弟子规读书心得体会及感受。
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？有请阅读小编为你编辑的弟子规读书心得体会及感受，希望你更多关注本网站更新。
弟子规读书心得体会及感受-通用版
按公司要求，我背完弟子规;接着，按公司要求，写心得体会。
相同的是：公司要求。
两者的不同之处，是：按公司要求背弟子规时，我感到迷茫无奈;但在按公司要求写时，我觉得确实有一些有意义的话要记下来，以留后用。
第一感：弟子规只是一个基础，但它将带给我们一个真正的人生。
从很早时听说弟子规开始，我就是一个不喜欢弟子规的人。因为我最不喜欢拘束自己，尤其不喜欢拘束自己的思维。我认为社会的创造性来自对格局、对细节、对具体、对方法的放任思考，并最后对所有的思考信息形成融会贯通。这才是做事之道。
正是这个思维导致了今天的我──集大失败与小成功于一身的综合体。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想为指导原则，做了很多值得记忆的事情，但也经历了太多的人生波折。
在背弟子规的过程，我突然发现，其实在我不拘一格做事的思维里，缺乏一个基础的生活工作准则。这是影响现在的深层次原因。因为工作的目的是生活，工作的目的决不是工作。否则，会出现各种各样的家庭问题，以至延伸至工作问题。
弟子规只是一个做人的基础，并不是很高的要求。但有了这个基础的生活原则，我们将走进一个真正的人生。看看我们的许多误区吧
有余力，则学文，而我们呢，可能更多的是有余力，则孝悌。工作忙成为不回家的极为正当的理由。总叙说得好，首孝弟，次谨信。也就是说，父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承，是排在余力学文前的;对父母的冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定也是排在余力学文之前的;亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝也是排在余力学文之前的;长呼人 即代叫 人不在 己即到也是排在余力学文之前的;冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽也是排在余力学文之前的。而我们，可能都在或多或少地违反着这一大的原则。
弟子规不是信仰，是一种做人的准则。换句话说，不做好它，不能说没信仰，可能会没了做人的底线，或说可能会缺德。
第二感：弟子规十分细致。看短实长，看粗实细。
1080字看似短，其实它包含了长达一生的生活智慧。孝悌谨信，爱人亲仁，余力学文──可以作为我们几十年生活的基础准则。
1080字看似粗，但它告诉了我们生活的每一细节。它告诉我们晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手，它告诉了我们冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿 致污秽，它告诉了我们要缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱。它告诉了我们房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定处 读看毕 还原处。
你难道没有一种细致入微的感受吗?
第三感：背，这才是真正的理解!!!
不要说：我理解了，就可以背不过。其实错了。背过了，理解一定不同。相信这句话──先接受才有理解。你都没完全接受，何谈理解?当你背过，当你能合上书，依然说出来原话时，你会感到这是一个十分奇妙的过程。你就好像突然理解了一样。其实，我们很多人，同丢失了很长时间的弟子规一样，也把背诵丢失了正是对背诵的丢失，造就了我们现在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都说不上来。
第四感：综合感觉。
礼节是多么的重要。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
对好坏善恶的态度。等等。
其实，有了这个做人的基础，成功将会水到渠成。也许，成功仅此而已。而已!而已
感触发完了。再背一遍吧。背过了，那就力行下去吧。
延伸阅读：
《弟子规》读书心得体会
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。作为学生的我们，应当认真遵守《弟子规》中的每一条。
首先，我们应做到孝敬父母。现在，父母们都把我们捧在手心里，无比的疼爱我们，可有的孩子却不知道感恩，目无尊长
《弟子规》上说：亲憎我，孝方贤，这句话的意思是：父母不喜欢我们，我们还能做到孝顺父母，那才是难能可贵的。更别说父母是那么的爱着我们，而我们却不懂得珍惜父母对我们的爱。好像父母做什么事都是理所应当，我们为什么不替父母想一想?我们难道不应该体谅体谅父母吗?
冬则温，夏则清，晨则省，昏则定，意思是:我们照顾父母时，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要帮他们铺好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我们要体谅父母，尊敬父母。
不能给父母丢脸，照顾好父母，好好孝顺他们。平时我们可以帮父母倒杯水，为他们捶捶背，做些力所能及的家务，如洗菜、洗碗，扫地关键是不能一时兴起，而要长期坚持，每天都把关爱像父母那样回报给我们的亲人。
父母给了我们生命，他们对我们的恩情比天高，比海深，我们应怀着一颗感恩的心，去孝顺父母，用最优异的成绩去报答父母对我们的养育之恩!
《弟子规》读书心得体会4
《弟子规》主要记载了古人对我们为人子弟在家、出外、待人接物和求学等各方面的训示。
其中，令我们印象最深的一句话就是入则孝中的父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。这句话使我深深地感受到了古人对父母的尊敬。父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
虽说这其中的道理我们大家都懂，但现如今我们这些小皇帝，小公主们有几个做到了?
就从我自己反省起吧!比如平时父母叫我时，我总是很不难烦地说：好啦好啦，知道了，知道了!
现在拿自己和古人比起来，我真是自叹不如!首先，父母叫我，我就不应该这样跟他们说话，这就是对他们的大不敬!其次，就算不是父母长辈叫我，我也不应该这样不礼貌地跟别人说话。
再比如，父母平时叫我帮忙时，我总是会找各种理由来拒绝。以前总是以为这本来就不是我做的事情，因此就没有放在眼里。现在读了《弟子规》后我才知道，我真是太不孝了!父母叫我帮忙，我就应该无条件接受。像我这样找理由来拒绝简直就是对父母的大不孝!
现在读了《弟子规》后，我会努力改正我各方面的种种缺点，做一个懂礼貌，讲文明，讲诚信，品学兼优的好孩子!
阅读拓展：
《弟子规》读后感心得体会
一直以来，很想去领悟一些关于圣主先贤所流传下来的思想，但由于本人文学修养不高且比较懒惰，所以有关那些优秀的思想我平时都没怎么去领悟。
说实在的，在此之前我并不知《弟子规》为啥！而今我有机会可以认真去研读它了。
读了《弟子规》，看了关于道德教育的这个光盘，听了那些老师的讲解，听了那些当事人自己的诉说，真的，我发觉自己的眼角湿了，感觉有些不相信，难道对我有这么大触动么？我想有的，的确是流泪了。
我不想去论述自己懂了多少，但想告诉自（全区抗菌药物合理使用宣传周活动总结及小结）己：你长这么大了，你觉得你会做人么，会做一个好人么？
人嘛！之所以为万物之首，就在于人与人之间存在着复杂的社会关系，也因为有了人类才有了社会。做为一个人，每时每刻都在扮演着不同的角色，于家庭来说，我是他们的亲人，于朋友来说，我的是他们的伙伴，于同学来说，我是他们的同学，于老师来说，我是他们的学生，于社会来说，我只是平凡的一员，于世界来说，我只是一颗毫不起眼的尘埃。
学习《弟子规》之后，我自己感到很惭愧。感觉自己对不起很多人，很多。
首先，我对不起自己的爸爸妈妈。从小到大，我都不是一个让父母省心的孩子，活了这么些年，感觉很愧对父母。都说了百善孝为先，可是我却没有做到，因为我不孝。别误会，我说自己不孝并不是我自己对父母做了什么大逆不道的事。《弟子规》：父母教，须敬听。父母责，须敬承。说的是父母所教我们的都是为了我们好，父母的教导应该虚心接受，不能强词夺理。说到这里，我不知道这个小小的基本要求，有几个人可以做到，如果连这个都做不到，那么，孝顺那就无从谈起，很惭愧，我没有做到，这真的很不应该，以前老觉得没什么，学习了《弟子规》之后，我开始才觉醒，也知道自己的过错。从今天开始，我保证自己会改变。
做为一个学生，我也愧对老师，首先，我不是一个学习成绩优秀的学生，其次，我也不是一个守规矩的学校。小学和初中我就不说了，说说高中吧。高一第一学期，我规规矩矩的度过了，老师对我的评价也还可以。好了，高一第二学期来了，我也变了，为什么变了，我自己的心态问题之外，还和换了班主任有关。那时我正处于叛逆时期，而说实在的，那老师的为人处事也的确有些问题，所以，我们班里那些调皮的同学对她都有意见，我也是其中之一，甚至是起带头的那个，真的，那时的我有些疯狂，我事事都与她对抗，我当着她的面故意踢教室的门，当着她的面撕毁她叫我写的检讨书，甚至我还那些自己写的稿子在班里的讲台上数落她，等等如此坏事。当然啦，在我做了如此之多的坏事之后，那老师对我都是不好的，比如，平时对我横眉竖眼的，背后跟同学们数落我的不是，故意乱记我的德育分使我的德育分不及格，也许有人不相信，但我真的没有冤枉她半点，真的，虽然我成绩不理想，但我自信我的综合能力不错，可是呢！我的学籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉强及格，甚至我最好的体育分都只是勉强及格，为什么呢！因为我得罪她，她故意整我的。（别的地方我不知道，但我们这里就是这样，你的学籍表上的科目的成绩是由班主任决定，喜欢你，给你全优，不喜欢你，一支笔一划，你就什么都不行了，真的，试想一下，一个班里地理连考两次第一的地理课代表的学籍表的地理成绩只是勉强及格，一个班里体育一千米跑步考第一的学生他的体育成绩居然是不及格再改成勉强及格，真的，很可悲。）曾经我真的是恨死她了，真的，我无时无刻都在诅咒她，我想不明白她做为一个长辈为何跟我过不去，而我的脾气也实在是不好，我受不了这样，所以我就疯狂的和她对着干，不知道那时的我是否感到痛快了，只知道我的成绩在直线下降，太不应该了。至于为什么会这样，我一直想不通，直至学了《弟子规》，我才明白，原来这一切的原因都在我身上，原来这就是报应呀，是我自己先错在先了啊！做为一个学生我不该这样呀！真的！这是罪孽呀！我忘记了身为一个学生的基本素质，甚至是做为一个人的基本要求！中华民族是一个伟大的民族，我们有些五千年的历史，有些太多太多值得我们学习的东西，比如尊敬师长等等，可是我都给忘记了，我没有做到，我没有尊敬老师，所以，我不是一个合格的学生。学习了，这个《弟子规》后，我知道错了，我会改过，学习怎么样当一个合格的学生，说句实话，我现在还是对那个老师没好感，还是不喜欢，但是至少我不恨她了，或许吧！以后我对她会有改观。最后我想对高一第二学期的班主任说，（学习心得）老师，不管如何，我想对您说声对不起。
接着说说我与朋友和同学的相处，可能认识我的人，不同人对我的评价会是两个极端的。为何这么说呢！这得从我的脾气说起，单纯说我脾气火爆是片面的，应该说是走向了两个极端吧！怎么说呢！对于我愿意付出的的朋友我真的是义气十足的，我愿意给予也舍得付出，但是对于那些我认为对我没有用处或是我不喜欢的人，我的态度是很不好的，我时常欺负一些斗不过我的人，并以为很痛快，脸面很足。所以我不免有时和人闹矛盾，争吵甚至打架等等。学习了《弟子规》学习传统文化后，我才发觉我原来有些太多太多的过错，才发觉有些本来不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那个光盘，那老师说得真好：恨是一切罪恶的根源。真的，我过后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就会开朗一些，日子也会过得开心一些，所以，我也在学着渐渐改变自己。对于那些我喜欢的人，我一辈子不会变心，对于那些不喜欢我和我不喜欢的人，我以后会理性客观的对待，对于那些我伤害过的人，我会去弥补，请求原谅，对于那些伤害过我的人，我会放
下恨意，放弃仇恨，从今以后，开开心心的活着，做一个受大家欢迎的人。
好了，最后说说关于社会。没学习《弟子规》之前，我是一个功利主义者我也知为何，我的思想和我的年龄有些不适应。自大一点说，我看不起大多数同龄人，我老觉得自己比大多数人好得多，所以，我说话特别不谦虚，对待人也不怎么礼貌。学习了《弟子规》，我想的人生观会有很大的改变，我要从新学习做人，学习做一个好人，学习做一个对社会有用的人。
为什么我要写这个，我想原因只有两个，其一，我开始觉悟了。其二，我想和别人分享，想让所有的人变得更好。
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弟子规读书心得领会及感受
弟子规读书心得体会及感受-通用版
按公司要求，我背完弟子规;接着，按公司要求，写心得体会。
相同的是：公司要求。
两者的不同之处，是：按公司要求背弟子规时，我感到迷茫无奈;但在按公司要求写时，我觉得确实有一些有意义的话要记下来，以留后用。
第一感：弟子规只是一个基础，但它将带给我们一个真正的人生。
从很早时听说弟子规开始，我就是一个不喜欢弟子规的人。因为我最不喜欢拘束自己，尤其不喜欢拘束自己的思维。我认为社会的创造性来自对格局、对细节、对具体、对方法的放任思考，并最后对所有的思考信息形成融会贯通。这才是做事之道。
正是这个思维导致了今天的我――集大失败与小成功于一身的综合体。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想为指导原则，做了很多值得记忆的事情，但也经历了太多的人生波折。
在背弟子规的过程，我突然发现，其实在我不拘一格做事的思维里，缺乏一个基础的生活工作准则。这是影响现在的深层次原因。因为工作的目的是生活，工作的目的决不是工作。否则，会出现各种各样的家庭问题，以至延伸至工作问题。
弟子规只是一个做人的基础，并不是很高的要求。但有了这个基础的生活原则，我们将走进一个真正的人生。看看我们的许多误区吧
有余力，则学文，而我们呢，可能更多的是有余力，则孝悌。工作忙成为不回家的极为正当的理由。总叙说得好，首孝弟，次谨信。也就是说，父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承，是排在余力学文前的;对父母的冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定也是排在余力学文之前的;亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝也是排在余力学文之前的;长呼人 即代叫 人不在 己即到也是排在余力学文之前的;冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽也是排在余力学文之前的。而我们，可能都在或多或少地违反着这一大的原则。
弟子规不是信仰，是一种做人的准则。换句话说，不做好它，不能说没信仰，可能会没了做人的底线，或说可能会缺德。
第二感：弟子规十分细致。看短实长，看粗实细。
1080字看似短，其实它包含了长达一生的生活智慧。孝悌谨信，爱人亲仁，余力学文――可以作为我们几十年生活的基础准则。
1080字看似粗，但它告诉了我们生活的每一细节。它告诉我们晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手，它告诉了我们冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿 致污秽，它告诉了我们要缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱。它告诉了我们房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定处 读看毕 还原处。
你难道没有一种细致入微的感受吗?
第三感：背，这才是真正的理解!!!
不要说：我理解了，就可以背不过。其实错了。背过了，理解一定不同。相信这句话――先接受才有理解。你都没完全接受，何谈理解?当你背过，当你能合上书，依然说出来原话时，你会感到这是一个十分奇妙的过程。你就好像突然理解了一样。其实，我们很多人，同丢失了很长时间的弟子规一样，也把背诵丢失了正是对背诵的丢失，造就了我们现在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都说不上来。
第四感：综合感觉。
礼节是多么的重要。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
对好坏善恶的态度。等等。
其实，有了这个做人的基础，成功将会水到渠成。也许，成功仅此而已。而已!而已
感触发完了。再背一遍吧。背过了，那就力行下去吧。
弟子规学习心得体会及感受
弟子规学习心得体会及感受_精选优秀范文
为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学习圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学习活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学习、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上，父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。这就充分体现了孝字的重要性，古人有云：百事孝为先，可见，孝是做人的根本。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。满招损，谦受益、虚心使人进步，骄傲使人落后这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。
《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学习弟子规优秀心得体会。学习《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。
延伸阅读：
弟子规学习心得
为人子女：
一直以来，我都认为自己是一个比较孝顺的人，自从学习了弟子规以后，发现自己其实是一个很不孝顺的女儿。《弟子规》开篇入则孝头两句话父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承，汗颜啊，（学校 119 消防宣传月活动工作方案及预案）哪一条也没做到。以前在家时，早上妈妈叫我起床，经常装作听不见，直至第三遍听出妈妈要生气骂人了，才极不情愿的答应着起床；妈妈让我刷碗，做家务也及其不愿意，经常推三阻四的；认为父母没自己的见解高等，直至学了《弟子规》才发现原来自己有多么的不孝顺。弟子规里告诫我们对于亲人伤感情的话要忍住，可是反思一下自己，有时觉得自己很有理，就硬是要去力争，现在想想就算是你再有理为此伤了亲情值得吗，赢了理又怎么样呢？伤了我们最爱的人和最爱我们人的心，我们真的赢了吗？家庭的和睦融洽会离我们越来越远，我们会幸福吗？我们的最爱的家人会幸福吗？
《孝经》里把孝顺父母分了三个等级，养父母之身、养父母之心、养父母之志，而养父母之身只是最初级基本的层次，所以每个月不管给多少给父母，并不代表你真正孝顺父母，每月给父母钱，确经常指责顶撞父母也是大不孝。
为人父母：
已经是为人父母的朋友们，建议先不要拿《弟子规》当做标准，看孩子哪哪都不对而指责孩子，学习《弟子规》不是让我们拿着《弟子规》的标准去批评指责别人，而是要学习力行《弟子规》让我们身边的人认同我们，使我们的家庭和睦，人际关系变得更加友善。
教者，上所施，下所效所以教育最重要的本质是以身作则。育者教子使做善也，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不听话，想想我们时如何对待我们自己的父母的，还记得中央台早年的那则公益广告吗？妈妈给自己的母亲洗脚，孩子看见了，也学者打盆水给妈妈洗脚。这就是以身作则的力量。
还有不要太溺爱孩子，从小就宠着惯着什么家务也不让做，有一天你觉得孩子长大了，或身体不舒服的时候，应该帮你做家务时你觉得孩子会做吗？那是谁养成孩子的习惯的呢？所以家长朋友们一定要在教育孩子问题上有所警觉，怎样培养孩子的好习惯，利于孩子一生。
阅读拓展：
关于弟子规的学习心得体会
《弟子规》是中华民族的经典，它关系到家国，人格。薄薄一本书，在每代人的虔诚阅读和信奉中，嵌入了人类的精神史。
我们必须认同精神的力量是人类生存和发展，战胜自然战胜自我，走出困惑实现人生理想的唯一决定的力量。唯有被精神信仰引导的人，才能完成个人真正的人生旅程。《弟子规》正是这样一本使我们洗涤灵魂，寻找精神，塑造信仰的伟大经典
《弟子规》是中华民族的经典，它关系到家国，人格。薄薄一本书，在每代人的虔诚阅读和信奉中，嵌入了人类的精神史。我们必须认同精神的力量是人类生存和发展，战胜自然战胜自我，走出困惑实现人生理想的唯一决定的力量。唯有被精神信仰引导的人，才能完成个人真正的人生旅程。《弟子规》正是这样一本使我们洗涤灵魂，寻找精神，塑造信仰的伟大经典。
弟子规读书心得体会
《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。下面是相关的心得体会，希望对你有帮助。
弟子规读书心得体会【篇一】晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了君子忧道不忧贫这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自己的衣服拿到太阳下面晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自己的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了现在的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自己上学的父亲是她们家的司机!可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎么啦?我们的孩子怎么啦?讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此!试想一下，假如都以现在的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我们的子孙后代将变成怎么样的人呢?到时候吃穿的攀比又将如何呢?无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生
弟子规读书心得体会【篇二】按公司要求，我背完弟子规;接着，按公司要求，写心得体会。
相同的是：公司要求。
两者的不同之处，是：按公司要求背弟子规时，我感到迷茫无奈;但在按公司要求写时，我觉得确实有一些有意义的话要记下来，以留后用。
第一感：弟子规只是一个基础，但它将带给我们一个真正的人生。
从很早时听说弟子规开始，我就是一个不喜欢弟子规的人。因为我最不喜欢拘束自己，尤其不喜欢拘束自己的思维。我认为社会的创造性来自对格局、对细节、对具体、对方法的放任思考，并最后对所有的思考信息形成融会贯通。这才是做事之道。
正是这个思维导致了今天的我集大失败与小成功于一身的综合体。16年的生活和工作生涯里，我以上述思想为指导原则，做了很多值得记忆的事情，但也经历了太多的人生波折。
在背弟子规的过程，我突然发现，其实在我不拘一格做事的思维里，缺乏一个基础的生活工作准则。这是影响现在的深层次原因。因为工作的目的是生活，工作的目的决不是工作。否则，会出现各种各样的家庭问题，以至延伸至工作问题。
弟子规只是一个做人的基础，并不是很高的要求。但有了这个基础的生活原则，我们将走进一个真正的人生。看看我们的许多误区吧。
有余力，则学文，而我们呢，可能更多的是有余力，则孝悌。工作忙成为不回家的极为正当的理由。总叙说得好，首孝弟，次谨信。也就是说，父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承，是排在余力学文前的;对父母的冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定也是排在余力学文之前的;亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝也是排在余力学文之前的;长呼人 即代叫 人不在 己即到也是排在余力学文之前的;冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽也是排在余力学文之前的。而我们，可能都在或多或少地违反着这一大的原则。
弟子规不是信仰，是一种做人的准则。换句话说，不做好它，不能说没信仰，可能会没了做人的底线，或说可能会缺德。
第二感：弟子规十分细致。看短实长，看粗实细。
1080字看似短，其实它包含了长达一生的生活智慧。孝悌谨信，爱人亲仁，余力学文可以作为我们几十年生活的基础准则。
1080字看似粗，但它告诉了我们生活的每一细节。它告诉我们晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手，它告诉了我们冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿 致污秽，它告诉了我们要缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱。它告诉了我们房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定处 读看毕 还原处。
你难道没有一种细致入微的感受吗?
第三感：背，这才是真正的理解!!!
不要说：我理解了，就可以背不过。其实错了。背过了，理解一定不同。相信这句话先接受才有理解。你都没完全接受，何谈理解?当你背过，当你能合上书，依然说出来原话时，你会感到这是一个十分奇妙的过程。你就好像突然理解了一样。其实，我们很多人，同丢失了很长时间的弟子规一样，也把背诵丢失了。正是对背诵的丢失，造就了我们现在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都说不上来。
第四感：综合感觉。
礼节是多么的重要。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
对好坏善恶的态度。等等。
其实，有了这个做人的基础，成功将会水到渠成。也许，成功仅此而已。而已!而已
感触发完了。再背一遍吧。背过了，那就力行下去吧。
弟子规读书心得体会【篇三】出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，我上学去了或者我去***家玩去了，回家的第一件事就是妈，我回来了，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到出必告，反必面这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。
当我读到亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到亲有过，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。
初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念同是人，类不齐，流俗众，仁者希，倒不是真的觉得对方是流俗，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，啪，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句事勿忙，忙多乱，同时还安慰自己天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
这真是印证了余力学文这一节，不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。
弟子规先生心得领会及感受
弟子规学生心得体会及感受
本学期开学初，县教育局要求全县师生共同学习《弟子规》，我在指导同学们朗读、背诵的过程中，自己也努力学习，感到收获很大，体会到教育局开展这次学习活动意义重大，尤其是在这样一个呼唤道德的时代，更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训，不禁使人心胸豁然开朗，在潜移默化中，似乎拉近了自己与圣贤的距离。
《弟子规》这本书，它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学习的根本就是：人的品德修养。
学习《弟子规》使我最难忘的句子是凡是人，皆友爱。天地覆，地同载。它传递了孔子的泛爱众，朗朗上口，给人一种温暖的感觉，蓝天之下，大地之上，对所有的人都应该爱，所有的人也都需要爱。在表达上凡是人，皆友爱。天地覆，地同载比四海之内皆兄弟还有气度，令人感到胸襟博大，时至今日它仍然有现实意义。作家冰心曾说：有了爱就有一切。
爱是人类最伟大的情感，是所有高尚品质和美好道德的核心。人只有懂得爱，懂得感激，懂得体贴，懂得感恩，懂得宽容，懂得谦让，世界上才不会有空虚和孤独。爱在哪里?爱在一个淡淡的微笑里;爱在一个已经被家人传递了许多次的苹果里;爱在一床暖暖的被子里、、、爱是生活的主旋律。都说父母的爱比山高，似海深。在亲情的世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出微笑。
《弟子规》实实在在地告诉我们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸有度的接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们冲向传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
通过学习《弟子规》，我深深地认识到自己做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年我的爸爸患直肠癌，需要我的帮助和照顾，我却借口工作忙，单位不准假。现在回想起来，真是不应该。父母对我那么好，我有什么理由让他们在需要我的时候使他们失望呢?
我也生过病，他们是那样的细心照料，无微不至，而我呢?既缺乏细心，又缺乏耐心。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》是一本集中国传统文化的精华，以学规、学则的形式，三言成语的体例，浓缩了八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)知识的教育范本。其通俗易懂便于诵读讲解而皆切于实际，不论从工作到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所提倡的、反对的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，内涵丰富。《弟子规》本身就是道是德。
所以要牢记《弟子规》，并用它来要求自己、检查自己、反省自己，做到敦伦尽分。大量的事实证明，能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人，绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好朋友、好领导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》本身就是一种规范，一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的，而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习，一同力行，逐步提升自己的素质，提高家庭生活质量，改善工作、生活环境以及社会风气，从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
我学习《弟子规》深刻领悟到以下四点：1、做人要懂得感恩;2、待人接物要怀着恭敬之心;3、为人要谦虚;4、要找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从《弟子规》学到做人的智慧。
让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学习，不断提高个人修养和素质，为教育的发展做出自己的贡献。
素质教育即全（学校 119 消防宣传月活动工作方案及预案）面发展素质，因此，我们家长以往所提倡的发展德 智 体 美 劳就可以发展素质教育的核心与途径。我们居住比较落后的县城，周边环境相对较乱，居住人群较复杂，文化水平较低，平时为生计忙碌，根本无暇顾及孩子，因此，学校将德育教育放在首位。中国传统文化《弟子规》，它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。
在古时候，古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视？ 因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姐妹友爱，他就会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢记住。所以如果小孩错过学习得这个时段，就非常的可惜。
在学校老师的带领下，《弟子规》作为学校的校本课程，德育教育重在点滴渗透，同时，又为了不耽误原有的教学进度，又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。凡是人，皆须爱只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心，爱心和细心，对待孩子要少讽刺和轻视，多一份尊重和宽容，少说伤害孩子的话，多说关怀的话，少用命令和批评的话，多用商量和鼓励的话。
中国传统文化贵在力行《弟子规》不是背出来的，是做出来的，我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育，尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒孩子读书法，有三到，心眼口，信皆要；当孩子讲粗口时，我也会教育他们奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；当孩子有了不良行为习惯，如坐姿站姿和走姿不文雅时，我也会教他要有礼节，做到步从容，立端正《弟子规》贵在学以致用，我们不要照搬，要活学活用，唯我所用。
《弟子规》教学已开展一学期了，作为我们家长，我们不是在教授《弟子规》，而是和孩子一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程，也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中，我充分感受了中国传统文化的魅力，我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。
弟子规心得体会
篇一：弟子规读书心得体会800字3篇
弟子规读书心得体会800字3篇
《弟子规》成书于清代,是私塾先生李毓秀所作,它篇幅短小精悍,语言言简意赅,内容通俗易懂。下面是弟子规读书心得体会800字，希望大家喜欢。
篇一：弟子规读书心得体会800字
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有几点体会：
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。弟子规里面也有写到亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友，弟道恭，兄弟和睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。
要感恩国家，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里。一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。
我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
篇二：弟子规读书心得体会800字
《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
篇三：弟子规读书心得体会800字
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习;《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫敦复斋，当时非常受欢迎，被人们尊称为李夫子。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。
一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢?就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。
众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。
现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。
同学们，让我们一起学习《弟子规》吧!我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人!
篇二：学习弟子规的心得体会
学习弟子规的心得体会
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有几点体会：
第一，做人要懂得感恩。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说，感触最深切。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。父母给了我们生命，抚育我们成长，供我们读书，教我们做人的道理；长大后，离开了他们，他们在家乡仍然是无尽的惦念。父母已逐渐老去，有一天一定会离我们而去，尽孝的时日无多，作为子女，应该做得越多越好，让他们尽享天伦之乐。因为在这个世上，父母是最无私爱我们的，他们的爱让我们的人生阳光普照。
鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。
要感恩国家，今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里；北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。” 一个
对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。听过《满江红》的人都能感受到抗金名将岳飞撕杀沙场、气壮山河的英勇气概和精忠报国的崇高责任。所有我们的心灵深处都应充溢着对国家沉甸甸的责任感。
。我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。所以要感谢所有的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐，感恩医院，我们生存需要工作，生存需要付出，工作丰富了生存的内涵，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了展现人生价值的舞台，医院给了我们稳定生活的保证，给我们提供了工作机会。工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。作为医务人员我们应感恩患者，患者是医生成长的基石和成才的源泉，患者以生命相托是对医生莫大的信任，作为医生，“对患者要有感恩的心”。 感恩患者是很多医护人员以前从未想到的。因为“患者可以没有医院，医院不能没有患者”，患者是医院存在的惟一理由！患者成就了我们的事业，是我们成为医疗专家成为医学大家的老师。回望一下，任何伟大的医生其身后都有无数个经历过失败治疗的患者。作为医护人员，我们应该设身处地地为患者去着想，去体验他们内心的需求与困苦，把他们当作朋友，关心他们的健康和生命的未来。感恩患者就是要求我们为每一个诊治的患者提供最佳的人性化的医疗方案。医院的工作离不开医护之间的配合，离不开同事们的协调补位。我们从事的工作更是辛苦，没有假日，没有轻闲，永远不知道下一个病人是什么样的病
情，也不知道会面临何种风险。我们多年来积累的团结协作、互相补位、人人负责的团队精神可以弥补我们经验的不足，可以减轻我们面对不可知风险的担忧。感恩同事，全体的力量帮助我们可以从容面对任何困难；感恩同事，可以让我们共同的事业更加辉煌。“感恩心做人，责任心做事”。怀感恩的心我们常有慈悲，怀感恩的心我们常有善举，怀感恩的心我们常有内省，怀感恩的心我们会更早地“知天命”，我们能更理解人生。
第二 加强自身修养，追求理想完善的人格。
医德是医之根本，在传统思维方式中，医生的职责是看“病”，医生只需关注患者生的什么病、用什么药、如何治疗，至于治疗态度是否生硬、治疗动作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠视伤者伤痛之嫌，是其次于“病”的问题。如病人在医生面前必恭必敬，医生语气粗暴地命令患者“站着、躺下去、衣服掀起来”等现象早就见怪不怪。在临床医疗中，医者淡漠人性的表现还有诸如只注重躯体症状，忽视患者心理需求；注重生物学手段的治疗，放弃诸如心理治疗等其他手段；拒绝对患者作必要的沟通等。这暴露出医界人文精神非常缺乏!
医术固然重要，然而古往今来，大家都知道真正的大医如果缺乏医德的支持是难以成就的。也就是说医术到达一定程度，唯有医德才能使其继续得以提升。无论东方还是西方的医学道德理念，都把救死扶伤视为医生的修身之术。翻开中华民族的医学史，“医本仁术”的理念世代相传。从古至今，医学对所有从医者都有着严格的医德要求，
“医非仁爱不可托，非廉洁不可信也”。医学需要医德，有如人需要空气和鱼需要水一样。
医德的好坏直接影响到医疗质量的优劣。首先医德是提高医疗质量的必备条件，医务人员要实现自己的神圣责任，必须深知自己对患者、对社会担负的责任；必须在工作中对病人亲切、同情、耐心、和蔼，不论职务高低、贫富、美丑、男女老幼一律同等对待。其次，医德是提高医疗质量的动力。医生在工作中如主动与病人接触，服务及时，亲切温暖都会增加病人的信心和力量，使病人减少顾虑，减轻烦恼，这对病人的治疗和康复会起到医疗技术和药物所起不到的作用。由此可见，医生的医德是与医疗技术，与医疗质量密切相关的，是医之根本。所以中国传统文化的核心内容；医德行为所尊奉的爱人和利他精神强调道德主体的自觉性和责任感，强调要以病家之苦为己苦，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”设身处地，将心比心地为患者设想，对患者要有浓厚的同情及亲情，要挚爱职业，要有敬业精神，以医为荣。
第三加强医患沟，通促进医患和谐
弟子规中说“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，这也是对医生和患者沟通的基本要求。加强医患沟通是顺应现代医学模式的需要。现代医学模式已从以医疗为中心转变为以病人为中心，即新型的“生物—心理—社会”医学模式。医患关系的形式绝大多数是以“相互参与型”的形式出现，这种新型的医患关系形式把医者与患者置于平等的地位，要求医方在提供医疗服务的同时，必须尊重患者，平等相待。
医患沟通是什么？让我们先来了解什么是医患关系，医患关系就是医生与患者的合作关系，共同面对的是疾病这一敌人。医患沟通就是缓和这一关系的良药，试想一下，如果医患之间不能良好沟通，就无以发现善于伪装的疾病真相。如果没有良好的沟通，就无从建立信任。没有信任，一切矛盾由此而产生，病也就无从可治。医患沟通需要多看，多问，多关心，态度和蔼，语气温柔。在医疗服务中，“看一看”确实是重要的，因为当医师注视着病人时，你的眼神就会向病人传递着你的同情、温馨和关爱。医师对病人的同情和关爱，根本不用喋喋不休的唠叨，一个微笑、一个眼神，爱意就被传递，沟通得以完成。在与患者沟通的过程中，很轻易的就了解了患者的基本情况，如年龄、性别、有无既往史、用药否及用何种药物，检测前患者状态、检验目的等。从而确信检验结果与临床症状是否吻合，用以了解检测结果的可信度。没有沟通、不会沟通、沟通不恰当都在不同程度上加剧了医患之间的紧张对立情绪。一名优秀的医生除了有责任感、具有对病人的关爱之心外，更重要的是学会与人沟通。善待病人一个重要原则就是“己所不欲，勿施于人。”凡事要站在病人的角度来考虑，那你就会赢得病人的爱戴。 在疾病面前，生命无贵贱之分，更没有身份的区别，神圣而崇高的白衣天使，永远把病人的生命和健康放在第一位，只有无条件的爱，才是真正的善待。从善待病人中给予医务人员自身心灵的回报。对待病人，不管他是谁，熟悉与不熟悉，是官是民，都要秉持同样的礼节和敬意，就像你期望从别人那里得到尊重一样。善意地帮助病人，正确处理医患双方关系，从而分享病人治愈康复后的
篇三：弟子规心得体会
弟子规学习心得
这是一本教给我们做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人改善我们的行为，提高自身素质以及待人处事也有着重要的意义。
“规”就是规范，做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
首先说“孝”，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，这在过去小娃娃都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？谁有真正能做到冬则温，夏则清，晨则醒，昏则定呢？现代人崇尚高速快餐式生活，经常来也匆匆，去也匆匆，谁还记得家中父母为自己准备了可口的饭菜在等待我们的归来？尤其是在现在，很多人在外打拼，不在父母身边，有谁能心里时常牵挂父母身体，常回家看看的呢？反观自己，回家很少，总是有这样那样的理由在牵绊，或者总是说自己很坚强，不想家，从没想过，父母会以一种柔情在想念着自己的儿女。更不用提亲所好，力为具，亲所恶，谨为去了。我想与家人更加亲密，可能是学完弟子规最明显的改变。
在“出则悌”中，又提到事诸父，如事父，事诸兄，如事兄，如果真能做到，又何来怨怒呢？在单位或者与人交往时，常常犯小恶而不自知，因为工作忙碌，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，“言语忍，忿自泯”没有落实，在对待长辈方面远没有古人做得到位，总是很随性，比如长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定会注意将这些已然意识到的错误扼杀在情绪出来之前。
在与人交往时，要谨遵“信”的规范，如果做到见未真，勿轻言，知未的，勿轻传，怎么还会有那么多的纷争呢！如果见人善，即思齐，做到了，便又进步了一些，每天进步一点点，日积月累，即使成不了圣人，也能被别人所认同。静思己过，有则改之，无则加勉，有错能改，善莫大焉。而且多多接近德行高尚的人，也能让自己的德行更高尚。想想也是，如果每天与狐朋狗友在一起，每天谈论的是如何吃喝玩乐，而不是学习进步，那我们又因何而进步呢？
在“谨”方面，首先事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略自己就做得很差，一有什么事情堆起来，自己就会忙中出错，有时候还会因为着急而莽撞，遇到觉得困难的事情，就会觉得自己不行，想要打退堂鼓，不想前进。这种思想好像也是因为自己的知识不够而缺乏自信的结果。如果在学文的时候将前人的作法宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通落实到实处，就不会因为基础没打好而错失很多的
机会了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才会来找我。自然更多的机遇也会垂青于我。
学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。和古人相比，我们的品行实在算是很差，到现在还能有机会接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩。所以要认真学习《弟子规》并落实到实处，用《弟子规》来规范言行，指导自己的生活和学习，培养良好的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养。
本来这本书是儿童启蒙读物，可是，我们八零后的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，教育好像走入一个岔道，重结果，轻伦理，我们需要突出人本思想，突出人文关怀，学习传统也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应该不是难事，但是真正贯彻到生活中，落实到一言一行中，对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
是的，音乐可以使人平静，放松；运动可以使人忘记烦恼，心胸开阔；阅读能使人忘记现实，醉心于与先哲的时空中。学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。我们要爱周围的人，爱这个世界。这正是凡是人，皆需爱，天同覆，地同载。
虽然传统文化屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强大的生命力。我们希望中国传统文化不管是弟子规还是三字经，亦或者中国的其他精髓，都会继续传承，给我们的亿万子孙，并且发扬光大。始终以一种无惧无畏的姿态屹立在东方之巅。