我眼中的肥猫。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们如何去领会作品的内函呢？以下是小编收集整理的“我眼中的肥猫”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
读完了《漂亮老师和坏小子》这本书后，我渐渐感觉到：淘气的孩子不一定就是坏孩子。而学习好的孩子呢，也不一定就当然是个好孩子。
书中，H4的其中之一肥猫就是一个典型的例子。他平常学习不好，在学校没少犯错误，老师家访从来没有一句带称赞的，可把他的家长愁坏了。
可肥猫呢？嘿！他可一点儿也没察觉。每天还是吊儿郎当。本来啊，自己就长的那么胖。这下可好，成天懒洋洋的，真拿老师和父母没办法！
可你别看他成天这个懒散样，他的内心可是即善良又温顺的。就说那次班级里的死鱼事件吧！她的同桌夏雪儿失去了一条漂亮的蝴蝶鱼，哭的伤心极了。肥猫见了后，慌忙上前安慰，说：夏雪儿，我去买条蝴蝶鱼来陪你，好不好？虽然这好心的举动成了某些同学的怀疑对象，他还却是毫不在乎。
如果说老师误解了你，让你在全班面前丢尽了面子。你会不会为这事跟老师闹点小小的矛盾？也许会吧！但肥猫却不一样，他宽宏大量、嘻嘻哈哈的接受了老师的道歉。
还有肥猫乐于助人的精神，也值得我们学习：帮助副校长和米兰老师接触，想办法让副校长喜欢上米兰老师，为她出谋划策。他的真诚再一次打动了我们。
幽默，也是肥猫的一个特征。在老师同学面前，他的语言总是那么的风趣。逗的同学都哈哈大笑。大家也是那么喜欢他的。
其实，每当我看见肥猫，总会想起我们班的同学叶嘉祺，他也长得胖胖的，虽然学习并不好。但也是那么有趣，同学们很喜欢他呢！
其实，肥猫在我的眼中：就是一个心地善良的人。他无论做什么，总是首先为人着想。如果每一个淘气的孩子都有这样善良的心灵，那该有多好啊！
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我眼中的韩寒
近日偶然看到十年前央视一档叫做《对话韩寒》的节目。十年前的韩寒，在那些四面围攻夹击的众人面前像一只刺猬般充满敌意，时刻保护着自己。那是怎样的一种尴尬？一群专家教授以及比韩寒大了多少辈分的人对着一个18岁的少年土鸡又烤鸡地口诛笔伐，显然是过分了些。那时候的韩寒确实很叛逆，也很狂，面对媒体还没能像现在这样的纯熟与老练。但我最讶异的在于央视居然做了这样一个看似温馨人道的所谓对话节目来对一个不选择众人都选择的所谓正统教育方式来成长的少年进行讨伐。并且还专门请上中国教育产生的优秀学生黄思路来与之同台，让其在众人的掌声中讽刺韩寒的非正统。
对于韩寒，其实我一开始并不喜欢他，那时候觉得他很狂妄，甚至肤浅。记得当年《三重门》出名的时候，无论是报纸杂志新闻到处都充斥着韩寒的消息，并伴随着七门功课高挂红灯照亮我的前程。那时候到处都能听得到诸如被子本来就是摊开来盖的干嘛要叠之类的经典语录。很多在中国式教育苦海中翻腾的孩子追崇着他视之为偶像，而年龄大的成年人对他的态度简直到了欲先除之而后快的地步。记得谁跟我说过，韩寒走不远的。那时的我，对他并不怎么感冒，只是时不时看看媒体冒出关于韩寒又与谁展开骂战又大放什么厥词之类的新闻。不知应该叫做隔岸观火还是事不关己。看他的第一本书并不是红得发紫的《三重门》，而居然是他的赛车日记《就这样飘来飘去》，里面那些专业的赛车名词至今我早已遗忘，但不知为什么一直对里面一个关于F1的笑话印象深刻。说是有人问记者什么是F1，然后记者说四个轮子露在外面的就是F1了。于是他就说，这就意味着，每到农忙时，田地里就跑满了F1。对于他这种带着些许意味而若隐若现的幽默风格，便一直印象深刻。后来看了《长安乱》，并不太喜欢。想想估计是作为一个女性的角度，我不乐意看到他那小说里的女性不外乎两种身份：不良职业者和卖菜大妈，然后卖菜大妈是因为没有资本可以不良所以才选择卖菜。当时在我看来我觉得他的极端、狂妄和甚至有点对女性的蔑视。
而现在，我反而越来越欣赏他。他的博客让我看到一个在四面楚歌境地里成长的男孩真正成熟了起来，当别的80后作家还在矫情地伤春悲秋脑残非主流还在造作地自恋扮嫩装小资的时候，韩寒却以一种积极的公民意识投身于时政的评论，他以骨子里那种少年时代就扎根的叛逆说着别人不敢说的话，就像皇帝的新衣里那个在众人的假意恭维中直言真相的小孩一样。也许韩寒并没有这么伟大，但试问作为同龄人，有多少人每天扯着嗓子喊爱国但何时真正关心起国计民生？又有多少人不是人云亦云在人潮中随波逐流哪里有热闹哪里凑并毫无主见随意起哄瞎围堵？韩寒的价值观即便在有些人看来是稚嫩，但那至少是属于人家自己的观点，是在那些盲目跟风或扩大扭曲事实的风潮中独立站稳脚跟的观点，至少他敢于站起来挑战不成理的规矩，至少他不说着那些道貌岸然的人嘴里言不由衷的话。即便我并不是完全认同他全部的观点，但我欣赏他独立的个性、尖锐的言论和深刻敏感的见解，欣赏他在所有人都假惺惺地为着各自不可告人的目的而歌功颂德主流思想的时候能够站出来反驳。至少我在他身上看到那些虚伪的人们身上所没有的真实感。但我只是欣赏，并不是崇拜。我总觉得对于任何人任何事物，欣赏是一种最好的姿态，欣赏也是对对方的一种尊重，而不是粉丝。十年前那些一厢情愿地拿韩寒当做一种现象进行所谓分析的社会各界资深人士在我看来不过是自作多情。动不动就现象现象，你们假意说着理解说着我愿意和你成为朋友却不过是把一个不愿按你们所推崇的教育方式成长的少年当另类一样在众人的面前进行现象凌迟和霸道镇压。当年的韩寒固然狂妄，但请问那么多的长辈们围堵着年仅十八的韩寒不依不饶又有什么光彩可言？
韩寒只是韩寒，他只是在做着最自由的自己。他也没有想着要做一个多么神圣伟大的民族英雄，他只是在表达自己个人看法，只是在玩自己喜欢的游戏。我们没必要给他扣帽子，也没必要给他戴光环。将韩寒捧到一个什么民族主义的高度也是个不靠谱或者说一厢情愿的事儿。他只是韩寒。如果说曾经他没有狂的资本，但现在他已经有了，他还在走着。并带着他的《独唱团》大军浩浩荡荡开来。
我眼中的宋江
我眼中的宋江
在梁山一百零八将中排名第一的宋江是大家众所周知的人物,谈起他,有人滔滔不绝,有人议论纷纷;有人说他是英雄,也有人说他是坏蛋……
在我眼中的宋江有好也有坏,在受招安前是鼎鼎大名的英雄,受招安时,显得比较窝囊,明明可以打下宋国,杀死以高俅为首的六大恶人。可他还是接受了招安,高俅是何等的奸诈,会让宋江及宋江的一百零八个弟兄与他共存吗?宋江在接到高俅的命令,就去攻辽,攻方腊,害死了七十二个弟兄。回到朝廷还不是被高俅用加毒的御酒害死了。
宋江在梁山事业上发展的功绩是不可否认的,他积极发展工业和农业,为梁山提供了丰富的食物和兵器,从而促使各个战役的胜利。另一方面,他以意气为重,结识了后来的一百零八将,当中也有许多坎坎苛苛,比如在结识燕顺时,险些丧命,幸亏天命有缘,收拢了以燕顺为首的三名大将;三打祝家庄,可谓不打不相识,不仅又得到了几员大将,还帮王英找了一个好夫人。
宋江也很倒霉,救了与花容一起做清风太守的人的夫人,却被那妇人诬陷,被那妇人的丈夫,也就是太守追杀,关进了牢房,幸亏花容等人前来救出他,否则他就又完了,刚遭一劫,又来一劫,宋江差点小命又丧在李俊的手里,幸好其慧眼识英雄,加入了宋江的阵营。
看着宋江攻占了一个又一个的城,高俅不免开始担心起来,担心宋江攻占京城后地位不保,急忙分析宋江个人的弱点,了解到宋江很早就想接受招安,于是就上书皇上,要求前去招安,皇帝已经十分懦弱,急忙派高俅去招安。
宋江听到这个消息,不顾兄弟们的反对,毅然同意了高俅要求招安的建议,宋江本是朝廷的小官,对反对朝廷不是很愿意,如今朝廷愿意来招安,他认为,何乐而不为呢?高俅松了口气,却又想加害与宋江和他的一百零八个弟兄,便派宋江和他的弟兄们去打辽,却不尽高俅意,宋江等人无一伤亡。他不死心,又让宋江去攻方腊,这下好了,一百零八个弟兄死伤七十二员,宋江是后悔也来不及了,这下,他对做官就不在意了,想辞官隐居,却被高俅赶尽杀绝,用御酒毒死了。
吴用与花容得知后,就在宋江坟前双双上吊.这下又夭折了三人,宋江自己也死了。梁山就在宋江手中灭亡了,可谓"成也萧何,败也萧何"啊!
我眼中的中国农民
读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。可悲，真的可悲。但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？包括社会，人性，等等等等。
这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。悲！
毅然决然的以为自己对于农民就认识这些，肤浅了？我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。太重了，实在是太重了，他们负担不起，我们这个社会也负担不起，他们也许也不觉得了，不觉得痛，不觉得悲。他们变胆小了，他们变沉默了，他们越发的不知所措，也就不以为然，也就抿然众人了。
往事越千年，来到今天，又有了像陈奂生这样的中国农民。同样，在面对百转千回的社会时，他们同样得不知所措，不知道怎样适应当今的社会。面对物质和精神的双重压迫，他们不同于旧式中国农民，有了自己的精神追求，便又在我们的生活中茫茫碌碌，我们却又对他们另眼相看了，于是他们又是难堪，阿Q的复活者又层出不穷，让人玩味。
我全然不知是他们容不下这个世界，总给这个世界增添一种凝重；还是这个世界容不得他们，总给他们以难处的境地？他们日出而作，日落而息，他们招惹谁了？他们完全有理由活得更洒脱些，但是他们却没有，依然执着于在世界的角落徘徊前进，他们或许已经习惯了，默许了。但是我们也开始关注他们了，的确，别忘了，只有他们，才是我们心中无法忘记的生命脊梁！
是我们改变了世界，还是世界改变了我们？也许是后者多些，我一路走来，也有过一些疑惑，但是我依然执着于那些心中的力量与温暖，这才是人性的所在吧！对于这个问题，你们每个人心中的中国农民形象，我期待你们的解答，也期待着生命的回音
我眼中的世界900字
对，我只是一棵树。孤零零地生长在这片光秃的山头。没有亲人，没有伙伴，甚至连云彩也不愿过多停留。只有我自己。
还记得，很多年前，我还只是一棵树苗。身边是熟悉的亲人，脚下是松软的土地，时不时也会有小鸟落在我的肩头，向我诉说着沿途有趣的故事可是现在，陪伴我的只有裸露的岩石，坑洼的地面，还有被泥沙乱石覆盖着的若隐若现的树桩那些曾经快乐的日子早已湮没在丁丁的伐木声和轰鸣的采矿声中，再也回不去了。
我愤怒，为何那些称之为人类的生物要无情地摧毁我的家园，伤害我的亲人，为何他们不懂得尊重、善待自然自然万物可都是有生命的啊！
但我无能为力，我只是一颗树。我只能无奈地孤独下去，一年又一年。我麻木地生活着，靠着本能一点点生长，冷眼旁观着山下的村民一代又一代经受着泥石流的折磨，我没有对他们的嘲笑与讥讽，也没有因他们得到报应而感到快意；我只是很痛苦，为何人类还是没有一丝觉悟，他们难道不知一味的破坏自然只会让子孙受到更大的伤害吗我痛苦地闭上了眼睛，不忍看到人类一代代遭受着上代种下的恶果。
不知过了多久，我已经从当年那个连伐木工人也不屑一顾地小树苗长成一棵参天大树。我睁开眼睛，想看看这个世界已变成怎样的千疮百孔，可事实却是
脚下的土地已有了点点绿意，身旁也稀疏地站立着几棵树苗宛如我当年的摸样，远处的山坡上则点缀着几抹模糊的人影，我不禁有些疑惑，这还是那个我熟悉的冷酷世界吗？思忖着，突然一群小鸟叽叽喳喳地停留在我的肩头。
你们怎么还敢到处乱飞，难道不怕被人类猎杀吗？我不解道。
一只小鸟不以为然地撇撇嘴，树爷爷，那已经是多少之前的事了。现在的人类早就改过自新了，他们已经是我们的朋友啦。说罢，鸟群又叽喳开来了，仿佛是在嘲笑我的落伍。
我开始明白，人类真的觉悟了。那些我所执着的过往早就久远的不为人知了。这一代新新人类正在努力保护自然，与自然和谐共处，怪不得空气中弥漫着熟悉的勃勃生机。我不禁高昂起头颅，舒展开手臂。是的，我也要为大自然做一点贡献。
远处，跑来一群欢笑着的孩子，正朝着我跑来，欢笑声围绕在我身旁，我欣喜地看着他们，那种久违的幸福再次涌上我的心田。
我眼中的鲁迅先生800字
我一直相信，无论长夜漫漫，无论前路迢迢，总有那么一双眼睛，能穿透历史的阴霾，看尽沧桑流转，看透世态炎凉，一如锋利的长剑，刺破浮云鄂未残。
迅者，从走卂声，疾也。先生的一生，如他的笔名，满是飞越与奔跑，奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方。尽管时光如梭，曾经的景象已不可察，我亦能从残存的光影中，得窥其眉目英朗，即使相隔百年，自让人心生敬意。
不满足是向上的齿轮
照片中先生的眼总是各向上看的。上眼眶曲成下压的弧线，仿佛满弦之弓，蓄势待发，顶着不断上挑的眼珠，别有一股逼人的英气。这样的人，别人说他不懂人生，把眼光放在脚下，求个安逸，保全己身，便已足够。我想，先生即使懂，大约也是不屑的。不满足造就了他的不平凡。从路矿学堂到仙台学医，从受尽歧视的华人到以文为戈，一往无前的战士，他一步一步前行，走出世上本无的新路。原来，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的学术不精，容不得世道的黑暗阴沉。他不满足，于是试图改变，所以他总目视上方。或许也只有深邃浩瀚的苍穹，才堪与之对话吧。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡
睫毛上扬，眼神中满怀着期待，先生似乎有许多要倾诉。统治者的屠刃和燃尽思想的烈火，产生了无数的病态麻木、自甘为奴、逆来顺受的眼。然而他们永远不明白，什么都可以被洗尽，只有大脑不能，思想是凤凰，是焚烧不尽的野草，没有什么力量可以消灭。怒目圆睁，满怀愤慨和怜悯地看着眼前悲哀的世界，那眼神足以让任何阴险和野心勃勃的人心怯胆寒。是的，无须沉默，伴随着那哀其不幸、怒其不争的眼神而来的，是《彷徨》、《呐喊》、《华盖集》我终于明白先生眼中的期待，就让他在愤怒中嘶吼，去振醒人心吧!
当我成尘时，你会见我的微笑
岁月总是无情的。先生眼角拖起长长的皱纹，载着沧桑与疲惫，摧残着他。我甚至可以想象，在无数个黑夜，先生苦撑起他早已困乏不已的眼，坚持着他的坚持。先生的眼，浑浊又澄明，那疲乏背后所掩藏着的是从容与无悔。有限的生命和无限的价值，在他那里获得了平衡。正因为时日短暂，才需要夜以继日的奋斗。被辛劳击垮的先生，还是从容地离去，没有冠冕堂皇的言辞，只留下几件小的心愿。只是他的眼，依旧如光耀一般，闪在民族的血液深处。我这才发现，他的不平凡中，其实又包含着平凡，而这平凡，却透出别样的卓越。
而今，斯人不复，而先生的眼，依然承载着独立的人格和思想，激励我辈。所以即使那些当代的阿Q、孔乙己试图将他的文章从学生案前的书本中移去，却也只能是显示他们的心虚。那眼神，早穿越时光，满含骄傲与不屑：你们到底在怕什么?
我眼中的林黛玉600字
泪，无声无息地从脸颊滑落；
花，似乎在凄凉地讲述着什么；
心，被封建之笼牢牢困住；
爱，终成为男女之间空相思。
题记
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？这就是《红楼梦》的开卷词，它讲述一对青年男女之间的爱情悲剧。
黛玉与宝玉既然在冥冥之中注定要来相遇，以来报上辈子的灌溉之恩，为何终要分离呢？黛玉的眼泪在死之前都快流干了，也未能把上辈子之恩报完吧
既然报不完，为何不让他们长相厮守呢？花谢花飞花满天，红消香逝有谁怜一朝春尽红颜老，花落人云两不知。这暗示了黛玉一生的坎坷和她的多愁善感，不是吗？
黛玉清高孤傲，多愁善感，可是，这些都是因为封建社会呀！在那个父母之命，媒妁之言的时代，贾家人的心目中只有宝钗才是最完美的儿媳，而宝钗做了宝玉的妻子，只不过是因为贾府势力强罢了，从未想过什么是幸福，什么是爱！
心比天高，命比纸薄，不仅是晴雯的悲剧，也是黛玉的悲剧，她为爱情熬尽了最后一滴眼泪，也没有和宝玉结成良缘，在封建社会的压迫下，有多少男女成了牺牲品？
宝钗，只不过是顺从于封建社会思想罢了，为什么她有那们多人支持呢？宝玉喜于女子打交道，他爱女子广泛，并未让黛玉知道，她才是宝玉心中的唯一。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？是呀！为何已注定要分离，却还要相遇呢？
林间，黛玉悲怆的歌声又传了出来
