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自我鉴定道德修养方面

道德修养漫谈-修养的现实意义。

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道德修养漫谈-修养的现实意义(一)、何谓道德
⑴“道德”释义
最早,用“道德”这个词表示事物变化、发展的规律和规则。其中,“道”是指道理;“德”是指掌握“道”的人,能够“内得于己,外施于人”。起初,“道德”这个词是分开使用的,老子《道德经》中的《道经》和《德经》,也是把“道”与“德”分开使用的。
把道德二字连起来使用,最早见于《荀子·劝学篇》:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”意思是说,如果一切都能按礼的规定去做,就算达到了道德的最高境界。总的说来,在中国,道德主要是指调整人的相互关系的行为准则和规范,有时也指个人的思想品质修养境界、善恶评价,以及风尚习俗和道德教育活动等等。
道德作“功夫、法术”讲,《水浒传》53回——李逵斧辟罗真人:“要不是我有道德,那就丢了性命”。
⑵道德的起源
道德的起源问题一直为历史上的伦理学家们所重视。历史上曾有一些伦理学家,企图离开人类历史的发展和人们的社会实践去观察和研究道德现象,去寻找道德的起源。他们的观点大致可归纳为以下四类:其一,认为道德来源于客观精神和上帝及佛、道、神;其二,认为道德来源于人类天性、人类同情心等;其三,认为道德来源于人的自然本性、感觉欲望;其四,认为道德来源于动物世界。
以上凡种观点均从不同角度说明道德的历史起源。马克思主义伦理学认为,人们的社会存在决定人们的社会意识,人类社会物质生活资料的生产活动决定着人们的精神生产活动。作为社会意识形态的道德,自然是由人们的社会物质生活条件所决定的。道德作为调整人们之间相互关系的自觉行为规范,起源于人类最初的社会实践活动。
道德由一定社会的经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务。不同的时代,不同的阶级有不同的道德观念。
⑶道德形成
人一生下来,没有道德。小孩子,见人的东西,喜欢的就抢,说明小孩没有道德意识。最初只是模仿道德的外表。
完整的道德过程由道德意识、道德行为、道德评价等构成。道德意识是道德行为的前提,道德评价可以促使道德行为完善。道德的形成,主要通过道德教育和道德修养。道德教育是他培,道德修养是自培。一般来说,道德教育形成道德基础,道德修养完善道德。
卢梭在《社会契约论》里认为:人原本都是完全自由的,但你自由,我也自由,过分的自由就会伤害别人,于是为了保障社会的和谐,每个人都要交出一部分的自由,通过订立法律,限制起来。(这就是社会的王道;那些不讲和谐,弱肉强食的规则就是霸道)。
道德是隐形的法律,法律是显露的道德。
⑷道德行为与文明行为
道德行为与文明行为不同。人的行为是多方面的,人们在处理道德关系时的实际行嘛作“道德行为”,道德行为是在人的道德原则和道德规范的指导下进行的。同时也表现了人的道德面貌。人们的道德行为是多方面的,“文明行为”就是其中一方面。文明行为指人类进步、开化的行为,是有益于他人和社会的行为。凡是符合社会主义原则、道德规范和道德要求的行为,都是文明行为。而我们通常所说的文明行为是指人们在社会生活中,符合社会公德的行为。
⑸道德的阶级性和时代性
经济基础决定道德规范。道德具有明显的阶级性和时代性。封建社会的“妇道”充分说明了这一点。
在封建社会,妇女归属男人,妇女道德实际上是对妇女的约束。妇道理论最初见于西汉刘向的《列女传》。东汉班昭推出《女诫》,将三从四德观念理论化。唐代《女论语》、《女孝经》进一步明确了女教的细节;清代《女学》将妇道推向高潮,并强制执行,成为禁锢妇女的枷锁。
1903年,《女界钟》问世,妇女的道德观念开始变化。《女界钟》提出六项女权:入学权、交友权、营业权、掌财权、自由出人权、婚姻自由权。中华人民共和国成立,无产阶级掌握了政权,妇女的新道德观念才开始实践。
无产阶级认为,毫不利己,专门利人是无产阶级道德的最高准则;而剥削阶级则认为,“人不为己,天诛地灭”。
随着社会的发展,道德观念也在不断地调整。拾金不昧,被认为是传统的美德,历来为人们推崇和赞颂。随着改革开放,新时期冒出了“拾金有偿”的观念,并在现实中付之实践。有人拾到东西,要求失主给予酬谢,,不然,见到东西也不拾。我们将拾金不昧称作提倡道德,后者为实践道德。提倡道德,是道德先锋的道德规范;而实践道德是普通人都可接受的道德规范。
道德根据行为区域和内容的不同将道德分作:“公共道德、积业道德和家庭道德”三部分,也称“三德”。公共道德行为区域为公共场所,家庭道德局限于调整家庭内部关系。
社会主义道德建设的基本要求是:爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。这“五爱”概括了我国公民应有的最基本的道德义务和道德素质。
(二)、社会公德
1、何谓社会公德
社会公德是社会道德的组成部分。是指人们维护生活秩序,

道德修养漫谈-修养的现实意义调整人们之间关系,为大众所公认并共同遵守的公共生活行为准是社会全体成员必须遵循的最起码、最简单的行为规范。比如,遵守秩序、讲究卫生、尊重人格、尊老爱幼,礼貌待人等。
2、社会公德的特性。社会公德具有四大特性:共同性、群众性、继承性、简易性。共同性指社会公德是社会全体成员都必须遵守的准则。群众性指社会公德有维护社会生活正常进行的职能,因而具有广泛的群众基础。继承性是指社会公德具有历代相漪和继承发展的特点。简易性是指社会公德是人们起码的共同生活准则,简单明了,方便易行。
3、社会公德的内容。社会公德具有如下基本内容:①尊重他人,互相尊重;关心他人,互相关心;②遵守公共秩序,讲究文明礼貌;③爱护公共财物,讲究公共卫生,保护环境和资源;④讲究信用,履行诺言;⑤互谦互让,助人为乐;⑥见义勇为,惩恶扬善。
社会公德的核心内容是尊重人,关心人,理解人,互助友爱,扶贫济困。总之,为他人着想是社会公德的核心。我们进行社会会公德建设,就要体现出社会主义对全体人民的权利、利益、人格的尊重和关心。体现人们之间的互相尊重、互相爱护和互根关心。
社会公德的内容是随着社会的发展而不断发展的。古代人随地吐痰,他们不觉得这是污染环境,违背公德的行为。
4、新时期所提倡的社会公德。新时期社会公德倡导:文明礼貌、助人为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法。
主要目的在于建立和发展平等、团结、友爱、互助的新型人际关系;创造良好的社会环境。
5、树立良好的社会公德
良好的社会公德,不仅可以维护社会的公共秩序,使人互相尊重,和睦相处,保证正常的生活、工作和学习;同时还可以改善社会风气。试想每个公民都能做到循正义、依准则、讲文明,整个良好的社会风气不就形成了。
⑴、尊重他人。尊重他人与互相尊重,是社会公德的核心。尊重他人要做到如卞几点:①文明待人。②尊重老人和妇女。③尊重人才、尊重教师。
⑵、诚实守信。诚实守信是调整人与人之间关系的一条重要的道德准则。诚实守信,诚实指直爽无隐,赤诚相见,讲真话;守信,指履行诺言,做到“言必信,行必果”。
⑶、勇敢正直。勇敢正直,主要指见义勇为,这是社会公德的又一重要内容。
⑷、遵守公共秩序。
⑸、关心他人,助人为乐。
⑹、保护环境。爱护公物,讲究卫生,保护资源。节约能源,反对浪费,爱护花草树木,保护绿化成果。
(三)、职业道德
1、职业道德是指人们在进行职业活动中,从思想和行为都应当遵循的道德规范。职业道德在道德体系中处于主体地位。最集中、最突出、最鲜明地体现着一般社会道德。成为一般社会道德的主要载体。是道德成熟的阶段。
社会主义职业道德的核心是全心全意为人民服务。
2、教师职业道德。第一,热爱祖国,献身教育。只有献身精神,才会有高度的责任感和强烈的事业心。第二,热爱学生,诲人不倦。要把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,既教书又育人,首先要爱护学生、关心学生、了解学生、尊重学生的人格和自尊心。第三,以身作则,为人师表。教师的职业需要教师有较高的威信,教师的一举一动也将影响学生。因而要求教师要有高尚的情操和祟高的精神境界,做到诚实正直、谦虚谨慎,讲究文明、讲究卫生。第四,勤奋学习,博学多才。教师要有一桶水,才能给学生一杯水。
(四)、家庭美德
1、何谓家庭美德?
家庭道德,调整夫妻关系、双亲子女之间的相互关系。社会由千午万万个家庭组成,家庭安定与否,直接关系到社会安定,所以家庭道德是社会公德的重要内容和基础。
2、家庭美德主要内容
包括婚姻道德,尊老爱幼,男女平等、夫妻和睦,勤俭持家、邻里团结。
爱情道德不仅表现在恋爱观上,也表现出对失恋的坦荡胸怀。
(五)、个人道德
个人道德是相对政府道德、企业道德而言的。是从道德对象角度划分的。十七大强调个人道德,与上文“三德”相提为“四德”。
(六)、道德问题:
道德滑坡现象:竞有人提出道德一斤多少钱?
⑴培根语——从艺术判断道德:人们常见,道德生长时期,艺术是在武功方面发展的;道德成熟时期,艺术是在文化方面发展的;道德堕落时期,艺术是在肉欲方面发展的。
⑵抬金(物)有偿
拾金不昧是美德,历来为人们所称颂。“拾金有酬”是改革开放之后冒出的新问题。是是?是非?展开了激烈的争论。
有人认为,拾到东西,送归失主,理所当然;那东西本来不属于你自己,不必酬谢。酬谢之后,反降低了思想境界。
有人认为,拾到东西,必须有酬(或称有偿),不占为己有已经说明有道德,因为拾东西也要付出劳动,有酬理所当然;不然,才不拾呢!
现实中的一个实例:一个失学的儿童,到医院看望生病的妈妈(他父亲乃下岗职工),途中拾到了“一包钱”,他将钱送到了派出所。将钱清点过,数目是一万八千元。警官详细地询问了他的情况—他因为家庭经济困难而失学。很快,失主找到了,是一位大款,于是,警官与失主商议,希望他能拿出五千元(少一些也可以)回报拾主。那位大款振振有词地说:“拾到东西,归还失主,这是公民应尽的义务。”警官无可奈何。
因此,有人认为,拾金(物)有偿应该立法。于是,又产生了许多问题。有偿的比率是多少呢?无法确定。
⑶.道德技巧
道德修养是在长期的生活中形成的。由于社会开放、思想的多元化,、道德也被混杂于技术、学术之中,来个“速成”。道德“速成’、得有技巧,因此,便出现了道德技巧。道德技巧,有人称道德技术,也有人索性将它称作“道德演技”,因为它属表演形道德,与实际生活中的道德却是两码事。道德技巧抽掉了道德的具体内容,使道德成为一种形式的空洞。在西方国家,这种道德技巧使用相当普遍,许多人都得有这种表演能力。于是,就有关于道德表演的专门书籍——《如何让你身边的人感到你有道德》,因为只为表演,所以在现实中不具意义。
道德技巧要求用最小的代价(或根本不付出),收到最大的“道德”效果。于是,在生活中,表现为空洞的同情、空洞的支持。这样,付出去的代价最小。这是道德的一个误区。

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教师职业道德修养


教师职业道德修养

精选资料一:

教师职业道德修养

第一章教师职业的产生与发展

第一节职业的概述[由整理]

一、职业的含义与特征

(一)职业是社会中人的劳动主角定位个性名称

所谓职业,就是劳动者能够稳定从事某项有酬工作而获得的劳动主角。

(二)职业特征

社会性职业的首要特性。qq网名超拽

专业性职业的内在要求。

经济性职业的基本保障。

技术性职业的必备条件。

二、职业的产生与发展是人类礼貌进步的标志

三、职业对个人和社会的发展至关重要

(一)职业是个人生存和发展的基础

(二)职业发展与社会发展相互促进

第二节教师职业的特征与社会好处

一、教师职业是人类最古老的职业之一

二、教师职业是崇高而神圣的职业

三、教师是人类精神生命的重要创造者

教师职业的社会好处主要表此刻以下几个方面:

(一)教师的劳动对社会精神礼貌建设起着直接而重要的作用。

第一,教师是人类文化的用心传播者,对人类社会的延续和发展贡献巨大。

第二,教师是人类智能的用心开发者。

第三,教师是一代新人的精心培育者,对提高新一代及全体社会成员的思想道德素质起着特殊重要的作用。

(二)教师的劳动对社会物质礼貌建设起着间接而巨大的作用

(三)教师的劳动对个人的成长发展起着主导作用

第三节教师职业现代

代视野

一、人类面临的挑战

二、新世纪教育面临的挑战

三、新世纪教师面临的挑战

第一,树立新的教育观。

第二,树立新的知识观。

第三,树立新的学生观。

第二章职业道德与教师职业道德

第一节道德与职业道德

一、道德是人之为人的根本所在

道德是由必须社会的经济关联所决定的特殊意识形态,是以善恶评价为准,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的,调整人们之间以及个人与社会之间的关联的行为规范的总和。

二、职业道德是职业生活中道德关联的反映

职业道德是同人们的职业活动紧密联系的,它是调整职业内部、职业之间、职业与社会之间各种关联的行为准则,也是从业人员在职业活动中应当普遍遵循的行为善恶准则或标准。

三、职业道德是社会分工的产物

(1)职业道德在原始社会萌芽。

(2)职业道德在奴隶社会构成。

(3)职业道德在资本主义社会大大发展。

四、社会主义职业道德是人类历史上职业道德发展的最高成果

第二节教师职业道德的内涵、特点与社会功能

一、师德是教师职业的内在要求

师德是教师道德的简称,主要是指教师职业道德,教师职业道德是指教师从事教育茔客串构成的比较稳定的道德观念。行为规范和道德品质的总和,调节着教师与他人,教师与群众及社会、教师与自我的相互关联

二、师德蕴涵着无尽的价值

第一,师德纯化社会风气

第二,师行影响、塑造人的心灵

第三,师德影响人的终身

三、师德是教师心中精神的太阳

第三节教师职业道德的基本构成

一、教师职业理想

职业理想就是指人们对于未来工作类别的选取以及在工作上到达何种成就的向片和追求。

二、教师职业职责

教师的职业职责主要体此刻以下四方面:

第一,务必自觉地做到对学生负责。

第二,对学生家长负责。

第三,对社会负责。

三、教师职业态度

四、教师职业纪律

教师怎样才能做到模范遵守职业纪律呢?应主要做到以下几点:

第一,有教师意识并不断强化这种意识。

第二,认真学习教师职业纪律的有关规定。

第三,在教育劳动中恪守教师职业纪律。

第四,从一点一滴做起。

第五,虚心理解批评,勇于自我批评,善于改正错误。

第六,有坚强的意志和持之以恒的决心。

五、教师职业技能

教师怎样做才能提高自己的职业技能呢?应主要做到以下几点:

第一,刻苦钻研业务。

第二,懂教育规律。

第三,具备必须的管理知识。

第四,勇于实践,不断创新。

六、教师职业良心

首先,人民教师劳动的特殊性决定了教师职业良心的重要地位。

其次,教师的职业良心是教师建功立业的精神支柱。

因此,我们能够说,教师的职业良心是教师为人民

教育事业建功立业的重要精神支柱。

七、教师职业作风

最主要的有以下几点:

第一,实事求是,坚持真理。

第二,工作用心,认真负责。

第三,忠诚坦白,平等待人。

第四,发扬民主,团结互助。

八、教师职业荣誉

教师荣誉有着巨大的作用,主要表此刻两个方面:一是推动教师更好地履行职业义务,为培养现代化建设人才尽职尽责;二是教育和鼓励社会各阶层的人们尊师重敬,为发展社会主义教育事业创造良好的社会环境。

第三章教师职业道德的主要规范(上)

第一节教师职业道德规范的本质要求

一、规范是个人与社会关联和谐的保证

规范有以下几个本质特征:

(1)客观性。

(2)标准性。

二、道德规范是一种特殊的规范

三、师德规范是调节教育关联,完善教师自身的手段

师德规范要真正成为教师行为的准则和人生的价值追求,教师务必发奋做到以下三个方面:

第一,充分认识师德规范的价值好处;

第二,发奋把师德规范变为一种内化于心灵的德性;

第三,师德规范是最终要构成一种完善自身的精神力量。

第二节爱国守法是师德的基本要求和规范

一、热爱祖国是教师献身教育的思想基础;

二、热爱祖国,使教师获得无穷的内驱力和创造力;

三、教师热爱祖国要具体体此刻热爱教育事业上;

四、依法执教师是师德修养的底

线要求;

五、依法执教是师德修养的现实要求;

六、教师要自觉遵守法律法规,做遵纪守法的模范。

第三节敬业奉献是教师必备的品质

一、忠诚人民的教育事业是师德的首要标准;

二、甘为人梯、乐于奉献是教师的一种使命和境界;

三、兢兢业业、勤勤恳恳是教师敬业奉献的根本体现;

第四章教师职业道德的主要规范(下)

第一节热爱学生是师德的灵魂

教师在教育教学活动中怎样才能做到热爱学生呢?

一、关心爱护学生

教师关心爱护学生,要做到:

第一,了解和信任学生。

第二,成为学生的知心朋友。

第三,爱护每一名学生。

二、平等地对待和尊重、明白学生

尊重和明白首先要建立在平等的基础上,没有平等也就没有尊重和明白。

尊重学生要以平等为基础。

个性要注意以下几点:

第一,尊重学生的人格和自尊心。

第二,平等、公正地对待每一名学生。

第三,宽容和信任学生。

三、循循善诱,诲人不倦

四、严格要求,宽严相济

第一,要严而有理。

第二,要严而有度。

第三,要严而有方。

第四,要严而求恒。

第五,要严中求细。

五、保护学生的安全,维护学生的合法权益,促进学生全面发展

第二节教书育人是教师的根本道德职责

一、实施素质教育,遵循教育规律;

二、严勇探索创新,不断提高教育教学水平;

三、培养良好

品德,塑造健全人格

四、终身学习是教师自身发展和适应职业的必由之路

第三节为人师表是教师的本色

一、严于律已,以身作则

第一,言行一致,表里如一。

第二,以身作则,起榜样示范作用。

第三,坚持身教重于言教。

二、廉虚谨慎,团结协作

(一)教师与教师之间的关联是比较重要的关联,处理好教师与教师之间的关联好处深远。

(二)与教育管理者交往的道德要求

(三)教师与学生家长关联中的道德要求

三、教师语言、仪表、仪态中的道德规范

(一)语言文雅,亲切自然

(二)仪表端庄、格调高雅

第一,教师的仪容。

第二,教师的服饰。

第三,教师的举止。

(三)风度从容,彰显个性

第一,教师要稳重

第二,教师要可亲

第三,教师要有识

四、廉洁从教,洁身自好

第五章教师个体品质的养成

第一节个体道德的养成是道德规范由他律到自律的

必然要求

一、个体道德是社会道德的内化和个体化表现

分为个体道德和社会道德两种

个体道德主要包括三个方面的资料:第一,个体道德意识。

个体道德具有如下特征:1、自成性。2、潜在性。3、社会制约性。

个体道德是与社会道德相互区别和联系的辨证关联,它们之间的矛盾户外,将有助于社会的进步和个人品牌的提升,也可能在某个时刻和某种条件下导致其原有水平的下降。

、良好的教师个体道德是自觉履行师德规范的前提条件

教师个体道德是指以教师个体为主体和载体的道德,是以教师为社会职业身份的社会成员的个体道德。

教师个体道德品质是多种内在因素的辨证统一。

二、教师个体道德品质的构成是师德修养的关健所在

其显者特征表此刻如下几个方面:

第一,教师个体道德品质是社会道德原则规范的职业化,是教师道德的具体化。

第二,教师个体道德品质是教师道德意识和道德行为的统一。

第三,教师个体道德品质是教师道德意志的凝结。

第四,教师个体道德品质是教师个体职业道德行为整体的稳定倾向。

第五,教师个体道德品质是多种内在因素的辨证统一。

第二节教师个体道德品质的基本资料

应具备八个方面的素质:

第一,胸怀理想,充满激情和诗意。

第二,自信,自强,不断挑战自我。

第三,善于合作,具有人格魅力。

第四,充满爱心,受学生尊敬。

第五,追求卓越,富有创新精神。

第六,勤于学习,不断充实自我。

第七,关注人类命运,具有社会职责感。

第八,坚韧,刚强,不向挫折弯腰。

我国教师优良的个体道德品质表现主要在以下几个方面:

一、奉献与牺牲精神

二、公正无私,正直诚实

三、立志勤学,自尊自强

四、谦虚礼让,团结和睦

五、遵纪守法,见义勇为

六、勇于

探索,开拓创新

第三节培养良好道德品质,实现道德完善

一、教师个体道德品质构成的过程

第一,提高教师职业道德认识

第二,培养教师职业道德情感

第三,坚定教师职业道德信念

第四,锻炼教师职业道德意志

第五,培养教师职业道德行为

二、教师道德品质养成的原则

首先,树立科学的世界观和跨世纪的教育观念。

其次,在教育实践中磨炼自己的道德品质。

再次,不断学习,探索,创新,发奋提高自己的教育素质。

三、教师道德品质养成的方法

第一,重学。重学是实现自我修养的首和要途径。

第二,内省。内省是教师进行自我修养的最佳途径。

第三,慎独。慎独是进行自我品德修养的最高境界。

第四,力行。力行是进行自我修养的目的和归宿。

第六章教师个体人格的塑造

第一节人格是做人的根本之路

一、人格的内涵

1、在心理学上,指人的性格、气质、潜质等特征的总和;

2、在法律上,指作为权利与义务主体的资格;

3、在现代汉语中,通常被解释为人的性情、气质、潜质等特征的总和;

人格有如下特征:

1、人格的社会历史性。

2、人格的整体性。

3、人格的稳定性。

4、人格的独特性。

5、人格的倾向性。

二、健康人格与非健康人格

(一)健康人格

健康人格是指作为个体的人的健全的完善的存在状态。

(二)非健康人格

1、病态人

2、扭曲人格

3、双重人格

三、道德人格

道德人格是指具体个人人格的道德性规定,是个人的脾气、习性与后天道德实践活动构成的道德品质和情操的统一。

四、优秀教师的人格特征

(1)从事教育工作的使命感

(2)稳定而持久的职为动力

(3)对工作的事业心与上进心

(4)获取成绩的动机与欲望

(5)求知的欲望与兴趣

(6)良好的性格特质

(7)对教育教学具有高度的自我调节和完善潜质

第二节教师人格是构成教师道德

内在本质的精神力量

一、教师人格是一切教育的基础

首先,教师的人格感化有利于对学生实施教育。

其次,教师职业这种以人格感化人格的特点,促使教师自身人格的提高。

再次,教师以人格感化学生,促使教师威信的确立。

二、教师人格的构成分析

(一)教师的品格

(二)教师的性格

(三)教师的体格

(四)教师的资格

三、教师人格的现代要求

(一)对教师人格具有开放性要求

(二)对教师人格具有务实性要求

(三)对教师人格具有竞争必要求

(四)对教师人格具有民主性要求

第三节教师崇高的人格塑造是教师

自我完善的最高境界

一、教师人格塑造是师德修养的必然要求

首先,教师的劳动特点规定了教师人格的特殊性。

其次,教师肩负的职责决定了教师人格的高尚性。

再次,教师人格反映了广大教师对真、善、

美的自觉追求。

二、教师人格塑造的途径和方法

采用以下一些途径和方法:

(一)强化教师意识,发掘塑造动力

首先,要强化我是人民教师的意识。

其次,要意识自己的言行举止对学生的影响。

再次,教师要掌握自己的个性特点,自觉培养自制潜质。

(二)认真学习理论,明确塑造方向

首先,学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想。

其次,学习现代教师人格理论。

再次,向优秀教师学习。

(三)投身教育实践,积累情感体验

首先,教师人格塑造不能脱离教育实践。

其次,教育实践是检验教师人格塑造的标准。

(四)不断自我激励,加大塑造力度

一是目标激励。

二是成果激励。

三是反思激励。

四是比较激励。

第七章教师个体心理的调适

第一节教师健康的心理是师德修养的内在基础

一、心理与心理健康

心理是人脑的机能,是人脑对客观现实的主观反映。人的心理是以人脑为物质基础的,是人脑的高级机能。

二、教师心理健康的特点

(一)良好的教育认知水平

(二)悦纳教师职业

(三)稳定而用心的教育心境

(四)健全的教育意志

(五)和谐的教育人际关联

(六)教育环境的适应和改造

一位好的教师,除了具有高尚的品德、渊博的知识和高超的教育艺术外,还应有健康的心理。

心理健康的教师是能够

快乐工作的教师。

心理健康的教师是受学生欢迎和爱戴的教师。

心理健康的教师是与学生共同成长的教师。

第二节教师心理问题透析

一、教师常见心理问题的表现

(一)焦虑

(二)自卑

(三)多疑

(四)抑郁

二、教师心理问题在教育教学过程中的表现

三、教师心理问题产生的主要原因

第一,教师职业特点的制约。

第二,教师承受着多重主角带来的心理冲突。

第三,工作繁重且心理压力大。

第四,岗位竞争日趋激烈,心理安全感不足。

第五,对教育改革的不适应。

第六,教师自我心理调控潜质的不足与心理问题排角、疏导渠道的缺乏。

第三节促进教师心理健康展示生活的七彩阳光

一、优化学校教育环境

(一)尊重教师的权利,维护教师的合法权益

(二)为教师创造温馨的人文环境,促进教师身心健康

(三)维护稳定的正常的教育教学秩序,增强教师的职业安全感

(四)营造和谐的人际关联氛围,净化教师的精神生活环境

二、优化心理素质,提高心理健康水平

(一)构成正确的自我认知

(二)提升自己的精神境界

(三)热爱学生,激情投入工作

(四)学会自我训练,保护劳逸结合

教师要学会自我保健的方法:

1、自我放松法

2、注意力转移法

3、用心活动法

4、心理暗示法

三、掌握心理调适的方法和手段,用心维护自己的心理健康

(一)教师需要正确明白心理健康的内涵和标准

(二)发奋持续乐观开朗的心态

(三)持续用心健康的生活方式,把焦虑维持在合理的程度与范围之内

(四)掌握科学的自我调适方法

第八章教师道德行为的选取

第一节教师道德行为及其选取

一、道德行为是自觉自愿地进行选取的行为

1、道德行为是自知的行为。

2、道德行为是自愿的行为。

3、道德行为是自择的行为。

总之,道德行为的基本特征就在于,它是行为者基于对自己与他人,社会之间利益的自觉认识而自愿进行选取的行为。

二、道德选取是道德行为的前提

道德选取在人们道德实践的过程中具有的作用是:

一是定向的作用,

二是动力作用。

三、教师道德行为选取是一种特殊的价值取向

四、教师道德行为选取是教师完全自觉进行的

(一)教师道德行为选取首先来自于认识的选取性

(二)教师道德行为选取依靠于情感

第二节教师道德行为选取的实现

一、教师道德行为选取过程是动机、目的和手段的统一过程

第一,任何行为都是有动机的,动机是直接推动个体活动以及到达必须目的的重要因素。

第二,目的是人们透过行为所需要到达的结果。

第三,目的务必透过手段来实现。

二、教师道德行为选取标准的特征

第一,道德行为选取标准是确定性与不确定性的统一。

第二,教师

道德行为选取标准是主观性与客观性的统一。

第三,教师道德行为选取是功利性和超功利性的统一。

三、教师道德选取应当坚持的基本原则

首先,主体性原则。

其次,代价原则。

再次,职责原则。

第三节教师道德行为选取潜质及其培养

一、教师道德行为选取潜质是道德选取的重要保证

首先是以必须的道德品质为基础的,

其实,个体潜质在选取中是很重要的,潜质不强,势必影响选取的正确性。

二、培养教师道德行为选取潜质

道德行为选取潜质作为主体对选取客体作用和选取的潜质,主要由比较力、分解力、鉴别力、取舍力和自组织力等要素构成。

如何培养教师的道德行为选取潜质吗?

首先,要全面明白和掌握道德知识、加强对道德必然性的认识,这是提高教师道德行为选取力的前提。

其次,要培养良好的思维潜质。

再次,要在社会实践中锻炼道德行为选取潜质

三、发奋求得动机与效果的统一

(一)树立动机与效果的辨证统一观

(二)动机与效果的矛盾

(三)在实践中发奋实现动机与效果的统一

精选资料二:

浅谈教师职业道德

教师是人类文化、科学知识的传播者,是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师,人类难以摆脱愚昧无知的状态。教师的职业是神圣的,担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务,他们用

知识的力量去激励学生求知的欲望,以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。它不仅仅得到过崇高的赞誉,也被赋予过更多的要求。当今社会尤其如此。老师作为人类灵魂的工程师不仅仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。知识经济时代要求这天的教师要比以往任何时候都要更加重视提高自身的思想政治素质和职业道德水平,更好地贯彻落实《中小学教师职业道德规范》。

教师职业道德建设的重要,已为古今中外所共识,历代教育家以前有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出:其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。学而不厌,诲人不倦。躬自厚而薄责于人!;唐代韩愈,还专门著有《师说》一文,指出教师三大任务是传道、授业、解惑;十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物,要无限热爱学生,反对学校中使人变得呆笨的棍棒纪律;叶圣陶先生曾说过:教育工作者的全部工作,就是为人师表。这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。

面向21世纪,中国正在进行着一场全面深刻的社会改革。时代要求素质教育的目标是培养一代有创新潜质,能自主学习,全面发展,具有健全人格和良好社会适应潜质的一代新人。而要做到这一点,对于跨世纪教师的素质,个性是教师职

业道德素质水平是至关重要的。因此,为了全面推进素质教育,加强教师队伍建设,以胜任21世纪教育发展的要求,就务必切实加强师德建设,下方谈谈自己教师职业道德的一些粗浅看法。

一、热爱教育,热爱自己的学校

教师要做到爱岗敬业,首先就就应热爱教育、热爱学校,树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作,对教育事业心存敬重,甚至能够以苦为乐,以苦为趣,才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的,教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作,使无知的玩童变成了优秀学生,使迷惘的青少年成为祖国的栋梁。人的一生是就应有个明确的目的,为理想而奋斗,虽苦但乐在其中。热爱教育事业,关心学校关注事业的发展,这是每个教师都应具备的。在实际工作中,珍视为人师表这份荣耀,严格要求自己,才能赢得学生的爱戴,家长的信赖和领导的认可。

二、热爱学生,建立良好师生关联

热爱学生,是教师所特有的一种宝贵的职业情感,是良好的师生关联得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱,与一般

的人与人之间的爱有所不一样。它不是来源于血缘关联,也不是来源于教师的某种单纯的个人需求,而是来源于人民教师对教育事业的深刻明白和高度职责感,来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此,我们说,师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生,就越能赢得学生对自己的爱,良好的师生关联就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂,它能够有力的把学生吸引到教育过程中来,激发学生进行自我教育的动力,推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此,作为教师在培植和处理师生关联的过程中,首先应当做到的就是热爱学生。苏霍姆林斯基以前说过:我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答,热爱儿童。可见,乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。

热爱学生,就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心,尊重学生的个性、爱好和保密。只有尊重学生,信任学生,才能建立一种平等、和谐的师生关联,才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法,都可能给学生带来消极的影响。因此教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生是不允许的。俗话说:良

言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。当学生遇到困难时,就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时,不妨说句解围的话;当学生自卑时,别忘记用他的闪光点燃起他的自信心;当学生痛苦时,应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时,换个角度想一想,假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度,与学生交谈常要换位思考,使学生从心底里体会到,老师的所作是为了学生好,是为了学生的发展。只有坚持这样做,才能建立良好的师生关联,才能树起良好的师德形象。

三、转变教育理念,实施差异教育,促进学生全面发展。

教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的。因此,教师在任何时候都不能忘记,自己不是单纯的"教书匠",而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。作为这个工程师我们要有崇高的理想和信念,把教好书、育好人作为自己人生的最高追求,善待每一位学生,发展每一位学生。学生是学习的主人,是发展的主体。教师应对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分是不可

取的。众所周知,普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而此刻成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实证明,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。创造力有早晚,先后之分,我们不应按成绩把学生分为三六九等,我们眼中应没有差生,只有差异。有差异的教育,实现有差异的发展。要给予全体学生同样的关心和指导,同样的鼓舞和期望。作为教师就应公正、公平地对待每一个学生,满足他们求发展、求进步和需要,使学生从教师的行为中看到期望,受到鼓舞。即使是最差的学生也有他的闪光点,在我们的实际工作中,要一分为二地看待每一位

学生,发奋寻找适合各自特点的发展方向,使每一个学生都能有所收获。身体素质好,成绩较差的同学,就鼓励他们在体育方面多下功夫,有特长的学生,就帮忙他们选好目标,在学好文化课的同时学好专长,真正让每个学生都找到自己的发展之路。我们培养的跨世纪的人才不仅仅要有扎实的科学文化知识、较高的思想品德,具有礼貌的行为习惯和良好的心理品质。还应具有必须的创新精神和实践潜质,这就需要我们教师着眼未来,面向现代化,为学生的健康成长和发展打好各方面的基础。就要在教育实践中,把教会学生做人,学会求知、学会审美、学会

健体、学会劳动有机地统一齐来,同等重视学科课、活动课的育人功能,把理论和实际、动脑动手结合起来,把课内外、校内外教育结合起来,使学生的知、情、意、行和谐统一,促进学生德、智、体、美、劳的全面发展。只要我们认识到这一点就应注意培养学生的全面发展。

四、为人师表,身正为范,塑造人格魅力

教师是人类灵魂的工程师,"为人师表"是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。这就要求教师要时时处处以身作则,为人师表,凡要求学生做的自己务必先做到做好。要求学生不能做的,自己坚决不能做;要求学生不迟到,预备铃一响,教师就提前到教室门口等待等等,看似区区小事,实则细微之处见精神做表率。教师不仅仅要教书,更要育人,以自己的模范的品行来教育和影响学生。在教育中,教师往往总是把对学生真诚的爱用完美而礼貌的语言表达出来。语言礼貌才能取得学生的信任和良好的教育效果。古人说:慧于心而秀于言。教师语言美,则其心必然善良刚正,必然追求自身的道德修养。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现,是其内在素质的反映和个人修养的标志,对学生具有强烈的示范作用,因此教师应做到举止稳重端庄,着装整齐清洁。

教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格

之光对学生心灵的烛照深刻且久远,甚至可能影响学生的一生。现代教育,要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象,要有开拓进取的创新精神,要有堪为师表的高尚品德。丧失师德和人格,在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极,纪律涣散;有的弄虚作假,活名钓誉;有的赌博成性,作风卑劣;有的吃喝玩乐,贪图享受;有的患得患失,凡事必讲报酬。如此种种,都玷污了人民教师的光荣称号,有悖于社会主义精神礼貌的基本要求。因此,提倡身教重于言教具有十分重要的现实好处。教师应把言传和身教结合起来,以身作则,行为师范,仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格魅力来影响学生。

学高信为师,身正堪称范。学生时代正是世界观、品质、性格构成阶段,在他们的心目中,教师是智慧的代表,是高尚人格的化身。同时,这个时期的学生又具有向师性强、可塑性大的特点,教师的一言一行、一举一动都透过他们的眼睛在心灵的底片上留下影像,对他们的精神世界起着潜移默化的作用,就好比一丝春雨,随风潜入夜,润物细无声。因此,教师必须要用自己的模范行动,为学生树起前进的旗帜,指明前进的方向,点燃他们心中的火种。

五、教好书,终身不断学习

高为师,要培养高水平的学生,就要求教师有学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格,把握教育问题的高超学术,创造和谐、感人的师生关联,。技高为师,一是要以科学的施教知识,深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识,把教育理论最新研究成果,引入教学过程,使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一齐来。二是能够利用现代教育技术,恰当有效地选取教学方法和方式,直观形象地展示教学资料,使教学知识传授与创新思想结合起来,培养学生的创新精神与创新潜质。三是要有创新精神,用心开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式,在耕耘中拓展视野,在执教教学中提炼师艺、升华师技。教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就务必把书教好。这就要求教师要具渊博知识。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。因此,教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识,要透彻地懂得所教学科。个性是在当前课改的前提下,教师的知识不但要渊博还要宽阔。正因正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲,他们对任何事物都感兴趣,上至宇宙太空

,下至海洋生物,从远古

时代到未来世界他们什么都想探究个明白知道,并期盼能从老师那里得到答案。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力,教师应循序渐进引导,而不能扼杀学生个性发挥。这就要求我们老师知识层面要学而精,精而广,广而深,指导学生探究神秘的世界。因此,教师要终身不断学习,不断开拓,更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程:教师一方面要奉献出自己的东西,另一方面又要像海洋一样,从生活中吸收一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。

六、教师应具有顽强的毅力和开朗的性格

教师的坚强意志是完成教育工作的必要条件。在教育工作中,如果没有克服困难的意志品质,教师就不能很好地完成教育任务。同时,教师的意志对学生素质的提高具有必须的教育好处。首先,作为教师就应具有顽强的毅力,在困难面前能够百折不回,知难而进,把培养学生作为一种神圣的事业,并为此奋斗终身,其次要有耐心,教师应认识到学生教育是一个长期的、复杂的过程。在教育过程中不因学生暂时的退步而失去信心,也不正因学生的反复而感到苦恼,而是千方百计去想办法,倾注心血,不把学生培养成材决不罢休的精神。教师还应懂得善于控制自己的情绪。以用心的情绪体验

激发和感染学生。如果教师缺乏自制力,遇到学生不好好学习,不遵守纪律或敢于顶撞时就暴跳如雷,以粗暴的方式随意辱骂和斥责学生,这不仅仅伤害学生感情,而且会使矛盾激化,造成师生之间的对立,在学生中失去威信。教师的劳动是十分艰苦,复杂的,教师只有持续平静愉快的心境,才能给自己带来乐趣和幸福感,才能使学生产生一种愉快的感情体验,提高学习用心性,并因此创造一种和谐融洽的师生关联。只有用自己的言行品格去影响学生,才是为人师表的内涵。

教师应具备活泼开朗的性格,时时、处处表现出乐观向上和热情奔放的精神风貌。日本大学教授关中先生认为:教师的性格特征应当具有明朗快活、朝气蓬勃的精神。即使遇到挫折和不顺心的事,也能正确对待,而不是随意表现出受伤害和悲哀的神情。具有乐观、开朗性格的教师在教育工作中与人为善,给人温暖,笑容可掬地对待他人。如果教师的性格孤僻,情绪反复无常,心胸狭窄,那是与教师职业极不相称的。因此,教师活泼开朗的性格是学生效法的模式,也是身教的重要方面,有利于使教学过程始终处于一种健康、向上、愉快、舒适的气氛和环境之中。

育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。只要广大教师树立正确的价值观、质量观和人才观,增

强教书育人、以身立教的使命感,爱岗敬业,开拓进取,就能在教书育人工作中取得可喜的成绩,中华民族的伟大复兴就指日可待。

精选资料三:

教师职业道德修养的途径和方法教师的职业道德修养不是先天固有的,而是在科学理论的指导下经过长期的实践进行锻炼的结果,因此理论和实践相结合是提高教师职业道德修养的根本途径。进行职业道德修养的提高,不但要有理论和实践相结合,还就应总结其中的经验和方法,没有自己科学的方法,师德修养就无从下手,师德水平就得不到提高。有人总结经验,能够从如下入手,我们来试一试。一严于剖析自己教师就应在心灵的深处进行自我认识,自我解剖自我教育自我改造和自我提升,学会认识自己,靠站好自我批评,严于剖析自己。俗话说,知人者智,自知者明,这不仅仅要求我们不但要能够认识到别人还要正确地认识自己,作为教师就应摆正自己的位置,善于发现自己身上的缺点和不足,经常反省和检验自己思想和行为上的问题,明确前进的方向。增强自身修养动力,高标准要求自己。二认真向革命前辈,英雄和优秀教师学习革命前辈,英雄和优秀教师都具有崇高的革命理想,忘我的献身精神,默默地无私奉献,他们不图名利地位,全心全意为国家,民族和人民谋利

益,有时候甚至为了追求真理牺牲自己的生命,在工作中他们忠于职守,高标准严格要求自己,不怕艰难险阻,善于战胜困难,敢于攀登高峰,这些高贵的品质都是提高我们

教师职业道德修养的榜样,值得我们认真学习,这不仅仅能陶冶我们的情操,净化我们的心灵,还鞥鼓励我们的斗志,激励我们向着更高的目标前进。三善于从教育对象中汲取营养和力量在学校,教师和学生的关联是最为紧密地,教师的一言一行,一举一动,都在学生的窥视下,学生是喜爱评论老师的,也经常把教师的言行加以对照比较看看教师的言行是否一致,表里是否如一,教师就应从学生的反馈信息中检查自己审视自己,学年找自己在思想,工作和行为上的不足,并发奋加以改善,同时,学生朴实,善良纯洁的童心,与他们接触社会所发现许多道德品质上的闪光点,比如,关心群众,助人为乐,热爱劳动,见义勇为,等等,因此在学生身上有许多可贵的品质也值得教师学习,教师就应放下架子,主动走到学生中去,利用课余时刻和他们一齐活动一齐娱乐谈心多听学生心声多观察学生表现多体谅学生困难多看学生成长中的变化从各种渠道来了解学生心声和对自己的品德进行决定,善于发现学生优点,注意听取学生给以的批评推荐做到有则改之无

则加勉,诚恳主动谦虚热情地向学生学进一步提高自己职业道德修养的自觉性教师的职业道德直接关联到学生的健康成长,关联到国家的前途命运和,民族的未来,教育的发展,教育的关键,教师的素

质,,师德永远最重要,国家就应大力加强对教师素质的培训力度,使教师的思想觉悟进一步提高,更个热爱教师这个神圣的职业,更多培养出优秀的学生和对社会有用的人,加强中小学教师职业道德建设,替阿高中小学教师的师德素养,对于确保党的事业后继有人和社会主义事业的发展,全面建设小康社会,构建和谐社会都具有深远的好处多途径提高教师师德修养师德是学校的立足之本,是一个学校的灵魂,是教师在从事教育教学工作中逐步构成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志,是教师就应具有的优秀的人品、过硬的素质、磊落的言行、坚定的信念、一贯的践行、执着的引领等品行。在学校里,其存在就应是干部(代表、带动)教师(践行、引领)学生(塑造、成长)教师(满足感、幸福感、动力)学校(特色、品位、效益)这样一种形式,而教师高尚的师德修养就是构成这种形式的中坚力量,它决定了学校统一的、明确的价值观,决定了学校发展的方向和高度,决定了学校育人职能的成败。也就是说,只有师德高尚才能真正

践行人类灵魂的工程师的历史使命,才能培养高素质的学生,才能真正打造特色学校,打造品牌学校,打造品位学校。那么如何塑造高尚师德,提高师德修养呢?我觉得就应从以下几个

方面入手:一、充分发挥理论的教育作用多途径提高教师师德修养多途径提高教师师德修养教师职业道德理论是教师进行职业道德修养的指导思想,只有掌握了它才能更好的辨善恶、明是非、提素质、育人才,因此说提高教师的师德理论水平是提高教师师德修养的必由之路。对于如何提高教师的师德理论水平,我认为应从以下几个方面入手:第一,群众学习。群众学习是一种有组织、有计划的师德理论教育方式,能够系统的学习师德理论和法律法规;能够集思广益,将理论学习向深度和广度拓展;能够解决一些个体难以解决的共性问题,但是也存在诸如时刻、地点、次数等限制。第二,个体学习。个体学习是一种能够自我调控的学习方式,具有较强的灵活性和机动性,能够在较大的宽度上广泛涉猎,在时刻上比较宽裕,但是受个人水平、自控潜质等的影响,有时达不到预期目的。第三,群众辅助个体学习。主要透过组织培训、外出交流、购买并分发学习材料如《师德修养》、《教师师德建设的方法》、《班主任工作方法》、《教师素养的养成》

等书籍和刊物,完善教师成长档案等方式,用群众的力量和智慧,推动教师师德理论水平的提升,它既克服了自学中的一些不利因素,又比群众学习方式更灵活、更机动,具有较强的优越性。第四,务必坚持

理论与实践相结合的原则,注重对理论知识的反思与感悟。只有在实践中践行并检验理论学习成果,做到知行统一,才能明确哪些该做哪些不该做,哪些应少做或不做,才能时刻用清醒的头脑、科学的理论、明确的法律法规规定指导、规范自己的言行,在学习和实践中提高师德修养。二、充分发挥环境育人的作用一个作风严谨、关联和谐、士气高昂、团结奋进的战斗环境,一个优美、洁净、礼貌的校园环境,能够转化为多层次的、多种形式的力量,这种力量是长期的、连续的,能够极大地推动师德师风建设,能够有力地提升教师的师德修养,推动人本和谐教育建设。在此问题上,我认为应从以下几个方面入手:第一,加大领导班子作风建设力度。作为学校的领导群体,其良好行为、模范作用、以身作则本身就是一道无声的命令,这种非权力的影响力,是激发下属用心性、推动师德师风建设的最好的催化剂,也是师德师风建设的风向标,因此,加强领导班子作风建设就显得尤为重要。只有全体干部时刻高标准、严要求

、寻不足、找差距、重整改、狠执行、尚廉洁、能垂范、勇争先,时刻以高昂的士气、严谨的作风、过硬的素质、廉洁的形象成为广大教职工的表率,才能推动书香大环境的构成,才能有效提升学校师德建设水平。第二,用心

开展法律法规学习和学校制度建设,打造依法办学、依法执教、依章管理的大环境,并将学校管理与教师考核挂钩。透过学校管理与考勤挂钩,与业务成长挂钩,与工作绩效挂钩,与班级量化挂钩,与阳光学校建设挂钩,与师德师风建设挂钩,与常规检查挂钩,与教研潜质挂钩,与教学管理挂钩,与学生安全挂钩,与生评师结果挂钩,并利用学校、功能室、班级三级督查机制,严要求、狠落实、勤检查、抓典型、促后进、重整改、强反馈。这样,就构成了制度约束、领导管理、同事互助、学生反馈、家长认可、自身纠查六力合一的考核模式,极大地推动了师德建设的开展。第三,营造充满阳光与活力的书香型学校环境。良好的校园环境能陶冶人的情操、净化人的心灵、荡涤人的胸怀,因此要充分重视学校软环境和硬环境在师德建设中的作用。一是要求全体教职工多读、多看、多听教育界名人和模范教师的先进事迹,同时树立学校的模范,打造名师,用鲜活的事迹、生动的事例去感染、鼓舞教师,用

看得见、摸得着的人和事去施加直接、深刻、快捷的影响,发奋营造学榜样、赶先进的良好氛围;二是对学校硬环境职责到班、职责到人,并利用每一个能够利用的宣传阵地,强化学校和班级文化建设;三是不间断举行各种体育比赛

、书画展、演讲比赛、主题教育等活动,并将每次活动过程、结果、开展状况、日常持续状况等进行综合排行,与班主任考核挂钩、与班级考核挂钩,从而提高教师发奋干好工作的源动力,推动师德建设;四是构建和谐校园氛围。在严格与和谐相结合的人文管理模式下,用心倡导敬业、勤业精神,倡导宽容、谦让与尊重,倡导换位思考,推行情感教育,从而用心构建和谐的干群、同事、师生关联,在相互影响、相互鼓励、相互关爱和相互尊重中提高师德修养。第四,透过心理健康教育和家长学校建设,发奋构建家庭、学校、社会三位一体教育网络,实现家长、学校、教师、学生勤沟通、多了解、变方式、学方法、互补台、成合力,打造学生健康成长平台,借以带动教师师德修养的提高,树立学校形象,实现教学效益的最大化。三、充分发挥业务的带动作用有效教学是教师的主要职业道德表现之一,如果教师不能进行有效教学,不能满足学生的求知欲望,则势将受到学生及家长的鄙弃,受到领导的责

备,师德将无从谈起,因此,提高教师的业务潜质是提高师德修养的有效手段。在此问题上,我认为应从以下几方面入手:第一,狠抓教师教育理念的转变,满足新课改的要求。即在任务上从输出型向培养型转变,在观念上从一

人发言向师生合作转变,在资料上从理论型向实际型、实践型转变,在要求上从权威型向学习型转变,在方法上从满堂灌型向指导型转变,在评价上从终结型向过程结果型转变。第二,坚持周周开展活动课。以推门课、邀请课、汇报课、听评课、讲评课为抓手,同备课、共教研、尚互助、重反思、抓常规、培骨干、出名师。同时,进一步加强课题和校本教研研究工作,职责到人,务求实效。第三,不间断派教师到外地培训学习,充分发挥活水效应。这样,既提高了教师的业务水平,促进了学生发展,又使教师赢得了学生及家长的尊重,感受到了职业的幸福感,推动了师德修养的提高。教师道德修养是教师职业道德要求的一项根本资料,教师就应透过上述途径和方法,用心提高自身的师德修养,成为领导赏识、同事称赞、学生喜爱、家长信赖、社会认可的优秀教师,从而推动学校师德师风建设,推动人本和谐教育建设。参考文献1。黄景玉,曾庆春,魏庭全。教师职业道德经典案例评析[M]。西安:陕西

师范大学出版社,20072。郭成。教师职业道德修养专题[M]。北京:北京师范的大学出版社,2005

西柏坡精神巡回展有感-学习西柏坡精神的现实意义


西柏坡精神巡回展有感-学习西柏坡精神的现实意义

“西柏坡精神巡回展览”自从在北京这第一站推出以来,几乎成为全国人民关注的一件大事。当我走在展览馆大厅里,看着一幅幅略微发灰的图片与手迹,我被新中国的开国元勋们在西柏坡这个曾经默默无闻的小村庄做出的无数重大决策所折服,一种含有钦敬、崇高的复杂情感已经在不知不觉间充盈心田。那是怎样的一个年代!展厅里的系列实物,让我们看到了当时物质条件的艰苦。无论是那细小的油灯,还是那碾米的小石磨,都让我们有恍如隔世的错觉。正是在这样的条件下,毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家,带领着旧中国的贫穷人民,推翻了压在身上的大山,建立了新中国,这是何等的伟业!条件越是艰苦,成事愈显难能可贵。展厅里的实物背后,掩藏着英豪们何等的志气!在这个取得暂时伟大成绩的关口,毛泽东同志高屋建瓴地提出了两个“务必”(务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”),可以说,这为当时的广大党员干部注射了一支醒脑剂,中国共产党的历史任务还很长远,毛泽东同志与超乎常人的理智告诉我们,“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界”。如今,经过改革开放以来20多年的发展,新中国的面貌发生了巨大变化,确确实实建立了一个新的世界。不过,物质条件的富足也带来了世风的浮泛,奢靡、放纵、安逸的情绪也有所滋长。社会上各种制假、贩假的时有发生,无疑是有关当事人出于对安逸生活的奢求以及对物质利益的片观追求,从而蒙弊了自己的良心,有关当地政府的管理缺位和不到位又在无形之中放任了制假贩假者,从而给人民的生命与财产安全造成巨大损失与潜在威胁。在此恶性链条中,这些管理者明显失去了“不骄不躁”的好作风,没有做到真正关心民生,没有做到把人民群众的利益当成自己的利益那样来保护。而不顾当地财政现状,置人民群众的根本利益于不顾,肆意建设豪华办公楼,购买豪华轿车,搞脱离实际需要的路边政绩工程以及城镇中心超大广场等形象工程,都是领导干部不能保持艰苦奋斗作风,坑苦百姓的行为,直接损害了与人民群众的血肉联系。离开了对人民群众的关爱,管理者又靠什么来博得当地人民群众的理解、支持与拥护?!“打江山易,守江山难”,领导干部是否真正明白这个道理?现在看来,物质条件的进一步富足,精神世界的建设愈显必要。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,也许,这就是党员干部重学西柏坡精神的现实意义。

有现实意义的电视剧《小敏家》长评


最近收官的热播剧《小敏家》,《小敏家》透过剧中人的为人处事,看到了一种理想的中年人状态。不知道你在看完《小敏家》之后有没有感悟到什么呢?范文资讯网小编收集并整理了“有现实意义的电视剧《小敏家》长评”,欢迎您参考,希望对您有所助益!

有现实意义的电视剧《小敏家》长评【篇一】

最近看了一部热播剧《小敏家》,本来不爱追剧的我,花了几天时间,从第1集看到了38集。

虽然很多评论说故事的情节发展太慢,可这并不影响很多人对它的喜爱。

这部剧贴切生活,很多场景就像真实发生在我们的身边一样。

剧中的女主小敏端庄优雅,对生活从容淡然,历经艰辛,也没有让她对生活低头。

小敏也是生活中众多母亲的形象,步入中年,离异多年,自己在北京打拼,终于有了稳定的生活,唯一的遗憾是自己的儿子没在身边。

儿子因为考清华差2分,想复读重进清华,于是来到了妈妈小敏的身边。因为多年没有和儿子生活在一起,母子两人中间隔着一段距离。小敏面对儿子小心翼翼,儿子面对妈妈不自然,这也许是父母离婚后,大多数孩子和另一方的关系吧。

男主陈卓也已中年,风趣幽默,虽有时不太着调,但做事靠谱,对生活有积极的态度,总能给人安全感。

陈卓大多时候很是洒脱,但面对小敏,也并不是很自信。也许对待一份真挚的感情,越是认真,越想拥有,就越怕失去。

他和小敏是在用心交换彼此,有几段对话场景让我记忆深刻。

陈卓对小敏说:“我们们也可以像杰克和罗丝一样,生死与共,至死不渝。但是没有,你上了救生艇,我抱着救生圈,四散逃命去了。”

“我也可以像杰克一样,把你放在木板上,我泡在水里。拉着你的手,以身相许。”

“这是对爱情的测试,他们是通过了测试,我们是没有通过测试……”

听完这些话,眼泪不觉流下。

还好,最后他们还是走到了一起。

有情人终成眷属也是爱情的圆满结局。

剧中还讲述了父母对待孩子的家庭教育问题。他们的相处不像父母与孩子,更像是可以谈心的朋友。

尊重孩子,给孩子空间,让他们有自己的想法,所有才会飞得更高。这也是生活中很多优秀家庭的教育观。

家庭和谐,氛围轻松,孩子怎么会不优秀!

看完这部剧,让我收获了很多。

看一部好剧,就像经历了一场不一样的体验。人间百态,尽在好剧中上演!

有现实意义的电视剧《小敏家》长评【篇二】

唐艺昕自从结婚生子后,就已经开始了复工。《乔家的儿女》后,今年我们再次看到了她的现代剧,令人十分欣喜。

在剧中,她饰演的是周迅的妹妹。一个敢爱敢恨,敢闪婚敢闪离的现代知识女性。

第一集看见外甥的场景,像极了生活中的姨妈,一句“谈恋爱了吗?”还让她冲上了热搜。

对于刘莉莉的印象,还停留在《居委会的故事》中。那个热心亲切,略微有些八卦的居委会大妈,简直成了居委会的形象代言人了。

涂松岩从《以家人之名》中的好爸爸李海潮,走到了《小敏家》的渣男金波,将会发生哪些令人感慨的事件,他又会奉献出怎样的精彩演绎呢?

现实向的家庭伦理,社会意义,情感生活,将生活与艺术结合到一起。

现代社会里,人们的压力越来越大的同时,情感上却越来越孤独。

身边的很多人发出“找到一个合适的人好难”的无奈感叹。

《小敏家》用细腻温柔的笔触,展示了现代社会里,中年人在面对父母、儿女、工作以及个人情感时的不安与勇敢。

感谢制作团队在灯光、化妆、录音等方面的精心制作,没有给人物过多的滤镜磨皮,使得人物的形象更加贴近生活,看起来有赏心悦目的感觉。

第一天的两集看完,观众最大的感觉就是太舒服了,没看够。

期待《小敏家》的精彩剧情,希望在疫情仍然蔓延的艰难时刻,《小敏家》可以温暖更多的普通人。

有现实意义的电视剧《小敏家》长评【篇三】

纯属个人看剧的小想法分享!

截止目前这个剧已经更新到38集了,但中间有一段也是跳跃着看的,可能自己是想提前知道剧情,不过这部剧给人的影响也很大,后来看到vb热搜也有很多人都在同步追剧,甚至yd发文声称,自己的麻麻为了追剧,已经气的吃了逍遥散了,可见入戏多深,这部剧很贴近现实生活,所以很多人看到剧情的发展都深有触动。

自己也是因为好久没追剧了,所以准备好好看一下,而且这个剧最近也很火,所以自己忍不住点了进去,可以说是完全就融入进去了,祖孙三代的情感生活淅淅沥沥,让人看的既揪心,又着急,陈卓和刘小敏的感情线是这部剧的主调,但金家骏和陈佳佳,以及老一辈的老陈和王老太太,钱峰和刘小捷等情感生活都是缺一不可的,从一开始的不相识,渐渐地走在一起,而且还是偷偷摸摸的地下情,不敢公开,就这样维系了一年多之久,但计划赶不上变化,儿子和女儿的突然情况,打乱了他们节奏,所以只能在逼迫小一辈分手后,自己两人也就顺其自然的和平分手,这时候,前夫又跳了出来,开始整一些大家看不懂的花活,想法设法的追求,但是一直杳无音讯,要知道的是,刘小敏早已心有所属,只不过看破不说破,渐渐地剧情发生了转折,儿子上了清华,有了很好的发展,女儿也是去了国外,即使这样,两人在双方父母的阻拦下,还是保持着联系,女孩见证着男孩的一步步变化,逐渐变得更优秀,即使一开始父母反对,但女儿的坚持,也让他们都不再疯狂拦截。母亲因为重组的家庭发生了变故,只好只身一人前去深圳创业,这一去也就等于杀了青。在父亲的帮助下,男孩成功的追到了程佳佳,这样一来,两人也就可以光明正大的在一起了,现在两人正值谈恋爱的大好时间,所以双方父母并没有像之前那么百般阻拦,甚至觉得看到他们,也想起了自己的过去,也是因为现在的生活越来越好,以前根本没有这么好的条件,允许他们可以自由恋爱,可能都会像包分配工作一样,直接相亲草草了事。虽然现在两个小孩在一起了,但是陈卓和小敏还是因为捅不破最后一层窗户纸,一直压抑在心里,两人平时见面互相恭维,旁人看了也是一脸尴尬。原本天造地设的一对,如今却被棒打鸳鸯,悔不当初,虽然他们两的感情需要持续发酵,但老陈头已经紧急出击了,知道了小敏麻麻在养老院,两人又是老乡,而且都是单着呢,现如今双方都是亲上加亲,自己完全可以套近乎,展示自己的魅力,小敏妈从一开始见到老陈头,穿衣服比较花哨,心里的第一印象就觉得不着调,但久而久之的相处,小敏妈开始觉得老陈头还是有另一面好的地方,起码有他的地方欢乐多,不会过于苦闷。再回到陈卓和小敏的感情线上,他们因为孩子的事情,已经坚守了一年多的三不原则,现如今孩子都长大了,自己也到了一定的年龄,也就是该为自己好好考虑的年龄,虽然前夫是一个绊脚石,但也不是非不可抗因素,只要两个人心有所属,再通过一些恰当的时机点破,两人就自然而然的走到一起了,看到这里,结局也是这样的继续发展下去。说了好几对的情感生活,还逃不掉的是刘小捷的艰难爱情,当初不知道的是,怎么五迷三道的进了徐正的圈套,甚至切断了十年老友的联系,而且一开始大家都没有把徐正的人判定死刑,不过自从一系列事情发生后,徐正简直是比人渣还可怕,也就是现在的流行词pua,虽然是剧情需要,但生活中也不乏会出现这样的人或事情,所以在家看剧的时候,也时刻警惕一下身边的情况,切勿陷进去。不过pua也是学到的新词,原来一开始对你特别好,让人觉得自己受到了百般宠溺,后来渐渐的被放大缺点,甚至怀疑自己,自己的三观也会被颠覆,最后就被占有操控。一想到那一幕都心有余悸,虽然剧情发展到那里,需要有那一段,但是生活中也不能放松警惕。

这只是自己看剧的一个idea缩影,可能比较菜鸡,但平时会喜欢写一些东西。都是自己的所思所想,废话连篇总结

有现实意义的电视剧《小敏家》长评【篇四】

连续剧《小敏家》,有太多的细节值得回味了。

比如刘小敏、陈卓后备箱甜蜜周年纪念日约会的那一段。陈卓一个离异的中年男人,竟是这般的细腻,这样的柔情,为了一个周年纪念日,弄出的花花点子,足以“闪瞎”了观众的眼睛,不得不说成年人的浪漫,不怕你做不到,只怕你想不到。

陈卓,一个有点发福,有点“碎嘴”的男人,能在刘小敏受委屈的时候,把她从家里约出来,陪她吃,陪她哭,陪她聊天,陪她游车海,真的是暖到了心。可这样一个浪漫有爱的男人,怎么会离婚呢?这或许就是彼此之间没有心灵的共振吧。

成年人的感情,有时候很简单,他们没有年轻人的海誓山盟,也没有老年人的执手相看,他们只在乎眼前的心有灵犀和彼此相伴。

作为观众,我很喜欢剧中陈卓和小敏的相处方式,一个嘘寒问暖,一个心有所依,彼此之间无需太多的赘述,一切都在自然而然中。

连续剧《小敏家》,能让观众在琐碎中收获一份暖意,这一点非常可贵

比如母女三人睡前吃甜点这一段:母亲为姐姐甜点里加了虫草,妹妹只有银耳羹,妹妹假装生气抱怨母亲偏心,于是,姐姐就把剩下的半根虫草递给妹妹……谈笑间,母亲的和蔼,姐姐的温柔,妹妹的娇宠,看得人心里有了千般柔情、万般羡慕。

婚姻的不幸并没有给这三个女人带来太多的负面情绪,相反在母亲的陪伴下,一家人过得有滋有味,甜甜美美。

比如小敏的前夫金波首次出场的那一段,一眼可见的邋里邋遢和小敏有点文艺,有些时尚的气质,产生了不小的反差,这一对看上去根本不

在同一频道的两个人分道扬镳是自然,也是情理之中的。

有人说:

离异家庭的孩子较之于一般家庭的孩子,在性格上是有“缺陷”的,更有人说他们非学霸即学渣,走极端的可能性很大。

然而,小敏和金波的儿子金家骏很幸运,因为有一个懂事理,解人意,温和善良的外婆,骏骏更多地遗传了母亲的优秀,即便母子之间少了语言的交流,但是好的家教成就好的修养,这一点从骏骏身上足以得到证实。

想到智慧也勤劳,和蔼也端庄的母亲在小敏家忙忙碌碌的身影;想到骏骏对于父亲金波的感情;想到小敏对于前夫的有礼有节;想到小敏和母亲为了曾经的婚姻而争执的情景;想到李萍和女儿佳佳之间的点点滴滴……不得不感叹:这就是生活,洋溢着真情,彰显着智慧;有这样的母亲,有这样外婆,《小敏家》能不充满了温馨?

成年人的爱情,有时候很卑微,毕竟都有属于自己的过往

为了照顾孩子的情绪,作为父母的他们不能如年轻人那样不管不顾,就像陈卓对于女儿佳佳的疼爱,就像小敏对于儿子骏骏的呵护,一切都在不知不觉中,一切都是那么的自然贴切。

这也是连续剧《小敏家》的魅力所在。生活哪有一帆风顺,只要不放弃,总有美好如约而至。

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