读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编特别整理来自网络的读《聚焦“皇帝作家”二月河》有感，仅供参考，希望能为你提供参考！
读《聚焦皇帝作家二月河》有感
文/张靖
二十世纪八十年代起，二月河犹如一匹横空出世的文坛黑马，突然出现在广大读者的视野里。二月河借助自己对中国古典名着《红楼梦》的多年研究，把传统小说章法与现代意识有机的结合起来，以如椽大笔营造了长篇历史小说《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》，洋洋十三卷五百三十余万字。被誉为皇帝作家，是我国当代中青年着名作家，享誉海内外。
读人物传记总能令我获得一些意想不到的收获，我对二月河的全新了解便是从读这本书开始的。读完这本书后，除了对二月河有了全面的认识之外，让我印象最为深刻的有以下三点：一是他写作的动机，二是他写作的法则，三是他成名后的人生态度。
二月河在他三十七岁参加中国《红楼梦》学会时，有人说康熙这样一个杰出人物至今居然没有一部关于他的像样子的文学作品问世，真是奇哉怪也的话刺激了他。更因为在他研究了《红楼梦》，涉猎了《清史稿》之后，他在潜意识里已经萌生了要写一部可与《红楼梦》比肩的巨着的意识。
潜意识变成自觉意识后，强大的历史感、使命感、责任感和史诗意识便密切融合在一起，他的整个精神和心智便完全投入到了这项伟大的创造过程之中，进行着长达十四年的精神和心智的孤独之旅。由此可见，要成就一番大事，首先要有正确的动机、远大的抱负和较为明确的目标，其次，还要有足够的知识与经验的积累，此外，还要有恒心，守得住寂寞，耐得住孤独，坚守住自己的信念和追求。
作家都有比较个性化的生活意义和写作法则，譬如叶兆言，他是把写作看作是生命的摆渡；北村，则是把生命看作是苦难的书写与意义的探询。而二月河则把创作看成是生命的组成部分，把生命和创作融为一体，写作的过程，即是他生命抒发的过程，生命不息，创作不止，他最高的企望是把自己的生命与读者的趣味融为一体。
他曾坦言，作家和评论家的关系是木头和木耳的关系。在读者和专家中，他尽可能兼顾两者。如果非要认真地开罪一方，他宁可对不起专家。因为读者始终是他心目中的上帝，他曾感叹：要让读者掏出带有自己体温的钱买你的小说，是很不容易的，要对得起他们。所以，他回报读者的是玉壶冰心。我想，在这样一个物欲横流的社会，一个作家能做到这样，的确难能可贵。
成名后的二月河把收获的掌声和鲜花视作佐料，在荣誉的喧嚣中，他急于回到寂寞中去。在二月河看来，写作就是要耐得住寂寞。热闹是属于政治家的事情，属于他笔下的帝王们，而他，属于寂寞。成名后的二月河没有自高自大，自以为是，而是始终以一颗谦和平静的心去看待这一切，他不像有些人，在大红大紫之后到处沽名钓誉，相反，在文坛十几年，二月河的口碑一直很好，用他自己的话说，就是：将自己看小一点，放低一点。因为将自己看小一点，就容易尊重别人；放低一点，别人的情感就流向你。
安之若素、宠辱不惊的二月河已经练就了能够随时随地进入写作状态的本领。点上一支烟，燃起三炷香，片刻后，一切的是是非非恩恩怨怨，在这一刻都被关在了窗外，包括他已经完成的鸿篇巨制。二月河认为，写作是一种非常丰富多彩也很疲劳的精神旅行。有些时候，甚至感觉是在穿越大沙漠。有些地方写起来很困难，感觉就像是在沙漠里边，但只要绕过去，就有一片绿洲在等着自己。关起门在家里就是一个丰富多彩的小世界，面对自己的人物，面对自己设置的场景、氛围，常常有一种陶醉感。
他曾说：我每写完一部书，过后就必须全部忘掉。每新写一部书前，我都要重新聚集起能量，燃烧起新的激情，努力保持初次写作时那份干净纯粹的写作心境。年过五十，早已悟透生死大观的二月河把一切看得很开。达观的心境也使他一直保持良好的写作心态。他说：现在除了创作，其他一般的东西都腐蚀不了我。我不知道我还能干什么，夜里想了千条路，早晨起来还是卖豆腐。很显然，写作对于二月河来说，已经到了一种近乎修炼的状态。他说，我耐得住寂寞，耐得住清贫，不求下海发财，不求做官闻达。我是默默躬耕，执着追求。君子守中不务外，在这个浮躁的世界上，能够定下心来，禁得住诱惑，专心致志的做好自己的事情确实很不容易。
悠悠十四年，皇皇三大部，浩浩十三卷，洋洋五百三十余万字，赫然摆于书桌，高可盈尺，真乃壮观也哉。而二月河本人的人生经历和他为人处世的方式和态度，也都令人心生敬意。
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读《皇帝的新装》有感
《皇帝的新装》想必大家都看过，这是丹麦童话大师安徒生的作品。今天我们就来品味品味这篇经典之作吧！首先我们来谈谈皇帝，没错，他是个视新衣服如命的人。我认为这是个自私自利的家伙，他的臣民可以不管，国家大事可以不问，但对有没有新衣服却时时挂怀，刻刻在意，导致后来相信与那两个骗子。衣服真的那么重要吗？如果是，那么人就是衣服创造的。没有衣服的人很少或根本没有社会地位。这就是文章的主角，一个以貌取人，自私自利的皇帝。接着我们再说说那两个骗子。实际上他们很聪明，他们抓住了皇帝的心理以及于随机应变。比如皇帝喜欢衣服，他们就扮成纺织师。又利用大臣和人们的自尊与那颗虚假的心，编织出不称职的官员和愚蠢的人是看不见布料之类的谎言。这便是文章的缘起者，两个聪明的骗子。然后我们再聊聊大臣和群众。这才是文章最最愚蠢的人。他们本有一双明亮的眼睛，他们明知真相，却又不敢说真话，违心的讲一些和事实相反而对自身有利的话。多虚伪的人啊！举个例子，当皇帝派最有智慧，最称职的大臣去看布料时，明明摆在他眼前的是两架空空的织布机，但他却说：哦，好看极了！真是再漂亮不过了！是的，他的心情可以理解，他不甘心自己看不见布料，他不相信自己愚蠢和不称职，他不希望丢丑，让皇帝失去对他的信任。但这样就可以撒谎了吗？为了利益而放弃诚信吗？答案是NO。很多人在个人利益面前放弃了诚信，就像那些围观的群众，明明在他们眼前走过的是身上一丝不挂的皇帝，却恭维地说：皇帝的新装真是美得无法比喻了！看见什么就要说什么，怎么想的就应该怎么说，是自己的观点就要坚持，不要让利益成为你人生的绊脚石。撒谎的人啊，你们永远失去了一次说真话的机会。这是文章中的陪衬者，最无知，最愚蠢的角色，大臣和群众。最后我们来品位一下小男孩。他是全文的灵魂，是所有人的榜样。他坚信自己的观点，相信自己的眼睛，面对赤裸着走过的皇帝，他能勇敢而又坦白地说出自己内心真实的想法，他说：皇帝身上明明什么也没穿呀！一句简简单单的话，或许在场的人们都晓得，但最后却只有这个小男孩提出来了，他是最勇敢的，他才是真正的英雄。因为年小无知，不知道说这句话可能产生的严重后果，所以才保留了那份坦实与纯真。人是要长大的，可是越大有些人越是虚伪和做作，我们要让坦实与纯真跟着我们一起长大！像那个小男孩一样！文章的中心人物，勇敢的小男孩。这篇经典之作《皇帝的新装》，表露了安徒生爷爷的心声，他要我们诚实，勇敢，坦白和纯真！
读《童年河》有感
读《童年河》有感第一篇
一口气读完赵丽宏的儿童长篇小说《童年河》，很想说点什么。这是一本可读性很强很吸引我的小说。放下书，我问自己，为什么吸引我沉浸其中，一口气读完呢?这部小说故事性其实不强，并没有惊心动魄的情节，大起大落的人物命运，扣人心弦的悬念，只是在缓缓叙述7岁男孩雪弟的成长故事，一个天真单纯男孩眼中看到的外部世界，他的心理和行为体现出的童心童趣。但为什么一读就放不下呢?是赵丽宏笔底流出的真实和真诚感动了我，生活的真实，经作家长年累月的沉淀、遐想、构思、剪裁后，已融化为艺术的真实。确切地说，是小说字里行间流淌着的艺术化了的真善美，打动了我。
赵丽宏在《后记》中说：写这篇小说时，感觉时光仿佛随着文字倒流半个世纪，使我又回到少年时代，回到早已过去的那个遥远年代。小说是虚构的，但虚构的故事和人物中，有我童年生活的影子。写作过程中，记忆中很多场景，很多人物，很多甜蜜的或者苦涩的往事，不断地浮现在眼前，让我感动，心颤，甚至流泪。这是打动读者的第一个要素真实，真诚。巴金有一句名言：把心交给读者。作家交给读者的，不是技巧，不是编故事的才能，而是不虚假不伪饰的心。不要低估了读者，读者有着很高的辨别能力，他们能辨别出编造的生活和真实的生活之区别。作家写这部小说写到流泪，他首先感动了自己。而只有感动自己才能感动读者。我是赵丽宏的同辈人，雪弟所经历过的年代，我也经历过，像家境贫寒的牛嘎糖，家庭富裕的小蜜蜂，命运悲惨的唐彩彩，社会底层的陈大鸭子陈小鸭子，这些雪弟的小伙伴们的形象是鲜活的，甚至唤醒了我的儿时记忆，他们似乎也在我的眼前活动着。这就是艺术真实艺术地反映了生活真实的迷人魅力。赵丽宏依着心灵的指引，将真实和虚构融为一体，这就比生活更典型更真实，与只凭主观愿望装腔作势编造的故事相比，艺术效果完全是不同的。
《童年河》众多细节中流露出的善也很有感染力。雪弟怕蚂蚁被闷死冻死，将保暖的稻草剪碎装在火柴盒里，在火柴壳上扎些小洞眼透气，这些幼稚的行为表现出雪弟的善心。雪弟的阿爹为牛嘎糖代付学费，带雪弟玩大世界时带上牛嘎糖，阿爹讲述1937年发生在大世界门口的抗日故事。大世界里少年杂技演员摔了两次碗碟不放弃，再演第三次终于成功，雪弟看了拼命拍手，一直拍得手掌发红发痛。亲婆很疼爱雪弟，但雪弟用西瓜皮砸疯老太，亲婆带着雪弟向疯老太道歉。众学童掉进苏州河，雪弟和陈大鸭子兄弟跳进河里救人。校长同意雪弟央求，收野孩子陈大鸭子兄弟入校读书。这些表现善的细节，在小说中自然地发生发展，不生硬，不说教，不外加，不突兀，而是让读者自然而然地感悟到，中华民族的文明和生命力，就体现在这些自古以来在民间代代相传的善良和坚韧中。
《童年河》从头到尾都体现出美的要素。文字美，意境美，人物美，情节美，诗意美。赵丽宏写雪弟眼中月光照耀下蛋格路的美：深蓝色的夜空中，飘动着一片片白云，白云的间隙中，挂着一轮金黄色的月亮，月光照在蛋格路上，使路上的每块石头，都变成了一个小月亮。雪弟觉得，这一条由无数小月亮铺成的道路，像是一条银河，比天上的月亮更神奇。诗意美油然而生。
在天真单纯的童心童趣里融合着艺术化了的真善美，应该是儿童文学的高境界。
读《童年河》有感第二篇
读赵丽宏的小说《童年河》，让我想起瓦尔特本雅明的《驼背少年》。一样写的是童年，本雅明写的是1900年前后柏林的童年，赵丽宏写的是上个世纪五六十年代上海的童年。
同本雅明一样，赵丽宏以一个孩子的视角，用朴素却细腻的文笔，书写的不是传奇故事，而是那个年代童年的场景、风物、心情与氛围。这样的文本，在本雅明时代儿童文学的版图中，都属于不一样的风景，在今天，就更显得写法异样。因为，眼下儿童文学特别是儿童小说，不是故意蹲下身子，乔装打扮成童年，就是高架着身板，以一种过来人的身份和午后品茶的姿态，回顾品味童年，操着大人的腔调，贩卖大人那一套成长哲学，作传奇或离奇甚至装神弄鬼状的，实在太多。如此矮化和高拔这样两类，几乎成为儿童文学中童年的叙述主调。赵丽宏的这部《童年河》，却以另一样的叙述方式，令人惊叹地抵抗这样目前儿童文学的既定模式，努力使童年得到本真质感的还原。
儿童文学中的主角，一般是儿童，但在很多儿童文学作品中，主人公孩子背后往往有大人的隐身。《童年河》不是，它的主人公雪弟，就是一个从崇明岛乡下来到上海的孩子，从小说的开始到结束，他始终是一个孩子，并未在小说中跳进跳出。赵丽宏以风格化的书写，完成了对雪弟人物的塑造，也完成了对那一个时代童年的勾勒。
我之所以说这样的书写是风格化的，是因为赵丽宏所选择的书写方式，和本雅明类似，有意避开了外化的情节式的惯性，而采取了内化的散文式的点彩晕染，更注重的是细节和心理。在这里，多年散文创作的经验帮助了他，成为这部小说别具一格的强项。小说中，初来上海的雪弟，一系列关于景物的描写，无论是河水、芦苇还是声音，在雪弟潜意识中与乡下景物的对比中，真实而巧妙，又极有层次感，完成了雪弟从初闻海关大钟那个陌生的上海的声音，到重逢亲婆时家的声音的过渡。这种过渡，不仅是城市与雪弟的相互融合，更是以心理促进小说内在情节发展的动力。这样的书写方式，在当今儿童文学中还是非常别致而值得称道的。
接着，雪弟在家里白墙上画画，养蚂蚁，尿床，探访鬼屋，偷吃苹果，老猫死后为其画像，接到彩彩的来信后爬上房顶，看到****两只猫如白光在黑暗中融为一体写得都非常精彩。特别是尿床和苹果两节，朴素至极，细腻感人。亲婆从乡下来到上海，雪弟再不怕尿床了，夜里，亲婆会用尿盆接他尿尿，在嘘嘘把尿的声音中，雪弟闭着眼睛痛痛快快地尿了出来，水流进尿盆，叮叮咚咚要响好一阵，这声音，有时会把雪弟惊醒，他睁开眼睛，看见了站起面前端着尿盆的亲婆，亲婆总是对着他笑，还会开玩笑说：尿这么长，像牛尿。雪弟也迷迷糊糊地笑着，撒完尿，拉起短裤，扑倒在床上，过几秒钟就又睡着了。写得如此亲切温馨，是因为那样地吻合孩子的心情与心理，让孩子会心会意。
难能可贵的是，小说并没有完全沉浸在这种细节与温馨的把玩或咀嚼之中，而使得小说的格局变窄。小说很好地完成了对那个时代背景的勾勒，同时，又没有将那个时代水发海带一样生发出许多离奇的情节出来，蔓延出小说之外。雪弟刚到上海看到家里哈琼文那张女孩手捧鲜花骑在母亲肩头的招贴画，卖收音机的商店里播放的社会主义好的歌曲，以及吃喜鹊、苹果和饼干的心酸，和彩彩的一家被遣送回乡的无奈，还有从大世界跳楼的那个修霓虹灯的工人如本雅明不动声色地勾勒出1900年前后的柏林的时代一样，赵丽宏细致蕴藉，又恰到好处，很有节制，抒发了从解放初期到反右到饥饿时期以及对上海历史缅怀的那个年代的复杂丰厚的感情。它们不仅成为小说的时代语境，也成为了雪弟成长的生活背景，使得这部小说有了宽阔的延展性。
小说也有不足，主要在童年的书写中没有将****的我们自己完全剔除。这在雪弟初来上海迷路后，雪弟关于有骗子也有善良人各种各样人的感慨;养蚂蚁之后，雪弟关于没有什么比自由更为可贵的收获;在大世界看到顶碗少年的杂技之后，阿爹做任何事情，要紧的是坚持到底，不要放弃的教导，都有所表现。它们基本上脱离了雪弟自身，是我们大人忍不住跳将出来在自说自话，对于一部纯净的童年小说，多少有些伤害。
读《童年河》有感第三篇
文学的魅力在于以情感人。《童年河》的作者善于捕捉日常生活中那些闪光的、动人以情的事物，在小说中着力表现了普天下少年儿童心灵能共同感受的感情，比如亲情、友情、乡情、同情心、悲悯情怀、对未来美好生活的向往，等等。主人公雪弟与亲婆(祖母)之间的祖孙情，与阿爹(父亲)之间的父子情，与牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之间的同窗情谊，以及对唐彩彩一家遭遇厄运的同情，都写得相当真挚、动人，富有浓郁的感****彩。艺术是一门学会真诚的功课，真挚确实比技巧更重要。
作者注重通过人物与人物、人物与环境之间的关系来揭示孩子的精神成长、心灵成长。从雪弟跟着阿爹到上海，舍不得离开乡下的亲婆，到亲婆把雪弟偷吃一个苹果的事揽在自己身上;从雪弟与同学一起用西瓜皮扔疯老太，亲婆明了真相后，执意要他去道歉，到他面对亲婆的去世，初次尝到失去亲人的悲痛，随着故事情节的推进，我们深切地感受到，雪弟在大人的呵护、点拨、导引、磨炼下，一点一滴地明白了待人、处世的ABC，在身心、品行上一天天地长大了。亲婆对雪弟的那份无微不至的关爱之情，深深地刻印在他的心坎上，成了他向上、向善前行路上一盏永不熄灭的灯。唐彩彩一家的遭遇和命运，也是帮助雪弟初步接触社会、面向人生、茁壮成长的一个阶梯。从雪弟喜欢闻坐在他前排的唐彩彩淡淡的香味，第一次走进彩彩家，对一个知识分子家庭的新鲜、陌生、神秘感，到他随班主任一起去给彩彩送课本，见到书房里一片狼藉，对彩彩将随父母被遣送回乡所引起的忧伤，我们真切地看到一个初涉人世、不明事理的孩子，开始尝到人生的酸甜苦辣，在幼小的心灵深处打上了无法抹掉的时代烙印。小说中描述雪弟对家境清贫的牛嘎糖去不了大世界的同情，对和他一起救人的陈大鸭子和小鸭子的深情关切，请求谢校长让他们来上学在诸多人际关系的描写中，一个单纯、善良、向上，在成长中的雪弟形象就生动、清晰地呈现在我的面前。
这本小说在叙事方式上也力求质朴、亲切、自然，不加雕琢，不事铺陈，结构、语言文字如行云流水，娓娓道来，层次分明，前呼后应，读来感到十分流利顺畅，没有一点虚情假意，矫揉造作。
期盼着有的********作家加盟儿童文学，写出孩子们喜闻乐见的作品。也真诚希望儿童文学作家既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大，要善于借鉴********作家的经验，开阔眼界，博采众长，不断丰富、提高自己。张炜说过：一个从诗写到散文，到小小说，到短篇小说的人，往往是一个可信的、能够走远的作家一个好的写作者，首先是一个好的儿童文学作家，和一个好的诗人。我以为这话不无道理，赵丽宏的成功就是一个例证。
读皇帝的新装有感
读皇帝的新装有感（一）
当我读完这童话后，不由得又对那两个骗子的贪婪不劳而获而憎恨；对皇帝的一爱一慕虚荣愚昧以至于被骗子耍弄而叹息；对那些大臣官员及随从的随声附和缺乏自信的表现而感到遗憾不过，最使我震惊的是那些平民百姓，在游行大典上，他们为什么不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻？
小时侯，我听爸爸讲【皇帝的新装】这则童话后，那时最多也只有两个概念。一是皇帝好傻。二是骗子的骗术好高明。那也是由于当时我还很小，不可能、也没有能力做进一步思考。不过，今天当我再一次阅读这篇童话时，似乎有了新的领悟，真是温故而知新呀当我读完这童话后，不由得又对那两个骗子的贪婪、不劳而获而憎恨；对皇帝的一爱一慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息；对那些大臣官员及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。不过，最使我震惊的是那些平民百姓，在游行大典上，他们为什么不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻？
我认为，平民百姓之所以如此，大致上有三个原因。一是由于骗子事先声称，凡是看不见这件衣服的，都是愚蠢得不可救药的人，因为百姓们都很要面子，为了维护所谓的名誉，本能地赞美起皇帝的新装来。二是因为他们知道一旦揭开皇帝赤膊游行的事实，会给皇帝难堪的场面，得罪一国之君总归是没好处的。三是百姓们都有随大流的意识，人家说什么，我也说什么，反正到时候对了，那最好，错了大家也一起错。
我再次朗读这则童话，从这小小的童话里，我似乎明白了许多，再一次陷入了沉思
读皇帝的新装有感（二）
今天，我在百无聊赖之际。我想起了老师说的，读书破万卷下笔如有神，所以我心里想不如看看一直没怎么看的一千零一一夜。我看了一眼目录看中了一个名字叫做【皇帝的新装】的故事。下面我来为大家分享一下我读后的感触。
先为大家简单的介绍一下故事的主要内容。一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服，不管其他任何事，最后竟然还受骗，什么都没穿去游行！没有人去揭穿谎言，甚至还夸耀，最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。
从这件故事中，我们应该明白面对生活，我们需要足够的勇气，需要纯真无私的坦然，才能去伪存真，发现真理。揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪，愚蠢和自欺欺人的丑行。还告诉我们，应该保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
以上就是我的收获，今天真是受益匪浅的一天。
读皇帝的新装有感（三）
这几天我读了一本书，叫做【皇帝的新装】。
这本书主要讲了从前有一个皇帝，他每天只知道在房间里换衣服。有一天，两个骗子来到了皇宫，说要帮皇帝做衣服，皇帝一听，信以为真，给了骗子许多金子。其实，他们什么衣服都不会做，每天在裁缝铺里假装做衣服做样子给皇帝和大臣看。过了几天骗子把衣服给皇上穿上，可皇上什么也没看见。皇帝和大臣为了自己的名誉，都说衣服很漂亮。于是，皇帝就不穿衣服到街上炫耀自己的衣服，百姓们看见了，明知道皇帝没穿衣服，可都不敢说。一个勇敢地小孩看了，当中就说皇帝没穿衣服，皇帝听了，赶紧跑回了皇宫。
玖完这本书之后，我明白了一个道理，做人一定要诚实。
读皇帝的新装有感（四）
最近我读了安徒生写的童话中的一篇【皇帝的新装】。
这篇文章讲了一个皇帝非常一爱一美，两个骗子抓住了这个机会，他们说他们织的衣服美丽无比，衣服还有一个奇特的作用凡是不称职或愚蠢的人都看不见，过了一段时间，谎称是衣服织好了，其实什么也没有，但因为不想承认自己愚蠢，所有人都说很好看。皇帝还要游行展示自己的新衣，游行开始时，没有人说没有衣服，只有一个小孩说出了这个真相，皇帝觉得不好意思，只得灰溜溜的回去了。
玖了这个故事，我感受到了人们十分一爱一慕虚荣，上至皇帝大臣，下至平民百姓，无一例外。他们每个人都不愿坦白自己。正是人们这种虚荣心才让那两个骗子得逞。虚荣就像一个魔鬼，慢慢的占据着你的内心，最终就被它全部吞没了，那时候你在想甩掉它，就十分困难了。
从这篇文章中我还感受到小孩子的纯真。当大人们都在装模作样时，小孩子却说出了真相，我觉得这其中有一个非常重要的原因：之所以小孩子能说出真相，是因为他没有任何顾虑，而大人们说不出口是因为他们考虑的太多了，既想会不会失掉面子又想该怎样装。所以，大人经常很有心计，而小孩则是想说什么就说什么。
【皇帝的新装】让我知道了不能一爱一慕虚荣，否则就是自作自受！
读《皇帝的新装》有感100字
我爱读书，更爱读童话故事。今天我津津有味地读了《皇帝的新装》，故事里的皇帝非常喜欢穿好看的新衣服。就有两个骗子骗他说，他们能织出世界上最美丽的布，做成最漂亮的衣服。凡是不称职的人或者愚蠢的人都看不见这件衣服。衣服做成后，大臣们为了表示自己是称职和聪明的人，都撒谎夸奖根本不存在的衣服，只有一小孩和一些老百姓说出了实话。我看完这个故事，觉得做人要做像那个小孩和百姓一样实话实说的人。
读书不但使我获得知识，还让我明白道理，我爱读书。
（河南省新密市新世纪学校）
读《呼兰河传》有感
读完这本书，在我脑子里一幅极为简单的画作：在一片茫茫的灰色之中，有两道极为鲜艳的色彩：一道是温暖的橙色，一道是充满希望的绿色；一个是慈祥的祖父，一个是乐观向上的冯歪嘴子。他们的出现、陪伴，使作者懂得了许多，也使她在这麻木、沉闷的气氛中健康、快乐的成长。
祖父似乎在萧红的童年生活中占据了非常重要的地位。幼年时，她经常与祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花cha在了祖父的帽子上。祖父发觉后，并没有因摘花以及恶作剧而不高兴，反而与我一起哈哈大笑。这时，另一个形象与祖父形成了鲜明的对比，那就是祖母。书中描绘出了一个旧社会时期的刻薄的老婆婆。有一次，因为萧红的淘气，婆婆用针往萧红的指甲里扎。她有洁癖，不许萧红摸自己屋里的任何东西......萧红一直怀恨在心，她十分讨厌祖母。而祖父却恰好是一个老顽童、老小孩，能与任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而衬托出了祖父与其它大人的不同之处。童年时，祖父教萧红念诗，她对诗很有兴趣，因为觉得诗写得很美，当时只注重读音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教导她，让她知道了每一首诗表达的情感和意义。可以看出，祖父的教导十分有方。注重事情的本质，而不是表面华丽的一层。这最初的启蒙教育，在萧红以后的生活中有着深远的影响。
祖父，就是这样一个老小孩，他用一颗温暖的心呵护着萧红，用淳淳的教导启迪着她。他正是萧红生命中那一抹最温暖、最重要的橙色。
冯歪嘴子在本书中最后一个出现。作者把他描写得看似是一个被时代折磨得悲凉、不幸的人。他的妻子备受争议，且在刚生下第二个孩子后就不幸死去，留下了一个哺乳期的婴儿和一个一岁多的小孩。他们出生在草窝里，生下来也没有好饭吃，一年瘦似一年，还不太会说话......但在冯歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向发展：他得病的小驴可以去拉水了；大儿子可以牵着毛驴了；小儿子可以拍手、接东西了......正是他这种乐观的精神，使长大后的萧红回想起来，仍为之感动、敬佩。
冯歪嘴子的精神像一盏灯，在萧红的内心昼夜长明。他也不愧是那一道最亮丽，最充满活力的绿色。
除这两条主色彩之外，还有一些小人物反映出来的色彩也很突出。比如有二伯紫色。作者认为他的行为很古怪：偷东西，自言自语，夜里哭着、骂着作者当时只是觉得奇怪，并不知道为什么。后来她终于懂了，有二伯其实是她身边最悲凉不幸的人之一被时代扭曲的人，带着一点复杂的紫色。(星辰ww)
《呼兰河传》的画作中，虽然背景是一大片灰，但每个人都有着属于他们自己的颜色。这丰富的七彩斑斓的色装点了萧红如梦一般的童年。