红楼一世界，世界一红楼——《红楼梦》读后感。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，在读了作品后，您自己有什么感想呢？或许你需要"红楼一世界，世界一红楼——《红楼梦》读后感"这样的内容,供你参考，希望能够帮助到大家。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他品读《红楼梦》让人感受到了文学精髓的高度。《红楼梦》主要以宝、黛、钗之间的恋爱和婚姻悲剧为线索，描写了当时的地主阶级的代表贾、史、王、薛四大家族的兴衰过程。其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克制的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。
《红楼梦》的前八十回，主要描写贾府这个显贵的大家族由兴盛到衰败的日常生活和这个大家族中的少男少女们的爱情和人生的悲欢失落，以及他们由锦衣玉食到家破人亡的悲剧命运。而其后四十回则以宝玉和黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧为主要的描写内容。
细读《红楼梦》，其中的情感纠葛让人垂泪，生动的描写令人折服。全书规模宏大，结构严谨，布局精妙，语言生动优美，善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面，将看似庞杂的故事事无巨细，分明清晰的娓娓道来。是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
毛泽东曾说：《红楼梦》所蕴含的中国传统文化博大精深，需要读五遍才能读懂。的确，初读《红楼梦》很难从中体味到作者曹雪芹所要传达的某些情感，觉得这本书读来深奥难懂，但是，只要多看上几遍，再细细品味其中的感情基调以及细节上的描写、情感的表达、思想的突出，便可感觉此书不愧被称为中国最博大精深，最有文化内涵，最能反映封建社会、事故人情的四大名著之一。《红楼梦》满足了各个阶层的观众的需要，是我们中华民族的一部古往今来绝无仅有的文化小说。是我们中华民族文化的代表性最强的作品，是我们中华文化史上的一部最伟大的著作。
读《红楼梦》会令你觉得汉语汉字真是无与伦比。《红楼梦》是经验的结晶。人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。用一句最具概括性的话来说：《红楼梦》就是人生。读《红楼梦》需用心用情来细细品茗，作者的字字珠玑，每一章节、每一情节、每一细节、每一段、每一句甚至每一字，都值得我们慢慢寻味、细细品读。《红楼梦》不仅仅是记录贾、史、王、薛四大家族兴盛与衰落的载体，更是展现宝、黛、钗之间的恋爱和婚姻悲剧以及封建制度的腐朽的卡带。《红楼梦》让我们犹如亲临现场，亲身经历种种历史演绎的兴衰巨变。
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》。读《红楼梦》真正懂得了假作真时真亦假，无为有处有还无的真谛，作者以细腻的笔法描绘了一个个生动的情节，高超的文化功底向我们展示了封建社会制度下的各阶级人群的生活实态以及人文情怀。揭露了封建制度的腐败和黑暗，栩栩如生的刻画和塑造了一个又一个鲜明的人物形象。作者作用天文、地理、医学等方面的知识加之自身传神的笔法撰写了这部宏篇巨著，文中，随处可见曹雪芹知识的全面和渊博。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。这一字字的辛酸与无奈敲击着读者的心灵。作者曹雪芹曾是显赫一时的豪门富家子弟，过尽了繁华奢侈的贵族生活。雍正初年，曹家产业被抄，当时，年仅十三岁的曹雪芹随家人迁居北京。晚年，生活在北京香山附近的他贫困潦倒，甚至举家食粥，靠卖画维生。但是，这些并没哟哟磨灭作家的创作激情，虽然世态炎凉、人情淡薄，但是他傲岸不屈、饮酒当歌，《红楼梦》就是在这种艰苦生涯中创作的。披阅十载，增删五次。正是因为作者曹雪芹经历过如此的兴衰起落和世态炎凉人情的淡薄，才让他能够将《红楼梦》写得如此的传神可感，极具历史意义。
《红楼梦》塑造了一个个鲜明而又丰富的人物形象，坦率纯真、才华横溢、自尊自重、尖酸小性、多愁善感、姿容绝世、冰雪聪明、孤傲清高、敏感多疑的林黛玉，聪明灵秀、温柔多情、乖张顽劣、文思敏捷、重情重义的贾宝玉，温柔敦厚、博学多识、豁达大度、世故圆滑、阴险奸诈、品格端方的薛宝钗，聪明机变、精明能干、两面三刀、八面玲珑、心狠手辣、脸酸心硬的王熙凤，豁达开朗、热情豪爽、心直口快、单纯乐观、文才不俗、善良细心的史湘云，敢做敢为、办事练达、决断果敢、刚强聪慧、心思缜密的贾迎春，聪慧美丽、风流灵巧、叛逆勇敢、爽直莽撞、机敏尖刻、嫉恶如仇的晴雯，温柔和顺、处事稳妥、机心深重的袭人，聪明清俊、心地善良、机智能干、公正平和的平儿，赤诚忠心、聪慧机敏、温柔娴静良、心地高洁、不卑不亢、坦诚纯真的紫娟。鲜明的形象让人一读便如身临其境，亲身感受情感的纠葛、封建统治的压迫。最终，每个人的宿命都不一样，或悲或喜，或欢或愁，或哭或笑，种种都让人为之揪心，为之惋惜。
品读《红楼梦》，最动情的当属藏花吟，林黛玉凄清的泪水，心碎肠断的哭诉让人心疼。花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！这无边的伤春愁思夹杂着几多爱恨情仇。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知柔肠寸断，恸倒山谷，抖落了树枝的朵朵桃花，洒了一地。斯处、斯园、斯花、斯柳，皆动情！
纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。这是一部令人心酸的悲剧，而从古至今，文学史上，能流传久远的往往都是悲剧，特别是中国的《水浒》，《三国》，《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中事物模样的精神模式或抽象模式一定理论之后，又一种新模式那么如此说来，钻石恒久远，一颗永留传的爱情，是真正的空中楼阁，遥不可及么？人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的一蓑烟雨任凭生生活态度真是值得我们认真的思考然而，我们更应该摒弃过多的束缚，大胆的追寻心中的梦想，别让恶势力把梦想的萌芽扼杀在摇篮中，我们应该以辩证的角度看待问题，有人愤慨林黛玉最终没有和贾宝玉在一起，但请你仔细想一想，他们之间的爱情是可许的么，他们在如今却是违背了伦理道德，这是悲剧，了也在提醒着什么，暗示着什么！
《红楼梦》不仅是一部伟大的文学作品，文笔行云流水，独步清泉，给人以心灵的震撼，它亦是一场服装秀，每个人的服饰皆有考究，上至曾祖母、老爷、少爷、小姐下至丫鬟、仆人的穿着皆尤为详细，同时也为当代的服饰研究者对古代人对服饰的讲究提供了重要依据，具有重要的历史意义。另一方面，《红楼梦》又是一部美食作品、医学作品、建筑作品，它详细的讲述了封建大家族的饮食起居、房屋构造等众多有关食品、医药、建筑方面的知识，其中《红楼梦》还涉及到天文地理等科学知识，由此可见，作者曹雪芹知识之渊博，同时《红楼梦》中还特别讲究礼仪，传扬了中华民族的传统美德，其描述的体系结构的完整以及规模之宏大，实在是一部令后人肃然起敬的鸿篇巨制。
《红楼梦》结局的悲惨，让人为之潸然泪下，然而，故事的发展如此，这是家族走向衰亡的必然产物，我们不必纠结于故事结局是否如你所愿如你所想，宝黛钗之间感情的纠葛，在封建制度统治下的封建大家族中尤为突出，最终以林黛玉郁郁而终，贾宝玉出家为僧，薛宝钗却独守空房，嫁给了一个不爱自己的男人，必将注定孤独一生收尾，人物的悲惨命运，让整部小说笼罩在悲惨凄凉的灰色调中，使读者的心沉重无比。
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《红楼梦》读后感（高一）
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我
我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
《红楼梦》读后感（高中）：魂牵《红楼梦》
不知道到底是从什么时候起，迷上了《石头记》，恋上了《红楼梦》，爱上了这百年前的缠绵悱恻。
喜欢在午夜之后，夜深人静，在幽暗的灯光下，整晚整晚地看着。会和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花瓣的沉香，萦绕在幽蓝昏紫的光边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的，整晚整晚……
总不知，今夜飘落的花朵会有谁来埋葬？只怕有了这景却没了那情，没了那哀忧惋绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于，随风飞到天尽头。它可知，花落红颜尽，葬花惹谁怜？遭受了一生的劫，还尽了一世的泪，如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高洁，还拿什么来配？不是心胸狭隘，而只是为他尽了全心，用了全意，再看他的“金玉良缘”，叫人怎能不落泪？只道是“你好，我便好”，却又是互用了心，互错了意。何时，到底要何时，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，为你，他也累了一身的疾。不敢说，更不能说，只能憋在心里。只盼望，你快好起来，只道是“你好，他便好”何时，到底要何时，你才能放下心，甩掉一生的情劫债。是不是，如若这样，你就不叫做林黛玉了？是不是如若这样，就没了你那蒙了软烟纱的心？
总不明，你处处留下的情种到底是你的无意还是你的有心？难道万世情劫真的如此纠缠不清？为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗？为何你话挑着金钏却心念着袭人？为何你手拉着袭人却口叫着黛玉？到底哪一个才是你想要的？如若没了那千年的劫数，到底哪一个才可以在你的怀里依偎到永远？你倒好，看破了，入了空门，了却了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一为你送了性命。袭人，金钏，黛玉，晴雯……如若换得了你的半丝真心也就值了，可是，有谁，到底是谁最终得了你的一颗心？
总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢？总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题，因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有了那份情，那份爱，所以，在他的眼中已见不得宝钗的美。或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄；或许，真的有种东西叫做缘分。
佛说，千百世的蓦然回首才会换得今生的檫肩而过。可是，为什么轮回不可以错开，为什么同在轮回之中，有人可以做着幸福的应运者，有人却只能做轮回之中的局外人？
《红楼梦》到底还是宝玉和黛玉的凄婉爱情，任谁，都插不进脚。只恐怕对伤了的宝钗，痛了的袭人，怨了的金钏，太不公。
捧着厚厚的《红楼梦》，浸着醉人的花香，朦胧的眼，昏昏睡去。面对宝玉，我永远都不会是黛玉。我，会是谁呢？宝钗？袭人？还是傻傻的金钏，晴雯？或许，都不是。只是那些个傻傻地爱着宝玉，而宝玉却永远都不会知道的丫头中的一个，如此而已。
红楼梦读后感
红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤－－《红楼梦》读后感。忆梦中之事，似是难记；忆梦中之人若在面前；忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。
＂满纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。＂低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩！
在我看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大的选择题。悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是心中独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。
贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽量将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。
悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选；然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。
鲁迅曾说功一句话：＂悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。＂又言＂但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。＂可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉！说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。
不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手！
《红楼梦》读后感
红楼梦里戏良缘，富贵真假谁能辩？功名利禄离不了，糊涂一生青丝断。
每个人读了红楼梦都是有他自己的见解。作为中国的四大名著，我从小学就读，从图画，到白话文，原文。?a href='/zhuanti/yuyu.html' target='_blank'>鱼露拗皇蔷醯盟巧畹暮苌莩蓿竭裥?a href='/zhuanti/)错将真心付与风流公子，还白白念着一生一世一双人，就算宝玉爱她如何，生在着诗礼簪缨之族又有几人能得个自由身，自己白白浪费了眼泪。天天生死挂在嘴边，是也因对生活无什么希望，自己随花飘到荣国府，虽然表面上亲情温暖，但终究是一个外家的，不姓贾史王薛没出生在着花柳繁华的金陵。我看不得她痴心妄想，看不得她自命清高，看不得她沉溺于甜言蜜语之中，故，不喜。
细想来，书中便是无一个喜欢的人物。书中所讲的痴男怨女，真实的而让人生厌。一个个好好的女子竟然生活在金银污秽的世家大族之中，生时做不了主死后一个土馒头，草草了事。纵你有停机德咏絮才，纵你是其如兰貌如仙，都挣不脱逃不掉，女子不过是联姻的工具。仕途的铺路石。在那个金玉其外败絮其中的王朝，万般皆下品，唯有读书高，但却读出一批小人为这自己的私利，违背自己的良心，纵你xiong中有点墨又如何，不过是些穷酸文人，无一有君子之风。那个灯火辉煌下却尽是哀怨之气的时代让我不喜，那个时代之下每个人沾染的世俗之气我所不喜，那是封建王朝行将就木时垂死挣扎的残尽之气。
感怀一二，虽是些疯言疯语，但也尤为伤感。