别让猴子跳回背上读后感。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《别让猴子跳回背上读后感》，为防遗忘，建议你收藏本页！
别让猴子跳回背上读后感（一）
近来不知道为什么，总感觉自己的心沉不下来，这本书在手机里存了大约一周的时间才看完。读后总结一下从中我学到了什么？有哪些对工作有所帮助？
作为一线渠道先给自己安装书中的原理进行定位，作为一团一队内部肯定属于部署、面对伙伴在某些方面属于管理层，同时对于收获和对工作的帮助也要从这两个方面进行总结。
作为一团一队我属于部署：我的职责就是饲养好猴子，完成好任务，成为专业的驯猴大师，努力使自己具有百分百的执行力和责任心。在我们工作会有上司和部门对我们要执行的工作进行支持，时间长了总会产生类似小孩子的那种依赖，如果想让自己有更快的进步不妨把自己融入到兵法中常提到背水一战的环境。在工作中如果尽自己所能仍然有不能解决或者不知道如何解决的问题，在请求帮助时，不要只是简简单单的问如何解决，同时还要拿出自己的观点和自己初步设定的方案出来，然后让有经验、有能力的人帮助我们作出决定。
面对伙伴我属于管理：我的职责是培养驯猴大师，告知要完成的目标，完成的方法是什么，会运到那些困难并提一供解决思路和解决困难的样板。首先在培养驯猴大师的过程中帮助他分清哪一类的猴子最多、哪些猴子需要杀掉，根据驯猴大师实际情况留下适合数量的猴子，做到不多不少。然后要告诉驯猴大师的工作方法，要点有哪些。其次预知一下他需要解决的困难，听一下他的思路，然后给出自己的意见。伙伴并非属于纯正的部署，所以要让他明白解决问题是你和他共同的目标，更是他的任务。
别让猴子跳回背上读后感（二）
猴子跳到背上？这是一本讲动物的书吗？不，不是。猴子怎么会与管理联系到一起呢？这一著名的企业管理譬喻是由大名鼎鼎的威廉？翁肯提出来的，并由他的儿子威廉？翁肯三世进一步完善。1974年首次发表在【哈佛商业评论】上后，成为该杂志最畅销的重印文。英特尔、惠普、IBM等知名企业都将其作为企业组织文化中不可缺少的一环。
书中充满了职场中真实、鲜活的情境，让我们跟着作者一起思考：我每天要从别人背上接受多少只猴子？我如何能把不属于自己的猴子交出去？我怎么让自己背上的猴子越来越少呢？语言风趣，幽默，有很强的现实一操一作一性一。这是一本更适合中国的读者阅读的管理小册子。
本书借用猴子譬喻生动形象地讲述了企业组织一旦受困于任务逆转，猴子就会跳回管理者的背上，而不是理应完成任务执行的下属身上。通过职场情景再现的方式提出了如何成为专业管理者的六大规则，浅显易懂，实用有效。
文章里例举了四个例子。情境一：第一种是当经理与他的第一个下属相遇时，下属说：我们遇到了一个问题。经理觉得这个问题需要他参与，而他当时对情况还不够了解，不能当场拍板，就表态说：让我考虑一下，我会给你答复的。
恐析：两人碰面前，猴子在下属的背上，两人分手后，猴子就在经理的背上了，从此，经理就开始受下属支配了，一直到该经理把猴子归还给真正的主人喂养为止。由此，经理从自己的下属那接过了责任，并承诺向下属报告工作进展情况。后期，下属可能还要经常来打听经理工作的进展情况。
情境二：在一次会谈结束时，经理对第二个下属说：把这个问题的备忘录给我送来。
恐析：猴子此刻还待在下属的背上，但猴子因为经理的要求，已经开始跃跃欲试，随时准备跳跃了，待下属把备忘录放到他面前时，猴子就跳到他的背上了，如果，当时不能给予解决，猴子就要一直在他背上背着。
情境三：经理要求第三个下属起草一份公关计划书，并且保证自己会向下属提一供所有必要的支持，而且还表态：需要帮助的话，尽管告诉我。
恐析：猴子最初是在下属的背上，但是，在下属起草完计划到经理审约批复的时间里，猴子就跳到经理的背上了，下属将处于无所事事的状态。
情境四：第四位下属刚从另一个部门调入，要启动并管理一个新设立的业务项目，经理表示他们将尽快碰头制定出工作目标，并且表示自己将草拟一份初步方案，然后再找其讨论具体问题。
恐析：这位下属拥有了新的工作和全部职责，但是这位经理却要采取下一步行动，在任务完成之前，经理将背着那个猴子，而下属则无所事事。
为什么会发生这一切？因为在每一种情况下，不论有意还是无意，这位经理及其下属从一开始就认为问题是两个人的，而且经理还很主动地把猴子一个一个地接到自己的背上，但是经理没有那么多的时间来喂养这些猴子，他要把大多的时间用来应付上司和公司要求做的事情上，为了应付这些猴子，他就要占用自己的自一由时间，由此，他陷入了恶一性一循环中，时间在白白地流逝。当他利用休息日加班加点时，他看到他的下属们正在打高尔夫，由此，他开始明白究竟是谁在为谁工作。他还意识到，如果他按计划在周末完成要做的工作，他的下属将让更多的猴子跳到他的背上，他也猛然醒悟到：他越是往前走，就越会落在后面。于是，他开始思考怎样管理好自己的时间，想办法摆脱背上的猴子，把主动一性一还给下属。
通过背上的猴子这个比喻，让我们明白了，管理者要尽量把行动的主动一性一还给下属，并使下属始终保持这种主动一性一。做为一个管理者要注意一点：在发掘下属的主动一性一之前，必须保证下属具有主动一性一。一旦管理者把这种主动一性一还回去了，自己就可以有更多的自一由支配的时间了。
那么对于工作任务。也就是猴子，我们应该如何对待呢，书中又提到了喂养猴子的五项原则：
原则一：要么给猴子喂食，要么开一槍一打死它。否则猴子会饿死，而管理者则要一浪一费宝贵的时间为猴子进行一尸一检，或者试图使猴子死而复生。
原则二：应该把猴子的数量控制在自己有时间喂食的极限之内。下属应尽量为管理者提一供足够的猴子来喂食，但不能超过管理者的时间允许范围。给一只正常状态的猴子喂食不应该超过515分钟。
原则三：只应在事先约定的情况下给猴子喂食，管理者不应该四处捕捉饥饿的猴子，并不分青红皂白地捉一只喂一只。
原则四：应面对面或通过电话给猴子喂食，但永远不要通过邮件来进行（记住：如果采取下一步行动的人就是管理者了）。当然，喂食过程可以包括文件记录，但不能取代喂食本身。
原则五：必须为每只猴子确定下一次喂食的时间和主动一性一层次，只要双方同意，这些约定在任何时候都可以修改，但永远不能变成模糊或不确定的东西。否则，猴子不是饿死，就是最终落在管理者的背上。
在职场中，许多管理者都会碰到工作计划执行不下去、组织目标难于实现的问题，搭进了自己所有可以支配的时间，仍旧是焦头烂额，顾此失彼；而下属则因为被授权的层次过低，乐得静候差遣，无事一身轻。最后，管理者、下属，甚至组织的整体工作目标、进度都会停滞不前，造成机械一性一损耗。为了避免授权失灵、管理不当，管理者应该将注意力放在任务指派、分配与掌控猴子的工作上主管必须与下属一起协同照顾并且负担起喂养猴子的责任。
?谁背上了猴子？这本书告诉了我们猴子管理法，在中国比在西方更有价值，企业中每天都在上演着这样的故事，让我们从中学到了很重要的一些东西，如果是一名管理者，从这本书中将能够寻求到有效进行时间管理的方法，可以借此甩掉背上的一两只猴子，变得轻松、高效。如果普通员工，可以规划自己的职业生涯，让自己更加自动自发，提升自己的自制能力和业务水平，打开自己的人生求索之路。
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《小猴子下山》读后感
今天下午放学后，我在妈妈的陪同下，一起阅读《365夜故事》，其中有一篇小猴子下山的文章看了之后，让我感触很深，受益匪浅。
故事的大概情节是：小猴子下山去采集食物，在摘到玉米后经过桃子园就把玉米丢了去摘桃子;来到西瓜田又把桃子丢了去摘西瓜;最后在路上看到小兔子后把西瓜也丢了就去追小兔子。结果可想而知，到后来小猴子什么也没有得到，只好空着手回家了。
这个故事告诉我们，我们平时是不是也像小猴子一样呢？一件事没做好，就丢下去做另外一件事，结果是每一件事情都没做好。做事不专心，害处可不小啊！我千万不能学小猴子这样来对待学习和困难，做任何事情都要专心，遇到困难多向老师和同学请教。不断地用知识来充实自己，做个对社会有用的人才！
《狐狸和猴子》读后感
今天，我读了伊索寓言里面的一篇小故事，是《狐狸和猴子》。
这个故事主要讲：狐狸和猴子一起走在一条路上，争吵着谁的出身更高贵，争论了一会儿，他们来到途中一处墓碑林立的地方，猴子停下来，发出一声长叹，你为什么叹气？狐狸问，猴子指着墓碑回答：你在这儿看到的所有墓碑，都是为了纪念我祖先而立的，他们当时都是名人。狐狸愣了一会儿，但很快接着说道：尽管胡说八道吧，你非常的安全，因为我相信你的祖先没有一个人会站起来揭发你。
这个故事告诉我们：吹嘘者在自以为无人知晓的情况下吹嘘的更夸张。
小猴子下山读后感
小猴子下山读后感（一）
今天我读了一篇文章【小猴下山】，文章说的是一只小猴子太贪恋了，看见玉米要玉米；看见西瓜扔掉玉米去摘西瓜；看见小兔就扔了西瓜去追小兔。由于小兔跑地太快了，小猴没有追上，最后就空着手回家了。
小猴就因为太三心二意，最后什么也没有得到，所以我们做事要一心一意、专心致志，不能三心二意，才能办好一件事。对这个道理我深有体会。
有一次我做作业，我先写口算题卡，可是我跟没了感觉一样又拿来暑假作业，还没有写几个字就又拿来【英才教程】，最后一妈一一妈一检查我的作业时，我一样也没有写完。一妈一一妈一说：你不能这一样儿没有做完就又做另一样儿，不然你能完成哪一样？
是啊，做事情要专心，一心一意地做好一件事，然后才能去做另一件事。如果像【小猴子下山】一样三心二意，就什么事情也做不好。
小猴子下山读后感（二）
从前，有一群猴子住在一座美丽的大山上。山上一年四季花红柳绿，瓜果飘香，是个难得的好地方。山上住着一群猴子，这群猴子整天爬上爬下，嬉笑打闹，日子过得快活极了。有一天，一只顽皮的小猴子厌倦了山里的生活，它便决定下山去看看。
我得带点好吃的东西回来，让猴儿们见识见识！小猴子见老猴不注意，一溜烟地跑到了山下。
老远，小猴子就看到了一片玉米地，玉米结得又大又多。小猴子三步两步奔过去，瓣了几个玉米，抱在怀里，继续向前走。
走着，走着，它来到一片桃园。满园的桃树颗颗硕果累累，桃子结的又大又甜小猴子欢喜的不得了，扔了玉米，又摘了几个桃子。
小猴子捧着桃子，一蹦一跳地向前走去。它又来到一个瓜园。满园的西瓜又大又圆。小猴子丢一了桃子，摘了个大西瓜。好大的西瓜呀！抱回去，让群猴儿尝尝鲜。小猴子添了添舌头，喜滋滋地说。
这时，一只小兔子窜了出来。小猴子看见兔子蹦蹦跳跳的样子，怪可一爱一的，它就扔了西瓜，去追兔子，一直追到树林里。小兔子一跑进树林就不见了，小猴子只好空着双手上山了。
玖了这篇短文，我明白了：小猴子摘了这个扔那个，结果只好空着双手上山了。我们学习知识，要学会反复巩固，不断积累，不要像小猴子那样，得了这个，扔了那个，最终一无所获。
小猴子下山读后感（三）
小猴子，摘桃子，丢桃子，追兔子，转个弯，没影子，下了山，空肚子。寒假里，我读了【中国经典童话】一书，里面的【小猴下山】这个故事让我久久回味。
有一只猴子一直住在山上。有一天，它下山路过一片桃树林，摘了一个又大又红的桃子，等它看到玉米的时候，它就把桃子扔了，抱了玉米往前走。到了瓜地里滚一圆一滚一圆的西瓜又吸引了它，它马上扔掉玉米抱起西瓜。当一只兔子从它身边飞快跑过时，这引起了小猴子的挑战欲，它就丢下西瓜去追兔子。
我觉得这小猴实在是太可笑了，它怎么能喜新厌旧、半途而废呢？可是笑过之后，我忽然发现这小猴身上有我的影子。每次上书店我都会要求爸爸给我买很多新书，可到了家里，每本书没翻几页就被我扔进书包，一妈一一妈一告诉我不要喜新厌旧，没有看完的书要把它看完才能买新书，可我都是左耳朵进右耳朵出。最糗的一次是，我向表妹炫耀买的新书，表妹问我书的内容，我却答不上来。事后也曾懊恼不已，可还是我行我素。
其至于半途而废，在我身上体现得更明显了。做作业时老是不专心，常常做到一半就厌倦，然后就寻思着玩，玩一会就想出门逛街。就这一毛一病让我吃了不少苦头。先是完不成作业，后是被一妈一一妈一骂，再有就是被禁止玩。
天渐渐黑下来，小猴子累得筋疲力尽，却一无所获，它只好垂头丧气地回到山上。它忙活了一天最后却什么也没得到，这当然只能怪它自己。而我呢，不也和它一样吗？
这篇童话让我明白无论做什么事，都要一心一意，不要半途而废，因为只有这样才能成功。
马背上的法庭读后感
马背上的法庭读后感（一）
一月十三日下午，我们全班同学共同观看了【马背上的法庭】，影片没有华丽的词藻，也没有抢眼的美景，有的仅是朴实无华的云南彝族地区的日常生活，为了小事而争吵不休，此时法官出面为人们的生活带来了安宁，此影片反映了民俗与法律冲突的解决，乡间的传统流传久远，对人们心灵的影响至深。在当今的俗人社会中，法律所起的作用又有多大呢？当法律与民俗相冲突时，法官又该怎么做呢？
影片共讲述了5个小案件，案件一是妯娌争菜坛子，谁也不肯让步，最终法官把菜坛子砸了，掏出了5元钱，让两个人去分钱，然后去各自买坛子；案件二是猪拱罐罐山（猪拱祖坟），阿洛以没有当事人而不予受理，正当两家争论激烈的时候，老法官老冯感到，老冯说陪一场卡式加一头猪，但是猪的女主人不让牵猪，最后老冯签了猪，阿洛说法官牵猪有损法官的形象与尊严。案件三是羊吃庄稼，依据村规民约，羊成了被吃庄稼主人的羊了，阿洛没有顺从他岳父的不讲理的行为，遭到妻子被关的恶果
卡律应该首先被信仰才能被遵守，但是在那么遥远那么偏僻的小山村里，又有谁能够真正理解法律的含义呢？但是他们照样过着井井有条的生活，忙而不乱，族长用其自身的威信守护着整个族里的安宁，可见民俗的作用不可低估。
在我们大力推行法治的今天我们一定不要只是一味的固守法律的规定，要学会变通，这是不是就代表没有法治了呢？当然不是，这只是我们对法治的更进一步，更深一层次的理解，乡俗也要处理好，只有兼顾，才能使我们的法治化进程不断向前推进，接受需要过程，信仰的形成也需要过程，稳中求发展，我认为这也是和我们中央所提倡的和谐社会的建设相适应的。
马背上的法庭读后感（二）
跟着与妻子女儿长期分离的老法官老冯、因文凭和年龄问题而即将离开工作岗位的摩梭人杨阿姨，还有第一次下乡参加马背法庭的彝族大学生阿洛，以及一位特殊成员那匹任劳任怨的老马的脚步，我走在云南西北蜿蜒的路上，开始了马背上法庭的下乡行动。
在这个行动过程中，影片从头到尾都充斥着法律与民俗的冲突，例如对猪拱罐罐山的解决方案、国徽被马贼偷后的处理方式、阿洛和他的新一娘一私奔的处理方法等等。整个影片简单而又真实，他并没有刻意的去制造一些让人感动的情节出来，却真正的让我感受到了影片弥漫着时代气息与人文关怀。
这部影片中，导演启用了大量的当地群众演员，正是这些当地群众，将农村情况的真实写照表现的淋一漓尽致：人们贫穷依旧、法律意识也是极为淡薄，还有那与法治要求相比落后些许的陈旧风俗。我们的影片处处无不显示着法律与民俗之间的冲突，而如何处理好这些冲突，就成了影片的一大亮点，我们看到了经验非常丰富的老冯与初出茅庐的阿洛之间的差距。中国的普法之路，仍然是任重道远，【马背上的法庭】不仅反映了艰苦条件下基层法官的工作、生活，也是对工作在艰苦条件下所有政法工作者的真实写照。没有豪言壮语，没有空洞的说教，一切如同你在山寨里亲眼所见一样朴实无华，让你觉得这本身就是一部未加装饰的纪录片。
在这里，有的只是一个个简简单单的代号：老冯，一个基层老法官；杨阿姨一个即将被清退的书记员；阿洛一个刚到基层工作的年轻法官；一匹驮上国徽、帐蓬及文书的老马，就是这个法庭的全部家当。这个法庭处理的事无非是妯娌分菜坛子、猪拱了罐罐山、羊偷吃了菜之类邻里之间小纠纷。没有复杂离奇的情节，没有说教，就连打官司也很少听到那枯燥的法律术语，听那带有嘎字尾音的语言，让人感觉那就象是一位德高望重的族长在调处族人之间的矛盾纠纷。而在深夜里，他们三人静静地聊着天：聊老冯妻子女儿的情况，聊杨阿姨的经历，聊阿洛的新一娘一，如普通人般的，聊着各自的家长里短。
影片里，作为一名基层干部，老冯愿意并且真的把自己置身于人民群众之中，以真诚赢得群众的信赖，在山寨有很高威信；作为法官，他把法律的原则一性一与一操一作的灵活一性一巧妙结合，使一些棘手问题迎刃而解；作为前辈，他对年轻法官没有空洞说教，只是润物细无声的行为，尽管年轻人一时不能接受；而作为一个男人，他也渴望儿女情长，当他来到摩梭族杨阿姨家时，听到杨家人问道：几时来走婚时，他乐了。
当阿洛带着他的新一娘一离开这个队伍后，当杨阿姨退休了留在寨子里后，当老冯带着马儿来到长一腿滚落下山的地方后，当他自己打着瞌睡掉下山去的时候，这个故事戛然而止。但是，马背上法庭还在继续着，仍然有人带着马儿，带着国徽，带着那对法律的尊重和信仰，走进深山里的村寨，为了民一主法治的建设发展，继续工作着。
马背上的法庭读后感（三）
观看【马背上的法庭】让我感受颇深，虽然是第一次观看这部影片，但给我的震撼却是这样的真实。或许是得益于这学期上中国法律和中国社会这门课的关系，通过观看这部电一影，让我对法律有了进一步的理解。电一影的背景选鲸在云南的一个小山区，归功于高中的地理知识，我对云南山区有一点了解。崎岖的山路，一座座的大山，少数民族的风俗，以及那云南方言，在这部影片中出现也就不足为奇了。当老师说观看【马背上的法庭】之时，我就猜想开场画面应该是一座威严的法庭，但是电一影的开场部分就是一座座大山、稀稀疏疏的树木，村民放牧的吆喝声。虽说与我所想的相差有点远了，但是也在预期的观影之内。这吆喝声对于我这个外省的人来说略显陌生了，却也带给了我不一般的震撼。
【马背上的法庭】这部电一影讲述了云南山区法院巡回审判的故事，以老冯、杨阿姨、阿洛三个人物的视角来讲述。该片比较客观真实的反应了我国广大西部地区普遍存在的法制建设、法制观念、法制水平落后的情况。办案的法庭也是属于流动一性一的，哪里有案子，就在哪里只个凳子、桌子，挂个国徽，然后开庭审理案件。然而审理案件的过程可以说是滑稽可笑的，也可以说是带有讽刺意义的。按理来说，送法下乡是一件很有意义的事。可以帮助老百姓无偿办案，解决纠纷，也可以让老百姓知法懂法。而这部影片里，帮助老百姓解决纠纷几乎是没有运用到法律，或者说没有根据法律程序来办理。
让我印象较为深刻的是猪拱罐罐山事例。一个村民家的猪在村边拱了另一个村民家的罐罐山（祖坟）。祖坟被拱的村民认为祖宗因此受辱并且带给家里晦气，要求猪的主人赔两头猪和一场卡事来消灾解难。两个家族的人互不让步形成打斗的架势，关键时刻老冯亲临现场以将心比心的策略化解这场武斗之前的纠分。让人意外的是，猪主人不让其他的村民牵猪，只能等外出办事的老爷爷回来才能牵猪，无奈之下老冯以法官的身份将猪牵到另一家，官司才算告结。在此之中阿洛忽略了一个问题，书本上的法在运行中是不一样的，因为一些客观因素法律实际执行效果往往不如立法者预期的好，运行中的法律效果可能会打折扣，如果依据阿洛的观点对该案例不予受理，这样一方面是很好的坚持了法律的规定，但是这样一操一作的社会恶劣影响是非常大的，有可能造成更大的冲突和矛盾。而冯法官就是一个司法经验非常丰富的司法人员，在实际司法过程中能在遵守国家法律的前提下做一些变通和换一种方式来执行法律，这样的方式不仅符合了法律的要求也更加符合了我国司法的客观实际，最为重要的是这样的一操一作维护了社会的稳定，虽然其中可能有一些与法律规定不太吻合，但是其目的和结果都和我国的立法、司法是一致的。所以从该影片中我有一个很大的感触是我国的立法者在立法时更应该注重实际运行法律的效果而不是只是期望和预计的法律运行效果，立法机构在立法过程中更应该倾听最基层司法人员的意见和看法。通过此段，我了解到书本知识如果不与实际情况相结合的话，办事的成功率是不会高的。这就是哲学上所说的一切从实际出发，实事求是，理论联系实际的原则了。
最终老冯一行三人，经过一次丢国徽之后，也变成了一行一人，陪伴他的只剩一匹马。他对着大山喊了一句我要坚持走这条路，一直走一辈子！在如此艰苦的条件下，法官老冯决定用自己的一生，诠释着公正司法、一心为民的故事，才让我们感受到基层法官对法律的忠诚，对法官职业的热一爱一和对人民群众的朴素真挚感情。可是影片的结尾也让我心里一沉，走山路打瞌睡的一毛一病，让老冯在之前老友坠一落的山崖那里结束了生命。心里一阵沉默，说不出此刻的心情，为老冯生命的结束悲哀，也为他执法的艰难心酸。
《别让孩子伤在小学》读后感
《别让孩子伤在小学》读后感
文/李林海
女儿上小学了，班主老师向家长推荐了好多书，其中有一本就是《别让孩子伤在小学》，我上淘宝购买一本。今早拿到了书，一口气看完了。内容很写实也更为实用，简单来说这本书要传达的就是沟通。家长要与老师主动沟通，对老师告知的各种信息要反馈到位，有始有终。而自己从中也深受启发，于是从网上转载了本书的重要摘文，提醒自己不断更新教育理念，也和大家一起分享品味书中精华。
一、好老师胜过好学校
孩子在小学时期，能进入到一所适合他的学校，能遇见一位好的班主任老师，孩子就能快乐成长。家长应该根据孩子的实际情况选学校，千万不能迷信学校的名气，但不管怎样有一点是最重要的，那就是孩子能遇见好老师。
二、三心判断好老师
小学老师需要三心:爱心、责任心、上进心。有了这三心，才算是一个真正的好老师。
爱心：小学生和中学生、大学生不同，他们对老师有一种独特的崇拜和依恋。在他们心中，老师说的话是圣旨，老师交待的任务必须去完成。如果他喜欢哪位老师，就会特别听话特别认真地去学那门功课。
责任心：小学班主任如果是30岁左右的女老师那就是最好的。真正留在教学一线的男老师们往往是无所欲求的，总是得过且过。
上进心：真正的好老师绝对是长期战斗在教学一线的，上进心指的是不断的求知欲和探索心。
三、孩子提前入学未必好
孩子就像小苗苗，有他自然成长的规律。做家长的，何必硬要去打破这种规律，缩短孩子的童年生活呢？学校老师为了更好地开展工作，首先重视的，一定是那些综合素质强的孩子，这些孩子往往能很快成为老师的小帮手，班里的顶梁柱。所以父母要考虑孩子的全面发展，不要因为某一方面表现突出就让孩子错过正常的成长，这对孩子来说是不公平的。
四、教师节送不送红包？不重要！
如果你真的尊重老师，送不送红包只是一种形式。如果那个老师真值得你尊重，他收不收红包都会一样地对待你的孩子。给老师送红包的家长一般可分为两类，一类是纯洁的，真心实意想表示感谢和祝福；一类是不纯洁的，带有很强的目的性和功利色彩。送与不送，并不影响孩子的学习。在学校里老师传授一样的知识，不可能只给送红包的小孩讲课，也可能只给送红包的小孩改作业。送与不送，并不影响孩子的成长。
班里的小孩的眼睛是雪亮的，如果老师过于偏心，孩子们一定会有不满，告诉自己的家长，老师不是傻子，也不可能因为照顾你的孩子，去面对过多的质疑，成为闲话的靶子。如果你是真心想表达对老师的感谢，送红包也是有技巧的，既然决定给老师送就要让老师收的安心，最好的办法是装在一张贺卡里，并在贺卡上写上祝福的话语。如果老师退回来，可以换一种方式表达，礼物、鲜花都可以，总之，能表达你的心意就行。
其实给不给老师送红包，真没那么重要，家长自己开心就好，想送就真心诚意地去送，不想送也别虚情假意，送了心里又堵得慌。老师最开心的是什么？不是你曾经送给他多大的红包，而是等你孩子毕业后，你还能称赞他是个好老师。
五、家长越热情，老师越害怕
作者观点：老师和家长的关系很微妙，不能过于亲密，也不能过于疏远，最好保持一个尊重的距离，做最熟悉的陌生人。俗话说君子之交淡如水，见到老师，礼貌地问候；遇到问题，谦虚地请教；交流孩子的情况，耐心听取；孩子获得了好成绩，表示感谢。与老师保持一种不疏不近的距离，给孩子一个健康的空间成长。
六、家长越坦诚，老师越真诚
如果孩子的错误牵涉到道德品质方面的问题，老师说不定会有所隐忍，除非家长表明态度，老师才会放下戒心。如果你还能遇到一位敢于坦诚告诉你孩子在学校的问题的老师，你应该庆幸你遇到了一位好老师；而你发现了孩子的问题，也应该及时与老师交流，毕竟学校与家庭教育紧密配合，孩子的问题才能得到有效的改正。
如果老师向你反映孩子的问题，你不认同，那就要客观地提出自己的意见，并和老师协商出更好的教育方法。如果发现老师对你隐瞒孩子的错误，也无需责怪或埋怨老师，只要主动向老师表明你的态度，让老师放下戒心，老师就会毫无顾忌地向你汇报孩子的所有问题了。
身为教师的自己同感深深！