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久别重逢句子

《世间所有相遇都是久别重逢》读后感800字。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?下面是小编为你精心整理的“《世间所有相遇都是久别重逢》读后感800字”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

那一世,你为古刹,我为青灯;那一世,你为落花,我为绣女;那一世,你为清石,我为月牙;那一世,你为强人,我为骏马。这样的文字直击心底。红尘滚滚,俗世缭绕,这世间所有相遇都是久别重逢。
白落梅,这位沉溺于文字世界的隐世才女,以禅意写红尘,以佛法道人生,化云水禅心,入人间烟火。红尘,何谓红尘?佛说五蕴皆空,可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘,红尘便是道场。
纷纷扰扰,这世间的纷扰太多,以至于我们身在这浊世,看不清方向,更看不清自己。所谓缘分,也不过是一转身,一回眸的事儿。而若再次转身,或许就会弄丢彼此,找不到那曾经的清濛。人与人的缘分真浅,浅到一个转身。佛说,缘深则聚,缘浅则分,万法随缘,不求则不苦。
近段时间,正是毕业季,处处洋溢着分离的悲伤,栀子花时节,总是缠绕着淡淡忧伤。看着学长学姐奔着未来而去,那份感动与不舍藏匿在心中。聚会、喝酒、感伤、谈人生谈理想所有一切的疯狂都是为了纪念这曾经的疯狂。此刻读白落梅的文字,恰恰应景,这世间所有的相遇都是久别重逢。朋友是什么?两个陌生人就恰恰遇着,也恰恰对彼此的口味,更恰恰在一起经历风雨。我始终相信,分别是为下一次相遇做准备,是为久别重逢做着准备。
当年苏轼在庐山脚下的西林寺墙壁上,题下了千古名句:不识庐山真面目,只缘身在此山中。 千姿万态的庐山风景,只在一首简单的诗中,便得到至美的表达。寂寞时可以开花,错过了可以重来,黯淡后可以惊艳。所以苏轼一生经历宦海浮沉,多次遭贬,却依旧能够做到明净豁达。忽然间亦明白苏轼与王朝云的情缘,相逢刹那,离别刹那,在尘世中栖息,无须把一切都看得真切。白落梅用禅意的句子写着人生,从名人的人生我们感悟自己的人生。
这样的文字,这样的女子,只有在她笔下,我才知道,原来人生也可如此这般行云流水。

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[最新]人世间读后感通用


作品的读后感怎样才能写出真情实感?在阅读了作者写的作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣。人们在读过这个作品之后都会有属于自己的心得,下面是栏目小编精心为你整理的“人世间读后感”。

人世间读后感 篇1

《人世间》形象而直观地向我们展示了近50年中国的百姓生活和时代发展。作品有筋骨、有道德、有温度,是近年来不可多得的一部现实主义题材长篇小说佳作。作者善于挖掘人物身上所闪现的善良、正直、担当和诚信。即便生活再艰辛,也要将心比心,为他人着想;就是身陷困境,也要互助互帮,自立自强,这不仅体现了作者驾驭生活的非凡能力和表现现实生活的深厚功力,而且还对我们当代的年轻人回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程,有着弥足珍贵的认知和审美功效。

确实这部作品是梁晓声对自己的生活积累、社会阅历和人生经验的一次全方位的调动。因为在作者构建的人世间的生活场景里,我们读到了个人的成长、草根青年的奋斗,读到了婚姻、家庭的维系与经营,读到了家族的衰败与延续,读到了百姓生活的酸甜苦辣,读到了不同社会阶层的亲疏远近,读到了社会发展和时代进步,也还读到了底层生活的艰辛和不易,但仍然向往更好生活的人生努力。

人世间读后感 篇2

最近一直在追电视剧《人世间》,这部剧改编自梁晓声的同名获奖小说,李路导演,主角配角全都是妥妥的演技派。

故事的主线主要围绕着东北一户周姓人家展开,周爸爸、周妈妈,大哥周秉义、大姐周蓉、弟弟周秉昆。开篇从一九六九年知识青年下乡讲起,目前更新至十六集,八十年代初的样子,恢复高考后的第一届大学生即将毕业。

这是一部鸿篇巨制,不是三言两语就能交代清楚的。梁晓声应该是按着史诗名著的标准来完成这部作品的,而李路更是按着精品剧的标准,来打磨这部大剧。年代感真实,每一处细节都追求完美,从服装、屋内装饰、街头巷尾、工厂车间、人物语言等等,编导人员精益求精的敬业精神无处不在,看着就让人感动。

这部剧的情节更是精彩纷呈,之所以精彩,是它牢牢把握住了一个情字。母子情、母女情、父子情、父女情、夫妻情、兄弟情、战友情、邻里情,还有爱情和友情。看过这部剧后,一个突出的感受就是,人间有真情!

雷佳音扮演的周秉昆是这部剧的男主,是周家的老儿子。在爸爸去支援大三线、哥哥去了生产建设兵团、姐姐追随爱情去贵州下乡后,他和妈妈留守在东北的老家。

小家连着大家,周家随着时代的风浪起起伏伏,经历了一系列的变故。在艰难的日子里,周秉昆播种着,也收获着。不得不说,雷佳音的演技可圈可点。

殷桃扮演周秉昆的妻子郑娟,一个从画里走出来的仙女,漂亮、善良、温柔、吃苦耐劳,任劳任怨地照顾着突发脑出血、变成植物人的周秉昆的母亲,这位老人家在郑娟的照顾下,人事不知两年多,后来康复了!虽然,编剧把郑娟理想化了,不过剧本弄的挺感人,殷桃演的也真心不错。

这部剧的演员个个拿得出手,除了雷佳音和殷桃,还有宋佳、辛柏青、丁勇岱、成泰燊、王阳、凯丽、宋春丽好导演、好本子加上好演员,稳稳地撑住了这部难得一见的弘扬主旋律的年代剧!这部大剧刚刚开局,渐入佳境,正在发展中,好戏应该在后面呢,慢慢看吧!

最近在追《人世间》,这部电视剧拍摄的很细腻,从剧情、台词、选角到拍摄,都很细节控,昨晚演到第17集,我觉得颇为精彩。

周家大哥周秉义和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福,回家前,郝冬梅母亲郝母向女儿单独透露当晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告诉了周秉义这个消息,俩人一到周家也立刻告诉了周父,周父便决定不去拍全家福了,动员全家十几口清扫家里,就连门外的公共厕所也不放过,重视程度可见一般。毕竟嘛,亲家公是省长,不是一般的亲家,并且头一次见面,隆重一些没毛病。

剧里边有个细节,郝冬梅头一天晚上因为自己父母一直没有正式拜访过公婆一家,与郝母发生争吵,郝冬梅质问母亲,如果自己嫁的是高管的儿子,父母也会不认吗?言外之意觉得父母看人下菜碟,郝母很生气,教育冬梅说话做事要有分寸感,即使是对父母、夫妻、朋友,都是如此。

这个分寸感的伏笔,在剧里有了第一次回应。郝母跟郝冬梅说打算去拜访周家时,是避开了周秉义的,我猜想一定也是给突发事件留出了空间,此外,作为省长夫人,一定也能想到,作为普通家庭的亲家可能会为接待省长亲家大费心思,没有当着周秉义的面说,应该也有这个原因。如果万一去不成也不会造成不好的影响,如果去了,也是一个惊喜。但郝冬梅心急的把这个事情告诉了丈夫,周秉义兴奋之余,也没有过多考虑这里的细节,一回家就告诉了父母,这点从周父为了迎接亲家做出放弃拍全家福这个决定那一刻他的表情可以猜到。这件事,郝冬梅虽然做的没错,但是却缺失了一点分寸感。

没有正式的跟女婿提及要去拜访,但是又因为前一天吵架内容担心女儿误会和受伤,所以选择告诉了女儿没跟女婿说,这是作为郝母作为母亲和岳母的分寸感。我个人觉得郝母的分寸感掌握的刚刚好,但是很遗憾冬梅没有理解母亲的用意。当然郝母一定也猜到了女儿的直肠子,这一点从后续事情发展可以看出来。

果不其然,傍晚时郝父因处理事务繁忙再回家途中突发哮喘病被送入医院,郝母也赶往医院,情急之中还是给省长秘书打电话交代了一下去亲家的事,于是就有了精彩的一幕,省长秘书拉了一车的礼物到周家拜访,人走之后,周家全家人看着堆满一屋子的礼物没人说话,这些礼物,正是周秉义前一天送给岳父岳母的礼物,其中还包括周父从老家特意带来自己都不舍得喝的特级茶叶。

看到这里,剧情就有意思了,导演特意把周家一家人看着一屋子礼物的镜头多角度停留了很久,有点就让疑惑和矛盾在这停留,让子弹飞一会的意思,我还是头一次看一部年代国产剧看的这么上瘾。我第一反应,觉得郝家把礼物原封不动送回来,有两个可能:一是礼物是早就装好的,就是表明了不想认亲;二是情急之下顾不上交代秘书,秘书不知道情况,从家里储物间又把最近放进去的礼物拿了回来。仔细一想就可以排除第一种可能,不想认亲完全可以选择不回礼,不见面,这样更省事,不会再这样大费周折,不符合人物人设。那么第二种可能性就很大了。

突然郝冬梅打破了沉默,开口解释说,秘书可能拿错了礼物,但是周秉义打断了冬梅的解释,跟家人告辞后拉着郝冬梅离开了,看到这我又迷惑了,为什么不让冬梅解释呢?如果换做很多人,应该第一反应也是想解释清楚误会的吧。

好的电视剧就是这样,会给人很多思考和疑惑的空间。

紧接着,在回家的路上,两个人的一段对话,成了全剧我认为最高潮也是最精彩的一段。

郝冬梅继续跟周秉义询问,为什么不让把误会解释清楚?周秉义说,没有误会,然后就把今晚可能发生的事实又陈述了一遍,最后加了一句,这有什么误会呢?郝冬梅没听懂,继续问,这怎么不是误会呢?

说实话看到这我也没看明白,这明明就是误会啊。

接下来,周秉义说不是我自卑,是他们傲慢,但这傲慢不是他们的错,是双方地位和差距的必然结果,解释这些只能再次强调这种差距。

郝冬梅恍然大悟,不再说话。我看到这也恍然大悟,周秉义果然是人间清醒,对人性的把握可见一斑。

分寸感的伏笔,在剧里应该又一次得到回应。明白了人与人之间的差距,把自己的委屈和不满放在一边,出离出自己的角色和社会关系,没有把矛盾继续升级到自己的小家庭,并且耐心的和枕边人分析并且疏导,这是周秉义作为丈夫的分寸感。

接下来剧里矛盾又一次升级了,明白了的郝冬梅回到家,把内衣的委屈和不满又一次撒到母亲身上,甚至说出让母亲气氛到打她耳光的话。

作为女儿,冬梅对母亲的分寸感,就没有把握好。不管父母做的好与不好,都不能用言语去讽刺和批判他们。毕竟每个时代都有自己时代认知的局限,并且作为父辈,也有自己个人经历的影响,子女无法理解父母的内心,如果以自己的认知偏差去揣测父母并且批判,会给父母带来很大的伤害,本来可以好好沟通的事情,却变成了互相伤害甚至惧怕沟通。

作为妻子,冬梅对丈夫的分寸感,也没有把握好,试想一下,如果冬梅每天提前将父母要去丈夫家的事情提前告诉秉义,并且跟母亲沟通好,万一有什么事情耽搁了,也不用有负担,这样完全可以避免当天的事情,并且也会让母亲觉得女儿理解父母的苦衷。这样一来,三全其美。

剧情里还有一个关于分寸感的事件,就是周秉义让冬梅求郝省长一件事,帮周秉义妹妹的同学蔡晓光解决上大学的事情,郝母也委婉的提醒过冬梅,说这样做不合适,女婿的妹妹的同学,还是由冬梅亲自去找郝父说这件事,我们试着从那个年代的底色去理解,也是一件没把握好分寸感的事。

蔡晓光对周家有恩,也帮过周秉义的弟弟周秉坤解决工作,虽然蔡晓光与周家非亲非故,只是周蓉的一个执着的追求者,但是在周家眼里,一直是周秉坤的御用姐夫。所以当蔡晓光为自己的事情求到周秉坤时,周秉坤意识到自己去找嫂子说这个事不合适,提醒蔡晓光联系姐姐周蓉,这里周秉坤就做的很好。后来周蓉跟大哥周秉义提及此时,周秉义又去跟冬梅说,冬梅为了丈夫的事当然义不容辞。

这件事很有意思,在这一连串的亲属和利益链条里,每个人都有自己认知的局限性,也有遇到危机事情的不顾一切,放在每个人身上都可以理解。但是对于郝省长和郝母来说,事情就是:自己的女儿为了自己丈夫的妹妹的同学,来求自己办事。作为女儿和女婿,想办成这件事,所用的方法,就缺乏分寸感。

如果冬梅先把这件事跟自己母亲聊一聊,听听她的看法,我想结果会有所不同吧。

归根结底,这部剧里有很多关于分寸感的剧情,给我的感触还是蛮深的。有时候,就是这个分寸感,把握不好,可能就酿成大错,错失机遇,给人不好的感觉。

不管在生活中,工作中,分寸感都很重要,这是一个没有时代感的微妙的词汇。我觉得分寸感,分解开来有两个逻辑源头,一个是换位思考,一个是认知提升。

换位思考,不是简单的站在对方的角度,还要去理解对方所处的环境和了解对方经历过什么,对方在特定事件和时点对一件事的态度和立场,以及面临危机情况可能采取的处理方式。这不是一件简单的事情,如果我们没法做到深入的换位思考,至少在很多时候可以选择闭嘴或者去以对方能接受的方式了解对方,与对方沟通,避免在不了解全貌的情况下擅自做出判断、评价甚至是批判。

认知提升,就是要了解时代给人带来的局限,理解了这个局限,就不会强求人的神性,就不会对别人的认知局限和错误感到不适,就像大哥周秉义,没有因为委屈而迁怒自己的妻子,而是认真沟通,让对方也提升认知,并且共同把困难当成一项任务去面对。能做到出离自己的身份和角色,客观的对待人和事,是需要不断的学习和磨练的。

关于分寸感的探讨,有这么两点浅显的认识,饭后茶余,偶有感触,随笔记下,以便在有更多和更新的认识时回望于此。

人世间读后感 篇3

《人世间》这部电视剧讲述了在中国50年的大变迁中,三代人生在光字片,长在光字片最后改造光字片的温情故事。当得知这部电视剧是根据梁晓声的同名小说改编的,我们寝室便马上翻开读了起来。

周秉坤父亲是新中国第一代建筑工人,这让他骄傲,在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待,但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的最高标准就是好人。因此,当他确认了冯化成和郑娟是好人时,便与女儿、儿子冰释前嫌。

在做一个好人的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚;在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解;在面对军工厂改革时他选择了迎难而上;在面对汹汹舆情时他选择了隐忍;最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造,实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部,但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看,他从岳父那里受教固然颇多,但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱,还是不告而别在贵州与冯化成结婚,又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等,都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧,更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家,他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺,即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事,但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨,之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功,也获得了父亲的肯定。这个老疙瘩看似愚笨,把别人的孩子当自己的娃养,还为此失手伤人入狱十几年,但这就是一个普通人对做一个好人守护自己家庭的朴素信仰。

郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子,却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后,便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳,面对孙小宁对自己唯一拥有的家庭的挑战,她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭,守住了幸福。所以周母对她说,自己得的秉昆的济其实是她郑娟的济啊。

小说还刻画了秉昆的一众小伙伴,以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光,也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑,同样具有审美价值,没有绝对的坏人。他们都在历史洪流中努力向前,为自己为家庭,也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义,也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。

趟过岁月冷暖,感知生命厚重。苦过、甜过、哭过、笑过、爱过、恨过才是人世间。

800字读后感


800字读后感(一)

【西游记】读后感

我最喜欢的书要数【西游记】了。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印救天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅唐僧去印救取得真经,在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的一精一神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印救。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种一精一神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。

只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了很多矛盾,很多误会。

比如说,【西游记】中最一精一彩的片段是【三打白骨一精一】中的白骨一精一非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨一精一发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨一精一举棒便打,不料,白骨一精一把假一尸一留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨一精一接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨一精一。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

【西游记】这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的一精一神。

800字读后感(二)

【瓦尔登湖】读后感

梭罗的【瓦尔登湖】以春、夏、秋、冬四季为线,串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末,留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中,我们可以领悟人可以活得很简单,很从容,不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。作者在【瓦尔登湖】中以瓦尔登湖为中心,辐射一到周围众多地方,描写了他以禽一兽为邻,在豆田耕作,与村子中的人交往等诸多生活细节。最后作者又以春天结尾,给我们奏响了新的生活乐章,并且他在结束语一篇中,这样说:不必给我一爱一,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。看!这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者,多么令人羡慕。

梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区,但他细腻一精一致的笔调,却把我们带到了更为广阔的天地。他谈瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子,更谈更高的规律。他认为,从一种特殊的意义上说,渔夫、猎人,及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则,令我们视野开阔、高屋建瓴。在【瓦尔登湖】中,许多段落值得一品再品,让人陶醉。他在描写倍克田庄时,这样写到:便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么美丽的地方,多么的令人神往。

在整部【瓦尔登湖】中,自然一直是主要背景,以大地为席,以苍穹为盖。梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获,他很高兴,他说:古老的诗歌和神话至少表明,农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中,他也不忘阅读。即使在19世纪梭罗也感慨道:他们深信一本【圣经】的智慧就足够了,余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下,现代人的心灵像扁舟入海,漂浮不定。物质的丰裕,一精一神的贫穷。我们的身一体一再扩充,而一精一神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告:多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品,金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音,对于我们无异于醍醐灌顶。

徐迟说:这是一本清新、健康、引人向上的书,对于春天,对于黎明,都有极其动人的描写。让我们追随着梭罗的足迹,抛弃那物质所带来的烦闷苦恼,感受那恬静美,聆听大师的哲音。

800字读后感(三)

【谁动了我的一奶一酪】读后感

世界上最流行的管理方法带给你面对改变与危机的新视角。运用这种方法,你就可以获得生命中最想得到的东西,也就是书中的一奶一酪无论它是一份工作、健康、人际关系,还是一爱一情、金钱

故事中虚构的四个角色:老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,用来代表我们的不同方面,即我们简单的一面和复杂的一面。我们每个人都具有这些不同的方面,不论我们的年龄、一性一别、种族和国籍如何。

有时我们的行为像:嗅嗅他能够及早地嗅出变化的气息。

或者像匆匆他能够迅速开始行动。或者像哼哼他因为害怕变化而否认和拒绝变化,这会使事情变得更糟。或者像唧唧当他看到变化会使事情变得更好时,能够及时地调整自己去适应变化!

不管我们选择哪一面,我们都有共同的方面,那就是:需要在迷宫中找到我们自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。

【谁动了我的一奶一酪】讲的是一个关于变化的故事。故事发生在一个迷宫中,有四个可一爱一的小生灵在迷宫中寻找他们的一奶一酪。故事里的一奶一酪是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,一幢豪宅,还可以是自一由、健康、社会的认可和老板的赏识。或许它只是一种一精一神上的宁静,甚至还可以只是一项运动,如马术、高尔夫球等等。

我们每个人的内心都有自己想要的一奶一酪,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的一奶一酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为它的附庸;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。

故事里的迷宫代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你效力的机构,你生活的社区,亦或是你生活中的某种人际关系。

我们都知道,工作与生活就像不断翻滚的一浪一花,各种变化都在时时发生。生活在其中,的确使人感到紧张不安,除非有一种办法能使我们关注到这些变化,并且能够从中得到启迪。有一条找到这种办法的途径,那就是走进一奶一酪的故事。请相信我,这则简短的寓言只需花费你不多的时间,但它带给你的影响将是深远的。我希望你们能欢欣于你们从故事中所发现的道理,并能享受到这一发现的乐趣。祝你们一切顺利。请记住一句话:随着一奶一酪的变化而变化。

读后感800字


《乌塔》读后感800字

读了《乌塔》这篇课文,我陷入了沉思。

这篇文章写了一个只有十四岁的德国小姑娘乌塔独自出国旅游的故事。乌塔为了出国旅游,作了许多的准备,如设计了旅行路线,攒旅游费,阅读资料和书籍。她每到一地,就查警察局的电话号码,购纪念品。同时,课文还描写了乌塔关心中国小朋友有没有出去旅游的机会。文中的乌塔认为,父母爱孩子,就应让他们单独出门,亲自出外去看一看等。这些,都反映了国外少年儿童的独立生活能力和自立意识,同时也反映了她们对生活的热爱。

我认为:乌塔有这么强的独立生活能力,主要有两方面的原因。第一是外国的小朋友敢于离开父母,思想独立,敢于挑战自理能力;第二是外国的父母愿意放手,鼓励小朋友培养自立能力。但是,我们中国许多小朋友就不一样,我们都是独生子女,父母含在嘴里怕化了,放在手里怕摔了。要不就是父母很愿意放手,但是孩子不愿意学习自理能力,不敢面对和尝试;要不就是父母庇护着孩子,根本就不放心孩子独自外出生活。

其实,我也有一次独自外出的经历。今年暑假,爸爸妈妈把我送到寄宿学校去参加夏令营。事前,我参观了学校和宿舍,觉得很喜欢。但到了到学校报到的那一天,一想到往后这21天就住在这里,不能和爸爸妈妈在一起生活,我就忍不住哇哇大哭,眼泪吧嗒吧嗒地流了下来。可是,爸爸妈妈坚持要我留下来,鼓励我和小朋友们一起生活,我被他们逼得无可奈何,只能强行被留下了!

第二天早上第一节课,老师说要选一位班长。他左看右看,好像若有所思的样子。突然,他把目光移向我,决定让我来当班长。在那次夏令营中,我认识了50多个新朋友,学习了不少英语知识,学会了国画的技巧,老师还奖励了我许多的美元,我用这些美元换到了许多奖品。

那次夏令营我过得比想象中愉快。于是,我明白:爸爸妈妈带我到这里来是锻炼我的自理能力和自我挑战能力。不过,和课文中的乌塔比起来,我还是差远了。下一次,我要争取自己主动报名参加夏令营,还要到外地去旅游。

《圆明园的毁灭》读后感800字

学习了《圆明园的毁灭》这篇文章后,我感慨万千,心中有太多对圆明园的毁灭而惋惜,对英法联军的痛恨。我的心就像那大海里的海浪一样高低起伏,久久不能平静。通过这篇文章,我感受到了圆明园原来是这么美丽,读着读着自己似乎身临其境,饱览着中外风景名胜,流连其间仿佛置身在幻想的境界里。但是这么美丽的一个万园之园,竟然被英法联军给毁灭了。那些英法联军简直就是坏透了。把能抢的东西抢去,不能抢的还烧毁,毁灭罪证证据,我实在太痛恨他们了。圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个皇家园林,在世界历史上称的上为是万园之园。在圆明园里面,还有许许多多的历史文物,这些文物是从先秦时代一直到清朝,所有最珍贵的文物全都放在里面,给人们参观。

可是现在圆明园那昔日的辉煌哪去了?那金碧辉煌的殿堂哪去了?那玲珑剔透的亭台楼阁哪去了?那世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了?那热闹的买卖街、田园风光的山乡村野又哪去了?原本华丽的圆明园,如今已是一片废墟,那是英法联军一把火烧了世界文化、历史上的瑰宝与精华呀!好几代帝王的梦想和人民的心血呀!有些物品还是木匠工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的,做了这么长的时间,但是被英法联军一抢而空,还把圆明园烧了,彻彻底底的被毁灭。多少劳动人民的辛劳,才换来了这么美的皇家园林,英法联军烧了圆明园,等于是把劳动人民的心烧了。圆明园是供人参观的,不是供人破坏的。圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了,这都是英法联军惹的祸。

这个世界上的大瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟,英法联军,你们所作所为永远记在我们中国人的心里,虽然现在已经过了很多年了,但是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大,以后我们一定会努力学习或工作,渐渐地把中国发扬光大,让你们看看我们中国也是强大的,我们中国也会有一片属于我们的天空,属于我们的大地!

肯定《圆明园的毁灭》读后感800字

今天,我怀着无比愤怒的心情,读完了《圆明园的毁灭》这篇文章。

读完了这一文我知道圆明园是一座皇家园林,再北京西郊,曾经被誉为万园之园,可现在,我们在这里看到的只是残桓断壁,真令人气愤。

当我读到圆明园的建筑金碧辉煌,富有诗情画意时。不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手建造出了这座举世闻名的园林艺术瑰宝!这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀!这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量。我为我们的伟大的民族而感到骄傲但我读到英,法联军闯进圆明园夺我财宝,烧我园林时,我的心情沉重,心里充满了仇恨。

这些强盗们肆意毁坏园林,竟把万园之园化成灰烬。看到这里,我恨不得给他们碎尸万段砸成稀八烂我不禁大声的骂到:死畜生!不要胡作非为!

读完文章,我也为失去了圆明园而感到无比伤心。又不由得使我想到了1931年9月18日晚,日军发动侵略战争,先占领沈阳城,随后不到半年时间东三省相继沦陷。1932年1月28日进攻上海;1937年7月,日本侵略者进攻宛平城和芦沟桥。中华民族抗日战争正式爆发了。到1938年10月,日军侵占了华北,华中,华南。日军侵略者所致之处,无恶不作。屠刀所向,血流成河。山河失色,光在南京就杀害了无辜军民30万人!

之后,中国人民经过了8年的浴血奋战,洗刷了一百年来被挨打的耻辱,取得了抗日战争的伟大胜利,挽回了我们中华民族的尊严,中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压,被称为东亚病夫的民族,成为巍然屹立与世界东方,令世人瞩目的民族,乱翻的乌云扫清了祖国迎来了一个黎明。

今天,我们生活在和平安定的社会中,但我们不能忘记以前联军火烧圆明园的局面,我们青少年只有将这个国耻记在心中,以此为动力奋发图强。报着为中华之崛起而读书的信念,才能担负起建设祖国的重任。

今天,我们是21世纪的接班人,我们不要忘记国耻,要接受锻炼,迈开坚定而沉着的步伐,向光辉的未来前进!

《圆明园的毁灭》读后感800字

学习了《圆明园的毁灭》这篇文章后,我感慨万千,心中有太多对圆明园的毁灭而惋惜,对英法联军的痛恨。我的心就像那大海里的海浪一样高低起伏,久久不能平静。通过这篇文章,我感受到了圆明园原来是这么美丽,读着读着自己似乎身临其境,饱览着中外风景名胜,流连其间仿佛置身在幻想的境界里。但是这么美丽的一个万园之园,竟然被英法联军给毁灭了。那些英法联军简直就是坏透了。把能抢的东西抢去,不能抢的还烧毁,毁灭罪证证据,我实在太痛恨他们了。圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个皇家园林,在世界历史上称的上为是万园之园。在圆明园里面,还有许许多多的历史文物,这些文物是从先秦时代一直到清朝,所有最珍贵的文物全都放在里面,给人们参观。

可是现在圆明园那昔日的辉煌哪去了?那金碧辉煌的殿堂哪去了?那玲珑剔透的亭台楼阁哪去了?那世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了?那热闹的买卖街、田园风光的山乡村野又哪去了?原本华丽的圆明园,如今已是一片废墟,那是英法联军一把火烧了世界文化、历史上的瑰宝与精华呀!好几代帝王的梦想和人民的心血呀!有些物品还是木匠工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的,做了这么长的时间,但是被英法联军一抢而空,还把圆明园烧了,彻彻底底的被毁灭。多少劳动人民的辛劳,才换来了这么美的皇家园林,英法联军烧了圆明园,等于是把劳动人民的心烧了。圆明园是供人参观的,不是供人破坏的。圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了,这都是英法联军惹的祸。

这个世界上的大瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟,英法联军,你们所作所为永远记在我们中国人的心里,虽然现在已经过了很多年了,但是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大,以后我们一定会努力学习或工作,渐渐地把中国发扬光大,让你们看看我们中国也是强大的,我们中国也会有一片属于我们的天空,属于我们的大地!

《骆驼祥子》读后感800字

祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

《鲁滨逊漂流记》读后感800字

这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅。

一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊克罗索。

在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的,他说:我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道:我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的,我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较豪华的住所这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!再说了,没有一个人讲话,多孤单呀!我准会憋死的!可见鲁滨逊是多么乐观向上!我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富。

读后感800字:野草读后感


鲁迅先生投笔从戎,便是誓为贫苦百姓的保护者,甘做刀笔吏,他对敌的议论,总是锋芒毕露,直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中,鲁迅复仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现,也是为了引起疗救的注意。

鲁迅在《野草》的序中说:因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。所谓的旁观者,即看客们,这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中,鲁迅却直接将矛盾集中于当局者:他们俩裸着全身,捏着利刃,对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱,将要杀戮...。裸着全身,指的是全身心的依靠,是爱的表现;捏着利刃,却是指向杀戮,是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了,出现了这极致的大欢喜的观看者,拼命地伸长颈子,要鉴赏者拥抱或者杀戮。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来,且不见有拥抱或杀戮之意。于是,路人们就觉得无聊,觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,有钻进别人的毛孔中。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来,然而,看的对象却已经发生反转,由路人看杀戮者,变为杀戮者看路人:杀戮者以死人似的眼光,赏鉴这路人们的干枯...。

这样的反转构成了一重的复仇:不让庸众鉴赏,得以生命飞扬的大欢喜,却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外,还有一重复仇,这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者,自然而然将读者引诱到看客面。因而,如果被引诱至这种视角,则读者也沦为作者所批判的庸众。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身,这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集,这本小册子自从诞生起到这天,一向让人们去言说,而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学,鲁迅正是透过这些构思的小故事,向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以复仇为题的作品,也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系,映射到现实生活中,也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广,构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。

读后感800字:《红岩》读后感


《红岩》是一部中国著名的革命题材的小说,暑假里,我读了这本《红岩》,心中久久不能平静,有着对国民党的满腔愤慨,也有着对中共地下党的无限敬佩。

《红岩》这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。这部小说叙述了1948年重庆地下党和国民党之间的激烈斗争。敌人为了得到口供,使用毒刑逼迫地下党员说出党的机密,可在意志坚强的共产党员面前,敌人却是一筹莫展,一败涂地。这部小说中描写了众多革命英雄,有视死如归的成岗,临危不惧的许云峰,面对种种折磨仍然坚贞不屈的江姐

最令我难忘的是对许云峰的那段描写:死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:走!前面带路。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

最令我敬佩的是意志坚强的江姐,她是作者着力刻画的一个主要人物,她对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。敌人为了让她说出党的秘密,用竹签深深的钉进她的手指,那可是十指连心呀,可为了保守他们的秘密和越狱计划,她毫不动摇。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻监狱之花,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

对于这些可歌可泣的共产党员,敌人只能给他们肉体上的折磨,而他们的意志却像钢铁一样,无论怎么也丝毫不会动摇,反而使他们更有斗争精神。在渣滓洞的对抗中,敌人的计划一次次落空。

书读完了,但江姐那掷地有声的话语还在我耳边回荡:竹签是竹子做的,但是我们共产党的意志是钢铁铸成的! 联想到自己身上,有时无法想象,动不动就偷懒,缺少拼搏精神,上个月在大连的全国机器人比赛上,我就是这样失败的!看了《红岩》,使我明白了:遇到困难不能知难而退,要去勇敢面对,做一个像江姐那意志坚强的人!《红岩》为我树立了榜样,使我对人生意义有了更深刻的理解,她将指引着我做一个正直、勇敢、对社会有贡献的人!

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