有关于斯特劳斯的座右铭。
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●为了掌握、挖掘一个非常复杂的现象的要素，研究者都必须具备很细腻的性质，像敏感、直觉和品位等。即使如此，在那些看似无法理解的一团现象里面所找出来的秩序，既不能是临时权宜性的，也不能是偶然任意性的。地质学家所研究的历史和心理分析家所研究的历史相像，而和历史学家所研究的历史不同，前两者都是要把物质宇宙或者心灵宇宙的某些基本特征投射到时间的层面上，很像活人画（tableau vivant 由活人化妆扮演的静态画面）那样。可以把活人画的比喻更往前推进一步：那种称为 字谜 （charades)的游戏是个简单的好例子，玩法是把每一个动作都解释成是某些永恒不变的真理在时间的过程中展现的结果。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●如果佛教，像伊斯兰教一样，曾试图控制原始信仰的过度之处的话，佛教采取的办法是透过返回母性乳房的承诺所隐含的一体的保证;用这种办法，佛教把性欲巾的狂潮与焦虑消除后，重整于人体本身。伊斯兰所采取的是相反的步骤，沿着男性取向发展。伊斯兰把女人关在一旁，不使人接触母性乳房:男人把女人世界转变成一个封闭的个体。毫无疑问的，伊斯兰这样做的目的，也是希望得到宁静，但这把宁静建基于隔离原则上面:把女人隔离出社会生活之外，把不信者隔离出精神共同体之外。佛教则是完全相反，佛教把宁静看做是一种融合:与女人融合，与全人类融合，同时把神性表现成一种无性的面貌。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●去闻一闻一朵水仙花的深处所散发出来的味道，其香味所隐藏的学问比我们所有书本全部加起来还多。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●遗忘把记忆一波波地带走，并不只是将之腐蚀，也不只是将之变成空无。遗忘把残剩的片断记忆创造出种种繁复的结构，使我能达到较稳定的平衡，使我能看到较清晰的模式。一种秩序取代另一种秩序。在两个秩序的悬崖之间，保存了我的注视与被注视的对象之间的距离，时间这个大破坏者开始工作，形成一堆堆的残物废料。……“每一个人，”Chateaubriand写着：“身上都拖带着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另外一个不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。” ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●但是我认得他们的时候，虽然他们人口已因白人带来的疾病而减少很多，但仍然没有人，最少从隆洞所做的合人道的尝试以外，没有人要使他们就范，因此我要把以上的令人难过的描述忘掉，在记忆中只保留住有天晚上，我在随身携带的小火炬之火光下写进我笔记里面的这项经验 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●在很多北美洲的部落里面，和青春期必须通过的一些历练有关的情况，常常对一个人的社会地位有决定性的影响。有些年轻人不带任何食物，自己乘着独木筏在水中漂流；有些人则自己一个人跑上山，去面对严寒、下雨和野兽。有时候他们一连好几天，好几个礼拜，甚至好几个月都没好好吃东西，或只吃粗糙的食物，或者长期禁食，甚至使用催吐剂使自己的身体情况变得更虚弱。一切事情都被用来作为与另一个世界沟通的手段。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●可以说各种文化像一列列行驶快慢不同的火车，在各自轨道上沿不同方向前进。与我们的列车同向前进的，在我们面前存在的时间更长，我们可以从容不迫地观察车厢的类型，透过各自车厢的玻璃看到旅客的面容和动作。但是，在另外交叉或平行的轨道上，一列火车朝另一方向行驶，我们只能看到转瞬即逝的模糊形象，几乎无法辨认，往往只是视野当中一个短暂的影子，不能为我们提供有关事件的任何信息，只能引起我们的恼怒，因为它打断了我们对作为梦幻背景的风光的静静欣赏。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《遥远的目光》
●社会并不能全面性成功地欺骗宇宙的秩序……他们的这两个村落半族如何要借由对方，并且是为了对方而生活而呼吸所跳的芭蕾；他们热烈相互交换女人，相互交换财物，交换各种服务；使子女互婚，互埋死者，每一半族均给对方提供保证，保证生命是恒久的，社会是正义的，这个世界上充满无私的帮助。为了给这些真理提供证据，为了培养这些信念，他们的智者想出一整套很可观的世界观，把那套世界观具体表现于村落的格局、住所的安排方面。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●以数千年的标准来看，人类的热情含混难辨。时间的长流未曾增减人类感受到的爱与恨，他们的投入、奋斗与欲望。无论是往昔或今日，人类始终相同。任意地消去十个或二十个世纪的历史，也不影响我们对人性的认识。唯一无法弥补的损失是在这些世纪中诞生的艺术品。人类是因为他们的作品才有差异，甚至才得以存在。就如生育出小树的木头雕像，只有艺术品才能证实，在时间洪流里，人类当中确实发生过一些事。 ----克劳德·列维-斯特劳斯《我们都是食人族》
●我曾去看望列维-斯特劳斯。奥狄勒·雅各布出版社建议我们两人做一本对话集。但列维-斯特劳斯友好地拒绝了。他说：“我不想重复讲那些我从前讲得更好的话。”多么美妙的提醒。 ----卡里埃尔《别想摆脱书》
●旅行是空间， 时间和社会阶层结构的转变。不过空间本身就有三个坐标，所以如果想完整描述任何旅行经验， 必须要同时使用5个坐标。追求异国情调，结果只是在追求一个他早已熟悉的发展形态的不同阶段而已。 现代旅行者就像是一个古董爱好者。由于材料有限，不得不放弃他所收藏的黑人艺术，在他到处旅行时到各地的跳蚤市场去讨价还价，购买那些有点古怪的粗制滥造的东西。学习对一个城镇，一个地区或一个文化这么匆匆一瞥是很有力的训练观察力的方法，因为停留的时间很短暂便不得不尽力集中精神，为时极为短暂的观察有时候甚至可以使人捕捉到一些特质，是在其他的情况下，即使经过很长的时间也无法看到的， 但一般人觉得其他的现象更为迷人。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●也许不是所有人都完全同意这样的幻想，但当其他人怀抱着这样的希望时，至少让我们有机会在这些年轻灵魂点燃的火焰中得到温暖，这也说明了我们努力的理由。我们相信，若孩子们的玩具来自另一个世界，我们便可以留住我们的小孩。这其实是个秘密活动的托辞，鼓励我们将玩具赠予彼界，好让它们转赠给小孩。通过这种手段，圣诞礼物成为寻求美好生存的真实牺牲品，前提是不要死亡。 ----克劳德·列维-斯特劳斯《我们都是食人族》
●人类为了免受死者的迫害，免受死后世界的恶意侵袭，免受巫术带来的焦虑，创发了三种大宗教。大致是每隔五百年左右，人类依次发展了佛教、基督教及伊斯兰教；令人惊异的一项事实是，每个不同阶段发展出来的宗教，不但不算是比前一阶段更往前进步，反而应该看作是往后倒退。佛教里面并没有死后世界的存在：全部佛教教义可归纳为是对生命的一项严格的批判，这种批判的严格程度人类再也无法达到，释迦将一切生物与事物都视为不具任何意义：佛教是一种取消整个宇宙的学问，它同时也取消自己作为一种宗教的身份。基督教再次受恐惧所威胁，重建起死后世界，包括其中所含的希望、威胁还有最后的审判。伊斯兰教做的，只不过是把生前世界与死后世界结合起来：现世的与精神的合而为一。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●这个世界开始的时候，人类并不存在，这个世界结束的时候，人类也不会存在。我将要用一生的牛命加以描述，设法要了解的人类制度、道德和习俗，只不过是一闪即逝的光辉花朵，对整个世界而言，这些光辉花朵不具任何意义，如果有意义的话，也只不过是整个世界生灭的过程中允许人类扮演人类所扮演的那份角色罢了。然而人类的角色并没有使人类具有一个独立于整个衰败过程之外的特殊地位，人类的一切作为，即使都避免不了失败的命运，也并没有能扭转整个宇宙性的衰亡程序，相反的，人类自己似乎成为整个世界事物秩序瓦解过程最强有力的催化剂，在急速地促使越来越强有力的事物进人惰性不动的状态，一种有一天将会导致终极的惰性不动状态。 ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
●“每一个人，身上都拖带着一个世界，由他所见过、爱过的一切所组成的世界，即使他看起来是在另外一个不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。” ----克洛德·列维-斯特劳斯《忧郁的热带》
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有关于张立的座右铭
●这就像我们的梦，提供了生活的无限种可能，而真正付诸实现的就是可怜巴巴的几种。
你说人为什么要做梦？
因为现实实在是太过单调乏味。你努力努力地过啊，最多也只能活出六种花样来，而在想像中，你可以经历至少六十六种。
你深爱却不能相爱的女人，你迈脚却无从下脚的道路，你酿出却释放不出的激情，全跟你会合在梦想中。
上帝就是这么仁慈，让你至少还有梦，不至于在现实中窒死。 ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
●会打架的人，首先应该是会退缩的人，这便是经验之谈。
至少，三种人你别惹:一是喝多的人，一是失恋的人，前者不知道疼，后者在努力作秀糟蹋自己，你打他越狠，他就越有快感，咱可别给人家当枪使。还有一种人，就是身边有孩子的男人，不管那人如何逞能，你都要忍下那口气，不为别的，一定要在孩子面前为父亲留下尊严。 ----张立宪《关于打架的记忆碎片》
●“立水桥修通了。如今上班只需二十六分钟就能到达，而原来需要四十六分钟，这样我想你的时间就少了二十分钟。要知道那是一天中最好的时间，我从街道上滑过，对你的思念像水一样漫过这个城市，如同清晨的阳光。所以我不喜欢不拥挤的街道，只有在人最多的时候，我才知道你是我的唯一，和长久。新的一天就这么开始了。我为自己安排了许多事情，来把时间填满，好让对你的思念不至于那么悠长。” ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
●哪怕你觉得自己是个杂碎，那也是大熊猫身上的杂碎，尊贵又受保护。 ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
●亲爱的，我没有未来，也不能保有记忆，而现在，也将转瞬即逝。明天，我将像个正常人一样生活。 ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
●你把头歪过去，看着竖起来的世界。是的，你失去了她，是一件永远不能修复的瓷器，是一阕再也唱不下去的歌曲，是一副听了豪华七对却被劫和的牌局。 ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
●打架的成功率越来越低，是因为打架的后果越来越重，谁都承受不起。小时候的架，恨不得断条胳膊都能像壁虎一样再长出来，而长大了的架，手稍稍重点儿可能就是终身印记，大家都感觉越来越玩不起，于是找台阶下就成了一致的心愿。 ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
●娘的，打架的成本越来越高，无论从时间上，还是从金钱上，打架的成功率却越来越低，于是只能过过干瘾了，比如在想像中把别人捅个血直冒、在吹牛中把别人打个满地找牙。 ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
●无法不看见张立宪、何书光这帮子精锐，在发了狂的火力，在我们还从未见识过的密集射界中抽搐，摔倒，南天门的每一个火力点都以每分钟数百发的速度喷吐着弹丸，年青人洒尽自己的血，但甚至无缘踏上西岸的土地。 ----兰晓龙《我的团长我的团》
●一个小兄弟跟我说，他最思春的时候，只要看到带女字旁的汉字，都要产生性冲动。他是中文系的，难怪对文字敏感。 ----张立宪《闪开，让我歌唱八十年代》
关于斯文败类的句子
最喜欢那种斯文败类了，平时干干净净的男孩子哪知道到了晚上如狼似虎，骨节分明处还得带串佛珠只是不屠神不屠魔只屠你，摘下眼镜前是温柔书生摘下眼镜眼睛后却宝贝你还想往哪里跑？衬衣领结时缅腼腆腆你凑上去他还要退避三舍，喉结锁骨外露掐腰捆手吻得你天花乱坠，不动声色是为了只做你一个人。
关于斯文败类的句子
一、我真的超级萌有斯文败类外表和为国捐躯内心的男生啊！超级超级超级超级超级超级超级喜欢了。
二、读书人说话就是有水平，斯文，斯文，真他妈斯文败类！
三、喜欢戴眼镜的斯文败类，金边眼镜框就像勾引人趴上去栅栏。
四、出乎意料还蛮好看的！听名字以为是单纯的喜剧片呢，原来是个寓言故事。张艺兴演的不错呀，有点想看他演斯文败类。
五、愿望越累越高，继古偶，医生，斯文败类之后，何时演个吸血鬼大反派。
六、一出荒诞好戏，斯文败类的小兴黑化了，快夸夸他演技。
七、阿雷：看见你的自拍，我想起一个成语。我：衣冠禽兽？阿雷：斯文败类。
八、一直不厌其烦的说希望我喜欢的故事能有好结局，到头来却把最悲情的故事心心念念的记了那么多年，人类都是口是心非啊，至少我这个人类是所以希望哥哥演个戴金丝边眼镜的斯文败类大反派最好是高智商反社会洗不白那种迷死人了吼吼吼。
九、你会不会也是斯文败类。
十、如果杨洋能演戴着眼镜的斯文败类，还有古偶，我可能做梦都要笑死了。
十一、田中圭简直就是理想中的老公颜啊~虽然第一眼看上去一点都不帅，可是越看越顺眼，这种长相和气质放到现实生活中来，恐怕就是那种让人欲罢不能的职场斯文败类。生活中又有点小中二小可爱，哎呦V~越看越喜欢。
十二、看见我舅舅一次就感叹一次怎么这么好看。年青时候C位出道也是可以的。睫毛又长又翘，带上眼镜就可以用斯文败类来形容。妈呀！！
十三、现在好喜欢这种一本正经又斯文败类的样子。
十四、朱一龙：活捉斯文败类居老师一枚，这是让我舔屏的节奏。
十五、西装革履，想看斯文败类衣冠禽兽，衣冠楚楚下藏着不可告人的心思，隐秘而刺激。
十六、看默读的时候，我带入的主角既不是白宇，也不是朱一龙，具体是谁在我脑中还没有形成，但是读第一个故事于连，看到赵丰年的时候，突然蹦出来龙哥演夜尊时那委屈的样子，尤其是审讯时那大段大段的对白，开始以为自己胜券在握到后面装委屈博同情，一个真正的斯文败类，扭曲的人性，不管默读以后找谁来演赵丰年，我都觉得那段戏肯定很出彩。
十七、和小伙伴看了一出好戏，影片有一段真的颠覆了以往小绵羊的形象，艺兴xi狠起来的时候吓到我了，突然想看张pd演斯文败类。
十八、套路到那个长得像斯文败类的小哥哥，和他成功聊起来了，可是我没有什么心动的感觉了。
十九、谁教我做斯文败类，我就认他做大哥。
二十、真实的人性会更可怕，是有导演，编剧想要的那种价值观，人生观的传递，看完会有自己的思考，不是那种爆米花一笑了之。会有一些小笑点在背景区，很用心。就是跳起来那段因为向往更先入为主，觉得尬尬的，但是那一段的拍摄我一直在想是不是这一切都是梦。艺兴后期真的很不错，我就知道他很适合斯文败类的，演得应该也很过瘾。另外，理工男很有出路的。
二十一、穿着西装的斯文败类真的好帅啊，太戳我心了！港剧的那种自然苏甜我一脸啊！
二十二、来自棣总裁的心脏暴击，戴上眼镜斯文败类撩人一脸。
二十三、张艺兴还是有一点演技的，期待再看到他扮演一个衣冠楚楚，戴一副金丝边眼镜的斯文败类。
二十四、看完啦，人物刻画真的好，我只想感叹一下张艺兴再黑颜值也在线，我兴黑化真的带感，希望能多一点斯文败类的角色，我们兴兴全方位发展，真的棒呆，电影真的强烈推荐，全程无尿点，演技都在线，看的时候欢乐，看完真的值得品好久，一家三口也都值得看，笑点也多我准备什么时候再二刷。
二十五、妈蛋，光天化日之下，遇到一个撸管的，简直斯文败类，还看到那个，我直接跟他讲，请你出去，出去！
二十六、我的母爱变质了，戴眼镜的斯文败类。
二十七、对面坐了一个小哥哥！心动！！斯文败类！
二十八、看完一出好戏总体感受是山路十八弯，剧情多次反转猝不及防，舒淇的笑容真的美到爆炸，黄渤导演亲自上阵就更不用说了，另外艺兴的演技提高很多！突破形象了，感觉他很适合演斯文败类唉。
有关于服务的经典座右铭
1、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
2、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
3、销售是从被别人拒绝开始的。
4、如果您觉得好——请告诉别人，如果您觉得不好——请告诉我。
5、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
6、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
7、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
8、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
9、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
10、情真意切，深耕市场，全力以赴，掌声响起。
11、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
12、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
13、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
14、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
15、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
16、如果要挖井，就要挖到水出为止。
17、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
18、回馈客户，从我做起，心中有情，客户有心。
19、做的技艺来自做的过程。
20、宁愿自己麻烦千遍，不愿用户半点不便。
21、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
22、说了不算，做了不算，做好了才算。
23、只有千锤百炼，才能成为好钢。
24、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
25、您的肯定就是我的成功。
26、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
27、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
28、未遭拒绝的成功决不会长久。
29、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
30、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
31、以诚感人者，人亦诚而应。
32、您的感受——我在乎。
33、只要我们能梦想的，我们就能实现。
34、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
35、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
36、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
37、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
38、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
有关于学习的经典座右铭
1、学者，路慢兮兮，取且难，克之则成，屈之则败。
2、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。
3、刀钝石上磨，人笨人前学。
4、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
5、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
6、合理合排放弃高，快乐学习无烦恼。
7、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
9、学习尤如登山，需要坚持，虽然过程是艰难的，但只要懂得享受，也能其乐无穷，当攀上顶峰时，便能饱览美景。
10、知识很多，就像茫茫无边的大海，只有坚持不懈，不断获取知识，才会成为有学问的人。
11、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。
12、不怕学问浅，就怕志气短。
13、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
14、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
15、机遇只偏爱那些有准备的头脑。
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
17、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。
18、嘴勤不走冤枉路。
19、东方初阳绽希望，里外热情禁不住。中国振兴需奋勇，学海无涯终报国。
20、知识是智慧的火炬。
21、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
22、古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。
23、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
24、少壮不努力，老大徒伤悲。
25、世上最快而又最慢，最快而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是浪费时间。
26、不经历风雨，怎能见彩虹。
27、学习改变命运，奋斗成就未来。
28、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
29、书籍备而不读如废纸。
30、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
31、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
32、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
35、善于发问的人，知识丰富。
36、脚踏实地海让路，持之以恒山能移。
37、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
38、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
39、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
40、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
41、如果说学习有捷径可走，那也一定是勤奋。
42、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。
43、读书不趁早，后来徒悔懊。
44、手指有长有短，知识有高有低。
45、学习知识要善于思考，思考，再思考。
46、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
47、成功与不成功之间有时距离很短
48、人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息。
49、虚心使人进步，骄傲使人落后。
50、立身以力学为先，力学以读书为本。
51、惟一持久的竞争优势，也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。
52、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。
53、志当存高远。
54、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西留住。
55、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
56、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
57、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
58、工欲善其事，必先利其器。
59、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
60、书籍是横渡时间大海的航船。
有关于热爱读书的座右铭
1、镜破不改光，兰死不改香。
2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹
3、大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
4、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
5、捐躯赴国难，视死忽如归。
6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
7、读一本好书，就是和高尚的人对话。——歌德
8、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
9、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
10、书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。——德伯里
11、见义不为，非勇也。
12、书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑
13、优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿
14、当断不断，反受其乱。
15、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
16、登山则情满于山，观海则意溢于海。
17、书富如入海，百货皆有。——苏轼
18、读书百遍，其义自现。
19、谨慎比大胆要有力量得多。
20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
21、江山代有才人出，各领风骚数百年。
22、满盈者，不损何为？慎之！慎之！
23、近朱者赤，近墨者黑。
24、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
25、书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶里
26、热爱书吧——这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人。——高尔基
27、读书破万卷，下笔如有神。
28、当局者迷，旁观者清。
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
30、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
31、阅读——使我们与大师亲近、与智者交流，使我们的生命内涵得以提升。
32、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
33、书籍是生活的加速器。——尼克拉耶娃
34、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
35、书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
36、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震
37、居高常虑缺，持满每忧盈。
38、得道者多助，失道者寡助。
39、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔
40、鞠躬尽瘁，死而后已。
41、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
42、金玉其外，败絮其中。