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承诺函

承诺。

读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。人的成长离开不开书籍营养的滋养,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?也许"承诺"就是你要找的,仅供参考,希望能为你提供参考!

无论在时候,爸爸都会帮你!一位伟大的父亲,对儿子的承诺在1989年一次8。2级的地震中成了事实。4分钟,短短的4分钟里,地震将为了平地,一位生还的父亲绝望地看着往日雄姿的学校成了一堆瓦,他顿时有如刀刺一般,他的脑海里盘旋着一句话:无论什么在时候,爸爸都会帮你!一股火热的父爱点燃了生的希望。他一瓦一石地清理着废区,嘴里不断嚷嚷:谁能帮帮我?谁能帮帮我?一些好心的居民们劝他说:走吧,没有希望了。这并没有动摇父亲的心,他相信,他的儿子正盼着他伸出帮助的双手。于是,他又挖呀挖,8小时,12小时,24小时,36小时,终于在第38小时,一块石头下传来了儿子的声音:爸爸,是你吗?儿子,你在下面吗?我这就来救你。爸爸,我和另外13个同学都活着,现在我们在教室的门后。父亲的行动获得了成功。不一会儿他就找到了儿子和同学们。父亲的承诺不是一句客套,它是父爱的代言。在令人恐惧的地震中,父亲英勇的行为使我想起了一篇叫《奇迹的名字叫父亲》,一个父亲被尖刀插进胸前之后,应为想起他那可怜的女儿,于是父爱让他多活了3天。然而第4天,他走了但是无穷的父爱还留在人间精心的照顾着他的女儿。这两篇文章使我想起了我的爸爸,他虽然没有文中两位父亲的创举,但他无私的父爱是我最珍贵的礼物。

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名著读后感:承诺


俗话说:君子一言,驷马难追!一个人的承诺就像金子一样坚硬,说到了就必须做到,难道不是吗?我在一本书上看到有关于承诺的小文章,内容的大概是这样的:很久以前有一个书生叫范聚亲,上京赶考不想忽染重病,躺在客栈里动弹不得,店中主人怕他瘟疫过人,对他不闻不问,幸好客店里住了另一个赶考的书生,名叫张元伯说:生死有命,安有病能过人之理。他亲自为他精心调理医治,不久范生痊愈了,却耽误了二人的考期,范生对此甚表内疚,二人就此结为兄弟。

后来范聚亲辞别张元伯返回故里,当时黄花红叶装点秋光,正是重阳佳节,便定下菊花之约,约定来年今日再相聚,把酒赏菊。转眼一年过去了,又到九月九,一大早起来,张元伯便打扫草堂、遍插菊花、宰鸡备酒,家人说不必着急,路途遥遥必不定期而至,来了再杀鸡也不迟。张元伯不听,从早上等到中午,从中午等到下午,太阳落山了还不见范聚亲的影子。家里人都以为范聚亲不会来了,劝他吃了早点歇息。张元伯仍是不信,独自等到半夜。

不久范生真的来了,二人相聚甚是欢悦,只是面对酒菜范生不食不语。张元伯问其缘由,范聚亲说,兄弟我其实是鬼。去年回到故乡,考试未成便做起生意,日日繁忙竟忘了约会之事,到了九月九想起菊花之约,已经迟了,听古人说,人不能日行千里而鬼可以,便拔剑抹了脖子,乘阴风前来赴约。看了这个故事以后,我明白了故事的含义:君子一言快马一鞭。

《承诺的策略》读后感1200字


  《承诺的策略》是诺贝尔经济学奖的得主的一本论文集,翻开目录着实吓了我一跳,以我的理解力与想象力,承诺跟个体行为有联系,这一点我觉得还靠谱,但是要说它的策略应用领域包括社会生活,社会政策,军控、温室气体排放的国际协调等,就有点离谱了。所以,阅读这本书,完全是带着这种疑惑去找答案的。
  作者首先从一个历史故事(不知道是真是假)来引出“承诺”的概念,“是指有决心,有责任,有义务的去从事某项活动,或对未来进行约束。承诺意味着要放弃一些选择和放弃一些对自己未来行为的一些控制。而且这样做是有目的性的,目的就在于是影响别人的选择,通过影响别人对已经做出承诺的一方行为的预期,承诺也就影响了别人的选择。承诺对许诺和威胁有重要的影响,无论是公开的许诺或是威胁,还是 隐含的”。
  “威胁”是做出一个承诺,并且让别人知道这个承诺,如果被威胁的一方不按照承诺的要求办事,那么他将可能会成本、损害或是痛苦。承诺在我们平常生活中,至少在我的狭义观念里是一个美好的词语,因为我觉得一般的承诺就等同于“我保证”“I  promise!”···是一件件令人感动的话语与行为,根本就没有办法与“威胁”联系在一起的。可是想想,还真的就是那么一回事,只能怪自己读书太少。现在反回来想想过去,古代当铺的兴起就是起源于承诺;想想现在,我们平常所致用的仅仅只是纯粹口头唱的或是仪式上的许诺,这种承诺将会是一个人的荣誉,自尊和恪守的声誉受到考验,这里应该就跟我们平常说的个人的可信度差不多了。


  在建立承诺的过程中,威胁如果没有被成功的沟通,为人所知,那么威胁就可能不成立,就不能达到预定的效果。这种承诺有时候运用于集体行动还真的是不错,比如说:罢工基金。现在经常可以看到很多农民公被克扣工资或是根本不能按时拿到属于自己的报酬,那么这种承诺,工人们这种罢工的承诺就可能会实现,承诺同样也会分担彼此罢工的负担。
  在这本书里,我最喜欢承诺作为自控手段里的一个小故事,涉及到“理性处理和非理性问题”。一个人在戒烟,但是一次一个朋友把自己的烟忘记留在他那儿,他怕自己忍不住便将那包烟冲进了下水道。我们暂时把此人的行为理解为:他在自己仍然“理性”的情况下采取行动阻止了预期会发生的某种“非理性行为”。 作者的兴趣在于,人们是如何真正实施战略战术,来对他们自己的未来行为进行约束。通常人们试图约束自己行为的方式类似于他们试图约束其他人行为的方式,也就是说把“未来的自我”视为另一个人。 如果我们前面提到的戒烟者没有吸过烟,吸烟的是他的妻子。他的妻子近来因戒烟十分不适,而这时朋友扔下一包烟,他一定会在妻子回家前把烟处理掉。 在这些行为里,偏好是随着时间的变化而变化的,或者是随事件驱动而变化。在偏好变化的时候,我们要克制一下偏好,确定它是不是理性的,应不应该用理性进行约束。 这个故事很简单,很容易被人理解。
  此外,关于气候与社会,“在《京都议定书》国际组织中,各国不是对行为作出承诺,而是对结果作出承诺,这些结果将在数十年以后才加以度量”“地球工程的一大优点就在于,他极大的简化了各国在应对温室问题时需要处理的国内国际事务”我还可以勉强的牵扯到一点联系,至于书中所讲社会政策,军控等,我是实在不明白。可能现在在心中埋下这样一个概念,在以后的某一天某一时刻会恍然大悟也不一定呢!

  《承诺的策略》是诺贝尔经济学奖的得主的一本论文集,翻开目录着实吓了我一跳,以我的理解力与想象力,承诺跟个体行为有联系,这一点我觉得还靠谱,但是要说它的策略应用领域包括社会生活,社会政策,军控、温室气体排放的国际协调等,就有点离谱了。所以,阅读这本书,完全是带着这种疑惑去找答案的。
  作者首先从一个历史故事(不知道是真是假)来引出“承诺”的概念,“是指有决心,有责任,有义务的去从事某项活动,或对未来进行约束。承诺意味着要放弃一些选择和放弃一些对自己未来行为的一些控制。而且这样做是有目的性的,目的就在于是影响别人的选择,通过影响别人对已经做出承诺的一方行为的预期,承诺也就影响了别人的选择。承诺对许诺和威胁有重要的影响,无论是公开的许诺或是威胁,还是 隐含的”。
  “威胁”是做出一个承诺,并且让别人知道这个承诺,如果被威胁的一方不按照承诺的要求办事,那么他将可能会成本、损害或是痛苦。承诺在我们平常生活中,至少在我的狭义观念里是一个美好的词语,因为我觉得一般的承诺就等同于“我保证”“I  promise!”···是一件件令人感动的话语与行为,根本就没有办法与“威胁”联系在一起的。可是想想,还真的就是那么一回事,只能怪自己读书太少。现在反回来想想过去,古代当铺的兴起就是起源于承诺;想想现在,我们平常所致用的仅仅只是纯粹口头唱的或是仪式上的许诺,这种承诺将会是一个人的荣誉,自尊和恪守的声誉受到考验,这里应该就跟我们平常说的个人的可信度差不多了。

《承诺的策略》读后感800字


这本书从策略的角度讨论了个体的行为和国家的政策,涉及的应用领域包括个体自我管理,社会生活,社会政策,军控,温室气体排放的国际协调等。最吸引你人的是从承诺出发,去秒速一种策略,与别的谈论相关的资料相比。承诺可以说是一个比较自我的概念,在现代社会,在面对许多问题的时候并不会是人们首先想到的一种解决方式,本书通过从承诺出发,视角新颖。
在文章的开篇就对承诺一次进行了定义,承诺是指有决心、有责任、有义务去从事某项活动或不从事某项活动,或对未来行动进行约束。承诺意味着要放弃一些选择和放弃对自己未来行为的一些控制。而且这样做是有目的性的。目的就在于影响别人的选择。通过影响别人对已作出承诺一方行为的预期,承诺也就影响了别人的选择。就我理解,承诺是承诺人本身对他人他事的一种选择,并不具有一般意义上的绝对意义,所以这就需要作出承诺的人能够具备一些特质。陈和永恒诺最终并不一定会实现。
存在着危险。如果你知道人们可以作出明显自愿的可执行的承诺,你就可以设想出许多自我约束或自我强制的措施,这些措施可以用作招聘、竞选公务员、借款,或取得假释或刑缓的条件。测谎仪则是一个例子,绝育则是另一个例子,书中决出了这样的一个例子,就个人而言,我认为在于说明一个承诺的绝对意义到底有多大,诚然,承诺可以作为一种手段为我们所用,用于对他人、对他事的选择,进而帮助人们解决一些事情。但是他对人而言并没有强制性质,所以对于承诺应该清醒的意识。
书中哈有许多对于承诺的策略这一主题的多方面描述,举出的例子也很具体和详实。看完整本书,我认为承诺或许是可以做诶一种策略为我们所用去对待人类社会中的一些问题,但是应该认识到的是它的独特性和局限性,所以不能够将它作为唯一的手段,只是说能够作为一种附加的方式为我们所用。

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