没有规矩不成方圆。
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面是小编精心收集整理，为你带来的没有规矩不成方圆，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
没有规矩不成方圆学习总结（1）：
没有规矩，不成方圆，这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道，缺乏明确的规章、制度、流程，工作中就十分容易产生混乱，如果有令不行、有章不循，按个人意愿行事造成的无序浪费，更是十分糟糕的事。下方是企业中经常碰到的几种无序、混乱的状况：
1．职责不清造成的无序
在很多企业中，经常会遇到由于制度、管理安排不合理等方面的原因，造成某项工作好像两个部门都管，其实谁都没有真正负责。两个部门对工作却是纠缠不休，整天扯皮，使原来的有序反而变成无序，造成极大浪费。[由整理]
2．业务潜质低下造成的无序
素质低下、潜质不能满足工作需要，也会造成工作上的无序。一种状况是就应承担某项工作的部门和人员，因潜质不够而导致工作混乱无序；另一种状况是当出现部门和人员变更时，工作交接不力，协作不到位，原来构成的工作流程经常被推翻，人为地增加了从无序恢复到有序的时刻。以变化为话题的作文
3．业务流程的无序
由于大多数企业采用较多的是直线职能制的纵向部门设置，会对横向的业务流程严重割裂，各部门大多思考一项工作在本部门能否得到认真贯彻，而很少思考如何协助相关部门顺利实施。通常思考以本部门为中心，而较少以工作为中心
心，不是部门支持流程，而是要求流程围绕部门转，从而导致流程的混乱，工作无法顺利完成，需要反复协调，加大管理成本。
4．协调不力造成的无序节哀短信
某些工作应由哪个部门负责没有明确界定，处于部门间的断层，相互间的工作缺乏协作精神和交流意识，彼此都在观望，认为就应由对方部门负责，结果工作没人管，原来的小问题也被拖成了大问题。
对于协调不力，又可分成下方几种状况：
上级的指示贯彻协调不力
对上级的工作指示及相关会议布置的工作没有传达，即使传达了也没有进行有效的协调来组织落实，构成口号接力，工作在本部门出现停滞，没有得到有效的贯彻，构成工作盲区。
信息传递的协调不力
信息流转到某个部门出现了停滞，使就应得到这些信息的相关部门掌握不到，难以有效地开展工作。信息没有分类汇总，停滞在分散之中；信息没有得到充分分析、核实和利用，依旧停滞在原始状态中；信息不准确，造成生产盲目、物资供应混乱、计划的频繁调整、没有效益的加班及库存的增加。更有甚者，把信息视为本部门或个人私有，有意不再传递，则影响更大。
业务流程的协调不力
绝大多数的管理活动不是一个部门所能独立完成的，需要两个以上部门相互配合，按横向的业务流程来完成。但是由于纵
向部门设置对业务流程的割裂，会构成一些断点，如果不能及时搞好协调，业务流程就不能顺利运行，会造成后续流程停滞，构成损失，即使想方设法绕过去，也会造成效率降低，还可能达不到预期的效果。
协调不力是管理工作最大的浪费之一，它使整个组织不能构成凝聚力，缺乏团体意识、协调精神，导致工作效率的低下。
5．有章不循造成的无序
随心所欲，把公司的规章制度当成他人的守则，没有自律，不以身作则，不按制度进行管理考核，造成无章无序的管理，影响了其他员工的用心性和创造性，影响了部门的整体工作效率和质量。
这五种状况的无序出现的频次多了，就会造成企业的管理混乱。一个有效的管理者就应分析造成无序的原因，发奋抓住主要矛盾，思考在这种无序状态中，如何透过有效的方法，使无序变为相对有序，从而整合资源，发挥出最大的效率。
学习总结（2）：
军队需要严明的纪律，它方有战斗力；社会需要合理的道德行为规矩，它才能正常运转。规矩，时时刻刻影响着咱们的生活，正所谓：没有规矩，不成方圆。
当风雪卷袭中国时，中国人不能没有了规矩！你想想，中国是个人口大国，如果没有规矩，岂不乱套？一个军队，如果不按规矩去行事，那还不如一盘散沙，更谈何战斗力？当社会没有
了规矩，咱们怎样去享受生活，钟爱生活？
世界杯吹响了号角，整个世界都已经为之沸腾。2006年的法国与意大利的巅峰之战实在是振奋人心，但是结果又是出乎人意料的、、、、、、当齐达内用他的光头顶入第一个球时，全场都在为他欢呼起来了，此时，他就是英雄。10分钟后，法国队又进了一球。全场的法国队球迷都在欢呼，欢呼！
但是就在这时，齐达内的名牌光头撞向了意大利的一名球员，大家呆住了，全场也静了下来。裁判出示了红牌，判齐达内故意撞人。齐达内低着头，他知道红牌意示着什么。他离开了足球场。法国队也正因齐达内的离开，全场士气受到打击，最终无缘大力神杯。事后，咱们知道齐达内之因此故意撞人，是正因对方用粗言秽语在骂他。但是红牌已出，这是世界杯的规矩，齐达内故意撞人，务必下场。
规矩，它不会对任何人做出让步；规矩，它不需要正因个人的改变而改变；规矩，它不会正因风吹而动摇。
规矩，之成方圆，为之规矩。
中华人民共和国的规矩是人民民主专政。一个国家，一个大国，如果没有规矩，何以在世界立足？人民需要在状况下享受权利，否则违法！当小偷把家里洗劫一空，咱们会将他们绳之以法；当外国无视规矩侵略咱们国家时，咱们会拿起武器作斗争。
这也是规矩，或者能
够说是游戏规则。咱们需要遵循游戏规矩，不然就会gameover。
但是当今社会中，越来越多的人不守规矩了。在十字路口，他们为了自我的时刻不顾一切冲红灯，造成了事故的频繁发生；在商业战场上，他们为了自我的利益而不择手段，造成环境污染，血流成河
咱们需要懂得规矩，遵循规矩。规矩是社会生活务必的标准，法则或习惯。没有规矩，不成方圆。(青春寄语)
规矩，之成方圆，为之规矩。
学习总结（3）：
中国有句老话：没有规矩不成方圆。其实，没有规则不成方圆是人们在生活中归纳出来的一个十分实用的道理。它告诉咱们一个重要的道理──做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。
美国人的开车规定就印证了这一点：在美国，开车的规定是格外严格的。行人优先、汽车让人作为交通规则的基本原则，行人只要一走上人行横道，一切大小车辆务必停下来让路。不少汽车司机在碰到行人要过马路时，常常善意地停下来，挥手示意，请他们先走。在美国，一旦发生交通事故，法律总是对行人更为有利。在大多数城市不准按喇叭，如果准许，只限必要时。例如，向横过马路而不知道已拦住你去路的人示警。你不能为了要车辆快驶些而按喇叭。听到了汽笛般巨大的警告音响，或看到警车或消防车闪亮的红光，驾车者务必驶到右边
停车。即使驾驶者享有前行的绿灯，他仍应停车让警车或消防车安全地驶过。司机在街上看到接送学生的黄色校车时应格外谨慎，如果校车停下，司机务必停车，让孩子们先过马路。在繁忙的公路上，例如，在高速公路和快车道上不可停车。如果你发现了问题，或者想查阅地图，要把车驶到路旁。停车的时候，要细心看标志。每个城市有自身的停车规则。这些规则在同一城市的不一样地区，一天的不一样时刻，一周的不一样日子，都有变更。市内和城与城之间，速度极限变动甚大，应严格执行。司机不能酒后驾驶车辆，在车上和司机身上不能携带开过封的酒瓶子。
美国对违反交通规则的肇事者实行一套行之有效的监管办法和处理办法。如果有人违反交通规则，在限期内到法院交纳保证金。法院向违章者带给三种选取办法，其一是到违章者学校领悟8小时交通规则（一年内只能上一次）；其二是交付罚款，作违章记录；其三是付保证金，等候法庭判决，或被赦免，或被判付罚款。
正正因有了这些严格的规定，才使美国成为地球人心目中的完美之地、富裕之地。可见规矩的重要。看到那里，我想起了一个关于香椿树的真实的故事：
在一家院里有棵香椿树，前后院十几户人家。谁家摘了，不独食，挨户送一些。
这一年又到了采
摘香椿的季节。王家老大摘了头茬，按例分送，无话。摘过头茬的香椿，本该养它五七天，待新的一茬出齐后再搞。并且每一次都不可摘净。因此王家老大摘过后，树上依然有香椿。不料第二天老二便上了树。有人见了，仰头劝：老二呀，你哥昨日才摘过，摘得太频了留神它不长了。没事，这还多着呢，长老了多可惜！老二不听劝，仍自摘。他哥哥也叫：咱家还没吃完呢，你下来拿。那点儿？不够！我要吃。老大听兄弟如此说，没再吱声；劝的人讨个没趣，悻悻走开。老二摘了不少香椿，用书包盛了，自我吃去了。院里人们一片叶子也没分到手。
人们无法制裁老二，便把一股愤懑不平之气倾泻在树上。新叶初绽，未及长成，就有人迫不及待地上树采摘。你上我也上，各户精英在上方摘，各家老弱们在树下捡。谁也不再恪守旧习，谁也不肯把自家摘的香椿再分送别人。就是一时吃不了，也宁肯去送给亲戚兄弟姐妹同事同学，而不肯舍一片叶子给邻居。多年以来维系邻里间和睦相处的好风气一夕之间便土崩瓦解！没有爆发公开的冲突，龃龉却像瘟疫一样封闭了各家的门户。关起门来，自家人议论张家的贪、李家的奸。那先前的气氛荡然无存了。
看了这个故事，大家知道规矩的厉害了吧！如果没有规矩的话，造成的后果会不
堪设想，这也就是为什么每个国家都制定了法律的原因了。
生活是条五彩路，规则就像交通标志一样，透过图形、符号、颜色、文字，向行人传递特定信息。咱们的成长离不开规则，咱们要了解规则，运用规则，遵守规则，成为礼貌社会的小主人。以身作则，建立一个和谐、完美的社会。
学习总结（4）：
战国邹孟轲《孟子离娄上》：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。
题记
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自我制作画圆和方形的工具留给后人才使之后的工匠们知道圆就应怎样画，方形该怎样做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。咱们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展
现自我的见解。咱们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，咱们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。
咱们明白知识的过程中，要学习并领悟创新，从不一样的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创完美明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎样会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时刻长了，学生会构成自由散漫的怀习惯，自我肩负的职责感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为：纪律能
够创造群众的美。只有按照规定来做，才拥有和谐的群众。
学习总结（5）：
高考满分作文：无规矩不成方圆
茫茫苍穹，每个生命都是与众不一样的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却能够组成大海;沙粒虽小，却能够组成宇宙;绿叶虽小，却能够组成森林不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成方，还能够成圆，正如古诗所云：方圆虽异器，功用信俱呈。
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历史上最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。之后长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。再之后，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他悲哀，他彷徨，他曾一度想放下这条路，但他没有，他坚信自己，最后他最后成为了美国历史上最为优秀的总统之一。
我国历史上明代着名的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。万三千以前是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓必须要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说隔行如隔山，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的方法，但大家都不愿意将自己的经验告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。他曾想自己应不就应做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己必须能成大器，天生我材必有用。最后在他发奋了十余年后，成为了明代第一大富豪。
也许你不适合做医生，但你能够去当律师;也许你不适合唱歌，但你能够去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是方，还是圆，都有他存在的价值和好处，最重要的是要有豁达的胸怀。
天生我材必有用，不成方能够成圆。
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无规矩不成方圆的感悟小故事
篇一：《不以规矩不成方圆》王新颖的读后感
不以规矩，不成方圆
——研读《小学生纪律问题解决技巧》的感悟
寒假期间忙里偷闲研读了美国肯尼思·肖尔（Kenneth Shore）写的《小学生纪律问题解决技巧》，真心佩服作者对小学生纪律问题研究如此细致，感觉这本书中所蕴含的知识与技巧对于一名教师而言是一笔无价的财富，我从这本书中学到了很多非常实用的技巧，看完这本书我深受启发，对教育中的纪律问题有了进一步的认识与思考。
刚开始读这本书的时候，我就深深的被吸引了。因为作为老师，特别是班主任，我们都知道纪律是教学的基本部分.在没有纪律约束的环境下,教与学都无法正常进行。如果教师在班级里没有任何约束力，一个创新的课程只会收效甚微。如果学生只关注非学业的事情，再好的课程也犹如对牛弹琴。对于许多教师来说，纪律问题经常让我们感到焦头烂额。长期的忙于应对学生的不良行为，也使教师失去了一些教学中的乐趣。翻开这本书的目录，作者就小学生容易出现的61种纪律问题列出了条目，如学生“注意力不集中”、“骚扰同学”、“攻击行为”、“不讲卫生”、“多动”、“做事没有条理”、“迟到”、“说谎”、“家庭作业问题”、“打小报告”等。看到这些小条目我对这本书更感兴趣了，这些不正是我们在工作中经常遇到的问题吗？如何解决这些难题呢？ “注意力不集中”的问题，几乎是在每个班都存有的问题。一节课40分钟，要让小学生们坐得端正，注意力一直在学习上是很难做到的。如何调动他们的情绪，集中他们的注意力呢?在书中，作者提供的多种可操作的方法让我很受启发：一、想方设法吸引所有学生的注意。教师可以告诉学生，当你把一根手指放在嘴唇上时，他们得停止说话，并看向你。也可以教导学生，当你数“3、2、1、”时，你希望所有的学生都能保持安静，并在你数到“1”之前看向你。“没有规矩，不成方圆”，从一开始老师就提出这种要求，在以后的常规训练中经常这样做，孩子们自然就会养成这样的习惯。二、“针对个别注意力不集中的学生”怎么办？作者提醒教师要尝试去了解导致学生注意力不集中的原因，开发一个信号系统来帮助学生保持注意力。如果在上课的时候有一个孩子做小动作，我会走到他的旁边注视他或者停止正在说的话以一种非常规的安静引起他的注意，这时候老师的目光或者一个微笑对他都是一种提醒。三、及时给与表扬。很多注意力不集中的学生是特别 1
需要得到称赞的。对于这样的学生，当他保持注意力时，教师要立刻真诚的表扬他。四、谈到的是“最大程度的减少会是学生分心的事”。这里提醒我们要考虑好学生的座位。找出一处老师可以最近地监督他、帮助他专心，没有什么干扰的地方。但不可以让他挨近讲台。事实上，坐在教师附近的位置反而会成为教室里最大的干扰点之一。不要让他坐在窗边或能看到走廊的地方，因为这些位置很容易干扰他们的注意力。一个较好的方式就是让他坐在一个能安静的、认真学习的学生旁边。注意他的身边也不要有削笔器之类的杂物。要消除视觉上的干扰。如何帮助学生集中注意力，书中一共提出来15点建议，有的适合于低年级的管理，有的适合于高年级。我就不一一列举了。
《小学生纪律问题解决技巧》这本书涵盖了小学生可能会出现的多种问题行为。针对出现的每种情况，作者都根据小学生的生理、心理特点，为教师提供了一些经验、妙方，通过条目的方式谋篇布局。针对问题总是先论述该行为背后的动因、危害，随后提供一系列的应对策略，有些策略适合于低年级的学生，有些则对于高年级的学生更有效。有些策略适用于程度很严重的问题行为，有些则适用于程度较轻者。我们在使用这些策略时可以根据自己和学生所处的具体情境，根据学生的特点和自己的教学风格作出调整。
读完了这本书，我觉得我在纪律问题的处理方面有了更深的认识和思考。以后我会一直随身携带着这本书以及我记录的语句，遇到问题时就翻一翻，一定能从中找到有益的好策略，这些策略能使我们的头脑冷静，避免着急的对学生大吼大叫，它能帮助我们更好的处理班级所出现的问题。
沈阳私立实验学校 王新颖
2014年2月10日
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篇二：无规矩不成方圆
《无规矩不成方圆》
活动目的：1.培养学生的集体荣誉感，认识记律的重要性。
2.养成良好的学习习惯，形成良好的学习氛围。
3.制定班级管理制度。
活动时间：7月7日
活动准备：1.上网查阅有关“无规矩不成方圆”和“纪律”方面的资料。
2.确定主持人和班会流程。
3.动员学生积极参与。
活动计划：1.播放歌曲《纪律歌》，营造氛围。
2.首先请班主任老师讲话，谈谈“规矩”的重要性。
3.主持人从主题“无规矩不成方圆”的内涵讲起，引入主题。
4.讨论两个问题：（1）你认为“一个好的集体”是怎样的？
（2）你是怎样理解“纪律是成功的保证”这句话的。 活动实施过程：
【播放歌曲《纪律歌》】
主持人：激昂的旋律唱出了纪律的内涵，铿锵的曲调奏出了纪律的本质。今天我
们积聚一堂召开班会，下面有请。。。给我们讲两个小故事。
主持人：从这两个故事中你体会到了什么？
下面请我们的班主任老师给我们说说我们班的现在的纪律情况。
x老师：同学们，你们马上就要升入初中了，在这两天和你们一起军训，一起学
习一起生活，从大家身上我看到了新时代学生的朝气和奋勇自信。但是，由于你们刚进入初中这个新环境，有很多的不适应，不仅仅是课程的增多，作业的繁重，竞争的紧迫，还有是个人习惯的不适应，还停滞在小学散漫，随意的学习生活习惯中。比如：上课老是爱说话，作业有时忘记交，或者没有及时完成就抄袭他人的作业等等。一句话说来就是纪律性较差。没有严格的纪律，哪来我们钢铁般的军队，哪来我们强大的祖国。“国有国法，家有家规”我们现在是一个集体，也要有我们自己严明的纪律。。。。。。
主持人：谢谢x老师的教诲。
古人云：“无规矩不成方圆。” 规矩是人类生存与活动的前提与基础，
人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。人们要遵守规矩，只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。 社会的稳定离不开规矩，有了规矩社会才能正常运转。既然我们已经从四面八方相聚在一起组成一个班级，我想我们大家在心中都有对班级的理解，那么“你认为一个好的集体应该是怎样的呢？
学生A：我认为一个班级应该是和谐的，就像家一样温暖，同学之间互相帮助，
互相关心。
学生B：我认为一个好的集体要有活力，不仅仅是学习上要好，更重要的是在精
神上要有一种向上的拼搏性
学生C：好的集体当然要有凝聚力，学习氛围要好，纪律要严明，同学间的竞争
要是良性的，不要恶意竞争伤害友情。
。。。。。。。
主持人：大家都说得很好，一个好的集体不仅仅要和谐向上，同学要友爱，更重
要的是要有严格的纪律来作保证。那么你是怎样理解“纪律是成功的
保证。”这句话的呢？
学生D：我觉得我们生活在一个集体，当然就要有相应的规章制度来约束，这样
才能保证我们有一个良好的学习环境。
学生E：就是，特别是我们刚刚进入初中，自觉性不是很强，就更需要严格的纪
律来管理班级，养成来良好的行为习惯和学习环境。
学生F：我们都知道，我们现在是初中生了，竞争大，压力大，都想努力学习，
如果纪律差，我们哪能专心读书呢，因此，必须要有严格的纪律来作
保证，我们才能走向成功。
。。。。。。
主持人：看来大家都充分认识到了纪律的重要性，觉得严格纪律是我们学习的重
要保证。那在实际的校园生活中我们有没有真的做到严守纪律呢？
我们的同学身上里还真的存在不少问题！
听我的问题，想一想你是否有下面我所说的这些类似行为？你的行为对你、对他
人、对班集体负责吗？
1.你为班集体尽力了吗？
2.你的行为对自己和父母负责吗？
3.政府、社会、家长对小孩学习何等重视，整个社会都在重视学习，尊重知识。 在废墟上升旗，在帐篷里上课，艰苦环境下孜孜以求学习，难道不值得我们学习
敬重吗？
看看我们班同学的学习态度? 上课睡觉? 吃东西? 不交作业？乱扔垃圾，不做
劳动，午睡纪律差影响别人？晚就寝说话等等现象！
4.从自己的角度看，诸如此类的现象你认为：这是对自己负责吗？个人得到了什
么？对将来有什么受益？集体受益吗？
5.从他人的角度看，与学生的行为要求协调吗？对得起辛劳的父母吗？这样做将
学到什么？怎样去适应社会将来的需要？
我们应该培养什么样素质？应该怎样去改变这种不良现象？
怎么去改变这种不良行为？路在脚下！在每一同学的脚下！为什么？ 你迟到、旷课――是因为你不想严刻要求自己!
你打架、破坏公物、上课讲话不认真听讲——是因为你不控制自己！ 你没有给别人留下好印象――是因为你不想让别人喜欢你！
如果你想改变自己形象的话，请记住下面的方法：过去的事情不管怎样，重要的
是从现在开始你的行为如何才能变得更好！给人的印象变得更好！
我们班应该是：团结、合作；遵规、守纪；勤学、拼搏；谦虚、上进；是时代对
我们素质的希望和要求。
现在请同学们将刚才的反思写下来，等会我们一起分享。
古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之之。”就是告诉我们遵纪守法要从
我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起。没有圆规和直尺，就
无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的
轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规矩不成方圆”的
道理。只有我们人人遵守规则，我们的集体才会更加强大，我们的明
天会更美好！！接下来请听相声，没有规矩不成方圆
主持人：大江东流，日月交替，大自然生生不息，用规则演绎着生命的轨迹。火车之所以能够奔驰千里，是因为它始终离不开两条铁轨；风筝之所以能高高飞翔，是因为它总是情系着手中的线；宇宙间无数颗恒星亘古不变地灿烂，是因为它们都按照自己的轨道运行。人类社会也是如此，军队的战斗力来自于铁的纪律，企业的竞争力来源于严格的规章制度，同样，学校的生命力则来自于严格的校纪校规。
规矩是人类自己制定的信条。规矩与我们的生活息息相关，例如，法规、校规、交通规则、文明公约、道德规范、考试规定等等。对我们中学生而言，遵规守纪是每一个学生的职责，也是一个合格的学生应具备的基本素质，它是学习的需要，更是成长的需要。作为时代新人，我们崇尚自由，张扬个性，自许新新人类，寻求标新立异，高喊“不走寻常路”，但是自由更需要纪律的约束与规范。
主持人：断了线的风筝，不但没得到自由，反而栽得头破血流；脱了缰的野马，驰骋闯荡，呼啸而去，放纵的自由最终毁灭了自己并危及他人；失去钢轨的列车，不但无缘于自由，反而导致脱轨的灾难。
国有国法，家有家规，学校也有严格的校规校纪。作为初中生的我们，应该自觉严格地遵守《中学生行为规范》与校规校纪，培养良好的行为习惯，从一点一滴做起，相信有规矩，就一定可以成方圆！
为建立我们心中的理想“方圆”——郑重宣誓
班长：（领誓）
我是一个负责任的人，
我是一个对任何事情都不逃避责任的责任者。
我是一个责任者，
从今以后，我对我的作业负责，
我对我的上课负责任，
我对我的学习负责任，
我对我的行为负责任，
我对我的一切负责任。
请你郑重做出如下宣誓
我一定会准时上课、下课，不无故迟到、旷到；
我将充分信赖老师、信赖同学、信赖自己。
我尊重自己，并为他人的隐私保守秘密
我做一名终生求知者——
不为失败找借口，只为成功找方法。
成功者永不放弃，放弃者永不成功。
一个人之所以没有成功，是因为他没有为成功付出足够的代价。 我一定会取得成功！
我发誓：我是一个负责任的人。
我是一个遵守诺言的人！（宣誓人：）
篇三：《没有规矩_不成方圆》教学
一、故事导入，引出规矩。
同学们，又上咱们的《品德与社会》课了，在这节课上我们分为“游戏精灵、小鬼当家、校园卫士、公共刑警”四个小组，用比赛的方式进行学习，评选明星组。
大家喜欢听故事吗？那我就先给大家讲一则《没有规矩 不成方圆》的故事。（板书课题，课件显示）
（有这么个传说：说很久以前呀，我国的土木工匠祖师鲁班教他的徒弟做圆台和方台。可是徒弟怎么也做不圆、造不方，于是，就去请教师傅。鲁班笑而不语，拿出两样东西给这个徒弟。过了一会儿，徒弟就做出两件十分像样的木制圆台和方台，原来鲁班给的那两样东西就是“规”和“矩”。规是圆规，用来画圆；矩相当于折尺，可画出直线和直角，量取长度。这就是所谓的没有规矩不成方圆的来历。）
同学们，听了这则小故事，你明白一个什么道理呢？（回答的真好，为你们小组赢得第一颗星星。）
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”后人将这句话加以引申，社会生活中的规矩就是人们在社会生活中说话、做事所依据的标准，也就是所有人都应当遵守的行为法则、习惯，也是我们常说的规则。（板书：规则）
二、游戏比赛，了解规矩重要性。
既然评选明星组，就要有比赛。现在咱们来玩个“传球比赛”的游戏吧。哪一组最先把球传到最后一名同学手中就算获胜。最后一名同学拿到球后请举手向我示意，我来当裁判。
（师发球，不做提示，学生自由传球，师宣布获胜队。）
这位同学举手了，---组获胜。（生指出不公平）
哦，有的同学不满意了，有什么意见就说出来呀！
那怎样才能让这个游戏公平呢？请大家集思广益为这个游戏制定出公平的规则，好吗？
我把大家的意见总结一下：1、听老师口令开始传球。2、按从前往后的顺序传球。3、最后一名同学拿到球后请举手向老师示意。4、最先传完球的小组获胜。可以吗？开始！（再玩并奖励星星）
通过刚才的游戏，同学们想一想，游戏中没有这些规则行不行？为什么呢？（回答优秀的孩子奖励星星）
看来没有规则我们连游戏都玩得不开心。只有有一定的规则，只有参加游戏的人都遵守游戏规则，游戏才能顺利进行。大家才能玩得开心、快乐。对吗？
三、小组合作，寻找规矩普遍性。
我们的身边除了游戏规则，在我们的家里、学校、公共场所还有哪些规则呢？课前，我让大家做了调查，现在请拿出你们搜集到的资料，看一看小组活动要求，以小组为单位团结协作整理资料，填写表格，评选最佳活动组。
（课件显示小组活动要求：
1、先在本组中推选一位组长。
2、小组成员团结协作整理资料，把大家搜集到的规则总结成几条，由组长填写到表格中。
3、讨论结束后用你们的坐姿告诉老师，并由组长向全班同学汇报讨论结果。
4、最快最佳讨论组，奖励星星。）
（学生讨论交流，师巡视指导，讨论结束后小组长上台汇报，师奖励星星。） 真是一根竹篙难度海，众人划桨开大船。听了同学们精彩的汇报，我知道了规则与我们的生活密不可分。游戏中，我们守规则，玩得开心快乐；在家里，我们好习惯，是个可爱的小主人；在学校，我们守校规，轻松学习健康成长；在公共场所，我们讲道德，快乐地生活。因为“没有规矩，不成方圆”。
四、火眼金睛，感知规矩必要性。
那么，在今后的生活中，你打算怎么做呢？（板书：遵守）
是呀，只有大家都遵守规则，我们才能快乐地生活。（板书：快乐生活） 同学们能够遵守规则，养成良好的生活习惯，老师真高兴！但是在生活中还有许许多多的人不能严格要求自己，认为我高兴怎么做我就怎么做，结果就出现了这些现象。（课件显示）
请同学们火眼金睛辩对错。（播放至题目点停）老师播放一组图片，如果你发现有违反规则的现象就大声喊停，并说一说你发现了什么？
五、创建文明，遵守规矩。
近几年，我们平顶山市坚持创建省级文明城市，作为一名小学生，我们要小手拉大手，不光自己遵守规则，还要提醒身边的人也来遵守规则。
下面，我们就仿照“八荣八耻歌”每人在卡片上写一句宣传语展示在黑板上。（课件显示“八荣八耻”。）
1、先齐声读一遍吧。
2、请大家在卡片上写下你的荣耻歌吧。（写完后读一遍贴在黑板上）
今天，通过大家的共同努力，我们的明星组已经榜上有名，他就是-----，那我们就把这颗红星和最热烈的掌声送给他们。同学们，我们不光要在课堂上争当小明星，更要在生活中争当小明星，（指黑板）自觉遵守规则，快乐地生活！
五、板书设计。
没有规矩 不成方圆
游戏精灵 小鬼当家校园卫士 公共刑警
（星星） （星星）（星星） （星星）
（荣耻歌）（荣耻歌） （荣耻歌） （荣耻歌）
遵守规则→快乐生活
（新课导入）
“同学们拿出笔来，请在白纸上自由地画圆、画方，随便画几个都行。另外我们再请2名同学到黑板上画圆、画方。”（教师不做任何提示和要求）
学生在白纸和黑板上画完后，让他们前后左右地（分组）进行比较与评价，看谁画得最好，分析原因。
用圆规、尺子的同学画得圆、画得方，比较规范；没有圆规、尺子的同学画得既不方又不圆。
【教师】老师只要求你们自由地画圆、画方，为什么有些同学自觉地拿出圆规和尺子来画呢？这说明了一个什么道理？
圆规是画圆形的专用工具，尺子（矩尺）是画直角或方形用的工具。用圆规画圆、用尺子画方是画圆和画方的规矩，没有规矩不成方圆。（引出课题）
画圆、画方需要用一定的规矩，我们走进社会，参与社会生活中的各种活动，也要有一定的规矩。社会生活中的规矩常常用“规则”一词了称呼，今天这堂课我们专门来讲讲“关于规则的故事”。
（新课教学）
一、想一想（带着下列几个问题自学课本内容）
1、人们为什么要制定规则？
2、规则是什么？
3、规则到底规定了什么？
4、社会生活中的规则是以什么样的形式存在的？
二、看一看（视频欣赏表妹身边的规则）
1、告诉我们什么？（生活中到处有规则，人人要遵守规则。）
2、规则似乎都是给小孩子制定的，对吗？（生讨论）
三、说一说
1、我们身边有哪些规则？
2、学校里有哪些规则？
3、公共场合又有什么规则？
小结：规则作为人们生活的规范和准则，它存在于生活的时时处处，影响着人们生活的方方
面面。（图片欣赏：生活中处处有规则）
四、读一读（材料分析）
1、多媒体出示阅读材料、课本p20山区性路的风俗——约定俗成的规则
2、猜一猜交通标志——文字形式成文规则
3、规则的内容：禁止性规则、非禁止性规则
五、体验制定与遵守规则——制定拔河比赛的规则
1、提示：
? 制定此次活动的名称
? 活动的目的,要求,
? 操作方式,评价结果
? 违背规则应承担的责任
2、想一想：如果没有这些规则活动中可能会发生什么情况?
（知识梳理）（1）规则的定义。
（2）内容：规定不许、不能做什么——禁止性规定；
允许、能够做什么——非禁止性规定
（3）类型：成文的规则(明文规定)——团体成员必须遵守
不成文的规则(约定俗成的规则) ——入乡随俗
（总结）规则是人们为实现某种目标或程序，规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则一般包括禁止性规定和非禁止性规定；成文的规则和约定俗成的规则。每个社会团体都有自己的规则。而每个人又都生活在一定的社会团体里，要过好生活，就离不开规则，“没有规矩不成方圆”。
（练习）填一填
1、规则作为人们生活的________________和____________，它存在于生活的
___________，影响人们生活的______________。
2、在现代社会，许多规则以__________的形式存在的，如校规、社会公约、法律
等；社会生活中还存在一类规则，它们往往以_________________的方式流传
下来。
选一选
1、“没有规矩不成方圆”这句古训，所揭示的一个重要的道理是（ ）
A.做任何学问都需要用圆规、三角板等工具；
B.一个人的成长离不开长辈的教诲；
C.做任何事都要有规矩、懂规矩、守规矩；
D.做任何事都离不开数学知识
2、校规、竞技规则、法律等这些规则的共性有
A.都是对现实生活中某一些方面的规定
B.都为确保有良好的秩序
C.所有这些规则都是会变化的
D.违反这些规则是要遭受处罚的
（作业）尝试制定活动规则。
以小组为单位（3—5人），首先选择一项你们认为社区或学样、班级最需要解决的问题（也可以选择一项你们最喜欢的竞技运动或户外活动），然后讨论制定解决问题或进行活动的规则。
制定规则时要注意以下问题：制定此项规则或组织此次活动的名称、目的、规则内容（制定的规则要有利于问题的解决或活动目的的实现，要有具体明确的要求、操作方法和评价结果）、违背规则应承担的责任等。
【教学过程】
一、 游戏导入
师：老师知道咱们班的小朋友最喜欢玩游戏啦，今天就让我们一起先来玩一个传球比赛的小游戏吧！现在请两组同学出来玩吧！ 师：第X组获胜，同学们同意吗？
生：不同意。
师：为什么呢？
生：因为他们不遵守规矩，没有一个一个地传。
师：哦，那么这次定一个规则：西瓜球一定要一个一个地传，最先传到最后一位同学那组就获胜，同学们准备好了吗？
生：准备好了。
师：第X组获胜，同学们同意吗？
生：同意。
师：今天，就让我们一起来学习第11课（板书《没有规矩 不成方
圆》），让我们齐读课题。同学们，通过刚才的游戏，可见规则真
不以规矩不能成方圆
不以规矩不能成方圆
总结精选（1）：
《不以规矩，不能成方圆》出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是法先王；二是选贤才。所谓不以规矩，不能成方圆的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
总结精选（2）：
不以规矩，不能成方圆作品原文[由整理]
孟子曰：离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗经》云：不愆不忘，率由旧章。遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方圆平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《诗》曰：
：天之方蹶，无然泄泄。泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰，责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。
作品注释
不以规矩，不能成方圆
不以规矩，不能成方圆漫画
（1）离娄：相传为黄帝时人，目力极强，能于百步之外望见秋毫之末。
（2）公输子：即公输班（班也被写成般、盘），鲁国人，所以又叫鲁班，古代著名的巧匠。约生活于鲁定公或者哀公的时代，年岁比孔子小，比墨子大。事迹见于（《礼记檀弓》、《战国策》、《墨子》等书。
（3）师旷：春秋时晋国的乐师，古代极有名的音乐家。事迹见于《左传》、《礼记》、《国语》等。
（4）六律：中国古代将音律分为阴律、阳律两部分，各有六种音，六律即阳律的六音，分别是太簇、姑洗、获宾、夷则、无射、黄钟。
（5）五音：中国古代音阶名称，即宫、商、角、徵、羽，相当于简谱中的1、2、3、5、6这五音。
（6）闻：名声。
（7）不愆不忘，率由旧章：引自《诗经－大雅－假乐》。愆（qian），过失；率，遵循。
（8）揆（kui）：度量。
（9）天之方蹶，无然泄泄（yi）：引自《诗经大雅板》。蹶，动；泄泄，多言，话多。
（10）非：诋毁。
（11）形容言行没有规矩，纪律性差，不成体统。
现代译文
孟子说：即使有离娄那样好的视力，公
输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。此刻有些诸侯，虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自我实行起来。《诗经》说：不要偏高啊不要遗忘，一切遵循原先的规章。遵循前代圣王的法度而犯错误的，是从来没有过的。圣人既用尽了目力，又用圆规、曲尺、水准、绳墨等来制作方的、圆的、平的、直的东西，那些东西便用之不尽了；圣人既用尽了听力，又用六律来校正五音，各种音阶也就运用无穷了；圣人既用尽了脑力，又施行不忍人的仁政，他的仁爱之德便覆盖于天下了。所以说，筑高台必须要凭借山陵；挖深池必须要凭借山沟沼泽；如果执政不凭借前代圣王的办法，能够说是明智吗？所以只有仁慈的人才就应居于统治地位。如果不仁慈的人占据了统治地位，就会把他的恶行败德传播给老百姓。在上的没有道德规范，在下的人没有法规制度；朝廷不信道义，工匠不信尺度，官吏触犯义
理，百姓触犯刑律
。如此下去，国家还能生存就真是太侥幸了。所以说，城墙不坚固，武器不充足，这不是国家的灾难；田野没开辟，物资不富裕，这不是国家的祸害；如果在上位的人没有礼义，在下位的人没有教育，违法乱纪的人越来越多，国家的灭亡也就快了。《诗经》说：上天正在降骚乱，不要多嘴又多言。多嘴多言就是拖沓啰嗦。侍奉君主不讲忠义，行为进退不讲礼仪，说话便诋毁前代圣王之道，这就是拖沓啰嗦。所以说，用高标准来要求君王就叫做恭，向君王出好主意而堵塞坏主意就叫做敬，认为自我的君王不能行仁政就叫做贼。
作者简介
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有亚圣之称，与孔子合称为孔孟。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人之初，性本善。
总结精选（3）：
不以规矩不能成方圆，用来劝诫人要自觉遵守条例法度。它的本意就是没有圆规和曲尺（就是矩）就没办法画出圆和方这两种图案。规、矩这两个字的本
意就是以前木匠用来校正圆型和方型的两种工具，规就是圆规，矩就是曲尺
读解
还是要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是法先王；二是选贤才。法先王是因为不以规矩，不能成方圆；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平治天下。相反，遵先王之法而过者，来之有也。正反两方面的道理都说明了这一点，所以必须要法先王。孟子的法先王思想，实际上也就是孔子祖述尧舜，宪章文武思想的继承。选贤才是因为惟仁者宜在高位。一旦不仁者窃据了高位，奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下，天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，必须要注意领导干部的选拔。这两个方面在《论语》《孟子》中都不是什么新思想，而近乎老生常谈了。倒是所谓不以规矩，不能成方圆的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。尤其是应对日益紧张激烈的市场竞争，许多新事物新现象冒出来，其是与非，正与邪，往往使人感到困惑，感到难以评说。这时候，大家对不以规矩，不能成方圆的感受就更加真切而深刻了。所以，要求健全法制法规的呼声日益强烈。据有人统计说，当前的中国，几乎每一天都有法规出台。这种说法不知有没有夸张的成分，但大家对规矩的重视，全民普法教育的
进行，这些都是十分真实的。说起来，所有这些，不都是
在以规矩而成方圆吗？
浅谈
青少年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，然而，自由是相对的，英语亦有说：Freedom is not free。自由不是免费的。项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或理解来自外界的约束才能实现双赢。不仅仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。在此刻的法律社会，大家重要的就是知法守法，在法律的框架之内进行自我的个人意识行为，法律此刻就是人们活动的准绳，就是所谓的规矩，在这个框架内活动的时候，才能够实现自我的方圆。
相关名言
譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自我制作画圆和方形的工具留给后人才使之后的工匠们明白圆就应怎样画，方形该怎样做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
培训学习体会：没有特色就没有发展，没有反思就没有进步
感谢区领导和学校领导给我提供这次学习的机会，为我的教学工作注入了新的血液，不仅提高了思想上的认识，也促进了教学理念的更新，紧张而忙碌的三天学习，让我获益匪浅。此次学习共听专题讲座3场，听语文课2节，数学课1节，综合实践课1节，参观2所小学，虽然这次学习活动已经结束了，但所参观的学校的校容校貌、教育理念、办学特色、师生风采无不给我留下了深刻的印象，疏理了自己的思绪之后，我就从以下两方面谈谈这次考察学习的体会。
一、“经五”特色校本课程，真正的以学生为本的素质教育。
xx小学成立于1946年，1959年成为省级重点小学，现全校49个班，2500多名学生，生源优良，师资力量雄厚，办学质量很高教育成果可谓硕果累累，学生个性张扬，特长鲜明，校园文体活动丰富多彩。这所学校创新国家课程，让学生走出课堂，校本课程特色化，学生自治社团150多种，寻找学习的乐趣，感受学习的魅力。有少儿茶艺社团、无土栽培社团、集体舞社团、弟子规社团、梦工厂社团、翰墨飘香社团、尺方沙场社团（各种棋类）、插花社团、剪纸社团、陶瓷社团、机器人社团等等，丰富多彩的社团放手让学生自主管理，学生自发组织开展各种活动，学生的绘画作品、书法作品、自己烧制的各式各样陶瓷、插花工艺品、科学小制作、学生无土栽培的蔬菜，种植的草莓、西红柿等，学校还利用楼顶上的偏角，在上面搭建采光板，学生在里面种植各种绿色植物，这些在细微之处体现着教育者为学生才能的展现和拓展所做的努力与良苦用心，这些做法对我们都是一种启发和提醒，如果我们在这些方面进入了一种常态的话，那么对于学生身心的健康成长、才能的展现无疑是一种促进。
教育的成功源自教育细节的成功，老子曾说：“天下大事，必做于细”。学校的一处草坪处，有很多“**届十年后再相会”的铁盖，下面存放着历届毕业生离开母校时留下的话语，等待着他们十年后再回母校，回忆人生的幸福与快乐。学校的文化展览室，就像是一座自己的博物馆，一部经五的历史。
xx小学所形成的教育规模、管理风格和办学特色无不渗透着教育者的教育智慧，无不凝聚着他们辛勤的汗水。教育是一项神圣的事业，这所学校将素质教育演绎的淋漓尽致，大气豪迈而又自信。
二、勤于反思，实现个性化教学。
山东师范大学的郑教授这样说：“写专著、学术论文是做研究，写教育教学随笔、感悟反思也是做研究，解决教师日常教学问题也是做研究，做调查是做研究，做日常观察也是做研究，课题研究不神秘”她的话给我很大的触动，让我对课题研究有了重新的理解，课题的研究不再是多么的惊世骇俗，多么的高不可攀，其实越是平凡的小课题越有实效性。我们总是在欣赏名师的课多么的精彩，但听完后在自己班却没有可操作性，其实是因为我们没有反思这些行为背后的理念是什么，没有将这种理念反思内化成为自己的理念，一味的照猫画虎当然不像，如果名师的经验能这样拿来就能用，搬过来就可以套，那大家都是名师了。郑教授将反思分为四种水平，（一）描述性反思：对教育过程的简单复述。（我做了哪些事？）（二）技术性反思：对教学内容的组织、教学方法的设计和教学手段的运用等教学技术性内容的反思。（存在什么问题？怎样做更好？）（三）理念性反思：对教学的价值取向，理论基础的反思。（为什么这样做更好？）（四）伦理性反思：对教学是否符合个体发展和社会发展需要等根本性问题的反思。（这样的行为和结果呵护伦理要求吗？）想想我们在平常的教学中只是停留在第二种的反思中，学习这样或那样的教学方法，根本没有去反思为什么这样做更好的理论依据，更谈不上是否符合个体发展和社会发展需要。“教什么永远比怎么教更重要”王荣生教授精辟的概述。
每一位专家，每一位教授或每一位名师，他们的行为方法背后是强大的理论依据，更是他们个性的展现。我们要做有效的教师，要有有效积累，有效反思，有效科研。
此次考察学习是一次难忘的学习经历。不论是听课，还是参观、听讲座，对我来说都是受了一次极好的教育，也是对我教学工作的鞭策！以上的感受并不能展现此行参观考察的全貌，难免挂一漏万，如蜻蜓点水。然而我认识到，作为一名教师，树立终身学习的意识，不作井底之蛙，在反思中调整自己，努力践行新课程理念，努力实施素质教育才是根本，才能不虚此行！总之，这次的外出考察学习我学到了很多东西，也增长了我的见识，在这里再次感谢组织这次培训的教师和领导。在以后的教学中，我会努力地去实践学到的方法和理念、更好地发挥自己数学教学的水平，实现参加这次外出培训的目的，让自己的教学教艺更上一层楼。
