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拼搏的人生才精彩演讲稿

莫待“亡羊”才“补牢”的安全演讲稿。

我们应该在逆境中寻求可以获胜的各种机会。我们想在演讲台上更好的展现自我,一定要提前去写演讲稿,不要推脱。对于演讲稿当中的内容产生变化,我们的语调,语气也需要进行相应的调整。那么一篇优秀的演讲稿是怎么样的?小编特地花时间为你收集并编辑了莫待“亡羊”才“补牢”的安全演讲稿,欢迎你参考,希望对你有所助益!

在激情似火的六月,在全厂上下齐唱安全歌、齐念安全经的浓厚氛围里,我们迎来了选煤投产、安全生产25周年生日,我很荣幸参加今天的演讲。为了企业的和谐安康、为了每个家庭的幸福美满,我有很多心里话要对在座的工友们说说。今天,我演讲的题目是《莫待“亡羊”才“补牢”》。

“综合治理、保障平安”是今年“安全生产月”的主题。为什么要提综合治理?综合治理和保障平安之间有什么关系?这充分体现了党和国家对安全生产工作的高度重视,体现了我们政府对保障人民生命财产安全和治理安全隐患,扭转安全生产严峻形势,保持经济又好又快发展的坚定决心,但是,为什么在我们国家,在我们身边,还会有事故不断发生,还会有生命在消失、财产受到损失呢?这说明,在我们的生产生活中仍然存在着一些常常被忽视的隐患,它们仍时时刻刻地威胁着我们的安全,需要我们进行综合治理,标本兼治,只有这样,才能真正平安、持久平安。

初来我厂,看到索运塔架飞架高空,滚滚乌金奔向四面八方,如同煤电工人刚直的性格和纯朴的品质,令我无限光荣和自豪。每天,看着工友们平安幸福地上班、下班,这是多么美好和谐的人间美景。今年6月22日,我们就将迎来安全生产25周年的喜庆日子,25年报平安,这是多么难得的安全业绩呀,但是,在进入厂里以来,我还是极不情愿地看到了几起轻伤事故,给我们的企业造成了一定的经济损失、给个别工友造成了不必要的伤害。我不愿意,我想,在座的每一位都不会愿意。

各位工友:虽然我们就将实现安全生产25周年,但是,今年以来发生的几起事故,昭示着我们的安全的基础工作还不够牢实,需要每位渡市煤电人齐心协力,共同做好我们的安全工作,共同建好我们平安和谐的家园。

有这样一个人生哲理:如果用“1000”这个数字代表人的一生,“1”代表人的生命,后面的“0”代表这个人所拥有的财富、事业和爱情。如果“1”倒下了,那么“1000”这个数字也就变成了“0”。意思是说:如果一个人失去了生命,那么他所拥有的财富、事业和爱情等等所有的幸福也就失去了意义。这个比喻形象地告诉我们生命是何等的宝贵!

朋友们,当我们聆听着洗煤机欢快地歌唱时,当我们看见蓝天下输电线勾勒出一幅幅美丽的画卷时,大家是否想到安全就是幸福呢?

不说远的,就拿前不久小河嘴煤矿那起事故来说吧,一起事故,我们达竹又面临着严峻的安全生产形势,又一次敲响了安全生产的警钟,给社会、企业造成了不可估量的损失,给亲人、朋友带来永远也无法弥补的灾难,我首先想到的就是他的妻子和孩子,他这一走,他的妻儿将怎样面对以后的生活。但亲人的泪水、朋友的泪水怎么也无法挽回一条年轻的生命,留下的是无穷的遗憾和悲伤,一个美满幸福的家庭从此划上了句号。

类似的故事我们听得已经太多太多,追根究底,事故发生的最终原因还是职工的安全意识薄弱,有的是犯了经验主义的错误,而有的呢,则为了贪图一时的便利,就抱着“我运气好”、“没那么倒霉吧”这样的侥幸心理,不严格按规程作业,盲目蛮干。而悲剧往往也就在不经意之间发生了。

认真地想想吧!当你面对父母慈祥的笑容时,亲爱的工友们,你是否想过,你的平安,正是献给父母最大的孝心,当你下班到家吃着妻子为你做的可口饭菜时,你是否想过,你的平安,是给妻子最大的爱,当你和孩子在一起尽享天伦之乐时,你是否想过,你的平安,是送给孩子最大的爱心啊!那些为人子者,为人夫者,为人父者,为了您的儿女不承受孤苦,为了您的妻子不遭受风雨,为了您的父母不担负忧难,请在你的心目中高挂起‘安全为天’四个大字吧!请时刻牢记:按章作业,保证安全,才能保证你家人的幸福!

当事故发生过后,我们再来谈教训、再来追究责任都是“亡羊补牢”,为时已完。我们要坚持“综合治理、保障平安”的方针,从源头抓起,从影响安全的职工思想根源抓起,及时有效地补牢各种安全堤坝,为打造“平安企业、和谐煤电”而勤奋工作吧,为企业持续、健康、稳定发展而筑牢安全长城吧!

朋友们,让我们牢固树立“安全第一、预防为主、综合治理”的安全生产方针念,摒弃侥幸心理和经验主义,严格遵守安全操作规程,规范生产行为。牢记前车之鉴,莫待“亡羊”才“补牢”。

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待生如友的师德演讲稿


在近十年的教学生涯中,在与学生朝夕相处的日子里,无论教师的主观意识如何,都会自觉或不自觉地表露自己的思想、感情和观点,以每位教师不同的人格直接对学生产生积极或消极的影响。那如何让教师的优秀的人格来影响学生,很重要的一点是,作为教师不仅要有严师意识,而且还要有朋友意识,并以真挚的情感来教育学生。教师要用自己的知识和丰富的人生阅历,做学生成长路上的知心朋友和引路人。以诚挚的情感,视学生为知已,做学生的知心人,给学生做出表率,创造出一种亲切和谐的教育氛围,唤起学生积极的情感体验。这样,学生就会从教师的言行中感受到教师那慈母般的爱心,从而引起情感的共鸣,收到“亲其师,信其道”的效果。这样,学生的崇敬之情便会油然而生,而由此教育效果也会明显地呈现出来。

爱是成功的第一秘诀,爱也似教育的润滑剂。只有真心诚意地去爱护学生,才能使学生信任你,以致吸引和教育他们,从而提高育人的效果。

也许,对我那些学生,我特别注意他们的一点一滴。每天上班进教室时,除了检查作业之外,总会有意识地注意一下每位学生的气色。这些使学生看在眼里,感激在心里。我经常告诉自己,必须以自己真挚的爱心,换取学生的爱心。只有用心爱孩子,才能使他们懂得从小要树立热爱祖国、热爱集体、关心他人的良好道德品质。

去年的小小的一件事,使我很受感动。一天中午,我在自然室给学生补习,一位老人,进门就问你是李老师吗?我说是。她说:“五年级马老师叫我找你。”接着就开始哭了,在他的断断续续的陈述中我逐渐明白:现在的六年纪也就是去年的五年纪有一位男学生叫赵品元(他的外甥),因为前几年医院误诊,做错了手术,给孩子心理和生理都留下了终身的遗憾。本身身体非常虚弱,再加上他比同年级的孩子大好几岁,病休时间那么长,知识上又拉了那么多,种种原因使他休学在家。数学和语文可以在家自学,英语谁也不会,辅导不了。面对此情此景。任何一位有良知的人都会说:“你叫孩子来吧,中午我给补一补。”第二天中午,她就把孩子领来了。由于很长时间没有接触老师,她很胆怯,声音如细蚊叫,不敢和我目光交流。我就随手低头把着他的肩膀,教他看我口形教他,并且鼓励他:“你能行,你学的是算快的了。你很有潜力。”没想到,就这不经意的一次举动和一句话,却让他改变了很多。那天回家之后,他兴奋地告诉妈妈,老师非常喜欢他,还拍着他的肩膀教他!他要上学了。第二天,他果然来上学了。我是既感动又惭愧。学生的心灵是那么的稚嫩,学生的思维是那么的充满天真,就这不经意的一个动作,就让他改变了那么多。或许有时只要一个眼神,一个细微的动作,就会改变其想法,改变其学习态度,甚至可能改变其一生,这样的影响力确实让人感动。

教师要教育别人,自己要先受教育;要照亮别人,首先自己心中要有光明;要点燃别人,首先心中要有火种。在教师的教育影响因素中,爱是重要的、强有力的教育因素。教师的爱对学生人格的形成能够起到培育、引导、感染和促进作用。我会好好做好这份工作。爱岗敬业。

莫言演讲稿,莫言诺贝尔演讲稿


这篇关于《莫言演讲稿,莫言诺贝尔演讲稿》,是小编编辑为您整理的,希望对您有所帮助!
莫言演讲稿,莫言诺贝尔演讲稿

尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:

通过电视或网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子,但是有一个此刻我最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。

我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。

我是我母亲最小的孩子。

我记忆中最早的一件事,是提着家里的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名,我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。

我记忆中最痛苦的一件事,就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗,看守麦田的人来了,拣麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人煽了她一个耳光,她摇晃着身体跌倒在地,看守人没收了我们拣到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静的对我说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。”

我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得的包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的?”我气急败坏的说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进了老人碗里。

我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻的说:“儿子,你让娘丢了脸。”

我十几岁时,母亲患了严重的肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆,以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来,一进大门就高喊母亲,听到她的回应,心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影,我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满,但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思,她说:“孩子你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。”

我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦,母亲对我说:“儿子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能变美。”后来我进入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。

我母亲不识字,但对识字的人十分敬重。我们家生活困难,经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求,她总是会满足我。她是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是我因为看书耽误了干活,她从来没批评过我。

有一段时间,集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书,忘记了她分配给我的活儿。为此,母亲批评了我,晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时,我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听,起初她有些不耐烦,因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌,不务正业的人,从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她,以后每逢集日她便不再给我排活,默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情,也为了向她炫耀我的记忆力,我会把白天听到的故事,绘声绘色地讲给她听。

待生如友演讲稿


在近十年的教学生涯中,在与学生朝夕相处的日子里,无论教师的主观意识如何,都会自觉或不自觉地表露自己的思想、感情和观点,以每位教师不同的人格直接对学生产生积极或消极的影响。那如何让教师的优秀的人格来影响学生,很重要的一点是,作为教师不仅要有严师意识,而且还要有朋友意识,并以真挚的情感来教育学生。教师要用自己的知识和丰富的人生阅历,做学生成长路上的知心朋友和引路人。以诚挚的情感,视学生为知已,做学生的知心人,给学生做出表率,创造出一种亲切和谐的教育氛围,唤起学生积极的情感体验。这样,学生就会从教师的言行中感受到教师那慈母般的爱心,从而引起情感的共鸣,收到亲其师,信其道的效果。这样,学生的崇敬之情便会油然而生,而由此教育效果也会明显地呈现出来。 爱是成功的第一秘诀,爱也似教育的润滑剂。只有真心诚意地去爱护学生,才能使学生信任你,以致吸引和教育他们,从而提高育人的效果。 也许,对我那些学生,我特别注意他们的一点一滴。每天上班进教室时,除了检查作业之外,总会有意识地注意一下每位学生的气色。这些使学生看在眼里,感激在心里。我经常告诉自己,必须以自己真挚的爱心,换取学生的爱心。只有用心爱孩子,才能使他们懂得从小要树立热爱祖国、热爱集体、关心他人的良好道德品质。 去年的小小的一件事,使我很受感动。一天中午,我在自然室给学生补习,一位老人,进门就问你是李老师吗?我说是。她说:五年级马老师叫我找你。接着就开始哭了,在他的断断续续的陈述中我逐渐明白:现在的六年纪也就是去年的五年纪有一位男学生叫赵品元(他的外甥),因为前几年医院误诊,做错了手术,给孩子心理和生理都留下了终身的遗憾。本身身体非常虚弱,再加上他比同年级的孩子大好几岁,病休时间那么长,知识上又拉了那么多,种种原因使他休学在家。数学和语文可以在家自学,英语谁也不会,辅导不了。面对此情此景。任何一位有良知的人都会说:你叫孩子来吧,中午我给补一补。第二天中午,她就把孩子领来了。由于很长时间没有接触老师,她很胆怯,声音如细蚊叫,不敢和我目光交流。我就随手低头把着他的肩膀,教他看我口形教他,并且鼓励他:你能行,你学的是算快的了。你很有潜力。没想到,就这不经意的一次举动和一句话,却让他改变了很多。那天回家之后,他兴奋地告诉妈妈,老师非常喜欢他,还拍着他的肩膀教他!他要上学了。第二天,他果然来上学了。我是既感动又惭愧。学生的心灵是那么的稚嫩,学生的思维是那么的充满天真,就这不经意的一个动作,就让他改变了那么多。或许有时只要一个眼神,一个细微的动作,就会改变其想法,改变其学习态度,甚至可能改变其一生,这样的影响力确实让人感动。 教师要教育别人,自己要先受教育;要照亮别人,首先自己心中要有光明;要点燃别人,首先心中要有火种。在教师的教育影响因素中,爱是重要的、强有力的教育因素。教师的爱对学生人格的形成能够起到培育、引导、感染和促进作用。我会好好做好这份工作。爱岗敬业。

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安全演讲稿:你平安 家才幸福


尊敬的各位领导、员工同志们:

大家好!首先感谢各位领导为我们矿山女职工提供了这个展现自我、相互交流的平台,我演讲的题目是《你平安,家才幸福》。

说到煤矿的安全生产,这个老生常谈的话题,局外人听起来也许都会有些厌烦。可是,作为矿山人,矿工的家属,我和它已经系上一个很深的情结,就是这简单的四个字“注意安全”,似我生活中的一日三餐,已经必不可少了。

矿山的景色是怡人的,矿山的人是善良的。清晨,当我踏着明媚的晨光、迈着矫健的步伐走入矿山的时候,矿山的美丽让我有些沉醉,矿山兄弟姐妹那友好而热情的招呼声让我对一天的工作充满了信心。可就在这时,上夜班升井的矿工兄弟们,他们的黑色的窑衣、黑色的眼圈,还有那疲惫的身躯占据了我的眼球,顿时,我所有的热情、所有的轻松转瞬即逝,心里掠过的是一丝不安,一丝牵挂:

因为这时的他,正在地层的几百米深处,和那许多矿工兄弟一起,为着矿山每天能有这样美丽的清晨而努力的忙碌着、奉献着。也就是这时,大脑中出现了一连串的问号:“下井前你吃饭了吗?”、“在井下你一直戴着口罩和安全帽了吗”、“你按章操作了吗?”……,太多的疑问,给这个美丽的清晨掺杂了很多的惦念和不安。虽然,他每次下井,我总是重复着一样的话语:“注意安全!”,可这简单的几个字中却承载和寄托着我内心所有希望和幸福啊。

目睹过太多的不幸,所以我们更要热爱生活,珍惜生命。记得那次,我去段里采访,正巧碰上段长要去医院看望出工伤的矿工。我好奇的问了一句:“怎么回事?”,段长叹着气说:“一名工人因为违章操作,心存侥幸爬到溜煤道里去扒煤,结果被弄断了几根肋骨,这是轻的,算他捡了条命,……”,当时我的心悸动了一下,像被什么东西揪住似的,有些痛,进而转为愤怒,原本同情的话我一句也说不出口。因为我不仅仅是矿山中的一员、这位矿工的同事,我还是矿工的家属。

而作为矿工的家属,我们所期望的幸福仅仅是你们的每天平安升井,仅仅是你们在井下安全操作、按章指挥!为此,我们每天宁愿扮演一种爱唠叨的角色,千叮咛万嘱咐:“注意安全”、“注意安全”……,你们回到家里,因为知道你们很辛苦,所以我们愿意承担起家里的一切大小事务,没有埋怨、更没有不满;因为知道你们的不容易,所以家里面能做的、不能做的,我们都尽量自己去扛着,默默的。默默的……,高兴的时候,第一个想和你们分享,而不如意的时候,我们愿意自己承受,因为只想你们能高高兴兴下井,平平安安回家。

我亲爱的矿工兄弟们,共同的远景使我们血脉相连。在挑战自然的过程中,我们曾有过血的教训和生命的代价。当你们违章操作的时候,你们是否想起过,你们的疏忽可能把企业拖入泥潭,把你们的家庭推向深渊!

如果说今天站在这个讲台上的初衷是给在座的矿工兄弟们做一次演讲,那么此刻,我认为更确切的说,应该是我作为一名矿山的职工、一名矿山职工的家属,站在这里和大家推心交谈。都说女人是水,心太软,但是我们有泪也不轻弹。

那是今年的六月八日,那天因为一位要好的退休老矿工返矿,所以我们几个关系不错的人小聚了一下,可就是这次小聚,让我对矿山职工那种无限的敬意突然间转移到了矿嫂的身上。她叫于东梅,我们矿山一线职工的妻子,也是老矿工的女儿,普普通通的一个人,多少年来,她全力支持着丈夫的工作。从丈夫在一线当采掘工,到成为班长、队长、工会主席、党支部书记、段长,风风雨雨,一路走来,她一个人在家赡养老人,照顾孩子不说,每天还要承担着对丈夫的期盼、牵挂、焦虑和担心……

但这一切,无怨无悔,就是这样,她对我说:妹妹,我们都是矿工的妻子,理解吧,选择了就要坚强的对待,一线工人不容易、不容易啊,我们作为后勤兵,后院永远不能失火,永远都不能叫他们再为这个家分心;选择了,就要坚强,家、老人、孩子,将来所有的一切,你都要做好心里准备,他们是指望不上的,这些都是我们应该做的,理解吧……。”我欲语泪先流,是啊,多少个期盼的、不眠的、担心的日日夜夜,我们所有的期盼只有一个,只要你平安,我们的付出才有意义,这个家才能够幸福啊!而那天还叫感动万分的是,欢迎老工人返矿的人群中,有四个都是矿嫂代表的,因为他们的丈夫在上夜班,脱不开身,工作永远是他们的第一位,这个我们怎么能不理解呢!可是象于东梅这样的矿嫂,我想应该不止一个吧,李东梅、王东梅……,还有太多太多正默默奉献和支持丈夫工作的矿嫂啊!

敬爱的矿工兄弟们,你们的付出时常会让我们肃然起敬,你们的辛苦时常会让我们无所适从,可是,有着神圣使命的你们,丢掉了安全,丢掉了健康,一切的一切,和谐、幸福又从何谈起呢?请你们记住吧,你们是企业和谐健康发展的开拓者,你们更是家庭幸福美满的顶梁柱!你平安,企业这个大家庭才能发展;你平安,我们这个小家庭才会幸福啊!



安全演讲稿:你平安,家才幸福


尊敬的各位领导、员工同志们:

大家好!首先感谢各位领导为我们矿山女职工提供了这个展现自我、相互交流的平台,我演讲的题目是《你平安,家才幸福》。

说到煤矿的安全生产,这个老生常谈的话题,局外人听起来也许都会有些厌烦。可是,作为矿山人,矿工的家属,我和它已经系上一个很深的情结,就是这简单的四个字“注意安全”,似我生活中的一日三餐,已经必不可少了。

矿山的景色是怡人的,矿山的人是善良的。清晨,当我踏着明媚的晨光、迈着矫健的步伐走入矿山的时候,矿山的美丽让我有些沉醉,矿山兄弟姐妹那友好而热情的招呼声让我对一天的工作充满了信心。可就在这时,上夜班升井的矿工兄弟们,他们的黑色的窑衣、黑色的眼圈,还有那疲惫的身躯占据了我的眼球,顿时,我所有的热情、所有的轻松转瞬即逝,心里掠过的是一丝不安,一丝牵挂:

因为这时的他,正在地层的几百米深处,和那许多矿工兄弟一起,为着矿山每天能有这样美丽的清晨而努力的忙碌着、奉献着。也就是这时,大脑中出现了一连串的问号:“下井前你吃饭了吗?”、“在井下你一直戴着口罩和安全帽了吗”、“你按章操作了吗?”……,太多的疑问,给这个美丽的清晨掺杂了很多的惦念和不安。虽然,他每次下井,我总是重复着一样的话语:“注意安全!”,可这简单的几个字中却承载和寄托着我内心所有希望和幸福啊。

目睹过太多的不幸,所以我们更要热爱生活,珍惜生命。记得那次,我去段里采访,正巧碰上段长要去医院看望出工伤的矿工。我好奇的问了一句:“怎么回事?”,段长叹着气说:“一名工人因为违章操作,心存侥幸爬到溜煤道里去扒煤,结果被弄断了几根肋骨,这是轻的,算他捡了条命,……”,当时我的心悸动了一下,像被什么东西揪住似的,有些痛,进而转为愤怒,原本同情的话我一句也说不出口。因为我不仅仅是矿山中的一员、这位矿工的同事,我还是矿工的家属。

而作为矿工的家属,我们所期望的幸福仅仅是你们的每天平安升井,仅仅是你们在井下安全操作、按章指挥!为此,我们每天宁愿扮演一种爱唠叨的角色,千叮咛万嘱咐:“注意安全”、“注意安全”……,你们回到家里,因为知道你们很辛苦,所以我们愿意承担起家里的一切大小事务,没有埋怨、更没有不满;因为知道你们的不容易,所以家里面能做的、不能做的,我们都尽量自己去扛着,默默的。默默的……,高兴的时候,第一个想和你们分享,而不如意的时候,我们愿意自己承受,因为只想你们能高高兴兴下井,平平安安回家。

我亲爱的矿工兄弟们,共同的远景使我们血脉相连。在挑战自然的过程中,我们曾有过血的教训和生命的代价。当你们违章操作的时候,你们是否想起过,你们的疏忽可能把企业拖入泥潭,把你们的家庭推向深渊!

如果说今天站在这个讲台上的初衷是给在座的矿工兄弟们做一次演讲,那么此刻,我认为更确切的说,应该是我作为一名矿山的职工、一名矿山职工的家属,站在这里和大家推心交谈。都说女人是水,心太软,但是我们有泪也不轻弹。

那是今年的六月八日,那天因为一位要好的退休老矿工返矿,所以我们几个关系不错的人小聚了一下,可就是这次小聚,让我对矿山职工那种无限的敬意突然间转移到了矿嫂的身上。她叫于东梅,我们矿山一线职工的妻子,也是老矿工的女儿,普普通通的一个人,多少年来,她全力支持着丈夫的工作。从丈夫在一线当采掘工,到成为班长、队长、工会主席、党支部书记、段长,风风雨雨,一路走来,她一个人在家赡养老人,照顾孩子不说,每天还要承担着对丈夫的期盼、牵挂、焦虑和担心……

但这一切,无怨无悔,就是这样,她对我说:妹妹,我们都是矿工的妻子,理解吧,选择了就要坚强的对待,一线工人不容易、不容易啊,我们作为后勤兵,后院永远不能失火,永远都不能叫他们再为这个家分心;选择了,就要坚强,家、老人、孩子,将来所有的一切,你都要做好心里准备,他们是指望不上的,这些都是我们应该做的,理解吧……。”我欲语泪先流,是啊,多少个期盼的、不眠的、担心的日日夜夜,我们所有的期盼只有一个,只要你平安,我们的付出才有意义,这个家才能够幸福啊!而那天还叫感动万分的是,欢迎老工人返矿的人群中,有四个都是矿嫂代表的,因为他们的丈夫在上夜班,脱不开身,工作永远是他们的第一位,这个我们怎么能不理解呢!可是象于东梅这样的矿嫂,我想应该不止一个吧,李东梅、王东梅……,还有太多太多正默默奉献和支持丈夫工作的矿嫂啊!

敬爱的矿工兄弟们,你们的付出时常会让我们肃然起敬,你们的辛苦时常会让我们无所适从,可是,有着神圣使命的你们,丢掉了安全,丢掉了健康,一切的一切,和谐、幸福又从何谈起呢?请你们记住吧,你们是企业和谐健康发展的开拓者,你们更是家庭幸福美满的顶梁柱!你平安,企业这个大家庭才能发展;你平安,我们这个小家庭才会幸福啊!

莫言演讲稿,精彩!


篇一:莫言演讲稿

尊敬的国王、王后和王室成员,女士们先生们:

我的讲稿忘在旅馆了,但是我记在脑子里了。

我获奖以来发生了很多有趣的事情,由此也可以见证到,诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项,它在全世界的地位无法动摇。我是一个来自中国山东高密东北乡的一个农民的儿子,能在这样一个殿堂中领取这样一个巨大的奖项,很像一个童话,但它毫无疑问是一个事实

我想借这个机会,向诺奖基金会,向支持了诺贝尔奖的瑞典人民,表示崇高的敬意。要像瑞典皇家学院坚守自己信念的院士表示崇高的敬意和真挚的感谢。

我还要感谢那些把我的作品翻译成了世界很多语言的翻译家们。没有他们的创造性的劳动,文学只是各种语言的文学。正是因为有了他们的劳动,文学才可以变为世界的文学。

当然我还要感谢我的亲人,我的朋友们。他们的友谊,他们的智慧,都在我的作品里闪耀光芒。

文学和科学相比较没有的确是没有什么用处。但是文学的最大的用处,也许就是他没有用处。

谢谢大家!

以下为莫言为此次晚宴准备的演讲稿原文及英文译文,与上面的现场即兴演讲不一致: 莫言在诺贝尔晚宴上的答谢词(准备稿)

2012年12月10日(当地时间)

Mo Yans prepared Banquet Speech at the Nobel Banquet

10 December 2012

尊敬的国王陛下、王后陛下,女士们,先生们:

Your Majesties, Your Royal Highnesses, Ladies and Gentlemen,

我,一个来自遥远的中国山东高密东北乡的农民的儿子,站在这个举世瞩目的殿堂上,领取了诺贝尔文学奖,这很像一个童话,但却是不容置疑的现实。

For me, a farm boy from Gaomis Northeast Toic crises in the and friendship shines through my work.

最后,我要特别地感谢我的故乡中国山东高密的父老乡亲,我过去是,现在是,将来也是你们中的一员;我还要特别地感谢那片生我养我的厚重大地,俗话说,“一方水土养一方人”,我便是这片水土养育出来的一个说书人,我的一切工作,都是为了报答你的恩情。

Finally, I wish to extend special thanks to my older relatives and compatriots at home in Gaomi, Shandong, China. I was, am and always will be one of you. I also thank the fertile soil that gave birth to me and nurtured me. It is often said that a person is shaped by the place where he grows up. I am a storyteller, who has found nourishment in your humid soil. Everything that I have done, I have done to thank you!

谢谢大家!

My sincere thanks to all of you!

篇二:莫言演讲稿全文

莫言演讲稿全文:讲故事的人

尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:

通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解,你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。

我母亲生于1922年,卒于1994年,她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里,也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。

我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候,我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。

我记忆中最痛苦的一件事,就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘,多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。”

我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。

我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸。”

我十几岁时,母亲患了严重的肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入困境,看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之感,以为母亲随时都会自寻短见。每当我劳动归来,一进大门,就高喊母亲,听到她的回应,心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找。有一次,找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影,我便坐在院子里大哭,这时,母亲背着一捆柴草从外边走进来。她对我的哭很不满,但我又不能对她说出我的担忧。母亲看透我的心思,她说:“孩子,你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。”

我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭,母亲对我说:“儿子,你不丑。你不缺鼻子缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美。”后来我进入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌,我想起了母亲的话,便心平气和地向他们道歉。

我母亲不识字,但对识字的人十分敬重。我们家生活困难,经常吃了上顿没下顿,但只要我对她提出买书买文具的要求,她总是会满足我。她是个勤劳的人,讨厌懒惰的孩子,但只要是我因为看书耽误了干活,她从来没批评过我。

有一段时间,集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书,忘记了她分配给我的活儿。为此,母亲批评了我。晚上,当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时,我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听,起初她有些不耐烦,因为在她心目中,说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人,从他们嘴里,冒不出什么好话来。但我复述的故事,渐渐地吸引了她。以后每逢集日,她便不再给我排活儿,默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情,也为了向她炫耀我的记忆力,我会把白天听到的故事,绘声绘色地讲给她听。

很快的,我就不满足复述说书人讲的故事了,我在复述的过程中,不断地添油加醋。我会投我母亲所好,编造一些情节,有时候甚至改变故事的结局。我的听众,也不仅仅是我的母亲,连我的姐姐,我的婶婶,我的奶奶,都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后,有时会忧心忡忡地,像是对我说,又像是自言自语:“儿啊,你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”

我理解母亲的担忧,因为在村子里,一个贫嘴的孩子,是招人厌烦的,有时候还会给自己和家庭带来麻烦,我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子,就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话,她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上,却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望,这无疑是极大的危险,但我的说故事的能力,又带给了她愉悦,这使她陷入深深的矛盾之中。

俗话说“江山易改,本性难移”,尽管有我父母亲的谆谆教导,但我并没改掉我喜欢说话的天性,这使得我的名字“莫言”,很像对自己的讽刺。

我小学未毕业即辍学,因为年幼体弱,干不了重活,只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过,看到昔日的同学在校园里打打闹闹,我心中充满悲凉,深深地体会到一个人哪怕是一个孩子离开群体后的痛苦。

到了荒滩上,我把牛羊放开,让它们自己吃草。蓝天如海,草地一望无际,周围看不到一个人影,没有人的声音,只有鸟儿在天上鸣叫。

我感到很孤独,很寂寞,心里空空荡荡。有时候,我躺在草地上,望着天上懒洋洋地飘动着的白云,脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻想。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事。我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来做伴放牛,但她始终没有出现。但有一次,一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时,我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影,我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁,看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话,有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我,树也不理我。许多年后,当我成为一个小说家,当年的许多幻想,都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富,有一些文学爱好者,希望我能告诉他们培养想象力的秘诀,对此,我只能报以苦笑。

就像中国的先贤老子所说得那样:“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,我童年辍学,饱受饥饿、孤独、无书可读之苦,但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样,及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书,仅仅是这本大书中的一页。

辍学之后,我混迹于成人之中,开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前,我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄,我们村里的许多人,包括我,都是他的传人。我在集体劳动的田间地头,在生产队牛棚马厩,在我爷爷奶奶的热炕头上,甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上,聆听了许许多多神鬼故事,历史传奇,逸闻趣事,这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起,使我产生了强烈的现实感。

我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材,我当时只是一个迷恋故事的孩子,醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者,我相信万物都有灵性,我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人,我遇到一个陌生人,也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时,无边的恐惧便包围了我,为了壮胆,我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期,嗓音嘶哑,声调难听,我的歌唱,是对我的乡亲们的一种折磨。

我在故乡生活了二十一年,期间离家最远的是乘火车去了一次青岛,还差点迷失在木材厂的巨大木材之间,以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时,我沮丧地告诉她:什么都没看到,只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行,使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。

1976年2月,我应征入伍,背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》,走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方,开始了我人生的重要时期。我必须承认,如果没有30多年来中国社会的巨大发展与进步,如果没有改革开放,也不会有我这样一个作家。

在军营的枯燥生活中,我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮,我从一个用耳朵聆听故事,用嘴巴讲述故事的孩子,开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦,我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿。那时我以为文学就是写好人好事,就是写英雄模范,所以,尽管也发表了几篇作品,但文学价值很低。

1984年秋,我考入解放军艺术学院文学系,在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下,我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里,第一次出现了“高密东北乡”这个字眼,从此,就如同一个四处游荡的农民有了一片土地,我这样一个文学的流浪汉,终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认,在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真,但他们开天辟地的豪迈精神激励了我,使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使,独断专行。我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们,我在一篇文章中写道:他们是两座灼热的火炉,而我是冰块,如果离他们太近,会被他们蒸发掉。根据我的体会,一个作家之所以会受到某一位作家的影响,其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以,尽管我没有很好地去读他们的书,但只读过几页,我就明白了他们干了什么,也明白了他们是怎样干的,随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。

我该干的事情其实很简单,那就是用自己的方式,讲自己的故事。我的方式,就是我所熟知的集市说书人的方式,就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说,讲述的时候,我没有想到谁会是我的听众,也许我的听众就是那些如我母亲一样的人,也许我的听众就是我自己,我自己的故事,起初就是我的亲身经历,譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子,譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子,我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打,我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然,个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说,小说必须虚构,必须想象,很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说,对此我不反驳,也不认同,但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子,是我全部小说的灵魂,尽管在后来的小说里,我写了很多的人物,但没有一个人物,比他更贴近我的灵魂。或者可以说,一个作家所塑造的若干人物中,总有一个领头的,这个沉默的孩子就是一个领头的,他一言不发,但却有力地领导着形形色色的人物,在高密东北乡这个舞台上,尽情地表演。

自己的故事总是有限的,讲完了自己的故事,就必须讲他人的故事。于是,我的亲人们的故事,我的村人们的故事,以及我从老人们口中听到过的祖先们的

故事,就像听到集合令的士兵一样,从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我,等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿,都在我的作品里出现过,还有很多的我们高密东北乡的乡亲,也都在我的小说里露过面。当然,我对他们,都进行了文学化的处理,使他们超越了他们自身,成为文学中的人物。

我最新的小说《蛙》中,就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖,许多记者到她家采访,起初她还很耐心地回答提问,但很快便不胜其烦,跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特,但小说中的姑姑,与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈,有时简直像个女匪,现实中的姑姑和善开朗,是一个标准的贤妻良母,现实中的姑姑晚年生活幸福美满,小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症,身披黑袍,像个幽灵一样在暗夜中游荡,我感谢姑姑的宽容,她没有因为我在小说中把她写成那样而生气,我也十分敬佩我姑姑的明智,她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。

母亲去世后,我悲痛万分,决定写一部书献给她,这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹,因为情感充盈,仅用了83天,我便写出了这部长达50万字的小说的初稿。

在《丰乳肥臀》这本书里,我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材,但书中的母亲情感方面的经历,则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上,我写下了“献给母亲在天之灵”的话,但这本书,实际上是献给天下母亲的,这是我狂妄的野心,就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。

作家的创作过程各有特色,我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同,有的小说起源于梦境,譬如《透明的红萝卜》,有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实,最后都必须和个人的经验相结合,才有可能变成一部具有鲜明个性的,用无数生动细节塑造出了典型人物的,语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品,有必要特别提及的是,在《天堂蒜薹之歌》中,我让一个真正的说书人登场,并在书中扮演了十分重要的角色,我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名,当然,他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中,出现过多次这样的现象,写作之初,我使用他们的真实姓名,希望能借此获得一种亲近感,但作品完成之后,我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了,因此也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情,我父亲替我向他们道歉,但同时又开导他们不要当真。我父亲说,“他在《红高粱》中,第一句就说‘我父亲这个土匪种’,我都不在意你们还在意什么?”

可能是因为我经历过长期的艰难生活,使我对人性有较为深刻的了解,我知道真正的勇敢是什么,也明白真正的悲悯是什么。我知道,每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带,而这片地带,正是文学家施展才华的广阔天地,只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品,也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。


德与才的演讲稿范文


德与才的演讲稿:“一把手”论坛讲稿

今天,**一创双优活动办组织举办“如何当好一把手”论坛,为我们大家提供了一个相互学习、借鉴的良好机会。借此机会,我也简要谈一谈自身的认识和想法,主要是向大家学习,有不当之处,请批评。 古语讲“千军易得,一将难求”,作为一支部队,一个组织,没有领导人才的控制、驾驭之意,必然是一盘散沙,缺乏战斗力。俗话说,蛇无头不行,讲的也是此理。同样,一个单位的“一把手”的综合素质高低,工作能力如何,就直接关系到一个单位的工作成效怎样。随着社会经济的发展,时代对一个单位的“一把手”要求越来越高,“一把手”的作用越来越突出。我认为当好“一把手”,要具备下列几个方面:

一要勤政廉政。南宋,胡太初《尽已篇》有言;“莅官之要,曰廉曰勤。”说的是勤政与廉政是为官从政的第一要求,不勤政无以从事,不廉政容易坏事。从政者如果不勤,必然给党内腐 败带来可乘之机。廉政建设抓得如何,强化得如何,直接对勤政建设有着重大的支配作用和影响作用。廉政是勤政的前提,勤政是廉政的目标或结果。勤政的本质内容是领导干部必须在其位谋其政,尽职尽责,发奋努力,充分利用手中权力的力量积极地创造性地工作。现在,在领导干部中有一种错觉,有的人认为,掌权用权讲廉政就行了,不勤政无关大局。要深知,勤政与廉政二者

是一致的、不可分割的。作为“一把手”能力再强,工作再勤奋,如果在廉政上出了问题,就丧失了根本;反之,再廉政,但庸庸碌碌、无所作为,必然会贻误党和人民的事业。“功在勤政,威在律己”。党员干部以事业为上,就必须辩证地看待勤政与廉政的关系。俗话说,“一分耕耘一分收获”、“有苦才有甜”。只有主动去吃大苦的人,主动去耐大劳的人,才能自愿地去廉政;只有以事业为乐,以工作为乐的人,才能感受到事业成功带来的喜悦,自觉地去勤政。“识时务保勤廉为官硬硬朗朗,顾大局守规矩做人堂堂正正”。要牢记“一分权力、十分责任”的道理,少想待遇、多想贡献,把心思放在工作上,始终坚持“党的事业至上、人民利益至上”,在为党尽责、为民服务中实现自己的人生价值,真正把干事业、创政绩和实现自我价值统一起来。

二要行端表正。注重内在的修养,又强调外在的规范,即所谓的行端表正。行端是指德性端正良好,表正是说外表庄重,行端表正就是要求我们内外兼修,表里如一。行端是自身修养、学习、锤炼以及对真理的执着,作为一名党员干部,特别是作为单位“一把手”,行端不仅仅是自己一个人的私事,更重要的是我们要意识到自己身上的外在影响和社会责任,于是我们也要做到表正。

古语言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是内在的修养和思想境界的要求,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”是对高尚和气节的呼喊。凡此种种,不用累述,数千年以来中国人对自身的要求严格而高尚。子路是孔子最为优秀的学生之一,

深得孔子真传,他不但谙熟儒家思想精髓,而且性格坦率勇武过人。他“行端表正”理解最为深刻,甚至到了迂腐僵化程度,公元前480年卫国发生政变,子路战死。战斗中他认为“君子死而冠不免”,因而被杀,他的死不但壮烈,更用自己的忠诚和热血,全是了儒家是怎样看待一个人的外在形象的。

“威而不猛”“不怒自威”“威仪棣棣” 等等都是古人对君子外在的要求。在时代不断发展的当今,在中国不断回归传统的现在,我们更应该注重外在的庄重,只有行端表正,才能够做一个堂堂正正的中国人,作为单位“一把手”更是如此,只有行端表正,不讲正气,才可能团结广大的人民群众,才可能赢得群众的拥护和支持,进而才能干好工作、干好事业。试想一个单位的“一把手”品行不端正,整天吃喝玩乐,贪图安逸享受,像这样自私自利, 以权 谋 私,大捞一把的人是当不好“一把手”的。

三要懂业务、有思路。俗话说“有思路才会有出路”。一个单位的“一把手”在工作中,一定要思路清晰,多谋善断,绝对不能以其昏昏,使人昭昭。“一把手”是方向是舵手,如果“一把手”整天昏昏然,总想让下属让群众思路清晰地干好工作也是不可能的。俗话说“火车跑得快,全靠车头带”,这个“一把手”是车头,如果“一把手”懒于思索,不懂业务,老是病殃殃的,萎迷不振,就不可能把自己的队伍带好,就不可能把所在单位的工作干好。如果一个单位的“一把手”,没有工作思路,不懂得业务知识,没有工作能力,就岂谈统揽全局。反过来,如果“一把手”工作思路清晰,业务熟练,身强力壮,精力充沛,敢于负

全责,真抓实干,就能统揽全局,就没有干不好工作的。

四要率先垂范。一代伟人毛泽东,一贯倡导清正廉洁的优良作风,并且率先垂范、身体力行。他大公无私,重义轻财,拒礼不受,有关故事至今仍被传为佳话。新中国成立后,人民群众出于对伟大领袖的爱戴,曾给毛泽东送过一些礼物,但是毛泽东总是谢绝或者上缴,或折价付款,从不据为己有。古人云:“以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失”。在当下,纯洁党性,廉洁从政,洁身自好,毛泽东的“受礼观”无疑是各级领导的镜子。

“一把手”作为该单位或者部门的核心和灵魂,必须带头忠诚于党的事业,带头敬业奉献,吃苦在前,享受在后,严于律己,率先垂范。俗话说“干部干部,先干一步”,“喊破嗓子,不如干出样子”,要求群众和同志们不做的,“一把手”及领导成员必须首先不做,要求下属和同志们做到的,“一把手”和领导班子成员首先做到做好。有些单位的“一把手”,只会严格要求下属和群众,从来不严格要求自己,这样的“一把手”,得不到群众的信赖和支持,难以管理好自己身后的兵,与下属和同志们没有共同语言,又怎能在下属和同志们面前起到表率作用?这样的“一把手”,岂能有革命事业的责任心?岂能有为人民服务的同情感?又岂能敬业奉献?这样的“一把手”,岂能吃苦在前、享受在后,率先垂范?

五要敢于担当。温家宝总理曾告诫领导干部要“事不避难,敢于担当,奋勇向前”。那么什么才是“敢于担当”呢?古人曾

有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的为国事担当的情怀,也曾有“天下兴亡,匹夫有责”的赤胆报国的誓言,可见,敢于担当就是一种境界,一种责任。对于领导干部应该做的事,要有勇气、顶着压力去做。

一个单位“一把手”的言行直接影响着该单位的整体发展和兴衰成败,因此作为单位的“一把手”,要敢于担当,要在难题面前敢闯敢试、敢为人先。当前,园区正处于发展的关键时期,挑战错综复杂,干部的精神状态,比以往任何时候都重要。作为局办“一把手”一定要对上对下负历史责任,在矛盾面前要敢抓敢管、敢于碰硬;在风险面前要敢于作为、敢于承担责任;在不正之风面前,要敢唱黑脸、不怕得罪人。事实上,对不正之风的放任不管,就是对公道正派同志的伤害;怕得罪不守规矩的少数人,就会得罪遵规守纪的多数人。公道自在人心。一身正气、敢抓敢管的干部,绝大多数群众还是拥护的。有些干部平时敢抓敢管可能一时会丢掉一些票数,但最终会赢得大多数票。

六要善于用人。太宗十分注重人才的选拔,严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人,才能达到天下大治,因此他求贤若渴,曾先后5次颁布求贤诏令,并增加科举考试的科目,扩大应试的范围和人数,以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才,贞观年间涌现出了大量的优秀人才,可谓是“人才济济,文武兼备”。正是这些栋梁之才,用他们的聪明才智,为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。他独具慧眼,看到了个人力量的不足,充分认识到君王如石、良臣如.

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