《余映潮的中学语文教学主张》的读书心得体会。
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？以下内容是小编特地整理的“《余映潮的中学语文教学主张》的读书心得体会”，仅供参考，大家一起来看看吧。
暑假期间，我认真地阅读了特级教师余映潮的《中学语文教学主张》一书。其中，有关主问题设计的章节给我启发颇多，让我对主问题的性质、特点、教学魅力及设计技巧有了更为系统而又深刻的认识。
主问题是指对教学起主导作用、支撑作用，从整体参与性上引发学生思考、讨论、理解、品析，能起到“牵一发而动全身”立意高远的重要问题或提问。主问题是深层次课堂活动的引爆点和粘合剂。高质量的主问题是教师钻研教材设计教学时智慧的结晶。其设计要能激励学生积极思考，激活学生学习潜能，激发学生学习热情，使学生养成敏捷思考，迅速回答问题的良好习惯。做为一线教师，我们应深入研读教材，挖掘教材，精心设计具有针对性、启发性、创新性，能够培养学生发散性思维的主问题。
由主问题设计而形成的独特教学思路和教学内容的创意，用精、少、实、活、美的提问来激活课堂、创新教学，从而真正实现学生在课堂有序学习活动中的主体地位，这就是主问题设计的教学魅力之所在。课堂教学中主问题的设计，是语文教师必须具备的教学手段、必须掌握的教学技巧。如果我们把课堂教学比作高塔的话，那么主问题就是引领学生步入课堂教学佳境的梯子。与“连问”、“碎问”、“追问”相比
比而言，主问题设计更为重要的意义在于它既能“让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”，又能让学生在学习过程中养成“独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”。
主问题的巧妙设计，需要教师有厚实的技能基础，要极具耐心，认真细致，方法多样，别出心裁的研读课文。就技巧而言，主问题的设计要兼顾：课文整体阅读、培养学生独立阅读能力、简化教学头绪、强调内容综合、利于实践活动开展、利于课文深读美读、利于激发引领学生进行研讨性学习等。不但如此，主问题的设计还应关注其在教学流程中的运用，让其在明快单纯的教学线条中激荡出丰富多彩的教学内容。
我在鲁迅的《风筝》这篇文章教学中，引导学生讨论：小兄弟听“我”讲当年破坏风筝的事，笑着说“有过这样的事吗？”时，设计了这样一个主问题——小兄弟真的忘了吗? 看似不起眼的一个问题，却起到意想不到的作用。当时班里像炸开了锅，就连平时最不爱发言的同学这时也在下面争论。大家纷纷举起了手，同时有两种声音比较响亮：忘了！没忘！一个小小的问题引发了一场激烈的争论，同学们的思维在争论的撞击中迸发出创新的火花，课堂真正“活”了起来。教学目
标顺利达成。
在教学《范进中举》这篇课文时，我设计了这样一个问题：你认为范进中举做官后会是个清官吗？学生遵循着教师指出的正确方向，在反思、讨论、争辩中获得明悟，深入地理解了课文，体会到成功的愉悦。
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中学语文教师读书心得
教师读书的目的在于增强教育涵养、完善行动技能、提高幸福指数;教师读书的内容涵括基于任教学科的、关于成功人士生活和事迹的、关于教育学与心理学等人学方面的内容。下面是小编带来的中ѧ语文教师读书心得，欢迎欣赏。
中学语文教师读书心得一
科学家们认为，成功是一种与生俱来的品质，而决定一个人能否获得成功，智商却并非主要因素，在成功者具有的特殊品质中，良好的习惯与健康的人格起着决定性的作用。
师者，所以传道，授业，解惑也。韩愈给老师下的定义，于今已不大适宜，却指出了为人师长的基本任务，我们不仅要传授知识,还要教学生做人的道理,即要重视对学生的人文关怀,培养学生的健康人格。
《语文新课程标准》指出：语文课程性质的核心是工具性与人文性的统一欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品味作品中富有表现力的语言，提高自己的欣赏品位和审美情趣在阅读中能初步理角鉴赏文学作品，受到高尚情操的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界
当然，工具性是语文课程的基础，是根本，失去了工具性，人文性就没有了依托，但是，人文性更是语文课程的灵魂，失去了人文性，工具性也就失去了意义。一直以来，我们只注意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的积极性，把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等，却往往忽略了语言艺术中的思想意蕴，忽视了语文教学中的人文关怀，而语文教学中的人文关怀，则具体体现于对学生健康人格的培养。
那么，在我们的语文教学过程中，究竟应培养孩子们哪些健康的人格呢?根据美国社会学家亚历史斯.美克尔斯提出的现代人的基本特征及曾欣然教授对社会主义新人本质特征的理解，我认为培养学生的健康人格，关键在于培养四心，即：爱心、诚心、自信心和责任心。现谨以初中语文教学为例，谈谈我对语文教学中人格培养的体会。
一、在语文教学中渗透爱心教育;
拥有一颗爱心，是做人的基础。培养学生的爱心，首先是培养他们的孝心，没有孝心，就没有爱心。子曰：孝弟也者，其为仁之本欤?弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行余余力，则以学文。(《论语》)可见，一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬，又怎么去爱他人呢?《三字经》中说：养不敦，父之过，教不严，师之惰。孩子缺乏孝心，关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛，我们没有唤醒他们沉睡的孝心。
因此，我们要在教育教学过程中，加强学生的爱心教育，让他们从孝敬父母开始，感受爱，学会爱，做到已所不欲，勿施于人，人人为我，我为人人。
现行的初中语文教材中，可以渗透爱心教育的篇目是非常多的：《金色花》《纸船寄母亲》《背影》等文章，可以让孩子们体验并理解对父母的爱;《阿长与〈山海经〉》《老王》等文章，可以教孩子们用善良去体察善良，用爱心去换取爱心;《黄河颂》《最后一课》《木兰诗》等文章，可以让孩子们感受到强烈的爱国情怀;《春》《济南的冬天》《珍珠鸟》《敬畏自然》等文章，可以激发孩子们热爱大自然，保护环境的高尚情操
二、在语文教学中渗透诚心教育;
诚信，是立身之本，是全部道德的基础。言必忠信，非法言不道。(清陈瑚)有人统计，一部《论语》，信一共出现了三十八次，可见，诚信于做人之要义。
人之初，性本善。随着孩子年龄的增长，因各种因素的影响，他们童年时的诚实守信会受到严重的挑战。有人分析：儿童说谎的一个重要原因就是成年人的不良影响，或让孩子说真话而受惩罚，或自己就常常说谎
因此，在我们的语文教学活动中，首先要以身作则，言必信，信必果，让孩子意识到，谎言才是灾祸的导火索。只有让说真话的孩子受到鼓励，而让说假话的孩子受到惩罚，并持之以恒，才会让孩子逐步养成诚信的好习惯。
余秋雨先生的《信客》一文中，以诚信为准则的信客，以服务大众为已任，历尽辛苦，受人误解甚至蒙受冤屈，却依然能够宽容和体谅别人，不就是一个很好的诚信楷模么?
三、在语文教学中培养孩子们的自信心;
自信心对孩子的发展起着决定作用，自信导致成功，自卑导致失败。
当前的孩子，自信心是显然不够的。由于长期受到优越环境的影响，他们害怕挫折，自我压抑，敏感，孤僻，有的甚至因为一次考试成绩不理想或老师的一句批评就走上了不归路!伟人之所以伟大，只是因为你跪着。站起来吧!(但丁)我们千万不可忽略，要唤醒孩子们心中的巨人自信心。
故遇笨拙执拗之弟子，必多方以诱之，既得其机之所在，即从此鼓舞之，蔑不欢欣，而惟命是从矣。若曰以夏楚为事，则其弟因苦，其师庸乐乎?(王筠)成功的经验是建立自信心的基础，在经常的挫折和失败的影响下，人就会怀疑自己的能力而形成自卑心理。我们可以利用《在山的那一边》《走一步，再走一步》《紫藤萝瀑布》等课文教孩子们正确面对生活中的困难和挫折，我们应多让孩子们体验成功，对他们的一些小过错，切忌动辄发怒，挖苦，讽刺甚至体罚，而对他们的每一点进步，则应多鼓励，赞美，让他们在日进月渐中，能有自得之乐，即使愚钝，也不至于沮丧无为，让他们意识到尺有所短，但寸有所长，增强自信心，做到竞争失利不灰心，竞争取胜不满足，不怕失败，屡败屡战!
四、在语文教学中培养孩子们的责任心;
责任心，是社会主义新人的主要标志之一。没有责任心的孩子，永远也长不大。现代社会，人们相互依赖的程度越来越高，分工越来越细，分工越细越需要责任心。
孩子们随着年龄增长，独立意识逐渐增强，而另一方面，又往往离不开对老师及家长的依赖性，这就需要培养他们的责任心，形成他们的独立发展，自我教育，自我服务的意识。
在我们的语文教学活动中，应有的放矢地培养孩子们负责任的习惯：自己的事情自己做，经常反省自身的言行，正确面对自己的过失，勇于承担责任，在家庭和学校中承担具体责任，自我服务，服务他人，有社会责任感等。我们有的师长要么认为孩子还小，还不懂事，不给孩子锻炼机会，纵容其过错行为，要么对孩子的过失大声训斥，甚至夸大其辞的恐吓，都不利于培养孩子的责任心。
当然，作为语文教师，要重视语文教学中的人文关怀，要培养学生健康的人格，使之拥有四心，首先得学高为师，行高为范，为人师表，为人典范。子曰：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。我们是否做到吾日三省吾身了呢?我们热爱工作，热爱学生了吗?我们在教育教学活动中有过言而无信吗?我们做错了事，伤害了学生时真诚地道过歉吗?显然，如若不能正确的为人，亦便不能很好的为师。
中学语文教师读书心得二
少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展。
中学语文教师读书心得三
在床头，我习惯放着几本书。其实我不一定每天都有时间看，有时纯粹是为了心安，有时是等闲暇时间拿起来翻翻，让自己有所收获。其中吴非老师的随笔录《不跪着教书》，我看得最多，感受也最深。买此书，那还是去年夏天在杭城逛书店时不经意间觅得的，《不跪着教书》，一个很有骨气、很有个性的书名，一下子吸引了我的眼球，它透着倔强，透着理性，透着思索!我激动地捧起来翻阅，永不凋谢的玫瑰、我美丽，因为我在思想、爱与敬重的阅读、往高处飞!、实话怎么说?和在欢乐中沉思等等系列文章中显现出一种为人的道理，一种正直纯洁的气质。我立刻喜欢上了这本书。简单地浏览之后，交款，携书回来，细细品味。
轻轻打开书的扉页，一看作者的简介才了解到，原来吴非是王栋生老先生的笔名，他是江苏省特级教师，是教授级中学高级教师，现任于南京师大附中。他还是一位颇有影响的杂文家，获得过首届林放杂文奖，出版过好几个杂文集，著有《中国人的人生观》、《中国人的用人术》、《污浊也爱唱纯洁》等。这次，他把近几年来写的有关教育问题的随笔杂感汇集成一本书，取名就叫做《不跪着教书》。
这本《不跪着教书》记录了吴非老师对当前各种教育问题的思考。书里没有什么高深的观点，也没有那些晦涩难懂，拒人千里的理论，它收入的都是作者近年来有关教育问题的随笔杂感，有的是对教育现象的反思，有的是教学随想，有的则是和同行或学生的对话。但是，整本书读下来，我感觉到了作者在用沉甸甸的思考印证着他几十年教育教学工作的信条：不跪着教书。还有从吴非老师用心书写的文字中，我感受到了一种思想行走的力量，胸中澎湃着一股教育的激情，为他言他人之所不敢言的勇气而深深敬佩，对他充满思辩理性的文字而拍案叫绝!这股力量让我们思想徘徊者顿时猛醒，让那些不思进取者努力奋进!
在《我美丽，因为我在思想》一文中，吴非老师曾写下这么一段让人振聋发聩的文字：如果教师没有独立思考的精神，他的学生就很难有独立思考的意识。常有教师批评学生作文没有思想，然而教师大量的所谓教学论文与德育论文完全是文件资料的克隆与重组，没有独立的思考，缺乏个人智慧。面对一本教参，他不敢说不面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地。教师丧失了独立思考精神乃至丧失尊严，能靠他去立人吗?我一直有这样的观点：语文教师不能跪着教语文，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。这段文字可谓一针见血，切中了当今教育的要害。一个人，假如没有自己的思想，那他只能是一个活在别人影子里的人;一位教师，特别是一位语文教师，如果没有独立思考的精神，那他所从事的教学工作只能是不断地重复自己的劳动，其工作完全没有创造性可言，致使培养出来的学生，好像是从一个模子里出来的压缩饼干，学生没有自己的思想个性，没有个人的立场观点，鹦鹉学舌，人云亦云，成了名副其实的思想侏儒。
吴非老师在《做最出色的教师》一文中秉持这样的观点：要让自己的学生出色，教师必须出色;想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书。这句话，真可谓是实话实说，我们教师要坚持多读书，才能让自己成为学生的表率，得到学生的敬重，读书应成为我们的一种生活方式。语文课的源头活水不能只是涓涓细流，照搬几本教辅用书，而要有广泛的来源。征服学生的不是强权和暴力，而是知识的光彩炫目。我们不能只是求别人，布置学生的阅读任务，自己先要去完成，还有不盲目地排斥时尚和流行，要取得和学生对话的权利和主动。平时多与经典为友，以真善美的主旋律引导学生的阅读。思想有多远，我们就能走多远!是当下流行的一句广告词，此言非虚!面对思想贫乏的语文教师，要求学生喜欢他的语文学科，喜欢他的语文课堂，实在是强人所难;要求他引领学生迈进瑰丽多姿的文学圣殿，走进浪漫自由的语文王国，也实在是恨铁不成钢!想想吧，如果我们语文教师自己本身是缺钙的人，要求其培养出来的学生不患软骨病，除非学生自个儿偷偷吃了高钙奶粉，不然，要想学生强身壮骨便是痴人说梦!
假如，我们的教师都有一些值得一读的好书;假如，我们的教师利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书;假如，我们的教师能够把读书作为提高生命质量的途径;假如，我们的教师能够边读书，边研究思考，那么，我们教师的生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就更有价值了，人生也就更有意义了。吴非老师在《只要肯读书》说：只要肯读书，什么都好办。不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你。说得多么朴实，多么中肯呀。他是期望我们年轻一代的教师能注意知识的积累，向新高度攀登;倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行。可是，在现实中，对于读书，我们许许多多的教师没有过高地要求自己，磨练自己。教师是离真理最近的人，按理说，我们教师应该是积极的读书，然而现在，读书有时也成了当下教师的奢侈。 书犹药也，善读之可以医愚。我们教师应有这样的思想认识，语文教师更应奉它为至宝。假如我们语文教师平时不读书，也不看报，课堂语言必然苍白无力，学生听之定然是索然无味。长此以往，语文便成了最难学的学科，语文课堂便成了学生最不欢迎的课堂了!用吴非老师的话说：他们能把语文这种最有灵性的科目上得让学生讨厌，也真难为他们啦!
还有《读好书如播种》一文，着实让我感动了许久。文中由青少年犯罪的报道谈起，倡导人们要抓紧让孩子们进行文字阅读。我觉得吴非老师说得很有道理。青少年的道德养成虽然途径多样，但是通过读书获得文明教养，通过文字阅读净化心灵世界是一个十分重要的途径。吴老建议，让孩子们睁开眼看世界的时候，第一眼就看到最美好的东西，接触最基本的道德理念，如诚实、友爱、自尊、善良、正直等等，让爱和美充实孩子的心灵世界，让崇高和尊严引领青春的目光。 要想让学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。从现在起，让我们教师早日养成阅读的好习惯捧起久违的名著，挤兑有限的时间，阅读文学的经典，享用人类的文明，希望从此以后真正地告别跪着教书的历史。
另外书中《读名著竟成罪过》一篇也曾讲到这么一个例子：有个班主任介绍思想工作经验说，有个学生迷上了世界文学名著，影响了学习，家长忧心如焚;经过她做思想工作，该生改正了缺点，再也不看小说了，后来成绩名列前茅云云。对此，作者的感受是我为她的学生感到不幸。读好书就如播种，学生要读，教师更应该读。我们有的教师除了习题集练习册，多年不买一本书，这样谈何人格教育，谈何培养有修养的人才?人文阅读只挂在嘴上，高喊的人文教育极有可能又被当成一种幌子。说起文字阅读，自然会让人联想到文学经典，旷世名著，这些人类文明的精华，就像是一盏盏文明之灯，长久地照耀着世界。那么，我们教师就要为他们推荐一些非常经典的著作，要他们自由地畅游在其中，尽情地汲取文化的精髓，而不是像文中所说的为了学生迷上了世界文学名著，而忧心忡忡。诚如吴非老师所说的那样，一本好书就像是一粒善良的种子，一粒诚实的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，如果这些种子能够在适时地播撒在孩子们的心田，相信就会有真善美品格的萌发，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实、高贵而美丽，他就有可能始终站立着生活，就像一个人一样活着。
不可否认，书中会还有很多篇章，披露了人们熟知的中小学和大学教育的现状，揭示了这个现状方方面面的社会根源，可以说，大凡与中小学有关的人们：家长，学生，老师，以及学校领导和社会上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有谁能像吴非老师这样直面现实，直逼人生，鞭辟入里地揭开种种教育问题的疮疤，并剖析个中原因的呢?由此，就凭这点，我完全可以说，只有站着的人，才能写就这样一部站着的书。
想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。读完《不跪着教书》，我想这句话应当成为中国教师群体每个人的心灵拷问。
中学语文教师实习心得体会
实习内容主要是语文教学、班主任工作，此外，还有其他的一些工作。既然是实习教师，语文教学自然是重点。
我实习的班级是一个很优秀的班级，他们的语文老师，也就是我的指导老师同时还是校长办公室的主任，颇受关注，他们使用的又是我所不熟悉的新教材，这些都让我颇感压力，因为我作为他们的实习老师，总是要给他们上课的。怎样才能上好课，怎样才能教好他们，正是我面临的一个重要而又迫切的问题。
思考之后，我决定先从指导老师的上课风格入手。既然指导老师教的这么成功，学习他的方法、吸收他的经验自然是一条捷径。实习开始的两周，我便专心听指导老师的课，揣摩他的教学风格。指导老师也很负责，很热心地告诉我怎么听课，在课堂上如何观察学生，如何针对不同的情况作出适当的反应，从而提高教学效果。总的来说呢，指导老师的教学风格是把课堂话语权交给学生，用他的话说就是一节课能让所有的学生都在听都能听明白都能学到东西，这堂课就算成功了。至于如何把话语权交给学生，主要就是采用教师点拨法，即设问析疑。所谓设问析疑，是教师首先由一篇课文的切入口入手提出问题，然后引导学生回答、分析疑问并由此转入另一问题，最后把学生引导到预定的教学目标中。通过这种设问析疑，在加上适当的讨论，某些课文再结合文体特点，采用品味法、朗读法进行教学。法国教育学家第惠多斯说过：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。那么，怎么去激励、唤醒、鼓舞听课者呢?让他们参与课堂，给予他们更多的机会，惟有这样，学生才会更加的融入课堂，惟有这样，学生的语文水平才会有所提高。设问析疑无疑是一个较好保证学生参与课堂的一种的教学模式。经过多次实践，我发现这种教学模式有颇多好处，具体的说有助于学生思考多方面的意见，增强学生思维的灵活性，发展了学生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于发展学生分析和综合的能力，鼓励学生专心地有礼貌地倾听，使学生的想法和体验得到了尊重，使学生成为知识的共同创造者。总的说来设问析疑可充分增强学生的创造性、口头表达能力、应变能力以及学生的主动性。
在听课的同时，我也对班上学生语文水平进行了调查。通过作文的批改再加上自习时间和课下时间的了解，得知这个班的语文水平还可以，且全班的学习氛围很好，课堂纪律和作文上交情况都很好，学生课前预习也很自觉，更重要的是他们讨厌传统的语文教学，他们不喜欢老师垄断课堂。显然，指导老师的教学方法是十分适合他们的。
新教材也是我需要研究的一个重要内容。新课改强调的是合作学习、自主学习、探究学习，无疑，新教材的指导思想肯定是要充分发挥学生的主动性、创造性。指导老师在课余，还教我如何去研究教材，如何去备课。他要求我先熟悉课本，然后在课本中挑选几篇我认为对学生有帮助，或者与高考相关的文章，去编写教学案。要挑选对学生有帮助的，或者与高考相关，这就要求我了解学生的需要，了解高考的要求和趋势，工程量可谓浩大，但不可否认这是必须的。好的教学当然是能够满足学生需要的教学，这种需要可能是现实的参加高考的需要，也可能是解决学生关于生活、关于人生的迷惑的需要，而满足后面一种需要对于语文学科来说是很重要的，当然，前一种需要也是不可忽视的，毕竟这是一个极其现实的问题，不是单单一个应试教育的指责所能逃避的。了解了学生的需要，高考的形势之后，便开始着手编写教学案。指导老师告诉我，教学案是教师和学生一起使用的，不同于一般的备课，除了要体现教学思路，还要给学生留下思考的空间。教学案中的问题应该是具有启发性的，对理解课文、感受作者写作意图起关键作用的。教学思路不是大问题，这些启发性问题的设置就大有学问了，不仅要对教材十分熟悉，有透彻的理解，还要有自己的独特感悟，十分地费脑筋。
在备课方面，指导老师也给了我讲述了一些注意事项。备课时，不要巨细无遗，那样在上课的时候可能很难找到要讲的东西，最好只是提纲挈领的一些东西，再补充一些重要的关键性的知识，具体的用到的知识，自己应该十分熟悉，记在脑中。上课的时候不是照本宣科，而是根据课堂的进展情况，适时调整教学。
在指导老师的帮助下，我在语文教学这个方面的实习可以说还是成功的。
班主任工作也是实习的一个重要方面。班主任是一个班级的管理者，教育者，也是一个班级的设计者，除了正常的教育教学工作外，还负责沟通协调好任课教师和学生的关系，任课教师之间的关系，学生之间的关系，可谓任重道远。班主任的工作真的是十分烦琐的，事无巨细，都要过问。早上要很早到班级检查早读情况，还要做好考勤工作，在别的老师上课期间，还要不时到班级外面转上一圈，检查学生的上课情况，有时候还要帮助任课教师维持班级秩序，这些都是班主任每日必修的功课。此外，班主任还要指导班干组织班会活动，指导班级活动的开展，同时也起着沟通学校和学生的桥梁作用。在实习期间，我除了学习、实习那些每日的必修课，也曾指导组织过一次班会活动，主题就是感动中国。首先是让大家观看感动中国的视频录像，然后由学生发言，谈谈他们的感想，然后让他们把自己的感想写成文章。看着他们交上来的作文，我想这次班会是成功的，每个同学都得到了一些感动，受到了触动。
《我的作文教学主张》读书心得
今天开始读管建刚的《我的作文教学主张》。浏览一遍后，我对管老师提出的这两个观点很感兴趣，一是“语文书”不等于“语文课程”，一是“课堂主阵地”不等于“课本主阵地。有一种说法，三分课内，七分课外，到底“三分”和“七分”，哪个重要？
管老师认为，没有课外的七分，是永远学不好语文的。一个只知道读课文的人，语文学习上永远不会有出息。一个把语文书放一边，把小说藏在桌肚里读得忘乎所以的人，或许能成为作家、文豪。一本语文书不过三万字，教得再透，读得再熟，煮得再烂，不过三万字，不会变成30万字。
我们的语文教学，一天到晚抱着薄薄的语文书，视语文书为宝典，红宝书，一篇通俗易懂、明白如话的白话文，折腾了两三节课，还不够，还有一页又一页的关于课文的练习题、“课课通”。把“三分”折腾得死去活来，把“七分”忘得所剩无几；把学生折腾得死去活来，把活泼泼的自主阅读、写作忘得所剩无几。
绝大多数的语文老师，错把“语文书”当成“语文课程”，以为把语文书教好了，就是把语文课程教好了，学生就能学好语文了。把语文书等同于语文课程的悲剧，正在认真而严肃地上演。我们的教育经常在严肃而认真地做着滑稽而错误的事。我们的老师经常在严肃而认真地做着滑稽而错误的事。
将“语文书”的教学等于“语文”的教学，直接孪生了一个可怕的现象：“课堂主阵地”等于“课本主阵地”。语文学习重在课外的“七分”。一本薄薄的语文书对于语文课程来说，杯水车薪，缺得太多了。一个语文教师认识不到这一点，把课堂教学窄化为“课本教学”。拿着薄薄的语文书折腾来折腾去，折腾了一个学期又一个学期，也折磨了学生一个学期又一个学期，折腾到最后，老师筋疲力尽 ，学生枯燥无味。
一个语文老师，应该用百分之七十的精力处理“七分”的“课外”，即开发语文课程和使用开发出来的语文课程。
语文书太薄了，开发语文课程太迫切了。开发语文课程，开发好课外的“七分”课程，应该是语文老师的核心教学能力、第一教学能力。开发语文课程，是发展语文老师、成就语文老师、幸福语文老师的重要途径。只有自我开发，教师才有作品感，才能走向“教自己的东西”，教学才会充满老师自己的思想、见解和情感，教学才能烙上“我的”色彩。教师的核心能力不是课堂教学能力，那毕竟只占“三分”。一个语文老师用自己开发的“课程”来教，如《第56号教室的奇迹》里的雷夫，用“他的”莎士比亚来教学生，教师的教学才能对学生有个人的、个性的影响。
语文学习要“课堂小阵地”，更要“课外大舞台”。课堂，语文老师的研究重点，不是教材解读，而是“两个”开发，一是课程开发，二是组织、引导、激励学生方法和手段的开发，使学生主动用起、用好“课外大舞台”，将“读”和“写”融入自己的生活。这就是最好的语文老师，这就是最好的语文教学。
读了管老师的以上论述，让人感到豁然开朗。一直以来，我也很多一线老师一样，犯了同样的错误，一是认为“语文书”就是“语文课程”，把语文书当做“圣经”，抱着语文书死死不放，不把它读通读透决不罢休。一是认为“课堂主阵地”等于“课本主阵地。“课堂是个大舞台，谁都可以进来”。窦桂梅老师不是提出三个超越吗？其中就有超越课堂，超越教材。还有课内海量阅读的推广人韩兴娥、常丽华和薛瑞萍，不是已经把课外书搬进了课堂吗？韩兴娥，《让孩子踏上阅读的快车道》的作者，她仅用四个星期就教完课本，节省下来的时间全部带领学生读课外书，畅游书的海洋，读了一本又一本，她所教班级语文成绩与其他班级相比，遥遥领先。学生的语文能力的提高、语文素养的提高，不是靠一本语文书，不是靠大量的做题，让学生大量阅读，才是当务之急，老师不能禁锢于“一亩三分地”，学生，不能禁锢于“课堂小天地”，要到书的海洋中畅游。只有这样，才能解放学生、解放老师、解放课堂，学生才真正做到“营养均衡”。
中学语文新教材语文教师的培训心得体会
20xx年8月24日,带着少许的疑惑和不解，我参加了甘肃省部编七年级语文新教材培训活动，8月25日早上，由中学语文室的王本华老师进行了题为《守正创新，构建三位一体的语文教科书编写体系》的透彻讲解；8月25日到8月26日由西安教育科学研究所的贾玲老师对部编初中语文教科书七年级编写进行详解说明。通过两天紧张忙碌的学习使我如醍醐灌顶、茅塞顿开，以前为什么要改？的疑惑和改成什么样？的不解也烟消云散。从教授的讲解中我明白了部编新教材编写的指导方向和总体思路，以及新教材的主要特点及创新设计，还有新教材的编写框架及体例结构，为自己今后在新教材的教授中指明了探索的方向。
一、部编语文新教材的指导方向和总体思路
1.以立德树人为目的，有机融合，自然渗透了社会主义核心价值观、中华优秀传统文化和革命传统教育等内容。
教材按照整体规划，有机融入，自然渗透的基本思路，采用集中编排与分散渗透相结合的方式，使学生在学习语言文字的过程中潜移默化地受到熏陶感染，逐步树立正确的思想观念和高尚的道德情操，最终使社会主义核心价值观内化为精神追求，外化为自觉行为。
2.遵循课改要求，坚持课改方向，守正创新。
怎样才能做到守正主要要抓住语文教学的根本，吸收课改经验，以人为本重视学生整体素质发展，少做题、多读书、勤练笔，注重语文积累和语感培养，构建由教读、自读到课外阅读三位一体的阅读教学体系。
3.以学生为本，突出语文素养。
什么是语文素养，即就是对中国传统文化的传承、学习语文的方法与策略、对于语言的探究积累和整合、对于文章的阅读、品味、梳理、理解和心得。
语文素养体现在教材中，既包括听说读写能力的培养，也有整体素质方面的要求，因此，语言能力、思维能力、审美情趣、文化品位等始终是新教材追求的目标。
二、部编语文新教材的主要特点及创新设计。
1.双线组织单元，创建灵活的单元结构体例。以人文主题和文体组元组织编写单元内容。新教材按照课标的学段目标要求，细化知识的掌握与能力的训练，落实到各个单元，努力做到一课一得，建构适合中学生的语文核心素养体系。
2.三位一体的阅读教学设计，强调向课外阅读的延展。
新教材特别重视阅读教学，以各单元课文为主（分教读课文和自读课文），辅之以名著导读和课外古诗词诵读。共同构建一个从教读课文到自读课文再到课外阅读的三位一体阅读体系。强调教师引导到学生自主阅读的转变，改变精读略读不分的状况。强调由单篇文章的阅读到更多同类文章的阅读或整部作品的阅读的拓展。强调由课内向课外的延伸，改变现在普遍阅读太少的状况。
3.选文注重经典性、审美性、适用性、多样性、文质兼美。以经典性为主兼顾时代性，注重选取优美的选文，以学生为本难度适中适合教学，以现代文为主兼顾古代诗文和外国作品，同时也增加了古诗文的阅读量。
4.多层次构建自主学习的助学系统，便于学生使用。新教材不只是教师的教本，更是学生的学本。新教材注重建构助学系统，包括单元导语、预习、注释、练习、阅读链接、写作技巧的点拨、综合性学习的引导等。不只是注重字、词、句、段的积累和理解，也重视学生阅读兴趣和阅读品位的培养。
5.强调活动、体验、重视在语文综合实践中获得语文能力。
新教材在原来重视语文综合性学习活动的基础上，新增活动探究单元，以任务为轴心，以阅读为抓手，整合阅读、写作、口语交际，以及资料搜集、活动策划等项目，形成一个综合实践系统，读写互动，听说融合，由课内到课外，培养学生的综合语文运用能力，培养在特定情境中完成特定任务、解决特定问题的能力。
6.合理安排各种语文知识，随文学习，学以致用，还再各单元安排了一些小补白，便于学生更好的掌握。
三、部编语文新教材的编写框架及体例结构。
全书采用：阅读+写作+综合性学习+口语交际+名著导读+古诗词诵读的框架进行编写。
第一版块：阅读
其一，不同年级段的阅读教学重点不同。
七年级以人文主题阅读为主，而八九年级以文体阅读为核心，力求培养学生某一类文体的阅读能力。八年级以实用性文体为主，交叉安排了说明文、小说、散文。九年级集中学习诗歌、小说、戏剧等文学作品，交叉安排了议论文的学习。
其二、课型分为教读和自读两种，改变了以前以精读和讲读为主的阅读模式。
教读课文由教师带着学生，运用一定的阅读策略或阅读方案完成相应的阅读任务，达成相应的阅读目标，目的是让学生学到阅读的方法。
其三、加大了两类课型的区分力度。
教读课文以预习、注释、思考探究、积累拓展、读读写写、补白为框架。而自读课文以注释、旁批、阅读提示、读读写写、补白等为框架组成。
其四、读读写写增强了词语的学习和积累。
第二板块：写作
七年级重点培养学生的写作兴趣和良好的写作习惯，在此基础上初步培养写人记事的能力。八九年级写作主要有三方面内容：一是文体写作，二是改编写作，三是作文程式学习。新教材各写作专题的选择首先，力求使学生能一课一得，避免笼统和大而无当。其次，力求调动学生的兴趣，改变害怕写作的现状。最后，加强了写作的实践的灵活性和指导性。
第三板块：综合性学习
改变了以前教材综合性学习的设计思路，新教材每册采用三个系列，一是、传统文化专题，二是、语文生活专题，三是、语文综合实践专题。
第四板块：名著导读
新教材名著导读聚焦阅读方法由新的板块构成，主要以名著简介、自主阅读推荐、精彩选篇、读书方法指导、专题探究为框架进行教材编写。
总之，通过本次培训深感教材变化之大：教材是教学的主要依据，也是课程标准的具体体现。新教材的编排是经过精编精校的，以立德树人为目标有机融合、自然渗透了社会主义核心价值观，革命传统教育，中华优秀传统文化，法制教育。由人文主题和语文素养双线组织单元，创建灵活的单元结构体例。三位一体的阅读教学设计，强调向课外阅读的延展。选文注重经典性、审美性、适用性、多样化、文质兼美。特别增加了古诗文的阅读量。多层次建构自助学习的助学系统，便于学生使用。强调活动、体验，重视在语文综合实践中获得语文能力。
在今后的教学中，让阅读教学真正的成为语文教学的主旋律，让郎朗的读书声回归课堂！
中学语文听课心得体会
又是一个“人间四月天”，春光明媚。我有幸参加了在江苏省连云港市举办的“语文报”名师大讲堂。此次盛会，群贤毕至，群英荟萃。上海的朱震国老师、北京的李卫东老师等九位全国特高级教师、青年名师将设坛开课，一展风采。此外，还有黄厚江、蔡明等教育名家点评，令人期待。
18日上午，我有幸聆听了北京大学中文系教授曹文轩先生的讲座《我的语文观》。曹教授学识渊博，见解犀利，言辞生动，对语文教学提出了独特的论点，富有启迪。特摘抄曹教授的几个观点看法如下（据听课笔记，转述，有不完整不全面之处）：
·语文何为？重要的一项是教会学生写作。希望学生能够学会写文章，能够写一手好文章。
·“80后作家”现象，令人欣喜鼓舞，因为少年写作，大行其道，是一道亮丽的风景线。
·当代学生在写作方面，说理能力日益高，说事能力日益衰败。把一件事情讲述得生动具体，引人入胜，也是一种能力。
·“天空有一蓝月亮”，本是荒谬的。但在一定的语言情境中，色、情、景构成了一个崭新的世界。
·牛顿的书，是科学的书，也是哲学的书。写不出好文章，是无法成为伟大科学家。
·鲁迅能出现在黑暗时代，却无法出现在愚昧时代。
·精神财富与心灵财富有关，与年龄没有关系。
·中国学生苦，是事实，但也是一种误读。西方学生同样苦，由他们的叛逆细节可见一斑。每代人都有自己的苦难。承认苦难的事实，才能谈面对苦难的态度，才能看到阳光地带。对待苦难，要有感恩之心。
·阅读是一种人生态度、生活方式。阅读则草长莺飞，莺歌燕舞；不阅读则荒芜，令人窒息。只食五谷，只能强身。不阅读，与猪狗无异。
·阅读是一种优雅的姿态。上帝说，人类最美的姿态就是阅读。阅读与长相有关。鲁迅长相平庸，但由于学识思想，令人高山仰止。
·天堂是一座图书馆。人间有了图书馆，才使凡尘通往天堂的阶梯有了可能。
·读书丰富泛滥的时代，也是阅读质量严重下降的时代。
·“天”、“地”、“人”，这本大书，我们忘记阅读了。
·看见学生在阅读不要高兴，要观察他们在读什么书。有些书，会破坏学生天然的语感。如“酷毙”、“帅呆”等词汇，会对语言毫无益处。读不值得读的书，会变得弱智。
·只让学生欢呼雀跃的歌手，是不可靠的。能让各个年龄段的人都心动的歌手，才是可靠的。孩子喜欢，不是唯一的标准。
·在承认民主、民权的基础上，别忘记教育与被教育者的关系，是老子与儿子的关系。试想置换位置，世界将会如何？谁让你放弃做老师的地位？
·感恩之心、恻隐之心、敬畏之心，是当代学生所缺乏的。毕业的学生还会记得旧日的老师，还会经常打电话发邮件报平安吗？当前的语文教育不能只注重知识维度，不能忽略情感教育。
·语文教师还缺乏审美教育。蔡元培先生提倡的美育已经弱化为美术、音乐等课程了，其实数学、物理等学科同样要贯彻这一美育理念。
·试想在会议室里放一张床，效果会如何？屋内空间的分割要合乎美学规则，不能只注重实用，还要注重情调。
·许多西方人在记住中国经济高速发展的同时，却看不起中国人。因为吃饭大声喧哗、随地大小便等行为，一些人居然不清楚这些行为是丑陋的。
·在日本饭盒的米饭上面，妈妈总会放上一颗虹樱桃，很美！
·知识就是力量，思想有力量，美有没有力量？在这世界上美最有力量。多少成语典故是与美相关的？《战争与和平》中万念俱灰的战士，只有死的想法，是什么拯救了他？是俄罗斯的天空、森林，是美！
·阅读分为浅阅读与深阅读。孩子的阅读不应该是放任自流的。有效地高质的阅读，是必要的。阅读有时候需要学生去踮起脚尖抻一抻的。
·天下的书，可分为两类：一种是用来打精神底子的，另一种适合打完底子后来阅读的。前者是大善、大美，能帮助孩子建立起健康、合理的价值观体系。
·书是有血统的，正如贵族与平民一样。有高贵血统的书，如鲁迅、托尔斯泰的作品等等。我们并不能一味地读那些非高贵的书。
·书，是有辈份的，有爷爷书、老子书、儿子书和孙子书，按“份”来划分，“份”取决于他们的质地是否厚重、艺术的圆满等因素。
·人有人脉，地有地脉，文有文脉。
·朗读，在西方式普遍性的行为。朗读是一种矫情，这是一种误读。
·朗读能提高口语的品格。恶俗的口语，成为一种时尚，这是可耻的。
·语文老师每个人都应该是朗读者。
【后记】：曹文轩教授的讲座，历时近三小时。他的声音并不动听，但他的讲座却引人入胜，紧紧扣住听众的心。不敢妄自评论曹教授的学识思想，但凭他深入浅出的语言、生动具体的事例，还有绘声绘色的讲述，足已震撼全场。最简单的说，曹文轩教授是个杰出的老师，有着独特的教学风格，令人望尘莫及！最大的感触是：什么时候能够再有机会再入课堂，再次聆听老师的言传身教。