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拉丁舞牛仔舞的教案

漫天舞。

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?由此,小编为你收集并整理了漫天舞欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

――漫谈古代诗词曲赋

当我面对浩如烟海的人类文明时,会惊觉自己又成了星空下的孩子。我期待,我梦想,愿把这文化的光辉播洒入心,为自己酿一泓醇美的清泉,滋养灵魂,润泽心田。

一段段文学精品,一个个卓然成家,包容世间无数珍奇,让我驻足流连而忘返,凭一双慧眼,足不出户遍天下,手不释卷纵古今。漫天飞舞的文学巨匠纷至沓来,我无暇应对

唐诗、宋词、元曲,漫天飞舞

唐诗是历史的积淀,时代的产物,正值盛唐,中国最强大最繁荣的唐代,其诗也是不朽的篇章,那长安城内车水马龙,如真似幻的繁华,那未央宫中长裙如风,摇曳生姿的宫女,那浔阳江头琵琶女伤感的眼神,那宫廷之中杨贵妃舞姿的唯美,抑或是霓裳羽衣舞的奢华历史上如果少了唐代,今天我们的中华文化会失去最亮丽的瑰宝。可以想象,如果没了张继姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船的意境,今天的寒山寺钟声将索然五味;如果没有了杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家那心力交瘁的忧郁,今日的秦淮河可能就少了一分醉人的韵味;没了我愿如星君如月,夜夜流光相皎洁的柔情,今夜的星空将黯然失色;没有了葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催的豪放,今朝的美酒将寡然无味。唐诗就是诗化了的中国,几乎凝结了我们中国人所有的情感所有的想象。王维的秋,岑参的雪,杜甫的月亮,李白的山水,王维的田园无一不飘飞无我的思绪中,漫天而舞

宋朝,继唐代的盛壮之风,固然是风雨飘摇,动荡不安,却正是因为这乱世,而生就了这许多词人。若言苏轼,一句发奋识遍天下字,立志读尽人间书便已足够。一支笔,描绘出多少动人诗篇!有帕手腰刀的投笔将军,有会挽雕弓如满月,西北望,射天狼的出猎太守,有那雄姿英发羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭的青年才俊,抑或是漂流江海,万里烟浪云帆的宽广博大,以及清溪无滴,上有千仞嵯峨的高大雄健,又许是人生如梦,一樽还酹江月的无奈,我欲乘风归去的奇想,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒的矛盾。然而,无论如何,苏轼留下的并不仅仅只是实在的苏堤。再后,金兵南侵,汴京沦陷,王朝迁都,偏安江南,又有一位整顿乾坤,廓洗宇宙的辛弃疾站起,他遥想当年,金戈铁马,气吞万里如虎,他一次次在落日楼头、断鸿声里把吴钩看了,栏杆拍遍,他唤取红巾翠袖,h英雄泪,他更有陆游、有柳永、有李清照,有个个都为宋词添上艳美的一笔。

仍于漫天飞舞,元曲也有其动人的一面。地也,你不分好歹何为物!天也,你错勘贤愚枉做天!窦娥死前的言辞正有力的抨击了那个社会,元曲不得不说是一种文化的诠释。便如元好问骤雨过,琼珠乱撒,打遍新荷,便如关汉卿渴时饮饥时餐醉时歌,困时就向莎茵卧,便如马到远成也萧何,败也萧何,醉了由他,便如王实甫新啼痕压归啼痕,断肠人忆断肠人一样的多愁善感,一样的惊天动地,一样的中国文学史上的璀璨明珠!

漫天舞,舞不尽,文学路漫漫,更待后人续,唐宋元明清,诗词歌赋,小说传记,史书散文,一应俱全,俱于那文学的天空中,漫天,舞

舞,漫天舞

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做生命的舞者


如果自身残缺,那么生活还能有热情吗?如果生计艰难,那么生活还能有欢乐吗?能!。楚女的《生命的舞蹈》向我们展现了两段不同的舞蹈:一对残疾的夫妇在夜幕下跳起火一般的舞蹈;一个小女孩在艰苦的条件下将劳动转化为欢乐的舞蹈。他们的自强不息与热爱生活使他们的生命如舞蹈一般优美、激情。

这篇文章告诉我们生命的本质是在任何艰难困苦的情况下都要有顽强拼搏的生活态度,做生命的舞者。但对于我们,残疾并不多见,生活艰辛的情况更不多见。因此,我更多地领悟到:我们要在各种不利的环境下保持乐观的态度,坦然面对生活。

这篇文章还令我想到了我班的一位同学苏。她成绩优异,人品极佳,可谓是老师们和同学们心中名符其实的好学生与好榜样。可惜的是,她自身并不健健康康。上个暑假中听说她肋骨犯了什么病,具体的不得而知。开学一个月内,她仅几次来校拿作业,除此没出现过。

第三个月,苏终于出现在课堂。同学们也纷纷前去问候她。但没想到,她首先做的是给老师送以前的作业。翻开她的作业本,以前的作业貌似完全没漏。那与我们的作业本比较起来,我们还相形见绌。课堂上她的表现仍然出色;下课时她照例帮助其他同学。期中考试中,她虽然名次有下降,但仍以学神之势挺进了年级前10名。

想来尽管她有病在身,但仍不停努力,将它置之度外的精神,她理应也是一位舞者。她也令我反思:我自己身体棒棒,吃嘛嘛香,为何也不加以努力呢?

没错,《生命的舞蹈》教了我在困境下要以乐观的态度对待生活,而即使在安逸的环境下,依然要以不断奋斗的态度对待生活,做生命的舞者。

舞者读后感


舞者读后感(一)

梦想是平静的跳舞,过简简单单的平凡生活。

现实是一个舞者带着一条残废的腿离开了这个世界。一段刚柔并进的双人舞,只能由另一个孤独的舞者独自跳下去,一直跳下去

这就是梦想与现实的距离,如此遥远的距离

整本书分火卷与冰卷,冰火相猝,可想而知,最终只是一潭苦水。

高纯是生活在云朗一个角落里的平凡男孩,印在他身上的或许只有两个标记吧,一个是孤儿,一个是舞蹈,但因为生活的现实,他的舞台只能是自屋的一陽一台,为了自己的生计他成为了一个计程车司机,而无意中闯入他车门的一个乘客,却改变了他的一生

她叫金葵,是个漂亮的舞者,但因为家庭的种种复杂关系,她渐渐离开了自己的家,走进了高纯的世界,一个蒋先生的突然来到和猝然死去,让他们措手不及高纯是私生子,病重的父亲想见他并留有遗产给他。不知这是喜是忧,但最终,他们走进了北京。他们以为这里会是他们梦想开始的地方,这里有舞一团一有舞院,这里就像是舞者梦幻的美丽天堂,但他们却不知,这里也是噩梦开始的地方

他们被卷入了一场又一场的利益纷争和情感纠葛,舞蹈似乎离他们越来越远,高纯并未找到生父,他们窘迫的住在一个车库里,高纯考上过舞一团一,金葵做过俱乐部的形体教练,因为酬劳的丰厚,高纯做了古怪的侦探。虽然过的艰辛,但俩人也算是快乐和甜蜜,毕竟他们有块地方跳舞。但接着的一宗宗的利益关系让高纯不得不被现实所屈服,种种外界因素和人一性一的善恶让金葵被迫离开高纯。在她被绑回家没多久,她的一次逃亡却让她不堪回首被人贩子拐卖给破山村的壮汉当老婆,他的粗一鲁和折磨让金葵难以忍受,逃到另一村,心想是碰到了一对和蔼的老头老太,却又差点与山下一村的人以金钱结婚。历尽千心万苦,当她再一次回到北京,回到车库,那已物事人非,高纯离开了。

无意中,高纯与被他盯梢的周欣结为好友,为了周欣的正义勇敢,高纯决定帮她顺利揭破一奸一人的诡计,但之后,高纯遭人暗算,摔伤了身一体。周欣为了报答他,也为了高纯昂贵的医药费,周欣找到了他父亲,为了遗产不被高纯那没人一性一的同父异母的姐姐所货,在律师的建议下,她与高纯在只有感激之情的情况下,结婚了。

周欣是个理一性一的人,她努力的维持着自己的家庭,努力的做着高纯有名无实的妻子,努力的一爱一着他。但这个家的女主人并不好当,周围的小人总紧紧的盯着那笔庞大的遗产,直到金葵以保姆的身份进入高纯的家

周欣恨金葵,她面对现实,维系家庭,这不能被金葵破坏。他们三个都没有错,只是被周围的小人一再的唆使和欺骗,他们一度陷入僵局。遗产争夺的硝烟还未泯灭,高纯瘫痪的身一体又陷入感情旋涡,但他们之间一再的误会一再的不解又怎能敌过一个死字,高纯去世了。

在尔虞我诈的现实世界,舞蹈对于着两个年轻人来说是什么呢?!其实他们很简单的,想筹上钱去舞院学习,但现实又是什么呢?高纯的一条腿废了,一个舞者的腿废了,一个俊郎的舞者,一条修长的天生属于舞蹈的腿废了,而更遗憾的是,人生所求不得

闲事把高纯和金葵拉的很远,而舞蹈上的心灵相通却让两个人无限靠近,金葵戴上高纯身前跳舞时的红色头巾,穿着高纯买给她的白色纱裙,继续着那段优雅的双人舞。

【舞者】是一本很真实的书,里面律师大篇大篇理一性一的话语让它把梦想与现实划分的如此清晰。每个人生活在世界上都不是一个单独的个体,总是会被这被那无故的牵连着,接而与梦想越来越远但换一个角度来说,如果心中秉持着一个信念,梦想也不是遥不可及高纯把遗产捐给了中国的舞蹈事业,以后每个舞员的跳动,高纯的心也会跟着跳跃。

看完书之后,你会为他们三个感到伤心,但也会有令你气愤而又悲哀的人物李师傅,在云朗租车个高纯的人,在高纯获得遗产后,他也因为落魄的家庭,因为高纯的同情被接入大院,凭着高纯叫他一声师傅,他总倚老卖老打着小钱算盘,最终他出卖了高纯,也是他,把高纯金葵周欣一逼一到无路可退。而一切也非他所愿,他的妻子长期卧病在床,被寄予厚望的女儿也因为选秀的黑幕不得不让他几万几十万的砸钱。说到本质上他是在帮助自己的家庭,想造就一个明星女儿,可他却忘了自己的良心,他是个小人!

一己私欲,利欲熏心!

我看到高纯是个简单的男孩,但世界却是个复杂的东西。

我看到金葵是个朴实的女孩,但世界却是个逐利的地方。

梦想与现实的距离,让我不得不产生思考。

舞者读后感(二)

玖完【舞者】,我为金葵和高纯的生死之恋而扼腕叹息。在这个物欲横流的社会里,真的还有这样高尚的一爱一情么?现实社会中,我们的一爱一情在打拼中变得伤痕累累,我们把青春献给了车子,房子和物欲,我们的双手只记得钞票的温度,却忘记了牵手的滋味,那么在这个飞速向前的城市里,我们又怎能把那个缠绕相依的根,深深地扎进这水泥里,做到任岁月冲刷而依然不离不弃呢?

高尚的一爱一情,结局却总是让人伤感。是啊,有人是历史,有人是现实,能同时拥有历史和现实的人又有几个呢?就像我们的初恋,那是历史,我们的婚姻,那是现实,我们怀念着历史,却面对着现实。在历史与现实的交叉口,我们背负着心灵的选择,远离着初衷,尽管那么的无可奈何,尽管那么的差强人意,可最终我们还是要走进与心灵相隔甚远的现实里。

与以往的书,相似之处在于同样跌宕起伏的故事情节,主人公坎坷多变的命运,突如其来的种种变故,吸引着我的眼球,忘记时间,只是为这样美好的一爱一情感叹着,为女主人公的坚韧,寻找真相的毅力感叹,为这样的结局唏嘘感叹,为这个悲剧的结局感叹。难道这个世界,一爱一情真的就那么奢侈了吗?到哪里可以寻找到这样一浪一漫彻底的一爱一情?也许只有在海岩的书中吧。

舞者读后感(三)

因为喜欢海岩的作品,所以才看了他的新作【舞者】。当我看到尾声却感到不安和惆怅,为什么相一爱一的人不能在一起,为什么好人不是一生平安?也许这样就是命运的安排吧!

三个人物:高纯:高纯的命运始终就是和别人不一样的,私生子,单亲家庭,母亲早逝,为了理想和生活而奔波,相一爱一的女友分离,找到了父亲的线索,却始终未尖刀,为了帮助别人自己险些送命,所有的苦难都来了,可他始终执着于理想【舞者】,始终执着与一爱一情,即使可能无望,人生的苦,在于求之不得,可能热一爱一就不觉得辛苦吧,我是这样理解的,热一爱一就能以苦为乐了。

金葵是个单纯的女孩,为了一爱一情和事业,始终执着追求着,不为钱所动,抗拒家人的安排,组自己的路,命运的安排使她和所一爱一的男孩失之交臂,她不放弃任何一线希望,始终为他们的冰火之恋之梦追求着。

周欣是个成熟的女子,特是个为理想而奋斗的女子,和金葵一样不为钱所动,她最可贵的是为了高纯的健康和生活,选择了嫁给他,照顾他,即使他们之间不是一爱一情,也学可能就是个无一性一婚姻,她选择了牺牲,知识为了欠他的。

现实生活中,还有多少人这样呢?人们都在向钱看,利益的驱动是一切之源,还有什么一爱一情和理想,还有什么执着和牺牲,有的只是刺激和麻醉。

人生的苦,在于无目的,盲目的的行走,人生之乐,在于追求和奋斗的过程,即使不一定成功,无论得到与得不到,始终以一份平常心来对待。一爱一情,就是得之我幸,不得我心,强求没用,但也不能言弃。

观舞记读后感400字:观舞记读后感


我读了冰心的观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,透过生动细腻的描述,把异国的文化风情形象地展此刻我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻,我每一天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时,不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑,报效祖国!

拥舞生命读后感


拥舞生命读后感

【拥舞生命】,是一本让我听了名字之后就很想去翻一下的书,两年前我在当当网邮购了这本书。

刚收到书的时候,确实被其其貌不扬的外貌吃了一惊。本来就认为应该是一本很时尚的书,却只是一本装帧及其朴素,纸张简陋得象一本盗版书。但是书不在于他的外貌,而在于他的心灵内容。正如书中所描绘的人的心灵一样,外在表现的或许不是你自己,简朴下可能隐育了一颗高尚的心灵,脂粉下也可能暗藏了一颗猥琐的心脏。

作者许宜铭先生是台湾推动生命潜能开发的先驱,曾协助超过10000人迈向自我成长及潜能开发的道路。许宜铭的【拥舞生命】这本书用最简单有趣的文字探索了深刻的心灵主题,让读过的人不仅仅是得到了知识,还有了承担的勇气,正是这份承担的勇气,让一个人想要为自己的生命负起责任,也许在刚开始的时候,只是负起一点点责任,但是这一点点责任却带了辽阔的心灵视野,让我们发现了在全然负起责任的背后,正是我们梦寐以求的自一由。

当当网上书店联合总裁俞渝:如果您像今天的我,有能力支付几千元钱,我建议您参加许宜铭老师的工作坊;如果您像二十年前的我,口袋里没有几个钱,我建议您来买这本书,这些都对我有很大的帮助。在这里,您将有机会体察到自身拥有的强大潜能并释放出来,可以创造财富,实现理想!让自己生活得更从容,更愉快!

着名作家、哲学家周国平:每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替自己重新活一次,人世间各种其他的责任都是可以分担或转一让的,惟有对自己人生的负责,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫领先不了别人。

台湾新时代运动领一导一人胡因梦:许宜铭先生有着丰富的人生历练,坦诚的勇气和非凡的智慧,他用充沛的热情、一精一力和慈悲心,以及对心灵的敏锐觉察来协助学员开发潜能、自我成长,释放生命中的种种能量。

【中国图书商报】暨【书评周刊】创办人程三国:人生智慧分三个层次,一是能点燃和激发别人的火种,二是能被点着的燃料,三是不能被点燃的石头。许先生在工作坊和本书中放射一出的智慧无疑是第一个层次的。

书分成了两个部分生命的潜能和重塑心灵。

生命的潜能一章我看得断断续续,许是平时大致对这部分已经有了一些接触。所以再看的时候总是有些大意,并且对中断也随意些。但无论如何,重温了一遍内容,总也是对自己的心里有一些触一动。书中一遍又一遍的提到觉察这两个字,发现这便是书中的核心,同时也是心灵成长的核心。【拥舞生命】这本书从我是一切的根源开始,这句话如同晨钟暮鼓一般,将警觉的光束投向了我们的内在世界,而不再是一味地去外界寻找答案。我是一切的根源,是对自己的、觉察观照,同时也与自己时刻保持接触。

感觉这本书禅的味道很浓:书中这样写到:

竣掘生命的潜能,不要被过去的经验制约。

我是一切的根源。佛陀说过万物唯心造,整个世界是我们自己所创造出来

的。凡是皆有因缘果。

学会觉察,从宽广度,深度以及时间上去洞察以及觉醒。

生命潜能之旅从觉察开始,将逐渐深入自己的潜意识,重新作选择带着意识,

带着觉察来做选择,我们将逐渐感觉到身为一个人的尊严,而不时像机器人,总觉得生命中有太多的无奈,不得不如何。

人类有一种敏一感递减法,是用来保护我们自己免于接受太多痛苦,而使自己生存下来的保护系统。

筐家谈到佛陀能在第一次看到一朵鲜花和在第五百次看到时有同样的惊喜,我们称这个能力为能够活在当下,它是能够抛开过去经验的一种能力。可是大多数人仍然活在敏一感递减法里,因为它是与生俱来保护我们的一种本能。

快乐要走的时候,想要强留它的人会有痛苦;痛苦来时,想要赶走它的人,却会经历更深的痛苦;痛苦来时,能够和它在一起的人,才是一个自一由自在的生命。一个开始跨入智慧殿堂不存在知识领域的人,便开始懂得接纳生命里的每一个发生。去勇敢面对生命里的每一个发生,即使在过程中会有痛苦,混乱和挣扎,但那才是生命的价值。

最喜欢这一句:一个未曾经历过大悲伤的人,他是无法具有慈悲的心的,因为他无法了解别人的悲伤。

我曾花了两个小时,看了几个章节,这种书看起来实在快不了,每一句话都要细细揣摩,才能体味他的深远涵义,以及他要揭示给读者的真正意图。的确很难消化,读时一定要悟得好才行,不然就会曲解成另外的意图。

我曾痴痴地陷在【拥舞生命】的字里行间,水也舍不得喝。在那些生动的故事和真实的案例里,我看到自己的影子。然后,有些文字会跳出来替一我辩解,说那些矛盾琐碎的负面情绪,人格的弱点,又怎么是困扰我一个人的障碍呢,原来有很多不同的心灵在面对相同的困扰,原来一爱一我们的人伤我们最深呢。

时光不能倒流,但至少我们可以通过阅读此书,学习自我接纳,不再反对和排斥自己,发掘自身生命的潜能,会给你的心灵带来多一抹抹温暖一陽一光的。这样的书是充满生活智慧的,是可以拿来疗伤止痛的。现今时代的快速发展变化、动荡、不连续、自一由化、多元化,人际的疏离和分裂,使人们感到孤独、寂寞、抑郁和焦虑、自我迷失。人们普遍需要协助、支持和治疗,强烈地需要一个一精一神体系、信仰来支撑那个无所适从、无所归依、无能为力的主观自我,调整并平衡人与人、人与自然的关系,充分开发自我潜能,以便能找到伊甸园式的和谐、平静与美好。

【拥舞生命】这本书就指引大家了解自己及自己的童年,尤其书中谈到的禁止令,能够让我们找到内心焦虑的源头。

重塑心灵一章却是我读到的本书中对我影响最深的内容,这章的主要内容就是教会你如何重塑自己的心灵,里面有大量的工具和步骤让你循序渐进。书中不止一次提到让我们放下书,认真的剖析自己,重理自己的人生剧本。但我没有这样做,不是我不想做,而是我想我应该再一次读他,再一次读他的时候我会选择一个安静的地方,放着舒缓的音乐,好好的好好的按照书中的方法,去理清自己,让自己进行一次心灵的回忆和旅程。

或许,从此会改变我的生命。

我已经开始在我生命中尝试这种观念,但训练也是艰苦的,我不清楚我到底我能不能坚持到最后,因为我觉得比起以往来,有更多的快乐,但也有更多的痛苦。但一定是做一个完全的自己。

这本书如洞烛般照亮了我的生命旅程,让我一步一痛但是又坚定不移的走上了心灵成长的道路。我相信每一位觉醒者,每一位追求心灵成长者,都是从觉察开始的。从一点点的觉察到全然的觉察,让我们从书中的文字开始,最终我们将越过文字,越过书籍,越过文字的传递者,亲自站在真理的面前。

拥舞生命,是美好的想像与随心的生活相互合二为一,让人生充满诗意与一爱一心。我真心希望每一个面临着困境与抉择地朋友,能相信自己,热一爱一生命。

希望自己有一天能毅然做出一个这样的决定,参加一次许宜铭的心理工作坊。在这之前,我只有读大量的书来弥补这样的缺憾。

观舞记读后感


观舞记读后感

【篇1:观舞记读后感】

观舞记读后感

我读了冰心的观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,透过生动细腻的描述,把异国的文化风情形象地展此刻我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻,我每一天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时,不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑,报效祖国!

【篇2:观舞记读后感】

观舞记读后感

读观舞记,我们只能用一个字来形容心中的感受―美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四个假设句构成排比,以准确而调和的色彩,勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀来表达自我满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。

冰心对印度舞蹈颇有研究,但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,突出心中的美感。

观舞记虽然短,但是确认够在观舞记中看到冰心的细心。

【篇3:观舞记读后感】

观舞记读后感

这天我们学习冰心的《观舞记》,又一次感受到冰心温柔的海。读罢此文,我们只能用一个字来形容心中的感受美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四个假设句构成排比,以准确而调和的色彩,勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀来表达自我满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。冰心对印度舞蹈颇有研究,但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,突出心中的美感。

气氛的静穆美。台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯-----从背景的静穆突出印度古典舞蹈的浓郁的宗教色彩。

出场的光艳美。低头合掌她亮出她秀丽的面庞和能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛,这一美妙的瞬间,人们屏住呼吸,惟恐任何一丝声响会把这再生之光惊逝。未舞先有光彩先有情。

服饰的艳丽美、游龙般的曼舞美。轻歌曼舞,随着音乐响起,卡拉玛开始舞蹈了,从轻风般慢移到旋风般疾转,像游龙一般。

传达出神韵的神态美。忽而双眉颦蹙---忽而笑颊粲然---随着舞蹈的演绎,卡拉玛姐妹的神态不断变化,她跳的是心灵之舞,人与舞蹈完全融合。看着卡拉玛的舞蹈,作者仿佛在倾听印度古代的优美的诗歌故事。

婀娜多姿的身段美。令冰心折服的还有小妹妹拉达表演的蛇舞。身段如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,形象而生动的比喻写出拉达身段的精妙。颈的轻摇,肩的微颤?---使人透过一连串优美的动作仿佛感到扣人心弦的旋律在心中激荡。

对卡拉玛姐妹,冰心是怀着赞美和感激的,这我们从文章结尾能够感受到,同时冰心在结尾还揭示了另一种感受:民族艺术根植于民族的土壤中,民族艺术是人们了解各国历史文化的窗口,民族的才是世界的。

《观舞记》的语言,就象卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心。文中的比喻、排比、拟人等修辞手法,准确生动地再现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈艺术。

【篇4:观舞记读后感】

观舞记读后感

我是一名欣赏者,但是我愿意说出我心中的,感受的飞动的美。

在一个难忘的夜晚帘幕慢慢地拉开,台中间供养着一尊湿婆天的舞像,卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳的一闪,她向观众深深的低头合掌,抬头来,也亮出她的秀丽的面孔。

音乐响起来了,卡拉玛开始跳了,她用自我细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般旋转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事里的资料,但是我们的感情,却能随着她的动作共鸣起来。我们有看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊灿烂,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低会宛转的娇羞;忽而张且嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔的点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得铮铮的弦响,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自我。她只顾着使出浑身解数,用她的四肢五官,来讲说印度古代优美的故事。

观舞记告诉我们做什么事都要一心一意。

【篇5:观舞记读后感】

观舞记读后感

最近,我们学习了观舞记,这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。

读观舞记,我们只能用一个字来形容心中的感受美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四个假设句构成排比,以准确而调和的色彩,勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜liuxue86。,又重新设喻如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀来表达自我满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。冰心对印度舞蹈颇有研究,但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,突出心中的美感。

观舞记虽然短,但是确认够在观舞记中看到冰心的细心。

【篇6:观舞记读后感】

观舞记读后感

珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动。

题记

当我观看卡拉玛姐妹的那一种优美灵动的舞姿时,我仿佛身临其境一般,当我看到卡拉玛姐妹忘记了观众,忘记了自我时,我感觉他们已经完全融入其中,展现给我们的是两条正在舞动着的活灵活现的蛇。

在冰心奶奶的笔下,卡拉玛姐妹的舞蹈,已经不再是观看者的一种回忆,而是以独特的文字之美将她们的美呈此刻我们面前。令我们浮想联翩。

姐姐5岁学舞,妹妹8岁学舞,她们能有如今的成绩,正是因为她们的那一种刻苦钻研的精神和坚定不移的品格。十年的努力,她们最后能将自我的美毫无保留的展示给了观众,随着她们的舞蹈,我心中学习的斗志似乎被激起,我也要像她们那样在知识的海洋中尽情遨游。

台上一分钟,台下十年功,她们之所以有那么大的成就,不是因为她们有过人的天资,而是源于她们不懈的努力,没有最努力的人,只有更努力的人,在人生的长河中,只要我们不断鞭策自我成为那个更努力的人,无论前途有多少坎坷,我们终将跨过去,笑到最后。

【篇7:观舞记读后感】

观舞记读后感

《观舞记》的语言,就象卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心。文中的比喻、排比、拟人等修辞手法,准确生动地再现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈艺术。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四茖假设句构成排比,以准确而调和的色彩,勾画出這一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻如同一茖婴儿,看了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀來表达自我满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。冰心对印度舞蹈颇侑研究,但她却是站在欣赏者的角度來写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,突出心中的美感。

气氛的静穆美。台中间小桌尙供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯-----从背景的静穆突出印度古典舞蹈的浓郁的宗教色彩。

出场的光艳美。低头合掌她亮出她秀丽的面庞和能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛,這一美妙的瞬间,人們屏住呼吸,惟恐任何一丝声响会把這再生之光惊逝。未舞先侑光彩先侑情。

服饰的艳丽美、游龙般的曼舞美。轻歌曼舞,随着音乐响起,卡拉玛开始舞蹈了,从轻风般慢移旋风般疾转,像游龙一般。

传达出神韵的神态美。忽而双眉颦蹙---忽而笑颊粲然---随着舞蹈的演绎,卡拉玛姐妹的神态不断变化,她跳的是心灵之舞,人与舞蹈完全融合。看着卡拉玛的舞蹈,作者仿佛在倾听印度古代的优美的诗歌故事。

婀娜多姿的身段美。令冰心折服的还侑小妹妹拉达表演的蛇舞。身段如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,形象而生动的比喻写出拉达身段的精妙。颈的轻摇,肩的微颤?---使人透过一连串优美的动作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激荡。

对卡拉玛姐妹,冰心是怀着赞美和感激的,這我們从文章结尾能够感受,同时冰心在结尾还揭示了另一种感受:民族艺术根植于民族的土壤中,民族艺术是人们了解各国历史文化的窗口,民族的才是世界的。

【篇8:观舞记读后感】

观舞记读后感

白纱的孔雀舞裙,柔软的身段,俏丽的脸庞,优美的舞姿------她,像一只真正的孔雀,像一道闪亮的光线,在无边的黑暗中旋转着,舞动着------

(一)孔雀之舞

宁静舒缓的音乐响起,舞者旋转着,白色的轻纱也旋转着。白色的光辉下,舞者的手臂酥软无骨般的颤动着。舞者的手配合着身体,似乎要在河边飞旋。音乐更加优美,舞蹈进入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭动着、旋转着,舞群也高高的扬起。霎时,我一分不清眼前到底是一位舞者还是一只高雅纯洁的白孔雀。我似乎看到:晨曦中,一只洁白的孔雀缓缓飞来。它时而轻梳羽翅,时而随风起舞,时而漫步溪边,时而俯首畅饮,时而伫立,时而飞旋,一首生命的赞歌就在那一举手,一投足中流淌着。

舞者的舞蹈速度加快,孔雀也在河边飞速地炫舞着、跳跃着------忽然,它停下来,引颈昂首,打开了洁白美丽的雀屏,施展着自我无与伦比的、散发着跃动与张扬的生命。

(二)艺术之舞

演绎这如梦如幻的孔雀之舞《雀之灵》的便是杨丽萍。她是一位傣族姑娘,她把那圣洁、高雅的白孔雀演绎的惟妙惟肖、出神入化,把每个细微处都表现的尽致淋漓。《雀之灵》是一只孔雀之舞,更是一支唯美的艺术之舞,它创生出一个精灵般的、高洁的生命意象。当洁白的孔雀消失在昏黄的月色中时,我的心中除了赞叹与欣赏外,还想到:艺术家们如果都能够胆大的创作出伟大的艺术品,再创《雀之灵》的辉煌,那么这个世界,将是此刻十倍的昌盛与繁荣。

洁白的孔雀飞走了,我们的心儿也渐渐地飞远了,飞远了------

《舞者》1000字读后感


读完舞者,心情久久不能平静,没想到真心相爱的人最终没有走到一起。

高纯,这是作品中的主人公。他爱跳舞,以致为了跳舞什么都可以放弃。也许是命运的安排,让他见到了志同道合的金葵,并很快坠入了爱河。但也许有是命运——不过这回是捉弄,她和金葵分开了……为了生命,为了舞蹈,也为了能够再次看到金葵,他与周欣结婚了,正如方圆所讲的——他别无选择。他感激周欣,但心里爱的还是金葵,他爱金葵,所以信任她,以致他完全不可能相信周欣——但李师傅毕竟是他的师傅,李师傅告诉他关于金葵的事无疑撼动了他对金葵的最后一点信任。他起诉了她。但正如周欣说的——高纯是个念旧情的人,他不愿与他爱过的人反目。他提出撤诉的时候,并不知道金葵是无辜的,其实他至死也不知道……而他临终前对周欣的另一个要求,却是要让金葵去继续跳舞。他还是深深地爱着金葵的,而对于周欣,他只能说抱歉了……

金葵,一样是对爱情的追求,一样又是命运的玩弄。她深深地爱着跳舞,曾经发誓过为了跳舞可以放弃一切;她也深深地爱着高纯,也发誓过为了与高纯在一起可以放弃跳舞!离别后,她为回到高纯的身边,经历了千难万险;而找到高纯后却发现已是物是人非——高纯已为人夫了。她依然坚持着,仅仅为了能够见到高纯。作为女人,她很坚强,她能忍受周欣等人对她的误解甚至是中伤;同时她也很脆弱,因为她不能相信,更不能忍受高纯对她的误解——她太爱高纯了。她恨周欣,恨得深彻骨髓,因为是周欣剥夺了金葵的幸福,令她不仅在生前没有见到高纯,就是连高纯的送别也没能参加……如果让金葵知道,高纯临终的愿望只是能够与她再舞一曲《冰火之恋》,她又该是如何呢?

周欣,正如方圆说的——金葵能够给予高纯的只是感情,而周欣给高纯的却是生命!周欣原本对高纯的情感,并不是“爱”,只是觉得亏欠。但当高纯面临生死抉择的时候,她放弃了自己的幸福,挺身而出、以身相许,拯救了他的生命……她嫁给了他。但当她真正成为高纯的妻子时,确实不由地爱上了他,仅仅因为他的善良。周欣当然知道自己在高纯心里的位子——所以她在高纯的墓碑上仅仅刻下了“好友周欣”,而非“爱人周欣”——因为她知道,金葵才是高纯真正的爱人,而自己这个高纯的妻子,仅仅不过是法律上的罢了……她恨金葵,也便如金葵恨她,她剥夺了金葵的幸福,金葵也剥夺了她的幸福——毕竟她也是深深地爱着高纯的……

我总是盼望着故事有个支离破碎的结局,但当这个结局真正到来时,我却忍不住自己的泪水。我只读过海岩的两部小说,但无疑都令我落了泪——每一个故事都是那么的感人,不仅蕴藏了爱的真谛,更饱含生活得无助和苦涩。那么多情感,似乎只有爱情,才能抵挡得住金钱的诱惑……

读完这部小说,我有一种怅然若失的感觉——这感觉我不久之前也感到过,是因为打通了《仙剑奇侠传四》,只是这次更加深沉……

寥寥两千余言,又怎到得出我感慨万千?悠悠五十万字,又怎话得尽真爱缠绵?

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