范文 > 读后感 > 茶花女读后感 > 导航 > 《茶花女》的读后感

茶花女读后感

《茶花女》的读后感。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?经过收集,小编为您献上《茶花女》的读后感,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

【茶花女】的读后感

文/李佳乐

墙角里钻出一朵茶花。一个一陰一冷、黑暗、潮一湿、没有一陽一光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往一陽一光的。努力、再努力一点,在茶花碰一触到一陽一光那一刹那,在它因一陽一光的滋润而娇一艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了一陰一冷的角落,无力再爬起,再去触一摸那伸手可及的一陽一光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间。

玛格丽特的一爱一情悲剧故事就是这样的。文章中的女主人公玛格丽特她像最高尚的女人一样冰清玉洁。别人有多么贪婪,她就有多么无私。男一女主人公都有真挚的一爱一。一个甘愿牺牲自己向往的豪华生活,处处替情一人着想,不肯多花情一人一分钱,宁愿卖掉自己的马车,首饰,披肩,也不愿去借债,甚至面对着是要自己的幸福还是替情一人妹妹的婚事考虑,这时她毅然决然地牺牲自己,成全情一人。

并且,这篇文章的作者小仲马,他通过公墓的园丁揭露那些正人君子的丑恶嘴脸他们在亲人的墓碑上写的悲痛万分,却从来不流泪。此外,令我学习的还有小仲马在人物外形的描写上非常到位,他是这么描写玛格丽特的:在一张艳若桃李的鹅蛋脸上,嵌着两只黑眼睛,黛眉弯弯,活像画就一般;这双眼睛罩上了浓密的睫一毛一,当睫一毛一低垂的时候,仿佛在艳红的脸颊上投下了一陰一影;鼻子细巧,挺秀,充满灵气,由于对肉一欲生活的渴望,鼻翼有点向外张开;嘴巴匀称,柔一唇优雅的微启时,便露出一口一乳一白色的皓齿;皮肤有一层绒一毛一而显出颜色,犹如未经人触一摸过的桃子上的绒衣一样。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那一陰一暗的墙角,能每天和一陽一光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧。

F132.cOm更多精选读后感阅读

茶花女的读后感


茶花女的读后感(一)

【茶花女】是小仲马的成名作,讲的是一个很简单却动人的一爱一情故事,青年阿尔芒在一次很偶然的机会遇上了巴黎名一妓一玛格丽特,并一见钟情。在一个朋友的引荐下他第一次近距离接触了玛格丽特,但第一次的交往似乎并不合乎阿尔芒的心意,他不但没得到玛格丽特的青睐,反被冷落嘲弄了一番。

故事写到这里似乎遇到了一定的困境,这个困境就是玛格丽特嘲弄了阿尔芒,而阿尔芒因此而对玛格丽特长生了一种奇妙的恨,这种奇妙的恨使他产生一种非常奇怪的心理,他恨玛格丽特,因为这种恨而不敢再靠近玛格丽特,但心里却是不平静的,当他听到玛格丽特小一姐生病后,在她重病的一个月里,他每天都往玛格丽特拿去问好并打听病情,这是一个很关键的细节!后来玛格丽特去乡下接受温泉浴了,病情好转后又回到了巴黎,并很快又回到了她从前的生活轨迹茶花女读后感。

后来因为玛格丽特邻居的再次引荐,阿尔芒又一次近距离接触了玛格丽特,这次的地点换在了玛格丽特的家里。再一次接触玛格丽特阿尔芒对玛格丽特的一爱一好像谁遇到了风又掀起了阵阵涟漪。这一次阿尔芒没有再让玛格丽特从他的生命中逃脱,也可以说,这一次他用真挚的一爱一感动了他自己也感动了玛格丽特,这种真挚的一爱一就表现在曾经的默默问候和现在的祈求泪流,玛格丽特真的被眼前这个年轻人感动了,他与别人不同,别人是用肉一体一爱一她,用金钱收买她,但阿尔芒不一样,他是用灵魂一爱一她,用泪水和关怀感动她。

不平凡的一爱一情注定要经受不平凡的考验。为了一爱一,玛格丽特抛弃了一切,为了一爱一,阿尔芒也几乎抛弃了一切,但对阿尔芒来说,他不能,因为他还有父亲妹妹,有一个显赫的姓氏,即使他放弃了他们,他们也不会甘心放弃他。

阿尔芒没有遵照父亲的话回家,他的事也很快被他父亲得知,他父亲是绝对不愿看到这种事发生的,所以他来了,以一位父亲的责任去改变另一个人的抉择。这个人就是玛格丽特,他也确实做到了,阿尔芒赌气回家了,并在后面犯了许多错,他不久又回到巴黎,回来伤害一个他曾深一爱一过的人。阿尔芒频频的伤害终于超过了玛格丽特的承受能力,她来找她,求他放过她,他以为一切又可以回到曾经,第二天他再去找她却因为另一个人的先到而被拒之门外,他准备在次伤害她,却收到玛格丽特去了英国的消息,没有一爱一也没有了恨的阿尔芒决定去东方旅行,在半路上闻知玛格丽特病重的消息,匆匆赶回,但还是太晚了,在旅途中阿尔芒已经知道玛格丽特为他做出的牺牲,所以重回巴黎才会伤心得病魔缠身。故事的梗概就是这样,没有惊心动魄的场面,也没有多少的华丽辞藻,但它却一次次深深地感动了千百万读者,这是为什么呢?我想有一点是必不可少的,那就是真,玄虚令人飘忽,复杂令人难懂,而真诚却可以使每一个有血有肉的人感动。当然小仲马的文学功底也是相当深厚的,语言晓畅如流水,情感自然流露,毫不做作,读者读的时候好像自己就是作品中的人物,自己的情感会随着作品中人物的情感起伏变化而变化,这一点说得容易做起来却相当难,古今中外对少文人一騷一客做到了这一点的屈指可数。

茶花女的读后感(二)

她从来只带茶花。一个月中,有二十五天她带白色茶花,另外五天带红色茶花。没有人知道这颜色变幻的原因。在巴尔荣夫人的花店中,她被人称作茶花女。这名字就叫开了。这就是茶花女。

我感受着玛格丽特的悲剧,期间不知有多少回想哭的冲动,竟没有流一出一滴眼泪。这也许就是玛格丽特在我心中的定格。读完小仲马先生的【茶花女】,我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故,又或者是由于作者是有过类似的亲身经历,整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容因为她的一生是罪人,而她死时是基督徒。

玛格丽特是个天使,她生活在最肮脏的领域,却保持着茶花般洁白清新的气质,她富裕奢侈却又一无所有。命运待她不公,试问谁想成为人们蔑视的对象?一个软弱的女子,在那样的生活环境里,哪有能力抗争?直到阿尔芒的出现,才带来了茶花女生命的一陽一光。伟大的一爱一情似乎总免不了缺憾,也许还是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活,而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到父亲反对后未动摇驹茶花女由衷的一爱一,他立场坚定,甚至不惜与父亲反目;茶花女对阿尔芒的感情也始终如故,但她表现得更无私,她为了阿尔芒的幸福,为了阿尔芒家庭的利益,毅然决定离开他。可想而知,茶花女离开小村庄的那天晚上,是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里,她向阿尔芒述清了一切,字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的一爱一。失去他,茶花女便觉生活已无希望,一切也可告以完结。于是,她放任自己,以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前时,她还一心惦恋着阿尔芒,多想临死前再见他一面,却至死也未能如愿以偿。

在看看冯梦龙笔下的杜十一娘一,她的命运和茶花女惊人的相似,她的那个百宝箱里还有着惊人的财富。从何而来,那是她血泪的见证。她是用她的屈辱换来了物质上的富足,心中却无限向往美好的正常人的平静的生活。她同样聪明、美丽、善良。李甲对她的感情开始也是真的,但是自古以来,烟花女子的命运都是血和泪写成的,杜十一娘一也不例外。李甲一面对自己的家人心存畏惧,一面是又把杜十一娘一看成了一个待价而沽的货物。当孙富要高价购买杜十一娘一的时候,李甲的丑恶嘴脸就一览无余了!李甲的丑恶用心是一举多得,既摆脱了负担,又得了一大笔钱,这就是我们的谦谦君子!九十一娘一终于明白,自己离开了一个小的丑恶的地方,最后还是逃到一个大的罪恶的地方罢了。她带着她对命运的绝望、愤怒、屈辱跳进了江里。她至死最终无依无靠。杜十一娘一是那样的一爱一生活,可是生活到底又给了她什么?绝望!

九十一娘一比茶花女不幸的多,因为她的一生没有遇到人一性一的美好的东西,而至少茶花女遇到了,这一点美好的东西让她的一生有意义。

还记得金庸名著频繁出现的经典语录:问世间情为何物,只叫人生死相许。又或是作者的言语:一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心,曼侬莱斯特,面对玛格丽特戈蒂耶,最终只有惭愧。

茶花女读后感100


茶花女读后感100范文一

读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。

《茶花女》读后感100范文二

玛格丽特在小仲马笔下是个复杂而丰满的人。在世俗眼中,作为妓女的她无疑是可耻下贱的,贵妇们不满她穷尽极奢,情人们把她当做炫耀的资本、受伤的玩。然而幸运的是,她遇到了阿尔芒,一个真正爱她愿意与他共度一生的伴侣,一个真正尊重她的人;可是世俗把他们拆散,让她痛不欲生,由此很难说遇上阿尔芒到底是幸还是不幸。玛格丽特是骄傲而清高的,她不会向自己不喜欢的人出卖自己,然而为了可以与心上人过幸福的生活她屈服了,这又很难说清她到底是对还是错。

读了这部小说使我更加深入的认识到看待事物要辩证,其实并没有绝对的对与错,只希望当此种选择降临到我们自己的生活中时,我们可以拷问良心作出不要令自己后悔令他人鄙夷的选择。

茶花女读后感400


茶花女读后感400范文一

今年寒假,我读了一本名著《茶花女》。读完这本感人的书,我情不自禁地落下了眼泪。

《茶花女》是法国作家小仲马的代表作。主人公玛格丽特在法国巴黎做了一个妓女,而且染上了挥霍钱财的恶习。虽然玛格丽特在疯狂地寻欢作乐,但是她的内心其实十分讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持着纯洁心灵的沦落女子,心里向往着真正的爱情生活。后来她被阿尔芒的一片诚心所感动,彼此深深地相爱,幸福地度过了一段美好时光。然而,阿尔芒父亲的出现粉碎了玛格丽特的美梦,他的自私和虚伪再一次把玛格丽特推入灾难之中,她被迫离开了阿尔芒。事后又受到了阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害,最终因为心力交瘁而病逝。

这部催人泪下的小说让我十分感动,让我对阿尔芒的父亲产生了一种厌恶,拆散了玛格丽特和阿尔芒这一对真心相爱的痴情男女。然而这只是为了一种面子,毫无用处的面子。而小说中的普丽当丝是一个见利忘义的人,她待在玛格丽特身边,只是为了得到钱,然而当玛格丽特病入膏肓时,却从未去看望过她。

虽然这个故事与我们没有什么特别大的关系,但是这个凄凉的爱情故事让我们看到了资本主义的虚伪和残忍,也同时控诉了资本主义社会的种种不平。

《茶花女》读后感400范文二

生命是宝贵的,但当你不珍惜它时,它就将变得毫无意义。

《茶花女》是法国作家小仲马的代表作。文中的茶花女虽然是位妓女,可她对待自己生命的态度是严肃的。其实我们每个人在人生的道路上都有很多机会可以去改正错误,珍惜每一次机会,命运就会青睐你。倚栏轩文学网

当你糟蹋生命、浪费时间的时候,生命对你来说就将变得毫无意义;当你爱惜它、把它当作世界上最宝贵的东西的时候,那它将给予你最无私的关爱。你看,那些残疾的作家,有的瘫痪,有的肌肉萎缩,有的得了白血病将不久于人世,可他们也在快要死亡前用短暂的时间写出了一部部动人的作品。虽然他们的命运不好,可他们非常珍惜自己生命中的一分一秒,不去糟蹋自己拥有的有限的时间,这才为自己的人生留下璀璨的瞬间。虽然他们的生命消失了,但他们去永远活在了人类的历史篇章里。

爱惜自己在人生中的一分一秒,只有自己才能为自己的生命作出一个最合适的选择。

茶花女英文读后感


茶花女英文读后感

茶花女英文读后感(一):

茶花女读后感英语

The Lady of the Camellias is a classic book that an.A courtesan cant have the true love. But she falls love eone is just let him or her be happy.Marguerite throan, in paris in the mid 1800s, and hoen are cold and heartless, en in many different types of circumstances: involvement in crime; drug or alcohol abuse; gambling; prostitution; financial problems; poor marriage choices; etc. And this is the fact, te de G. and Comte de N. eone truly loved her.

Last morning, the book. It the destiny of ly in our hearts: Where have those beautiful flowers gone? Where have they gone?

茶花女读后感范文


茶花女读后感范文(一)

【茶花女】的小说1848年在巴黎出版,【茶花女】的话剧1852年在巴黎演出,【茶花女】的歌剧1853年在威尼斯公演,1909年以来已经二十多次被搬上银幕,早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文,上个世纪初,甚至在中国的话剧舞台上也公演过,所以只要略加留心,就不难从各种文章中接触到关于【茶花女】的内容和评论。在读这本小说之前,我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的一爱一情,读完全书我才发现,真正扼杀了茶花女的一爱一情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

峻十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后,并没有立刻去找一份工作,而是把文凭放在口袋里,也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。他凭着祖传的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了佣人,养了一个小家碧玉,温柔而多情的情一妇,同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻一欢作乐。正是在这种情形下,他邂逅了巴黎名一妓一外号茶花女的玛格丽特小一姐,并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的小资,但正如书中另一位老一妓一女揄揶他的那样您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。玛格丽特为了维持巴黎名一妓一的排场,每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用情来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情一妇,还让她相信她得到的是真正的一爱一情。

一妓一女以出卖肉一体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的一爱一情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的一爱一情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的一爱一慕当成了真正的一爱一情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信一妓一女也会有真正的一爱一情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了可以替他争面子的不容易到手的漂亮情一妇玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名一妓一的虚荣心的分量要比对玛格丽特的一爱一情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名一妓一的虚荣而不是一个普通女人的一爱一情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的一爱一情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有一爱一情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了一爱一情,虚荣就变得庸俗不堪了。

人们常说,真正的一爱一情往往能使人变得崇高,然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕一落了。他整天除了享受拥有巴黎名一妓一的虚荣和快乐之外,就是去地下赌一场灸博来增加一点用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名一妓一排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所谓一爱一情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是,一爱一情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排,丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此,在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一切一爱一情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗一暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经一爱一过的女人进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己一爱一过的女人啊!玖到书中这一段时,身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧:一朝得到女人就温顺得像条狗,一旦失去女人就凶狠得像条狼,这样的人实在不配谈情说一爱一啊。

我们也无法否认阿尔芒确实是一爱一玛格丽特的,只是他一直不相信玛格丽特也真正一爱一他,总觉得他的真正的一爱一情遭到了玛格丽特的戏一弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣,丝毫不懂什么叫一爱一我所一爱一无怨无悔。他的心里充满了怨,充满了恨,唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的一爱一。哎!这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢?

当然,我们也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有一爱一的,尽管他表达一爱一情的方式不一定对,他对一爱一情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录【茶花女】,只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

茶花女读后感范文(二)

虽然一直都听很多朋友说过小仲马的【茶花女】很好,但是直到最近才真正开始对它慢慢品读,于是渐渐慢慢的陷入其中,被里面描写的一爱一情深深打动,晚上躺在床上细细回想竟然也流了泪。

阅读之后才猛然发现书中女主人公的名字玛格丽特,其实我曾经喝过一杯鸡尾酒也叫玛格丽特,还清晰的记得那时调酒师跟我说玛格丽特,也叫情一人的眼泪。现在想来想必这杯玛格丽特大概就来源于【茶花女】,现在也了然情一人的眼泪的味道为何是苦涩与甘甜的,原来二者竟然冥冥之中契合了在一起。

听学一姐介绍说,小仲马写【茶花女】其实源于一个他自己的一个经历。据说1844年9月的时候,小仲马与巴黎名一妓一玛丽一见钟情,但是玛丽出身贫苦,被一逼一为娼。她虽然珍惜与小仲马的真挚一爱一情,但是为了维持生计,仍得同阔佬们保持关系,因此小仲马一气之下就写了绝交信去出国旅行。1847年小仲马回国后得知的却是玛丽已经不在人世的消息,她病重时昔日的追求者都弃她而去,为她送葬的只有两个人。小仲马满怀悔恨与思念,将自己囚禁于郊外,闭门谢客,开始了创作,一年后,这本凝集着永恒一爱一情的【茶花女】问世了。原来灵感源于生活,也正是在这样的背景基石上创作出来的【茶花女】让小仲马一一夜成名,但是我猜成功的喜悦也换不回心一爱一之人的重生。

初读完【茶花女】的时候,我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了这段感情,又或许是那个时代的社会环境造成的这段一爱一情悲剧,但是细细回味我才真是发现将这段感情推向悬崖的其实正是阿尔芒的虚荣和猜疑。正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的小资,但正如书中另一位老一妓一女揄揶他的那样您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。所以阿尔芒只能用情来追求玛格丽特,果然在他付出了两三年的时间后得偿所愿,而当玛格丽特把阿尔芒对她的一爱一慕当成了真正的一爱一情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。但是阿尔芒却始终不肯相信一妓一女也会有真正的一爱一情,所以从占有玛格丽特的第二天起就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而当他听到朋友祝贺他得到了可以替他争面子的不容易到手的漂亮情一妇之后,在虚荣心的作用下他又立刻后悔起来,给玛格丽特发出了请求宽恕的信。与阿尔芒形成鲜明对照的是,一爱一情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,洗尽铅华,革心洗面重新做人,她甚至以亏损两万多法郎为代价委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过着远离风尘的隐居生活。遗憾的是阿尔芒只丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特是真正愿意脱离过去的生活。正因如此,在玛格丽特因阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一切一爱一情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特交往。当然,我也不得不承认,阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有一爱一的,尽管他表达一爱一情的方式不一定对,他对一爱一情的理解不一定全面,所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦,感到后悔。

有时候,其实正是我们自己决定了自己棋子的命运,在一生中有多少人走了又回来,来来回回躲不开的是命运的纠缠,所以如果人生若只如初见该有多好,他仍是他的小资青年,她仍做她的绝代佳人,两人互不相侵,因此就不会有开始更不会有结束,但是当一切都不能回头时,当阿尔芒失去玛格丽特之后,他也只能选择继续往前走,只是在这时间的荒原里,在这座一浪一漫的城市里,再也看不到那曼一妙的身姿,再也不会有这样一个女子一爱一他如生命,而死亡是自私而公正的事情,它不允许阿尔芒陪玛格丽特。

有时候,一爱一是坚韧的东西,可是有时候,它也只是一池碧水、一榭春花、一陌杨柳、一窗月光,天明了就要干涸、萎谢、褪色、消失。所以一爱一是生命里最绚烂的一场幻觉,只是差一步,阿尔芒就错过了玛格丽特的一爱一。或许玛格丽特是阿尔芒生命的阻滞,是他一生也无法翻越的,他们之间或许注定需要用一个城市来祭奠的离伤。不是阿尔芒的无情,也不是玛格丽特的薄幸,只是生命终是荒芜的渡口,玛格丽特和阿尔芒的一霎的轻别换来的却是半生的凄凉孤单,只是一个错手而已,所以没有恶意也可以导演出无法遏制的悲剧,【茶花女】中的男一女主人公就是这样。很多时候我们总是轻易的放手,以为自己只是暂时的离开,所有的一起都会失而复得,却从来没想过放开的可能是我们的一生。我们最常见的结果就是:终于明白要找的那个人是谁时,但是在灯火阑珊处,却已经空无一人。

雨果说过:人最大的幸福就是感觉自己被一爱一。其实,我们的痛苦来源于一爱一,但我们的幸福也来源于一爱一,所以治疗一爱一唯一的方式就是加倍去一爱一。相一爱一亦如造梦,死去或离开的,梦醒不醒都万事皆休;而活着的,留在梦境走不出来的那个人才是最哀苦的,被留下来回忆两个人的一切,亦如玛格丽特,亦如阿尔芒。

《茶花女》读后感2000字


《茶花女》读后感2000字篇一

昨天,我在图书馆呆了一整天,直到关门,我才依依不舍地离开了。我总共看了两本书,一本是《茶花女》,另一本是《在天堂遇到的五个人》。后一本没来得及看完,其实我本来就猜到也许看不完,但还是想尽力地看。我以前似乎看到谁也看过,不过没什么印象了,看了一点觉得还是挺有深度的,很可惜没有看完。原因是我在看《茶花女》上花了太多的时间,当时没有带表,所以时间没控制好。而现在我主要想说的是《茶花女》。我知道也许许多人已经看过它。

已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来,这使我产生了一点好奇,想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事,再加上我也听过一首关于茶花的歌曲,所以我就去了图书馆借了这本书,可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种种好奇我开始翻阅这本书,由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。

可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的,我是一个比较喜欢外国文学的人,歌德、司汤达、夏洛蒂勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家,当然我更爱他们的作品。

当我看这本书时,我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引,而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特戈吉耶之间的会是怎样的结局,我想说这是真正的悲剧。

这本书是小仲马写的,内容也和他的经历有关。我记得很早以前我看过它,好象是在预备班,可惜当时看时没觉得有什么特别的,只模模糊糊地记得一点剧情。于是我打算再看一遍。谁知就陷入了深深地震撼当中。有两个字可以形容我当时的感受,那就是心痛,而且这种感觉越来越深刻。我发觉自己越来越感受到玛格丽特那颗痛苦善良并且纯洁的心。她默默的牺牲换来的不是感激而是男主人公的误会,甚至还糟到了他的报复和羞辱。她本来身体就不好,希望能够快乐地度过余生,没想到和男主人公的相识却加速了她的死亡。他猜忌心极重,希望玛格丽特只属于他一个人。而他其实根本无力承担她的医药费,但玛格丽特还是愿意放弃一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她,她临死时身边几乎没有一个人来关心她,只有门外的一群讨债的人。他们等着她死,这样就可以拍卖她的东西来还债。

不管怎样,当故事开始时,我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化,在他们身上似乎我看到了真正的爱情这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的,在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘,就像男主人公对她的爱那样,或许这只是不同方式的契合。

可能是因为自己是一个重感情的人,所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情,可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚,很复杂又很简单,可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难,甚至可以让我信心百倍的面对未来。

这种心情我时常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的,然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提,只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。

在看这本书的过程中,我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭,可心里却比哭还难受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读,我想我肯定会也为之落泪,虽然不会是痛哭失声,但也会热泪盈眶的。(而玛格丽特为了爱情抛弃了所谓的爱情 )

我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处,他们都是没落文化和偏见的牺牲品,具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话,悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情,可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情,或许轰轰烈烈这个字眼用的不算准确,但我也要说那一定是感天动地了,风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情,原因却是十分的简单,首先,是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉,甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情,其次,这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃,是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福,而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的,我想这个故事之所以让我感动就是这点,在阿芒完全不知事实真相的情况下,玛格丽特毅然同意了老人的要求,阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗,然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情,和至亲至爱的人永远的分离,而且她的爱人还是那样的恨她,不理解她,甚至侮辱她。

玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛,而对于我来说,看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声,我不知道用什么字眼,也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的,或许还会把它藏在灵魂的最深处,永远不会对任何人讲起。就到这里吧,因为我已经不能再写下去了,因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。

《茶花女》读后感2000字篇二

外国文学出版社1991年出版的《茶花女》,出版得特别。它没有扉页,整部书没有半页是空白的。翻开书的封面,第一页就是正文,封面的背面(封里或封二)就当扉页,封底的反面(封底里或封三)写着出版情况,封底写着作品和作者的大概情况,算是序了。这样的出版特点似乎还第一次看到。

前日观《茶花女》电影,以前也看了这本小说,感受颇多。其中男主角对于爱的理解,是一种崇高而伟大的爱,从而自己成为了很渺小的一种动物,诚如,红楼梦中贾宝玉对于世间女子的态度。

这种崇高而伟大的爱,是不能参杂一点一点沙子的,因而两人总是经常发生一些不愉快,这种纯洁毫无杂质的,在欧美的爱情小说里面几乎都有。令人奇怪的是,那时候的欧美对于有夫之妇的追求,不会遭到当时舆论的指责。

不像有些书那样,光是序、跋或译者序、作者序等等就用了十几张甚至二三十张的篇幅,感觉累赘而烦闷。有些介绍或评价未尝不可,但那冗长的卖弄简直就是让人受罪。就像参加那种拖泥带水、枯燥乏味的马拉松会议一样的感觉。读者是想看作品而不是去看作品研究分析或对作品褒贬评说的,更不是去领受什么教导或寻求指点迷津的。

一个人有一个人的观点,一种人有一种人的路,很不必引导和硬拉本属于这条路上的人到你处于某种目的而希望公众都该走的那条路上去,这往往是徒劳的,也是不现实的。何况,你自己可能已不想或根本就没在那条路上。每个人所走的都是他该走的路,不论那是一条什么样的路,都是他的主观与客观元素经久协商后一致决定的,并不是某一个人或某些人可以去指定而固定的。

有的人,并且是大多数人,在表面上肉体走一条路,而实际上精神却是另一条路上的人。一条路为适应共性生活,另一条路却为满足个性生活。正如《茶花女》中的玛格丽特一样,表面上她过着人尽可夫的生活,可实际上在她的心灵中是在过着贞洁高尚的生活;她的肉体可以是无数人的,而她的心却只能属于阿尔芒一个人。

命运往往给每个人的脚下都摆好了独一无二的路,有时,绝大多数人是不容自己随意选择的,就像玛格丽特那样。不管你是否愿意走,只要你想活着,那么你的生命就只能在这条路上喜怒哀乐。除非你死后,失去了肉体的精神才可以踏上你所渴望的那条乐而无忧的道路。可是,对于一个活着的人,那又有什么意义?又有谁能够看到或证实那条路的存在呢?自欺欺人不过如此,人的可怜也不过如此。

金钱会是人生的深渊,偏见会是幸福的陷阱。许多人被前者吞没,而玛格丽特是被后者葬送的。一个人有了爱而且又被爱才是幸福的;有了爱但不被爱才是痛苦的。她有了爱,却无可奈何地失去了被爱,剩下的,只有痛苦的单相爱;阿尔芒有了爱,却因拒绝了被爱而受到折磨。然而两个人的折磨是不同的,她是被他折磨,而他却是因她而受折磨。她的爱里居住着宽容,而他的爱里却隐藏着嫉妒因宽容而善良,因嫉妒而残酷。经过那样的幸福,她肯定了他的爱,可他却在猜疑她的爱,难道这就是她与他,男与女的区别吗?

人生真正最可怕的痛苦,只有真正了解自己又被自己爱着的人才能给予,所以她真切的痛苦是他给的,而他的痛苦则是自己给自己的。然而他们俩的痛苦都有罪恶的现实呼出的毒气成分。我们应该同情善于给人宽容的人的不幸,而不应该对那些惯于负义才遭不幸的人给予同情。因此该同情她玛格丽特,不该同情他阿尔芒。

只有爱才能毁灭爱。客观世界所能给爱的最坏的打击不过是吹到脸上的冷风,而爱的本身才有刺进爱的心脏的尖刀。在爱情方面,猜疑就会动摇,动摇就是虚假。玛格丽特真诚而无私的爱被阿尔芒虚假而自私的爱所扼杀,并不该是由于世俗偏见要求维护什么姓氏纯洁所导致的这场灾难。爱情的幸与不幸和产生爱情前的妓女贞女或忠夫淫夫无关,而是决定于爱情产生后是否真纯。

人们因为得不到或不能整个得到所需所欲而嫉妒和诽谤,人类便由此产生了那么多无耻下贱和卑鄙残酷的行为与事件。然而这种行为与事件将随着人类的存在而存在,任何说教,任何咒骂,任何教训都是无济于事的。所以你尽管按着自己合情合理的意愿去说和做,不要介意或迎合他人是怎样说和做的。无论你怎样认为,主观上我们大家都是在为自己而活着。然而,如果在客观上真的都为自己而活了,那么人类的是是非非也就相容而不敌对了,那就是悲剧。我好象就在这种悲剧之中。

一旦飞蛾扑火一般地投身于那片海洋之中,交出自己的心之后,便没有了回头的路。前方是一片汪洋,但仍然义无反顾。

全书最让我震撼的一句话是教父为濒死的玛格丽特送终之时,所说一句话:她生的时候过着像恶魔一样的生活,死的时候却是一个基督徒。且不论我理解得并不深刻的基督教,但这种刻入灵魂深处的、对于人世间凄凉命运的彻骨理解,对于真爱的渴望与追寻,以及分离之后的祝愿和独自忍受,莫不体现了一种宏伟品格是如何在一个看似卑微的妓女身上落地生根。这是人性的回归,是在经历众多磨难之后仍旧不忘初心的忠诚。

而一颗愚钝的心,走走停停,半路之时便会流离失所,更遑论坚定自我。如此的悲哀,若在每个人身上上演,那么整个社会必将被一个庞大的蒸笼所束缚,进去的是纯真美德,出来便成为了发酵之后的虚情假意。真正的贞洁不是纯净无暇,而是在世俗中流转之后,回来之时仍能辨得清真善美的存在。

最后想说的还是那句话:贞洁像一条白色的蝴蝶丝带。虚荣的女人用它蒙住双眼,率真的女人将它点缀于发梢。愚蠢的愈来愈看不见真情,灵性的愈发可爱与美好。

  网站地图