执法干部荣辱观学习体会。
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执法干部荣辱观学习体会树立正确荣辱观争当人民好警察“八荣八耻”不但是一种思想力，更是一种行动力。作为与群众接触最为广泛的人民警察，理应成为“八荣八耻”的先行者、传播者，在执法和服务过程中切实体现社会主义荣辱观，以一人影响一片，以一片影响群体，从而促进社会风气的根本好转。 胡锦涛总书记在发表关于树立社会主义荣辱观的重要讲话时提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，概括精辟，切中时弊，寓意深刻，既是人民警察不断追求道德上自我完善的根本标准，也是做一名合格人民警察所必须奉行职业操守的最低底线。公安机关要切实担负起“三大政治和社会责任”，促进社会平安和谐，就要求我们广大公安民警牢固树立社会主义荣辱观，行当荣之事，拒可耻之行，不断增强拒腐防变能力，努力铸就忠诚警魂，争当人民的好警察。那么，如何树立社会主义荣辱观呢？笔者认为应当从两个层面共同努力。一、从个体层面上讲，人民警察要切实加强自身修养，努力提高思想道德素质。随着改革开放的不断深入，经济利益的不断调整，人们的道德、理想经受着各种考验，极少数公安民警思想混乱，判断事物标准模糊，是非不清，善恶不辨，美丑不分，有的甚至腐化变质，沦为人民和法律的背叛者。究其原因，是理想信念缺失，是荣辱观不强，是人生坐标偏离方向。因此，树立正确荣辱观，首先要加强“三观”改造。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，不同的荣辱观，反映了不同的世界观、人生观、价值观。树立社会主义荣辱观，最根本和关键的还是要加强世界观、人生观、价值观的改造。加强“三观”改造应当突出做到“三个统一”：一是物质与精神的高度统一。唯物论认为物质是第一性，但也绝不否认精神的力量。我们不能只追求物质条件，不追求精神境界。当前，公安机关正在大力加强基层基础建设，人民警察应当在不断夯实物质基础的同时，充分发挥精神力量，努力争创一流业绩，在实践中砥砺思想、磨炼意志、陶冶情操。二是价值与奉献的高度统一。人民警察应当树立无私奉献的精神，不怕吃苦，不计得失，在无私奉献中去实现人生的自我价值。三是自律与自强的高度统一。在构建社会主义和谐社会的进程中，人民警察既要克己奉公，自觉遵守社会公德和职业道德，为群众作表率，同时也要善于抓住机遇，发展自己，战胜困难，实现目标。其次要不断提高审美品位。当前，要在深刻理解“八荣八耻”内涵的基础上，认真探索与和谐社会和公安工作相适应的审美特性，大力弘扬真善美，坚决摒弃假恶丑，不断扩大思想净土。第三要善于在实践中锻炼。“八荣八耻”不但是一种思想力，更是一种行动力。作为与群众接触最为广泛的人民警察，理应成为“八荣八耻”的先行者、传播者，在执法和服务过程中切实体现社会主义荣辱观，以一人影响一片，以一片影响群体，从而促进社会风气的根本好转。同时，也要注重在实践中锻炼自我，加强道德修养和人格塑造，使观念进一步提升、思想进一步升华、个性进一步完善，真正做一名人民的好警察。二、从集体层面上讲，公安机关要切实加强文化建设，努力营造强烈的荣辱氛围。笔者认为，当前在认真做好“八荣八耻”学习教育的基础上，应当重点抓好三件事。首先，要大力加强荣辱观的内外宣传，切实营造“八荣八耻”的浓厚氛围。对外，要充分利用报纸、电视、广播、互联网等媒介，广泛宣传公安民警当荣之事，彰显优秀项目，弘扬先进典型，切实增强民警的荣誉感，形成拒耻为荣的浓厚氛围。对内，应当把“八荣八耻”的要义融入信息、简报、通报等日常行文的字里行间，也可在局域网上开辟专栏、开设论坛，形成互动的宣传效应。同时，还可开展“文化进办公”等活动，把“八荣八耻”的大义以文化艺术的形式展现，通过在办公场所装饰书法、美术等文化作品和举办文艺活动以及其他多种形式，形成“八荣八耻”的浓厚文化气息，使民警在潜移默化中树立强烈荣辱观。其次，要深入开展读书活动，切实陶冶民警的思想情操。古往今来，饱读诗书之人最是明大义、知荣辱，通俗地讲，就是看重“面子”问题。目前我们一些基层民警在繁忙的工作之余，沉迷于泡茶聊天、喝酒打牌、纵情娱乐，有的青年民警则沉迷于虚拟空间，而以读书作为休闲方式的人越来越少。因此，在当前信息时代，更要强调健康书籍对人的促进作用，在推动基层公安机关图书阅览室等文化设施建设的同时，更要深入开展读书活动，把民警吸引到催人奋进、让人高尚的书籍中来，使之知识渊博、内涵丰富、情趣高雅，不断提高审美品位，有效净化心灵空间，切实增强正确荣辱观。第三，要积极建立“八荣八耻”的评价机制，切实强化民警的荣辱感。“八荣八耻”是抽象性的倡导口号，应当将其具体到公安机关的具体事情上来。基于公安机关责任和使命的重要性，判断何为荣、何为辱的评价标准和要求，公安民警应当高于普通群众，公安机关的领导干部应当高于普通民警。为此，要积极建立有效的评价机制，发动广大民警共同参与，不断表扬当荣之事、批判为耻之行，使荣者更荣、耻者更耻，切实起到奖优执法干部荣辱观学习体会
执法干部荣辱观学习体会罚劣、扬荣弃耻的作用，让广大民警带着强烈的荣辱感积极投身于各项公安保卫工作之中。(***市公安局宣传处副处长)
执法干部荣辱观学习体会
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稽征所社会主义荣辱观学习体会
稽征所社会主义荣辱观学习体会内容显示中
哲人说，世上两样东西最能震撼人的心灵——内心里崇高的道德，头顶上灿烂的星空。日前，胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，已引起强烈反响。在我们当前以经济建设为中心；以效益为评价政绩的重要标准的社会背景下，这一论述显得尤为重要。
“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系；涉及人生态度、公共行为、社会风尚，构成了鲜明的社会主义道德指向。它既是我们的崇高理想，又是现实的需求；既是“官德”，是评价考核干部的重要内容，又是“民风”，是公民的行为准则。树立和践行社会主义荣辱观，是一项重大而紧迫的战略任务，领导要作表率，广大干部群众要积极行动，事关你我他，事事涉及它，时时遭遇它，需要从我做起，从现在做起，从点滴做起。“八荣八耻”是一面镜子，我们每一个公路稽征人都应以之为鉴，时刻谨记、时刻自省，以正身、以律政。
落实到我们公路稽征行业，以“八荣八耻”为鉴，就要求我们必须加强从业人员职业道德教育，深化机关效能建设，推进行风建设，努力营造“树正气、谋发展、造环境、上台阶”的工作氛围。关键要以规费征收为中心，不断强化廉政、勤政及效能建设本文来自第1，更多精品免费文章请登陆查看，建立健全和完善各项规章制度、设施及“软、硬”环境，着力提升服务质量和服务水平，积极推行公开、透明的征费制度，认真落实各项服务承诺，开展创建“文明行业”、“文明窗口”、“党员示范岗”和“青年文明号”等活动。
一、改变“硬性”执法为“柔性”服务的理念。大力提倡言语文明、态度和蔼、服务热情的稽征新形象，以“微笑服务”有效防止和减少与车户之间的矛盾。做到“六不六保证”，即：不与车户发生纠纷，保证亮证上岗、着装整齐、文明用语、微笑服务；月底原创站:知音月初每逢节假日照常上班，收费高峰坚持做到车户没走，人不离岗。不出现征费大厅脏乱现象，保证征费环境绿化美化、标志明显、秩序井然；不违章违规办案、保证依法行政、执法公开；不推诿扯皮，保证有诉必理、受理有始有终；不出现虚诺现象，保证依法稽查，应征不漏。
二、实行行政执法“人性化”，努力提高车户的自觉缴费意识。力争做到“三多三少”：即多服务少罚款；多宣传少扣车；多催缴送达少立案执行。
三、在全天候服务的基础上，延伸服务范围。在服务窗口大力推行限时服务、预约服务，导办服务、联运服务等，尽力满足车户的需要。
四、做好宣传工作，推行便民联系卡，主动送政策上门。联系卡印上办公地址和坐落的路线图以及相关部门联系电话，通过联系电话可以详细告知道路运输企业和车主前来办理相关问题要注意的事项和应携带的资料。此外，联系卡还应版权所有本文来自第1网，提供举报投诉热线电话，欢迎广大道路运输企业和车主、群众对道路运输市场非法营运行为以及道路交通行政执法人员的执法等工作进行举报监督。
五、加大廉政建设力度，层层落实廉政党风建设责任制。定期或不定期地组织全体党员、干部、职工学习观看有关廉政建设的文件或案例通报，做到警钟长鸣。建立兼职纪检员与社会廉政监督员的联系制度，每年召开一至两次车户及廉政监督员座谈会，听取更多的意见和建议，自觉接受来自各方面的监督，严格执行“严禁收送红包的规定”净化行业风气，努力提高稽征队伍的整体素质和社会形象，为车户创造一个更加完善、方便、快捷、满意的环境，为构建和谐稽征、和谐交通，为建设“海西”添砖加瓦。
稽征所社会主义荣辱观学习体会
检验检疫职工社会主义荣辱观学习体会
检验检疫职工社会主义荣辱观学习体会
胡锦涛总书记提出的树立“”社会主义荣辱观，体现了物质文明、政治文明和精神文明建设的高度统一，既与中华传统美德一脉相承，又与时俱进，适合时代潮流，对检验检疫工作具有很强的指导性、针对性、规范性和实践性。
“热爱祖国”是数万检验检疫职工朴素的爱国主义思想基础。为了祖国的繁荣与富强，为了祖国的经济安全，全国检验检疫职工认真履行国门卫士职责，满怀深厚的爱国情感，肩负振兴祖国的重任，以强烈的民族自尊心、自信心弘扬伟大的中华民族精神，把爱国之志变成报国之行，严把国门，不辱使命。绥芬河地处祖国的东北边陲，绥芬河检验检疫局为防止疫情的传入，保护我国森林安全，率先在全国开展境外木材预检和落地木材熏蒸；在迎战“非典”和防控高致病性禽流感的战斗中，以国家利益为重，有效实施口岸检疫措施，严防疫情传入传出；严把进出口商品质量关，积极对外索赔，为国挽回经济损失，维护国家经济利益，表现出了高尚的爱国主义情操。
“服务人民”是检验检疫的根本宗旨，是检验检疫工作的出发点和落脚点。检验检疫人员是人民的公仆，一切依靠人民，一切为了人民。权为民所用，情为民所系，利为民所谋。绥芬河局开展了以“为人民服务”为核心，以“树行业新风”为目标的青年文明号创建活动，倡导“爱岗敬业、文明执法、办事公正、服务外贸、奉献社会”。
“崇尚科学”的精神使检验检疫服务外贸，促进经济发展工作如虎添翼。科学技术不仅是我们依法施检、恪尽职守、严把国门的必要手段，也是提高施检有效性的锐利武器。
“辛勤劳动”是财富创造和事业发展壮大的源泉。检验检疫事业之所以能够快速发展，就是因为有一大批爱岗敬业，甘于奉献的人们。绥芬河局党组支持人干事业、鼓励人干事业、信任人干事业、保护人干事业，充分尊重职工的劳动和创造，充分肯定职工的劳动价值，发挥各类人才的积极性和创造性。该局以占全省系统十分之一的人员，完成了全省对俄贸易百分之七十以上的工作量，每年人均加班达50个工作日，圆满完成检验检疫各项工作任务，确保了绥芬河口岸过货量以每年近百万吨的速度增长。
“团结互助”确保全国检验检疫的和谐统一。大到一个国家、一个社会，小到一个部门、一个团体，都需要这种团结互助的良好局面。全国35个直属局和几万检验检疫职工紧紧团结在国家质检总局的周围，步调一致，统一行动，在全国垂直领导体制下，实现全系统内部的政令畅通。检验检疫事业的发展历程说明，团结就是力量，团结出成绩，团结出成果，团结出干部。
“诚实守信”日益成为一切行政执法机关的行动准则。作为涉外经济执法部门，检验检疫在对外交往过程中的诚实守信，塑造中华人民共和国伟大的国格。检验检疫对外代表了中国的形象，对内恪守“信赖保护原则”,以实际行动为建设诚信政府作贡献。绥芬河检验检疫局开展了“共铸诚信”教育活动，积极探索信用体系建设，倡导“诚信兴业”。为了支持地方经济发展，该局出台了几十项对外承诺措施，并且一诺千金，认真履行承诺制。
“遵纪守法”是对法制社会公民的普遍要求。依法行政是检验检疫部门贯彻落实依法治国方略的实际行动，也是对“遵纪守法”重要体现。绥芬河局牢固树立检验检疫权力是人民赋予的，一切行政权力必须接受人民和法律的监督制约的观念，树立依法行政意识，提高依法行政水平。
“艰苦奋斗”是我党的优良传统和作风。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。毛泽东同志曾经指出：”务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。绥芬河局大力提倡艰苦创业、厉行节约，把建设节约型检验检疫当作构建和谐检验检疫的重要内容来抓，以此优化资源，提高资源的利用率。
学习社会主义荣辱观体会
学习社会主义荣辱观的一点体会
（一）社会主义的荣辱观，要求我们知耻知荣，远离耻，追求荣
一个不知荣耻的人，他的行为后果肯定是危害社会、伤害他人、破坏家庭、残缺人生，最终只能被社会淘汰，甚至被钉在历史的耻辱柱上。祖国是伟大的母亲。小平同志讲，“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”。 我们要铭记小平同志的教导和对伟大祖国的情感，终生吟唱“我的中国心”这首脍炙人口的歌曲，在祖国的怀抱中成长进步。为人民服务是我们党的宗旨，人民是我们的衣食父母。人类创造了科学，科学又造福于人类社会。
科学始终是进步的因素。在人类社会进入二十一世纪的今天，我们要把相信科学、献身科学作为终生追求。解放思想，破除迷信，自觉摒弃保守思想和习惯势力，不害怕挫折、失败和风险，在探索科学的征途上，树立造福人类的崇高目的，培养献身祖国的爱国情怀，保持追求真理的坚定信念，磨练不怕失败的探索精神。
“劳动光荣”这四个字，已经融化在国人的血脉之中，写进了被世人公认的历史书中。十六大提出“四个尊重”，即尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，而处在首位的就是尊重劳动。马克思的按劳分配原则核心内容之一就是不劳动者不得食。在发展市场经济的条件下，尽管存在不劳而获的现象，但是，劳动至上、劳动光荣仍然是社会的主流，我们有十足的理由相信，“五一”国际劳动节永远是我们自己的节日，因为“劳动万岁”！
（二）团结就是力量，团结出凝聚力、出生产力
团结出干部。一个政治上成熟的干部特别是领导干部，都会成为团结的表率。凡是闹不团结的、互相拆台的领导班子，它的政治寿命肯定是短暂的。讲团结，就要在政治上坚决同党中央保持高度一致。时刻把党和人民的利益放在首位，维护发展大局，维护班子的团结。我们一定要像爱护眼珠一样爱护团结，真正做到不利于团结的话不说，不利于团结的事不做。特别是各级领导干部，要自觉地锤炼党性，顾全大局，坚持民主集中制原则，执行好民主制度，做维护团结的模范。
说老实话，做老实事，当老实人，我们已经讲了几十年，还是要继续讲下去，而且在市场经济条件下显得尤为重要。市场经济是信用经济，诚实经济是内在要求。我们提倡的是见利思义，而不是见利忘义。极端个人主义、利已主义都会干扰市场经济的健康运行。建立社会主义市场经济秩序，构建社会主义，必须把诚实守信作为道德建设的重要内容。试想，一个没有诚信的社会，是怎样一个社会，一个没有诚信的单位，是怎样一个单位，一个没有诚信的经营者，肯定要被道德法庭所谴责。
（三）遵纪守法是对全体公民的基本要求
一个社会要实现安定有序，必须人人遵纪守法。过去我们经常讲：党有党纪，国有国法，单位有制度，道德有规范。作为共产党员，作为社会公民，必须切实增强道德意识、纪律意识、制度意识、法律意识，做遵纪守法的模范，做维护秩序的表率。同时，还要敢于同一切违法乱纪的行为作斗争，为社会的安定有序作出自己的努力。艰苦奋斗是我们的传家宝。全国解放前夕毛泽东同志就谆谆各诫全党，务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。古人云：“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”。在改革开放发展市场经济条件下，我们的生活水平提高了，办公条件改善了，
但是艰苦奋斗的优良作风不能丢，勤俭办事的优良传统不能丢。面对金钱、美色等诱惑，我们要抵得住、顶得住。特别是各级领导干部，要“当官不言贫”、“当官不能贪”。任何时候任何情况下都要保持清醒的头脑，理性地对待和处理各种问题，永不骄傲自满，永不奢侈浪费，永不养尊处优，永不沾花惹草，切记：“谦虚使人进步，谨慎一切平安”。
（四）切中时弊，掷地有声
人类社会进入二十一世纪以后，中国已经建立起社会主义市场经济体制的基本框架，市场经济的发展，给中国社会带来了深刻的变化，经济发展成就喜人，社会活力显著增强，生活水平普遍提高，但市场经济的负面效应也在冲击着人前的思想观念，对人们的人生观、价值观生成起着钳制作用，传统的价值观正在退出认知领域，符合现代意义的新型价值观还未形成，这对于中国特色社会主义的建设，无疑是一重要的不可忽视的思想隐患。在这种形势下，胡锦涛同志审时度势，高屋建瓴，及时提出了“”的社会主义荣辱观。
（五）改革开放以来，党中央高度重视人们的思想道德建设
根据社会转型，经济转轨的实际，提出过“五讲、四美、三热爱”的，出台了“七不规范”，着力社会公道、职业道德、家庭美德建设、取得了积极成效和社会效果。但是，在改革开放发展社会主义市场经济的进程中，中国社会一些深层次的矛盾逐渐暴露出来，国外某些腐朽的思想文化随着国门的打开而一道涌入，泱泱大国、芸芸众生，被灯红酒绿、花花世界笼罩着，迷惑着。
我们不用讳言，当前中国社会存在的主要矛盾和问题，是二元结构问题、社会公平问题、社会腐朽问题、生态资源环境问题、传统的社会规范受到挑战的问题，党和国家清醒地认识到这些深层次矛盾的存在，正在采取措施逐步加以解决。社会存在决定社会意识。
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八荣八耻荣辱观教育学习体会
八荣八耻荣辱观教育学习体会
荣辱之心，人皆有之。一个人的荣辱观，折射着他的人生观、价值观和世界观。
这是一个崇尚英雄的时代。无论是我们的父辈，还是正在成长的当代青年，都会将民族英雄、时代精英、先进模范，作为自己人生观最初形成时的学习楷模，行为标杆；在内心世界里，都有过自己叱咤风云的英雄梦。但是，人们又分明发现，当代青年崇尚的英雄，追捧的楷模，与父辈相比，有着很大的差别。有些在上一代人心目中不可动摇的英雄，被青年人所质疑；而许多当代青年推崇的偶像，也为中老年人所不齿。
这究竟是代沟问题，还是是与非、美与丑、荣与辱颠倒的问题？我们觉得，这不是事情的本质。因为不同的时代，不同的文化影响，对其人生观、价值观、世界观的形成，都会打下时代的深刻烙印，其荣辱观也就有不同的体现。
在一个开放、价值观念多元化的社会，年轻人接触到越来越多来自不同文化的东西，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。与此同时，中国传统文化的很多东西，比如儒家的道德伦理观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。在没有战火硝烟的成长环境中，董存瑞、保尔柯察金已变得那么遥远模糊；市场经济大潮的冲击，使比尔盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革，在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则？什么样的英雄应该成为我们追崇的对象，人生的标杆？
其实，价值观念随着时代的变迁而发生改变，是很正常的现象（更多精彩文章来自“秘书不求人”）。崇尚保尔柯察金还是比尔盖茨，追捧雷锋还是刘翔，都不是对与错的问题，而关键是我们当代青年在他们身上学什么，怎么学。如果我们羡慕比尔盖茨的财富世界第一，自己也渴望一夜暴富，幻想能过上纸醉金迷的生活，那必然使我们的人生观扭曲，荣辱观颠倒。
对比不同时代让人们崇尚的英雄，尽管他们壮举不同，业绩迥异，但在他们身上同样有着许多共性的特质，比如炽热的爱国情怀，敬业爱岗的精神，坚韧不拔的信念，恪尽职守的坚持，诚实守信的品格，艰苦奋斗的历程，充满爱心的奉献，等等。离开里面的任何一条，恐怕他们就不会获得真正意义上的成功，也就不会成为英雄。这些共同点，就是我们崇尚英雄最为基础的价值理念，是对不同时期偶像人物的共同选择。
现在，我们学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，讲社会主义荣辱观，并非唱高调和空谈，诸如热爱祖国、诚实守信、团结互助、辛勤劳动、遵纪守法之类的基本准则，其实就是最为基础的道德标准和价值判断。这些东西，将对一个人的一生产生影响，是其未来发展的坚实基础，是我们走向成功的路标。
年轻人正处于价值观形成时期，其品性人格也尚在培养塑造之中，现在选择什么榜样作为学习的楷模，坚持什么样的荣辱判断，决定的是自己未来人生。
恐怕每个人都能随口举出这样的例子：岳母刺字精忠报国、学生时代的周恩来为中华之崛起而奋发读书。少年时的信念和理想，决定了这些大人物日后的成功。即便不谈这些名家典故，我们自己都会有这样的经历：体现在日常的一些习惯，一些规则，一些观念，是怎样影响着我们此后的选择。
很难想像，一个在简历中“注水”的大学生，能够在工作中诚实守信；一个好高骛远的年轻人，能够突然有所成就；一个连自己的亲人都不知道关爱者，能够在危急关头挺身而出。
同个人成长一样，价值观的建立和荣辱观的形成，是一个渐进的过程，也是一个从身边小事做起，坚持不懈的过程。每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：今天考试，有一道题我不会答，是作弊得高分，还是承认自己不会而去努力补习；路过十字路口，是停下遵守信号灯，还是快步抢行；看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之；面对艰难，是自强不息，还是自暴自弃、碌碌无为。
举手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。
明是非，知荣辱，少年的信念将奠定人生的基础。
社会注意荣辱观学习感受体会
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胡锦涛总书记月日在全国政协民盟民进联组会议上提出的“八个为荣、八个为耻”的讲话（以下简称胡锦涛的荣辱观），我认为应该成为全党全国人民的道德规范。
一、胡锦涛的荣辱观是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想的最好的继承与发展。胡锦涛同志是中国共产党第四代领导核心，每一代领导核心都有自己的既继承又发展的理论体系。以毛泽东同志为首的第一代共产党人继承和发展了马列主义，创建了毛泽东思想。以邓小平同志为首的第二代共产党人在此基础上创建了邓小平理论。以江泽民同志为核心的第三代共产党人则提出了“三个代表”的思想。以胡锦涛同志为首的第四代共产党人与第二代共产党人、第三代共产党人有着天然联系，因而有着更好的继承与发扬的基础。目前，究竟用什么精炼的话来概括第四代领导核心胡锦涛同志的理论体系，笔者能力有限，但胡锦涛同志的“八个为荣、八个为耻”的讲话，无疑是其理论体系的重要组成部分。特别是在如何教育人的理论体系中，与前三代领导人的理论体系以及正在进行的共产党的先进性教育活动比较，我认为胡锦涛同志的荣辱观更加具体、更加直观，更加实在，也更加便于操作，因而是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想的最好的继承与发展。
二、胡锦涛的荣辱观体现了一个国家、一个民族的文明。“八个为荣、八个为耻”，全面阐述了一个国家、一个民族应该树立的正确的价值观的具体要求，既坚持了我党的优良作风、一贯宗旨，又弘扬了中华民族包括儒家学说提倡的礼、仪、仁、智、信和忠、孝、节、义等在内的优良传统，可称博采众长。同时，“八个为荣、八个为耻”，言简意赅，寓意深远，在对比中把构建和谐社会的理念体现得淋漓尽致，又可谓博大精深。
三、胡锦涛的荣辱观具有重要的现实指导意义。改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些传统道德、传统观念也受到了冲击。大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，应该说，对每一个人，特别是对共产党的高官的生活方式、思想观念和价值取向都产生了深刻的影响。如果没有这些影响，社会上出现的许多丑恶现象，诸如腐败、工作不负责任、社会治安秩序差等，绝对不会这样猖獗。本文出自网
这些影响，不能说只限青少年。那种把胡锦涛的荣辱观只限于指导青少年的说法是偏激的（更多精彩文章来自“秘书不求人”）。首先，就没有把自己摆进去，依然习惯于拿着电筒照人。其次，忘记了一个最起码的道理：己不正，鄢正人和父母亲是孩子们最好的教师。目前青少年的许多不良习气，其实都是从他们父母亲、老师、领导或者长辈中耳濡目染来的。振救别人，先振救自己。执政党的党风不正，被执政的社会风气自然不正。一个国家，要有民气；一个军队，要有士气；一个人，要有志气。吏不治，政不明。党要管党，党只有把党管好了，才能管好国家，教育好人民，教育好青少年。
所以，胡锦涛的荣辱观应成为全党全国人民的道德规范。建议写进宪法，写入党章，至少，要作为本次两会的重要精神写进会议政治决议，去认认真真的贯彻执行。
荣辱观心得
荣辱观心得内容显示中
胡锦涛总书记提出的“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，为我们当前社会树立起了一个新的道德标尺。我们每一个公民都应把“八荣八耻”作为自己工作、生活、做人的规范和准则，作为一名共产党员，更应把“八荣八耻”作为衡量自己的最起码的要求和必备条件。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，告诫我们应该以什么为荣，以什么为耻。它就像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动；它还像一位法官，拷问着每个公民的道德和良知；它更像一股清风，净化着整个社会的道德风气。使我们有了看得见、摸的着的标准和尺度。
“八荣八耻”内容全面，包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面，体现了社会主义基本道德和要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。
奋进中的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面（更多精彩文章来自“秘书不求人”）貌。随着信息技术的快速发展，社会的急剧转型以及各种文化思潮的影响，我们身边的一些现象让我们痛心，见利忘义、制假贩假、乱收费、收“红包”、急功近利、欺上瞒下、追求享乐的大有人在，更有甚着一些共产党员违犯党纪国法，搞钱权交易，一些青少年是非、善恶、美丑混淆。因此，“八荣八耻”荣辱观的提出彰现了时代属性，符合社会向文明、民主发展的潮流和群众的愿望。
共产党员中的败类姜殿武、唐政、成克礼、朱川等，正是因为没有明确的世界观、人生观、价值观、道德观，视人民的利益而不顾，视党纪国法而不顾，做出丧失人格、追求低级趣味的生活，他们私欲膨胀、追逐钱财、践踏党纪国法，落得身败名裂的下场。
我们每个共产党员，是“八荣八耻”荣辱观教育的重点，我们要认真学习胡锦涛总书记的讲话，对照《党章》和“八荣八耻”，全面衡量自己，要始终不放松对自己世界观的改造，要经受住和平环境和执政的考验，尤其要经受住改革开放，发展社会主义市场经济新的考验，要一贯忠诚于人民的利益，要把学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论作为终身学习的任务，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，不断进取，奋斗不息。还要将“八荣八耻”作为衡量自己是否是真正共产党员的标准，作为自我约束的尺度和做人的基本准则。
作为一名教育战线的共产党员，教育青少年以“八荣八耻”为标准，学会做人，责无旁贷，因为青少年也是这次“八荣八耻”教育的重点，他们正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们是祖国的未来，是民族的希望。我们要把“八荣八耻”的荣辱观教育融入到青少年日常教育中，引导他们从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，从小树立良好的道德观和荣辱观，成为有理想、有道德的全面发展的一代新人，带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚，推动全社会精神文明建设沿着正确地方向发展。