社会需要道德演讲稿500字。
有准备的人会离成功更近。为了确保自己演讲时用语准确，我们在台下就应该将自己的演讲内容进行整理，演讲稿在某种层面上也锻炼我们的口才和文字功底。如何才能搜集到正确优秀的演讲稿呢？经过收集，小编为您献上社会需要道德演讲稿500字，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
老师们，同学们大家早上好。今天我演讲的题目是：社会需要道德!
随着社会的不断进步，人们的物质水平也得到改善，精神文明也应得到提高。然而，在现实生活中，不讲道德的人和事屡见不鲜。在一些严肃的场合里，大声喧哗，满嘴脏话；街道上，到处有人把垃圾随手一扔，一点也不顾及别人的看法；在名胜古迹上乱刻乱画，有人谓之“纪念”；学校里，攀折花木的大有人在……这些人，我行我素，目中无人，其实质是缺乏道德。
中华民族有着五千年的文明史，作为礼仪之邦，是不容许这些不讲道德的行为长期存在的。讲道德是我们中华民族的传统美德，作为中华民族每一个社会成员，都有责任将这种美德发扬光大。
当前，我国正处于在社会主义现代化建设新时期，既要建设高度的物质文明，也要建设高度的精神文明。只有在社会成员都遵守社会道德，讲道德的条件下，人与人的关系才能和谐，社会秩序才能稳定，才能为现代建设创造条件。
社会是一个整体，如果每一个人都不讲道德，那么每个人都会一方面害人，另一方面被人害，互相影响，互相危害。设想一下，不讲道德的人随地吐一口痰，这事看起来虽小。可是，有谁知道，就这一口痰就能危害到成千上万的人。一口痰中有几千个细菌，这口痰被风干后，细菌在空气中传播，呼吸到有细菌的空气的人，岂不遭殃了！许多疾病会接踵而来，例如：肺结核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事态进一步发展，有时甚至还可能因此酿成意想不到的悲剧。
要加强社会道德，必须从自我做起，只要我们每个人都提高认识，对自己严格要求，那么不讲道德的人自会消失，生活自会和谐。道德维系你我他，社会需要道德。
讲道德，是联系人与人之间的纽带；讲道德，是对自己负责的表现；讲道德，是体现一个社会乃至一个国家的综合素质重要标志。
同学们，不要再犹豫了，让我们竖起“讲道德”的旗帜。让和谐的生活，属于你，属于我，属于大家。
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《社会需要诚信》演讲稿
社会需要诚信
各位同仁，大家好！
我叫x x ，来自车管科，我演讲的题目是《社会需要诚信》。
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
诚信这一做人准则一直被世人深刻理解并传承。大教育家孔子说过：“人而无信，不知其可”，美国科学家思想家本杰明·富兰克林也说过；“一个人失足可以马上站立起来、失信将永远难以挽回”。《狼来了》这部家喻户晓的童话，也被译成其他语种传遍世界，可见每个文明的国度都把诚信教育看得很重；这个故事也寓示着不诚信会给人带来灾难，甚至危及生命。诚信对一个人如此，对于一个国家也尤其重要。下面我们共同回忆俩个历史事件：一个是周幽王“烽火戏诸侯”，另一个是商鞅变法“立木取信”。周幽王为了博取宠妃褒姒一笑，谎报军情，导致身死国灭；商鞅“立木取信”，新法得以实行，使秦国渐渐强盛，战胜了东方六国，建立了中国历史上第一个统一国家。
还有个不诚信影响国运的例子：众所周知，前苏联，被我国称之为社会帝国主义纸老虎的、那个曾经霸权十足的国家，在一夜之间分崩离析，土崩瓦解，国将不国，国不下去了，原因虽然很多，也富有戏剧性，但不同的人从不同的角度得到不同的见解，有一个原因不能忽视：就是苏共中央机关报——《真理报》，总是报喜不报忧。面对苏共领导集团自身缺陷：腐化堕落、特权、任人唯亲等问题，本来有些通过新闻媒体的监督去发现披露，引起重视、通过改良及早解决掉，但《真理报》总是文过饰非，粉饰太平，这种虚假的宣传、使苏共领导人生活在虚幻自欺中，感觉良好，导致国家长期的积弊不能解决，积重难返。真理报的内容后来被苏联人带着嘲讽的语气描述，“我党总是取得巨大的成就，存在较小的问题。
一段时间以来，我们国家，社会存在价值缺失和偏离，拜金主义冲击传统的道德规范。诚信这一道德准则也不能幸免：虚假广告不断有出现，过期和假冒的食品药品、冒牌商品冲击市场，“豆腐渣”工程造成悲剧不断，招录考试时，考官考生舞弊，论文抄袭、学术造假骗取科研经费，假发票、假身份证、假学历、假结婚假离婚，不诚信现象五花八门。
近来，反腐风暴轻轻一刮，大批贪官纷纷落马，爆出的问题令人发指，其中包括用人方面的，跑官要官、买官卖官、带病提拔现象。有些单位会上领导信誓旦旦且义正词严地说，提拔干部看工作，一定按照我党使用干部原则，按照德、能、勤、绩选人用人，听上去是不是欢欣鼓舞、很激动人心啊，但是到了具体落实的时候，总是会被铜臭气、关系网冲击，党的用人原则无法落实，更有甚者，一些人借机立山头、拉帮结派、排除异己、铺设自己的贪腐人脉关系线。导致大量能力平庸、甚至品质有瑕疵的人员潜入体制内，这种情况一而再发生，让人感到迷茫、甚至动摇信仰，影响工作是一定的。幸好共和国的群众党员、多数干部党员都受党多年教育，能够经受磨练和考验。
调整干部许多情况下是体制内的事，尚且如此，对待体制外没有知情渠道的人会如何呢所以有民谣曰“电老虎水龙王，工商税务两匹狼”，又有民谣曰“大檐帽两头翘吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢？无非是欺骗和讹诈，有何诚信呀！这些问题人员，在上世纪末一定不止一遍地说:“深刻地理解了总书记‘三个代表重要思想”，本世纪初也一定会再三地强调自己用“科学发展观”武装了头脑，要真如他们自我标榜的那样，能出现上述情况吗? 歪嘴子和尚把经都念歪了。就道德教育方面我们说，父母是孩子的老师，官员对社会道德有引领示范作用，眼下中国社会不诚信到了非常严峻态势，不是吗？最近，人倒地扶与不扶，曾经引发全国热议，甚至频繁出现传销、碰瓷等违法现象。体制内尚有“歪嘴子和尚占据庙堂的诵经位置”。这种情况如不能很快扭转过来，与我国有竞争关系的国家必然会掩面窃笑，与我们敌对的国家必然会轻视我们，必然会影响中华民族实现世纪梦。我国加强道德建设的要求是迫切的、刻不容缓的，近来，党的群众路线教育实践活动正轰轰烈烈开展，又把培育和践行社会主义核心价值观作为重要工作来抓，我党是英明的。
那么，作为市机关事务管理局的一员，我该如何做呢？
答案：一、我们应该积极践行社会主义核心价值观，讲诚信，少些圆滑世故，建立简单、轻松愉快的人际关系。
二、我们加强学习，我们大部分人都是因为德才兼备，贡献突出、被提拔到领导岗位的，新时期一定要再接再厉，提高自己思想道德素质和科学文化素质，做到名至实归、才德称位，不能徒有其表。
三、要继续“深刻理解三个代表重要思想、继续用科学发展观武装自己的头脑”，积极参加党的群众路线教育实践活动，在活动中认真刨析自己，用壮士断腕的决心与过去不诚信等道德问题做一个彻底了断，达到凤凰涅槃，浴火重生。
四、具体工作（说科级以下干部的），需要自己完成的，不要推给别人，需要合作才能完成的要精诚团结，遇到有挑战性的工作，要科学处置，比如会务中心广场的国槐，该三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土质冲下，充实树坑周围以后，再栽种，不能总是种不活，去折腾。要把财政局拨给我局的用于保障机关运行的钱用好。
最后，本人声明，刚才所说只是为演讲而演讲，如有不妥，敬请批评指正。
道德主题演讲稿范文500字
所谓道德，是指必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关联的行为规范，道德总是扬善抑恶的。小编为大家整理的《道德主题演讲稿范文500字》，希望对大家有所帮助！
篇一
敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德？道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关联的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭发奋上进；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是礼貌礼貌自尊自强。在公共生活中，礼貌礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。
一是表此刻伦理道德方面的某些缺陷。比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏礼貌的倾向；在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身，应对他人不礼貌的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。
二是表此刻法纪规范方面的意识不够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件，曾一度引起社会轰动和高校反思。
三是在道德信仰上，一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我，信奉资产阶级个人主义、拜金主义的人生信条，为谋求金钱和私利不择手段，损害他人利益、群众利益甚至国家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折潜质较低，不能正视人生矛盾，无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见，缺乏健康、用心、向上的良好心态。
学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学好处上对道德概念加以解释，认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的，只能为他自己透过反省觉察的道德心理现象；客观的、可为他人从外部观察到的，个体或群体的道德行为现象以及作为一种精神的客观凝结物的，以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。有的认为道德是必须社会必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的，引导受教育者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德礼貌行为习惯。
篇二
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
这天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
所谓道德，是指必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关联的行为规范，道德总是扬善抑恶的。
在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。以德为先，“德”为前提、“德”为先决，失去“德”，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人能够用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们能够看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
在*中央频发了《公民道德建设实施纲要》，提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字公民基本道德规范以来，我们包头市透过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出：文光学、张凤、陈允光、沈富财、田林森、刘嗣东、张庆杰等30名道德模范。
透过树立先进典型和其他有效手段，开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”为主要资料的道德实践活动是我们包头市的传统，也是我们包头市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为礼貌城市的一个亮点。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国户外健儿们不仅仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的户外健儿们和俄罗斯体操户外员涅莫夫在户外场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位户外员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但必须会得到观众心中的金牌。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。有了职责和良知的人，是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和用心的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要发奋提高自己的精神境界和道德境界。不仅仅要成为认真履行职责和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期盼着我们成才，我们在为现代化建设而发奋学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从这天开始，从此刻开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
谢谢大家。
诚信演讲稿 社会需要诚信
各位同仁，大家好!
我叫x x ，来自车管科，我演讲的题目是《社会需要诚信》。
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
诚信这一做人准则一直被世人深刻理解并传承。大教育家孔子说过：“人而无信，不知其可”，美国科学家思想家本杰明富兰克林也说过;“一个人失足可以马上站立起来、失信将永远难以挽回”。《狼来了》这部家喻户晓的童话，也被译成其他语种传遍世界，可见每个文明的国度都把诚信教育看得很重;这个故事也寓示着不诚信会给人带来灾难，甚至危及生命。诚信对一个人如此，对于一个国家也尤其重要。下面我们共同回忆俩个历史事件：一个是周幽王“烽火戏诸侯”，另一个是商鞅变法“立木取信”。周幽王为了博取宠妃褒姒一笑，谎报军情，导致身死国灭;商鞅“立木取信”，新法得以实行，使秦国渐渐强盛，战胜了东方六国，建立了中国历第一个统一国家。
还有个不诚信影响国运的例子：众所周知，前苏联，被我国称之为社会帝国主义纸老虎的、那个曾经霸权十足的国家，在一夜之间分崩离析，土崩瓦解，国将不国，国不下去了，原因虽然很多，也富有戏剧性，但不同的人从不同的角度得到不同的见解，有一个原因不能忽视：就是苏共中央机关报——《真理报》，总是报喜不报忧。面对苏共领导集团自身缺陷：腐化堕落、特权、任人唯亲等问题，本来有些通过新闻媒体的监督去发现披露，引起重视、通过改良及早解决掉，但《真理报》总是文过饰非，粉饰太平，这种虚假的宣传、使苏共领导人生活在虚幻自欺中，感觉良好，导致国家长期的积弊不能解决，积重难返。真理报的内容后来被苏联人带着嘲讽的语气描述，“我党总是取得巨大的成就，存在较小的问题。
一段时间以来，我们国家，社会存在价值缺失和偏离，拜金主义冲击传统的道德规范。诚信这一道德准则也不能幸免：虚假广告不断有出现，过期和假冒的食品药品、冒牌商品冲击市场，“豆腐渣”工程造成悲剧不断，招录考试时，考官考生舞弊，论文抄袭、学术造假骗取科研经费，假发票、假身份证、假学历、假结婚假离婚，不诚信现象五花八门。
近来，反腐风暴轻轻一刮，大批贪官纷纷落马，爆出的问题令人发指，其中包括用人方面的，跑官要官、买官卖官、带病提拔现象。有些单位会上领导信誓旦旦且义正词严地说，提拔干部看工作，一定按照我党使用干部原则，按照德、能、勤、绩选人用人，听上去是不是欢欣鼓舞、很激动人心啊，但是到了具体落实的时候，总是会被铜臭气、关系网冲击，党的用人原则无法落实，更有甚者，一些人借机立山头、拉帮结派、排除异己、铺设自己的贪腐人脉关系线。导致大量能力平庸、甚至品质有瑕疵的人员潜入体制内，这种情况一而再发生，让人感到迷茫、甚至动摇信仰，影响工作是一定的。幸好共和国的群众党员、多数干部党员都受党多年教育，能够经受磨练和考验。
调整干部许多情况下是体制内的事，尚且如此，对待体制外没有知情渠道的人会如何呢所以有民谣曰“电老虎水龙王，工商税务两匹狼”，又有民谣曰“大檐帽两头翘吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?无非是欺骗和讹诈，有何诚信呀!这些问题人员，在上世纪末一定不止一遍地说:“深刻地理解了总书记‘三个代表重要思想”，本世纪初也一定会再三地强调自己用“科学发展观”武装了头脑，要真如他们自我标榜的那样，能出现上述情况吗? 歪嘴子和尚把经都念歪了。就道德教育方面我们说，父母是孩子的老师，官员对社会道德有引领示范作用，眼下中国社会不诚信到了非常严峻态势，不是吗?最近，人倒地扶与不扶，曾经引发全国热议，甚至频繁出现传销、碰瓷等违法现象。体制内尚有“歪嘴子和尚占据庙堂的诵经位置”。这种情况如不能很快扭转过来，与我国有竞争关系的国家必然会掩面窃笑，与我们敌对的国家必然会轻视我们，必然会影响中华民族实现世纪梦。我国加强道德建设的要求是迫切的、刻不容缓的，近来，党的群众路线教育实践活动正轰轰烈烈开展，又把培育和践行社会主义核心价值观作为重要工作来抓，我党是英明的。
那么，作为市机关事务管理局的一员，我该如何做呢?
答案：一、我们应该积极践行社会主义核心价值观，讲诚信，少些圆滑世故，建立简单、轻松愉快的人际关系。
二、我们加强学习，我们大部分人都是因为德才兼备，贡献突出、被提拔到领导岗位的，新时期一定要再接再厉，提高自己思想道德素质和科学文化素质，做到名至实归、才德称位，不能徒有其表。
三、要继续“深刻理解三个代表重要思想、继续用科学发展观武装自己的头脑”，积极参加党的群众路线教育实践活动，在活动中认真刨析自己，用壮士断腕的决心与过去不诚信等道德问题做一个彻底了断，达到凤凰涅槃，浴火重生。
四、具体工作(说科级以下干部的)，需要自己完成的，不要推给别人，需要合作才能完成的要精诚团结，遇到有挑战性的工作，要科学处置，比如会务中心广场的国槐，该三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土质冲下，充实树坑周围以后，再栽种，不能总是种不活，去折腾。要把财政局拨给我局的用于保障机关运行的钱用好。
最后，本人声明，刚才所说只是为演讲而演讲，如有不妥，敬请批评指正。
诚信演讲稿 ：诚信演讲稿：社会需要诚信
各位同仁，大家好!
我叫x x ，来自车管科，我演讲的题目是《社会需要诚信》。
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
诚信这一做人准则一直被世人深刻理解并传承。大教育家孔子说过：“人而无信，不知其可”，美国科学家思想家本杰明富兰克林也说过;“一个人失足可以马上站立起来、失信将永远难以挽回”。《狼来了》这部家喻户晓的童话，也被译成其他语种传遍世界，可见每个文明的国度都把诚信教育看得很重;这个故事也寓示着不诚信会给人带来灾难，甚至危及生命。诚信对一个人如此，对于一个国家也尤其重要。下面我们共同回忆俩个历史事件：一个是周幽王“烽火戏诸侯”，另一个是商鞅变法“立木取信”。周幽王为了博取宠妃褒姒一笑，谎报军情，导致身死国灭;商鞅“立木取信”，新法得以实行，使秦国渐渐强盛，战胜了东方六国，建立了中国历第一个统一国家。
还有个不诚信影响国运的例子：众所周知，前苏联，被我国称之为社会帝国主义纸老虎的、那个曾经霸权十足的国家，在一夜之间分崩离析，土崩瓦解，国将不国，国不下去了，原因虽然很多，也富有戏剧性，但不同的人从不同的角度得到不同的见解，有一个原因不能忽视：就是苏共中央机关报——《真理报》，总是报喜不报忧。面对苏共领导集团自身缺陷：腐化堕落、特权、任人唯亲等问题，本来有些通过新闻媒体的监督去发现披露，引起重视、通过改良及早解决掉，但《真理报》总是文过饰非，粉饰太平，这种虚假的宣传、使苏共领导人生活在虚幻自欺中，感觉良好，导致国家长期的积弊不能解决，积重难返。真理报的内容后来被苏联人带着嘲讽的语气描述，“我党总是取得巨大的成就，存在较小的问题。
一段时间以来，我们国家，社会存在价值缺失和偏离，拜金主义冲击传统的道德规范。诚信这一道德准则也不能幸免：虚假广告不断有出现，过期和假冒的食品药品、冒牌商品冲击市场，“豆腐渣”工程造成悲剧不断，招录考试时，考官考生舞弊，论文抄袭、学术造假骗取科研经费，假发票、假身份证、假学历、假结婚假离婚，不诚信现象五花八门。
近来，反腐风暴轻轻一刮，大批贪官纷纷落马，爆出的问题令人发指，其中包括用人方面的，跑官要官、买官卖官、带病提拔现象。有些单位会上领导信誓旦旦且义正词严地说，提拔干部看工作，一定按照我党使用干部原则，按照德、能、勤、绩选人用人，听上去是不是欢欣鼓舞、很激动人心啊，但是到了具体落实的时候，总是会被铜臭气、关系网冲击，党的用人原则无法落实，更有甚者，一些人借机立山头、拉帮结派、排除异己、铺设自己的贪腐人脉关系线。导致大量能力平庸、甚至品质有瑕疵的人员潜入体制内，这种情况一而再发生，让人感到迷茫、甚至动摇信仰，影响工作是一定的。幸好共和国的群众党员、多数干部党员都受党多年教育，能够经受磨练和考验。
调整干部许多情况下是体制内的事，尚且如此，对待体制外没有知情渠道的人会如何呢所以有民谣曰“电老虎水龙王，工商税务两匹狼”，又有民谣曰“大檐帽两头翘吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?无非是欺骗和讹诈，有何诚信呀!这些问题人员，在上世纪末一定不止一遍地说:“深刻地理解了总书记‘三个代表重要思想”，本世纪初也一定会再三地强调自己用“科学发展观”武装了头脑，要真如他们自我标榜的那样，能出现上述情况吗? 歪嘴子和尚把经都念歪了。就道德教育方面我们说，父母是孩子的老师，官员对社会道德有引领示范作用，眼下中国社会不诚信到了非常严峻态势，不是吗?最近，人倒地扶与不扶，曾经引发全国热议，甚至频繁出现传销、碰瓷等违法现象。体制内尚有“歪嘴子和尚占据庙堂的诵经位置”。这种情况如不能很快扭转过来，与我国有竞争关系的国家必然会掩面窃笑，与我们敌对的国家必然会轻视我们，必然会影响中华民族实现世纪梦。我国加强道德建设的要求是迫切的、刻不容缓的，近来，党的群众路线教育实践活动正轰轰烈烈开展，又把培育和践行社会主义核心价值观作为重要工作来抓，我党是英明的。
那么，作为市机关事务管理局的一员，我该如何做呢?
答案：一、我们应该积极践行社会主义核心价值观，讲诚信，少些圆滑世故，建立简单、轻松愉快的人际关系。
二、我们加强学习，我们大部分人都是因为德才兼备，贡献突出、被提拔到领导岗位的，新时期一定要再接再厉，提高自己思想道德素质和科学文化素质，做到名至实归、才德称位，不能徒有其表。
三、要继续“深刻理解三个代表重要思想、继续用科学发展观武装自己的头脑”，积极参加党的群众路线教育实践活动，在活动中认真刨析自己，用壮士断腕的决心与过去不诚信等道德问题做一个彻底了断，达到凤凰涅槃，浴火重生。
四、具体工作(说科级以下干部的)，需要自己完成的，不要推给别人，需要合作才能完成的要精诚团结，遇到有挑战性的工作，要科学处置，比如会务中心广场的国槐，该三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土质冲下，充实树坑周围以后，再栽种，不能总是种不活，去折腾。要把财政局拨给我局的用于保障机关运行的钱用好。
最后，本人声明，刚才所说只是为演讲而演讲，如有不妥，敬请批评指正。
社会公共道德演讲稿
文章标题：社会公共道德
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
《社会公共道德演讲稿》来源于小编，欢迎阅读社会公共道德演讲稿。
看到这里关于“道德演讲稿500字”的相关内容差不多已经结束了，如果对《社会需要道德演讲稿500字》还无法解决您的需求，请继续看我们为您准备的“道德演讲稿500字”专题！