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沈石溪动物小说狼国女王读后感

小说狼图腾简介。

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?也许以下内容“小说狼图腾简介”合你胃口!可能你会喜欢,欢迎分享。

《狼图腾》,作者姜戎。是一部以狼为叙述主体的小说。讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。[1]

1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原,1997年初稿于北京,2003年岁末定稿于北京,2004年4月出版。该书在中国出版后,被译为30种语言,在全球110个国家和地区发行。

截至2014年4月,在中国大陆再版150多次,正版发行近500万册,连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名,获得各种奖项几十余种。海内外报刊和网络新媒体对《狼图腾》的研究论文和论著有上千篇、种。

创作背景

姜戎出生于干部家庭,少年时期受过专业绘画训练,深受俄罗斯文学、电影和油画的影响。青年时期经历过文化革命。关心国家大事和政治运动和思潮,而其特立独行的个性,又使他多次受到挫折,因而铸锭了他凝重大气的创作风格。叙事宏大、细节丰富、主题多意,有跨越地域文化和民族信仰的人类化意义。

在1960、1970年代,姜戎喜欢前苏联小说《静静的顿河》,哥萨克人的文化和蒙古文化很接近,那种自由、豪放、刚强的民族性格,给姜戎留下了很深的印象。而姜戎终于提笔写《狼图腾》的一个潜在原因,是因为对草原的热爱。

1967年自愿到内蒙古额仑草原牧区插队落户。1978年返回北京,考入中国社会科学院研究生院,攻读政治经济学专业。正像小说中的主人公陈阵一样,姜戎在草原上与狼生活达十一年之久。他掏过狼窝、养过小狼、亲眼目睹过狼与黄羊、狼与人、狼与马群的大小无数次战役。正是狼的品质和草原人对狼的图腾崇拜,以及13世纪蒙古骑兵的征战之谜,使姜戎沉迷其中达30年之久,最后用了差不多6年的时间创作了小说《狼图腾》。

献给:卓绝的草原狼和草原人

献给:曾经美丽的内蒙古大草原

姜戎

内容简介

故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物:黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。他们同时也深深地崇敬着狼――草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神,狼的军事才能和组织分工,曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。

正是蒙古民族的历史和神秘,草原的广阔和浪漫,将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快,陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下,调兵遣将围猎几百只黄羊。但是,人却抢了狼储存的食物。为了报复人的贪婪,狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护,发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。于是人又被激怒了。来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对,开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼,并且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长,探索狼的习性和狼的哲学。通过一系列的令人陶醉的有趣的故事,陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。比如,第一次面对食物或者面对大批食物的时候,会举行跑圈,类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如,狼一旦离开大地就会颤抖无力,又像希腊神话中的安泰。进而,陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象,而且,死后又将自己的尸体放到狼出没的地方,实施天葬。蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上腾格里(蒙语:天)。狼是蒙古人敬畏的敌人,也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球,开通了东西方商业贸易与文化的交流。

陈阵和他的来自于北京的青年朋友,因为狼的缘故和牧民融为一片。但是,他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武器杀狼,将仅存的狼驱赶到边境外。进而,大片的开垦草原土地。几年以后,草原上鼠害横行,大片的草原沙化。在作品的最后,也就小说的尾声,来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京,浮尘甚至飘过大海,在日本和韩国的天空游荡

人类失去的不仅是草原不仅是狼,我们真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;我们失去的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。

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著名小说狼图腾读后感


《狼图腾》,五十余万字的厚重的一本书,写得相当精彩,每每读到激动时,总会拍案而起,惊曰:“写的太妙了!”

狼那挺拔健美的身躯总能让人羡慕不已。看了《狼图腾》,如同遇到一个知音,每当捧起这本书总不忍心放下。书中对狼的行为的刻画十分细致,场面描写也相当有画面感,我最喜欢看的那段狼群追赶厮杀马群的描写,眼前似乎浮现出当时的情景。可见作者到草原插队没白过,把草原的生活观察的细致入微,除了狼,作者还描写了其他草原动物如草原鼠、黄羊、獭子等,对草原人的生活状况的描写也十分出色,全书为我们展现了一幅幅蒙古草原生活的图景。

除了对作者的描写表示认可外,我还对作者渊博的文化知识感到惊叹,全书每章都有援引各种古籍中关于狼的故事原文,在具体描写的时候,主人公陈阵也是没看到一件小事就会浮想联翩,尤其在其养狼的过程中,几乎小狼的每一个举动都足以让他思考一整个晚上,并且思考得相当有深度。

开始看的时候我会沉浸在狼的英勇善战的故事中,越看到后面读者往往会陷在痛苦中——草原被破坏、狼的数量不断减少,这时那只活泼可爱的小狼的死更是雪上加霜。农区来的人却完全没有一点环保概念,不停地开垦新的草场、过度放牧,尤其看到全书最后几段,其中那一句“额仑宝力格苏木(乡)百分之八十的草场已经沙化”更是让人心如刀绞。或许正是本书给我们呈现的是最后一场狼文化的盛宴,所以该书才如此令人着迷、如此珍贵吧。

看完书,难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

同时狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

狼图腾精神,在我们心中扎根,让我们都变成有“狼性”的中华人,成为世界的佼佼者。并且今后无论遇到什么困难,狼的顽强的意志都会一直激励着我们的。

狼图腾小说读后感800字


《狼图腾》让我认识了草原,认识了草原狼,认识了我们人类自己。书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里飞狼之迷,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽……最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索……

在学习中,我们要了解自己的环境。只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导的运用各种战术捕获自己的“猎物”。作为一名学生,必须做好预习和复习。才能做到张弛有度,提高自己的学习水平。

在生活中,我们要对未来充满信心和勇气,保持旺盛的前进动力。为什么几千年过去了,只有草原狼顽强的活下来?靠的是什么?是必胜的勇气,战斗的决心。人生总有困难和挫折,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有像狼一样的血性。只有不断的迎接挑战,战胜挑战。我们才能进步。

《狼图腾》中草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排,对天时地利的把握,颇有战略家的味道。我们可以想远一点,如果我是一匹草原狼,那工作起来应该是怎样的状态?应该是主动的观察思考。锻炼自己敏锐的洞察力。不要纸上谈兵,去实践,去工作,去发挥自己的才能。要在所有的学习上运用智慧,提高自己效率。

广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态。然而我们,也要始终保持高昂战斗力。只有你不放松,你才不致于被淘汰。所以我们要有狼的意识,严格要求的自己。

这本书我是在初中时读的。那时候真的很吸引我。不仅是我没有领略过草原的好奇。而且是我对草原狼的崇敬,才促使我读完了这本书。我现在回忆起那时候,唯一的愿望就是去次草原。看看草原狼自由的驰骋。看看草原那广阔的绿。看看草原的天,看看草原的人。

《狼图腾》小说读后感800字


下面是整理的一些《狼图腾》小说读后感800字和狼图腾电影版观后感,供大家参考和阅读。

1《狼图腾》小说读后感

最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》。读了之后使我受益匪浅。

这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个狼故事组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读狼图腾,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,多算胜,少算不胜.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.狼是团结的.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.

所以我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割,也不能像狼一样贪得无厌,我们要学会羊一样平和稳定的性格,也要学会狼一样积极拼搏,团结合作的行为方式。

2狼图腾电影版观后感

电影版《狼图腾》,出于大家对原小说的喜爱,通过此次观影获益良多,也有了些自己的心得体会。这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下,与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。

在观看中,我发现,狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,多算胜,少算不胜.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧。

狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。

狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

在草原上,人成为了狼的学生,从他们那学来了智慧、团结和勇敢

《狼图腾》小说读后感结尾和范文


下面是整理的一些《狼图腾》小说读后感结尾和范文,供大家参考和阅读。

一.狼图腾读后感结尾范例

1.人类是残忍的,他们想要狼皮,但他们从不赶尽杀绝。

他们最终会将一生所吃的肉归还给狼,将自己的灵魂归还给腾格里。

腾格里下的草原是柔美的,它总会在狼遭遇危难时,象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。

狼凶狠,却是聪明的。人聪明,却是残忍的。

2.只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能维持草原的存在,也就是所谓的自然之道,生态平衡。可知青的增多,侵占了草原,过度杀狼,导致羊群过多,将茂盛之草啃尽,马群将草踏扁,最后沙化。

3.自然法则适者生存,不适者淘汰真正说起来,自然界的生灵又何分谁对谁错呢,只不过按照人类这所谓的高等生物来说罢了。狼不是可怕的,他们比我们强,我们需要的敬畏,不是畏惧、防范。

二.《狼图腾》小说读后感

朦胧的月光洒在广阔的草原上,一声悠远的长吼划破深邃的夜空。你可知道这是草原上的精灵用歌声对着月亮祈祷?奔跑、跳跃、速度、力量,我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。一部描写狼的旷世奇书,那就是《狼图腾》。看完了一本书,之后使我受益匪浅。

这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个狼故事组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读狼图腾,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,多算胜,少算不胜.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.狼是团结的.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.

所以我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割,也不能像狼一样贪得无厌,我们要学会羊一样平和稳定的性格,也要学会狼一样积极拼搏,团结合作的行为方式。

狼图腾有感


狼图腾有感(一)

看完狼图腾,心中久久不能忘怀,环环相扣的情节,惊心动魄的场面,作者深刻的文化探讨,在我的脑海中回旋不止。这是迄今为止我看过的最好看的小说,故事生动,描写仔细,思想深刻。尤其关于狼的描写,简直到了炉火纯青的地步,我想这与作者的亲身经历有关吧!如果没有那么特殊的经历,光靠想象力是不能写的这么栩栩如生的。

这是一次美妙的体验,是一次灵魂的洗礼。我深深的被书中所描写的情景吸引,甚至畅想自己身临其境,去感受那些动人心魄的画面。在汉人眼中狼是凶狠,残忍的象征,传统的思想对狼的误解实在是很深:比如狼心狗肺,狼吞虎咽,狼子野心等等。在草原上的很多美好的传说中,狼甚至抚养了人类的小孩,所以有狼孩之说。我国著名的皇帝唐太宗就的祖先是鲜卑族,传说中鲜卑族的祖先就是狼。当初李世民也是继承了狼的一精一神。异常勇敢,曾经率尉迟恭射退窦建德的五千铁骑。所以在作者的笔下狼就是神圣的图腾崇拜,不得不为我们对狼的无知和愚昧所震撼。草原人对狼的崇拜和依赖,正如汉人之对龙一样,其实背后充满了复杂的情感的。主人公在一位草原老人的指导和教化下,终于认识到草原狼真正的魅力,证实了汉人对狼的认识是多么的狭隘和肤浅。

草原狼是草原的一切,没有草原狼就没有草原,草原的一切生命都是依托于草原狼的,所以草原人对狼充满了感激之情,从他们在去世后返回腾格里的过程(天一葬)即由草原狼把他们带向腾格里。草原狼的智慧是无穷的,他们在残酷恶劣的环境下,每天要面对无数的挑战和危险(寒冷的天气,稀少的食物,聪明的人类)正是这些困难激发了草原狼的内心深处的原动力,使草原狼真正的成为一名战士。

草原狼的智慧实在是让人难以置信。为了目标,可以在寒冷的黑夜潜伏一个整夜纹丝不动,善于利用一切有利的条件(天时地利)。草原狼是真正的军事家和战略家,很多著名的军事理论都可以从草原狼的扑捉猎物中可以证实。不打无把握之战,知己知彼,集中优势兵力,分而歼之,这里书里草原狼围追黄羊和马群等经典情节中都有详细的描述。

除此之外,草原狼的一团一队一精一神,绝对是所有动物界中最高的。这也是草原狼称霸草原的原因,草原狼不会抛弃老弱病残,有食物大家分,一团一结合作,一致对外。可以说草原狼是一团一队一精一神的鼻祖。

书中关于小狼的描写也是一精一彩纷呈,主人公为了更懂狼,为了更好的研究狼图腾,他做出了草原上非常忌讳的一个决定:即自己养狼。这对草原人来说,是天大的忌讳,要不是主人公对草原狼近乎痴迷的热一爱一,恐怕他也没有养活那只小狼。至于对于错,姑且不论,文中主人公陈阵对于这件事也是耿耿于怀,终日和自己进行心理斗争,最终因为小狼的宁死不屈让作者痛苦不已。

小狼的死,可以说是一个悲剧,也可以说是一件幸事。小狼的悲剧完全是主人公为了一己之私而上演的,为了满足自己的好奇之心和研究之说,作者就剥夺了小狼的自一由,最终导演了小狼死的惨剧。但是从另一个方面,我们也见识到了小狼宁死不屈的高贵一精一神,小狼为了自己的自一由而从不忘记奋斗,他绝不屈服与任何人,也不能被人驯服,为了自一由战死,死的何其壮哉!一身浩然正气,铮铮铁骨,实在让人类汗颜!

草原狼勇一猛顽强,自强不息,一团一结奋进,永不屈服的一精一神就是狼图腾最好的诠释。威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能一一婬一一草原狼正是这一一精一神的缔造者和传承者!

|文中最后深刻探讨了狼图腾对中华名族的深刻影响,作者认为几千年来中华文明之所以得以传承和发展,大部分是归功于游牧民族,即狼图腾。历史上几次的游牧和农耕民族的大融合,而且这个融合过程刚好达到一种游牧略超农耕的地步之时就能使得中华文明得以蓬勃一发展。汉文明,唐朝文明,还有元清。如果游牧压倒农耕,就出现残暴的统治,如果农耕压倒游牧,则容易受外界侵扰和压迫,最终亡国。可以说游牧民族就是草原狼的化身,习惯于安分守己的农耕民族,在草原民族血一性一的刚猛之下,就显得各位柔软一了。这一一陰一一一陽一,刚好是整个太极的两面,正是中华文化的一精一髓,一陽一盛即一陰一,一陰一衰即一陽一,一一陰一一一陽一相互转化。只有一一陰一一一陽一协调好了,国家才能安定,社会才能繁荣发展。

再看看历代元朝的区域图,我们可以发现一个规律,凡是首都建立在西北边的国家,都能发展的很好,相反设立在中原大地和东南方向的国家,都容易被灭亡。这不难理解,一个是游牧和农耕的融合,一个是纯农耕,一文一武,张弛有道,自然比全文的国家容易繁荣和发展了。除此之外,历代皇朝都能统一农耕发达的地方,就是不能征服游牧地区和游牧民族。当年朱元璋派常胜将军徐达衰变三十万进攻草原,最终大败而归,最终被成吉思汗率领能征善战的游牧民族改朝换代甚至打下了当时世界上最广阔的土地。

炯说中华民族是勤劳勇敢的民族,其实这就是农耕和游牧两方面的汇合。农耕名族就是勤劳的代表,而勇敢就是游牧的最好搭档。草原上的小孩才七八岁就能捣狼窝,草原女人能拽着狼尾和狼进行搏斗,草原男人更不用说了,一个怯弱的人是没法在草原上生存的。所以游牧民族都骁勇善战,骨子里就有血一性一,敢恨敢一爱一,一爱一憎分明。农耕民族所从事的工作没有太大压力,只要风调雨顺,就能舒舒服服的过日子,不用担心半夜有狼,更不会和狼斗争。在儒家文化的熏陶之下,仁,义,礼,智,信时刻约束人们的言行举止,久而久之,人们就以彬彬有礼,谦谦君子为傲,所以游牧民族都被认为是蛮夷。

说到底,其实就是两种一性一格的不同而已,一性一格不同,行为方式就不一样,归根结底即思维方式不一样。正是因为几千年根深蒂固的思维方式,中国人才被鲁迅先生说劣根太深,奴才思想太重,要想改变这种思想非一朝一夕。当前我国正处于改革发展的高一峰期,各方面的深化改革已经取得了一定的进展,但是我们也要清醒的看到,国民思想的改革没有取得太大的突破。这一点由国家公务员考试就可以看出来了,那么多的莘莘学子都去考公务员,图什么?无外乎就是稳定!这就是典型的农耕思想。中国人害怕折腾,害怕不稳定,害怕冒险,喜欢因循守旧。所以凡是与己不合的事物出现,他们就惊魂不定,极力打压,怕影响和谐,这也是中国的民一主制度为什么这么落后的原因。

正是因为这样的大环境,使得一些有狼一性一的人也慢慢的被软化了。我们常常听到类似的话:那样做很冒险你不能这样做你要这样你肯定完了不过还是有那么一小部分不怕死的人继续选择前进,估计他们就是狼一性一未灭的那一小部分了。我们的大学生应该多少有点狼一性一,多学习狼的一精一神,在恶劣的环境下能很好的生存的本领,敢于打破常规,追求自己的理想,创造自己的未来,那样我们的国家就真的有希望了。

狼图腾有感(二)

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为一奸一、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义。而【狼图腾】却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原一精一灵。

刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射一出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面一性一的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的一性一命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀。在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

绝捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重。在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

《狼图腾》书评


《狼图腾》书评

今晚奉老婆大人命,写一篇读后感。虽然看过很多的杂书,感觉上这部小说非常适合老师之间的读书交流,首先,这本书既是当年的畅销书,而且时代感也不是很强烈,最少80后看是不会过时的!2004年出版,正好10过去了!而且内容上主要寓意是人类要尊重大自然,尊重客观规律,不要强行把自己的主观臆断强加给大自然,如若不然,等待那些愚蠢人类的只能是痛苦和灾难!下面步入正题。

10年,很多事情通过10年都可以判断出是与非、对与错、得与失!狼图腾与其说是一部小说,不如说是告诫人类要善待大自然的科普知识。

解放初期,大量知青来到广阔农村和塞外边疆接受所谓的贫下中农再教育。书中的主人公--陈阵就是其中的一位血气方刚、正直善良的小伙子,来到内蒙大草原后,立刻被广阔无垠的草原所吸引,爱上了有关草原的许多事物。其中,打猎和被猎就是这部小说的矛盾冲的突重要部分。文章一开始就是陈阵和蒙古的老牧民比利格(文中另外一位主人公)被草原狼包围,惊险突围的紧张情节立刻将读者牢牢吸引。随后,年轻的主人公通过和毕利格老人在草原上惊险而丰富的生活,对探知神秘的大草原产生的浓厚的兴趣和欲望。其中在和神秘狡黠草原狼的多次较量中,产生要人工饲养一只草原狼的想法。并在一次围猎的过程中,成功捕获到一只幼年的草原狼。虽然,老牧民毕利格多次告诫野生的狼人工饲养是要触犯长生天(蒙古牧民信奉的神仙)的,但是强烈的想了解草原狼的欲望和对自然无知的年龄还是让陈阵开始了饲养草原狼。一切似乎很平静,小狼一天天长大,尽管野性十足,但和陈阵倒也相安无事。我们的主人公们还在草原上过着紧张刺激的放牧生活,作者姜戎用了很大的篇幅对50年代内蒙古大草原上进行的全方位的描写,其中草原的广袤壮丽,各个物种间紧密的联系以及勤劳勇敢的蒙古牧民让许多的读者都会产生一定要亲自去感受一下驰骋在

大草原的快乐。

就在读者还在为小狼在成长的过程中的种种有趣的故事感到轻松愉快的时候,小狼的狼性爆发了,它咬伤了主人公陈阵。随后的故事便由紧张刺激的草原放牧生活开始转到凶狠残忍的杀戮情节了!人类的无知和残忍开始逐渐蹂躏美丽的大草原和栖息在这片土地上的动物和原住民。残忍的情节由拔掉小狼的狼牙开始,失去了利牙的小狼从此失去了回到大自然回到狼群的可能。新来的统治阶级---部队以及大量涌入的农民开始改造大草原,改造蒙古牧民。于是,英勇善战的解放军为了保护草原黄羊开始疯狂的猎杀草原狼,勤劳朴实的汉族人将大片的草场变成的耕地,好日子似乎真的到来了!可是好景真的没法哪怕稍微长一点呢!一切灾难都按老牧民比利格的预言的发生了。由于没有了狼群,羊的数量倍增,草原鼠的数量也是疯狂的暴增。草原开始逐渐沙化,农民改造草地由于不适合农作物生长开始青黄不接。于是,几年后我们见到了一样新的天气叫沙尘暴!文中最后,更加无耻的是很多草场都被内地人承包,然后过度养羊、放牧,导致草原的生态极具恶化,今天我们要想在看到当年的天地交汇的绿色,只能到外蒙古了。然而这都没有终结,有的是继续疯狂的肆虐,曾经多么美丽的鄂尔多斯,居然发现的煤矿,然后很自然的又有大量的淘金者来草原上

抽血,房地产开发商也来了,最后美丽的草原变成了全国知名的鬼城。

文章的结尾,小狼没有了锋利的牙齿,也无法再去高傲的呐喊,但它为了自由为了天性,一次次的去想冲开束缚它的绳索,即使最后。。。。。。。过程之惨烈,相信读者无不动容。作为知青的陈阵也回到了城里。多年后他又来到这片曾经他深深迷恋的这片草原,不尽唏嘘不已!

2014年,我们身边的土壤、河流、山川污染依旧严重,现在的我们并没有吸取《狼图腾》中所犯的错误,依然为了短期的利益,作着损害子孙后代的事情。

时间都去哪了------就在我们一点点变老的时候我想问的是当年我们小时候的蜻蜓、蝴蝶、青蛙、都去哪了?

看《狼图腾》有感


“小狼,小狼,开饭啦!”看完《狼图腾》后,脑袋里浮现的还 是陈阵呼唤小狼的这句话。合上书本,却蓦然发现自己的脸庞,在不知不觉中,已多了两行热泪……

从一开始的疏离,到逐渐的信任,不仅仅是因为人与狼的朝夕相处,更是因为陈阵他们那种无微不至的一爱一。他们尊重狼,因为狼是腾格尔派下来保护草原的,更是因为狼是他们的老师!狼的智慧,狼的机敏,狼的骨气,狼的刚毅,值得我们任何一个人学一习一!

但,这美好的日子却没进行多久。那天,包顺贵带着一行人不由分说的就要来打狼,还 美名其曰为“为民除害”。他们根本不知道狼的重要一性一!一大高科技产品的出现,使狼大规模的死亡。原来那生机勃勃的草原,现在竟有种死如寂赖的悲凉。

没有神的天堂不能算是天堂,没有狼的草原,更不能算是草原!

很快,连这种悲凉都被打破了。草原鼠因为少了个强劲的天敌,便在草原上肆意纵横。几乎没走几步路,就能踩到一窝草原鼠。然而,那群罪魁祸首,也就是那群破坏了草原生态平衡的侵略者并没有感到羞愧,更没有停止侵略的脚步。他们开始把目光转向草原鼠!他们享受着这种杀戮,享受着那些动物死亡时眼里恐惧的表情,甚至还 欣赏着动物们那充斥着恐惧的眼瞳中倒映出的残忍的自己。丰功伟绩!

居民们开始迁移,他们不愿看见这些场景,这些事。这一切的一切都使他们的心灵屡屡受创!他们的脸上,都是泪……逃避。

小狼不能忍受被牵着、扯着跟着他们迁移,它的傲骨,使它不能忍受这些事情的发生!“熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象可以牵。蒙古草原狼,不可牵。”他全身上下伤痕累累,却仍拼死抵抗,直到一切结束,直到陈阵使它脱离“拘束”,直到它到达腾格里,直到它投入自一由的怀抱……

虽然,他的傲气,使他死去,但是,他又给陈阵等人上了一课:死,也不能病死,也不能等死,要死,也要轰轰烈烈的死,要死的有尊严,死的有气魄!

我的灵魂,漫游在草原……

牧民不以羊为图腾,而是用狼做图腾,是因为狼是腾格尔派下来保护草原的。狼的强壮,狼的智慧,狼的刚毅,最为图腾最合适不过。狼是当之无愧的天下第一兵家,我们要尊重狼!

狼虽以贪婪,残忍,凶狠著称,有狼的成语几乎都是贬义的,但,母狼护崽时散发的母一爱一的光辉,却使任何生物都感动。说起贪婪,残忍,凶狠,这个世界上又有哪一种生物比得过人类呢?狼抓草原鼠,总是抓大的,不抓小的。这才使得草原鼠们得以繁衍。而人类,则是见一只杀一只,见一群杀一群,绝不会留情,直到所有生物都灭绝了才肯就此罢休。

草原的沙化,森林的退化,都是腾格里给人们的惩罚,而这一切的一切,都是人们咎由自取的,收手吧!让狼,让草原,让草原鼠,让所有的生物都和平共处吧!
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