《蒙田随笔集》读后感700字。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么写作品的读后感呢？由此，小编为你收集并整理了《蒙田随笔集》读后感700字请阅读，或许对你有所帮助！
和培根、帕思卡尔的作品并称三大西方经典的蒙田作品以率直真诚的特性赢得了很多美誉，也给我的带来了欢愉。
像这些大哲学家大思想家的作品常令我望而生畏，但蒙田不会。照理说，四个世纪之前说出来的话别，应同其他的古人的话一样，犹如啃剔掉肉的骨头，初尝生香，继则无味，久则如同嚼蜡，但蒙田真的不同。他仿佛就生活在我们身边，穿过世纪的隧道，就像与您闲谈，说着说着就有那么多平实的想法和做法，让你不禁暗暗窃喜：呵呵，大哲人也这样啊！这样的文字，我喜欢。尽管他的随笔中有很多引用。
蒙田特别喜欢书，他说与书交往是最稳定方便的，确实新东方的总裁也说，书拿了不一定读，书带了也不一定读，但心理上踏实，书就像是最难得的朋友，你不需要时，感觉不道德他们的存在，你需要的时候，它们就会及时出现在你身边，忠实地守候在你的生命的左右，随时宽解，充实你那不安寂寞的灵魂。
我还是从蒙田那里为我的懒惰找到借口，你们看，从古史中，很难找出十个人来，他们一生的行为是有恒专一的。有恒专一是智慧的主要目的。
蒙田很重视看待事物的方法，他说，一个忙忙碌碌的富人要比单纯的穷人更可怜，富裕和贫穷完全取决于个人的看法，财富、光荣、健康也不像拥有者所说的那样美好和快乐。是好是坏全凭自己的感觉。对自己感觉满意的人才会高兴，而不取决于别人是不是对你满意。
对孩子，对学生不要用情绪指挥说话，不要发火和冲动，早发火时惩罚孩子是报复。如果惩罚是给孩子治病，我们怎么会容忍医生对他的病人发火？
确实，世俗生活的乐趣在蒙田的散文中都能找到处事的法则和依据，这样的确人生是向合情合理的普通样板看齐的人生，这样的人生有序，但无奇迹，也不荒唐，我赞同。
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《培根随笔集》读后感600字
德行犹如宝石,镶嵌在肃静处最佳题记
身边的小事,处处有学问。这是我们小时候每位家长的教育名言。但是把生命看得最透彻的人,我认为只有培根了。
当我翻开《培根随笔集》时,一篇篇短小精炼的文章,里面都包含了许许多多的道理。生动,精炼,富有哲理。虽然文章篇幅不长,但句句是真理,我受益匪浅。
五十八篇做人之道,处处散发着生命的气息。
《谈真理》说的是什么是真理;真理的好处与坏处。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的见解;也不是媚悦的憧憬、错误的估价;他只是人们心中的一种精神依托罢了。
读《谈死亡》,我了解到:死亡只不过是一种懦弱的表现。死亡是罪恶人的报应,也是伟大人的感动。古人说:人之将死其言也善。似乎人只有在死亡之前才是最真诚的吧。
还记得朱自清宁死不吃救济粮的故事。朱自清为了国家与个人的尊严,就是饿死也不吃美国救济粮。虽然这样是爱国,自尊的表现。但是生命最宝贵。留得青山在,不愁没柴烧。何不如留着生命做伟大的事呢。妈妈说我这样的想法很荒谬。但我认为只要活在这个世界,就应该聪明,知道什么是最主要的。有了精气神,在对付敌人也不晚。但是朱自清的做法确实很伟大,还是值得我们学习的。
读这本书,回忆和感悟生活中的点点滴滴,我感觉这真是一种享受。
记得原来我们一家三口在吃饭,我正在看电视,妈妈生气了。我也不知道哪来的火气,对着妈妈就说道:干啥呀,看会电视怎么了。我还没说呢,你就说了。不知不觉地就吵了起来。当时就很后悔,如果直接关了多好。现在读了这本书,我明白了说话要有少说自己,知道什么该说,什么不该说,并且说话要有要点。
书读百遍,其义自现,我们要在书中寻找良药,寻找我们的学习方式,这样才能更好地适应现在的种种环境。
蒙田随笔读后感
蒙田随笔读后感（一）
看了【蒙田随笔】后，才发现他的思想观点在我看别的书时就接触过了，原来他是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家。在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位感情冷峻的观察家，亦是对民族文化，特别是西方文化进行冷峻研究的学者。读完他的书，让我重新认真反思了一下自己，虽然可能只是一知半解，但是陶渊明也说过：不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
蒙田说：自然的造化可谓巧夺天工，倘若我们的相貌毫无相同之处，那就会人一兽不分；倘若我们的相貌完全相同，人与人就无法辨别。这句话给了我好大的启发，是啊，这和马克思思想里的所谓事物都具有共一性一和个一性一的观点大概有异曲同工之妙吧，所以，从来没有两个人对同一事物作出相同的判断，而且两种见解也不可能完全一样。不仅不同的人有不同的看法，同一个人在不同的时间里，看法也会有所不同。一个人只要善于学习，从以往事件中汲取经验便足以使自我变得更聪明。如果谁能记得曾经受到过的伤害，以及使他们情绪发生变化的微妙的原因，那他就能为未来的变化和自己的处境作好思想准备。由此，蒙田认为用经验来思考事情那是不可靠的，因为事情永远不可能相同，只有推开门才能知道门是开是关，因此，蒙田提倡要我们认识你自己吧。曾经我看过一些书，其中有【认识你自己】，【遇见未知的自己】，我想这些书其中的一些思想也多多少少有受到蒙田的熏陶吧。
其中还有让我印象比较深刻的是说，读书能明智，能获得乐趣。但是，倘若读得过度，变成书呆子，便只剩兴味索然了。此外，可能还会伤害身一体，而快乐和健康却是我们最宝贵的，倘若结果竟弄到有损身心的地步，那么我们就抛开书本吧。从来我都没有想过我们可以抛开书本，从我读小学开始，我就认为书本是百利而无一害的东西，我们不能抛弃它，因为它能带给我们知识和不一样的思想，可是，就在我读到这里的时候，突然觉得蒙田说出来埋藏在我心底深处的话，诚然，书籍对我们很重要，很有意义，可是如果我们一味地看书，那我们可能不会有机会出去走走，融入大自然，融入社会，甚至可能由于用眼过度导致近视什么的影响健康，所以，当我们想出去走走的时候，那么就抛开书本吧，屋外也会是另一番有趣的天地。蒙田还指出，对书本的选择，当选有趣而且易读的。因为此类书籍能调剂我们的一精一神，给我们带来慰藉，至于那些艰深难懂的学科，我们不选也罢，留给那些所谓的专家们去探讨吧。在读到这里之前，我一直抱着所谓的经典名着硬着头皮苦读，殊不知既无趣又让自己心情郁闷不少，也许现在还不是读这类书的好时机，所以与其一浪一费时间读自己不感兴趣的书，倒不如沉浸在自己喜欢的书的世界里。
这些都只是我对【蒙田随笔】的一点点小小的想法，我看到的仅仅只是冰山一角，我相信还有更大的宝藏等着我去挖掘。蒙田以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和一精一神上的发展历程，为后代留下了极其宝贵的一精一神财富。
蒙田随笔读后感（二）
我一直以来，很喜欢读蒙田的作品。他的作品十分耐读，风格也很平易近人，如同他的一性一情一样。他是个心态很平和的人，生活作风也很低调，但这并不能说他缺乏个一性一。他的作品不多，只有三本【蒙田随笔】，如果你不停地读，只需一两个星期，就可以把它读完。读完一遍后，你可能还想再细细品味一下，之后，你可能会明白我喜欢它的原因。
虽然是十六世纪写成的书，而且书中引用了大量古希腊和古罗马的事例，以及哲学家、历史学家、诗人的词句，即使这样，在现代人眼里，却一点也不嫌艰涩。谈起问题来，娓娓道来，显得那么亲切，好像蒙田穿越时空的隧道，来在你的面前，像一个知己一样，和你作一些深入的交谈。那些充满睿智的见解，如春风一般，拂过你的心田，使你对生活、对人生有了更深刻的了解。
拿【蒙田随笔】中卷第十六章【谈荣誉】来说吧。我们知道一个事物在人的观念里存在着物的名称和物本身，名称是人们用来指示物的词汇。因此，蒙田指出，名称既不是物的一个部分，也不是物实体的一个部分，而只是在物之外同物连在一起的某个东西。物本身通常保持稳定，所以它的本质不能拔高和充实，但它的名称却可以通过我们的颂扬来加以提高和充实。人类热衷于名利，而蒙田对于名利有相当冷静的认识。他感叹道：我们的内部十分贫乏，我们的本质很不完善，需要不断加以改进，这是我们应该竭尽全力去做的事情。我们全都十分空虚，但我们不应该用空气和词语来填补自己的空虚。为了弥补这一缺点，我们需要更加实在的东西。他说，我们缺乏健康、智慧、美德其他重要的品德，外部的装饰可以等我们得到最主要的东西之后再去考虑。
他引用古希腊哲学家克里西波斯和第欧根尼的话说，在所有的快乐中，最危险、最应该避免的莫过于别人的赞扬给我们带来的快乐。而且这些哲学家更加确切地说，即使能得到世界上所有的荣誉，有头脑的人也不值得向它伸出一个手指。
他相当赞同伊壁鸠鲁过隐蔽的生活的主张。他痛斥极端追求荣誉的哲学家卡捏阿德斯说，我感到难受的是，这种看法竟会在被荣幸地称为哲学家的头脑中产生。他说，有人为人正派只是为了让别人知道，让别人知道后更器重他，他只有在别人可能知道的情况下采取做好事，对这样的人不能期望过高。他说，正直的人做了好事会感到心满意足。表现勇敢应该是为了自己，而且这样的好处，就是培养十分坚强的内心，可以抗拒命运的任何打击同荣誉相比，这种好处显得尤为重要，也更值得我们起期望和追求，因为荣誉只是别人对我们的赞赏。
他对他那个时代的一些人深不以为然，他说，在我们这个时代，我看到许多人灵活多变、模棱两可、脚踏两只船，大家都认为他们处事圆滑。至于他自己的主张。他说，我并不十分关心别人对我的看法，而只是关心我对自己的看法。我想用自己的东西致富，而不想靠借来的东西致富。别人也只能看到外在的事件和事物的外表。而且，根据表象作出的评价都极为肤浅、极不可靠。最可靠的莫过于每个人对自己的评价。
在这篇文章最后，蒙田说，正直的人都情愿失去自己的荣誉，而不愿失去自己的良心！
玖到这样的字句，颇让人感动。感动之余，又启发让我们重新思索人生的意义，更加坚定我们对美好事物的追求，抛却一些繁文缛节和一些不必要的奢望。活得轻松一些，自一由一些。
蒙田随笔读后感（三）
和培根、帕思卡尔的作品并称三大西方经典的蒙田作品以率直真诚的特一性一赢得了很多美誉。蒙田是法国思想家、散文家。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成【蒙田随笔集】（或译【随感录】）。【随笔集】3卷共107章，各章长短不一，结构故意松散自然，并不要求勉强统一，彼此连贯：内容包罗万象，天文地理、草木虫鱼，无所不谈。蒙田不囿于渊博的书本知识，能结合个人的生活经验，融会贯通，形成他独特的思想意境与艺术风格。
蒙田在【随笔集】的卷首告诉读者：我本人就是这部书的材料。它介绍了作者的思想和生活。其中有他写【随笔集】的动机；谈他的人生哲学；评论他所读的书；解剖他的风格、习惯和人品；描写他的书斋和对沉思与阅读的看法；谈怎样处理事务，怎样工作，怎样旅行；讲他对行政工作的态度等。这些篇章不是系统的叙述，剖析的事理也深浅不一。
蒙田认为人是热一爱一生活的，一爱一生活就要求顺乎天一性一，人的天一性一在于追求幸福和快乐，但要求有选择和节制。他撰写【随笔集】，行文旁征博引，汪洋恣肆，语言平易明畅，形象亲切生动，富于生活情趣。处处流露出作者的真一性一情。因为蒙田处于新旧交替的时代，他的怀疑论只是对当时的迷信、偏见、巫术、杀戮、迫害的否定，他要揭去事物和人的假面具，考察事实，重新审查一切。他认为绝对真理既无法认识，只能探索部分的寻常的真理；比较可靠的是认识自己，而世上最熟识自己的无过于本人。所以，写作【随笔集】不是着书立说，而是对自己进行分析，一点一滴加深对自己的认识。他的思想是一种中庸的思想。他生平致力于保持安静的乡绅生活。政治上是保守的，尊重现存的社会秩序和风俗习惯，不提倡改革，也不赞成压迫提倡改革的人。
【随笔集】的影响深远，据说英国的培根和莎士比亚的作品中反映了蒙田的思想影响。法国18世纪启蒙运动继承了他崇尚理一性一和经验的思想。而且其文体和风格，对于法国文学甚至对英国文学都影响极大。
在闲暇时翻阅此书，会让人心情平和，在作者悠闲随意的笔间慢慢体验人生，思考生活，像一杯茶回味悠长。
培根随笔集读后感范文8篇
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？在这里，你不妨读读培根随笔集读后感范文8篇，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
培根随笔集读后感范文【篇1】
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
培根随笔集读后感范文【篇2】
*短小却不失精彩，语句简练却引人深省。——这是《培根随笔集》与众不同的闪光点。融入*的世界，文中信手拈来的名言警句总能让你意犹未尽。
在《谈友谊》中，培根说：“向朋友倾诉衷肠可以产生两种相反的效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。
”是啊，朋友是你忠实的伙伴，他可以和你一起分享快乐，也可以为你分担忧愁。我记得有一次我的考试成绩不理想。我坐在座位上，看着成绩单上的红叉。我很担心一开始为什么没有想到这么简单的解决办法。平时要好的朋友在我身旁坐下，拍了拍我的肩膀说：
“这没什么大不了的，你下次肯定会做得更好。”她还为我分析了这道题的错误原因和解题思路，脑海中的黑云一下子就拨开了，不过一会儿就和她一起嬉戏打闹起来，把烦恼的缘由也忘得一干二净。友谊是陪伴你走上人生道路的重要力量。没有友谊，世界只是一片荒原。
“不要追求耀眼的财富，而是去追求你可以正正当当地获得、合情合理地使用、高高兴兴地分配、心安理得地留下的那种财富。”所谓君子爱财，取之有道，我们应该脚踏实地地去诚实劳动来获取财富，而不是走歪门邪道去谋取利益，即使这样可以令你财源滚滚，那也只是厄运来临前短暂的满足罢了。现在社会上也有一些人为了金钱做违法的事违背道德，最后只能在监狱里忏悔。
简而言之，做坏事是没有好下场的。我们应该凭良心做事。
读《培根随笔集》就像品茶，要细品，才能知其味。
培根随笔集读后感范文【篇3】
培根的六十个论，把人生的各个方面都论了个明白，论哲学，论政治，论经济，论宗教，论教育，论生活，论爱情，论友谊，论情趣，论艺术，论命运，论心计等。虽然每一篇都是短短的，但这样就可以让人受益匪浅了，也可以说培根的话语即使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟吧。
这本《培根随笔集》的许多篇目都是催人上进的，他在教导父母怎么对儿女时，颇有见地地指出：“父母对子女在管教上要严，在钱财上宜松，这才是上策。”他在教导父母怎么教儿女最好时告诫人们：“人们(父母、教师或仆人无不如此)往往不够明智，怂恿子女在年幼时互相攀比，以至成年时兄弟失和，家无宁日。”培根认为，孩子的可塑性最大，家长宜及时为他们确定将来从事的职业并加以培训。也不可过分迁就儿女的心愿，以为他们会为早年的爱好而奋斗终身。如果子女有强烈的爱好和超人的天赋，则不妨顺其自然。培根还说“子女是父母的辛劳苦中带甜，也给他们的不幸雪上加霜。子女加重了父母对生活的忧虑，却也减轻了父母对死亡的恐惧。”只用了两句话就把父母与儿女的关系说得那么透窃，难怪雪莱评价他，“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情一动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。
培根随笔集读后感范文【篇4】
《培根随笔集》是英国文学的开山之作，一部犀利而伟大、耐人寻味又启发思想的经典。
弗兰西斯﹒培根，剑桥大学毕业生，父亲是英国皇室大臣，标准官二代，其父去世后，家道中落，但通过自身的努力，官至掌玺大臣（掌管英国的玉玺）和**官（王国最高法律官职，最高人民法院院长）。马克思称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
不幸的是，当培根60岁的时候，他被国会指控为罪犯，这导致了他的垮台。多少钱？4万英镑。
现在用老百姓的话来说，“查出一个清官”。更遗憾的是，在他65岁的那个春天，他在伦敦“画了一个圈”，在他生命的旅途中打上了个句号。他坐车经过伦敦北郊，路过一片雪地时，他突然想作一次冷热理论及其实际应用问题实验，就就地取材，宰了一只土鸡，把雪填进鸡肚子里，以便观察冷冻在防腐上的作用。
这么冷，他怎么熬得住嘛，加上长年加班熬夜，腰酸背痛腿抽筋，身子骨经受不住萧萧寒风，病倒了，支气管炎**，一命呜呼，奇才陨落。
《培根随笔集》这本经典著作，篇幅不大，共有58篇，篇篇精炼，但却博大精深。其有三个特点：
首先，它是一部博学的书。这本“随笔集”中，培根往往旁征博引，内容几乎涉及了人们所能想到的一切知识：政治、经济、军事、文化、哲学、史学、宗教、伦理、天文、地理、民俗等。
培根说，“史鉴使人明智”。在这本书中，培根使用了大量的历史史实来支持他的论点，包括历史人物和事件。读来，时觉风云变幻，时感历史沧桑。
读一本书，也许并不能使人博学，但读培根这本“随笔集”，一定会有助于我们成为博学的人。
其次，它是一本智慧的书。培根善用比喻，用词精炼，往往以警句的形式说明他的道理，他的一些语言令人过目难忘，甚至醍醐灌顶；他的智慧百年不衰，而且能引起强烈的共鸣。比如，在《论学习》中，几乎句句都有哲理，“凡有所学，皆成性格”“天生的才能就像自然界的植物，需要由学***剪”；在谈到婚姻时，培根说，“妻子是年轻人的情人，中年人的伴侣，老年人的保姆。
”在谈到金钱时，他说，“金钱好似肥料，不散发开来就没有用处。”不是说鼓励大家消费，人家讲的时治国之道，也就是不让财富聚集在少数人手中。
再次，它是一本大手笔的书。英国一位大家这样评论培根的演说，他说：若论说话干净准确、有分量、最不空洞、最没有废话，谁也比不过他……听众不能咳嗽，不能回首他顾，咳嗽一下或回一下头，必有损失……每个听他演讲的人，唯恐他结束。
培根非常有思想和感染力，他的文笔也闪耀着诗情，而且正因为他的文章饱含着智慧，一般是朴素的，在这样的情况下，诗情一出现，就显得特别美丽，令人两眼放光，对于文章意义的体会也就特别深刻。十八世纪世界最优秀的机械技师和科学家斯米顿认为，《培根随笔集》是一本世界性的书，不是为一个国家而作，而是为世界而作；不是适应于一个时代，而是适应于所有的时代。几百年来，地球上几乎所有的文字都被翻译过。
所谓不朽，也就是能与时间抗衡。
《培根随笔集》，一本能与时间抗衡的书。
培根随笔集读后感范文【篇5】
《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。
本书作者，自然就是弗兰西斯-培根英国哲学家和文学家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二〇年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。
还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。
虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。
本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。
从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识来。
我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。
培根随笔集读后感范文【篇6】
培根曾说“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要角色的人的写的书。”利用假期时间，我有幸阅读了这位著名的哲学家，作家，被马克思称为“整个现代实验科学的真正始祖”同时又在宫廷内身兼重任的弗兰西斯·培根的著名随笔《培根随笔集》
培根一生都热衷于当**，但他的志向远不止于此。他想给不幸的爱尔兰带来和平与稳定；他想简化英国法律；他想改革教会；他想研究自然；他要建立一种新的哲学。为达到这些目的，除了利用做官的地位和权势外，他一直在著书立说，推行他的各种主张。
由于他自己经历了官海的浮沉，阅历丰富，眼界开阔，思维敏捷，因而写出来的东西才能力透纸背，具有振聋发聩的力量。
这本书从政治、经济、国家实权、真理、创新、爱情、礼貌、抱负等方面向我们传达思想。文章大多短小精炼，正如他自己在《谈快捷》一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。
”所以培根力求以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，摒弃那种空洞、肤浅、冗长的毛病。这正是我们需要学习的。它不仅可以节省我们的时间，而且可以是我们的思想更加深刻，我们的语言更加紧凑。同时，该书的风格客观冷静。他不追求抒情效果，不卖弄幽默，更不谈自己。
所以读这本书，不像是读**一般轻松自如，也不像是在听着一位老朋友在那里娓娓道来，反而更像是在听一位高人说教，一位法官判案。这可能是由于培根作为一为哲学家和科学家，思想如此深刻，情理之中。同时，他一直从事法律工作，所以语言极其准确。
大诗人雪莱曾这样称赞他：“培根勋爵是一位诗人。他的语言有一种甜美而庄严的节奏，这满足我们的感官，正如他的哲理中有一种近乎超人的智慧满足我们的智力那样；他文章的基调，气势恢宏，冲击着你心灵的局限，与你的心一齐倾注，奔向宇宙，它将永远与之共鸣。
”也正是因为以上这些原因，这本由58篇短文组成的随笔集为培根在世界文学史上奠定了伟大散文家的地位。
本书中几乎篇篇都包含大量的名言警句。比如：初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它们都是时间的幼儿。
《谈革新》 通过形象的比喻，教授我们：任何形式的革新无论成功与否，都要经过时间的沉淀，才能逐渐变得成熟，为我们所接受。读书足以怡情，足以博彩，足以长才。
其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。常常有人会质疑我们读书到底是为了什么，也有很多有志之士都提出了自己的见解，但我认为培根所说是最一针见血的。我们经常阅读一些语言书籍，使自己更加健谈，受到人们的钦佩。
但我想我们还是多读些培根的书吧。他书中提到的许多思想和语言都非常值得我们学习。例如他在《谈话语》中这样说到：慎言胜于雄辩。
打交道时说的投机胜过说得天花乱坠、头头是道。说的酣畅淋漓，若没有精彩的对答，则显得乏味。对答如流，随机应变，但不能胸有成竹、洋洋洒洒的发言，则显得浅薄、虚弱。
培根更是在《谈国家的真正的强大》一文中认真的总结了以下几个要点：避免苛捐杂税；鼓励平民和“自由仆役”；允许异族入籍归化；严密注视可以兴兵的正当理由；掌握制海权；奖励战士等等。像这类振奋人心、引人思索的语句在本书中数不胜数。
孔子曾说：“有德者必有言，有言者不必有德。”培根就可以算是个有言无德的人。
他在文章中宣扬节俭，但他的生活很奢侈。他主张廉洁，但自己却因**丢官，弄得身败名裂。在他的治国观中，他提倡利己主义。
然而“人无完人”我们决不能因为他生前的一点污点就抹杀了他的所有成就，他为后世遗留下了很多值得效仿的语言，思想，行动。而这本《培根随笔集》正是其中最为辉煌的一笔。指引着我们把他生命中那些宝贵的思想继续发扬传承。
培根随笔集读后感范文【篇7】
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，
论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议要保持冷静，耐心等待这样，你一定可以打败愤怒的。
向阳六年级
培根随笔集读后感范文【篇8】
今天我和妈妈一起阅读了《小狐狸买手套》的故事。小狐狸一家住在北方的森林里。下雪了，天很冷，狐狸妈妈让小狐狸自己去镇里买手套，临走她把小狐狸的一只手变成了人的手，叮嘱小狐狸一定要把这只人手递给买手套的人，否则他就会被人抓住。故事的最后小狐狸和妈妈说：“妈妈，人一点儿都不可怕呀”，而妈妈说：“人真的有那么好吗?”。狐狸母子的对话我不太明白，问妈妈：“为什么狐狸妈妈这么怕人类”，妈妈告诉我：“因为人类对野生动物的猎杀，造成当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经凤毛麟角了。比如：狐狸的毛皮大衣、虎皮制品、高档餐桌上的鱼翅……。我们和动物同生活在一个世界，大自然的美丽和谐，我们有着不可推卸的责任!如果人类过度的捕杀，那么会造成生物链的混乱和珍稀动物的灭绝!将给我们带来不可估量的损失!”
我明白了，我们要保护自然!爱护自然!从自我做起!让人类和动物做朋友!让狐狸妈妈真正的认识到"人类真的有这么好!”同时，狐狸妈妈照顾和关爱小狐狸的情景，让我想到了平日里爸爸、妈妈、老师们对我的照顾，感谢爸爸妈妈，感谢老师们，你们辛苦啦!
