清理街道心得体会。
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，如何去写好一份优秀的心得体会呢？也许下面的“清理街道心得体会”正合你意！欢迎大家参考阅读。
通过打扫街道的活动，使学生明确学校卫生工作和个人卫生的要求，并对照规范查找自己在清洁卫生方面存在的问题，及时改正。以下是为大家分享的清理街道心得体会，供大家参考借鉴，欢迎浏览!
清理街道心得体会篇一为了使同学们在实践过程中能够亲身体会到劳动带来的感觉，更重要的是让大家在这过程中能够实实在在体验到现今严重的环境问题，让大家可以在以后的生活中能够自觉地保护环境，我校举行了一次集体搞卫生活动。
在活动中，同学们都很积极的参与，看到的都是一滴滴真实的汗水。虽然我们是被动去参加活动的，但对于我们这一时代的青少年来说可谓是一场锻炼的好机会，所以大家都没有什么怨言。在班长的带领下，我们互相帮忙共同努力完成了这次集体扫大街的活动。
这次活动虽然没有干什么大事，但是在这个过程中，我们不光在环保问题上有了一个深层次的理解，与此同时我们大家学会了合作互助，大家能够在这活动中自觉地分配任务，并且能很好地完成自己的任务，既提高了工作的效率，也提高了工作的质量，很好地发辉了集体的力量。在整个活动中大家发挥个人的积极性，饱含热情地完成了这次活动。我觉得这次活动的意义非凡，大家不仅亲身体验了劳动，而且认识到保护环境刻不容缓，最重要的是我们第一次深刻认识到珍惜我们的环境，珍惜我们的家园，珍惜我们身边的人是多么重要的事情啊!希望经过这次活动，大家都能够行动起来，环境，珍惜我们身边每一个人，每一件
清理街道心得体会篇二街道卫生清理总结体会 在开始时，我们觉得有些窘困。不仅是因为我个人的性格不善于做这些需要面对许多人好奇的目光的服务，还因为开始时还并不觉得打扫街道这个任务所具有的重要意义。只是认为我们本身更加喜欢帮助别人。 在正式开始前的那天晚上，我们只是在想着第二天的工作。实际上，在这之前，我们并未做过例如打扫街道这样的，关乎人们平常生活质量的工作，并且那时我们认为，打扫街道是一件劳累却得不到相应工作的活动。 所以在开始服务的第一天，在我拿起工作用具——扫帚之前，我有些忐忑不安，甚至还有些逃避的念头。但一想起之前我对社区的大叔大妈们做出的承诺，我还是硬着头皮拿起了扫帚。
然而。在我拿起扫帚的一刹那，我感受到了它的重量。拿在手中，感觉沉甸甸的。我似乎明白了什么。 当我带这扫帚来到路边时，我了解了我所感受到的想法。手上的扫帚就是一份责任。我向社区人员要求任务的承诺，清理街道的任务，寒假生活的有意义化，都是我接受了这个社区服务任务后所有的责任。这些责任就像我手中那把沉甸甸的扫帚。 于是我拿着扫帚开始扫街。 这份任务如同意料之中的疲惫，却也有些意料之外的轻松。放下了工作之前不必要的心理负担后，我扫的格外轻松。虽然几天下来身体疲累，却有了一些意料之外的收获。 经过了这一次的活动让我们感获颇多我们以后会多多参与这样的活动，为美丽的城市贡献出我们微薄的力量
清理街道心得体会篇三城关街道位于房山区中东部，是房山新城组团的重要组成部分，是原房山区政府所在地，辖区总面积51平方公里，丘陵约占三分之一。下辖22个行政村，2008年末，全街道户籍人口为71471人，其中农业人口17805人。近年来城关地区恰逢新农村建设的机遇，依托工业园区优势，新农村建设步伐加快，工业化进程提速，两栖并进，加快了城关城乡一体化的脚步。
新农村建设成果显著，农村城市化进程加快
20xx年下半年，社会主义新农村建设号角的吹响，给城关地区农村发展带来了契机，特别是进入到2009年以来，市级重点村明显增多，市、区两级政府政策、资金倾斜力度加大，政策更加系统、完善，可操作性越来越强，并确定了全面实施以道路建设、安全饮水、污水处理、厕所改造、垃圾处理、村庄绿化等“五项基础设施”和“三起来(亮起来、暖起来、循环起来)”及其它公共服务设施为主要内容的新农村建设体系。
城关地区新农村建设的主要成果
四年来，共投入资金28349.56万元，用于发展新产业，建设农村基础设施及公共服务设施，培育新农民。进入到2009年，根据市、区新农村建设总体部署，结合“四年任务两年完成”的总体要求，城关地区其余12个村将全部成为市级重点村。这样22个村将全面覆盖，集体享受到市级公共财政的阳光，整体面貌会有极大改观，农民收入持续增加，农村基础设施及公共服务设施将进一步完善。
1、22个村庄规划文本编制基本完成，为村庄发展提供科学依据。
经过几个年度对重点村实地测量、座谈、组织材料、初稿征求意见、再次入村调研等多个环节的大量工作，村庄规划文本初步完成。此次度9村村庄规划编制完成后，城关地区22个村将都有村庄规划，将为各村科学发展提供有力的依据。
2、农村基础设施趋向完善，村民生活和出行更加方便。
四年来，各村尤其是10个市级重点村、5个区级重点村着力建设村庄基础设施，硬化、美化、绿化、亮化村庄，大大方便了12000余户、近30000村民出行。
新建、整修主、支路面123.6261万平方米;新铺设或整修输水管线470005米，铺设排水管线317313米;新增垃圾箱94个，垃圾清运车46辆;新建公厕32个，面积800余平方米;户改厕完成4605个;完成村庄绿化面积344140平方米;拆除私搭乱建30000平方米;清除垃圾10万吨;整理残墙断壁60000平方米;粉刷墙面121700平方米;
3、农村公共服务设施日趋完善，村民生活质量明显提高。
根据市、区新农村建设部门的相关要求，城关街道加大了对公共服务设施的建设力度，并取得明显成效。22个村共有10个卫生服务站，12个卫生室;新建、扩建健身场所(地)41处;22个村都建有文化图书室;有线电视村村通，入户率80%左右;农村电脑教室3个，数字俱乐部22个，数字家园2个;国际互联网村村通;
4、新能源利用使村民生活更加方便，洁净，更加节能。
自20xx年至今，安装太阳能路灯、庭院灯2682盏，覆盖18个村庄;安装太阳能热水器3522个，涉及东瓜地、田各庄、羊头岗等10个村，3000多户家庭、万余农民受益;安装500铺吊炕;安装37台生物质燃料取暖炉。
田各庄、八十亩地两村太阳能公共浴池项目获批，目前正在施工。
5、各村初步确定了产业发展规划，使农民就业趋向稳定，结构合理。
清理街道心得体会篇四10月18日由保亭中学团委组织全校团员参加义务劳动,我参加社区服务卫生
我们青少年是祖国的花朵与未来，能否拥有良好的素质是至关重要的，而拥有卫生公德是体现我们内在素质的一方面，也是不可缺少的一部分，只有人人都树立起讲卫生的意识，不随意破坏这分美，尽自己所能，从小事做起，才会有一分真正宜人的环境呈现在大家面前。
只有社区这一社会最文明的地点培育起了卫生公德，营造起了和谐、宜人的环境，整个社会的环境彩绘更和谐、更宜人!同时我们要提倡健康生活方式，积极倡导人与环境和谐相处的生活方式,要改善城市居民的燃料结构,使用清洁能源,减少废弃物的排放,让我们的社区街道变得清洁.
还要因地制宜建设城市供、排水系统工程和绿化、美化、净化、亮化工程以及城市垃圾、粪便和污水无害化处理系统工程，不断完善基础设施，改善环境质量，逐步提高卫生整体水平，努力创造净、绿、亮、美的人居环境。
每位班主任都希望自己的班级有一个良好的卫生环境，但学生的年龄小，自我控制能力差，难以养成良好的卫生习惯。作为一位当了多年班主任的我，也感觉自己好像一天到晚都在讲清洁卫生，可教室里还是很难保持洁净的环境，免不了烦恼不已。
本期来，在学校的号召下，我在本班学生清洁卫生养成教育方面做了大量的、细致的工作，现小结如下：
第一、开学初向学生宣读《中小学生日常行为规范》和学校《一日常规检查细则》，使学生明确学校卫生工作和个人卫生的要求。并对照规范查找自己在清洁卫生方面存在的问题，及时改正。
第二、注重教师示范指导，教学生学会做清洁。开学初的第一周，每天早自习前我都会早到一会，手把手教学生扫地。就拿教室窗户玻璃的清洁来说吧，为什么同样擦拭，有的班级教室的玻璃擦完后变成了“大花脸”，而有的班级却光洁如新呢?经过我的反复实验，我发现用废纸擦效果较好。于是我就将这个好办法教给学生：先用半湿的抹布把玻璃上的灰尘擦掉，然后用废纸再擦一遍，这样玻璃上的污渍就被清除干净了，再也不会出现“大花脸”了。
第三、制定切实可行的有关清洁卫生的班规：
1、个人清洁卫生要做到三“不”四“勤”：不随地吐痰、不随手乱扔垃圾、不随地大小便;勤洗澡、勤换衣、勤剪指甲、勤捡垃圾。
2、班级卫生要做到：每天三捡两扫，每周一大扫。
3、对于不讲卫生的不良行为，要视情节轻重给予批评教育、罚打扫清洁等。
第四、有了班规，还需要监管。班干部就是老师的得力助手，要充分发挥班干部的作用，让他们来督促检查平时的清洁卫生，发现问题及时向老师反映。
有了以上几项具体措施，本期来我班学生的卫生意识不断增强，班上的清洁卫生也越做越好，还几次被评为“文明班集体”。当然，学生良好卫生习惯的养成也不是一朝一夕的事情，在今后的工作中我还将继续对学生进行督促引导，促使学生自觉养成良好的卫生习惯。
清理街道心得体会篇五在开始时，我们觉得有些窘困。不仅是因为我个人的性格不善于做这些需要面对许多人好奇的目光的服务，还因为开始时还并不觉得打扫街道这个任务所具有的重要意义。只是认为我们本身更加喜欢帮助别人。 在正式开始前的那天晚上，我们只是在想着第二天的工作。实际上，在这之前，我们并未做过例如打扫街道这样的，关乎人们平常生活质量的工作，并且那时我们认为，打扫街道是一件劳累却得不到相应工作报酬的活动。 所以在开始服务的第一天，在我拿起工作用具——扫帚之前，我有些忐忑不安，甚至还有些逃避的念头。但一想起那些整天辛苦工作的环卫工人，我还是硬着头皮拿起了扫帚。
然而。在我拿起扫帚的一刹那，我感受到了它的重量。拿在手中，感觉沉甸甸的。我似乎明白了什么。 当我带这扫帚来到路边时，我了解了我所感受到的想法。手上的扫帚就是一份责任。我向社区人员要求任务的承诺，清理街道的任务，是我接受了这个社区服务任务后所有的责任。这些责任就像我手中那把沉甸甸的扫帚。 于是我拿着扫帚开始扫街。 这份任务如同意料之中的疲惫，却也有些意料之外的轻松。放下了工作之前不必要的心理负担后，我扫的格外轻松。虽然一天下来身体疲累，却有了一些意料之外的收获。 经过了这一次的活动让我们感获颇多我们以后会多多参与这样的活动，为美丽的城市贡献出我们微薄的力量
在活动中，同学们都很积极的参与，看到的都是一滴滴真实的汗水。虽然我们是被动去参加活动的，但对于我们这一时代的青少年来说可谓是一场锻炼的好机会，所以大家都没有什么怨言。在班长的带领下，我们互相帮忙共同努力完成了这次集体扫大街的活动。
这次活动虽然没有干什么大事，但是在这个过程中，我们不光在环保问题上有了一个深层次的理解，与此同时我们大家学会了合作互助，大家能够在这活动中自觉地分配任务，并且能很好地完成自己的任务，既提高了工作的效率，也提高了工作的质量，很好地发辉了集体的力量。在整个活动中大家发挥个人的积极性，饱含热情地完成了这次活动。我觉得这次活动的意义非凡，大家不仅亲身体验了劳动，而且认识到保护环境刻不容缓，最重要的是我们第一次深刻认识到珍惜我们的环境，珍惜我们的家园，珍惜我们身边的人是多么重要的事情啊!
我们从本来以为扫地，不过简简单单的几下，很容易的想法经过扫了一会儿后，我的手已经开始微微发酸，因为大街地面不像教室平滑，大街地面粗糙，从物理的角度来说，摩擦力大，因此扫起来很费力。心里开始出现烦躁，速度也慢了下来。最后扫完后，又烦恼垃圾往哪倒这一过程变成了原来扫大街也这样困难，在我们烦躁的同时却看到环保阿姨推着垃圾车过来。她热情地向我们打招呼，虽然她戴着口罩，但从眼睛我们看出了她在笑.一下子，心里打了个激灵。我们只不过扫了20几分钟，我们就已经厌烦、埋怨。而那些环保工人天天自己推着一辆垃圾车，边走边扫，拿的是大扫把，比我们现在手里的重多了，扫地的时间是一天一天算的，但他们没有任何怨言，累了就只在马路边歇一会，相比之下，我们是多么的渺小，我们整天只在学校里学习，只听闻环保工人的伟大，跟着别人大呼“尊重我们的城市卫士”，却少付出行动.。想完这些,回神已经发现，阿姨已经走远.我仰起嘴角，身体已没有刚才的沉重。扬起大步，跟同学们有说有笑地走回学校。相信以后，在路上碰到环保工人，我会对他们微笑。 通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。
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孝道心得体会范文
所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。 孝道是中国古代社会的基本道德规范。以下小编分享有关孝道心得体会，希望能让你对孝道有更深的了解。
孝道心得体会范文一
孔子有言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，。行有余力，则以学文。”在《论语·学而》篇中，孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格，而且被列在首位，是为人的基本准则，也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩，就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失，即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力，为君主谋划才能竭尽忠心，在君君，臣臣，父父，子子的伦理观念中，人君就像人父，为人孝子，方能为人忠臣。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高的境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱的人是很少的。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣的根本，还是追求仁与道的至高境界的基石。
孔子与学生讨论对待父母的态度时认为，当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到的事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够的，假如不尊敬他们，那么人子与犬马的孩子有何不同。父母最担心的是孩子的健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母;父母在世的时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，假如一定要远游也要有一定的方向，让父母知道自己的行踪，这也是对于父母牵挂的一种慰藉。而意气风发的少年常常向往流浪的生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以不记得父母的年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面，父母年事渐高，离我们远去的日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世的时光，尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母的做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味的食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝的标准。假如看到父母有做得不对的地方，要多次婉转劝谏，假如父母没有采纳自己的意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛劳，而宰我连这样的报答都不能做到。
“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世的时候，观察他的志向，当他父亲去世以后，观察他的行为。假如他长期不改变父亲的原则，可以说是做到孝了。强调孝的实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够的，要努力完成父母的理想，继承和发扬他们的优点。孩子是父母生命的延续，作为孝子，要让父母的精神也在自己的身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥的母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕的珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道：这世界从你走后已变得不能指认，唯一不变的只有对你永久的感恩。孔子推崇的孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉的民族信条，也将会成为千千万万后来人的道德准则。
孝道心得体会范文二
百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有很多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了很多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，无论如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗?
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”
假如说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性假如不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢?
[孝道心得体会范文精选 ]
有关孝道心得体会
孝道是中国传统伦理道德体系中的基德。对于孝道你有哪些心得体会呢?下面是有关孝道心得体会，欢迎阅读。
有关孝道心得体会篇1“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。
孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?” 认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。
百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝部分，我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里，很多事情我还没有学会，是父母耐心的牵引我，给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们忙碌，为我们操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。 孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和-谐、社会和-谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
有关孝道心得体会篇2“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰:今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗?
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝，德之本，教之所由生。”
如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话:“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说:“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢?
有关孝道心得体会篇3光明媚，风和日丽。我捧着《弟子规》坐在小道的板凳上，怀着愉悦的心情诵读《弟子规》“入则孝，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”读完这段，我感触甚多，止不住思绪翩翩……
世界上最精彩最宝贵的东西是生命。而我们的生命就是父母赋予我们的。“殚竭力尽终为子，可怜天下父母心。”可想而知，从我们出生到现在父母又在我们身上顾注了多少心血?试着抑心自问，父母给我们的爱是不是比天还阔，比海还深呢?在我们承载了这比天还阔比海还深的受罪后，是不是该懂得感恩呢?
我相信在众多人的潜意识里都有着“自善孝为先”的观念。孝、是我们中华民族的传统美德。从传承角度来讲，我们这一代青年肩负着重大的历史使命，我们应该继承和发扬前人所留下的美德--孝。从我们自身来讲，看着父母为我们付出的一切一切，我们也会萌动孝心。那我们怎样孝敬父母呢?《弟子规》教了我们很多。
我们应尊重父母。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承。”面对父母的叮嘱，教导，我们应虚心听取接受。或者有些青少年认为，父母的恩想观念已过时，自己的所作所为不用听取父母的。但是，很多时候我们总会犯错误，父母几十年的经验难道不比我们强吗?因此，我们要尊重父母对我们的教导。
我们要为父母做些我们能做的事。“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”“亲所好，力为具、亲所恶、谨为去……”我们不要把父母为我们做的事当作是理当然。这之间无必然联系。回忆父母为我们做的点点滴滴，我们要学会感恩。我们为父母做的不一定要轰轰烈烈的大事。比如平时为父母分担一些家务;父母下班后问候一下或送上一杯清水;节日时，送上自己的祝福和问候，表达自己对父母的感恩之心。我想，反这些小事父母也会感到很欣慰，他们在百忙之间也会笑一笑吧……
我重整思绪，我想:以后，我会更加珍惜与父母相处的时间，孝敬父母，努力学习，不幸负他们对我的期望……
继续翻开下一页。“出则弟、兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中……”悠扬的回荡在空中。
[有关孝道心得体会]
孝道心得体会范例
心得体会就是对一件事情的看法与理解，因人而异，每个人的心得体会都不一样。下面是关于孝道心得体会范例的内容，欢迎阅读！
孝道心得体会1常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人的基础、道德的根基，是中华民族的传统美德，是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展，经济利益的驱使，追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑，人与人之间的关系日益复杂化，一些人的人生观、价值观有了改变，人们对精神层次的追求日益淡化，尊长孝亲的传统美德逐渐缺失，即使有“孝”的意识，也以没时间、没精力等各种借口，不能把“孝”付诸于行动，人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育，目的，就是为了弘扬中国的这种传统文化，让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中，端正自己的人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师？？以实际行动回报父母、回报社会，在实现自己人生价值的同时，最终实现思想境界的升华。
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳，伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊，儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮与丑陋而划分，它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。
通过学习，使我不断反思自己的行为，对自己工作与生活中的过失及时的得以纠正，使自己的思想境界不断提高，我一定会以此为契机，把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性的光芒永远熠熠生辉！
孝道心得体会2孔子有言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”在《论语·学而》篇中，孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格，而且被列在首位，是为人的基本准则，也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩，就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失，即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力，为君主谋划才能竭尽忠心，在君君，臣臣，父父，子子的伦理观念中，人君如同人父，为人孝子，方能为人忠臣。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”有若将孝悌提升到更高的境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱的人是很少的。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣的根本，还是追求仁与道的至高境界的基石。
孔子与学生讨论对待父母的态度时认为，当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到的事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够的，假如不尊敬他们，那么人子与犬马的孩子没有什么区别。父母最担心的是孩子的健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母；父母在世的时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，假如一定要远游也要有一定的方向，让父母知道自己的行踪，这也是对于父母牵挂的一种慰藉。而意气风发的少年常常向往流浪的生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以不记得父母的年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦；另一方面，父母年事渐高，离我们远去的日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世的时光，尽心尽力侍奉父母。
在侍奉父母的做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持与颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味的食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝的标准。假如看到父母有做得不对的地方，要多次婉转劝谏，假如父母没有采纳自己的意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛劳，而宰我连这样的报答都不能做到。
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世的时候，观察他的志向，当他父亲去世以后，观察他的行为。假如他长期不改变父亲的原则，可以说是做到孝了。强调孝的实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够的，要努力完成父母的理想，继承与发扬他们的优点。孩子是父母生命的延续，作为孝子，要让父母的精神也在自己的身上延续下去。
诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥的母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕的珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道：这世界从你走后已变得不能指认，唯一不变的只有对你永久的感恩。孔子推崇的孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉的民族信条，也将会成为千千万万后来人的道德准则。
孝道心得体会3百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道一直被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。
孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今天的儿女应该要问问自己：如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪，我们怎样做到真正的孝？一首现代歌唱出了许多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能看见你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点：“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应该做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗？
孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从此即与父母家人朝夕生活在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开始教以孝道，即教导孩子体认父母之辛劳，要珍惜父母的劳动成果，在力所能及的情况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应该如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱周围的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培养出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开始。孝，既是一切教育的开始，又是一切教育的归宿。所以中国人说：“孝，德之本，教之所由生。”
假如说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛劳，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性假如不及时施以正确的教导方法，使之生根、发芽、成长、坚固，则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口；至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提醒，没有成为我的生活习惯，乃渐渐遗忘于脑后，最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼！打小就培养孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最容易见成效。所以孔子说：“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话：“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。
《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本 事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺， 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？
[孝道心得体会范例]
安全之道心得体会
安全之道心得体会
某个城市正在拆迁旧房，有一堵墙看着已摇摇欲坠了，市政部门也在路口写了标识“危墙，禁止靠近!”可就是有人图方便不停地从下面走。有个老太太看见别人从墙边走，都会告诉别：“这墙已经斜了，千万别靠近啊!”没人听她的，有的还嫌她烦，故意走到墙下面跺跺脚，意思是这墙没事啊，没倒啊。再看着她笑笑走了。老太太气得不行，但是墙就是没倒，她也从墙下面走，刚走到一半，墙倒了悲剧发生了，老太太被压得气绝身亡，可她又能怪谁呢?自己明明知道就墙要倒了，还偏要从墙下过，咎由自取而已。
那么，我们有时也和这老太太一样，看见别人违规操作，立马告诉别人违规( ）了，等到自己操作时，却忽视了违规了。也许心里还在想：谁会那么倒霉呢?自己知道提醒别人，却不知道提醒自己，知道别人违反规章制度会带来严重后果，却忘了告诉自己事故是不长眼睛的。以为自己知道了，心浮气傲地违章操作，等到品尝自酿的苦酒时才发觉，原来自己并不是真的知道啊!知道却做不到，并不是真的知道。
由于化工企业因为使用的多是易燃易爆的危险品，加上生产比较复杂管道众多，禁令标识就比较多。从“六严格”到“十四个不准”，从“六交六不交”到“八个必须”，只要我们已进入生产区域，抬头望见的都是类似的标识牌。这些都是在提醒大家：安全为天，一定要小心啊!很多工人也会对新工人讲一些安全操作的规章制度，不时告诫别人应如何如何做。这本身就是一种负责任的态度，值得提倡。可是有一些人，知道该怎样做，也会教育别人正确做法，但自己亲自做的时候，却又是能省事则省事，不按规程做了。
记得有位哲人说：“人有两个口袋，前面的放优点，后面的放缺点。所以人看别人，总看到别人的缺点，看自己，总是看到自己的优点。”换句话说，人提醒别人容易，因为自己看到了;提醒自己困难，因为自己看不到。正如古语所云：当局者迷，旁观者清。因为人有惰性，坏习惯不易改变，人有麻痹性，做多了就不会如当初一样认真细致地对待了;人有侥幸心理，总是觉得坏事都是发生在别人头上，而不会降临自己生命里，律人易，律己难，严于律己难。
化工厂里小和大是没有明显界限的，安全生产更是无小事，一点火花可能引发一场大爆炸，一步误操作可以酿成一次大事故。要想安全每一天，需要我们一线工人注意的地方很多，需要遵守的规章更细，这中间任何一个环节出问题，都会引发不可挽回的事故，造成生命财产的重大损失，所以，必须管好自己，自己做好了，提醒别人也就更顺理成章，更有效果了。
所以说，先律己，后律人，这才是安全之道。
传承孝道心得体会
导语：心得体会是指一种读书、实践后所写感受性文字。以下是小编整理传承孝道心得体会资料，欢迎阅读参考。
春风一过，大家就不约而同地谈论起上坟事。特别是离家不怎么远，会通过电话、微信互相询问相互约定，要没有特殊情况，一般都会凑个星期天，领上家人，带上孩子，去老家上坟。一面拜祖，表示对先辈浓浓纪念，一面也趁机传孝道给子女，要他们不忘祖宗，学会感恩。
上坟第一个要务，就是叫足家人。除了出了远门确实不能在一两天回来，除了真因老因病而无法坐车或行走，家族里其余人丁，都可以算计在内，也都尽量撺掇起来。以前是挑吉日，一些落后地区也只要男，现在观念转变，不光接受女动员女，还为了扩大队伍方便学生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是觉得，这项活动孩子们参与意义更大。缅怀祖宗，传承孝道，晚辈更是主角。于是，满街那花花绿绿纸幡，就专门提供给孩子，要他们自小就用虔诚心以勤勉手纪念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能让长眠土里先人们感受到家族后续发展，更让活着人享受一份亲情渊源美好。
说定了日子计划好了行程，下一个要务就是买东西。先人们在土里，不能吃不能喝，就是説段心思他们也听不见，一切都是活人了活人意愿。街上水果很多，什么新鲜买什么，先人不能吃就看，活人吃，既上档次又解嘴馋。家里拿手什么好吃，尽管露，先人挂名活人填肚子，既尽了孝又显摆了手艺。家大族旺，更好，各显神通互通有无。孩子们干嘛？用心看用心记，学父辈们孝，想祖宗们好。晚辈就应该这样，必须经常记起先人，有感恩之心，有追念之意。尽其能，将上好东西捧给先辈，吃不吃是他们事，我们得这样做，也必须这样做。所以，买东西时候也最好一样样说给孩子，逝去谁谁谁爱吃什么却没吃上，现在我们要买给他，谁谁谁还有着什么样什么样一段故事……记忆就是对祖宗最好纪念。
来到坟地，摆好献果，就是给先人培土修缮房子。这可是件不能马虎事。别看就个土堆，那可是先人房子，我们亲人就住在里边。多少年了，房子周围杂草丛生，萧条荒芜，甚至还有很多田鼠或者老鼠打洞，刮风下雨地会冻着他们。阴阳一理，我们就必须适时地给修修补补。先从附近地埂上取些相对干净土，背过来添在坟头，然后拿了铁锨开始检查修补洞穴。前后过程，细心而劳苦，需要耐心和爱心方可完成。大人要尽量让孩子直接去做，借机教育引导他们。要设身处地为先人着想，为他人着想。在解决别人困难过程中，提升自己品行。
放下铁锨，就是守着祖宗拉家常。像往年一样，这时候最多话题就是家族当年。如果人群里有新成员，更不可忘了介绍坟堆主人。无论是那一辈，走了就都成了先人，至于在那个世界里他们还是不是能成亲人，能不能在一起，谁也不知道。很多事都是后人猜测。譬如手头这冥币，烧这大额小额纸钱，是不是真能用真在用，没个准信，从来都没有。统统都是人们按阳世理运用并传承。花钱能使鬼推磨，钱在这边是个好东西，无所不能，相信到了那边也肯定被人所爱。先人们走得早，有些还走得很苦，很多好东西都没得吃没得用。没关系，多给点钱，让他们自己去买。尽孝就要这样，方便先祖，还要尽量弥补遗憾。
趁着天气暖和，说了话吃了菜喝了酒，还准备了大把大把纸钱，上坟也就快要结束了。这时候，大家就会齐刷刷跪下来，面朝土堆里先祖，一脸虔诚，一脸想念。这可不是一般屈膝，这一跪，一定要跪出诚心，跪出想念。天天都在说孝，瞧瞧它写法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔细一琢磨，其实这就是真孝。点燃纸钱，奠上茶酒，看着那纸灰随着青烟寥寥升起，所有人都会想象着先祖们争先恐后抢钱情景。没关系，这是他们事，我们能做，就是给他们下跪，用最虔诚姿势拜谢他们，感念他们。
要起身了，还必须放一串炮。礼炮礼花鞭炮都可以。横竖是为了向周边牛鬼蛇神厉声告知：这家主人后继有人，可不要慢待了他，更不可欺负了他们！及至离开坟地，最后一个动作便是回头一望。不要小看了这简单一瞥，它至少显示了大家对先人留恋，表达了活着人对逝者无尽想念！
孝道至此，还真已经淋漓尽致。所有晚辈都将在这朴真而简约纪念里萌受启迪，激越奋发。一场原本只有纪念祖宗普通行为，也一下变成了传承孝道高端讲堂。
[精选传承孝道心得体会]
中华孝道心得体会
孝之一字，世人都了解，可又有多少人做到了呢？暂不提古代卖身葬父之类，就是简单的一句问候，一声关心都不见得有多少人可以做到，遑论一心尽孝，侍奉双亲了。下面是关于中华孝道心得体会的内容，欢迎阅读！
中华孝道心得体会1在开展201x年“爱读书读好书善读书”活动中，我有幸阅读了《中华孝道故事》一书，该书由李宝库编著，其内容丰富，分为上（近现代名人篇）、中（当代大众篇）、下（古代圣贤）三篇，叙述了64个鲜活感人的故事，诠释了中华孝道的内涵。
中国是一个有着五千年悠久历史文化的国度，“孝”道文化在人类历史的长河中犹如一颗璀璨的明珠，始终熠熠生辉，引导着我们走向文明。我国古代《诗经》中曾记载道：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”所谓“百行孝为先”，反映了中华民族是一个极为重视“孝”道文化的民族。孝道是中华文化中倡导的道德行为，是儒家文化的核心，是人伦关系的基石，是华人不同信仰的共通点，是中华民族团结稳定的纽带。对于中华孝道文化，我感到自豪而骄傲，但面对现实“孝”道文化的缺位，我却感到隐忧。如何很好的继承与发展“孝”道文化，是我们实现中国梦的进程中需面对的课题。阅读完《中华孝道故事》后，加深了我对“孝”道文化的认识与理解，结合我在基层公路的实践，谈谈我对“孝”道文化的感想。
一是人要知孝道。通过学习，我懂得了什么是孝道，孝道一种维系人伦关系的基石，孝道是一种文化，孝道文化的培育，要从孩子开始培养，首先要培育孩子的孝心与观念。我是一个年轻的妈妈，与老人在一起的时候，我们孝顺老人、包容老人的生活习惯，为老人添置新衣、购买生活用品，为老人理发、洗澡等，让孩子知道孝顺老人就是从生活中的细节处做起。在生活中，从小培养孩子的孝心。一是与孩子一同分享食物，特别是好吃的食物，一定要与孩子分上一部分，与他共同品尝美食，让他学会与人分享的快乐。二是同孩子一同分享心情，下班累了，可以告诉孩子说：“宝贝，妈妈今天很累，能给妈妈倒上一杯水吗”，孩子端水过来，我会说：“宝贝真棒，谢谢”，孩子听了会非常开心，让孩子体会到通过自己的劳动能够为他人带去快乐。三是让孩子学会尊重他人。在家里，我们要让孩子学会选择，尊重孩子的决定，让他感受到父母对他的尊重，在学校，我们要引导孩子尊重老师与同学，不在课堂上讲小话，认真听课，尊重老师的劳动，不在同学背后议论同学是非，尊重同学的个人隐私。四是让孩子知道什么是孝道。在生活中，我们以身作则，用自己的行动诠释孝道，无声的传递给孩子，孝道是具体的行动；在校园里，老师与同学，通过讲解一个个鲜活的孝道故事，真切的告诉孩子孝道是文化；在社会上，通过观察一个个真实演绎感人至深的孝道事例，清醒的认识与体会到孝道在身边。
二是人要懂感恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一个不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。感恩是一种处世哲学，是生活中的智慧与态度，是做人必不可少的品德。学会感恩，不仅融洽我们的人际关系，还将净化我们的心灵，涤荡我们的灵魂。首先，我们要感恩父母、家人，感谢他们的养育之恩，感谢他们为我们的成长所做的一生的坚守与努力。俗话说“养儿方知父母恩”，确是这样。自从我有了小孩，就真切的体会到为人父母的不易。不管工作多忙，我总会抽时间回家看望父母，多做一些家务，陪父母吃饭、聊天、走亲戚，有机会，还带父母一同外出游玩，用物质改善他们的生活条件，用真情温暖他们的心灵，用关爱驱走他们的寂寞，节假日与他们一同分享，分享一家人的时光。其次，我们要感恩老师，感谢他们为我们的成才所流逝的青春与智慧。毛主席对徐特立老师的感恩，我记忆犹深。每年的教师节，我都会提前制作一些电子贺卡，通过电邮或是短信发送到老师的邮箱或是手机上。同学聚会上，我们都会邀请老师参加，与老师谈心，共叙师生之情。每年的中秋与春节，我都会去看望几位老师，带上月饼与礼物，表达我对老师的思念与感谢。再次，我们要感恩单位、领导、同事，感谢他们为我们成功的施展才华所创造的条件与所做的努力。我们要感恩单位，为我们的发展搭建了一个广阔的平台，为我们的生活带来了可观的经济收入，感恩领导，为我们的成长与成才所付出的努力与心血，感恩同事，为我们的成功所做的帮助与带动。最后要感恩同学、朋友，感谢他们一路相伴与相帮。在求学路上，有了众多同学的陪伴，单调的学生生活才绚丽多彩，至今怀念；在生活路上，有了众多朋友的帮助，繁杂而现实的生活才变得有滋有味。
三是人要行孝道。知孝道，懂感恩，关键是践行孝道，说易行难。行孝道，关键是做好当下。当下，我是一名公路养护人，“养好公路，保障畅通，服务群众安全出行”是我的工作职责。做好当下，就是要履行好岗位职责，出色的完成好各项任务，积极建功立业，为单位的美好未来做贡献。当下，我是爸妈的女儿，孝顺父母，尽自己所能，尽力改善父母生活条件，满足父母的精神需求，让父母安心欢度晚年。当下，我是孩子的母亲，为孩子创造一个温馨的家庭，为孩子接受良好教育提供必要的条件，用自己的行动与言行培育孩子学会爱人、做人。做好当下，扮演不同的角色，履行好不同的职责，就是更好的践行孝道。
实现中华民族伟大复兴的中国梦，是党与全国人民的夙愿与追求，继承与发展中华孝道文化，是实现中国梦的重要基石。中华孝道文化，滋润了历代中华儿女的心灵，未来，我们将努力践行与发展中华孝道文化，共同构建与谐美好的孝道蓝图，为实现中国梦汇聚精神力量。
中华孝道心得体会2观看了一部纪录片，且不说那距离我们太太久远的“孝道”可能不会使人引起多大的共鸣，只是片尾讲述的几个故事，无论是不嫌弃儿子瘫痪在床，十几年如一日像照顾婴儿似的，虽已两鬓微霜，却用世间最真挚的舐犊之情感动了天地，唤醒儿子的父母；还是虽已知道女儿可能永远站不起来，也永远无法像一般的孩子那样拥有健康快乐的童年，却毅然决然用自己瘦弱的身躯托起女儿未来的单亲母亲，都给了我一种难以言说的感动，听着那些父母坚定的话语，好像感受到来自灵魂深处的震颤。是什么，让他们如此坚定地照顾那些几乎没有未来的孩子？是因为他们为人父，为人母，这不仅是责任与义务，更多的是血脉亲情中那牢牢的羁绊。
不可否认，看了片子以后，心里有了颇多感触。虽然我的父母没有片中的那样感人，可这就能代表他们的爱不深吗？不，只是表达方式不一样罢了。全天下的父母对他的孩子无论是严，或是慈，终究也不过是那深沉的爱所表达的外在罢了，哪能以此来判断这爱是不是深，又够不够沉呢？
我的爸爸只是一名普通的装修建材工人，时不时在工地上受一些大大小小的伤，无论是昨天让焊机灼伤，今天又可能切割机割伤了，他总是笑嘻嘻，一脸无所谓的让我们检查伤口。而我每次都是抱怨着让他给妈妈看，说我害怕看见那些可能还流着血的伤口，可天知道，我是真的害怕了。我害怕，他下一次受更重的伤，我害怕，他在杂乱的工地上出一些意外，我害怕，看见他以前的伤，也害怕他一边上药一边嬉皮笑脸。我不敢上药，甚至说不出“你怎么不小心一点？”这样带有责备的话，我知道，他比谁都希望我们不会担心。可我心疼啊，我能做的，就是相信他那蹩脚的安慰，去相信他那什么根本不疼的鬼话。
想起来一首歌，里面是这样说的：“一生要强的爸爸，我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。”这首歌叫做“父亲”。为什么不能为他做些什么呢？不光是父亲，还有母亲，你能做的太多，太多。一句温暖的关怀，一个惊喜小礼物，一次真诚的谈心，一次力所能及的家务……果然，太多太多，可是却做过几样呢？虽不至于留下子欲养而亲不待的悲剧，却也不要为自己的将来留下悔恨。
[中华孝道心得体会]