流泪看完的节目。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？为此，小编花时间整理了流泪看完的节目，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
世界上，总有那么一些善良的普通人，他们身上发生的故事，往往令人感动不已．像最美妈妈吴菊萍造桥女孩毛意娜爱心大使林萍等，他们的默默奉献，使人问充满了爱的温馨。我最爱媒体上的这类报道，不断从中感受美好心灵的熏陶。
晚上，我做完作业，悠闲地坐在沙发上搜寻电视节目。突然，感动中国四个字映人眼帘，我连忙放下遥控器，聚精会神地看了起来。
节目中，主持人介绍了一对坚守承诺的好兄弟。哥哥孙水林是一个公司的老板，春节前他去天津筹款，准备给快要回家过年的农民工发工资。那天大雪纷飞，他怕第二天大雪封路，就不顾别人劝阻执意当天赶回。可是，半路上他遭遇车祸，一家五口都不幸遇难。发生这突然变故，农民工们已经对领到工资回家过年不抱什么希望了。谁也没想到，孙水林的弟弟孙东林，为了完成哥哥的遗愿，来不及安慰年迈的父母，在大年三十前一天，千里接力赶来给工人们发工资。冈哥哥的意外去世，账也一下子理不清，孙东林就让工人们凭良心领工资，大家说多少就给多少，钱不够就贴上自己的6万多元存款。另外，还沉浸在丧子之痛的老母亲也拿出了l万元养老钱一就这样，60多个农民工都如期如愿地领到了工资，按时回家过年，孙东林这才如释重负。
我含着泪水听完主持人的介绍。孙水林、孙东林兄弟二人生死接力，千里送薪，谱写了一曲诚信颂歌。他们的事迹深深打动了我，使我懂得了诚信，是为人之道，也是立足之本的道理守诺如金，是孙水林、孙东林兄弟俩的座右铭：言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波，这是一场悲情的接力。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。
看完这档节目，我早已泪流满面，心里久久不能平静诚信大于天、诺言比金贵，应该作为我今后做人的座右铭。在学习上，我们不能用虚假的成绩欺骗老师和家长，同学之间的交往更应坦诚相待，不能虚伪：中华民族的诚信美德一定会在我们身上日益发扬光大，代代传承！
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看完八佰的观后感
看完八佰相信很多中国人都被这些先辈的精神所折服，这部电影让我们看到前辈们为了保护自己的国家而不怕死的精神。
看完八佰的观后感【篇一】
“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，这句话应该最适用于人们读小说时对角色的理解。当一些看过的小说被搬到荧屏的时候，觉得这个角色、这个画面不是我想象的样子，会有一丝丝的失望。当我的小伙伴们还沉浸在玛丽苏式的剧情中的时候，我犹爱战争题材的电影、小说、电视剧。
因为在苦难的战争中更能看出芸芸众生真正的共情和背信弃义，更能看出一个人真正的情怀。而电影《八佰》，全程IMAX技术拍摄，每一帧都是美学角度，无论是视觉效果、故事情节所传递的情感都超越了我对战争故事的想象。导演管虎似乎正在开辟新的国产战争片类型。
8月15日下午3点，濮阳圣雅恒丰超级巨幕影院，一场特别的《八佰》点映会正在举行。我并不知道故事梗概，刚看片头，感觉自己在“漫威”的画面中。该片取材1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，四百人对外号称八百人。
这部影片，细致地刻画了战役的独特环境和身处其中的中国军人的成长以及中国各界的反应和转变。影片以一匹被束缚着象征民主和自由的白马为线索，深刻的暗喻了战争的本质和普通人民对光明的渴望。一条苏州河分隔了仓库与租借，地狱天堂，形成强烈对比，南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，这种直观视觉冲击太过于震撼，导演管虎独辟蹊径地将视角聚焦在战争中底层小人物身上。
他们有父母子女，有兄弟姐妹，过着普通的生活。而恰恰是这样一群卑微到尘埃里的普通人，误打误撞的来到四行仓库，他们不完美，贪生、怕死、想逃走……但他们克服对死亡的恐惧顽强的抗战，承担起重任，宁死也要护楼顶的国旗不倒。战争的背后都是政治，在国家大义面前再卑微的人都可能成为民族英雄。这些英雄就像战争废墟上的星光，汇聚成永不落幕的英雄传说。
还有更多的感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前，舍生取义。不让四行仓库变成400人的坟墓，只要有一个人在，就一定坚守阵地和敌人战斗到底的决心。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。想到这里会觉得我们今天的生活实在是来之不易，这种感动化为一种力量，珍惜现在的生活，珍惜身边的幸福，努力奋发向上。
四行仓库像是一个中国抗战的缩影，四行仓库中国军人的精神也是抗日战争中所有中华民族精神的代表，唤醒在半殖民地半封建社会中蒙昧初醒的国人。租界里的各国观察员们，以为这是一场没有什么悬念的战役，唯一的关注点好像是预测多少小时结束战斗。然而，“八佰”和”楼顶不倒的旗帜“终让他们肃然起敬，并作出合乎人道的反应。
《八佰》这部电影或许是近几年我看到的最精彩的战争片，不光有宏大的场面和激烈震撼的枪炮声，更重要的是，我看到了电影背后每一个普通的中华儿女在国家岌岌可危时展现出来的人性光辉。而电影里不倒的旗帜和充满魔幻现实主义的白马，就像穿越时空的灯塔、夜空中最亮的星，指引着我们不断前行。
看完八佰的观后感【篇二】
看完这部电影，有种悲痛和自豪的感情从心底里涌动着。我好像透过屏幕，真实的感受到了那些战士的勇敢和无畏。这些有血有肉的战士就是我们的民族英雄，他们放弃小家，保护国家，用生命和鲜血唤醒了我！让我懂得了身为中华儿女应该怎么去做。
面对日军无法用手榴弹炸开的钢板，战士们把身上绑上炸药，毅然从楼上跳了下去。他们的牺牲不是无谓的挣扎，无用的表演！每一位高声报下自己的名字，伴随着硝烟消失的战士，都是默默无闻的英雄。
一开始百姓隔岸观火，硝烟飘到眼前，却依旧毫无警戒之心，总以为有外国人保护是安全的。后来亲眼目睹战士们用血肉之躯筑起保卫国家的血肉长城时，这些生活在租界的人们慢慢的觉醒了，他们就开始自发的为守备军捐钱捐物，接电话向，送国旗和药品，做一些一些力所能及的事。这场战斗不仅仅是400人的战斗，更是中华人民的战斗。
影片最后，军队需要向租界撤退时，他们面对敌人的疯狂扫射一点都不畏惧，看着战士们身后的血雾，我不禁想起了鲁迅先生的一句话：“苟活者在淡红色的血色之中，会依稀看见渺小的希望，真正的勇士，将更奋然前行。”没错，在血色之中。我看见了中华民族的希望。那希望穿越时间。在我胸口燃烧，这800人是真真正正的中国人，他们且行在血雾之中，唤醒了沉睡的麻木的自以为是的中国人民！八佰，不仅仅是八佰人， 更是一种向死而生的八佰精神。
看完八佰的观后感【篇三】
这部电影讲述了1937年淞沪会战末期，国民革命军为守上海最后防线四行仓库，仅与英美租界相隔一条苏州河，孤军奋战4个昼夜，营造了罕见的被围观战争，为壮声势四百人对外号称八佰人。
这部电影给我最大的感触在于一河之隔两种不同的景象，一半繁华景象和一半的战争场面给人带来视觉冲击。感触最深的一幕是每个晚上四行仓库的军人们看着对面的繁华景象，那是他们向往的、想要的生活环境；对面的学生想要去到对面和军人们为了这个国家去奋斗；一根电缆线看似平凡却是用一个个人的尸体趟过去的，他是四行仓库的军人与外界联系的唯一途径，他是托起后半段剧情的重要纽带。
这部电影是根据真实的历史事件改编的，淞沪会战便是这部电影的原型。从1937年7月7日抗日战争爆发以后，日军就加快侵略中华的步伐，并且提出了三个月的计划。为了打击日本侵略者的嚣张气焰，中国军队奋起反击。从真实的角度上这部电影还原了真实的历史事件，让人们真实感受到了当时的历史情形和人们苦难的生活环境，更加珍惜现在的美好生活。
1938年，淞沪会战进入相持阶段，为了掩护我军的行动，团长谢晋元临危受命，率军驻守四行仓库。然而此时的四行仓库西面和北面已被日军占领，东面和南面是公共租界，与未被占领的中国地界完全隔绝，成为一个"孤岛"，进入四行仓库，也就成了孤军。部队进驻后，谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短动员，说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库--这个当时上海唯一属于中国军队守卫的一块国土，第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵，抱必死决心，与仓库共存亡，剩最后一人，也要坚守阵地。
我想每个为了这场战争牺牲的人，他们的内心一定非常的强大，他们为了现在的繁华生活做出了很大的牺牲。没有他们也就没有我们现在的美好生活，那些阻碍我们通往美好生活的事情，我们总会努力的跨过它，不论是经济还是文化，我们中国一定会强盛起来，我们再也不是那个软弱无力、任人宰割的中国。
看完八佰的观后感【篇四】
大概五六年前，在纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，几个纪录片界的好友曾经花大力气重走抗战路，其中也包括寻访正面战场的遗迹，而淞沪会战作为整个抗日战争中规模最大最惨烈的一场战役，是其中重要的一部分。
后来正面战场的拍摄计划搁置，但是筹拍中搜集到的那些悲壮故事却深深印刻在好友们的心中，即使是聚会时偶尔谈及，也让闻者泪目，感佩那些曾经付出过巨大牺牲的人们，为我们民族曾在世界反法西斯战争正面战场上发挥如此巨大的作用备受激励。
联合国前秘书长潘基文曾经说过，“中国在第二次世界大战中所作出的贡献以及所经历的牺牲已经得到举世公认”。但是，在相当长的历史时期内，中国人民在二战中的贡献是被低估的。至今，国际公认的二战起始日期还沿用1939年纳粹德国侵略波兰，而不是1937年卢沟桥事变日本扩大对华侵略。
所以，从年初听闻管虎执导的电影《八佰》有机会在年内上映起，我和朋友们就一直在密切关注。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制的，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。
看完《白鹿原》的感受 【必备】
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，阅读陈忠实写的《白鹿原》后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，优秀的《白鹿原》读后感怎么才能够写出来呢？下面是范文资讯网小编精心收集整理，为您带来的《看完《白鹿原》的感受》，希望对您有帮助。
看完《白鹿原》的感受【篇一】
看完一本书，读后感最难下笔：因为只言片语很难总结出无数人的一生。小说以清末到新中国成立为线索，立体的描述了白、鹿两家三代人在这在这一历史时间内的家族更迭。这本书可以弥补只知历史而无历史情怀的空白。跨越时空之门，处于这个时代的我，对历史事件下小民众只能随着命运的裹挟随波逐流而感到悲哀。也或者说：我是在为自己可能终究也只是历史长河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可说。
看这本书之前，1949年对我来说可能只是一个历史数字。但看完这本书之后，我才知道这一历史数字对当时生活在这个国家中的普通老百姓细微、渺小又卑微生活的深刻影响。若把新中国的成立比喻成黎明前的黑夜———那在结尾处不禁会恍惚：这夜竟如此漫长，这黎明来的竟如此的艰难。
有时我会想：我为什么会生在这个年代？如果出生在更早或更晚的年代会不会更好？现在我很庆幸我生活在这个年代，因为我幸免于经历国家迷茫时期时社会出现的种种荒唐又令人绝望的事。
这让我想起了一句话：因为爱好和平? 所以铭记历史。这也让我不能免俗的说一句：我们要好好地生活才能不辜负无数烈士的牺牲。
看完《白鹿原》的感受【篇二】
只了看一半，田小娥一死，就没多大举趣看下去了，勉强看够二十五章，看到小说中描写女灵与鹿兆鹏扮假夫妻那段，就真的再也看不下去了。
小说几个女性角色，在男女情爱方面都是主动的，甚至媚骚勾引成分居多。好吧，如果田小娥老举人悲怜的偏房，甚至还虐待，造成心情随便，狐媚勾引黑娃，也情有可原，可以理解，黑娃出走后，她了生存和为了保住黑娃上了鹿子霖的当或床，最后又破罐破摔，也都是可以理解的。
而勾引芒娃的翠儿又是作何心理?未满二十岁的未婚少女也性饥 渴耐，变法的勾引木匠芒娜，这又做保理解，简直很难理解。如果世上曾真有类似之事，那也能说明，翠儿在遇到芒娃前肯定隐性的?跟别人有一腿，所以才会那样饥渴耐，而芒娃最后还为这样的女人杀人，则表现得有点愚蠢，甚至挺无脑，甚至小说都没有写明芒娜与她有床上行为，只有亲呢被她勾引时的一时亲热。或者说作者一味想圆通表现芒娃落草为寇的原因，神话一下芒娃。但毕竟还是表现不足，这一情节情理不通。
最后，一直被称为小说中最单纯，不具媚性的女性角色白灵，竟然在跟鹿兆鹏假扮夫妻期间产生感情，也是主动的，这真让你难以理解，首先一个没有性经验的未婚少女，，特别在心倍受还相对保守的年代，遇到她心仪的男人，而且年纪比他长，她更多的应该羞怯与紧张，怎么也能的主动的成分在里面?
小说中的几个女性角色，全是主动搂抱住男人的，这真让人无法理解。或许小说作者年轻遇到的女性多半是主动的，也或者陕西女性都这个样，作者才这样写。
同时很惊叹作者的才华和描写能力，但是真的有很多不足，不完美之处，都是小细节上，要不然真可称得上名著了。
其实那些小细节如果是错别字没改掉一样是可以修改的，但是可能写社样一本长篇已心力憔悴，所以没能反复修改，多自看几遍。所以比起名著倒还是差了点。
比如某一细节，孝义是白灵的哥哥，怎么能在白的灵已恋爱，他还未成年呢?
其次，田小蛾遇到黑娃那年，黑娃十七岁，她叫他称她为姐，而后来白孝文成婚时才十六岁，称田小娥为妹，按作者描述的，黑娃比白孝大，可是细节却有错乱。
其次，小说最理谱的一事，就是白孝文成婚时，已十六岁了，不懂男女也算正常，但面对一个女人，却平平淡淡的睡过三天，无肢体动作，这个是不是不太正常?
男女初次过夜，可以不懂，不会，但不应该少了紧张与毛躁嘛，而且小说所有女性角色在情感和性事方面，全是主动的真是理谱。
总之小说，有很多细节不足之处，要不然可称为名著了。
看完《白鹿原》的感受【篇三】
被公公鹿三亲手杀死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一场瘟疫，哀鸿遍野。此刻，她的心中只有愤怒与复仇，可这毕竟是有违天道的，她也因此被镇在了塔下，不可超生。
我固执地认为田小娥至少是黑娃和白孝文心头的朱砂痣，可这两位幡然悔悟后再回白鹿原时竟不约而同的选择了忽视田小娥，这个他们光鲜履历背后的“污点”，这行为应不是一句“等闲变却故人心，却道故人心易变”所能描述的吧？或许，三人的纠葛只能用一句“那些女孩，教会我成长；那些男孩，教会我爱”吧！
砥柱人间是此峰
——闲话鹿兆海
《白鹿原》中，让我最嗟叹与不能释怀的人，就是鹿兆海了。他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光，温谦有礼，受过正规教育。就他个人来讲，上对得起国家，下对得起父母，尊师知恩，对情人有情，对家人有义。最后，作为一个战士，他死在了战场上。不负荣光，不辱使命，勇啖犯我中华者骨血。
作为鹿子霖的儿子，他并没有沾染父亲的恶习。相反，他师从朱先生，学礼节，学文化。和初恋白灵相爱相知的过程在他后来的生命中反复咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白灵是他床前白月光，可他却留不住，眼看信仰将他们生生撕裂，并看着心上人成为自己的大嫂。心痛过后并未结痂，他后来在行军途中迎娶了一位酷似白灵的姑娘。或许这是一种救赎，更多的，可能是感情上的饮鸩止渴。午夜梦回，枕边人不是心上人，心上人已是梦中人。这滋味，并不是每个人都能承受得住。
看完小说的读后感
看完小说的读后感
篇1、
这是一本关于成长的书，讲述的是一个生活在贫穷地区的小女孩是如何成长起来的。在生活中，总有这么一些人：他们的身世或许很不幸，他们的父母或许不宠爱他们或者过早去世，他们总是受到别人的嘲笑……
弗兰西就是一个这样的女孩，她的童年如同打翻了的五味瓶：母亲偏爱弟弟，深爱他的父亲过早去世，家境贫寒，在学校受人轻视。她就如那棵长得郁郁葱葱的天堂树，顽强地在贫民区生长着。
她是一个坚强的人。
整本书就如同一首歌，一首古老而又婉转的民谣飘荡在夜空里，在心中的湖面上平添几分涟漪。它不是阳春白雪，只能在华丽的宫廷中歌唱;它或许是下里巴人，在贫民窟肮脏的街道上、破烂的衣衫旁，高亢地唱着生命的歌。
弗兰西是一个孩子，但是她饱尝了大人们为生计奔波的艰辛：卖垃圾、购物、打工……是这些让她成长起来的。她养成了坚韧的性格，同时这种性格使她受益终生。
其中有一段令我记忆犹新：弗兰西和弟弟尼雷在上学前要去打天花疫苗，但是因为他们玩泥巴馅饼而忘了洗手，手臂上十分肮脏、沾满泥巴的弗兰西受到了医生和护士的鄙夷：“这些人这么肮脏的活着，实在不应该。”但弗兰西勇敢地反抗着：“我弟弟是下一个。他的胳膊和我一样脏，请不要吃惊。你不用跟他说。跟我说好了。”
护士很吃惊：“我真不知道我们说的这些话她居然都懂。”
为什么弗兰西应该不懂?难道穷人家的孩子就没有“知书达理”、“有文化”的权利吗?这个护士出身于布鲁克林，可是当她飞黄腾达以后，她选择了忘本——这也是人性的一大悲哀所在。
我在思考着：“布鲁克林有棵树”，这里的“树”指的是什么呢?是那棵天堂树吗?不是的!这棵“树”代表的是一种精神，一种自强不息、奋勇拼搏的精神，一种滋长在穷困孩子心中的精神，一种在贫民区中也可以顶天立地的精神!
这种精神不需要有多么优越的条件，只要你的心中有这样的一方土地，书就会茁壮成长，抵达天堂——这就是天堂树。
我们的心中，是否有这样的一棵树?
篇2.
引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美国亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇，一个独特的生命个体诞生了。然而，100年后，1980年5月29日，在中国南京，另一个即将创造辉煌的生命也诞生了。100年的时光跨越，似乎有一种神秘的力量使这两个生命有了某种联系。她们中一位是海伦。凯勒，一位是周婷婷。
正文：静心坐下，面对着周婷婷的自传《墙角的小婷婷》，我细细地观赏着。粉色简洁的封面上，印着婷婷的卡-通油画头像。她淡淡微笑着，眼睛是那样的炯炯有神，耳朵竖起，似乎在努力寻找已经遗失的听力。我试着闭起双眼，轻轻地抚摸，并去感受着那封面凸起的字——“墙角的小婷婷”，我用了良久才抚出这个标题背面的深度。不，这不算久，也许用内心去了解周婷婷，会用上比这上百倍的时间。
传记文学《墙角的小婷婷》是作者周婷婷的自传。她一岁半的时候因为药物过敏导致双耳全聋，在托儿所里总是孤零零地蜷缩在墙角;3岁半才开口学会说第一个词;8岁能背下1000位的圆周率;11岁被评为全国十佳少先队员;13岁荣获首届中国残疾少年儿童成才奖最高奖;16岁成为中国首位聋人少年大学生;17岁被评为全国自强模范，在人民大会堂作了题为《我要做中国的海伦%26#8226;凯勒》的报告;21岁被《中国妇女》评为首届海内外最有影响力的时代人物，并留学美国;24岁同时被哥伦比亚大学和波士顿大学录取为博士生。
本以为，在这样一个传奇的经历中得付出无数的血和泪;本以为，《墙角的小婷婷》将是一部历尽磨难、自强不息的个人奋斗史，但读过之后发现：这本书中几乎看不到苦难的影子，反而婷婷在接受倪萍访谈时说的一句“坚强并不代表快乐，内心的快乐才是真正的坚强”给人以最深的震撼。耳聋的婷婷面对人生的态度，要比许多健全人的还要健康和积极，取得的成就要比许多健全人的还要多，活得比许多健全人更精彩丰富，为什么?婷婷在书中写下——“没有不幸的人，只有不幸的教育”。只是因为她幸运地受到了最理想的教育，才“把许多不可能变成了可能”(教育家孙云晓评价)。
在此刻，我有了另一种独特的想法。也许，婷婷并不是墙角的小婷婷，而是广阔天地的小婷婷呢?婷婷又怎么会满足于呆在小小的“墙角”呢?书中，婷婷用细腻的笔触，生动写出了身边每一个人的想法、表情，写出了自己的困惑，更写出了自己对他人，对世界的美丽愿望;她甚至能用心中的耳朵，听到了这个世界上所有的一切美好的东西……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生活。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在无声的环境中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在?人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地学习，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋?是否值得纪念?假如，我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明!由此可见，知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像婷婷一样，把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生何尝不会欢乐、幸福呢!
一个人能不能取得成就，并不在于自身条件的好坏，而在于自己是否拥有奋斗的精神。一个人只要有胸怀远大的理想和奋斗目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，让自己主宰着自己的命运。
《墙角的小婷婷》看完了，此时此刻，我的手中也掌握着勇气的秘密…… 编辑提醒:请注意查看“看完小说的读后感”一文是否有分页内容。原文地址