三头六臂。可在听李强教授的演讲过程中,让我懂得了:凡事顺其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然的道理。由此,我也想到了我自己。当听着孩子们嘈杂的吵闹声时,却想孩子们为什么这么不听话遇到事情不从自身找原因,总是习惯一性一的怨天尤人。听了李强教授的演讲,再想想自己这些消极的表现,确实很值得自己深思熟虑。现在我明白了,不管自己是在什么岗位,如果在遇到问题时只是不停的抱怨,在解决问题上只能起相反的作用。最终问题还要面对,结果自己也会工作地很辛苦。如果用一种积极的、良好的心态去对待身边的人和事,自己不仅能从工作中获得快乐,也能起到事半功倍的效果。现在,我也积极地调整自己的心态、思想,当再出现某种消极的心态时,总是不停的暗示自己,我会努力地把这些当作一次学习经验的机会。因为工作中不只是业务上需要学习,还有好多地方值得学习。
李强教授的演讲是非常生动的演讲,是一个很切合实际的演讲,在聆听的过程中,李强教授的话总会与大家产生共鸣。虽然我们看得不是现场演讲,但他的情绪感染带动着每一位老师。每当李强教授和场上听众互动时,我们也自然而然地配合着,俨然自己就是场上的听众一般。李强教授像有着一种特殊的魔力,在整个演讲的过程中,我们却没有感到丝毫的倦意。通过这样的学习方法,我觉得自己需要做的还有很多很多
像李强教授说得那样:学习是一种习惯,学习总在不经意间攀升。在以后的工作中我们要做一个有心的人,每天进步一点点,相信会在未来的一天学习的人和不学习的人会拉开距离。我更相信只要坚持下去,我们的人生将不会是偶然。
李强演讲读后感(二)
昨天,公司组织看了李强【感恩】,【优秀员工】的讲座,感触颇多
【感恩】勾起了大家沉封已久的记忆,让大家清晰地看到了父母劳累的身影,切身感受到父母这么多年来为我们所付出的点点滴滴,这些年来父母为我一操一劳的身影又浮现在了我的眼前
我看到了上初中时,为了赶上上早自习,母亲在漆黑的冬夜,五点钟起床为我做早饭的情景;我也看到了每次回家时父亲看到我时那份喜悦的心情;我还感受到了雨天陪母亲看病回来,和她同撑一把伞,走在回家路上时她脸上的那份幸福与满足自上高中以后,每隔一个月都要和家里通一下电话,每逢家里有人生日,我也会借机会给家里打个电话,这个习惯一直持续到了现在,不同的是,现在离家远多了,现在打电话是一周一次,平时只要一有机会我就会回家,不是为别的,就想回去看看,因为我相信至少现在还有时间可以回。可能有人会笑我恋家,呵呵,在我看来,时刻与家里保持联系,让父母知道我们的近况,这也是我们的责任,也是我们的一种感恩。还记得有一次,因为有事我隔了十天才给家里打电话,父亲一接电话,说我算着你早该打了,不打是你那里一定有什么事了要知道,我们和父母的沟通,对于父母来讲是非常高兴的事,有哪个父母不是津津乐道自己的孩子?不要让父母再为你担心了。
我们正是应该化对父母的那份沉重的感恩为努力拼搏奋斗,提升自己的动力,改变我们惯有的迷茫,懈怠的心态,明确自己的方向。我们更应该把对父母的感恩延伸到我们对工作,对生活也时刻抱有感恩之心,这样,我们的生活才会多一分快乐,才能真正地投身工作,享受工作带给我们的一切。
【优秀员工】让我们端正了对待生活,对待工作的心态,即在一个企业里,如果想要得到别人的尊重,乃至于给你宽容,就要靠实力,实力是什么,实力就是真才实学,是创造力,它要用成果来说话。所以,所有的一切都要从提升自我开始,自己有实力了,也就什么都有了。就像现在的我,最重要的是自我的提升,不管是业务能力,还是自身修养,都需要我去多多地努力。李强老师教我们,做事一定要用心,努力做事只能做对事情,用心做事才会做好事情。现在的我就是这样,只懂努力却不懂用心,做个有心人也一度是我所追求的。同时,他鼓励我们每个人都能掌握一技之长,会并不代表擅长,擅长是在这个领域你能做到最好,一爱一岗敬业是让我们掌握一技之长,真正成长起来的一个过程。只有敬业才会专业,只有专业才会成为专家,不一爱一岗就不会敬业,不敬业也就不会专业,不专业自然也就成不了专家,不成为专家,就不具备一技之长。那我们也只有先从一爱一岗做起了,天道酬勤,不要怕吃苦,只要自己努力了,就一定会有回报的。
低头做人,抬头做事,遇人谦卑为始,遇事当仁不让,趁着自己年轻,多学多练,锁定目标,一步一步扎扎实实走下去,成功并不复杂。
李强演讲读后感(三)
观看李强老师的培训讲座,让我感受最深的是青城山这幅对联。上联事在人为,休言万般皆是命下联境由心造,退后一步自然宽。
只要努力,坚持,勤奋,相信总有一天我会改变命运。成大事者要为人胸怀宽广。海纳百川,有容乃大。如果凡事都盯着那点蝇头微利,只顾自己不顾他人,那么你就注定无法取得大的成就,因为心有多大,舞台就有多大。就像在工作中总是盯着这个,瞧着那个,生怕别人损害自己的一点点利益,自己占了便宜就更好,如此长久必然讨人厌,最后脱离集体,而一个无法融入集体的人能有什么成就?看待事情也一样。俗话说让一步风平一浪一静,退一步海阔天空,凡事不要太激进,该努力的时候努力,不该逞强的时候就不要逞强,否则吃亏的只会是自己。
事在人为,休言万般皆是命。境由心造,退后一步自然宽。这是经典的生存之道,是一种很高的人生境界。
国王的演讲读后感
国王的演讲读后感
乍看之下这仿佛是一个励志的故事,当然,这么认为也没有任何的问题,一个患有语言障碍的王室公爵在皇室、国家的紧迫情势之下,努力克服自己的缺陷、积极去改变,最终逃出了缺陷的一陰一影,而终于让那些质疑、担忧、讥讽等等的公众舆论烟消云散,最终也不失为一个伟大的国王。
这个故事的励志意义另一部分也因另一个人物的所为所对比升华:George的兄弟Edward,本是一个风度翩翩的皇室公爵,王位的理所应当的继承人,却因人生际遇和风一流个一性一,逐渐的放弃了对王位的追逐,也从一个侧面说明了,天赋如果不为后天善用,也会逐渐被磨灭,被荒废;而对于George来说,一个对于王位继承者来说相当有阻碍的缺陷,如果有心去改变、不停的尝试,最终也会得到纠正,获得真正的自信。
你也可以认为这是一个为了讲述伟大王与民、医与患无差别友情的故事,语言治疗师洛格和王室继承人George齐心战胜顽疾,两个人一同为对自己来说是一件非常艰巨的任务而奋斗。当然,这个顽疾不同于表面上那样简单,仅仅是口吃或者发音,或是说话是否流利的问题。在当时的国际情势下,而在王储之中的理想继任者却沉迷风一流韵事不思大体(其实对于这一点就我个人而言是否要对Edward抱否定批评态度,还是要持保留意见),而对于当时社会和国际情势动荡的情况下,一个强有力的国王,一个英明的统帅,一举一动都为人们所关注,人民希望得到希望和自信,希望看到一个能给他们安全感的王。因此George的顽疾,反而显得那么的引人注目,因为对于国王和重大场合而言,一场有力、有自信的完美的演讲,对于王室、国民和公众来说,都是必不可少需要的事情。
所以如果George是个平常的人,或许他有口吃,或许他的发音有问题,这都没什么,他可以选择成为作家、卖笔杆子,他可以选择出卖体力来维持生计,他可以尽量避开交际、闭门闭户,这都是没什么重要的事情,他自己和别人也许都不会觉得这是多么有问题的一件事。然而他却成为一个有语言缺陷的王室继承人、国王,一个小问题也许就成为了大困难,就像Edward一样,一个花花公子其实没什么,但是因为出身背景和责任,就显得有些失大体、不成器之感,其实都是位置造就的,因为人并不能选择自己的出身。
讲到这里,我想,很多人也许都在羡慕另一种生活,其实所有的生活都是一座围城,除非你可以拥有每一座城门的钥匙而可以自一由进入,否则,并不要轻易羡慕或者盲目追寻另外的生活,除非你已经想得透彻,或者是你个永不思悔的人。
乔布斯演讲读后感
乔布斯演讲读后感一:乔布斯斯坦福大学演讲读后感
(1014字)
看了乔布斯的卑微出生和贫寒的家境,我感觉自己是比他幸福好多。他自己选择大学退学是因为觉得上大学没什么价值,没有自己的人生目标。他退学后学他自己感兴趣的东西。而现今社会,上大学可能才有出路,学历和知识同样重要。我当时上大学时的目的就是好好学技术,将来找个好工作,当时以为学好技术就能找到好工作,可事实上呢,上完大专才发现,即使在大学技术学的很好,那技术水平也在最低水平。靠这样的技术找个工作是不难,可是想到以后要怎么发展就很迷茫了。技术水平的提高是靠扎实的理论基础加上丰富的实战经验才能得到的。可是我两者都没有找到合适的方法去提高和实现。我觉得技术人员的成长需要环境、一性一格和兴趣等多种因素的支持。乔布斯学美术字是处于他的一爱一好,可是我自己一爱一好是什么呢,我自己也不知道。大学的时候还是有目标,喜欢电子技术的微妙和让人惊奇的现象,所以我努力学习了电子技术。可现在工作了,我不会再为自己做出的东西感到惊喜,做产品也几乎是体力劳动,看明白了就能做,做出来有问题再改改,自己做的产品几乎没有自己的一点思想和理念。乔布斯说“自己所经历的东西会在将来某一天串连起来”。我就自己在想我经历过什么,学到了什么。我将来拿什么串连在一起,想到这里自己就很恐慌,怕自己串连在一起的是时间的流逝和空白的青春。乔布斯之所以能克服所有的困难坎坷做出这么伟大的事业,是因为他无比热一爱一自己的工作。可自己现在在做什么工作呢,现在的工作就是为了生存,自己也不知道喜欢什么样的工作。工作后就开始迷茫,不知道自己该怎么发展,连方向都没有找到,甚至不知道怎么去寻找,但是我必须尽快找,方向对了努力才有意义。关于死亡的故事,“如果你把每一天都当做生命中的最后一天去生活的话,那么总有一天你会发现自己是正确的。”这句话乔布斯做到了,我现在是达不到那种境界,但是我认为想成功的人都需要有这种境界。我会记住这句话“自己即将死去”,不是记在脑子里,而是记在心上。有人说青春就是财富,可我觉得燃一烧的青春才是财富。自己应该趁着青春多有点收获和经历,在自己的青春上能留下点值得回忆的脚樱
求知若饥,虚心若愚。最后把这句话留给大家,我觉得他是用心良苦。现在就是个学习的时代,不学习是赶不上时代的一浪一潮,不论做什么工作都要不断学习,现在的年轻人不学习真的会被饿死。虚心若愚还不知道是什么意思,没有什么体会,可能就是让我们做事谦虚、虚心点。最后感谢伟大的乔布斯,他是改变了世界。自己又将改变些什么呢?
乔布斯演讲读后感二:乔布斯演讲读后感
(943字)
看了《乔布斯的魔力演讲》,觉得史蒂夫·乔布斯不愧是世界舞台上最具沟通魅力的大师级人物,也是最擅长掳获人心的演讲者,任何人与他相比都是望尘莫及。也由此感受到“演讲,已经成为商业沟通的必需。”这本书揭示了乔布斯向世界展示其惊世作品iphone、iMac和ipod之时所使用的ppT以及表达技巧。
因本人对一些电子产品并不感兴趣,所以对乔布斯他的萍果王国里的种种电子产品并没有感觉,反而是他在斯坦福大学毕业典礼的演讲视频中说到他生命中的3个故事,深深地触一动了我的心灵。第一个故事:关于如何把生命中的点点滴滴串联起来;第二个故事:关于一爱一和失去;第三个故事:关于死亡。
从这些故事中,让我们可以看到乔布斯其实是一个非常善于思考和非常感一性一的一个人,他可以从自己身边发生的点点滴滴联想到很多很多,并且从中了解到自己内心想要的是什么,为自己立下想要达到的目标,然后朝着这个目标努力迈进。很喜欢他说的一句话:我们要活出自己、追求自己真正想要的、做最真实和美好的自己!
乔布斯在结尾点题,以“好学若饥,谦卑若愚”作为主题对观众建议,他充分揭示了他成功的秘密:无论是作为一位成功的企业领导者,还是作为一位沟通大师,做你钟一爱一的事情,将挫折视为机会,永葆一腔热情,不断追求卓越。保持信心、相信你自己的能力和你过去的人生经历,让我们的生命追随内心的召唤和指示。
想想我们自己吧,我们又能够做到多少?很多时候看到某些员工连对一份工作都无法做到坚持和忠诚,总是频繁地在各个企业之间跳来跳去,就更别谈得上去独立开创属于自己的事业了,每当看到这种情景就很感叹,我们现在的85后、90后的年轻人怎么啦?他们所欠缺的东西太多了,20年后这代人如何能够承担历史的使命?“杯具”呀
最后想跟大家分享:魔力演讲背后,其实并不神秘,奥妙藏在基本之中。用心的策划、反复的演练和持续的激-情,只要你都做到,一样可以让你的听众着迷。让我们与乔布斯看齐,让他的事迹激励我们,从今天做起,从身边的点点滴滴做起,“天生我才必有用”,相信这个世上每一个人都是人才,都能在各自领域做出一番事业。
生命有时会给你迎头痛击,但绝不要失去信念。生活也永远会有我们完全无法预料的东西,坚持把每一天都当成是自己生命的最后一天来战斗,让我们追随乔布斯去谱写自己人生的传奇吧。
乔布斯演讲读后感三:乔布斯演讲会读后感
(1242字)
得以读这本书可以说缘于我的女儿,那是一个雨中的周末,看完电一影后,我们一起到书店。宁宁看她感兴趣的书去了,我想找到心理学方面的书看,翻看了一会儿,没有看到中意的,在畅销书的陈列里,看到了厚厚的一摞黑色封面的《乔布斯演讲会2》。乔布斯这样一个传奇人物,无论是创业传奇,还是领导模一式,以及特殊的市场推广方式,还有对生活和宗教的选择,都对这个世界有着极其重要的影响。我尤其喜欢他的演讲风格。于是,用了两个小时左右的时间,一口气读完了这个本。
这本书的作者是个韩国人,叫金灵泰,没有仔细看他的简历,只记得他是韩国培训专家。这本书以史蒂夫·乔布斯于2007年在旧金山Macworld上的主题演讲为基础,继续深入而一精一妙地讲解了乔布斯卓越的演讲技巧。等于是把整个演讲做了解剖,从如何开头,怎么用更有力、简洁、形象、易懂的语言,而不是用艰涩、难一性一的专业用语;如何用手势,如何设计ppT画面,怎么样突出主题;怎么样在现场通过实例,来给听众演示新功能的新奇、实用之处。因为2的一精一彩,我又去找这本书的前一册,也就是1,做为了这个月读书的目标。《乔布斯演讲会1》也以乔布斯的一篇完整的演讲为模板,进行分析。后面还付有中英文对照原稿。1和2的区别不大,但是都很收益。
我个人感觉,在演讲上,乔布斯他成功的原因,最主要的是两点,第一,在演讲的设置上,做足了基础工作。确确实实的从听众的心理出发,用短浅、生动的语言和事例打动听众。个人感觉,无论是成稿或是讲前的练习,应该都是反复修改无数次的。第二,做为公司的领导者,乔布斯对自己本人、以及对公司产品的无以伦比的高度自信。同时,这也是我最佩服乔布斯的两点。因为他的优秀卓越,他可以自信;但是他并没有因为这样的自信,而不去为了这些演讲不做准备。相反,可以看出他在每一个细节的准备上都是下足了功夫的。以前听他的演讲时,就感觉他的与众不同,读这书以后,你不但会在产品推介演讲上有所收获,包括,如何设计幻灯片,怎么样表达自己的意思,更大的收获是这么一个伟大的,牛人,在有了巨大成功,有无数果粉儿,产品已经无敌横行天下的情形下,还有一颗有所敬畏的心,如此一精一心、细致、努力、亲自去做产品的全球推广活动,这无疑是一种责任、一种担当,这也是为什么他是这样的卓越的人,为什么他是20世纪以及21世纪初期最伟大的商界领袖,受着亿万粉丝追捧的原因。实力,来自努力!自信来自实力!一个神话,不是吹出来的,是一点一点做出来的。
读完这两本书以后,我也在思考另外两个问题:一个是,一个成功的经理人,到底应该是怎么样的,乔布斯值得大家认真探索;另外一个,无论在哪个领域上深入探索都会有成就,比如这本书的作者,从两个大家都熟悉的两个乔布斯的演讲,可以出两本畅销书,这是勤奋的力量,亦是善于总结的结果,也真值得佩服。
记得“拆书帮”的一个做法是,如果一本书要读透,要会用自己的最重要的一点是,结合书中的要点,对自己的启发,和以后如何运用。这两本书,本月是粗读,还需要一精一读,读到可以运用为止!读书尚需努力,加油!
高震东演讲读后感
高震东演讲读后感(一)
身为中国人,听了高校长的演讲后,我热血沸腾,作为血气方刚的年轻一代,是祖国的未来、祖国的希望、祖国的接班人,我们身上肩负着伟大的历史使命。没错,一爱一国就是有一系列的小事凝聚而成,我以前也和高校长所批评的学生一样,总是心里想干一点大事,但是又不知道从何处着手白白一浪一费了很多时光,可悲!今天,我懂得了一些一爱一国、为人、责任、道德、教育方面的事情,相信有了这一个好的、艰苦的开始心灵的领悟,希望结合自己的现状,进行一次从心灵、思想、行为的洗礼和蜕变!
首先,我想改变存在于大多数大学生身上的一个缺点没有责任心!
责任心,是多么的缺少。我自己也做得很差,总是以:这是他们的事。我来学校是来读书的,不是来的这种思想来拒绝自己所谓的非份内之事。所以在碰到很多应该做的事情上,老是以这种自欺的心态来满足自己的虚荣心,从而没有去做。但是我们没有想到这种思想存在于绝大多数大学生的身上,这就变得很严重,从而上升到我们80、90后一代没有责任心的层面。大家应该知道我们80、90后一代是祖国正努力培养的下一代接班人和继承人,若是我们继续这样下去,振兴中国、富强中国、科技中国还有希望吗?中华民族的新鲜血液难道还能够超越前人、立足于世界民族之林吗?结果很容易知晓:那是做梦!因为绝大多数人都不肯承担责任,仅凭一小部分人,是不可能肩负如此重大的责任的。请大家深思一下:我们现在在学校虽然做的都是小事、学的都是理论、见的都很普通,没有什么好稀奇的!但是,正如高校长所说:每一件看似不起眼的小事,都是你将来成就大事业的资本。如果我们对发生在身边的每一件小事都有责任心,并且敢于去承担每一份责任的话,还会有人说我们80、90后一代的大学生是社会的败类、没有责任心吗?振兴中国、富强中国、科技中国还会那样的渺无希望吗?我们这样做,不是为了某一个个体,而是一种一爱一国的表现。我们都应该这样做,祖国需要我们这样做,这也是回报祖国的途径之一。
其次,我们必须改掉一种自欺欺人的思想自以为有素质、有道德!
在演讲中,高校长就举了在日本广岛举行的亚运会会场的干净和中国10月1日天一安一门广场升旗后广场上的满地废纸,到处乱刮的不堪,难道我们中华民族没有素质、没有道德吗?笑话,哪一个中国人会承认?没有的。但是,通过上面实事的比较后发现一个结论:中国人总是喜欢自吹自擂,自欺欺人,并不知道悔改!其实,中国人这种没素质、没道德的具体表现随处可见:在旅游景点随意丢弃垃圾、吐痰,在公路斑马线上比比皆是的行人让车,在无人售票公交上的逃票、假硬币、断纸币, 难道这不令人心寒吗?难道你们还要找一些虚伪的、刻意的、冠冕堂皇的现象出来说明并向世人展示你们的素质、道德所在吗?难道在这样的事实面前,你们还要自欺欺人,并不知道悔改吗?同学们,如果你还在自欺地说:幸好你所说的都没有发生在我身上!的话,那么我要告诉你,你比那一些人还不如,还差,因为你完全没有身为一个中国人的荣辱感!身为一个中国人,身上流着中华民族的鲜血,怎么能够容许自己的国家、民族如此的颓废、消极,你们的一爱一国是怎么一爱一的?这难道不是哀国的表现吗?如果一个国家、民族背上没有素质、没有道德的损名,那么这个国家这个民族就是一个将近灭亡的民族,这个民族的人们也将成为亡国奴。我深深知道,每一个人都不愿意,那么我们每一个人就必须痛改前非,做一个有素质、有道德的中国人,使我们的国家我们的民族远离那个不好的背包。
最后,我希望我们国人能够以从改变自己做起,以实际的行动来一爱一国,高校长讲得很对:如果你生在一个灭亡的民族中,你就算有再多的钱、再大的权,那又有什么用,国家都没有了,谈何个人!所以,我真诚地希望我们每一个中国人都要有一爱一国一精一神,以实际的行动来实现我们的一爱一国一精一神。只有这样,我们中华民族才能够日益强大、日益富强是我们每一个中国人的责任。
高震东演讲读后感(二)
身为中国人,听了高校长的演讲后,我热血沸腾,作为血气方刚的年轻一代,是祖国的未来、祖国的希望、祖国的接班人,我们身上肩负着伟大的历史使命。没错,一爱一国就是有一系列的小事凝聚而成,我以前也和高校长所批评的学生一样,总是心里想干一点大事,但是又不知道从何处着手白白一浪一费了很多时光,可悲!今天,我懂得了一些一爱一国、为人、责任、道德、教育方面的事情,相信有了这一个好的、艰苦的开始心灵的领悟,希望结合自己的现状,进行一次从心灵、思想、行为的洗礼和蜕变!
首先,我想改变存在于大多数大学生身上的一个缺点没有责任心!
责任心,是多么的缺少。我自己也做得很差,总是以:这是他们的事。我来学校是来读书的,不是来的这种思想来拒绝自己所谓的非份内之事。所以在碰到很多应该做的事情上,老是以这种自欺的心态来满足自己的虚荣心,从而没有去做。但是我们没有想到这种思想存在于绝大多数大学生的身上,这就变得很严重,从而上升到我们80、90后一代没有责任心的层面。大家应该知道我们80、90后一代是祖国正努力培养的下一代接班人和继承人,若是我们继续这样下去,振兴中国、富强中国、科技中国还有希望吗?中华民族的新鲜血液难道还能够超越前人、立足于世界民族之林吗?结果很容易知晓:那是做梦!因为绝大多数人都不肯承担责任,仅凭一小部分人,是不可能肩负如此重大的责任的。请大家深思一下:我们现在在学校虽然做的都是小事、学的都是理论、见的都很普通,没有什么好稀奇的!但是,正如高校长所说:每一件看似不起眼的小事,都是你将来成就大事业的资本。如果我们对发生在身边的每一件小事都有责任心,并且敢于去承担每一份责任的话,还会有人说我们80、90后一代的大学生是社会的败类、没有责任心吗?振兴中国、富强中国、科技中国还会那样的渺无希望吗?我们这样做,不是为了某一个个体,而是一种一爱一国的表现。我们都应该这样做,祖国需要我们这样做,这也是回报祖国的途径之一。
其次,我们必须改掉一种自欺欺人的思想自以为有素质、有道德!
在演讲中,高校长就举了在日本广岛举行的亚运会会场的干净和中国10月1日天一安一门广场升旗后广场上的满地废纸,到处乱刮的不堪,难道我们中华民族没有素质、没有道德吗?笑话,哪一个中国人会承认?没有的。但是,通过上面实事的比较后发现一个结论:中国人总是喜欢自吹自擂,自欺欺人,并不知道悔改!其实,中国人这种没素质、没道德的具体表现随处可见:在旅游景点随意丢弃垃圾、吐痰,在公路斑马线上比比皆是的行人让车,在无人售票公交上的逃票、假硬币、断纸币, 难道这不令人心寒吗?难道你们还要找一些虚伪的、刻意的、冠冕堂皇的现象出来说明并向世人展示你们的素质、道德所在吗?难道在这样的事实面前,你们还要自欺欺人,并不知道悔改吗?同学们,如果你还在自欺地说:幸好你所说的都没有发生在我身上!的话,那么我要告诉你,你比那一些人还不如,还差,因为你完全没有身为一个中国人的荣辱感!身为一个中国人,身上流着中华民族的鲜血,怎么能够容许自己的国家、民族如此的颓废、消极,你们的一爱一国是怎么一爱一的?这难道不是哀国的表现吗?如果一个国家、民族背上没有素质、没有道德的损名,那么这个国家这个民族就是一个将近灭亡的民族,这个民族的人们也将成为亡国奴。我深深知道,每一个人都不愿意,那么我们每一个人就必须痛改前非,做一个有素质、有道德的中国人,使我们的国家我们的民族远离那个不好的背包。
最后,我希望我们国人能够以从改变自己做起,以实际的行动来一爱一国,高校长讲得很对:如果你生在一个灭亡的民族中,你就算有再多的钱、再大的权,那又有什么用,国家都没有了,谈何个人!所以,我真诚地希望我们每一个中国人都要有一爱一国一精一神,以实际的行动来实现我们的一爱一国一精一神。只有这样,我们中华民族才能够日益强大、日益富强是我们每一个中国人的责任。
高震东演讲读后感(三)
人们都常说天下兴亡,匹夫有责。可高震东校长却说:天下兴亡,我的责任。
如果大家都去这么想话,那现在的国家是多么美好;保护环境,人人有责。如果每个人都不往地上扔垃圾,那校园会脏吗?;如果你看了有人扔垃圾上前去劝告:不能在地上扔垃圾,要把培训班圾扔在垃圾筒里,那校园该是多么整洁;如果全校的一千多人每人每天把一些垃圾都扔在校园里和其它地方,那整个校园该是什么样的面貌呢?
有的学生说:不就洗手的时候把水龙头拧到了尽头洗了10分钟的手吗?这有什么大惊小怪的?我在家里都是这样洗手的,洗澡的时候比这洗手的时间长多了。
有的同学在家里很节约用水,可到了学校竟然一浪一费水;有的同学在学校节约用水,可是到了家里竟然一浪一费水。我认为这些同学做得都不对,在家里要节约用水,在学校也要节约用水,在每一个地方都应该节约用水。如果你一浪一费一点水,他一浪一费一点水,人人都一浪一费一点水,那全校就一浪一费了太多的水了。
同学们,你热一爱一祖国吗?有的同学随口一答:我当然一爱一祖国了!如果你一爱一祖国的话,就用你的双手和行动来回报祖国吧!
生活十讲读后感
篇一:生活十讲读后感
无疑,谈生活,生活是一个太宽泛的话题。我们只能从心出发,去探寻那种美好的可能一性一。
蒋紫壬的这本书,据他的自序里说是由人将他当年从事近十年的一个广播节目录音整理之后出版的。而书中的内容,也的确牵涉广泛,内容丰富。其根据的固然是台湾社会当年的生活万象,而在一个侧面上说,也是近些年来我们的社会所面临的困境所在。
虽然从书的结构看,是就十个方面独立成篇又互相贯通地探讨生活的问题,及我们可以去探索、去改善的途径。而从中一以贯之的一精一神是不变的,即一个深谙社会脉搏与生活之道的知识分子对于当代人生活状态的忧虑,以及他古道热肠地劝勉。之所以不说教导,是因为那种浅显文字间散发出的平和与真诚。他似乎是在同阅读者聊天,讲一些故事,说一段自白,不知不觉间就让是非分明地道出来,而那又的的确确是经得起推敲的,因为那一路我们都是参与其间的,尤其,那种对于生命的关怀,是很感染人的。
他说,我们的教育没有教会我们去合乎人一性一,拥抱自我,因为考试是不会考的。我们固然被灌输了大量知识,但是那不等于智慧,也没法简简单单就转化为智慧。以至于善恶的观念都模糊不清,因为我们不了解,也没机会了解,同时也没有用艺术的方式去引导他们把积郁的情绪释放出来。所以当下的境况下所谓教育,不是在教书,实在说是一份救人的工作。整个社会的教育都缺乏思想一性一,逻辑的训练和思维的缜密一性一都不够,那是很容易随波逐流的。
他说,一个不重视建设文化,而是唯利是图的社会,每一个人都会在物化自己与他人中受伤。物质消费已经成为一种价值观,而过去年代的传统里那种风范却丧失了,导致自己对于人没有清晰的定位。而单一的物质化的价值观塑造出的是一个没有自信,也缺乏人一性一的社会面貌。真正成熟的社会,应该是多元化的,如同巴黎,人们各自都能拥有自己的价值观,有一种不用通过与人比较就能相信自己的勇敢,安安静静地就获得满足的自信。
他说,文化倘若不与现实结合,不落实到生活中去,就可能只是一个假象。知识本身就是一种权利,那些通过考试,拿到学位,拿到编撰教科书资格的人,当然会成为官学的维护者,不然就与自己的身份抵触了。而面对那种没有节制地放任与纵容的巨大体制,我们还是可以做点什麽,不要轻易服输,努力让我们自己还有让孩子们有力量去思考、去判断、进而去抗争。这个是知识分子的责任,却也是大众的责任。因为我们所有人都在社会之中,无法脱离而独立存在,而个人的行动塑造出了社会也会反过来影响我们的生活。
他说,我们的社会之所以动乱,是在发展之中既没有了传统社会中的道德力量的约束,受了西方伦理的影响,将自己独立出对家族的依赖和责任;但与此同时,社会的法律,作为公民的道德与公民意识这样的约束体系却又还没有建立起来。而在这样不稳定的状态下自处,应该是要找回自己的信仰,在对人对事的期待与渴望中,重新体验追求本身所代表的那种高贵一性一。
他说,在我们的文化里,人一直是面目模糊的,也很少去思考人的意义与价值。但其实,我们可以去拥有信仰,学会去崇拜。那不是说针对某一个个人,而是在心中保有崇拜感。那不是强加的来自权力者的愚弄,而是经过自我思考而生起的敬畏。信仰最有价值的力量在于实践。而最可贵的则是自我反省的过程。了解自己的弱点,而在社会中学会谦和,寻求平衡。当内心有很多的反省与感触,心怀盼望,久而久之,就会在社会中慢慢发现一些踏实的东西。
他说,人与人的相处是不可解的,每个人都是在了解与陌生之间游离,不可能有绝对的看破。而文学也是这样一种疏离的,让人保持旁观者的冷静,不带成见地去观看一切与自己有关或无关的事。文学的终极关怀,应该是人生真相与假象反复的呈现。它能忠实地反映出人生纷繁、生活万象。同时,文学有助于建立一种对于生命的态度,即没有任何一个生命是应该被轻视的。阅读那些文学形象,比如巴尔扎克笔下小气的高老头,我们不会只是去恨他,而是观察他,能更好理解他。进而在现实的生活中,我们能通过文学中的化身,得以转换角度去思量,去关照别人,而不单是下简单的判断。
当然,文中也提到很多个人化的、细节化的内容,在此不多做归结。总之,学会面对和认识当下的生活,并且要有信念,去拥抱那种自己觉得值得一过的生活,有思索,有关照、有责任,既从容、自在,又能够坦然无碍。
篇二:生活十讲读后感
上个世纪90年代,蒋勋在台湾的一家电台主持一个名叫“文化广潮的广播节目,节目每周一次,每次大约一个小时,谈论一些与文化有关的现象。这个节目做了十年,是当时台湾颇有影响的收听节目。2008年,有人根据当年的电台录音,将节目内容整理为“生活十讲”。今年5月,广西师大出版社推出《生活十讲》,按照蒋勋自己的话说,“希望当年谈的事件现象”,“在一个崭新的世纪,能够沉淀出一种清明”。
《生活十讲》以娓娓道来的故事展开“生活教育”,内容从新价值的建立,到认识自我,再到心灵生活的滋养要件,比如伦理、信仰、一爱一情、价值观、创造力等等。台湾与大一陆的文化同根同源,同样的生活问题,在大一陆似乎存在得更广泛、更深刻。笔者看来,这样的书对促进人们在这样一个商业化巨速运转的社会,如何转变观念,如何学会生活,具有积极的警醒意义。
“有自信的人,充满富足的感觉,总是很安分地——做自己。”这是《生活十讲》封面上的文字,具有开宗明义的作用。作者认为,文化不是呈现在上层的礼教中,而是点点滴滴渗透在生活不知不觉的行为中,他从价值、伦理、信仰、文学、情一爱一、饮食等十个方面为我们讲述了怎样才能成为一个自信的人,怎样才能更好地做自己。
因为有了这样一个核心,《生活十讲》通篇都在关注人,关注人如何才能拥有健康的、多元的人一性一;关注社会,关注如何才能建立一个健康的多元的社会环境,真正达到以人为本的目标。认为每个人都应有自己的定位和独特的生命价值;要气节,也要一性一情;要理一性一,也要幻想;新旧伦理既冲突又融合,个人自省与文化规范应该相互作用;物质和一精一神的快乐同样重要,不可或缺;完满的心灵生活不能缺少神话和文学;一爱一是一生的功课,人生的过程比结局更为重要;学会用心,学会等待,学会放缓脚步,才可以重拾生命的信仰。
虽然,作者一直在谈“如何学会生活”,但谈话类的节目,都有“说教”的意味。作为教授,作者对目前教育体制中出现的种种弊端提出了自己的看法,他认为“学校绝对不是训练一批考试机器的场域”,若教育体制从小学到大学都是以考试为导向,升学为目标,谁还会谈人一性一、谈艺术、谈文化?其实,孩子们更应该接受最好的音乐、文学、电一影的熏陶,而这些又不能考试。作者说,学校如果像养鸡尝养猪场,将是巨大的悲剧。但反观当下大一陆的教育,不要说中小学教育只是将素质教育作为一种挂在嘴上、写在墙上的口号进行敷衍,大学教育也只是将就业作为培养的终极目标,年年加强的辅导员队伍也只是希望学生别去跳楼、别出乱子。
作者认为,教育不是教书,而是一份救人的工作。一个老师在课堂上两只手机轮流响地忙着赚钱,学生也只能想着在毕业前赶快将腰包赚满,毕业后即可用“第一桶金”继续赚钱。“每个人都在物化自己与他人的过程中成为受害者”,这样困在消费形态里的教育,最后只能垮掉。同样,作为家长,当自己在努力创造经济奇迹时,往往忽视对孩子的关怀;作为“回报”,孩子们会对这样的冷漠与疏离进行反叛。对此,家长们一定要学会“倾听孩子的心事”,只有这样,他们才能“开出不一样的花朵”。
作为美学家,作者认为“美是一种救赎”,这个“美”,可以是一句诗,也可以是一张画。“人生是一座桥梁,重要的不是目的和结局,而是过程。这就是为什么我们需要文学”。因为文学了解天地之心,呈现人生的各个面向,有助于阅读者建立宽容、理解的生命态度。
面对困扰青年人的一爱一与情,作者说,“一爱一是人类最大的课题”,所有的宗教、哲学、文学艺术,绝大多数的主题都在谈论一爱一的问题,千百年来,没有结论,因此,我们要探讨这个主题时,要怀抱谦卑的心情。作者试探着总结到:“一爱一的本质是:人是为了幸福而活的。”“一纸婚约不能保障一爱一情,只有一爱一情才能保障一爱一情。”在《情与欲》中,作者认为,中国当下孩子的启蒙教育中,“一性一”教育仍是一片空白。家长在诸如此类的敏一感问题面前,总是含糊其辞;学校在传授知识的同时,却不教情教一爱一,因而引发了各种严重问题。为此,作者主张让孩子们接触一些严肃的情一欲描写的书,比如《金一瓶梅》、《西厢记》、《查泰莱夫人的情一人》、《红楼梦》等,使他们因此开始反盛思考,从而对人一性一的认识有所启发,有所感悟。
作者说,“这是一个富裕的时代,商业的富裕提一供了物质上的满足,我们很容易得到想要的东西,一双鞋子、一件衣服,甚至一个人,拿钱就可以买到了。可是中间有一个东西,在容易购买、容易贩卖的过程中,遗失掉了,这个遗失的部分恐怕就是台湾目前最大的难题。”十年过去了,这个遗失的部分恐怕也是我们今天的难题之一。《生活十讲》打开一扇扇观察、思考社会的门窗,让我们能反省来自内心深处的不解、苦耐、无奈与失望,从而使我们在滚滚红尘中慢慢清澈起来,开始有意识地认认真真地做自己。
篇三:生活十讲读后感
今天,我想给大家介绍《生活十讲》这本书。
这本书是台湾作家蒋勋写的,正如它的名字一样,它包括了十个方面。
蒋勋先生认为整个社会的一切都在商品化,人们正在物化,唯利是图,一切以钱为中心。这就引起了许多问题,比如毒一奶一粉,地沟油等一系列食品安全问题。人们彼此之间也变得冷漠,因而出现了许多伤害他人的事件。我认为教育在一定程度上可以减少此类现象。不过现状就是学生学习知识就是为了应付没完没了的考试,学校里从不教怎么在社会中生活,也不教基本的道德层面的知识。所以大学生犯罪也是层出不穷。他们肯定知道犯罪可能要坐牢,可是为了利,再加上道德的沦丧,他们还是去做了。这就反应出了教育方面的重大问题。在我看来,清代的科举是以八股来控制读书人,那现代就是以试卷来麻痹读书人。
现在社会上有许多犯罪行为,其中许多是受到了不一良诱一惑才引发的。生活中总会接触到一些暴力色情的东西。这些东西之所以出现,是因为有利可图。国家zf必定想解决这些问题,但是总会有无法彻底解决的事。这就需要人们掌握基本的伦理,在最后一步解决问题。
当今想当官的人肯定不少,不过是为了人民而做官的又能有几个哪?许多“官二代”的行为被曝光后引起了我的思考:当官就能超越法律吗?再加上一些官员贪一污腐败,让我深感官一场的黑暗。其实当一个普通人又有什么不好的哪?如果为了出名成为流传千古的大人物就太功利了,这样的努力本身就变了味。
有一件很矛盾的事:在学校做题时,老师说要有创造一性一思维。可是题目的答案却是唯一的,何谈创造?我相信美国的学生会更有创造力,从他们高科技产品的数量就可以看出。学生时期应该是一个人最有创造力的时期,可是却被一浪一费了,这不能不说是悲哀。中国的经济增长率是非常高的,总gdp也是很高的,但人多啊,离富裕还差很多。人们也常说:“科技是第一生产力。”可是科技是需要创造的啊!
书中谈到了文学。读书是了解文学的过程,读书笔记是结果。书中也说过:“如果你注重过程,那你就去学文学;如果你注重结果,那你就去学哲学。”现在学生读书,老师检查的方法是看读书笔记,大部分学生也注重结果。那么为什么中国没有很多著名的哲学家哪?
书中也毫不避讳地讲到了“情”“一爱一”“欲”。可能由于传统观念影响,中国人都尽量避免谈这些。不过有个比喻我还是来分享一下:如果一个人看到了花,又看到了蓝天,他都很喜欢,这可以说是专一。那为什么一个人喜欢一个女人就不能再喜欢另一个,这不也是专一吗?
最后讲的是吃。我觉得吃货没什么不好,美食家那才叫舒服,吃吃美食就好了。如果为了保持身材刻意减肥就太没必要了,你喜欢吃就吃,没人管你,为什么非要压抑自己。如果世界上没有胖瘦高矮,人看起来就都一样(除了脸),那一定是一件很恐怖的事。许多家长对小孩说过要多吃点才能长高,这是很荒谬的。长得高有什么好,一不小心撞门上,天塌了还得顶着。
我很佩服蒋勋,他观察的很多,也敢于表达真实想法,《生活十讲》对我很有启发,我认为这是一本好书。