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红楼梦第四十一回读后感

读经第四十二周第五天。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,人的成长离开不开书籍营养的滋养,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的读经第四十二周第五天,更多信息请继续关注本网站。

读经第四十二周第五天

读经计划:277

读经内容:1、长诗-3。胡笳十八拍;2、庄子4-03;3、孙子兵法-军争篇;4、灵枢-邪气藏府病形第四03;5、文学启蒙-52。五代史伶官传序欧阳修,53。卖炭翁欧阳修;6、诗经-生民-3;7、《孟子》-告子章句(上)02;8、新概念英语第二册-049,050,051

妈妈另读周易下经一遍

小圆老师易经第四讲:

昨天画了伏羲八卦次序图,同样,也可以画出阳的变化规律,

就得出了,

从左到右,数字从1到8

我们把这八个卦,

从一条直线,

变为一个圆。

假设有一根毛线,

上面穿着这一到八的八卦,

我们现在把它们转起来,

怎么转呢?

先逆时针一半,

再顺时针一半,

我们观察一下,

我们看看,是不是这么转的?

蜜蜂的八字舞?

那么这样,我们是不是记住了先天八卦图?

对应的数字,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

这八个数字对应,经常用到,尤其占卜的时候。

那么我们再观察一下,

这个八卦图还有什么特点?

大家仔细观察卦图,

互相之间是对称的,

他们两两,阴阳是相对的,

对称,阴阳相对是一个特点,

数字的和,是九。

打开易经口袋书,214页,

天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。

说的是这个先天八卦。

八卦的小游戏:

先和孩子记住:

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。

八卦取象歌的时候,可以直线走,

现在是先天八卦,

可以站在中间位置,

跳先天八卦图,

熟练之后,可以同时嘴里念叨:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

各卦,在原地,用合并,分开,蹦三下,

之后,进入下一个格。

就是说,可以把八卦取象歌放进来,

熟练了,就可以说数字。

速度越练越快!

感恩小圆老师!

今天读经的宝宝,指读了五分钟,诗经几乎是一字不差的跟着读了一段,比昨天稍有进步!积小以高大,继续加油!

感恩圣贤,感恩经典,感恩老师,感恩一切善缘!

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论语读后感之四十二


论语读后感

我不知道大家是怎样看“中庸”这两个字的。或许在现代汉语中它含有一些贬义的成分。但《论语》中所说的中庸,或者说我这里所说的中庸,却不是那个意思。子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语》?雍也第六)。其中的中庸,指的是:“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”(金山词霸?高级汉语大词典)。个人觉得,还可以推而广之,将中庸解释为:不走极端,寻找矛盾双方之间的平衡点。应该说,这是贯穿整部《论语》的一个重要思想。我们不妨看几个例子。

《世界离独裁只有五天》读后感1000字


  《世界离独裁只有五天》读后感1000字

  从前看历史课本的时候我会觉得很不可思议,文革究竟是怎样的年代,如此癫狂,整个民族仿佛走火入魔了。

  后来读到熊培云先生这样一段话“每个人的心中都住着一个暴君,每个人都是独裁的种子,也都有灌溉独裁的潜力。只要条件成熟,这一切难免会与一种恶的集体主义里应外合,长出独裁的恶之花。”确实,没有底线的合群人类会走向癫狂,也许当年的文革就是这样子,沉默螺旋理论在文革期间再次得到得到证实,当一种声音得到认可时,另一种声音会越来越弱,直到消失殆尽,最后成为沉默的大多数,成为一种多数人的暴政,如熊培云所说“当权威在场时,人们会服从权威,即使作恶,也不会觉得什么心理不安”,一种踩踏规范的生命状态被狂热的追逐着……

  随着越来越多的学者研究文革,越来越多的记载显示“三年自然灾害”其实是风调雨顺的三年,然而却有三千多万中国人被活活饿死,“饿死人的原因不是物质匮乏而是分配方式”,那是一个历史课本讳莫如深的年代,“任何一个社会,都不可能长期容纳一群不做建树的否定者,一群不再读书的读书人,一群不要老师的学生”,茅于轼先生的《作为人的毛泽东》渐渐还原了某些难以接受的事实,可是同时一个年代渐渐远离我们,我们开始变得对这些数字漠不关心,就如同我们看到电视里的大屠杀会感叹“真可怜”然后继续吃饭,即使一百万人的死亡在我们眼里也不过是个数字了。

  是的,我们处在一个“娱乐至死”的年代,波兹曼说“谁会拿起武器去反对娱乐?当严肃的话语变成了玩笑,我们该向谁抱怨,该用什么语气抱怨?对于一个大笑过度而体力衰竭的文化,我们有什么救命良方?”

  在《娱乐至死》里,电视被描述成了一种可怕的媒介,像他所说,我们不需要任何残酷的手段让我们忘记历史,现代技术手段提供的瞬间快乐和安慰疗法,让种种过去销声匿迹,911十周年纪念的今天仍然有幸灾乐祸的中国人,作为沙发土豆的人们似乎忘了每一种生命的存在都应该值得尊重。鲁迅先生说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,而事实上即使过去这么多年真相依然被小心翼翼的隐藏,出于某种所谓的维护社会稳定的目的,而且这些真相似乎与80、90后的我们无关,一个时代已经过去,并且一去不复返吗?不,看看美国大兵如何虐待战俘,那个高素质国家的士兵的丑闻不是特例,是人性本身存在的恶,每个人的心中都住着一个暴君,所以才会有南京大屠杀,才会有希特勒,才会有文革,才会有盲目的个人崇拜带来的独裁,如熊培云所说“世界离独裁只有五天”。

  正如《重新发现社会》里所述的“只有让真实的信息源源不断地流向社会,让公众知晓,这个世界才有可能避免因为谎言坍塌而发生真相的挤兑与雪崩,并拥有一个可期的前景。”

  《世界离独裁只有五天》读后感1000字

  从前看历史课本的时候我会觉得很不可思议,文革究竟是怎样的年代,如此癫狂,整个民族仿佛走火入魔了。

  后来读到熊培云先生这样一段话“每个人的心中都住着一个暴君,每个人都是独裁的种子,也都有灌溉独裁的潜力。只要条件成熟,这一切难免会与一种恶的集体主义里应外合,长出独裁的恶之花。”确实,没有底线的合群人类会走向癫狂,也许当年的文革就是这样子,沉默螺旋理论在文革期间再次得到得到证实,当一种声音得到认可时,另一种声音会越来越弱,直到消失殆尽,最后成为沉默的大多数,成为一种多数人的暴政,如熊培云所说“当权威在场时,人们会服从权威,即使作恶,也不会觉得什么心理不安”,一种踩踏规范的生命状态被狂热的追逐着……

  随着越来越多的学者研究文革,越来越多的记载显示“三年自然灾害”其实是风调雨顺的三年,然而却有三千多万中国人被活活饿死,“饿死人的原因不是物质匮乏而是分配方式”,那是一个历史课本讳莫如深的年代,“任何一个社会,都不可能长期容纳一群不做建树的否定者,一群不再读书的读书人,一群不要老师的学生”,茅于轼先生的《作为人的毛泽东》渐渐还原了某些难以接受的事实,可是同时一个年代渐渐远离我们,我们开始变得对这些数字漠不关心,就如同我们看到电视里的大屠杀会感叹“真可怜”然后继续吃饭,即使一百万人的死亡在我们眼里也不过是个数字了。

第五空间读后感


第五空间读后感(一)

看了【第五空间】,我颇有感慨,在此抒发一下。

总体上来说,这是一部非常好的电视剧,它表现了我们新一代中华儿女、炎黄子孙热血报国,青春无悔的决心!记得里面有一段郑北的话语首先给我留下了深刻的印象:从前,有一头骡子去参加千里马的选拔赛,它不怕苦也不怕累,可是跑着跑着呢,发现自己的 速度比其他的马都慢,于是它就开始怀疑自己,它认为自己注定成为不了千里马,也赢不了比赛,于是,它痛苦、挣扎、无所适从,这时候来了一只鹰趴在它耳边,这让骡子率先冲过了终点,赢得了这场比赛。那只鹰说了句骡子,你不能用马的办法和马比赛。倔强的骡子不但可以做马的事情,也可以做马做不到的事情。挺住,就意味着一切。 有的时候,我们常常抱怨,看人家聪明啊!你能跟人家比吗?但是,如果我们用这种骡子学习法,付出他们2倍、3倍甚至10倍的努力,难道我们还不会超过他们吗?

齐欣说过:眉一毛一上的汗水,眉一毛一下的泪水,你只能选一个!今天,我跟朋友聊天,朋友也安慰我说,你委屈的时候,不如去跑跑步,将泪水化为汗水!是啊,在困难面前,眼泪表示我们退缩了,那是无能的表现,倒不如奋力一搏,不论结果如此,哪怕到最后肝脑涂地,配得上一性一命又算得了什么?最起码我们堂堂正正地面对了,最起码我们追求了,我们敢挺一直了腰板,说:我无悔!今天早上升国旗,费老师说:我的青春,我做主!是啊,是汗水?是泪水?是坚持?是放弃?这些都由我们自己做主,只要自己能够为之拼搏,为之奋斗,掌握住命运的根蒂,一操一之不乱,有条不紊,则超脱于此场中矣!

在五个人物中,我最钦佩的是沃威,他在救援工作中伤了腿,部队要安排他转业,医生也说道他一辈子都站不起来了。但是沃威并没放弃,他接受了挑战,忍住疼痛,他站起来了!在一个月的时间内,他拖着受伤的腿做俯卧撑、跳绳、越野跑,尽管每次都疼得泪汗交杂,但是他从没有放弃,坚持了下来,那该是常人无法忍受的痛苦啊!1个月的时间,他得到了恢复,1个月的时间,他拖着瘫痪的腿,实现了一个连优秀飞行员也无法的奇迹!看到沃威,我总是想到自己

关怀!他在极度困倦的情况下完成了任务,但是,面对余震,他并没有因为任务完成而撤退,他做出了大胆的决定,为了挽救伞兵的生命,为了纵深灾区情报的送出,他用身一体挡住了滚落的岩石,最终,伞兵获救了,情报送出了,但是关怀却永远的离去了!执行任务之前,他刚刚和父亲一团一聚,分别前还说任务回来请父亲吃火锅!哪知这一别却成了永别!关怀,用自己宝贵的生命,用自己的行为,无悔的诠释着,在当代,共产一党一解放军仍然是社会的中坚,人民的儿女,是民族的脊梁,是共和国的卫士!我以我血荐轩辕关怀履行了他临终前的那句宣言,他是带着笑容离去的。不错,无论是70后,80后甚至是90后,这样的英雄从来不缺,又何止千万!无论在什么时候,无论在哪种情况,我们作为中华儿女,总会无悔地挺一起胸膛,顶起中华的脊梁!热血报国,青春无悔!热血报国,青春无悔!

第五空间读后感(二)

从我们脱离母体那一刻起,我们的生活就注定了要在人际交往中,要在群体中走下往。就像第五空间里实验班常说的一句话:实验班,我们是一个拳头,我们是最亲密的战友!这不免让我想到了治理学中的一句话:个人的潜力在被群体开释出来之前,始终仅仅是一种潜力罢了,人只有通过群体才能真正发现自己的本一性一,才能获得真正的自一由,才能成为真正的人!从最初进进陆航的五个指头,再到彼此能够更感觉到对方疼痛,到最后五根指头不打架而握成一个拳头,他们的生活诠释着我们的人生路程,他们的一切同样见证着我们的一切!

峻-奋斗

实验班教官说过这样一句话;假如你是骡子,就不能用马的方法和马进行比赛!现实当中的我们何尝不是在以马的方式和马进行比赛呢???再抬高别人,贬低自己的时候,我们又是否真真正正的审阅了自己,认清了自己呢???我可以肯定的说我没有!哲学上曾经讨论过(我思故我在)和(我在故我思)的区别,当然我在此并不是要解释他们的差别,而是我以为他们都说明认清自己!!!以后的路还长,怎样走下往不在于别人怎么看,而在于自己怎样往下走

三-责任

步进社会,我们或主动或被动的承担了自己或别人对于个人,家庭,社会的责任。实验班毕业时,班长沃威出乎意料的被派遣回原来的装甲大队,究其原因只有一个:他没有尽到作为一名军人一名班应尽的责任,他忽视了战友们宝贵的生命而炫耀了自己!我们,现在的我们,父母双肩上的责任是该我们分担的时候了说句虚话,就连社会的额责任也应该在我们力所能及的范围内分担

总而言之,看完第五空间,感慨颇多,无奈文采有限,许很多多的事情写出来全然没有了自己所想的味道所以就此停笔!不过还是要把这部电视剧推荐给我所有的朋友们,希看你们看完之后也能占到一点自己所想要的东西,看了而得不到的,就权当是打发时间了吧

最后还是那句话:眉一毛一下的泪水,眉一毛一上的汗水,我们只能选择一样!!!

第五空间读后感(三)

看完【第五空间】之后,我仿佛又找到了小学时看【地道战】的那种感觉,沉寂的心突然有了一点悸一动,里面的有些东西,是值得我们学习的

其中的姜窦不仅拥有过人的天赋和高度逻辑一性一的思维能力,而且具有极为强大的心脏。虽然他一性一格倔强,特立独行,十分自我孤傲,但是他的抗压能力却是我们大家所不具备的。他的经历告诉我们:被别人误解了,并不可怕,如果想让大家尊重自己,就必须狠下功夫,让自己成为一个值得被尊重的人,时间会澄清一切的,你需要的是坚持,即使别人阻断了你的出路,你也要自己寻找一条路走下去,

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