教师读书笔记2500字。
光明给我们经验，读书给我们知识。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。我们该如何去写作品的读后感呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“教师读书笔记2500字”，希望能帮助到你的学习和工作！
一部最近很火的有声读物《第56号教室的奇迹》有幸拜读了一下，略有些感悟。作为一个教师的确有振聋发聩的作用。第56号教室是美国洛杉矶霍伯特小学的一间极为简陋的甚至会经常漏水的教室，这个班级高达九成的学生来自贫困的移民家庭，英语不是他们的母语。这些似乎注定平凡的学生却在一位充满爱心和教育智慧的老师的培养下，高居全美标准化成绩前5%，他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得非凡成就。创造这一奇迹的就是雷夫.艾斯奎斯先生。
读这本书时，总让我联想起之前看过的日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》。《窗》写的是一个叫小豆豆的小女孩的故事。她在日本教育家小林宗作先生创办的巴学园里度过了无比幸福的小学生活。我觉得第56号教室的先生和巴学园的小林校长，在很多地方都有相似之处。
一、给学生以足够的信任。老师说：多数教室以害怕为基础，我们的教室却以信任为基础。老师在开学第一天，就让孩子们玩信任的游戏，让学生明白：破裂的信任是无法修补的，除此以外，其他事情都可以补救。做个公平公正的人，做个细心观察的人，做个以身作则的人，做个讲道理的人，努力扫除教室里的恐惧，不轻易发怒、火冒三丈。要站在学生的立场上，顾及他们的想法，为学生打造一个坚固而友善的避风港。老师凭借这些，取得学生的完全信任，走进了孩子的心灵。 师生之间有了信任作纽带，一切教育问题都会很容易解决。
巴学园的小林校长在50个学生眼里，就是一位极为仁慈可信的父亲。被原来学校逼着退学的小豆豆，第一次来到巴学园，就和小林校长絮叨了四个小时。而小林校长一次也没露出不耐烦的样子，向前探着身体，专注的听着，这第一次， 就让小豆豆非常安心，非常温暖，她想，能永远和这个人在一起就好了。小林校长总是对巴学园的孩子说：不能欺骗动物，动物很信任你们，如果你们欺骗它们， 那它们太可怜了!小豆豆恪守着这一点，对她的小狗洛基始终信任，哪怕洛基有时无心地伤害了她，她也对它的忠诚坚信不疑。对动物尚且如此，何况人呢!小林 校长对孩子们的信任并非刻意为之，而是源于他对孩子们的爱，对孩子们心灵的关注，对孩子们的尊重。他让孩子们不自觉地就把信任放在了他的肩上。
大育无痕，老师和小林校长内心汩汩流淌的爱，在孩子心中浇灌出信任之花。
二、教给学生做人之道。老师说，人格品性才是教育本质。他用道德发展的六阶段来教育他的学生，这六个阶段是：我不想惹麻烦;我想要奖赏;我想取悦某人;我要遵守规则;我能体贴别人;我有自己的行为准则并奉行不悖(这一点，类似于我国提倡的慎独)。他以此引导学生一步步迈向人生道德的最高阶段，事实上他的学生做到了。布兰达在路边帮助了一个受伤的陌生人，却一点也不声张;他班的小小莎士比亚队不论到哪里演出，留给人的印象都是谦逊有礼;观看有自己本班参加的比赛时，不论哪一方展现高超的技巧，都会大声喝彩老师说：第56号教室的主要目标是引导学生在一个什么都有只欠仁慈的世界中怀有仁爱之心。
与老师相比，小林校长对孩子的人格教育，更多的是润物细无声。开运动会时，为了身有残疾的高桥君，他特意设计了适合这个孩子的比赛项目，让个子最矮、 手脚最短的高桥君取得了很多项目的第一名，年年都是运动明星。这不仅教会了高桥君自信，使他再也不会为身体上的残疾而自卑;也教会了其他孩子应该尊重每一 个人。巴学园规定，孩子们可以在游泳池里快快活活的光着身体游泳，小林校长想让孩子明白：无论什么样的身体都是美丽的!这样，即使身体有障碍的孩子，和大家在一起泼水玩时，对自己身体的羞耻感也不知不觉间消除了。
三、教给学生生活技能。学习的最终目的，是让人们能更好的生活。雷夫老师和小林校长的教育观念是一致的生活即学校，学校即生活，这与我国教育家陶行知先生的教育思想不谋而合。
老师利用一切可能的时间，运用多种方式教学生各样的生活技能。他想方设法买来许多实验器材，在被许多老师忽略的自然课上，认真地指导学生做实验，培养他们 的实践能力和科学精神。他丰富孩子们的艺术素养，他们班的小小莎士比亚就是专门表演莎剧的，这种戏剧表演中还配有舞蹈、音乐，都是孩子们精心设计的，这个表演队的水平近于专业，经常应邀到各地巡演。他还教学生打棒球，弹吉他，听摇滚乐。还教学生如何存钱及谨慎用钱。还教学生做面具，编线绳，制自画像。还教孩子如何合理安排事情，如何整理物品他所授的内容不胜枚举。而这些，都不是标准化测试的内容，老师却能几十年如一日地做下来，而且做得功绩卓然。真令人佩服!当然他并非全才，很多东西他原来一无所知，为了教给学生，他努力自学，查资料，请教专业人士，最终他不仅使自己的生活充满情趣，更使他的学生们受益无穷。这也是他的学生日后都大有作为的主要原因吧。
小林校长在巴学园开设的教学内容也是丰富多彩的。他教孩子们游泳，教极富节奏感的韵律操，教吃饭散步的礼仪，请附近的农人做老师，到田间教孩子们使用农具种庄稼。更有意思的是，带孩子们去野炊，让大家带炊具、食材，几个人一组，一起做饭，捡柴的，烧火的，切菜的，烧饭的，各显其能，学生的团队意识和动手能力都得到极大锻炼，而且乐亦无穷。还有，运动会 的比赛项目也是独具匠心，和生活息息相关。像钻鲤鱼肚子、找妈妈等项目都充满生活情趣，连比赛的奖品都是蔬菜：一根胡萝卜，一棵卷心菜想想都觉得有意思，也令人感动!
想一想，孩子们能够拥有如此多的生活技能，享受如此多的生活乐趣，生活该是多么美妙!学习该是多么快乐!
四、培养学生终身阅读的习惯。我觉得，让孩子爱上阅读，老师倘能做到这一点，也是一件功德无量的事。雷夫老师说：阅读不是一门科目，它是生活的基石，是 和世界接轨的方式。让孩子长大后成为一个与众不同的人，热爱阅读是基础。他平时给孩子们推荐了许多优秀的文学作品，指导阅读方法，开办读书会，让学生写 每月读书心得。这样日积月累，学生的整体素养有很大的提升。小林校长建的图书室，更是给巴学园的孩子们提供了一处温馨的精神家园。图书室里摆满了五颜六色 各式各样的孩子们爱读的书，你们只要喜欢，什么时间去图书室都可以，借回家读也行。小林校长说，请多多读书。从此孩子们只要一有空，就往图书室跑，甚至连去厕所都怕耽误时间。
孩子天生爱阅读，请我们保持他们的天性吧。热爱阅读的孩子必将拥有更美好的人生!
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《围城》读书笔记2500字
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
当、当、当已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自己会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有责任的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自己的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只不过三年后，当我面对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一直是不甚赞同的。没有非你不娶，非你不嫁的爱情，没有执子之手，与子偕老的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。
我一直很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自己的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一直都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一直不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲年龄是个自然里程中无法超越的事实。凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数当当当响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨天的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。十一点了我想也该睡了掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最后，方鸿渐在经历了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。
另外，我十分感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自己幸亏没在那个时代，现在很少有那种令人呕吐的恭维话了。
我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员我想，钱钟书还可以做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自己的想法。比如说在25页中，自己写了一个女朋友的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不同，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅文学要好，各方面的知识都要广。
读完《围城》，我还有一个收获我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即在国内念的书，生小孩儿全忘了吓！死讨厌！我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。这样，能够使文章更具有真实性。
《骆驼祥子》读书笔记2500字
《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为兽的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品本生写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：路慢慢之远兮，吾将上下之求索。他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
骆驼祥子读书笔记2500字
《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为兽的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品本生写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：路慢慢之远兮，吾将上下之求索。他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
泡沫之夏读书笔记2500字
《泡沫之夏》是我读的第一本小说，以前高中学习比较紧张，没有闲暇看各类小说。上了大学后，课余时间多了，就阅读了风靡多时的青春小说《泡沫之夏》。《泡沫之夏》是武汉大学女作家明晓溪所著，共有三部。主要讲的是书中女主人公尹夏沫与两位男主角欧辰和洛熙之间的爱情故事，以及尹夏沫在音乐领域的经历。
在小说中，尹夏沫是唯一的女主角。她有一头海藻般浓密的长发，微微卷曲，皮肤很白，是象牙色，眼睛淡静如海。她美得就像异域传说中的公主，神秘而纯洁，美丽得使空气也迷离梦幻。欧辰，男主角一号，他身材俊美修长，下巴线条有欧洲贵族般高傲，漆黑倨傲的眼眸，眼底闪着绿宝石的光芒，犹如太阳神阿波罗。洛熙，另一个男主角，头发黑玉般有淡淡光泽，脖梗出的肌肤细致如美瓷，浅蓝细格的衬衣，手腕处松松挽起，简洁略带华美，就像参加完豪华夜宴后刚将晚礼服随手扔掉的王子。
对于这部极受欢迎的小说，我反复看了好几遍，因为真的很喜欢。小说里，关于尹夏沫究竟爱谁，又应该和谁在一起，每个人有每个人的想看法。还有一个较为深沉的问题，那就是爱一个人是否一定要拥有才会幸福呢？以下是我个人对这部小说的一些观感与看法。
从整部小说来看，可以知道三位主角的个性特点以及他们之间的故事。尹夏沫和欧辰原本是公认的一对，欧辰对她很是疼宠，而尹夏沫也享受着欧辰对她的爱。哪知，洛熙的出现，使得欧辰与夏沫产生了一些误会，从而有了送洛熙出国，有了夏沫的养父母意外车祸身亡，有了那晚在暴风雨的樱花树下夏沫和欧辰的决裂，有了之后的故事五年后，夏沫进入影视圈，她在几年前发生的事中，懂得了要保护自己得让自己变得强大，不再轻易相信他人，一切都要靠自己，才能保护自己和弟弟不受伤害。而这时，她也与已经是娱乐界有名的偶像明星洛熙相遇，并且成了他的女朋友。然而，欧辰也恰巧出现了，只是他失去记忆了。本来，夏沫已经和洛熙在一起，欧辰也失忆了，对洛熙还没什么太大的威胁，可是洛熙自身自卑脆弱和多疑的性格，加上欧辰再次对夏沫产生感情，有意在两人之间制造误会，洛熙就开始不安起来，而且怀疑夏沫会和欧辰旧情复燃，无论夏沫怎样解释都不相信，还做出些令夏沫伤心的事。欧辰看到二人关系密切，妒火和醋火让他只想抢回夏沫。而小澄的病让欧辰有了留下夏沫的机会。所以在外人看来是他的卑鄙拆散了夏沫和洛熙，但是，这一切只是表面的原因，当中其实有着更深一层的缘由。
首先就是尹夏沫其实没有爱上洛熙，喜欢应该是有的；其次，在这一系列发生的事也让夏沫看清一个事实：她和洛熙不适合在一起。因为她和洛熙都是同一种人，孤儿的身份让他们没有安全感，在一起也许不是因为感情而是同病相怜，于是，他们在一起时也会对对方有所戒备，而不能很好的信赖对方。两个没有安全感的人在一起，只会不信任对方，而不能用心沟通，是不会幸福的。
夏沫对欧辰，由于五年前发生的意外，她对欧辰是有怨恨的；而五年后相见，其实她是不知要怎么去面对欧辰，所以选择逃避。对欧辰的态度也不似平时那样淡漠平静，反而激动不已，仿佛掩藏的伤口被掀了开来。由此可见，她对欧辰其实还是忘不了的，对他也还是有感情存在的，没有爱又哪来的恨呢！而且他也害怕会再喜欢上欧辰，所以面对欧辰时总是特别的冷漠。
欧辰，五年前的他太强势，对夏沫一直有很强的独占欲让他不懂得怎样爱一个人才是对她最好的。他虽然很霸道又有很强的独占欲，但他真的是爱惨了夏沫，连失忆后再遇上她又再爱上了她。而且后来当小澄知道姐姐的结婚真相后，不肯动手术，看到此时受尽精神折磨的夏沫的欧辰也开始懂得了什么才是真的爱一个人，因此，他选择放手，即使心痛无比，可比起看到夏沫的痛苦，他宁愿让自己心痛也不让夏沫再痛苦下去。洛熙，因为夏沫与欧辰结婚，劝阻不成便以死要挟，也许他是真的有些爱上夏沫了，可是这样做却增加了夏沫的痛苦与内疚。相比之下，欧辰比他更适合夏沫。
所以，个人愚见，夏沫喜欢洛熙，但她真正爱的是欧辰，和夏沫在一起的人也非欧辰莫属。因为洛熙孤儿身份以及童年的经历让他自卑脆弱，缺乏安全感。和夏沫在一起时，不会替夏沫想，不懂得付出，只懂得索取夏沫的关心，而且不能好好信任夏沫也是他的一个致命伤。所以，在这方面他输得彻底。而欧辰，无论五年前还是五年后，一直都是夏沫的依赖，是她的安全港湾。即使发生了五年前的意外，但欧辰始终无怨无悔地付出，他只想要的也就是夏沫罢了。而且在夏沫因为小澄不肯动手术而濒临崩溃时，欧辰也渐渐的为夏沫改变，为她改变想法，开始懂得如何去爱一个人。小说的最后夏沫在颁奖礼上的表现以及对欧辰说的那些话也实实在在地表明她爱的是欧辰。洛熙已经是过去的事情，我承认我喜欢过他，但是那都是与你结婚前的事情，现在我已经爱上你了我爱你，不是勉强。因此，夏沫和欧辰在一起才可以拥有幸福平静的生活。故事的结局，也正如我所希望的，夏沫和欧辰在一起，感觉很温馨，很幸福！
从《泡沫之夏》这部小说中，我们看到了三位主角的感情纠葛，归其根源，其实就是情与爱。的确，爱是人世间最原始、最纯净、最本能也最难以控制的一种情感。爱上一个人，说易不易，说难其实也不难。也许只是一瞬间，一个眼神，一次心灵的触动！那么，爱一个人是否一定要拥有才会幸福呢？
人世间总有许许多多的无奈，爱一个人有时候却有缘无份，无法拥有，即使知道要放弃，却往往让人痛不欲生。所以，此时，如果真的爱一个人，就让她幸福吧，让她去追寻自己想要的幸福，虽然心会痛的无以复加。但是所爱的人的幸福不就是我的幸福了吗！在《泡沫之夏》中，当欧辰愿意放手让夏沫自由选择幸福时，我们就可以感受到欧辰他真的真的很爱夏沫，甚至可以说他是为夏沫而生的。真正爱一个人肯定会对那个人有着占有欲。可是欧辰爱夏沫甚于爱自己，所以选择放她自由。就像文中欧辰所说的我是你的，而你，是自由的。所以，爱一个人一定要拥有她吗？不，即使这个不字说的时候心有多么的痛却坚定不移！因为所爱的人幸福才是最重要的，本来爱一个人就是想要给她幸福，让她幸福，那么，以哪种方式让所爱之人幸福又有什么关系呢！
爱，是一门伟大而神圣的学问，在人生的道路上，我们需要她也渴望她，但她偏偏有时候让人捉摸不定。青春期那种刚刚萌发的酸酸涩涩中又带着甜蜜与惊喜的感觉，却也是最纯粹最真的情感，最令人感动。《泡沫之夏》这本青春言情小说真的很耐读，而且里面有很多让人感动的东西，我们可以在阅读时深深地感受到，那种美好的情感！
《撒哈拉的故事》读书笔记2500字
用了一个周末的时间，重读了三毛的《撒哈拉的故事》。跟随着三毛与荷西重新回到了撒哈拉，再度重温了那些艰苦却又精彩的大漠生活，无限美好。
（一）
记得第一次读《撒哈拉》时，印象最深的，便是沙巴军曹的故事。一个背负着家仇国恨的军人，却为了保护仇敌撒哈拉威人的孩子而失去生命，在这样悲情的故事里，仇恨以最英勇崇高的方式化解，留下的是人性的善良与温存。
而这个故事勾起我回忆的，并不只是军曹对我的震撼，还有我与同心圆读书会由此结下的缘分。
2011年的10月16日，在我27岁生日的当天，我第一次参加了同心圆读书会的活动，当期活动的主题是《我心中的书》，要求每个人分享一本喜爱的书，而我分享的，便是《撒哈拉的故事》中的这个沙巴军曹的故事。
在小组讨论中，我向同组的几个朋友介绍了故事情节，并朗读了文章的最后几段感动我的文字，我这个新人与大家之间的距离也因军曹的故事而由陌生走向信任，我从此开始了在读书会精彩的旅程。时至今日，那些每周日下午在关中往事包厢里的温馨的拥抱与真诚的分享，都始终牢牢地印刻在我的脑海中那是属于读书会每一个人的幸福的回忆。
所以，我需要感谢三毛，她不仅为我带来了书中的那些美好，更将我带了现实生活中的陪伴和温暖。
（二）
《撒哈拉的故事》留给我最大的感触，就是三毛和荷西对于艰苦生活的那份乐观与豁达，大漠的孤独与物质的贫瘠反而成了两人快乐的源泉，在这个用金钱衡量幸福感的时代，三毛用自己的故事给我们上了一堂最好的成功学美好的人生就是爱、自由与经历。
非常欣赏三毛对于生活里那些坏事的态度：
面对撒哈拉威邻居们时偷时抢的各种骚扰，三毛却把他们称为芳邻，并且写下感谢这些邻居，我沙漠的日子被他们弄得五光十色，再也不知道寂寞的滋味了；
为了多赚些钱，两人辛辛苦苦一天打渔卖钱后的收账单，却被三毛不小心放在洗衣机里洗烂了，此时，三毛写到我坐在浴室门口的石阶上，又哭又笑起来；
三毛与荷西驾车去大漠深处寻化石，荷西陷入泥浆险些丧命，三毛求救时却又差点被歹人强暴，两人拼尽全力终于逃生，在回家的路上，三毛却记录了两人这样的对话：三毛，还要化石吗？荷西呻吟似的问着我。要。我简短地回答他。你呢？我问他。我更要了。什么时候再来？明天下午。
这样的文字一次次打动着我。的确，像三毛那样，换一个角度看待坏事，也许就成了好事，而我们需要的是则乐观的精神与豁达的态度。现实生活中，我们比起三毛要富足与安逸得多，但似乎坏事总是一件挨着一件，好事却成了沙漠里的绿洲，苦苦难寻。个中缘由固然纷繁复杂，但至少一点，我们总是畏惧坏事，拒绝坏事，抱怨坏事，却很少用心去体会和思考坏事。三毛的故事告诉我们，很多坏事和好事其实只是相隔一层薄薄的纸，能够捅破它的是我们那颗热爱生活的心。
（三）
在读书过程中，我经常揣着这样一个问题：三毛为什么要去撒哈拉沙漠？
是对大漠孤烟的心神向往，对世俗尘嚣的断然诀别，还是对内心自由的无限渴望？
或许，三者皆有之，也或许，只是为了在孤独与寂寥中放空自己。
我忍不住想，如果换做自己身处荒漠，又该如何生活？
现实中的我，时间是最昂贵的奢侈品，工作、家庭、爱情、朋友、读书、睡觉，似乎每一项都觉得时间不够用，就连上下班路上的时间都被自己精分割成了听英语、学历史、看美剧、听音乐等好几块我不愿浪费每一分钟的时间，竭尽全力地想让自己的生活充实而有意义。但这样不切实际的期许却时常压得自己喘不过气，每每告诫自己要学会放弃，却每每欲罢不能。
但如果我像三毛一样生活在沙漠呢？想象一下时间不再是奢侈品，反而成了打发不掉的地摊货；大漠孤烟直长河落日圆不再是挤出年假旅行时的一句感叹，而是每天生活所需面对的黄沙漫天和了无人烟；每天最重要的事情不再是如何锐意进取，而是如何吃饱穿暖维持生活；不再为了干活多赚钱少而愤愤不平，而是会为了从垃圾堆里捡到废棺材回家做成桌子而幸福满满。想到这里，我忽然有点明白了，沙漠里的孤寂，会风干人内心的贪婪，使人在浩瀚的自然面前重新回归于自我。
当然，无论撒哈拉的美丽多么令人神往，我始终是没有三毛的那份勇气与魄力的。但是，三毛笔下的撒哈拉，却已经告诉了我：放过自己，也就回到了自己。
（四）
最后，谈谈三毛在涓涓细流般的文字中所流露出来的其待人接物的态度：对自然的敬畏和对人的平等。对自然的敬畏应该说是人类的天性，在自然的广阔与雄壮面前，人是微不足道的。而人与人之间的平等，则是人类最常忽略甚至摒弃的。从古至今，阶级对立，种族仇恨，不知有多少人死于人与人的不平等，而我们至今还心存隔阂。
然而，在三毛的眼中，人与人是不分高低贵贱的。于是，她给文化落后的撒哈拉威邻居们上课看病，请哑奴来家中做客，为驾照考场旁关押的犯人们送去礼物（三毛写道：我不看低他们，我自己不比犯人的操守高多少），开车送妓女回家，与被穆斯林仇视的天主教女子做朋友。
三毛用行动告诉我们，人都应该心怀平等之心，种族，信仰，肤色，性别，贫富贵贱等等，都不应该成为人与人对立的缘由。
作为一个同志，我所在的群体是社会中的弱势群体，因性取向造成的歧视、仇恨甚至杀戮在当今世界依然时有发生，应该说，我们对于平等的诉求是强烈和急迫的。然而，现实的情况却是，我们对于社会上种种不平等的态度却往往是沉默不语的，逆来顺受的，忍气吞声的。
我想，所谓平等之心，不应该只是对他人的尊重和包容，也是要为自己的平等权益而勇敢发声。通向平等的道路绝不是一两个先行者的披荆斩棘，它需的是每一份微小力量的熊熊汇聚。愿更多的同志能够走出内心的恐惧，为本应属于我们的自由与平等而勇敢前行。
第一次读《撒哈拉的故事》后，我写下了这样的文字：异乡大漠的孤寂和贫瘠，却孕育出五味俱全的精神盛宴。读三毛的故事，仿佛自己也置身于撒哈拉沙漠中，与三毛和荷西一起，装饰新居，帮助邻里，飞驰大漠，体味孤寂。眼前一片精彩，而内心却无比平静，这就是三毛如涓涓流水的文字中所蕴藏的巨大的平凡的力量。现在读来，依然觉得自己当时总结得挺好，也以此作为这第二篇读书笔记的结尾吧，愿今后能在书与生活中，体味更多这样的平凡。