《艰难的旅程》读后感250字。
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？为此，小编从网络上精心整理了《《艰难的旅程》读后感250字》，相信你能找到对自己有用的内容。
《艰难的旅程》是牧铃写的。这本书讲述了一只即将推上餐桌的杂种狗，在历经了逃脱、求生的过程中，被艰难的生存环境改造成了一个冷酷的生存机器，直至最后有幸如出牧场，在牧场，在与人的接触中逐渐开始信任人类，并于一只驯狼结下了友谊。但狼死性不改。但它多次救了狗。并引狗回草原，但杂种狗以却以牧场为归宿。在一次滑坡中主人丧命，杂种狗独自领着牧羊突破狼群回到了牧场。
这本书给我的意义深刻，因为狗那种顽强生存的精神感动着我。杂种狗阿蓬的忠诚也令人难以忘怀。阿蓬突破重围把羊带回牧场的经历也更让我们更加敬佩杂种狗。
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《艰难的旅程》读后感200字
《艰难的旅程》是“牧铃”写的。这本书讲述了一只即将推上餐桌的杂种狗，在历经了逃脱、求生的过程中，被艰难的生存环境改造成了一个冷酷的生存机器，直至最后有幸如出牧场，在牧场，在与人的接触中逐渐开始信任人类，并于一只驯狼结下了友谊。但狼死性不改。但它多次救了狗。并引狗回草原，但杂种狗以却以牧场为归宿。在一次滑坡中主人丧命，杂种狗独自领着牧羊突破狼群回到了牧场。
这本书给我的意义深刻，因为狗那种顽强生存的精神感动着我。杂种狗阿蓬的忠诚也令人难以忘怀。阿蓬突破重围把羊带回牧场的经历也更让我们更加敬佩杂种狗。
《科学的旅程》读后感1000字
《科学的旅程》读后感1000字
21世纪，科技时代。古人那“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的境界已难以寻觅，当夜幕覆盖大地，华灯初上，还会有谁会有这份心境点起蜡烛，在月色下独享着一份宁静？回眸这长长的历史，是什么改变了这一切？它带给人类的仅仅是物质和精神上的变化吗？也许，这正是《科学的旅程》所要告诉我们的。
我想，当时间诞生并创造了人类时，科学也就诞生了。虽然这很漫长，但是这段旅程却丰富多彩，尽管从来没有平顺的大路，尽管腐朽的思想如雨天的霉菌一般不断侵蚀威胁着真理，但阳光始终眷顾着这个世界。从书中可以看到科学发展被分成4块：科学诞生、兴起、综合、直至现代的发达。
科学的诞生大概从古代一直到中世纪——中世纪是科学革命的年代。那时候的人们，大概都是信奉巫术、神学的。科学的来临，“就像是突然有人打开了窗户，一阵新鲜空气长驱直入因尘封已久而霉变的屋子。”这个时代涌现的人物有亚里士多德，伽利略，还有就是最受赞誉的牛顿等等。尽管亚里士多德的某些言论被推翻，但我们仍要感谢他所做的。毕竟，他打开了一扇科技之门，引领人们从混沌走向批判性的思考。而伽利略和牛顿则是奠基了现代科学的基础，他们不断探索求知的精神将永远引领我们走下去然而当时的社会，教会统治一切，愚昧的思想尚未完全解脱。直至进入18世纪。
18世纪，理性兴起。这是一个才华横溢而又充满梦想的时代，自由、平等的人权理念已唤醒了沉睡于腐朽思想里千年的人们。这里，有近代化学的诞生，我们会永远铭记拉瓦锡，尽管他最终在断头台上被处死，但是他留给我们的是丰富的知识财富；这里有将热和电推进一步研究的伟大科学家，历史书上，他的名字如雷贯耳——瓦特。就是他，引领人类走向第一次工业革命社会的生产力由此大大解放，资本主义时代的曙光也已到来。人才辈出，几乎难以数清，这两个人，只是科学旅程中的两个不可或缺的分子。
而当19世纪来临时，这一切都变得更加辉煌。科学，已成为了受人尊敬的职业。“一切都已准备就绪！一场伟大的突破很快就要来临。”这足以看出这个时代的乐观与兴奋。道尔顿的原子论，是近代科学最基本的理论之一，它成为近代化学和物理学的基础。再加上伏打发发明了电池，达尔文提出了生物学理论，这三项成果促进了科学的重大进步。伟大的综合时代！我们能在教辅书上依稀感受到那时的科学思想的辉煌，并深深地敬仰。
那么，现代科学，就始于20世纪至今了。我们一定会马上想到这些名字：伦琴、居里夫妇、爱因斯坦、卢瑟福、霍金……“他们的时代是物理学领域里充满活力、激情和混乱的时代，他们的工作堪与科学史中最激动人心的章节媲美。”事实确实如此。“时间与空间不再是日常生活中的感官体验，量子论和相对论永远改变了机械论宇宙观，遥远星系的信息不断传来。”经常出现的伪科学逆流也仅仅是昙花一现。真理，似乎已占据了世界。
但我们不得不承认科学是把双刃剑，它在人类历史中扮演的角色十分复杂。原本一直隐藏在繁荣的文明之下但如今已显露无疑的种族主义、反犹太主义、法西斯主义……不容小觑。这个严酷的现实是对科学的干扰。甚至有人在担心21世纪，这所谓的新世纪会不会逐渐倒退到黑暗迷信的时代呢？
我想，答案是否定的。读完这本书后，一张科学旅程的路线图清晰地印在我的脑子里。我相信，这段旅程没有终点，真理依然存在，人类会利用所有智慧和理性力量面对自然界的挑战。我也衷心希望自己能够有朝一日加入这个队伍中。
《科学的旅程》读后感1000字
21世纪，科技时代。古人那“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的境界已难以寻觅，当夜幕覆盖大地，华灯初上，还会有谁会有这份心境点起蜡烛，在月色下独享着一份宁静？回眸这长长的历史，是什么改变了这一切？它带给人类的仅仅是物质和精神上的变化吗？也许，这正是《科学的旅程》所要告诉我们的。
我想，当时间诞生并创造了人类时，科学也就诞生了。虽然这很漫长，但是这段旅程却丰富多彩，尽管从来没有平顺的大路，尽管腐朽的思想如雨天的霉菌一般不断侵蚀威胁着真理，但阳光始终眷顾着这个世界。从书中可以看到科学发展被分成4块：科学诞生、兴起、综合、直至现代的发达。
科学的诞生大概从古代一直到中世纪——中世纪是科学革命的年代。那时候的人们，大概都是信奉巫术、神学的。科学的来临，“就像是突然有人打开了窗户，一阵新鲜空气长驱直入因尘封已久而霉变的屋子。”这个时代涌现的人物有亚里士多德，伽利略，还有就是最受赞誉的牛顿等等。尽管亚里士多德的某些言论被推翻，但我们仍要感谢他所做的。毕竟，他打开了一扇科技之门，引领人们从混沌走向批判性的思考。而伽利略和牛顿则是奠基了现代科学的基础，他们不断探索求知的精神将永远引领我们走下去然而当时的社会，教会统治一切，愚昧的思想尚未完全解脱。直至进入18世纪。
《艰难的归程》读后感500字
这个假期我读了《艰难的归程》一书，这本书不仅非常有趣，引人入胜，而且很有教育意义，使我深受启发，让我思考颇多。
书中介绍了一只狗的故事，这只杂种狗小时候跟着主人生活，过着无忧无虑的生活，每天饱食终日，无所事事，并不知生活的艰辛，胖得就像一只肉球，后来，看见主人手拿菜刀向它走来，预感主人要杀它，所以，拔腿就逃，从而过上流浪狗的生活，吃尽了生活的苦头，旧伤未好，又添新伤，身体也由一只肉球变得骨瘦嶙峋，瘦的脸像刀背一样。为了抢到一口食物，不得不和大黑狗争斗。就这样顽强地生存下来，而且本领越来越高强，最终成为了一条优秀的牧羊犬。为了保卫羊群与狼群英勇搏斗，历尽千难万险，保护了大量羊群的故事。故事跌荡起伏，扣人心弦。特别是杂种狗顽强的精神，非常值得我们学习。
这本书使我懂得了自古英雄多磨难，纨绔子弟少伟男的道理。让我认识到生活中的磨难是人生中的一大财富。我们要不怕吃苦，乐于受罪，坚强地面对生活中的一切不幸，包括挫折、痛苦、磨难勇敢的接受生活中的挑战，做生活的强者，做生活的主人。
科学的旅程读后感
科学的旅程读后感（一）
科学一词总给人很宽泛而深奥的感觉，它的词义是对一定条件下物质变化规律的总结，这解释倒是十分一精一炼。我们周围是由物质构成的世界，整个世界处于不断的变化当中，不是杂乱无章、随一心一所一欲的变化，而是被一定的规律束缚着的，这从科学一词的词义中便可以看出。科学的规律支配着一切，主宰着万物，当然也将人类牢牢掌控在它手中。于是，人类便循着这种规律踏上了科学的旅程，从敬畏到参与，从无知到敏锐，从空想到推测，人类探索的脚印沿着科学的旅程慢慢向前延伸。
在【科学的旅程】的扉页写道：科学史是一部由正确与错误，成功和失败共同编织的历史。世上没有一帆风顺的旅途，包罗万象又细致入微的名为科学的路更是如此。在它的途中到处缠着宗教思想的枷锁，出处布满政治、社会舆论的荆棘，还时不时被落后的生产力和工具绊住脚跟，但一代又一代的旅者闯过来了，他们冲破了如此种种的困难围攻，这些伟大的、闪着光辉的思维的翅膀，破茧而出，从远古的公元前一路翩飞至今日，依旧明艳亮丽得令人不由得惊叹赞美。
从观察河水的上涨到应用月亮带来的潮汐能发电，从猜测宇宙到发射航天器探索外太空，从认识生命到人工合成活细胞，从发现氧气的化学一性一质到研究原一子一弹、氢弹，科学家将科学的神秘面纱层层剖析，拨一开重重迷雾，逐渐一逼一近科学规律的核心。通过对【科学的旅程】的阅读，我竟在不知不觉中从注重结果的结果派转变为了看中过程的过程派：从无到有，这一步一步都是无可替代的过程，缺一不可；相对于单一而不变的规律，探索过程中的种种不确定，大胆地做出猜测，虽然前方甚至仍是一一团一迷雾，但那努力突破，拨一开迷雾的劲头是多么振奋人心，那不畏艰苦条件和世俗眼光的坚韧和淡然是多么让人为之动容，那为了真理和全人类而决心与错误偏执奋战的勇敢信念是多么令人肃然起敬！虽然有时不幸误入歧途，但总会有勇敢的人站出来坚持真理，伽利略，哥白尼，法拉第是这些英雄们及时扶正了科学的道路，还科学的明天以光明。【科学的旅程】让我看到了成与败、正与误交相辉映，相辅相成的曲折历史。
话虽如此，但错误却是科学旅途上的必经之路。没有这些在今人看来荒谬的错误，甚至还有生命和血的教训，那么科学就不会有现今的辉煌。我们甚至可以说是错误引领科学走上正确的方向。任何事物都有一个逐渐发展的过程，经历新生，发展，当然少不了错误，才能走向辉煌。我从【科学的旅程】中感悟到：事物的发展是一个循序渐进的过程，万事都必须遵循一定的规律，不可一蹴而就，经历它该经历的，才能茁一壮成长。
这不禁让我联想到了中国的发展之路。以中国的铁路发展为例，高铁、动车的高速进程在让人惊叹自豪的同时也让人颇感担忧。短短几年的时间，中国速度的飙升快得几乎不正常。它直接从贫乏跳到了先进，而压缩甚至忽略了中间过程。先进的技术，却架在不完善的系统上，于是，温州的动车追尾了，上海的地铁开反了，北京地铁的电梯坏了。这些事故真的只是偶然？去日本的时候乘坐过新干线，上世纪六十年代的产物，至今仍完好安全地运行着，正是技术与体制的双完善造就了这一结果。这两者的对比，着实该让人细细思考。
在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学，而近代科学发展的过程可以看作是一个驱神的过程。这个神既指宗教中人格化的神，也指的是在人们思想中，支配和干预自然世界运作的神秘力量。在这场科学革命中诞生出了实验观察加逻辑推理的方法，此外还形成了一种还原论的思维定式，这种思维方式有力的撕一破了很多自然现象中神的面具。
这场科学革命的高一潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。传说牛顿在树上苹果下落的时候，认识到是同一个力，它使得苹果下落和行星围绕太一陽一旋转。根据这个认识，牛顿提出了万有引力的概念，指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引，并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律，英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太一陽一系的一颗未知的行星海王星。在牛顿时代，天上的世界被认为是完美的，是为了映衬出尘世的不完美而存在。可是，万有引力定律却告诉了人们，天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想，并发展出一套机械的宇宙观。在这样一个观念下，宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动，甚至包括万物之尊的人，只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器，遵守着同样的规律。法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。他假想出了一个小一精一灵，也被称为拉普拉斯妖。这个小一精一灵具有超强的计算能力，如果你告诉它这个世界目前的初始状况，那么根据牛顿力学定律，未来的一切都会被这个小一精一灵计算出来。在这种状况下，宇宙仿佛一个大的机械钟表，一切都已注定。
16世纪的上半叶，年青的波兰天文学家哥白尼提出了日心说，指出了是太一陽一，而不是地球，位于宇宙的中央，从而拉开了近代科学革命的序幕。当时的天文学中，占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的地心说，主张地球是宇宙的中心，其它行星包括太一陽一，都围绕着地球的圆形轨迹旋转。这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。可令人尴尬的是，这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。为了弥补这个差别，托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹，称为本轮。越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的本轮越来越多，其模型也变得越来越笨重与琐碎。但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作，把太一陽一置于行星椭圆形轨道的焦点位置，地球作为围绕太一陽一旋转的一颗普通行星，无需加入本轮的假设，天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治，基督教教义牢牢的统治者人的思想。可在哥白尼的日心说中根本找不到上帝造物的设计，地球只是一颗围绕太一陽一旋转的普通行星，毫无神奇之处。
根据现在的认识，地球是围绕太一陽一旋转的一颗行星早已得到证实，宇宙学的观测表明太一陽一也不是宇宙的中心，广袤的宇宙还在不断的胀一大之中，根本没有一个中心。
虽然有把生命体看作机器的极端思想，大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的活力，它使得生命物质不同于普通的物质，这种观点被称为活力论。而在1828年，德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素原本属于生命体中的物质。韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别，从而把活力论送进了历史的博物馆中。随着有机化学的发展，发现所谓的生命物质，如蛋白质，DNA这些生命物质，不过是含有较多C、N等元素的大分子而已。而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。
但是在经过近五百年的发展，这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。科学家发现，当你理解了一个蛋白质分子，你远远没有理解一个器一官以至于生命体的工作原理。为了理解生命体令人惊异的一性一质，引入了一个新的词语emergence（涌现一性一）， 活力论又改头换面，重新登场了。在上个世纪30年代，英国鸟类学家E. Selous 用了通灵（Thoughts-Transference）来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力，他当时也并不明白这个词语的意思，把幽灵带入到了鸟群中。而为了解释市场整体有序状态，经济学家亚当？斯密引入的那只看不见的手，表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。
随着科学的一步步发展，自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下，物理学中猜测行星运动初始状态的第一推动，生物学中微生物由来的自然发生论，以及地质科学中地貌形成的灾变论。
部分如何构成整体？这是新世纪的科学任务，这门新科学的名称具有复杂一性一。着名的物理学家霍金曾经说过我相信，21世纪是复杂一性一的世纪，正合我意。读完【科学的旅程】，回顾了科学发展的历史，我不仅了解了人类科学的发展过程，更学会了科学的思考和规律。科学是循序渐进的脚步，顺应自然的规律才是最好的发展方式。
科学的旅程读后感（二）
看完了美国科普作家雷斯潘根贝格所写的【科学的旅程】，有个不大不小的郁闷，厚厚的一本书，居然没有提到一个中国科学家，一个也没有，是不是一种偏见？一本无关于政治的科普书籍，没有必要故意贬低中国吧？
中国固然有四大发明，但这些发明属于技术范畴，并没有推动思想前进，没有影响人对心外世界的看法，算不上是真正的科学。真正的科学，应当能改进世人理解世界的知识、角度、方法等。支撑现代生活的科学理论，没有一样由中国人发现的。难怪，有人说过大意如此的话中国没有给世界贡献过思想。
阅读【科学的旅程】发现，科学的发展其实也是人类如何理解自身的一个过程。譬如开始的科学认识以为地球是平的，是宇宙的中心，人类一开始就是完美的，按上帝的模样直接创造的。后来的日心说和进化论就打碎了人类的自恋，地球仅是苍茫宇宙里的尘埃，人类不过是其悠长历史里的偶然出现的高级生命。对世界认识越深刻，人类对自身认识越谦卑。但是，因为技术的急速进步，又使得人类有时候昏了头，自觉可以控制物质世界。
回到原来的问题，为什么中国没有真正的科学？学识实在有限，不过根据本人的一知半解，古时中国人比较鄙视科学活动。因为研究科学需要近乎于体力劳动的实验，古时的知识分子不屑于做这些劳力者的事情。古时的中国知识分子强调心灵修养，【大学】就说过正心修身齐家治国平天下，孔子还说君子不器。我认为君子不器中的器，就是工具，专业技术，此话潜意识里摆明看不起技术。
更主要，在中国没有形成科学思想和方法。何谓科学思想，本质上是批判思想，在科学上没有一个理论能够得到完全的证明，当新事实或新观察结果出现时，它必定有待于进一步的检验和审视。科学具有这种不断自我纠错的特征，使得科学成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。科学的批判思想还表现为：依靠事实验证科学理论的正确。所以，一个好的理论是可以被证伪的，也就是我们可以用事实来证明它正确还是错误。
但中国古代哲学家说话都非常玄，我们无法去证伪。譬如老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。我们可以用哪些事实来证明这句话的对错？这话说得很玄乎也很奇妙，就是你想怎样理解就怎样理解。每个人的理解都不同，也都正确。但是科学理论并不，譬如牛顿的三大运动定律，有高中物理知识的人的理解应该相同的，也可以通过实验兼逻辑推理证明其正确
自始而终，在中国古代思想中，没有产生科学思想、逻辑推理，也没有形成一套科学的研究方法，以上都是近代自西方引入的。难免联想到一个大家热论的问题，为什么中国没有诞生过获得诺贝尔奖金的科学家。仔细想想，中国自古就没有科学思想，当前社会环境和教育都在压制批判思想，中国容易产生伟大的科学家吗？
当今，用科学认识客观世界，以民一主管理人类社会。可科学和民一主，在中国一直缺乏的，不仅现在缺乏，而且以前就稀缺的很。难怪有人尖刻地说：中国没有给人类贡献过思想。很奇怪的中国，很独特的中国。
科学的旅程读后感（三）
21世纪，科技时代。古人那银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤的境界已难以寻觅，当夜幕覆盖大地，华灯初上，还会有谁会有这份心境点起蜡烛，在月色下独享着一份宁静？回眸这长长的历史，是什么改变了这一切？它带给人类的仅仅是物质和一精一神上的变化吗？也许，这正是【科学的旅程】所要告诉我们的。
我想，当时间诞生并创造了人类时，科学也就诞生了。虽然这很漫长，但是这段旅程却丰富多彩，尽管从来没有平顺的大路，尽管腐朽的思想如雨天的霉菌一般不断侵蚀威胁着真理，但一陽一光始终眷顾着这个世界。从书中可以看到科学发展被分成4块：科学诞生、兴起、综合、直至现代的发达。
科学的诞生大概从古代一直到中世纪中世纪是科学革命的年代。那时候的人们，大概都是信奉巫术、神学的。科学的来临，就像是突然有人打开了窗户，一阵新鲜空气长一驱一直一入因尘封已久而霉变的屋子。这个时代涌现的人物有亚里士多德，伽利略，还有就是最受赞誉的牛顿等等。尽管亚里士多德的某些言论被推翻，但我们仍要感谢他所做的。毕竟，他打开了一扇科技之门，引领人们从混沌走向批判一性一的思考。而伽利略和牛顿则是奠基了现代科学的基础，他们不断探索求知的一精一神将永远引领我们走下去然而当时的社会，教会统治一切，愚昧的思想尚未完全解脱。直至进入18世纪。
18世纪，理一性一兴起。这是一个才华横溢而又充满梦想的时代，自一由、平等的人权理念已唤醒了沉睡于腐朽思想里千年的人们。这里，有近代化学的诞生，我们会永远铭记拉瓦锡，尽管他最终在断头台上被处死，但是他留给我们的是丰富的知识财富；这里有将热和电推进一步研究的伟大科学家，历史书上，他的名字如雷贯耳瓦特。就是他，引领人类走向第一次工业革命社会的生产力由此大大解放，资本主义时代的曙光也已到来。人才辈出，几乎难以数清，这两个人，只是科学旅程中的两个不可或缺的分子。
绝当19世纪来临时，这一切都变得更加辉煌。科学，已成为了受人尊敬的职业。一切都已准备就绪！一场伟大的突破很快就要来临。这足以看出这个时代的乐观与兴奋。道尔顿的原子论，是近代科学最基本的理论之一，它成为近代化学和物理学的基础。再加上伏打发发明了电池，达尔文提出了生物学理论，这三项成果促进了科学的重大进步。伟大的综合时代！我们能在教辅书上依稀感受到那时的科学思想的辉煌，并深深地敬仰。
那么，现代科学，就始于20世纪至今了。我们一定会马上想到这些名字：伦琴、居里夫妇、一爱一因斯坦、卢瑟福、霍金他们的时代是物理学领域里充满活力、激一情和混乱的时代，他们的工作堪与科学史中最激动人心的章节媲美。事实确实如此。时间与空间不再是日常生活中的感官体验，量子论和相对论永远改变了机械论宇宙观，遥远星系的信息不断传来。经常出现的伪科学逆流也仅仅是昙花一现。真理，似乎已占据了世界。
但我们不得不承认科学是把双刃剑，它在人类历史中扮演的角色十分复杂。原本一直隐藏在繁荣的文明之下但如今已显露无疑的种族主义、反犹太主义、法西斯主义不容小觑。这个严酷的现实是对科学的干扰。甚至有人在担心21世纪，这所谓的新世纪会不会逐渐倒退到黑暗迷信的时代呢？
我想，答案是否定的。读完这本书后，一张科学旅程的路线图清晰地印在我的脑子里。我相信，这段旅程没有终点，真理依然存在，人类会利用所有智慧和理一性一力量面对自然界的挑战。我也衷心希望自己能够有朝一日加入这个队伍中。
艰难的归程读后感800字
“只有经历过地狱般的磨炼，才能拥有征服天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”读完妈妈送我的新年礼物——《艰难的归程》后，我才真正明白这句话的含义……
《艰难的归程》主要讲的是一只叫阿蓬的狗在经历了将被吃、逃脱、求生的过程，被艰难的环境改造成了一个冷酷的生存机器，最后有幸逃到了牧场。在牧场，它逐渐信任起人们来，并充当了一名牧羊犬。在那里，阿蓬还和一只叫狼妹的驯狼结下了深厚的友谊。但狼妹野性不改，很多次都想让阿蓬也去吃羊，但一次又一次地被阿蓬拒绝了。在一次滑坡事故中，阿蓬的主人丧命了，它带领二百多只良种羊突破狼群的围追堵截，最终回到了牧场。
读着读着，我被深深地感动了。特别是当我读到“它已经两天没吃东西了，但它不吃一只羊，它想：只要自己还有一口气，就要保护好羊群!它左扑右躲，一边保护羊群向前，一边和狼战斗。最后，它终于把狼群赶跑了!但是自己也被咬得全身都是伤，在它快要被饿晕之前，终于带领羊群回到了牧场”时，我不禁对阿蓬肃然起敬，因为它独自面对一群狼，奋勇冲杀，勇往直前。从它身上，我看到了那种“不怕困难，勇敢向前走”的精神。
不怕困难，勇敢向前走，不仅只有阿蓬，还有爱迪生等许多伟大人物也都一样。爱迪生一生有2000多个发明创造。电灯就是其中一种，而他在发明电灯时，也经历了一千多次的失败，但他却乐观地说：“至少我知道了一千多种会导致错误的方法。”就是凭着这种“不怕困难，勇敢向前走”的精神，他终于发明了电灯，也成为了一名伟大的发明家。
可有多少人能像阿蓬、爱迪生一样呢?就拿我自己来说吧，记得我学英语时，刚开始觉得挺新鲜的，还能天天早起拼读英语单词；不久，觉得记单词既枯燥又乏味，慢慢地就觉得没劲儿了，便不断地叫苦连天。英语的枯燥乏味和爱迪生的遭遇相比，又算得了什么呢？回想起这些，是多么得令人惭愧啊！
读完了《艰难的归程》，书上一幕幕令人感动的情景时时浮现在我眼前。想到自己生活在如此优越的环境里，却怕苦怕累，不能发奋学习，真是太不应该了……我要感谢阿蓬，它使我懂得了——在生活中，要不怕困难，勇敢向前走！
苏菲的旅程读后感
苏菲的旅程读后感范文一
在这个暑假里，我读了《苏菲的旅程》这本书后。原来苏菲只是一条小古古鱼，它生活在遥远大兴安岭的火山湖里。秋日的一天老古古鱼幻想去找一个只有春天的地方，那里是鱼儿的天堂。
于是小古古鱼们出发了，它经过了大江小河，高山峡谷。它们遇到葫芦仙子和美丽公主，战胜了大黑龙和洞庭水怪。在仙女星的指点下，最终到达了最南边的珠江。
我要向它们学习这种不畏艰险，勇往直前，克服种种困难的精神，好好学习，天天向上。
苏菲的旅程读后感范文二
我们身边处处是哲学，却只有少数人有会发现的慧眼，不断去探索。
外星人是什么样的，我想，让大家画出来的话，也许大家都会画出类似人类一样的生物，即使不是这样，也会画出自己身边熟悉的事物，如果狗会画画的话，也许会把它画成狗的摸样呢。我想世界上没有明分的对与错，一切只是我们自己的感觉，一切都是我们自己按照整个地球的标准去做哩，如果在一个没有明分对错的世界里，我们的生活会是怎样的？在宇宙的世界里，有一个想象力被局限的星球，我们早已熟悉这个世界，觉得任何事都是理所当然的，好比我们人类是哪儿来的，对于是某种生物进化来的回答，一点也不吃惊，而我不能确定一定是这样的，就算是这样，这种生物又从哪来？创造它的又是谁？创造宇宙的又是谁？创造宇宙的又是从何而来？这一切都是我们无法想象的。我们丧失好奇心的同时，丧失了一种极为重要的能力，生命是如此的神秘。这世界就像魔术师帽子里变出的一只白兔，所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而他们年纪越长，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常舒适，因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上一段惊险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。
走进哲学的世界，身边的事物都会变得不同，人为什么会说话？鱼为什么有尾巴？都是有趣的，而我们无法理解，无法表达。
《苏菲的世界》智慧的世界，梦的世界
