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读阿甘正传读后感1000字

读《知音》后感1000字范文。

读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!那么作品读后感怎么才能写好呢?经过搜索和整理,小编为大家呈上读《知音》后感1000字范文,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

那时在图书馆学习,一直对着课本,有些累了,便到阅览室看看课外书。随手拿了一本名为《知音》的杂志,找个座位坐下,粗看了目录的细分后,便迫不及待地进入正文

一篇篇的情感作品,一幕幕动情的画面,在这里,我们找到了亲情的真谛与对真情淋漓尽致的诠释,看到了父母为孩子撑起的一片天,读到了子女反哺对父母的不离不弃。人间最美的时刻就是与家人共度,我读到了什么是养儿一百岁,长忧九十九的伟大,同时也读到了什么是子欲养而亲不待的悲哀。拿起手机,输入妈妈,这两天没给你打电话,你不用担心,我都挺好的,你和爸爸也要多吃点,多注意身体,早晚冷,记得要穿暖,我外晚一点再给你打电话哦!发送短信后,顿时,我觉得自己懂事很多,我也发现父母为我们考虑那么多,我们也该多多为父母想想,我们,其实也都是很懂事的

可是,也是在这里,字里行间中对商场与官场的叙述和揭露,让我们看到了无良奸商、贪官污吏的为所欲为与飞扬跋扈。至今,我也仍不解那些介入别人家庭的与破坏他人婚姻生活的第三者的心思,这小三,不仅指贪慕虚荣的女人,还有攀权附势的男人,用金钱或身体换来的名与利,何等地卑微,何等地短暂?翻开日记本,我写下:人儿啊,大度地想,祝福,其实也是一种成全!人,为何不有自尊地活着呢?而作为百姓父母官,应当对百姓负责,对自己负责。有了前车之鉴,那些惨痛的教训,我们都讲铭记与警醒!

却也同样在这里还有对弱势群体的透视,对悲困家庭的描述,一次次的被欺凌,一次次的忍让,最终迫使他们醒悟并争取用法律维权,讨回公道,只为争一口气。虽是贫困潦倒的家庭,即便病魔也无法打败他们,因为他们始终坚强,也顽强对抗,并有社会各界有爱心人士的帮助,终有一天,他们会重新站起来,也强大起来。我的心里不禁感慨到:人在灾难面前,或是屈服低头,亦或是愈挫愈勇!灾难面前,也是大爱涌现的时候,像微尘,像各种各样的,还在不断成长或出现的基金会,因为同个爱的出发点,我们团结力量

当然,这其中也有叛逆的90后的故事,有创业80后的传奇,还有影视明星卸去光环后的真实人生,更有平凡人物临危关头的大爱之举

《知音》,其实就是在记载生活!

其实,要读懂一个人,就要看他读什么书;要读懂生活,就要记载社会生活的点滴通过《知音》,我们更懂得了生活的真谛,我们也真真正正用心生活,感悟生活,感悟人生!

我喜欢当生活的观众,喜欢当生活的读者,虽然《知音》是一本期刊,但是它可以让我品故事、品生活、品人生!

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杂志《知音》读后感1000字


  杂志《知音》读后感1000字
  那时在图书馆学习,一直对着课本,有些累了,便到阅览室看看课外书。随手拿了一本名为《知音》的杂志,找个座位坐下,粗看了目录的细分后,便迫不及待地进入正文——
  一篇篇的情感作品,一幕幕动情的画面,在这里,我们找到了亲情的真谛与对真情淋漓尽致的诠释,看到了父母为孩子撑起的一片天,读到了子女反哺对父母的不离不弃。人间最美的时刻就是与家人共度,我读到了什么是“养儿一百岁,长忧九十九”的伟大,同时也读到了什么是“子欲养而亲不待”的悲哀。拿起手机,输入“妈妈,这两天没给你打电话,你不用担心,我都挺好的,你和爸爸也要多吃点,多注意身体,早晚冷,记得要穿暖,我外晚一点再给你打电话哦!”发送短信后,顿时,我觉得自己懂事很多,我也发现父母为我们考虑那么多,我们也该多多为父母想想,我们,其实也都是很懂事的……
  可是,也是在这里,字里行间中对商场与官场的叙述和揭露,让我们看到了无良奸商、贪官污吏的为所欲为与飞扬跋扈。至今,我也仍不解那些介入别人家庭的与破坏他人婚姻生活的第三者的心思,这“小三”,不仅指贪慕虚荣的女人,还有攀权附势的男人,用金钱或身体换来的名与利,何等地卑微,何等地短暂?


翻开日记本,我写下:人儿啊,大度地想,祝福,其实也是一种成全!人,为何不有自尊地活着呢?而作为百姓父母官,应当对百姓负责,对自己负责。有了前车之鉴,那些惨痛的教训,我们都讲铭记与警醒!
  却也同样在这里还有对弱势群体的透视,对悲困家庭的描述,一次次的被欺凌,一次次的忍让,最终迫使他们醒悟并争取用法律维权,讨回公道,只为争一口气。虽是贫困潦倒的家庭,即便病魔也无法打败他们,因为他们始终坚强,也顽强对抗,并有社会各界有爱心人士的帮助,终有一天,他们会重新站起来,也强大起来。我的心里不禁感慨到:人在灾难面前,或是屈服低头,亦或是愈挫愈勇!灾难面前,也是大爱涌现的时候,像“微尘”,像各种各样的,还在不断成长或出现的基金会,因为同个爱的出发点,我们团结力量……
  当然,这其中也有叛逆的90后的故事,有创业80后的传奇,还有影视明星卸去光环后的真实人生,更有平凡人物临危关头的大爱之举……
  《知音》,其实就是在记载生活!
  其实,要读懂一个人,就要看他读什么书;要读懂生活,就要记载社会生活的点滴——通过《知音》,我们更懂得了生活的真谛,我们也真真正正用心生活,感悟生活,感悟人生!
  我喜欢当生活的观众,喜欢当生活的读者,虽然《知音》是一本期刊,但是它可以让我品故事、品生活、品人生!

  杂志《知音》读后感1000字
  那时在图书馆学习,一直对着课本,有些累了,便到阅览室看看课外书。随手拿了一本名为《知音》的杂志,找个座位坐下,粗看了目录的细分后,便迫不及待地进入正文——
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  可是,也是在这里,字里行间中对商场与官场的叙述和揭露,让我们看到了无良奸商、贪官污吏的为所欲为与飞扬跋扈。至今,我也仍不解那些介入别人家庭的与破坏他人婚姻生活的第三者的心思,这“小三”,不仅指贪慕虚荣的女人,还有攀权附势的男人,用金钱或身体换来的名与利,何等地卑微,何等地短暂?

读《堂吉诃德》后感笔记1000字范文


《堂吉诃德》读后感1000字

《堂吉诃德》的作者是塞万堤斯,一位出生在文艺复兴时期的文学家,在他写《堂吉诃德》之前,他一生坎坷多多,原先参军,在战争中,被夺去了左手,经过四年的军旅生活,他踏上了返回的旅途,不幸的是途中又遭遇了土耳其海盗船,在那他都被做了奴隶,他几次试图想逃跑,都是以失败告终,但他的勇气和胆识都被和他一起居住的俘虏们和那些土耳其人的佩服和赞美。直到他34岁时(被俘是28岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没有受到西班牙国主的重用,他整日为生活忙碌奔波,回国后他依然多次入狱,原因是没有缴纳应缴的税,甚至就连《堂吉诃德》几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学学历,他为了生活写过无数篇的商业广告词,也写过许许多多的抒情诗和一些小说,但是当时都没得到重视。年过50的塞万堤斯,他对待文学依然持着一颗热爱的心,完成了这部巨作。这部书终于得到了好评,在1650年它持续六次被再版,此书风靡全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。

《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。在其内有男男女女不同阶级的人物七百多个,他批判了那时期的政治、法律、道德、文学等多个阶层,反应了劳动人民的苦难,生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔,在其序言里有段话是这么说:我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善良的骑士,但希望你感谢我让你即将认识他的侍从,那么著名的桑乔潘塞。可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个骑士阶层的侍从的丑陋的一面,从他身上都能看到。从而也想引起人们的反响,对骑士阶层的瓦解起到一点作用。然而这些还不止,在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡村出发,一路上所遇到的人和事,都一一写到,或从堂吉诃德口中说出的一些骑士小说的内容,以及两位主人公的所作所为所说,都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜明,对比十分强烈,讽刺的辛辣无比厚重。然而这被读者看见后,这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部《堂吉诃德》的成功,却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进行伪造,并对塞万堤斯进行了一番恶毒的诽谤和攻击。这让塞万堤斯提笔回击,他在1615年推出了《堂吉诃德》第二部。在此书中之外,他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说集,在里面有写爱情,也有写社会风俗,也写了西班牙下层人民的生活贫困,肯定了人性的自由和对社会的不公正发出了愤怒的抗议。

《堂吉诃德》在每个人中的样子都不一样,在我看来,堂吉诃德的性格,他的言语间,他的想法,都透露出一股天真的傻劲儿。他渴望能拯救别人,渴望能成为一位英勇无畏的游侠骑士,当他被封为骑士的那一刻,他就似乎变得面对所有的困境和阻碍时以自己的自信和那原始的恐惧一一在胆怯的桑乔面前越过。也许他的体格差,身板小,也许他的罗西南多不是一匹千里好马,也许他的甲胄与长枪都是破旧的,再也许他的侍从桑乔是个丢三落四,胆小如鼠的低等侍从,但起码我看见了他的热血赤诚。

《堂吉诃德》读后感1000字

《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德德拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

《堂吉诃德》是一本好笑的书,可当翻过最后一页时,心里却不禁在问:究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。

《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是,人们在与腐朽道德战斗时,突然发现面前站着的敌人是个柔弱的老头,没有了摧枯拉朽的快感,没有了流血牺牲的英勇,甚至在面对一个弱者的抵抗时,会检讨自己的正义性。恰好,堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道,不是道貌岸然的道德欺骗,而是人们久违了的一种精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。

当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时,第二层矛盾出现了:真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变,而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰,从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性,但同时具有强大的惯性和持久的韧性,瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它,所以,他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车,而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量,只要想想,当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后,人们不是又一次产生了信仰的需求吗?,我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升,但由此我们也可以发现,堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之--不合时宜。

堂吉歌德是很很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自己。

笑着至于我们也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉歌德。

《堂吉诃德》读后感1000字

对于理想这个词现在越谈越少了,人长大了就变的很现实,在堂吉诃德身上我又看到了久违的梦想。

其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者,堂吉诃德有个很美好而又很天真的想法做一名维护世界正义的骑士。然而中世纪已经过去很久了,骑士们早已离我们而去,留下的是那些不知真假的传说,可堂吉诃德偏偏就相信了,光从堂吉诃德的语言来看(特别是对要去作总督的桑丘的一番教导),堂吉诃德确实是一名很有正义感而且对爱情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我们这位骑士生不逢时。然而作者并没有让堂吉诃德像中国代诗人那样哀叹命运和世道,而是选择让他坚持自己的信念,在一个不属于骑士的时代仗剑走天涯。

刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑,把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真,很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中,又有几人在这种逆境之中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的,我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强,顶天立地的大侠。

作者在书中提到骑士小说害人,于是通过堂吉诃德这位不符合时代特征的骑士的愚蠢行为来进行辛辣的讽刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意抹黑,堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神(他几乎每次都是打着这样的旗号),待人真诚,为人正直(总是为别人打抱不平),诚实(比如临死也不忘对桑丘的承诺),单纯(比如说遇到奇怪的是他会自言自语地说书上好像不是这样写的),对爱人忠贞(到哪都对人宣称达西妮亚是世界上最美丽的女人,为了她的名誉愿意与人决斗),勇敢(面对狮子毫不畏惧),坚毅(坚持自己的信念不动摇)。所有这一切加起来让我们看到的是一个近乎于完美的人。

故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败,骑士理想遭到了毁灭性的打击,结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻,他醒过来了,从理想中的骑士回归到了具有传统价值观的普通人,或许在常人看来这是个很好的结局,至少他清醒过来了,堂吉诃德自己是怎么想呢,我无从得知。也许是他自己感觉自己拯救达西妮亚的任务已经完成,自己骑士生涯也可以告一段落了吧。

宗教的衰落,科技的发展导致了一些人们信仰和理想的缺失,他们庸庸碌碌的生活在自己用钢铁铸造的囚笼里,不敢去实践自己的理想,甚至从未思考过自己生存的意义。

这时,堂吉诃德通过诙谐幽默的方式让你在开怀大笑的同时重温自己的过去的骑士梦想。

读《民族魂》后感1000字


《民族魂》这本书讲述了许多抗日英雄伟大的事迹。这些事迹已有很长一段历史了。

抗日战争是1937年7月至1945年8月,中国人民进行的8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争,也是100多年来中国人民反对外敌入侵笫一次取得完全胜利的民族解放战争。

《民族魂》这本书选取了一批在这场伟大的民族战争中的顶天立地的抗日英雄人物,展示他们与日本侵略者作斗争的英雄壮举,表现他们高尚的民族气节和情操。他们当中,有的是一代名将,统领千军万马,冲锋陷阵,战死沙场;有的是普通老百姓和士兵,但位卑未敢忘忧国,浴血奋战,为国捐躯;有的是社会名流,在国难当头之际,拍案而起,为民族存亡奔走呼号他们所表现出来的民族气节和爱好和平的行动为世界各国人民所敬佩。所有这些抗日英雄中,小兵张嘎在我脑海中打下了深深的络印。

它讲述了抗日战争,冀中平原的白洋淀边,有个叫鬼不灵的村庄。

村庄的西北角上一个很僻静的地方住着一个张奶奶,因为经常有八路军和伤员来这里联络、隐蔽、养伤,很快就和八路成了亲人,奶奶的孙子叫张嘎,他虎头虎脑的,又机灵又活泼,而且很喜欢八路军,想快点长大去打鬼子。我被他巨大的爱国主义热情所感动,我的爱国热情也随之高涨。

有一天,鬼子突然来到村庄,残暴地打死了张奶奶,老钟叔挺身而出救张奶奶,也被鬼子抓走了,这件事在张嘎心中深深地埋下了仇恨的种子。

笫二天,他在乡亲们的帮助下安葬了奶奶,在奶奶坟前,他跪着发誓一定要为奶奶报仇,读到这儿,我的怜悯之情由然而生:嘎子真可怜啊!

嘎子投奔八路后当了一名小兵,人小鬼大的他乔装一个西瓜小贩,趁着胖翻译官得意忘形地吃西瓜之际,用假枪换到了真枪,由于担心队长会把真枪收回去,就想出一条妙计:他爬上大树,将手枪爱不释手地藏到了老鸹窝里。事情被发现后,嘎子受到了严肃批评,还被关了禁闭。经过区队长和八路军的教肓,他认识了自己的错误。

我不禁想起了发生在我身上的一件事,我把爸爸办公室的一个漂亮的软抄本占为已有,被爸爸发现后,交了出来也受到了严厉批评,我也认识了自已的错误,不能自私,从小要养成公私分明的好习惯。

《民族魂》鼓励我们好好学习,激励我们奋发向上,以史为鉴,毋亡国耻。今天的和平与繁荣是先烈们用鲜血换来的,我们应该继承和发扬中华民族在抗日战争中所表现出来的民族精神,为祖国的大好河山做出贡献。我要以嘎子为榜样,做新时期的小兵张嘎。

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