人教版高中高一上册语文第12课《飞向太空的航程》课文及教案。
老师工作中的一部分是写教案课件，所以老师写教案可不能随便对待。准备好了教案课件的前期工作，这样才能让课堂的教学效果达到预期。你对于写教案课件有哪些疑问呢？以下是小编为大家收集的“人教版高中高一上册语文第12课《飞向太空的航程》课文及教案”欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
飞向蓝天，一直是华夏儿女的梦想。明朝时，万户用４７支自制的火箭想把自己送入天空，但不幸被火箭炸死。几百年来，中华民族一直为飞入太空而努力着。２００３年１０月１５日，这个梦想终于实现了！上午九时，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭托载着“神舟”五号飞船拔地而起，直刺九霄。这次不同凡响的发射，标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。三位作者面对这一壮举，欣然写下了这篇新闻。小编准备了以下内容，供大家参考!
《飞向太空的航程》
新华网酒泉１０月１６日电２００３年１０月１５日清晨，朝阳晖映着酒泉卫星发射中心载人航天发射场耸入云天的发射架。乳白色的“神舟”五号飞船内，杨利伟——中国第一个航天员正静候着一个举国关注的时刻。
飞向太空的航程
上午９时整，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭*出一团桔红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄……
这是人类航天一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。
为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。
１９５７年１０月４日，哈萨克大荒原一个小小的角落里，发出一声沉闷的巨响，一枚顶端载着一个直径５８厘米铝制圆球的火箭，梦幻般地升上了星空。
苏联成功发射人造卫星的消息，震动了最早具有飞天梦想的中国人。中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是诞生了人类“真正的航天始祖”万户的国度。在航天时代到来之际，中国，不能再一次落伍。
面对天疆的呼唤，翌年５月１７日，*在*八届二中全会上，挥动了他那扭转乾坤的大手：“我们也要搞人造卫星！……”
北京、上海、南京、天津等全国各个科研机构和高等院校，纷纷行动起来。由钱学森等专家学者负责制定的人造卫星发展规划草案，提出了分三步走的设想：第一步，发射探空火箭；第二步，发射一二百公斤重的卫星；第三步，再发射几千公斤重的卫星。
１９６０年２月１９日，中国自己设计研制的第一枚液体火箭竖立在了上海南汇海滩２０米高的发射架上。今天，已经可以透露的一个秘密是，这枚火箭的飞行高度，只有８公里！但正是这８０００米的距离，为中国后来的卫星上天开辟了通路，使中国在走出地球、奔向太空的漫漫远征路上，迈出了关键的一步。
历史的脚步终于跨进了一个神圣的日子：１９７０年４月２４日。这一天，在西北大漠深处的酒泉卫星发射中心，中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了天空。响彻全球的“东方红”乐曲，宣告中国进入了航天时代。
在举国欢庆“东方红”的时候，中国科学家们把目光投向了更远的地方，提出一鼓作气载人飞天。科学家们研究了许多防热材料，做了许多大型试验，甚至连飞船运输车和航天员吃的食品都做了出来。
而对航天员的挑选则早在１９６９年就开始酝酿了。１９７０年，１９位优秀的飞行员被列入了预备航天员的名单。他们都经过了近乎苛刻的各种身体测试。
然而，由于经济实力有限等各种原因，中国的飞天梦想只能尘封在一张张构思草图中。
对于中国科技界来说，１９８６年的春天，可能来得比哪年都早。这年３月，由４位科学家联名上报党中央的“国家高新技术发展建议”被*批准。这就是的“８６３计划”。
“８６３计划”的出台，对中国开始载人航天探索起到了催化剂作用。从这一年开始，科学家们经过多次讨论，反复论证，对中国载人航天发展的途径逐渐形成了共识：从载人飞船起步。
１９９２年９月２１日，*中央政治局常委召开会议，作出实施中国载人航天工程的战略决策。*明确指出，要下决心搞载人航天，这对我国的政治、经济、科技等都有重要意义。
改革开放为中国积累了雄厚的物质基础——中国，终于又开始了向太空进军新征程。
然而，要真正依靠自己的力量把航天员送入太空，还有许多困难需要克服。首先是要有可靠性高、大推力的运载火箭；第二是安全返回技术；第三是要研究出具有良好的生命保障系统，为太空中的航天员提供安全舒适的工作环境。
第一个和第二个问题中国已经有了解决的基础：１９７０年，“长征”一号火箭首发成功至今，“长征”系列火箭已经形成五大型谱，成功发射了６０多次，其中“长征”二号丙火箭的发射成功率达，“长征”三号乙火箭可以把５吨以上的卫星送上３６０００公里的地球同步轨道。早在７０年代，中国就掌握了卫星返回技术，１９８０年发射的返回式卫星已经和原苏联的飞船重量相当。
最后也是最为重要的一关横亘在中国科学家面前：载人飞船上所必须具备的良好的生命保障系统和工作环境。尽管有国外可供借鉴的经验，但对于中国航天人来说，这一切，几乎是从零开始。
飞天路上的重重困难，难不住富于智慧与创造的中国人。从载人航天工程立项开始，中国航天人在短短７年时间就攻克了载人航天的一道道难题：在北京建立了航天员培训中心；研制出了高安全性、高可靠性的“长征”二号Ｆ型运载火箭；建立了体现尖端和前沿科技集成的飞船应用系统；新建成了载人飞船发射场、陆海基载人航天测控通信网和飞船着陆场。
１９９９年１１月２０日６时３０分，“神舟”一号实验飞船从酒泉卫星发射中心新建成的载人航天发射场飞向太空并于第二天准确着陆。它意味着中国人“摘星揽月”已为期不远了。
仅仅三个月后，中国第一艘真正意义上的载人飞船“神舟”二号的发射也进入了倒计时阶段。
“神舟”二号飞船为全系统配置的正样飞船，可以说是载人飞船的“最完整版本”，各种技术状态与真正载人时基本一样。
２０００年１月９日，在新的一年刚刚到来的时候，“神舟”二号发射成功，这是“飞天”故乡对人类又一个新纪元的致意。美国一家报纸发表评论说，“这一成就，使越来越多的人相信，中国古老的飞天梦想将不仅仅是传说，中国航天员上天的日子又进了一大步。”
２００２年３月２５日，“神舟”三号飞船发射升空。９个月后的１２月３０日，“神舟”四号飞船在低温严寒条件下发射成功。“神舟”飞船四战四捷，创造了我国航天的奇迹，实现了中国载人航天的重大突破。特别是“神舟”三号、四号在全载人状态下连续发射成功，标志着中国已具备了把自己的航天员送上太空的能力。
进入新的一年，整个中国都在期盼着这一时刻的早日来临。
在这个金色的秋日，这一刻终于到来了。在万户的飞天尝试过了６００多年后，又一个勇敢的中国人——杨利伟，向太空飞去……
９时１０分许,“神舟”五号载人飞船准确进入预定轨道，飞天勇士杨利伟顺利进入太空。
一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻！
教案
【教学目标】1．巩固新闻报道的一般结构，了解的层次与脉络。
2．提高分析新闻结构的能力，尝试写作一般的新闻报道。
3.感受中国人在航天事业的发展中的贡献，引导学生关心国家大事，激发民族自豪感，树立为祖国发展做贡献的信念。
【教学重点】
引导学生把握文章脉络，了解新闻写作的特点；引导学生关心国家大事，激发学生爱国热情。
【教学难点】
了解新闻报道的特点，学会写作。
【教学方法】
《飞向太空的航程》是必修1新闻单元的最后一篇新闻报道，同时，课文是针对中国航天事业这样一个重大题材的报道，既记录了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面，更着力揭示了几代航天人近半个世纪的奋斗历程，凸显了国人的喜悦和自豪。
在教学中可以采取图片激趣法、信息归纳法和合作探究法，引导学生学习新闻写作，关注国家大事。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、课文导入（运用图片激趣法）
远古神话嫦娥奔月，敦煌飞天壁画，都反映了先民对神秘天空的探寻*，直到万户做出飞天尝试，才拉开了人类挑战苍穹的序幕。我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。然而，只有到了这一天，随着我国综合国力不断增强，科技水平逐步提高，国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。这一天就是2013年10月15日，“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空。让我们马上进入《飞向太空的航程》的学习，领略我们期待已久的“飞天”历程。
二、回忆旧知
1、回忆新闻的一般结构：标题、导语、主体、结尾。
2、结合本单元的第一篇新闻《别了，不列颠尼亚》，理解并区分新闻中的“新闻事实”和“背景材料”。
三、理清结构、熟悉内容
1、对照新闻的一般结构，理清本篇新闻的结构，完成表格：（运用信息归纳法）
读新闻析结构
2、重点学习“主体”部分（运用合作探究法）
解决思考题：一、背景材料部分回顾了哪几件具有重大意义的事件？
二、给主体部分拟个对仗式标题。
问题一，难度不大，让学生先自己通过抓显示思路的关键词（时间词）找出事件，然后小组讨论，有分歧的讨论解决，最后老师根据小组展示的结果板书出意义重大的事件即可。
问题二，结合刚学习不久的知识梳理课“奇妙的对联”的相关知识，让学生既练习对联写作，也高度概括出中国艰难航天历程的过程及其重大意义。
难度比较大，允许小组合作解决，先组内从内容概括和对仗要求两个方面进行修改，然后，各组推荐出好标题板书到黑板上。
好标题展示：①数十载钻研苦苦尽甘来，几千年飞天梦梦圆神舟。（原标题是：数年钻研苦苦尽甘来，百年飞天梦梦圆神舟。教师从内容和对仗角度点评并稍作修改。）
②半个世纪经风雨求索，几代精英苦钻研助飞。
教师拟标题：航天梦使举国上下立志展翅，神舟行让男女老少笑看苍穹。
四、联系生活，激发情感
对照前面梳理的“背景材料部分回顾的几件具有重大意义的事件”板书，补充出“神五”
飞天后我国的航天事件。
1、神舟六号（载人）2005年10月12日9时整发射，115小时33分钟后回收。地点：酒泉卫星发射中心
回收地点：内蒙古中部四子王旗
搭载人数2人
执行任务宇航员：费俊龙
指挥长：聂海胜
2、神舟七号载人航天飞船于2008年9月25日*10分从中国酒泉卫星发射中心载人航天发射场用长征二号F火箭发射升空。飞船于2008年9月28日17点37分成功着陆于中国内蒙古四子王旗主着陆场。神舟七号飞船共计飞行2天20小时27分钟。
搭载航天员：翟志刚、刘伯明、景海鹏
3、神舟八号于2011年11月1日5时58分在酒泉卫星发射中心发射，不载人。
4、神舟九号飞船于2012年6月16日18时37分发射，中国人民解放军航天员大队男航天员景海鹏、刘旺和女航天员刘洋组成飞行乘组，执行这次载人交会对接任务。
5、神舟十号载人飞船于2013年6月11日17时38分在酒泉卫星发射中心发射，飞行乘组由男航天员聂海胜、张晓光和女航天员王亚平组成，聂海胜担任指令长。
注明：以上资料主要由学生完善，激发学生关注国家科技发展的热情，提升民族自豪感。
五、布置作业
选取身边的事情，依照新闻的一般结构写一篇新闻报道。
教学设计
【教学目标】1、掌握新闻的基本格式和结构，了解新闻各部分的作用。
2、通过本文的学习，引导学生关心国家大事，激发学生的民族自豪感与爱国情。
3、学习通过各种渠道获取信息(本课主要学习从报刊、电视、网络这些渠道获取信息)。
【教学重点】
1、掌握新闻的结构和各部分的作用。
2、学习航天精神，学习中国人民自强不息的奋斗精神。
【教学难点】
掌握新闻的结构以及各部分的作用，学习写作新闻。
【教学过程】
一、导入
同学们，在我们家乡泉州，有一座让泉州人民引以为豪的建筑，它伫立在市区的圆盘上，上面有许多的飞天。这就是咱们泉州的城雕。城雕上的飞天，姿态各异，栩栩如生。飞天，反映了中国古代劳动人民对飞上九重天的向往。那么，请大家回忆一下，我们中国历还有什么与飞上蓝天有关的人和事呢?
讨论：时间为5分钟左右。
总结归纳：最早的当属嫦娥奔月了;牛郎织女的故事;女娲补天和夸父追日;《西游记》、《封神榜》等文学作品;敦煌有“飞天壁画”、“唐明皇游月宫”。
二、主体
教师：我国从古至今对飞天的梦总是抱有很深很浓厚的憧憬，这个梦想终于在2003年10月17日得到了实现。这一天可以说是全国上下万众瞩目的一天，也是我们的自豪感得到空前提升的一天。这一天，让我们用一些定语来给它下定义。
同学们看书，自己找词语，或者自己形容(时间为3分钟)。
教师归纳、概括、点评：中国第一位宇航员、第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空、实现了几百年的梦想……(这些词语可以由同学们自己找、自己说，主要的目的是让他们对这一天的意义有所了解)。
教师：在课文的开始，开头的三段，给我们介绍了本篇新闻的主要内容，这一部分叫作新闻的导语。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻的精辟议论组成。
一篇新闻除了导语以外，还有其他的一些部分。同学们，回忆一下，新闻还由什么部分组成?
明确：标题、电头、导语、主体、结语。
教师：各部分的作用是什么呢?我们可以以本文为例来看这些部分的作用。标题，告诉我们新闻的内容;电头，告诉我们时间和发布新闻的报社等情况;导语，刚才说过了，是介绍本篇新闻的主要内容。主体，围绕导语具体展开对新闻事实的叙述;结语，就是结束。
新闻中，把最重要的信息放在开头，次要的信息放在后面，这种结构叫作倒金字塔结构。
教师：同学们，再从整体上看看课文，课文结构的安排很有特色。前面和后面都是记述“神五”的发射场景，中间则穿插对中国航天史的回顾(这个回顾是简要的)，二者很自然地衔接在一起。这是不同于一般新闻的地方。这是一种首尾四合型结构。
同学们根据我们刚才归纳出来的文章的结构，看看文中交代的中国实现“飞天梦”的历程中，有哪几个关键的事件?
(提示：按照时间顺序。)
参考答案：
1958年*发出“我们也要搞人造卫星”的指示。
1960年中国第一枚火箭发射成功。
1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了太空。
1992年*中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。
“长征”系列火箭发射久经考验。
“神舟”一至四号飞船的成功发射。
教师：要真正依靠自己的力量将宇航与送入太空，摆在中国航天人面前的困难有哪些?他们怎么克服的?
(提示，从课文中找出答案，并概括。)
教师：困难是巨大的，但是我们总算走过来了，我们相信未来我们的国力会更强，未来蓝天上将会有很多中国人的影子，有很多的飞机上都写着“MADEINCHINA”。
三、播放影片：火箭知识、神六起飞
四、总结全文，共同完成课后练习
fwR816.CoM阅读延伸
人教版高中高一语文上册《飞向太空的航程》教案三篇
《飞向太空的航程》是高一语文必修<一>“沟通与应用”板块中的一篇通讯。通讯是新闻体裁的一种，它除了具有新闻真实性、及时性的特点外，还有生动性、完整性和评论性的特点。小编准备了以下内容，希望对你有帮助!
篇一
教学目标：
知识目标
1、体会新闻题目的作用。
2、领会本文报道的角度。
能力目标
培养概括整合提炼信息的能力。
情感目标
树立知识强国观念，引导学生关心国家大事.，激发学生的民族自豪感
课时安排
一课时
教学方法
阅读讨论自读
教学过程
一、阅读全文完成
1、掌握以下词语的读音和含义
翌年乾坤酝酿苛刻横亘揽月
2、阅读思考
（1）、本文报道的主要新闻事件是什么？作者选择了哪个角度进行报道？
（2）、按时间顺序将新闻主体部分整理成“中国航天大事记”
明确：（1）2003年10月15日“神舟”五号飞船发射。
新闻的主体，作者并没有继续叙述“神舟”五号飞船发射的经过，而是叉开一笔，用一个过渡段过渡到对中国航天研究史的回顾中。
（2）、几个具有重大意义的事件需要把握：
一是1958年*发出“我们也要搞人造卫星！”的指示。二是1960年中国第一枚火箭的成功发射。三是1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了太空。四是1992年*中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。五是“长征”系列火箭发射久经考验。六是“神舟”一～四号飞船的成功发射。（归纳时注意时间、事件及事件的意义）
二、讨论
1、大多数新闻都是很详细地描述火箭发射的经过，党中央以及国人对于此事的关注，飞船上天后杨利伟的所见所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥几笔。作者却把更多的笔墨放在了对中国航天研究史的回顾中，你认为作者选择的报道角度好不好？
新闻报道的确有及时性的特点，关注当下的事件，也是它的特质，但允许引入一些背景材料。这样的材料虽然可能不是最新的信息，但对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文虽然用很大的篇幅叙述中国的航天史，但也是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，而那些航天史的材料也主要是作为新闻背景材料来用的。面对这样一个重大的历史事件，每一个中国人都会感到自豪，同时也迫切想知道中国的航天工程走到这一步，到底经过了什么样艰辛的历程。在这个时候，本文提供了翔实的资料，更有一些首次披露的资料，而且把这些资料以历史的形式系统地呈现在读者面前，这对于满足读者的阅读需求无疑是及时的。另外，这种狂欢之中的冷静回顾，也使得事件本身的意义更加突出。（本文作者立意的角度更高，他们认识到“神舟”五号发射的成功是中国航天具有里程碑式的事件，我们的目光不应该只是关注这样一些琐碎的场景，读者急需了解这一事件背后的故事。所以他们把目光投向了历史的深处，按照时间顺序，叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程。也正是因为把事件放在了历史的长河中去考察，也使得事件本身更加凝重。）
2本文标题有什么含义？
本文标题有两层含义：其一，本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向了太空，并且取得了成功，标题可认为实指“神舟”五号飞船发射的过程。其二，中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。、
三、归纳
根据所学新闻知识列出本文结构提纲
导语（1、2、3），点明这篇新闻想要传达的最主要、最有价值的新闻事实，即2003年10月15日“神舟”五号飞船发射。
新闻的主体，按照时间顺序，叙述国人的飞天梦，以及为了实现这个梦想，科学家们所做的不懈努力。
本文首尾两部分记录的是“神舟”五号的发射场景，首尾呼应。
四、练习
写一则新闻，报道学校新近发生的事件。
篇二
教学目标
一、知识教育目标
引导学生学习本文规范的结构特点，进一步了解新闻稿的基本结构特征。
二、能力训练目标
关注本文所涉及的历史背景材料，体会这种历史和现实相结合的写法。
三、德育渗透目标
引导学生养成关注时事、关注科技进步的习惯，激发对民族发展进步的自豪感。
教学设想
一、本文字里行间充满了这种对民族发展进步的自豪感。以本文的学习为契机，延伸到课外，引导学生关注国家和国际时事，培养关注时事、关注科技进步的习惯。
二、课文结构很简单，是一篇典范的新闻报道，各个构件都很清楚，要求学生阅读这篇新闻报道，弄清其结构特征，以之为范本，进行新闻写作练习。
三、联系《别了，“不列颠尼亚”》，互相参照体会历史和现实结合的写法。
重点、难点
重点：引导学生学习本文规范的结构特点，进一步了解新闻稿的基本结构特征。
难点：关注本文所涉及的历史背景材料，体会这种历史和现实相结合的写法。
教学时数
1课时
教学步骤
一、导入新课
我国古代的万户，身绑土制火箭，要勇敢地飞向天空，虽然没有成功，但他的探索精神令人敬佩。万户可以算是人类历尝试乘坐火箭升上天空的第一人，今天我们的航天人终于实现了飞天梦。（板书课题）
二、明确目标
1．引导学生学习本文规范的结构特点，进一步了解新闻稿的基本结构特征；
2．关注本文所涉及的历史背景材料，体会这种历史和现实相结合的写法；
3．引导学生养成关注时事、关注科技进步的习惯，激发对民族发展进步的自豪感。
二、整体感知
1．写作背景介绍
从远古时期嫦娥奔月的神话，到敦煌的飞天壁画，再到人类真正的“航天始祖”万户，我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。也只有到了今天，随着中国国力的富强，科技水平的提高，国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。当举国欢庆“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻，我们更多的是喜悦和自豪，却很少知道为了这一刻一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。这篇新闻就回顾了这段历史。
2．通读全文，弄清文章的基本结构
【明确】本文的导语部分是1、2、3段，点明这则新闻想要传达的最主要、最有价值的新闻事实，即2003年10月15日“神舟”五号飞船发射，并且指明“这是人类航天一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家”。这一方面指明了这一事件的意义，同时点明这则新闻的新闻价值所在。
后面的部分是新闻的主体，作者并没有继续叙述“神舟”五号飞船发射的经过，而是叉开一笔，用一个过渡段过渡到对中国航天研究史的回顾中。这一部分所占篇幅最长，引用的都是一些背景材料，这就使得本文和同题材的其他新闻报道有了很大的不同。大多数新闻都是很详细地描述火箭发射的经过，党中央以及国人对于此事的关注，飞船上天后杨利伟的所见所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥几笔。本文作者立意的角度更高，他们认识到“神舟”五号发射的成功是中国航天具有里程碑式的事件，我们的目光不应该只是关注这样一些琐碎的场景，读者急需了解这一事件背后的故事。所以他们把目光投向了历史的深处，按照时间顺序，叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程。也正是因为把事件放在了历史的长河中去考察，也使得事件本身更加凝重。
在这一段回顾中，有几个具有重大意义的事件需要把握：
一是1958年*发出“我们也要搞人造卫星！”的指示。二是1960年中国第一枚火箭的成功发射。三是1970年中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了太空。四是1992年*中央作出实施中国载人航天工程的战略决策。五是“长征”系列火箭发射久经考验。六是“神舟”四号飞船的成功发射。
文章的结尾部分，作者又用了一个过渡段把笔拉回到了现实事件中，这样从头至尾形成一种首尾圆合型的结构。
三、分析与探究
1．【提问】本文标题有什么含义？
【明确】本文标题有两层含义：其一，本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向了太空，并且取得了成功，标题可认为实指“神舟”五号飞船发射的过程。其二，中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。
2．【提问】新闻报道强调及时性，强调关注当下的事件。这篇文章用了很大篇幅叙述中国航天史，是不是有点不像新闻了？
新闻报道的确有及时性的特点，关注当下的事件，也是它的特质，但允许引入一些背景材料。这样的材料虽然可能不是最新的信息，但对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文虽然用很大的篇幅叙述中国的航天史，但也是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，而那些航天史的材料也主要是作为新闻背景材料来用的。面对这样一个重大的历史事件，每一个中国人都会感到自豪，同时也迫切想知道中国的航天工程走到这一步，到底经过了什么样艰辛的历程。在这个时候，本文提供了翔实的资料，更有一些首次披露的资料，而且把这些资料以历史的形式系统地呈现在读者面前，这对于满足读者的阅读需求无疑是及时的。另外，这种狂欢之中的冷静回顾，也使得事件本身的意义更加突出。
布置作业
完成“研讨与练习”一、二、三。
篇三
教学目的：
1、了解中国航天事业的发展史以及新闻在结构上的特点。
2、关心国家航天事业，增强民族自豪感和爱国热情。
教学重点：
1、把握新闻真实性原则。
2、掌握新闻的基本结构。
教学课时：1课时
教学内容及步骤：
一、导入：
钱学森讲“万户飞天”
钱学森给年轻人讲了他的导师王士倬曾经给他讲过的“万户的故事”。
故事发生在公元十五世纪的中国。
那是明朝宪宗皇帝成化十九年。有一位富有人家的子弟叫万户。他熟读诗书，但不去投考。因为他不爱官位，爱科学。他最感兴趣的，是中国古人发明的*和火箭。想利用这两种具有巨大推力的东西，将人送上蓝天，去亲眼观察高空的景象。为此，他做了充分的准备。
这一天，他手持两个大风筝，坐在一辆*着四十七支火箭的蛇形飞车上。然后，他命令他的仆人点燃第一排火箭。
只见一位仆人手举火把，来到万户的面前，心情非常沉痛地说道：“主人，我心里好怕。”
万户问道：“怕什么？”
那仆人说：“倘若飞天不成，主人的性命怕是难保。”
万户仰天大笑，说道：“飞天，乃是我中华千年之夙愿。今天，我纵然粉身碎骨，血溅天疆，也要为后世闯出一条探天的道路来。你等不必害怕，快来点火！”
仆人们只好服从万户的命令，举起了熊熊燃烧的火把。
只听“轰！”的一声巨响，飞车周围浓烟滚滚，烈焰翻腾。顷刻间，飞车已经离开地面，徐徐升向半空。
正当地面的人群发出欢呼的时候，第二排火箭自行点燃了。突然，横空一声爆响。只见蓝天上万户乘坐的飞车变成了一团火，万户从燃烧着的飞车上跌落下来，手中还紧紧握着两支着了火的巨大风筝，摔在万家山上。
钱学森讲到这里停了一下。有一个青年人问道：“后来呢？”
“后来？”钱学森神情惋惜地说道，“万户长眠在鲜花盛开的万家山。当然，他进行的飞天事业停止了。明朝以后，特别是到了近代，我国的科技事业日趋落后，以至倍受列强的欺凌。但是，万户开创的飞天事业，得到了世界的公认。美国一位叫詹姆斯麦克唐纳的火箭专家，称中国的万户为青年火箭专家，是人类第一位进行载人火箭飞行尝试的先驱。他研制的蛇形飞车，也是人类有史以来了不起的发明。”
“实际上，早在明代我国便发明了二级火箭。多级火箭为我国首创，是人类火箭技术方面的重大突破，是现代多级火箭的先河。”
我国古代的万户，身绑土制火箭，要勇敢地飞向天空，虽然没有成功，但他的探索精神令人敬佩。万户可以算是人类历尝试乘坐火箭升上天空的第一人，今天我们的航天人终于实现了飞天梦。
2008年9月25日晚9时10分许，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号，在酒泉卫星发射中心载人航天发射场由“长征二号F”运载火箭发射升空。
如今，科技实力是评价一个国家综合国力的重要标志。从远古时期嫦娥奔月的神话，到敦煌的飞天壁画，再到人类真正的“航天始祖”万户，我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。2003年，中国终于实现了飞天梦想——首次载人航天飞船发射成功，这是每一个中国人都应该感到骄傲的事情。今天，就让我们共同回到那激动人心的时刻，重新感受那份自豪与骄傲以及重温那段艰难的航天历程。（写出课文标题）请同学们看屏幕画面，以自豪的神情去回顾我国的航天历程。（放映幻灯片）
二、快速浏览课文，根据以前学过的新闻知识，把握文章的脉络即找出本文的标题、导语、主体、结尾。
１、标题：飞向太空的航程
导语（1—3段）：2003年10月15日，载人航天飞船“神州五号”发射成功，意义重大。
主体（4—26段）：按时间顺序，叙述了中国的飞天梦及我们实现飞天梦的艰辛过程。
（1）1958年，*发出“我们也要搞人造卫星”的批示。
（2）1960年，第一枚液体火箭发射成功。
（3）1970年4月24日，中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了天空。
（4）1992年，*中央做出实施载人航天工程的战略决策。
（5）“长征”系列火箭发射久经考验。
（6）“神州四号”飞船的成功发射。
结尾（27—30段）：（回到现实）一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻。
三、解决几个问题：
１、本文的标题有什么含义？
有两层含义：其一，本文要传达的新闻事实是中国载人航天飞船飞向了太空，并且取得了成功，标题可认为实指“神州五号”发射的过程。其二，中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。
２、这篇新闻的真实性是如何体现的？请举例说明。――用了大量的数字来体现真实性。
３、讨论：新闻报道强调及时性，强调关注当下的事件。这篇文章用了大量篇幅来叙述中国航天史，是不是不像新闻了？
新闻报道的确有及时性的特点，关注当下事件，也是它的特质，但允许引入一些背景材料。这样的材料虽然不是最新的信息，但对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文虽然用很大的篇幅叙述中国航天史，但也是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，而那些航天史的材料也主要是作为新闻背景材料来用的。面对这样一个重大的历史事件，每一个中国人都会感到自豪，同时也迫切想知道中国的航天工程走到今天这一步，到底经过了什么艰辛的历程。在这个时候，本文提供了翔实的资料，更有一些首次披露的资料，而且把这些资料一历史的形式系统地呈现在读者面前，这对于满足读者的阅读需求无疑是及时的。另外，这种狂欢之中的冷静回顾，也使得事件本身的意义更加突出。
４、谈谈本文的结构特点。
一般的文章可以分为三种结构：线形结构、网状结构和圆形结构。本文是一种首尾圆合型结构。首尾两部分记录的是“神州五号”的发射场景，中间则穿插了中国航天史的简要回顾，二者很自然地衔接在一起。这是不同于一般新闻的地方。
四、布置作业
结合本文，课外搜集资料编写一份“中国航天大事记”。
高中高一语文教案：飞向太空的航程
教材内容：《飞向太空的航程》人教版新教材 高一年级 语文 必修1第四单元 第12课
教材分析：这则通讯从“神舟5号”飞船发射成功写起，回顾了中国的载人航天史。在历史和现实的对照中，我们的喜悦和自豪显得更加凝重。
1．中国载人航天的成功是中国科技的一个重大事件，每一个中国人都会感到自豪。本文字里行间充满了对民族发展进步的自豪感。引导学生体会这种高尚的情感，养成关注时事、关注科技进步的习惯，以及热爱祖国的情感。
2．课文结构很简单，但是作为一篇典范的新闻报道，各个构件都很清楚，因此可以作为学生阅读和写作新闻报道的范本。
3．对于重大历史事件的记录，高明的作者总是把它放在历史的语境中去看，这就使得现实事件有一种历史的纵深感。本文和《别了，“不列颠尼亚”》都有这样的特点，可以互相参照体会一下这种历史和现实结合的写法。
学情分析：
一、 中国载人航天的成功是中国科技的一个重大事件，每一个中国人都会感到自豪。本文字里行间充满了这种对民族发展进步的自豪感。引导学生体会这种高尚的情感，养成关注时事、关注科技进步的习惯。
二、课文结构很简单，是一篇典范的新闻报道，各个构件都很清楚，因此可以作为学生阅读和写作新闻报道的范本。
三、对于重大历史事件的记录，高明的作者总是把它放在历史的语境中去看，这就使得现实事件有历史的纵深感。本文和《别了，“不列颠尼亚”》都有这样的特点，可以互相参照体会一下这种历史和现实结合的写法。
教学目的
1、掌握新闻的特点
2、引导学生关心国家大事.
3、激发学生的民族自豪感与爱国心.
教学理念：
1、学生是学习的主体，教师在学生学习的过程中是引导者、组织者和帮助者。
2、文本是学生学习探究的根本。
教学重点难点
1、引导学生关心国家大事
2、学会写新闻。
教学过程：
（一）导语
从远古时期嫦娥奔月的神话，到敦煌的飞天壁画，再到人类真正的“航天始祖”万户，我们这个古老民族的飞天梦已做了几千年。也只有到了今天，随着中国国力的增强，科技水平的提高，国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。当举国欢庆“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻，我们更多的是喜悦和自豪，却很少知道为了这一刻，一代又一代的航天人已经努力了近半个世纪。今天我们将要学习的这篇新闻报道就回顾了这一段历史。
今年的10月24日，我国的“嫦娥一号”飞天，开始月球之旅。这是我国航天之路的继续。四年前，我国的“神舟五号”第一次将航天员杨利伟送上太空。我国的太空之旅，可谓喜报频传。今天，就让我们回到四年前那个激动人心的时刻，回味一下那个曾让十三亿人倍感自豪的经典时刻。
（二）感知课文
1、几位学生连读全文，思考：本文真正写新近发生的事件是在哪些自然节？
[第1、2、3和最后两节。]
2、除此而外的共计24个自然节是写什么内容的？
[背景材料，按照时间顺序，叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程]
（三）鉴赏全文
1、研究探讨本文的标题有哪些含义？
[①本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向太空，并且取得了成功，此标题可认为实指“神舟五号”飞船发射的过程。②中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。]
2、第4~28自然节，用了很大篇幅叙述中国航天史，有何作用？
[它对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文叙述航天史，是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，是作为新闻背景材料来用的。每个人都想知道今天的辉煌曾经历了什么样的艰辛的历程，使读者对今天新闻事件的了解，有了纵深感。]
3、请同学们自己介绍还知道哪些“中国航天大事记”。（课后研讨与练习三。学生如果说不全，应该鼓励学生课后查资料，同学间交流所查资料——此题意促使学生了解中国航天事业的发展，激发作为一个中国人的自豪感。）
[附：中国航天大事记(1956～2005)——可将此材料打印发给学生。
1956年10月8日，我国第一个火箭导弹研制机构——国防部第五研究院成立，钱学森任院长。1958年4月，开始兴建我国第一个运载火箭发射场。
1964年7月19日，我国第一枚内载小白鼠的生物火箭在安徽广德发射成功，我国的空间科学探测迈出了第一步。
1968年4月1日，我国航天医学工程研究所成立，开始选训航天员和进行载人航天医学工程研究。
1970年4月24日，随着第一颗人造地球卫星“东方红”1号在酒泉发射成功，我国成为世界上第5个发射卫星的国家。
1975年11月26日，首颗返回式卫星发射成功，3天后顺利返回，我国成为世界上第3个掌握卫星返回技术的国家。2005年是我国返回式卫星成功发射30周年，截至9月，我国已经成功发射22颗返回式卫星。利用返回式卫星开展的科学试验成果，已在国民经济发展的很多领域广泛运用。
1979年，远望1号航天测量船建成并投入使用，我国成为世界上第4个拥有远洋航天测量船的国家。目前我国已形成先进的陆海基航天测控网，由北京航天飞行控制中心、西安卫星测控中心、陆地测控站、4艘远望号远洋航天测量船以及连接它们的通信网组成，技术达到了世界先进水平。
1985年，我国正式宣布将长征系列运载火箭投入国际商业发射市场。
1990年4月7日，长征三号运载火箭成功发射美国研制的“亚洲一号”卫星，截至目前已将27颗国外制造的卫星成功送入太空，我国在国际商业卫星发射服务市场中占有了一席之地。
1990年7月16日，长征2号捆绑式火箭首次在西昌发射成功，其低轨道运载能力达9.2吨，为发射载人航天器打下了基础。
1990年10月，载着两只小白鼠和其他生物的卫星升上太空，开始了我国首次携带高等动物的空间轨道飞行试验。试验的圆满成功，为我国载人航天器生命保障系统的设计以及长期载人太空飞行获得了许多宝贵数据。
1992年，我国载人飞船正式列入国家计划进行研制，这项工程后来被定名为神舟号飞船载人航天工程。神舟号飞船载人航天工程由神舟号载人飞船系统、长征运载火箭系统、酒泉卫星发射中心飞船发射场系统、飞船测控与通信系统、航天员系统、科学研究和技术试验系统等组成，是我国在20世纪末期至21世纪初期规模最庞大、技术最复杂的航天工程。
1999年11月20日、2001年1月10日、2002年3月25日、2002年12月30日，我国先后4次成功发射神舟一号至四号无人飞船，载人飞行已为时不远。
2003年10月15日，我国成功发射第一艘载人飞船神舟五号。21个小时23分钟的太空行程，标志着中国已成为世界上继前苏联／俄罗斯和美国之后第3个能够独立开展载人航天活动的国家。
2005年10月12日，我国成功发射第二艘载人飞船神舟六号，并首次进行多人多天飞行试验。]
1、根据此文，总结新闻在结构上有什么特点？（课后研讨与练习二。）
[新闻一般由导语和主体两部分组成。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或依托新闻事实的议论组成；而主体则具体展开对新闻事实的叙述。]
（四）小结全文。（此教段宜放手让学生自己小结在本课中所学的知识要点。）
高中高一语文上册《飞向太空的航程》教学设计
教学目的∶
1、了解中国航天事业的发展史以及新闻在结构上的特点。
2、关心国家航天事业，增强民族自豪感和爱国热情。
教学重点∶
1、把握新闻真实性原则。
2、掌握新闻的基本结构。
教学课时∶1课时
教学内容及步骤∶
一、导入∶
钱学森讲“万户飞天”
钱学森给年轻人讲了他的导师王士倬曾经给他讲过的“万户的故事”。
故事发生在公元十五世纪的中国。
那是明朝宪宗皇帝成化十九年。有一位富有人家的子弟叫万户。他熟读诗书，但不去投考。因为他不爱官位，爱科学。他最感兴趣的，是中国古人发明的火药和火箭。想利用这两种具有巨大推力的东西，将人送上蓝天，去亲眼观察高空的景象。为此，他做了充分的准备。
这一天，他手持两个大风筝，坐在一辆捆绑着四十七支火箭的蛇形飞车上。然后，他命令他的仆人点燃第一排火箭。
只见一位仆人手举火把，来到万户的面前，心情非常沉痛地说道：“主人，我心里好怕。”
万户问道：“怕什么？”
那仆人说：“倘若飞天不成，主人的性命怕是难保。”
万户仰天大笑，说道：“飞天，乃是我中华千年之夙愿。今天，我纵然粉身碎骨，血溅天疆，也要为后世闯出一条探天的道路来。你等不必害怕，快来点火！”
仆人们只好服从万户的命令，举起了熊熊燃烧的火把。
只听“轰！”的一声巨响，飞车周围浓烟滚滚，烈焰翻腾。顷刻间，飞车已经离开地面，徐徐升向半空。
正当地面的人群发出欢呼的时候，第二排火箭自行点燃了。突然，横空一声爆响。只见蓝天上万户乘坐的飞车变成了一团火，万户从燃烧着的飞车上跌落下来，手中还紧紧握着两支着了火的巨大风筝，摔在万家山上。
钱学森讲到这里停了一下。有一个青年人问道：“后来呢？”
“后来？”钱学森神情惋惜地说道，“万户长眠在鲜花盛开的万家山。当然，他进行的飞天事业停止了。明朝以后，特别是到了近代，我国的科技事业日趋落后，以至倍受列强的欺凌。但是，万户开创的飞天事业，得到了世界的公认。美国一位叫詹姆斯麦克唐纳的火箭专家，称中国的万户为青年火箭专家，是人类第一位进行载人火箭飞行尝试的先驱。他研制的蛇形飞车，也是人类有史以来了不起的发明。”
“实际上，早在明代我国便发明了二级火箭。多级火箭为我国首创，是人类火箭技术方面的重大突破，是现代多级火箭的先河。”
我国古代的万户，身绑土制火箭，要勇敢地飞向天空，虽然没有成功，但他的探索精神令人敬佩。万户可以算是人类历尝试乘坐火箭升上天空的第一人，今天我们的航天人终于实现了飞天梦。
2008年9月25日晚9时10分许，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号，在酒泉卫星发射中心载人航天发射场由“长征二号F”运载火箭发射升空。
如今，科技实力是评价一个国家综合国力的重要标志。从远古时期嫦娥奔月的神话，到敦煌的飞天壁画，再到人类真正的“航天始祖”万户，我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。2003年，中国终于实现了飞天梦想——首次载人航天飞船发射成功，这是每一个中国人都应该感到骄傲的事情。今天，就让我们共同回到那激动人心的时刻，重新感受那份自豪与骄傲以及重温那段艰难的航天历程。（写出课文标题）请同学们看屏幕画面，以自豪的神情去回顾我国的航天历程。 （放映幻灯片）
二、快速浏览课文，根据以前学过的新闻知识，把握文章的脉络即找出本文的标题、导语、主体、结尾。
１、标题∶飞向太空的航程
导语（1—3段）∶2003年10月15日，载人航天飞船“神州五号”发射成功，意义重大。
主体（4—26段）∶按时间顺序，叙述了中国的飞天梦及我们实现飞天梦的艰辛过程。
（1）1958年，*发出“我们也要搞人造卫星”的批示。
（2）1960年，第一枚液体火箭发射成功。
（3）1970年4月24 日，中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了天空。
（4）1992年，*中央做出实施载人航天工程的战略决策。
（5）“长征”系列火箭发射久经考验。
（6）“神州四号”飞船的成功发射。
结尾（27—30段）∶（回到现实）一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻。
三、 解决几个问题：
１、本文的标题有什么含义？
有两层含义∶其一，本文要传达的新闻事实是中国载人航天飞船飞向了太空，并且取得了成功，标题可认为实指“神州五号”发射的过程。其二，中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。
２、这篇新闻的真实性是如何体现的？请举例说明。――用了大量的数字来体现真实性。
３、讨论∶新闻报道强调及时性，强调关注当下的事件。这篇文章用了大量篇幅来叙述中国航天史，是不是不像新闻了？
新闻报道的确有及时性的特点，关注当下事件，也是它的特质，但允许引入一些背景材料。这样的材料虽然不是最新的信息，但对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文虽然用很大的篇幅叙述中国航天史，但也是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，而那些航天史的材料也主要是作为新闻背景材料来用的。面对这样一个重大的历史事件，每一个中国人都会感到自豪，同时也迫切想知道中国的航天工程走到今天这一步，到底经过了什么艰辛的历程。在这个时候，本文提供了翔实的资料，更有一些首次披露的资料，而且把这些资料一历史的形式系统地呈现在读者面前，这对于满足读者的阅读需求无疑是及时的。另外，这种狂欢之中的冷静回顾，也使得事件本身的意义更加突出。
４、谈谈本文的结构特点。
一般的文章可以分为三种结构∶线形结构、网状结构和圆形结构。本文是一种首尾圆合型结构。首尾两部分记录的是“神州五号”的发射场景，中间则穿插了中国航天史的简要回顾，二者很自然地衔接在一起。这是不同于一般新闻的地方。
四、作业∶结合本文，课外搜集资料编写一份“中国航天大事记”。
附：
中国航天大事记(1956～2005)
1956年10月8日，我国第一个火箭导弹研制机构——国防部第五研究院成立，钱学森任院长。1958年4月，开始兴建我国第一个运载火箭发射场。
1964年7月19日，我国第一枚内载小白鼠的生物火箭在安徽广德发射成功，我国的空间科学探测迈出了第一步。
1968年4月1日，我国航天医学工程研究所成立，开始选训航天员和进行载人航天医学工程研究。
1970年4月24日，随着第一颗人造地球卫星“东方红”1号在酒泉发射成功，我国成为世界上第5个发射卫星的国家。
1975年11月26日，首颗返回式卫星发射成功，3天后顺利返回，我国成为世界上第3个掌握卫星返回技术的国家。2005年是我国返回式卫星成功发射30周年，截至9月，我国已经成功发射22颗返回式卫星。利用返回式卫星开展的科学试验成果，已在国民经济发展的很多领域广泛运用。
1979年，远望1号航天测量船建成并投入使用，我国成为世界上第4个拥有远洋航天测量船的国家。目前我国已形成先进的陆海基航天测控网，由北京航天飞行控制中心、西安卫星测控中心、陆地测控站、4艘远望号远洋航天测量船以及连接它们的通信网组成，技术达到了世界先进水平。
1985年，我国正式宣布将长征系列运载火箭投入国际商业发射市场。
1990年4月7日，长征三号运载火箭成功发射美国研制的“亚洲一号”卫星，截至目前已将27颗国外制造的卫星成功送入太空，我国在国际商业卫星发射服务市场中占有了一席之地。
1990年7月16日，长征2号捆绑式火箭首次在西昌发射成功，其低轨道运载能力达9.2吨，为发射载人航天器打下了基础。
1990年10月，载着两只小白鼠和其他生物的卫星升上太空，开始了我国首次携带高等动物的空间轨道飞行试验。试验的圆满成功，为我国载人航天器生命保障系统的设计以及长期载人太空飞行获得了许多宝贵数据。
1992年，我国载人飞船正式列入国家计划进行研制，这项工程后来被定名为神舟号飞船载人航天工程。神舟号飞船载人航天工程由神舟号载人飞船系统、长征运载火箭系统、酒泉卫星发射中心飞船发射场系统、飞船测控与通信系统、航天员系统、科学研究和技术试验系统等组成，是我国在20世纪末期至21世纪初期规模最庞大、技术最复杂的航天工程。
1999年11月20日、2001年1月10日、2002年3月25日、2002年12月30日，我国先后4次成功发射神舟一号至四号无人飞船，载人飞行已为时不远。
2003年10月15日，我国成功发射第一艘载人飞船神舟五号。21个小时23分钟的太空行程，标志着中国已成为世界上继前苏联／俄罗斯和美国之后第3个能够独立开展载人航天活动的国家。
2005年10月12日，我国成功发射第二艘载人飞船神舟六号，并首次进行多人多天飞行试验。
2008年9月25日晚9时10分许，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号，在酒泉卫星发射中心载人航天发射场由“长征二号F”运载火箭发射升空。
● 在课文第14节提到：“这年3月，由4位科学家联名上报党中央的‘国家高新技术发展建议’被*批准。” 这四位科学家是：
王大珩(héng)[ 应用光学家。 原籍江苏苏州，生于日本东京。 1936年毕业于清华大学。中国科学院长春光学精密机械研究所研究员、所长、名誉所长。我国光学事业奠基人之一。]
王淦(gàn)昌[王淦昌是我国实验原子核物理、宇宙射线及基本粒子物理研究的主要奠基人和 开拓者，在国际上享有很高的声誉。他参与我国原子弹、氢弹原理突破及核武器研制的试验研究和组织领导，是我国核武器研制的主要奠基人之一。中国科学院院士、资深院士。]
杨嘉墀(chí)[ 我国的航天科技专家、仪器仪表与自动化专家，是我国自动检测学的奠基者，也是中国自动化学科、自动化学会、仪器仪表学会的创建人之一、国家“863”高技术计划倡导人之一、“两弹一星”功勋奖章获得者。]
陈芳允[无线电电子学、空间统工程专家，中国科学院院士，国际宇航科学院院士。 中国卫星测量、控制技术的奠基人之一。]
神八空间模拟对接初步成功
中新社上海十月一日电 (宗晨亮)
随着“神七”飞船发射的圆满成功，中国航天下一步进展备受关注。记者今天从上海航天局了解到，上海航天局目前已经着手“神舟”八号飞船的研制工作。这意味着中国航天“三步走”计划已迈出最后一步。作为“神八”核心试验任务的空间交会对接技术，在地面试验中已获得成功。
上海航天局介绍说，与“神七”一样，上海航天局将继续承担“神八”推进舱、推进系统、电源系统和通信、语音系统的研制工作，目前这些系统已经进入了调试阶段。“神八”发射前，将首先发射试验性质的小型空间站“天宫一号”，然后才发射“神八”飞船，两个航天器将在太空试验交会对接。两者在地面模拟环境中进行的交会对接试验已经成功。
据悉，目前正在研制的“神八”乃至于“神九”的核心任务是试验“空间对接技术”。空间交会对接是建立空间站的基础性技术。交会对接指两个航天器在太空轨道会合并连接成一个整体，它是实现太空装配、补给、维修、航天员交换等过程的先决条件，更是建立大型空间站的基础。
中国航天计划分为三步来实行，第一步是“神五”完成的从无人到载人飞行，第二步则是“神七”完成的航天员出舱太空行走试验。而“三步走”的最后一步则是，首先建立短期小型空间实验室，最终目标建立长期的大型空间站，以及建立航天员可以往返于地球与空间站的“空间往返系统”，进而进行规模比较大的空间科学试验。因此可以说，“神八”的研制，标志着中国航天工程已迈出至关重要的最后一步。
社论：飞天路上的壮丽凯歌
——热烈祝贺我国神舟七号载人航天飞行圆满成功
2008年09月29日08:38 人民网-《人民日报》
五星红旗飘扬太空，世界目光聚焦中国。９月２８日，我国航天员在顺利完成首次空间出舱任务后安全返回，神舟七号载人航天飞行取得圆满成功。我国由此成为世界上第三个独立掌握出舱活动关键技术的国家，中华民族漫步太空的梦想终成现实。我们向参加神舟七号载人航天飞行任务的广大科技工作者、干部职工和解放军指战员表示热烈的祝贺，向英雄的航天员们表示诚挚的慰问，向支持和关心我国航天事业发展的全国各族人民和国际友人表示衷心的感谢！
载人航天是造福全人类的伟大事业，也是增强国家实力、提高国际地位、振奋民族精神的宏伟工程。我国载人航天工程实施以来，在短短１６年的时间内，就实现了从无人到三人、从舱内到舱外的巨大跨越，成果举世瞩目，成就来之不易。这是党中央、国务院、中央军委科学决策和正确领导的结果，凝结着航天战线无数科技人员、干部职工、部队官兵的心血和智慧，得到了全国人民的大力支持。几代航天人建立的历史功勋，党和人民永远不会忘记。
神舟七号载人航天飞行的圆满成功，是我国航天发展的又一里程碑。作为载人航天工程第二步任务的首次飞行，神舟七号飞行任务的技术难度更大，可靠性要求更高，状态变化更多，对任务的组织实施提出了更高标准。广大航天工作者以勇攀高峰的昂扬斗志、严谨细致的科学作风、沉着冷静的良好心态、顾全大局的协作精神，成功突破飞船气闸舱、舱外航天服、航天测控中继卫星、伴飞小卫星等一系列关键技术，胜利实现“准确入轨、正常运行，出舱活动圆满、安全健康返回”的目标，为下一步自主建设长期有人照料的空间站奠定了基础。这次飞行任务的圆满成功，是我国改革开放３０年来综合国力不断增强、科技水平不断提高的重要体现，必将极大地鼓舞全国各族人民的爱国热情和开创更加美好未来的雄心壮志。
神舟七号载人航天飞行的圆满成功，充分显示了科学发展观在实践中的巨大威力。在任务的实施过程中，广大航天人自觉坚持以人为本，把确保航天员的安全健康放在首要位置，着力提高安全保障能力；自觉坚持统筹兼顾、全面协调，把各参研参建参试单位之间的协同配合作为任务顺利实施的重要保证，着力确保各大系统、各个环节运转的高效有序；自觉坚持人才强国战略，把人才培养作为任务实施的重要目标，着力增强可持续发展能力。神舟七号任务的实施过程充分说明，提高自主创新能力，建设创新型国家，是国家发展战略的核心和提高综合国力的关键。只有加快科技进步，培养创新人才，才能促进经济社会又好又快发展，实现现代化建设目标；才能在世界高科技领域占有一席之地，赢得国际社会的尊重。
神舟七号飞行，太空迈出一小步，中国前进一大步。太空探索永无止境，改革发展任重道远。面对无垠的太空，中国人民将同世界各国人民一道为和平利用太空而继续努力，为人类和平与发展的崇高事业不断作出新的贡献。面对未来的征途，渴望发展的中国人民将更加自觉地贯彻落实科学发展观，坚定不移地推进改革开放，在实现中华民族伟大复兴的道路上不断谱写新的篇章。
“神七”完成四大科学任务 创造中国航天四个第一
中国载人航天工程空间应用系统负责人10月5日公布，神舟七号伴飞小卫星顺利完成前期空间观测任务，共下传1000多幅飞船多角度翱翔在太空的图像，均清晰完整（见上图）。至此，此次神舟七号飞船圆满完成中国航天员出舱、舱外空间材料研究、伴飞小卫星以及中继试验卫星——天链一号的应用四大科学试验，创下了中国航天领域的四个第一。
据中国载人航天工程总设计师周建平介绍，神舟七号伴飞小卫星是中国第一次由一个航天器围绕另一个航天器在飞行。要搞空间站，这样的伴飞技术是必须掌握的技术之一。（宗文）
印度首个月球探测器“月船１号”２２日发射升空。
发射 “月船１号”发射重量１．３吨，造价３９亿卢比（约合８３００万美元）。
当地时间10月22日６时２２分（北京时间８时５２分），搭载“月船１号”的极地卫星运载火箭在南部的斯里赫里戈达岛的萨蒂什达万航天中心点火，飞离地面。
负责此次探测任务的印度空间研究组织主席马达范奈尔说：“这是历史性时刻。我们已开始月球之旅。”奈尔说，一切跟踪数据表现正常，印度希望借此次探月任务“解开月球之谜”。
任务 按计划，“月船１号”调整到绕月运行轨道后，将通过高精度遥感装置勘察月球表面，绘制月球成分地图和三维地理图，还将完成月球碰撞探测。
美国国家航空和航天局（ＮＡＳＡ）前首席助理斯科特佩斯说，人类虽已登月，却还未利用新近技术为月球绘制详细的“现代地图”，火星地图都比月球地图全面。他说，采用新技术的“月船１号”将能得到更为全面的地图。“月船１号”另一项重要任务是探明稀有同位素氦３在月球上的分布情况。氦３是可控核聚变原料，可能成为地球未来所需的重要能源，被认为在月球上储量丰富。不过，一些科学家认为，即便月球上存在大量氦３，开采难度也很大。此外，印度空间研究组织说，“月船１号”还将释放一颗重约３０千克的撞击探测器到月球表面。探测器内仪器将收集其着陆时扬起的“尘土”，展开分析。
高一语文上册教案：飞向太空的航程
这篇《高一语文上册教案：飞向太空的航程》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！
教学目的：
1、了解中国航天事业的发展史以及新闻在结构上的特点。
2、关心国家航天事业，增强民族自豪感和爱国热情。
教学重点：
1、把握新闻真实性原则。
2、掌握新闻的基本结构。
教学课时：1课时
教学内容及步骤：
一、导入：
钱学森讲“万户飞天”
钱学森给年轻人讲了他的导师王士倬曾经给他讲过的“万户的故事”。
故事发生在公元十五世纪的中国。
那是明朝宪宗皇帝成化十九年。有一位富有人家的子弟叫万户。他熟读诗书，但不去投考。因为他不爱官位，爱科学。他最感兴趣的，是中国古人发明的火药和火箭。想利用这两种具有巨大推力的东西，将人送上蓝天，去亲眼观察高空的景象。为此，他做了充分的准备。
这一天，他手持两个大风筝，坐在一辆捆绑着四十七支火箭的蛇形飞车上。然后，他命令他的仆人点燃第一排火箭。
只见一位仆人手举火把，来到万户的面前，心情非常沉痛地说道：“主人，我心里好怕。”
万户问道：“怕什么？”
那仆人说：“倘若飞天不成，主人的性命怕是难保。”
万户仰天大笑，说道：“飞天，乃是我中华千年之夙愿。今天，我纵然粉身碎骨，血溅天疆，也要为后世闯出一条探天的道路来。你等不必害怕，快来点火！”
仆人们只好服从万户的命令，举起了熊熊燃烧的火把。
只听“轰！”的一声巨响，飞车周围浓烟滚滚，烈焰翻腾。顷刻间，飞车已经离开地面，徐徐升向半空。
正当地面的人群发出欢呼的时候，第二排火箭自行点燃了。突然，横空一声爆响。只见蓝天上万户乘坐的飞车变成了一团火，万户从燃烧着的飞车上跌落下来，手中还紧紧握着两支着了火的巨大风筝，摔在万家山上。
钱学森讲到这里停了一下。有一个青年人问道：“后来呢？”
“后来？”钱学森神情惋惜地说道，“万户长眠在鲜花盛开的万家山。当然，他进行的飞天事业停止了。明朝以后，特别是到了近代，我国的科技事业日趋落后，以至倍受列强的欺凌。但是，万户开创的飞天事业，得到了世界的公认。美国一位叫詹姆斯麦克唐纳的火箭专家，称中国的万户为青年火箭专家，是人类第一位进行载人火箭飞行尝试的先驱。他研制的蛇形飞车，也是人类有史以来了不起的发明。”
“实际上，早在明代我国便发明了二级火箭。多级火箭为我国首创，是人类火箭技术方面的重大突破，是现代多级火箭的先河。”
我国古代的万户，身绑土制火箭，要勇敢地飞向天空，虽然没有成功，但他的探索精神令人敬佩。万户可以算是人类历尝试乘坐火箭升上天空的第一人，今天我们的航天人终于实现了飞天梦。
2008年9月25日晚9时10分许，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号，在酒泉卫星发射中心载人航天发射场由“长征二号F”运载火箭发射升空。
如今，科技实力是评价一个国家综合国力的重要标志。从远古时期嫦娥奔月的神话，到敦煌的飞天壁画，再到人类真正的“航天始祖”万户，我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。2003年，中国终于实现了飞天梦想——首次载人航天飞船发射成功，这是每一个中国人都应该感到骄傲的事情。今天，就让我们共同回到那激动人心的时刻，重新感受那份自豪与骄傲以及重温那段艰难的航天历程。（写出课文标题）请同学们看屏幕画面，以自豪的神情去回顾我国的航天历程。 （放映幻灯片）
二、快速浏览课文，根据以前学过的新闻知识，把握文章的脉络即找出本文的标题、导语、主体、结尾。
１、标题：飞向太空的航程
导语（1—3段）：2003年10月15日，载人航天飞船“神州五号”发射成功，意义重大。
主体（4—26段）：按时间顺序，叙述了中国的飞天梦及我们实现飞天梦的艰辛过程。
（1）1958年，*发出“我们也要搞人造卫星”的批示。
（2）1960年，第一枚液体火箭发射成功。
（3）1970年4月24 日，中国成功地将自己的第一颗人造地球卫星送上了天空。
（4）1992年，*中央做出实施载人航天工程的战略决策。
（5）“长征”系列火箭发射久经考验。
（6）“神州四号”飞船的成功发射。
结尾（27—30段）：（回到现实）一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻。
三、 解决几个问题：
１、本文的标题有什么含义？
有两层含义：其一，本文要传达的新闻事实是中国载人航天飞船飞向了太空，并且取得了成功，标题可认为实指“神州五号”发射的过程。其二，中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。
２、这篇新闻的真实性是如何体现的？请举例说明。――用了大量的数字来体现真实性。
３、讨论：新闻报道强调及时性，强调关注当下的事件。这篇文章用了大量篇幅来叙述中国航天史，是不是不像新闻了？
新闻报道的确有及时性的特点，关注当下事件，也是它的特质，但允许引入一些背景材料。这样的材料虽然不是最新的信息，但对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文虽然用很大的篇幅叙述中国航天史，但也是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，而那些航天史的材料也主要是作为新闻背景材料来用的。面对这样一个重大的历史事件，每一个中国人都会感到自豪，同时也迫切想知道中国的航天工程走到今天这一步，到底经过了什么艰辛的历程。在这个时候，本文提供了翔实的资料，更有一些首次披露的资料，而且把这些资料一历史的形式系统地呈现在读者面前，这对于满足读者的阅读需求无疑是及时的。另外，这种狂欢之中的冷静回顾，也使得事件本身的意义更加突出。
４、谈谈本文的结构特点。
一般的文章可以分为三种结构：线形结构、网状结构和圆形结构。本文是一种首尾圆合型结构。首尾两部分记录的是“神州五号”的发射场景，中间则穿插了中国航天史的简要回顾，二者很自然地衔接在一起。这是不同于一般新闻的地方。
四、布置作业
结合本文，课外搜集资料编写一份“中国航天大事记”。
人教版高中高一上册语文第11课《包身工》课文及教案
包身工是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的是女孩子，由承包人送到工厂做工，没有人身自由，工钱全归承包人所有。课文中提到的是那些女孩子的身体已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板，“包”的标志是事先立了“包身契”。“奇妙”之处不仅在于这些女孩子近乎被拐骗，而且是一仆二主：一主是日本资本家（工头是“拿摩温”）；另一主是中国的老板，带工的。日本资本家称她们为“试验工”“养成工”；中国带工者称她们为“包身工”。作品实际上是在告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治。标题中的“包身”二字，突出了帝国主义、封建势力对中国女童工残酷剥削的罪行，控诉了他们的野蛮*的统治手段，以激起人们的义愤和同情。小编准备了以下内容，希望对你有帮助!
课文
包身工的剪影已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。
“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！”
七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半*地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：
“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”
蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。“上午四点过一刻”，“鸽子笼一般”的住房里，包身工起床，开始了一天非人的生活。
杨树浦福临路东洋纱厂的工房
这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，像一条水门汀的弄堂马路划成狭长的两块。像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、*警之外，这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。
她们正式的名称是包身工
但是，她们正式的名称却是“包身工”。她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些没钱可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。
“还用说？住的是洋式的公司房子。吃的是鱼肉荤腥。一个月休息两天，咱们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西。老乡！人生一世，你也得去见识一下啊！──做满三年，以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱，嘿，别人给我叩了头也不替她写进去！咱们是同乡，有交情。──交给我带去，有什么三差二错，我还能回家乡吗？”
这样说着，咬着草根树皮的女孩子可不必说，就是她们的父母，也会怨恨自己没有跟去享福的福份了。于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！”
福临路工房的二千左右的包身工人
福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，她们是顺从地替代工赚钱的“机器”。所以，每个“带工”所带包身工的人数也就表示了他们的手面和财产。少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。手面宽一点的“带工”，不仅可以放债、买田、起屋，还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖。
四点半之后，没有线条和影子的晨光胆怯地显出来的时候，水门汀路上和弄堂里面，已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了。凉爽而带有一点湿气的晨风，大约就是这些生活在死水一般的空气里面的人们仅有的天惠。她们嘈杂起来，有的在公共自来水龙头边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉执拗地粘在头发里的棉絮，陆续地两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。带工的老板或者打杂的拿着一叠叠的“打印子簿子”，懒散地站在正门出口──好像火车站轧票处一般的木栅子的前面。楼下的那些席子、破被之类收拾掉之后，晚上倒挂在墙壁上的两张饭桌放下来了。几十只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，轮值烧稀饭的就将一洋铅桶浆糊一般的薄粥放在板桌中央。她们的定食是两粥一饭，早晚吃粥，中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去。粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
生活场景
只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更*持费的“机器”们面前。
“死懒！躺着死不起来，活该！”
十一年前内外棉的顾正红事件
十一年前内外棉的顾正红事件，尤其是五年前的“一二八”战争之后，东洋厂对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。据说，这是一种极合经济原理和经营原则的方法。有引号的机器，终究还是血肉之躯。所以当超过了“外头工人”忍耐的限度的时候，他们往往会很自然地想起一种久已遗忘了的人类所该有的力量。有时候愚蠢的奴隶会体会到一束箭折不断的道理。再消极一点，他们也还可以拼着饿死不干。一个有殖民地经验的“温情主义者”，在一本著作的序文上说：“在这次斗争中，警察没有任何的威权，在民众的结合力前面，什么权力都不中用了！”可是，结论呢？用温情主义吗？不，不！他们所采用的方法，只是用廉价而没有“结合力”的“包身工”来替代“外头工人”而已。
包身工的身体是属于带工老板的
第一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。就拿上面讲到过的芦柴棒来做个例吧，──其实，这样的情况每个包身工都会遭遇到：有一次，在一个很冷的清晨，芦柴棒害了急性的重伤风而躺在“床”上了。她们躺的地方，到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的，可是在那一天，芦柴棒可真的挣扎不起来了，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占地方。可是在这种工房里面，生病躺着休养的例子是不能任你开的，一个打杂的很快地走过来了。干这种职务的人，大半是带工头的亲戚，或者在“地方上”有一点势力的流氓，所以在这种法律的触手达不到的地方，他们差不多有自由生杀的权利。芦柴棒的喉咙早已哑了，用手做着手势，表示身体没力，请求他的怜悯。
“假病，老子给你医！”
一手抓住了头发，狠命地往上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。一脚踢在她的腿上，照例第二、第三脚是不会少的，可是打杂的很快就停止了。后来，据说，因为芦柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。这是冬天，外面在刮寒风，芦柴棒遭了这意外的一泼，反射似的跳起身来，于是在门口刷牙的老板娘笑了：
“瞧！还不是假病！好好地会爬起来，一盆冷水就医好了。”
这只是常有的例子的一个。
包身工都是新从乡下出来
第二，包身工都是新从乡下出来，而且她们大半都是老板娘的乡邻，这一点，在“管理”上是极有利的条件。厂家除了在工房周围造一条围墙，门房里置一个*警和门外钉一块“工房重地，闲人莫入”的木牌，使这些“乡下小姑娘”和别的世界隔绝之外，完全将管理权交给了带工的老板。这样，早晨五点钟由打杂的或者老板自己送进工厂，晚上六点钟接领回来，她们就永没有和外头人接触的机会。所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。
是工价的低廉
第三，那当然是工价的低廉。包身工由“带工”带进厂里，于是她们的集合名词又变了，在厂方，她们叫做“试验工”和“养成工”两种。试验工就表示准备将一个“生手”养成为一个“熟手”。最初的钱是每天十二小时大洋一角至一角五分，最初的工作范围是不需要任何技术的扫地、开花衣、扛原棉、松花衣之类。一两个礼拜之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作。在这种工厂所有者的本国，拆包间、弹花间、钢丝车间的工作，通例是男工做的，可是在半殖民地，不必顾虑到社会的纠缠和官厅的监督，就将这种不是女性所能担任的工作加到工资不及男工三分之一的包身工们的身上去了。
五点钟，上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子──那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流──同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。但是，住在这地域附近的人，这河流里面的不同的成分，是很容易看得出的。外头工人的衣服多少地整洁一点，很多穿着旗袍，*或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚至也有人烫过头发。包身工就没有这种福气了。她们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。在路上走，这两种人很少有谈话的机会。脏，乡下气，土头土脑，言语不通，这都是她们不亲近的原因，过分地看高自己和不必要地看不起别人，这种心理是在“外头工人”的心里下意识地存在着的。她们想：我们比你们多一种自由，多一种权利，──这就是宁愿饿肚子的自由，随时可以调厂和不做的权利。
红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。经过红头鬼把守着的铁门，在门房间交出准许她们贡献劳动力的凭证。包身工只交一本打印子的簿子，外头工人在这簿子之外还有一张贴着照片的入厂凭证。这凭证，已经有十一年的历史了。顾正红事件以后，内外棉摇班了，可其他的东洋厂还有一部分在工作，于是，在沪西的丰田厂，有许多内外棉的工人冒险混进去，做了一次里应外合的英勇的工作，从这时候起，由丰田提议，工人入厂之前就需要这种有照片的凭证。这种制度，是东洋厂所特有的。
织成衣服的一缕缕纱，编成袜子的一根根线，穿在身上都是光滑舒适而愉快的。可是在从原棉制成这种纱线的过程，就不像穿衣服那样的愉快了。纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。
“五点钟”，包身工们走进工厂，开始了在“三大威胁”和“三大危险”威胁下的一天的工作。
这大概是自然现象吧，一种生物在这三种威胁下面工作，更加地容易疲劳。但是在做夜班的时候，打瞌睡是不会有的。因为野兽一般的铁的暴君监视着你，只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会有遭到“拿莫温”和“小荡管”毒骂和殴打的危险。这几年来，一般地讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外头工人身上。拿莫温和小荡管打人，很容易引起同车间工人的反对，即使当场不致发作，散工之后往往会有“喊朋友评理”和“打相打”的危险。但是，包身工是没有“朋友”和帮手的！什么人都可以欺侮，什么人都看不起她们，她们是最下层的一类人，她们是拿莫温和小荡管们发脾气和使威风的对象。在纱厂，活儿做得不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种。那么，在包身工所有者──带工老板的立场来看，后面的两种当然是很不利了，罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。每逢端午重阳年头年尾，带工头总要对拿莫温们送礼，那时候他们总得谄媚地讲：
“总得你帮忙，照应照应。咱的小姑娘有什么事情，尽管打，打死不干事，只要不是罚工钱停生意！”打死不干事，在这种情形之下，包身工当然是“人人得而欺之”了。有一次，一个叫做小福子的包身工整好了的烂纱没有装起，就遭了拿莫温的殴打，恰恰运气坏，一个“东洋婆”走过来了，拿莫温为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力。东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着；拿莫温跟着过来，很懂得东洋婆的意思似的，拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。东洋婆会心地笑了：
“这个小姑娘坏得很，懒惰！”
拿莫温学着同样生硬的调子说：
“这样她就打不成瞌睡了！”
文明的惩罚
这种文明的惩罚，有时候会叫你继续到两小时以上。两小时不做工作，赶不出一天该做的“生活”，那么工资减少又会招致带工老板的殴打，也就是分内的事了。殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等等方法。
实际上，拿莫温对待外头工人，也并不怎样客气，因为除了打骂之外，还有更巧妙的方法，譬如派给你难做的“生活”，或者调你去做不愿意去做的工作。所以，外头工人里面的狡猾分子，就常常用送节礼巴结拿莫温的手段，来保障自己的安全。拿出血汗换的钱来孝敬工头，在她们当然是一种难堪的负担，但是在包身工，那是连这种送礼的权利也没有的！外头工人在抱怨这种额外的负担，而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来*工头的权利！
在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。美国一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！
劳动强化
“一·二八”战争之后，他们的政策又改变了，这特征就是“劳动强化”。统计的数字，表示着这四年来锭子和布机数的增加，和工人人数的减少。可是在这渐减的工人里面，包身工的成分却在激剧地增加。举一个例，杨树浦某厂的条子车间三十二个女工里面，就有二十四个包身工。一般的比例，大致相仿。即使用最少的约数百分之五十计算，全上海三十家日本厂的四万八千工人里面，替厂家和带工头二重服务的包身工总在二万四千人以上。
两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏的血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不同；包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。比如讲“芦柴棒”吧，她的身体实在太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”（抄查女工身体的女人）也不愿意用手去接触她的身体：“让她揩点油吧？骷髅一样，摸着她的骨头会做恶梦！”
但是带工老板是不怕做恶梦的！有人觉得她太难看了，对老板说：“比如做好事吧，放了她！”
“放她？行！还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。”他随便地说，回转头来对她一瞪，“不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”
“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！
像“芦柴棒”一般的包身工，每一分钟都有死的可能，可是她们还在那儿支撑，直到被榨完残留在皮骨里的最后的一滴血汗为止。
看着这种饲料小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在船上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤，吐了再捕，捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户。但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样*，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！
在这千万被压榨的包身工中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有人道。这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶！
黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心*着的那些锭子上的冤魂！
教案
【目的要求】1通过学习本篇课文，学生们能够懂得复杂记叙文如何选材：即点面结合。
2体会文章用第一人称叙述所产生的效果。
3理解表达方式上，以记叙为主，间以恰当的议论和抒情，深化主题。
【课文解析】
1注音释义
吆喝(yāohe)相称(chèn)呵欠(hēqian)*(nūè)
2内容主旨
课文可分为四部分。
第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。
第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。
第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。
第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。
课文以生动、真实的笔墨再现了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷地压榨中国工人的罪行，坚信中国工人必将奋起，砸烂枷锁，迎来黎明。
3写作手法
选材上注意点面结合。为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，夏衍先生进行了长期的深入调查，他收集了大量的素材，面对众多材料，作者进行了精心的编选。文章中的有几处简约的工人群像描写，如清早起床一场，作者点出时间：清晨四点一刻，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半*地起来开门，拎着裤子争夺马桶，在这让人瞠目结舌的群像，作者又点出了一个个体的形象“芦柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙乱地烧稀饭。这就是包身工们清早起床的场景，通过作者的笔，我们看到的是一群被折磨得忘记自己是人的可怜的工人。还有早饭一场，作者也采用这种群像与个体结合的手法。包身工的悲惨，带工老板、帝国主义者的凶残都淋漓尽致地表现出来。
结构上以时间为序，兼用补叙和插叙。
文章材料丰富，作者以时间为序，将包身工一天的生活形象地表现出来，如包身工起床一场，作者将她们的慌乱、无奈、麻木展现得很生动，读到此处，读者都会惊讶，无法理解这个怪异的群体，作者此时补叙包身工的来历，身份，使读者在惊诧之余，痛恨包身工制度，痛恨带工们的下劣无耻。接着，作者展示了包身工的早饭，这是一顿猪狗不如的饮食，清晨四点多起床，吃这样一顿早饭，然后在繁重地劳作六个小时，带工老板的刻毒不言自明，作者及时插叙之所以会有包身工制度的原因，＂据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法＂。进一步揭露包身工制度的黑暗。最后，作者写包身工上工的情景，她们在极端恶劣的条件下艰苦劳作，尽管这已耗尽她们的血汗但还要承受殴打、罚工钱、“停生意”这三种危险，包身工们完全被置于非人的境地中，此时，作者紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速膨大的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。作者如此安排，全文环节清楚，叙议紧凑，又很形象。
【重点语段研读】
1.课文第2段
这一段作为全文开篇的重点场景起到了强烈地渲染作用。包身工们起床时的慌乱，争抢让所有读者为之惊诧。这一群像中有几处描写很发人深省。“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的人们中间，似乎已经很迟钝了”。这一细节让人内心震撼，这些女工大都是年轻的姑娘，爱美、自尊这都是天性，然而就在包身工制度的控制下，她们根本无法维持自身的生命，她们每日在死亡的边界上挣扎，性命难保，又何谈自尊、自爱，她们在这种非人的摧残下，也被扼杀了人性。就是这种凶残的，奴隶制般的包身工制度使帝国主义者的腰包迅速膨胀起来。
2.课文第9段，第10段
这两段是作者描写包身工们吃早饭的情景，饮食差得无法用语言形容，尽管如此，还
会有老板娘刻毒的咒骂。这二段中有一个词让读者刻骨难忘。“有几个‘慈祥’的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”是呀，与那些用锅巴、猪食冲上冷水作为早饭的带工老板们比起来，这些肯到市场收集菜叶，给包身工们吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。这“慈祥”一词将包身工所受的非人的待遇尽言到极点。
3.课文第6段、第31段
这两段中作者都使用“饲养”一词，不同的是，第6段中在这个词上加了引号，带工们“去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”；第31段开首：看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”这两处都运用了“饲养”一词，然而差异极大；前一处，写那些贫苦农民，她们的贫寒、饥苦，使她们的孩子无法过正常人的生活，作者说她们无力“饲养”，这是一种无奈，一种*的无奈，养活孩子是每个父母的心愿，然而在那个时代却根本无法办到，就连如同牛马一样的饲养，贫寒的农民也无力维持，社会的黑暗可见一斑。而带工老板，纱厂厂主们对待包身工却是发自内心地视她们为机器，为牛马猪狗，在这些剥削者看来包身工从来也不是人，她们只是一些可以榨取出血汗的动物，可以役使的奴隶，手段之残忍，感情之冷酷，完全达到一种野蛮的地步。作者巧妙地运用“饲养”一词，揭露当时社会的黑暗，控诉包身工制度的卑劣。【解题指导】
第一题,第二题参见【课文解析】。
第三题，六个短语概述了包身工一天的全部悲惨遭遇，排比加强了语气节奏，增强了感*彩。“机器”借指包身工。“猪”的比喻说明包身工物质生活待遇的恶劣；“泥土”的比喻说明包身工地位的低下和毫无人身保障，“芦柴棒、“弓”等比喻，直观地展现了包身工的凄惨形象，具有极强的感染力。“工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，……咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工”等句子用了反复咏叹的方法，表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。
第2题，第3题参见【重点语段研读】
第4题，罐装了的食品与空气隔绝。“罐装了的劳动力”是比喻的说法，意思是包身工永远无法与外人接触，与外界完全隔绝，无法接受思想，无法寻求帮助，可以供资本家们任意压榨。
第5题，“据说”一词表明作者对这种强盗逻辑的批判与否定，完全地引出强盗们剥削者的逻辑，让人们清晰地看到他们的无耻与凶残。
第6题，“毕竟”，表示追根究底所得的结论，用在这里，强调“黎明”终究会到来，这是毫无疑义的。“某一些人”指帝国主义资本家及其走狗帮凶带工老板等。用“警告”，表达作者义愤的感情。
第四题，1第①句表达效果好些。“蓬头，赤脚，一边扣着钮扣“这三个短语被提前强调，就突出了包身工被奴役的形象，说明生活的紧张、忙乱、劳累和辛苦。
2第①句是被动陈述句式，②是主动陈述句式，联系上下文，必须用被动句式。
3第①句是双重否定表示肯定的陈述句，强调的语气比第②句重，所以①合适。
4第①句里的“粥菜”是疑问句式的独词句。一顿一问，起到了强调作用，突出包身工的饮食极端恶劣。第②句太平淡了。
【资料窗】
作者介绍
夏衍原名沈端先，浙江省杭州市人。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。作品很多，的有话剧剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《考验》。并把小说《祝福》和《林家铺子》等改编为电影剧本。
2．文体知识：报告文学是散文的一类，是文艺通讯、速写，特写等的总称。报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”，能迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势。因为它是“报告”，要求所反映的是真人真事，具有真实性；因为它是“文学”，又要求所反映的真人真事要有典型性，并允许一定“艺术加工，具有文学性。
反思
《包身工》是剧作家夏衍1935年写成的一部报告文学，主要反映当时东洋纱厂一些签订了“卖身契”的乡下女孩的悲惨的生活和劳动状况，是我国报告文学中的名篇。这篇课文的教学重点除了让学生对报告文学这一题材有感性的认识之外，还要感知课文内容，体会包身工的悲惨的境况，学习作者的选材以及文章的结构、写法方面的特色，并延伸拓展，引发对一些现实问题的思考。教学难点是文章篇幅很长，仅阅读一遍就需半节课的时间，涉及的内容很多，学生可能在短时间内难以理出头绪，且教学时间受限，须在两个课时内结束。我认为这节课要想按时完成以上任务，必须在学生预习的基础上，体现新课程的理念，以问题为导引，以学生为中心，分版块分组讨论。因此，我是这样设计教学的：《包身工》是高中语文课本的经典保留篇目，给一批又一批的高中生留下了深刻的印象，时至今日，其成作年代离我们越来越远，于是，师生理解此文的难度因久远时间的间隔而增大，所以，我们在体味此文的思想性和文学性之前，首先要扫除时间障碍。
学生对那段历史陌生，有距离感，认为此文在现实生活中已过时，所以一翻开课文心理上便有排斥感。这就要求教师在讲授此课之前，搜集相关背景资料，上课时以多媒体形式展示给学生，让其了解成文时的社会现状，明白此文应时而生的迫切性以及成作的艰难性，感受《包身工》的历史价值，而且通过图片和文字来展示当时工厂和工人生活的情况，可以从感性上激起学生对帝国主义资本家和封建买办势力的痛恨，以及对被剥削工人的无限同情，如此以来便可将学生引入到学习本文应具备的情感上来，这样进入本文便是水到渠成之事了。不仅如此，教师还可趁势对夏衍的其他作品，例如《上海屋檐下》《法西斯细菌》等作品进行简单介绍，明确夏衍的创作风格，激发学生借助这些文学作品走近那个时代的兴趣。
在领会到此文的历史价值之外，还得让学生认识到它的现实意义，紧贴实际，有针对性的对学生进行情感引导，让学生在每堂课上不仅学到知识，更提升思想认识，这样才达到了新课标要求的教学目的。现实生活中还有“黑心砖窑”和“非法用工煤矿”的存在，其中这些工人的生活状况如何?他们与“包身工”是否相同?我们是否也可以借助报刊网络手段搜集资料，写份如今工人生活状况的调查报告?与现实紧密相联，便培养起了学生的社会忧思感。
学习此文的第二大障碍便是篇幅长，课堂进度缓慢，效率低下，学生注意力不易集中，以传统教法来教学显然很难调动学生的积极性和主动性，于是在课后我便反复思考，翻阅多种教学案例，寻求一种较佳教学方式，以突破常规，让传统篇目有不传统的教法，最终发现研究性学习教适合本课教学：
把课文分为三大块，主题研究，文本研究，纵横比较研究。根据这三大块，就课文提自己感兴趣的问题。第一，《包身工》的主题是什么?《包身工》最后三段意义何在?对揭示全文主题有何作用?第二，《包身工》的结构有何特色?作家与时代背景介绍。什么是报告文学?它的特点是什么?修辞手法的运用及评析;文中数字的作用;文中引号的作用及句子的含义分析。第三，包身工现象与打工妹现象的比较;包身工，海外华工与偷渡者的比较;现代“包身工”的现象思考。
留下充足的时间让学生完成各项任务，课堂上互相交换资料，整理修正自己的观点。
这样，用有效的方式拉近了学生与文本之间的距离，并使学生深入文本，使其学完此课之后，在知识，能力，情感方面均有收获，此般，便达到了我们教学的最终目的。
高中语文《飞向太空的航程》说课稿
《飞向太空的航程》说课稿(人教版高一必修)
一 说教材
教材内容：《飞向太空的航程》人教版新教材高一年级语文必修1第四单元第12课
教材分析：这则通讯从“神舟5号”飞船发射成功写起，回顾了中国的载人航天史。在历史和现实的对照中，我们的喜悦和自豪显得更加凝重。
1．中国载人航天的成功是中国科技的一个重大事件，每一个中国人都会感到自豪。本文字里行间充满了对民族发展进步的自豪感。引导学生体会这种高尚的情感，养成关注时事、关注科技进步的习惯，以及热爱祖国的情感。
2．课文结构很简单，但是作为一篇典范的新闻报道，各个构件都很清楚，因此可以作为学生阅读和写作新闻报道的范本。
3．对于重大历史事件的记录，高明的作者总是把它放在历史的语境中去看，这就使得现实事件有一种历史的纵深感。本文和《别了，“不列颠尼亚”》都有这样的特点，可以互相参照体会一下这种历史和现实结合的写法。
学情分析：
一、中国载人航天的成功是中国科技的一个重大事件，每一个中国人都会感到自豪。本文字里行间充满了这种对民族发展进步的自豪感。引导学生体会这种高尚的情感，养成关注时事、关注科技进步的习惯。
二、课文结构很简单，是一篇典范的新闻报道，各个构件都很清楚，因此可以作为学生阅读和写作新闻报道的范本。
三、对于重大历史事件的记录，高明的作者总是把它放在历史的语境中去看，这就使得现实事件有历史的纵深感。本文和《别了，“不列颠尼亚”》都有这样的特点，可以互相参照体会一下这种历史和现实结合的写法。
教学目的
1、掌握新闻的特点
2、引导学生关心国家大事.
3、激发学生的民族自豪感与爱国心.
教学理念：
1、学生是学习的主体，教师在学生学习的过程中是引导者、组织者和帮助者。
2、文本是学生学习探究的根本。
或：一、教学目的
1. 了解中国航天事业的发展是，了解新闻结构上的特点。
2. 掌握课文整体结构、体会新闻真实性的特点。
3. 关心国家航天事业，增强民族自豪感和爱国热情。
二、教学重点难点
1. 了解中国飞向太空的进程，领会作者的思想感情。
2. 学习科学家不断探索勇于进取的精神。
教学方法：材料分析整合法、引导法
教学过程：
（一）导语
从远古时期嫦娥奔月的神话，到敦煌的飞天壁画，再到人类真正的“航天始祖”万户，我们这个古老民族的飞天梦已做了几千年。也只有到了今天，随着中国国力的增强，科技水平的提高，国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。当举国欢庆“神舟”五号飞船载着中国自己的航天员飞向太空的时刻，我们更多的是喜悦和自豪，却很少知道为了这一刻，一代又一代的航天人已经努力了近半个世纪。今天我们将要学习的这篇新闻报道就回顾了这一段历史。
今年的10月24日，我国的“嫦娥一号”飞天，开始月球之旅。这是我国航天之路的继续。四年前，我国的“神舟五号”第一次将航天员杨利伟送上太空。我国的太空之旅，可谓喜报频传。今天，就让我们回到四年前那个激动人心的时刻，回味一下那个曾让十三亿人倍感自豪的经典时刻。
（二）感知课文
1、几位学生连读全文，思考：本文真正写新近发生的事件是在哪些自然节？
[第1、2、3和最后两节。]
2、除此而外的共计24个自然节是写什么内容的？
[背景材料，按照时间顺序，叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程]
（三）鉴赏全文
1、研究探讨本文的标题有哪些含义？
[①本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向太空，并且取得了成功，此标题可认为实指“神舟五号”飞船发射的过程。②中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，标题也喻指这一探索过程。]
2、第4~28自然节，用了很大篇幅叙述中国航天史，有何作用？
[它对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文叙述航天史，是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，是作为新闻背景材料来用的。每个人都想知道今天的辉煌曾经历了什么样的艰辛的历程，使读者对今天新闻事件的了解，有了纵深感。]
3、请同学们自己介绍还知道哪些“中国航天大事记”。（课后研讨与练习三。学生如果说不全，应该鼓励学生课后查资料，同学间交流所查资料——此题意促使学生了解中国航天事业的发展，激发作为一个中国人的自豪感。）
[附：中国航天大事记(1956～2005)——可将此材料打印发给学生。
1、根据此文，总结新闻在结构上有什么特点？（课后研讨与练习二。）
[新闻一般由导语和主体两部分组成。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或依托新闻事实的议论组成；而主体则具体展开对新闻事实的叙述。]
（四）小结全文。（此教段宜放手让学生自己小结在本课中所学的知识要点。）
● 在课文第14节提到：“这年3月，由4位科学家联名上报党中央的‘国家高新技术发展建议’被*批准。” 这四位科学家是：
王大珩(héng)[ 应用光学家。 原籍江苏苏州，生于日本东京。 1936年毕业于清华大学。中国科学院长春光学精密机械研究所研究员、所长、名誉所长。我国光学事业奠基人之一。]
王淦(gàn)昌[王淦昌是我国实验原子核物理、宇宙射线及基本粒子物理研究的主要奠基人和 开拓者，在国际上享有很高的声誉。他参与我国原子弹、氢弹原理突破及核武器研制的试验研究和组织领导，是我国核武器研制的主要奠基人之一。中国科学院院士、资深院士。]
杨嘉墀(chí)[ 我国的航天科技专家、仪器仪表与自动化专家，是我国自动检测学的奠基者，也是中国自动化学科、自动化学会、仪器仪表学会的创建人之一、国家“863”高技术计划倡导人之一、“两弹一星”功勋奖章获得者。]
陈芳允[无线电电子学、空间统工程专家，中国科学院院士，国际宇航科学院院士。中国卫星测量、控制技术的奠基人之一。]
㈤、 问题探究
1、这是一篇典型的新闻报道，它是如何体现新闻的真实性的，请举例说明：
明确：用精确的时间数字，显示新闻的真实性特点。
如：1999年11月20日6时30分，“神舟”一号实验飞船从酒泉卫星发射中心新建成的载人航天发射场向太空并于第二天准确着陆。
9时10分许，“神舟”五号载人飞船准确进入预定轨道，飞天勇士杨利伟顺利进入太空。
２、新闻报道强调及时性，强调关注当下的事件，这篇文章用了很大篇幅叙述中国航天史，是不是不像新闻了？
明确：新闻报道的确有及时性的特点，关注当下的事件也是它的特质，但允许引入一些背景材料。这样的材料虽然可能不是最新的信息，但对于补充说明新闻事实有很大的作用，是新闻报道不可或缺的组成部分。本文虽然用很大的篇幅叙述中国的航天史，但也是建立在叙述一个重大历史事件的基础上，而那些航天史的材料也主要是作为新闻背景材料来用的。面对这样一个重大的历史事件，每一个中国人都会感到自豪，同时也迫切想知道中国的航天工程走到这一步，到底经过了什么样艰辛的历程。在这个时候，本文提供了详实的资料，更有一些首次披露的资料，而且把这些资料以历史的形式系统地呈现在读者面前，这对于满足读者需求无疑是及时的。另外，这种狂欢之中的冷静回顾，也使事件本身的意义更加突出。
㈥、作业：写一则400字左右的新闻
人教版高中高一上册语文《鸿门宴》课文及教案设计
“鸿门宴”这个历史事件发生在公元前206年（即陈涉起义后的第三年），是项羽和刘邦在灭秦后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的结局。作者通过对这次宴会全过程（包括宴前斗争和宴后余波）的描写，生动地展示了项羽的悲剧性格：自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格弱点是他坐失良机、由强转弱、最终失败的“内在原因＂。而刘邦则善于随机应变，利用对方内部的矛盾，化险为夷，为未来夺取天下保持了有生力量。从这段史实，可以看出人物的性格在历史发展的重要关头上所起的作用。小编准备了以下内容，供大家参考!
课文
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
鸿门宴
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐----亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
译文
刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都被刘邦占有。”项羽大怒，说：“明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队!”这时候，项羽的军队40万，驻在新丰鸿门；刘邦的军队10万，驻在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山的东边的时候，贪恋钱财货物，喜爱美女。现在进了关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀!赶快攻打，不要失去机会。”
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”
于是张良进去，全部告诉了刘邦。刘邦大惊，说："这件事怎么办?"张良说："是谁给大王出这条计策的?"刘邦说：“一个见识短浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这将怎么办呢?”张良说：“请让我去告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情?”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“跟你比，年龄谁大谁小?”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯，项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒祝项伯长寿，和项伯约定结为儿女亲家，说："我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢?希望您把我不敢忘恩负义的情况，都告诉项王。"项伯答应了，告诉刘邦说："明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。"刘邦说："好。"于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说："沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢?现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。"项羽答应了。
刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说："我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。"项王说："这是沛公的左司马曹无伤说的，不如此，我怎么会这样?"项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩带的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说："君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏!"项庄就进去敬酒。敬完酒，说："君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。"项王说："好。"项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟张开翅膀那样掩护刘邦，项庄无法刺杀。
于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问："今天的事情怎么样?"张良说："很危急!现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊!"樊哙说："这太危急了，请让我进去，跟他同生死。"于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问："客人是干什么的?"张良说："是沛公的参乘樊哙。"项王说："壮士!赏他一杯酒。"左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说："赏他一条猪腿。"左右就给了他一条不熟的猪腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑来切着吃。项王说："壮士!还能喝酒吗?"樊哙说："我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的?秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：'先打败秦军进入咸阳的人封作王。'现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。"项王没有话回答，说："坐。"樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，乘机把樊哙叫了出来。
刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说："现在出来，还没有告辞，这该怎么办?"樊哙说："做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢?"于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问："大王来时带了什么东西?"刘邦说："我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。"张良说："好。"这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说："从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。"
刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说："沛公禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。"项王说："沛公在哪里?"张良说："听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。"项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说："唉!这小子不值得和他共谋大事!夺项王天下的人一定是沛公。我们都要被他俘虏了!"
刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤。
教案
[教学目的]1、了解“鸿门宴”斗争的起因、经过，认识这一斗争的性质，正确评价有关人物。
2、学习作者把人物放在激烈的矛盾斗争中，通过人物的语言、行动展示人物个性特征的写作方法。
3、了解课文中词类活用、成分省略等语言现象，掌握疑问句中代词宾语前置的语言规律，掌握“举”、“谢”、“为”、“斗”、“因”等古汉语兼词。
[教学设想]
1、课文情节起伏，人物形象鲜明，拟作为叙事写人的叙文处理，以人物形象的刻画为教学重点。如何认识理解课文中提及的“义”则是本文教学的难点，可从分析项羽这一人物入手突破这一难点。
2、课文篇幅较长，阅读有一定难度，采用讲析与讨论相结合的教学方法。
[教学时数]三教时。
第一教时
一、导入
1、板书并朗诵(或由学生齐诵)。要读出楚歌慷慨悲凉的意味。
2、简析《核下歌》，介绍时代背景.引入新课。
1)项羽的主要历史功绩：击溃秦军在力，是暴秦的主要奠基人。
2)项羽起兵及秦动机不纯，他反秦的目的在于取秦王而代之、重建楚王朝。与陈胜、吴广“揭竿而起”有着本质的区别
3)他迷信武力，始终没有也不可能认识自己败北的教训。“时不”，自刎之前，他仰天长叹：“此天亡我，非我战之罪也”。
4)“鸿门宴”怀王与诸将有约：“先入关者王之”。
楚汉之争概况简介：前207年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上;12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。次年春，项羽以盟主身份召开戏西(今陕西临潼东)之会，封18人为诸侯王，本人为西楚霸王，都彭城(今江苏徐州)，刘邦为汉王，都南郑(今陕西省南境)。刘邦到南郑后，积极准备反攻，先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量。项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽于垓下(今安徽灵壁南)。项羽突围，至乌江(今安徽和县东北)自刎。
二、读讲课文一、二两段：
第一段：
1、指名朗读课文，正音：
“王(wang)关中”“说(shui)项羽”“美姬(ji)”
2、解释重点字词，引导学生疏通课文：
“军霸上”、“王关中”;抓点同为名词作动饲用，读第四声。
“成五采”、“为(Wei)龙虎”，“成”、“为”都有“变成”、“化作”的意思，“龙虎”是龙虎的形状。
3、提问，引导学生了解课文：
①课文第一段记叙了哪几件事?这些事件对情节展开起了什么作用?
提示：第一件事“曹无伤告密”。曹无伤是沛公的主司马，他的告密当然不同于一般流言蜚语，于是，项羽决定“旦日飨士卒，为击破沛公军”。矛盾挑开，故事“开端”。第二件骨‘范增进言”，范增是项羽的主要谋士.他对形势的判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌.“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化，推波助澜，情节迅速发展。
②项羽接获曹无伤的密报.当即“大怒”，这一个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含了些什么?
提示;就矛盾的焦点而言，天下虽大，“王”只有一个，就力量对比而言，项羽占有绝对优势，何况秦军主力是项羽消灭的，又是楚王后裔，一个“市井小人”居然“欲王关中”。项羽岂能容忍?再说个性特征，此时此刻，项羽如若人“怒”，他也就不是历的那个项羽了，他本来就是那么一个火爆汉子。
第二段：
1、教师串讲课文，引导学生留心课文中特殊的字词与句式：
古今异义：
“他盗出入与非常也。”“盗”，窃贼;“非常”，指意外事故。“
固不如也。”“固”，本来。
通假字：
“具以事告”，“具”通“俱”.
“要项伯”，“要”，通“邀”
“毋内诸侯”，“内”通“纳”
“不敢倍德”，“倍”通“背”
“不可不蚤自来谢项王”，“蚤”通“早”。
词类活用：
“素善留侯张良”，“善”，形容词作动词用，意为与……交好(友善)。
“臣活之”，“活”，使动用法，使……活。
“吾得兄事之”，“兄”，名词作状语，像对待兄长那样
“籍吏民，封府库”，“籍”，名词作动调用，编造名册。
“不义也”，“义”，名词作动词用，合于义。
特殊句式：
“具告以事”即“以事具告”，状语后置。“与俱去”、“毋从俱死也”，介词“与”、“从”后面的宾语省略。“谁为大王为此计者?”疑问句，主语“谁”介宾短语“为大王”作“为”的状语，“者”助词“的”。2、讨论课文内容，提问：
①课文第二段写了哪几件事?对故事的发展有什么作用?
提示：第一件事“项伯夜访”。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。第二件事“张良献策”。张良要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，刘邦则一点就通，不但“兄事之”，“更奉酒为寿.约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，由“联络感情”进而自我辩解，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。(“刘邦施计”、“项伯中计”不必分开来说)“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。
②张良说：“沛公今事有急，亡去不义。”项伯则说：“今人有大功而击之，不义也。”请联系课文说说古人心目中的“义”可作什么样的解释，我们应当如何看待?
提示：古人认为“义”，就是“宜”。《礼记中庸》说：“义者宜也。”韩愈在《原道》中则进一步解释：“行而宜之谓之，义。”也就是说，人的言行合符一定的道德规范就可称为“义”，反之则为“不义”。
课文中曹无伤背叛刘邦向项羽告密，项羽置怀王之约于不顾而欲“击破沛公军”，范增以下犯上都可以说是“不义”。项伯给张良通风报信，“常以身翼蔽沛公”，樊哙闯帐护主等等，都可以称之为“义”。项伯救护刘邦可以称之为“义”，这一行为却违背了楚王的根本利益则又可以责之为“不义”。可见“义”是相对的，如同“骨气”一样，不同的时代，不同的阶级，道德标准不同，“义”的内涵也不一样，我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则
3、学生自读课文一、二两段，教师行间巡视，释疑解难。
小结：课文一、二两段记述了“鸿门宴”前发生的几件事，由矛盾的挑起，形势一触即发到出现转机，由项羽的“大怒”到项伯之言产生效果，故事情节逐步展开，并为后来事态的演变作了必要的铺垫，留下了必要的伏笔。
三、布置预习
1.自读课文三、四两段，利用工具书自行疏通课文：
若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
军中无以为乐，请以剑舞。
项泊亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
此迫矣，臣请入，与之同命。
杀人如不能举，刑人如恐不胜……
劳苦而功高如此，未有封侯之赏……
2.用自己的语言讲述“鸿门宴”上的斗争。
3.思考下列问题：①项羽的弱点是什么?试从课文中举例加以说明。
②范增之谋为什么不能得逞，他在哪些方面不及张良?
第二教时
一、复习旧课，检查预习情况：
1、提问：在楚王即将来犯万分危急的形势厂，张良既不提议备战，更不主张退军，却只要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背……也”.这是为什么?
数目项王(目：以眼示意，名词作动词)。
且为所虏(且：将;为所：为之所，省略之)。
客何为者(何为：为何，干什么;者，代词，“何为”前面省略了判断词。)
二、读讲课文三、四两段：
第三段：
1.指名学生讲述第三段的内容，要求明确交代本段的事件。
第一件事“刘邦谢罪”，第二件事“项王设宴，第三件事“范增举玦”，第四件事“项庄舞剑”。
2、提问：刘邦谢罪是否诚心，何以见得?
提示：并不诚心。迫于形势不得不如此。而且，言辞虽恭，以“将军”称项羽而以“臣”自称，更强调自己“先入关破秦”，“得复见将军”都出于“不自愿，侥幸而已，但却绝不认错，更把责任推给“小人”!(这“小人”分明指曹无伤却故意不予道破，装出一副全然无知的样子。)
3、提问：项羽“留沛公与饮”，终于演出了“项庄舞剑”企图“击沛公于坐”这惊心动魄的一幕。“留沛公与饮”是精心策划的阴谋吗?
提示：不能认为这是精心策划的阴谋。范增一再暗示项羽，要他下令除掉刘邦，项羽却总是“默然不应”，可见并未经过策划。这一变故是范增一手导演的，虽然阴狠，却并不示明，由于没有得到项羽的支持，而项伯又出面援救，终于不了了之。
4、提问：“项庄舞剑”在情节展开上有什么作用?这一事件给后人留下了哪一个成语?
提示：“项王留沛公与饮”，情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哈闯帐”，故事推向高潮。
成语是“项庄舞剑，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中却另有所图。
第四段：
1、指名试讲课文，师生共同订正。
2、分角色朗读课文，力求充分表达人物的不同情感与心态。
3、提问：“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文从哪几方面刻画樊哙这一人物?写“樊哙闯帐”的目的是什么?(是不是“喧宾夺主”)
提示：课文对樊哙这一形象的刻画可谓浓墨重彩，形神兼备。
语言描写：“此迫矣!臣请入，与之同命”。语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而叹之”，无所顾忌，无所畏惧，何等英武。
外貌描写：“瞑目视项工”，头发上指，目眺尽裂”，着墨不多，却极为传神。
浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。
文章巧妙地把握人物关系，刘邦信而用之，项羽感其“义”，赞其“勇”，赐酒、赐意、赐坐，张良则是“导演”兼“舞台调度”，一切全由张良策划，读来绝无喧宾夺主之感。
4、提问：有人认为樊哙在席上的讲话跟刘邦一模一样，“仅是语句上稍有变化而已”，对不对?如有区别，区别在哪里?为什么会有这样的区别?
提示：两人讲话中心大体一样，但侧重点不同。刘邦在于辩解，强调的是自己“不敢倍德”，樊哙则是理直气壮责之以“义”，首先申明自己“死且不避”，继而陈述秦王“杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之”，暗中已将项羽推向了审判台。而后明确指出怀王有约在先，沛公虽然先人咸阳，却又“还军霸上，以待大王来”，言沛公“劳苦功高”，责项羽“听细说欲”。从策略上看，“以攻为守”。
5、自由诵读课文(或数人;或几组分角色读三、四两段)。
6、完成“思考和练习”二、四两题。
三、布置预习
1、自读课文五、六两段，疏通文字。
2、概括课文中几个主要人物的形象。
第三教时
一、复习提问，导入新课：
“杀人如不能举.刑人如恐不胜”是什么意思?可用课文中哪一个字来概括?(“忍”)
范增对项庄说：“君王为人不忍”，他内心真的认为项羽是“为人不忍”吗?公开场合只能这样委婉地评论。
二、读讲课文五、六两段：
1、指名试讲课文，纠正误读误释：
“人方为刀俎，我为鱼肉”：成语，意思是别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。
“道苦阳间行。”(间，从小路道)
“沛公不胜格构。”(广不胜相构”，指酒醉，以“拒构”借代酒水。)
“再拜献大王足一F。”(再拜，两次行礼，表示敬重;“足下”，古代敬词，用来指称对方。)
“竖子不足与谋。”(“竖子”，古代骂人的话，小子，没出息的东西。)
2、提问：刘邦脱逃之前作了哪些布署?“置车骑”是什么意思?是几个人一道走的?为什么这样?
提示：一是留下张良代为辞谢，一是放弃车骑.只身独骑，只带四个亲信随从，一是叮嘱张良，待其至军中再入内辞谢。这样安排，目的在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。(从小路走，目的也在此。)
3、提问：张良献礼，项羽、范增二人态度为何不同?
提示：项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷
信武力：兵力单薄的刘邦不足为患;范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的阴谋破产而恼怒。不仅把工牛“‘置之地”，而且“拔剑撞而破之”，更大骂“竖子不足与谋”，可谓气急败坏。故事至此结束，“立诛杀曹无伤”则是对开头“告密”的交代，是尾声。
三、讨论分析人物形象，加深对课文的理解，学习作者刻画人物的方法：
1、张良、范增是两个什么样的人物?他们在“鸿门宴”中处于什么地位?
提示：张良是刘邦的主要谋士，他多谋善断，精通韬略，临变不惊，处事有方。是他为刘邦定下了“韬晦之计”，以“不敢倍德”、无意于称王蒙蔽项伯，欺骗楚王，终于化险为夷。是他为刘邦作了精心的部署，周密的准备，从而赢得了斗争的胜利。项庄舞剑，张良出，樊哙急问：“今日之事何如?”可见事先有所商量。樊哙责备项羽，口径一致，由辩解进而反法，则更可以看出事前经过周密的策划。一方有备，一方无备，结局合乎情理。
尤其值得一提的是张良不像范增那样妄自尊大。他认为刘邦称王不是时候，很不策略，但并不明确否定，只是问了一句：“谁为大王为此计者?”他认为不可以武力与项羽相斗，也只是委婉地探询：“料大王士卒足以当项王乎?”刘邦远不像项羽那样自信，张良却仍然处处留心，始终把自己放在谋臣的位置上。这是刘邦对他绝对信任的关键。可以说张良是“鸿门宴”这一事件的总导演。
范增是项羽的主要谋士，项羽称为“亚父”，可见其地位不同寻常。他的政治观察力，他的才智谋略绝不逊于张良。但他对项羽尤其是对项羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要项羽攻打刘邦;“急击勿失”，他在席上“数目项王，举玉玦以示之者三”，要项羽“按既定方针办”。他擅自布置项庄舞剑，已经造成欲取项羽而代之的客观影响，但他既不知人，也不知己，这是范增的致命弱点。他与张良构成了鲜明的对照。
“鸿门宴”这场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变，两人举足轻重，可谓关键人物。但是，两人毕竟只是谋臣，唱主角的是双方的决策者，是项羽和刘邦。
2、项羽这个人物的致命弱点是什么?对他应作如何评价?
提示。缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。
项伯说，“今人有大功而击之，不义也”，他就立即改变了“击沛公军”的主张，樊哙指责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又图虚名，既准备*怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。
作为楚国贵族的后裔，项羽却有许多缺点错误，甚至有不可饶恕之处，这是必然的。但他毕竟为*暴秦作出过一定的贡献，他性格上也有某些闪光点，如不畏强暴，不用阴谋等等，应当实事求是地给以肯定。四、讨论分析课文刻画人物的方法
1、试以樊哙为例，说说作者是怎样刻画人物的，①人物在什么环境中出现?②从哪些方面描写?③浓墨重彩写樊哙有无必要，为什么?
提示：第二课时对樊哙已作了具体分析，这里侧重于归纳刻画人物的方法。
2、以项羽、范增对张良献礼态度的不同分析归纳作者用对比方法写人的技巧。
提示：着重引导学生分析课文中对比、映衬手法。(略)。
五、引导学生对课文中的消极因素进行批判
1、文中的迷信成分，(略)
2、作者的英雄史观：文章对刘邦虽有贬抑，更多的却是颂扬，对项羽也颇多同情，尤其是把他作为一代帝王为之撰写“本纪”，其英雄史观显而易见。当然，我们不应要求作者像今天这样具备历史唯物主义观点。六、布置作业：
l、完成“思考和练习”第五题。
2、以“鸿门宴》中的XX”为题，写一篇短评(题目可另拟)。
附：板书提纲
(一)鸿门宴项羽的主要历史功绩：击溃秦军在力，是暴秦的主要奠基人。
2)项羽起兵及秦动机不纯，他反秦的目的在于取秦王而代之、重建楚王朝。与陈胜、吴广“揭竿而起”有着本质的区别
3)他迷信武力，始终没有也不可能认识自己败北的教训。“时不”，自刎之前，他仰天长叹：“此天亡我，非我战之罪也”。
4)“鸿门宴”怀王与诸将有约：“先入关者王之”。
二、读讲课文一、二两段：
第一段：
1、指名朗读课文，正音：
“王(wang)关中”“说(shui)项羽”“美姬(ji)”
2、解释重点字词，引导学生疏通课文：
“军霸上”、“王关中”;抓点同为名词作动饲用，读第四声。
“成五采”、“为(Wei)龙虎”，“成”、“为”都有“变成”、“化作”的意思，“龙虎”是龙虎的形状。
3、提问，引导学生了解课文：
①课文第一段记叙了哪几件事?这些事件对情节展开起了什么作用?
提示：第一件事“曹无伤告密”。曹无伤是沛公的主司马，他的告密当然不同于一般流言蜚语，于是，项羽决定“旦日飨士卒，为击破沛公军”。矛盾挑开，故事“开端”。第二件骨‘范增进言”，范增是项羽的主要谋士.他对形势的判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌.“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化，推波助澜，情节迅速发展。
②项羽接获曹无伤的密报.当即“大怒”，这一个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含了些什么?
提示;就矛盾的焦点而言，天下虽大，“王”只有一个，就力量对比而言，项羽占有绝对优势，何况秦军主力是项羽消灭的，又是楚王后裔，一个“市井小人”居然“欲王关中”。项羽岂能容忍?再说个性特征，此时此刻，项羽如若人“怒”，他也就不是历的那个项羽了，他本来就是那么一个火爆汉子。
第二段：
1、教师串讲课文，引导学生留心课文中特殊的字词与句式：
古今异义：
“他盗出入与非常也。”“盗”，窃贼;“非常”，指意外事故。“
固不如也。”“固”，本来。
通假字：
“具以事告”，“具”通“俱”
“要项伯”，“要”，通“邀”
“毋内诸侯”，“内”通“纳”
“不敢倍德”，“倍”通“背”
“不可不蚤自来谢项王”，“蚤”通“早”。
词类活用：
“素善留侯张良”，“善”，形容词作动词用，意为与……交好(友善)。
“臣活之”，“活”，使动用法，使……活。
“吾得兄事之”，“兄”，名词作状语，像对待兄长那样
“籍吏民，封府库”，“籍”，名词作动调用，编造名册。
“不义也”，“义”，名词作动词用，合于义。
特殊句式：
“具告以事”即“以事具告”，状语后置。
“与俱去”、“毋从俱死也”，介词“与”、“从”后面的宾语省略。
“谁为大王为此计者?”疑问句，主语“谁”介宾短语“为大王”作“为”的状语，“者”助词“的”。
2、讨论课文内容，提问：
①课文第二段写了哪几件事?对故事的发展有什么作用?
提示：第一件事“项伯夜访”。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。第二件事“张良献策”。张良要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，刘邦则一点就通，不但“兄事之”，“更奉酒为寿.约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，由“联络感情”进而自我辩解，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。(“刘邦施计”、“项伯中计”不必分开来说)“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。
②张良说：“沛公今事有急，亡去不义。”项伯则说：“今人有大功而击之，不义也。”请联系课文说说古人心目中的“义”可作什么样的解释，我们应当如何看待?
提示：古人认为“义”，就是“宜”。《礼记·中庸》说：“义者宜也。”韩愈在《原道》中则进一步解释：“行而宜之谓之，义。”也就是说，人的言行合符一定的道德规范就可称为“义”，反之则为“不义”。
课文中曹无伤背叛刘邦向项羽告密，项羽置怀王之约于不顾而欲“击破沛公军”，范增以下犯上都可以说是“不义”。项伯给张良通风报信，“常以身翼蔽沛公”，樊哙闯帐护主等等，都可以称之为“义”。项伯救护刘邦可以称之为“义”，这一行为却违背了楚王的根本利益则又可以责之为“不义”。可见“义”是相对的，如同“骨气”一样，不同的时代，不同的阶级，道德标准不同，“义”的内涵也不一样，我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则
3、学生自读课文一、二两段，教师行间巡视，释疑解难。
小结：课文一、二两段记述了“鸿门宴”前发生的几件事，由矛盾的挑起，形势一触即发到出现转机，由项羽的“大怒”到项伯之言产生效果，故事情节逐步展开，并为后来事态的演变作了必要的铺垫，留下了必要的伏笔。
三、布置预习
1.自读课文三、四两段，利用工具书自行疏通课文：
若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
军中无以为乐，请以剑舞。
项泊亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
此迫矣，臣请入，与之同命。
杀人如不能举，刑人如恐不胜……
劳苦而功高如此，未有封侯之赏……
2.用自己的语言讲述“鸿门宴”上的斗争。
3.思考下列问题：
①项羽的弱点是什么?试从课文中举例加以说明。
②范增之谋为什么不能得逞，他在哪些方面不及张良?
第二教时
一、复习旧课，检查预习情况：
1、提问：在楚王即将来犯万分危急的形势厂，张良既不提议备战，更不主张退军，却只要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背……也”.这是为什么?
数目项王(目：以眼示意，名词作动词)。
且为所虏(且：将;为所：为之所，省略之)。
客何为者(何为：为何，干什么;者，代词，“何为”前面省略了判断词。)
二、读讲课文三、四两段：
第三段：
1.指名学生讲述第三段的内容，要求明确交代本段的事件。
第一件事“刘邦谢罪”，
第二件事“项王设宴，
第三件事“范增举玦”，
第四件事“项庄舞剑”。
2、提问：刘邦谢罪是否诚心，何以见得?
提示：并不诚心。迫于形势不得不如此。而且，言辞虽恭，以“将军”称项羽而以“臣”自称，更强调自己“先入关破秦”，“得复见将军”都出于“不自愿，侥幸而已，但却绝不认错，更把责任推给“小人”!(这“小人”分明指曹无伤却故意不予道破，装出一副全然无知的样子。)
3、提问：项羽“留沛公与饮”，终于演出了“项庄舞剑”企图“击沛公于坐”这惊心动魄的一幕。“留沛公与饮”是精心策划的阴谋吗?
提示：不能认为这是精心策划的阴谋。范增一再暗示项羽，要他下令除掉刘邦，项羽却总是“默然不应”，可见并未经过策划。这一变故是范增一手导演的，虽然阴狠，却并不示明，由于没有得到项羽的支持，而项伯又出面援救，终于不了了之。
4、提问：“项庄舞剑”在情节展开上有什么作用?这一事件给后人留下了哪一个成语?
提示：“项王留沛公与饮”，情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哈闯帐”，故事推向高潮。
成语是“项庄舞剑，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中却另有所图。
第四段：
1、指名试讲课文，师生共同订正。
2、分角色朗读课文，力求充分表达人物的不同情感与心态。
3、提问：“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文从哪几方面刻画樊哙这一人物?写“樊哙闯帐”的目的是什么?(是不是“喧宾夺主”)
提示：课文对樊哙这一形象的刻画可谓浓墨重彩，形神兼备。
语言描写：“此迫矣!臣请入，与之同命”。语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而叹之”，无所顾忌，无所畏惧，何等英武。
外貌描写：“瞑目视项工”，头发上指，目眺尽裂”，着墨不多，却极为传神。
浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。
文章巧妙地把握人物关系，刘邦信而用之，项羽感其“义”，赞其“勇”，赐酒、赐意、赐坐，张良则是“导演”兼“舞台调度”，一切全由张良策划，读来绝无喧宾夺主之感。
4、提问：有人认为樊哙在席上的讲话跟刘邦一模一样，“仅是语句上稍有变化而已”，对不对?如有区别，区别在哪里?为什么会有这样的区别?
提示：两人讲话中心大体一样，但侧重点不同。刘邦在于辩解，强调的是自己“不敢倍德”，樊哙则是理直气壮责之以“义”，首先申明自己“死且不避”，继而陈述秦王“杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之”，暗中已将项羽推向了审判台。而后明确指出怀王有约在先，沛公虽然先人咸阳，却又“还军霸上，以待大王来”，言沛公“劳苦功高”，责项羽“听细说欲”。从策略上看，“以攻为守”。
5、自由诵读课文(或数人;或几组分角色读三、四两段)。
6、完成“思考和练习”二、四两题。
三、布置预习
1、自读课文五、六两段，疏通文字。
2、概括课文中几个主要人物的形象。
第三教时
一、复习提问，导入新课：
“杀人如不能举.刑人如恐不胜”是什么意思?可用课文中哪一个字来概括?(“忍”)
范增对项庄说：“君王为人不忍”，他内心真的认为项羽是“为人不忍”吗?公开场合只能这样委婉地评论。
二、读讲课文五、六两段：
1、指名试讲课文，纠正误读误释：
“人方为刀俎，我为鱼肉”：成语，意思是别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。
“道苦阳间行。”(间，从小路道)
“沛公不胜格构。”(广不胜相构”，指酒醉，以“拒构”借代酒水。)
“再拜献大王足一F。”(再拜，两次行礼，表示敬重;“足下”，古代敬词，用来指称对方。)
“竖子不足与谋。”(“竖子”，古代骂人的话，小子，没出息的东西。)
2、提问：刘邦脱逃之前作了哪些布署?“置车骑”是什么意思?是几个人一道走的?为什么这样?
提示：一是留下张良代为辞谢，一是放弃车骑.只身独骑，只带四个亲信随从，一是叮嘱张良，待其至军中再入内辞谢。这样安排，目的在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。(从小路走，目的也在此。)
3、提问：张良献礼，项羽、范增二人态度为何不同?
提示：项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷
信武力：兵力单薄的刘邦不足为患;范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的阴谋破产而恼怒。不仅把工牛“‘置之地”，而且“拔剑撞而破之”，更大骂“竖子不足与谋”，可谓气急败坏。故事至此结束，“立诛杀曹无伤”则是对开头“告密”的交代，是尾声。
三、讨论分析人物形象，加深对课文的理解，学习作者刻画人物的方法：
1、张良、范增是两个什么样的人物?他们在“鸿门宴”中处于什么地位?
提示：张良是刘邦的主要谋士，他多谋善断，精通韬略，临变不惊，处事有方。是他为刘邦定下了“韬晦之计”，以“不敢倍德”、无意于称王蒙蔽项伯，欺骗楚王，终于化险为夷。是他为刘邦作了精心的部署，周密的准备，从而赢得了斗争的胜利。项庄舞剑，张良出，樊哙急问：“今日之事何如?”可见事先有所商量。樊哙责备项羽，口径一致，由辩解进而反法，则更可以看出事前经过周密的策划。一方有备，一方无备，结局合乎情理。
尤其值得一提的是张良不像范增那样妄自尊大。他认为刘邦称王不是时候，很不策略，但并不明确否定，只是问了一句：“谁为大王为此计者?”他认为不可以武力与项羽相斗，也只是委婉地探询：“料大王士卒足以当项王乎?”刘邦远不像项羽那样自信，张良却仍然处处留心，始终把自己放在谋臣的位置上。这是刘邦对他绝对信任的关键。可以说张良是“鸿门宴”这一事件的总导演。
范增是项羽的主要谋士，项羽称为“亚父”，可见其地位不同寻常。他的政治观察力，他的才智谋略绝不逊于张良。但他对项羽尤其是对项羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要项羽攻打刘邦;“急击勿失”，他在席上“数目项王，举玉玦以示之者三”，要项羽“按既定方针办”。他擅自布置项庄舞剑，已经造成欲取项羽而代之的客观影响，但他既不知人，也不知己，这是范增的致命弱点。他与张良构成了鲜明的对照。
“鸿门宴”这场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变，两人举足轻重，可谓关键人物。但是，两人毕竟只是谋臣，唱主角的是双方的决策者，是项羽和刘邦。
2、项羽这个人物的致命弱点是什么?对他应作如何评价?
提示。缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。
项伯说，“今人有大功而击之，不义也”，他就立即改变了“击沛公军”的主张，樊哙指责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又图虚名，既准备*怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。
作为楚国贵族的后裔，项羽却有许多缺点错误，甚至有不可饶恕之处，这是必然的。但他毕竟为*暴秦作出过一定的贡献，他性格上也有某些闪光点，如不畏强暴，不用阴谋等等，应当实事求是地给以肯定。四、讨论分析课文刻画人物的方法
1、试以樊哙为例，说说作者是怎样刻画人物的，①人物在什么环境中出现?②从哪些方面描写?③浓墨重彩写樊哙有无必要，为什么?
提示：第二课时对樊哙已作了具体分析，这里侧重于归纳刻画人物的方法。
2、以项羽、范增对张良献礼态度的不同分析归纳作者用对比方法写人的技巧。
提示：着重引导学生分析课文中对比、映衬手法。(略)。
人教版高中高一上册语文《短新闻两篇》课文原文及教案
新闻报道除了要真实、准确，具有时效性外，还必须具有强烈的可读性。学会用“眼睛采访”，多写实录性新闻，就是增强新闻可读性的有效途径之一。小编准备了以下内容，希望对你有帮助!
课文
别了，“不列颠尼亚”在香港飘扬了一百五十多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，接载查尔斯王子和离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。
英国的告别仪式是30日下午在港岛半山上的港督府拉开序幕的。在蒙蒙细雨中，末任港督告别了这个曾居住了二十五任港督的庭院。
4点30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。根据传统，每一位港督离任时，都举行降旗仪式。但这一次不同：永远都不会再有港督旗帜从这里升起了。4时40分，代表英国女王统治了的彭定康登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府。
掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的近一个半世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。
晚6时15分，象征英国管治结束的告别仪式在距离驻港英军总部不远的添马舰军营东面举行。停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和临近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个“日落仪式”的背景。
此时，雨越下越大。查尔斯王子在雨中宣读英国女王赠言说：“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国管治即将告终。”
7点45分，广场上灯火渐暗，开始了当天港岛上的第二次降旗仪式。一百五十六年前，一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛，在这里升起了英国国旗；今天，另一名英国海军士兵在“威尔士亲王”军营旁的这个地方降下了米字旗。
当然，最为世人瞩目的是子夜时分中英香港交接仪式上的易帜。在1997年6月30日的最后一分钟，米字旗在香港最后一次降下，英国对香港长达一个半世纪的统治宣告终结。
在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。与此同时，五星红旗在英军添马舰营区升起，两分钟前，“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军，解放军开始接管香港防务。
零点40分，刚刚参加了交接仪式的查尔斯王子和第28任港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英*舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下，将于1997年年底退役的“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。
从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上海岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了一百五十六年五个月零四天。大英帝国从海上来，又从海上去。
奥斯维辛没有什么新闻
作者：亚伯拉罕·迈克尔·罗森塔尔
从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。
这真像一场噩梦，一切都可怕地颠倒了。在布热金卡，本来不该有阳光照耀，不该有光亮，不该有碧绿的草地，不该有孩子们的嬉笑。布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方，因为这里曾经是人间地狱。
每天都有人从世界各地来到布热金卡——这里也许是世间最可怕的旅游中心。来人的目的各不相同——有人为了亲眼看看事情是不是像说的那样可怕，有人为了不使自己忘记过去，也有人想通过访问死难者受折磨的场所，来向他们致敬。
布热金卡在波兰南方城市奥斯维辛城外几英里的地方——世人对奥斯维辛这个地名更熟悉。奥斯维辛大约有12000名居民，距华沙120英里，地处被称为摩拉维安门的山口的东头，周围是一片沼泽地。布热金卡和奥斯维辛一道组成了被纳粹称为奥斯维辛集中营的*工厂的一部分。
十四年前，最后一批囚徒被剥光衣服，在军犬和武装土兵的押送下走进毒气室。从那时起，奥斯维辛的惨状被人们讲过了很多次。一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况，是任何心智健全的人所无法想像的。奥斯维辛集中营司令官罗道夫·弗兰斯·费尔南德·霍斯在被处决前也写了回忆录，详细介绍了这里进行的集体*和用人体作的各种试验。波兰人说，共有400万人死在那里。
今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。
现在，布热金卡和奥斯维辛都是很安静的地方，人们再也听不到受难者的喊叫了。参观者默默地迈着步子，先是很快地望上一眼；接着，当他们在想像中把人同牢房、毒气室、地下室和鞭刑柱联系起来的时候，他们的步履不由得慢了下来。导游也无须多说，他们只消用手指一指就够了。
每一个参观者都感到有一个地方对他说来特别恐怖，使他终生难忘。对有的人来说，这个地方是经过复原的奥斯维辛毒气室。人们对他们说，这是“小的”，还有一个更大的。对另外一些人来说，这样一个事实使他们终生难忘：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。
还有一些参观者注视着毒气室和焚尸炉开头，他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使的。然而，一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的鞋子，一看到用以关押被判处绞刑的死囚的牢房时，他们就不由自主地停下脚步，浑身发抖。
一个参观者惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来——原来，在女牢房，他看到了一些盒子。这些三层的长条盒子，6英尺宽，3英尺高，在这样大一块地方，每夜要塞进去五到十人睡觉。解说员快步从这里走开，因为这里没有什么值得看的。
参观者来到一座灰砖建造的建筑物前，这是在妇女身上搞不育试验的地方。解说员试着推了一下门——门是锁着的。参观者庆幸他没有打开门进去，否则他会羞红了脸的。
现在参观者来到一条长廊里。从长廊两边的墙上，成排的人在注视着参观者。这是数以千计的照片，是囚徒们的照片。他们都死了——这些面对着照相机镜头的男人和妇女，都知道死亡在等待着他们。
他们表情木然。但是，在一排照片的中间，有一张特别引人注目，发人深思。这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？
参观者被带到执行绞刑的地下室去看一眼，这时，他们感到自己也在被窒息。另一位参观者进来了，她跪了下来，在自己胸前画十字。在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。
参观者们用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说：“够了”。
在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道。这里阳光明媚，绿树成阴，在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏。
教案
教学目标一、知识教育目标
1.了解新闻报道的一般特征和结构方式;
2.了解香港近百年的发展史。
二、能力训练目标
1.培养阅读新闻作品的能力;
2.培养在阅读中筛选信息的能力;
3.学习两篇文章短小精悍、语言简练、概括力强的特点。
三、德育渗透目标
1.通过学习第一篇文章，激发学生的民族自豪感;
2.引导学生认识法西斯的暴行，激发学生热爱和平的美好情感。
教学设想
一、播放有关香港回归的纪录片和反映纳粹暴行的影片，设定好情境，引导学生进入课文。
二、通过介绍香港近百年的发展史激发学生的民族自豪感;引导学生讨论纳粹暴行(扩展至南京*)对于我们人类的戕害，以及我们应该从中吸取什么样的教训。课外查找一些香港历史和纳粹暴行的背景材料，以辅助阅读。
三、分别找一些香港回归和奥斯维辛集中营的新闻报道，比较一下写法的不同。
重点、难点
重点：新闻报道的一般特征和结构方式;培养阅读新闻作品的能力。
难点：新闻报道如何既报道事实，又抒发感情。
教学时数2课时。
第一课时
教学步骤
一、导入新课
生活在信息社会里，每天都会从报纸、广播、电视中接触大量的新闻报道，那么，如何从新闻报道中及时而准确地筛选信息，成为当今社会人的一项重要能力。而要提高这种能力，就必须了解新闻报道的特点，下面我们就来学习两篇典型的短新闻。(板书课题)
二、明确目标
1.了解新闻报道的结构方式;
2.筛选两篇新闻报道的基本信息。
二、整体感知
(一)《别了，“不列颠尼亚”》
在众多关于香港回归的报道中，《别了，“不列颠尼亚”》是最别致的一篇，作者没有写交接仪式现场多么庄严，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选择了英方撤离这样一个角度，并且把末代港督乘英国皇家游艇“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景中，更加突出了这一事件的历史意义。
消息一般由导语和主体两部分组成。导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻事实的精辟议论组成;而主体则具体展开新闻事实的叙述。本文就是以这样一种结构组织材料的。
第1段是导语部分。它告诉我们，香港末任港督乘“不列颠尼亚”号离开香港，这标志着长达150年的英国统治的终结。
下面的主体部分按照时间顺序。具体叙述了英国殖民者的告别仪式。文章共有10段，有8段写的是现实的场景，分别是：末任港督的降旗仪式，彭定秉离开港督府，英国告别仪式，降旗仪式，香港交接仪式上的易帜，“不列颠尼亚”号离开香港。这些仪式的叙述都很简洁，作者突出仪式本身的涵义，这表现在介绍了每一种仪式之后，作者总要引用一些背景材料，使得每一个仪式都显示出历史的跨度，有着历史的意义。作者并不直接出面发表议论，但是情感和评论都暗含其中。比如：
港督降旗仪式，作者说“但这一次不同：永远都不会有另一面港督旗帜从这里升起”。作者巧妙地运用了对比手法，强调这次降旗不再是以往港督换任的重复，它是具有标志意义的最后一次。
对于在驻港英军总部附近举行的告别仪式，作者也只是提了一句，但作者随后捕捉到了一个典型的镜头：“停泊在港湾中的皇家游轮‘不列颠尼亚’号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个‘日落仪式’的背景。”象征英国统治的“不列颠尼亚”号，与象征香港回归祖国的特别行政区区旗，构成了鲜明的对比，启示人们发现这一仪式的深厚内涵。
7时45分的第二次降旗仪式，也只是一笔带过，但作者把这一事件放在历史今昔的对比上，有一种历史沧桑变化的感觉，使得曾经的坎坷，在人们脑海中“积淀成了神圣而执著的理性”，也使得“今夜的喜悦变得更加凝重”。
另外还有两段，一个是第4段，交待的是有关港督府的一些背景材料：一个是最后一段，作者又一次把历史的今昔放在一起相互对照，深化了主题。
(二)《奥斯维辛没有什么新闻》
奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间建立的的集中营，被称为二战期间纳粹德国的“*工厂”，据统计报道有400万人在这里遭到了杀害。这篇消息是美国记者罗森塔尔战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的，发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻的佳作。这主要得益于他独辟蹊径，突破了“客观报道”“零度写作”(即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法)的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的情感。
文章一上来的议论就有震撼人心的效果。作者无一句正面控诉，却强烈表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。
接下来，作者引入了一些背景材料，介绍了里斯维辛集中营可怕的历史。作者说，那些“惨状被人们讲过了很多次”。所有的事情都已经是旧闻了，奥斯维辛也不再有“可供报道的新闻”了。但是到这里访问，作者却感到“一种非写不可的使命感”，这是记者的良心在催促他，“如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。”这里指出了作者写作此文的原因和心境。
后面的部分，作者随着参观者的脚步，把读者带进了集中营，从毒气室、焚尸炉、女监房、试验室、纪念墙一直写到绞刑室。作者并没有详细描写这些地方多么的阴森恐怖，他的目光始终盯在参观者身上，通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受?以此感染读者，引起读者的共鸣。
有一些细节很耐人寻味。比如，“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”。一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起，这样的景象的确让人难忘。也许是讽刺，任纳粹刑罚多么*，终归阻止不了生命的进程;也许是控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的罪行。还有，那个照片中的姑娘，临刑前她在想什么?这不仅是作者的疑问，也是绐读者提出的问题。
除此之外，作者还有一些很精辟的议论值得琢磨。比如作者说“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”。做祷告，或者是为了求得上帝的谅解，或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛，做祷告的地方是没有的，因为刽子手丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。
最后一段，与标题和首段遥相呼应，突出了文章的主题，也显得文章首尾相贯，浑然一体。
三、总结两篇短新闻的结构特点。
布置作业
完成“研讨与练习一”。
第二课时
教学步骤
一、明确目标
1.学习两篇文章短小精悍、语言简练、概括力强的特点;
2.学习两篇短新闻既报道事实、又抒发感情的特点;
3.通过学习第一篇文章，激发学生的民族自豪感;引导学生认识法西斯的暴行，激发学生热爱和平的美好情感。
二、重点、难点的学习与目标完成过程
1.【提问】如何理解“别了，‘不列颠尼亚’”标题的含义?
【明确】标题有两层意思。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号离开香港，消失在茫茫的南海夜幕中，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的终结，中华民族的一段耻辱终告洗刷。
2.【提问】《别了，“不列颠尼亚”》一文中，现实的场景和背景材料是如何有机地融合在一起的?
【明确】现实的场景是文章的主要内容，是文章的纲，每一则背景材料的引人都对应于一个现实的场景，依靠一些关键词衔接在一起，比如提到彭定康离开港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料;而降旗的仪式，则让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的首次升旗。自然的衔接，使得这些背景材料看上去并不是杂乱无章的，它们靠现实的场景串在一起，与之融为一体。另外，背景材料的引入也使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加体会出仪式本身的现实内涵。
3.【提问】为什么说英国的告别仪式是“日落仪式”?
【明确】英国曾经占领了非常广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土上，永远都有阳光照耀。香港作为英国在东方的最后一块殖民地，于1997年脱离英国的统治，回归祖国，可以说在中国香港的土地上，英殖民统治的太阳落了。所以把英国告别的仪式称为“日落仪式”。
4.【提问】《奥斯维辛没有什么新闻》里有很多否定句，应该怎么理解?
【明确】本文用了一连串的否定句，像一条线串起了全篇文章，使文章具有统一的风格，同时把奥斯维辛这个被纳粹颠倒了的世界展现在读者面前。每个句子都具有深刻的内涵，值得细细体会。比如：
标题就是一个典型的否定句，类似的句子文章中又出现了两次：一次是介绍完背景材料之后，作者说“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”。这句话承上启下，一方面奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确没有什么新闻可以报道了;另一方面，即使没有新闻，作者还是要写一写，因为他感到“一种非写不可的使命感”。第二次是结尾“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”。除了呼应前文之外，还突出了文章主题。意思是说，奥斯维辛没有什么新鲜东西了，每一个参观者都看到同样的东西，也都有同样的感受，那就是震惊，甚至窒息。看到这些遗留的东西，就有这样的感觉，如果看到那些真实的场景，又会有怎样的感觉呢?这样，虽然话语貌似平静，却表现出对纳粹罪恶的深刻揭露。
5.【提问】《奥斯维辛没有什么新闻》这篇消息与我们常见的消息有什么不同?
【明确】不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话;另一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情;还有一种，记者作为事件的参与者.文章直接描写他的所闻所感。我们平时读报纸所看到的消息大都是第一种和第二种情况，主要还是一种客观叙述为主的写法;而本文有所不同，把作者自己参观集中营的感受当成了主要的内容来写，是一种纯主观性的报道。
总结、扩展
《别了，“不列颠尼亚”》选取了英国撤离香巷的一系列场景，并把它们放在一个历史的背景中，使香港回归这一历史事件有了历史的纵深感;《奥斯维辛没有什么新闻》打破客观报道的传统，直接叙述自己的感受。它们和同类题材的新闻选取的角度有很大的不同。要求学生阅读“背景材料”中的新闻报道《奥斯维辛，历史不会忘记》，比较一下和两篇课文的写法的不同。
布置作业
完成“研讨与练习二、三、四”。
教学笔记
【教学笔记】〖资源、背景〗
１、张晓风散文创作：
为了使读者对他的全部散文有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感；二是，她对敌国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以辽阔思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。
评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。
──摘自《张晓风散文论》，《文学评论》１９９４．７
２、有关生命的名言：
我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我领受了的和现在还在领受着的东西。我强烈地向往着简朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难受。
──爱因斯坦
生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：“我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业──为全人类的解放而斗争。
──奥斯特洛夫斯基
３、例文：
漫长的人生道路上会有许多“第一次”，参加工作后便有了更多的令人忘怀的第一次：第一次穿上崭新湛蓝色的税务*，第一次填开完税证，第一次进驻企业翻开第一本帐簿，第一次走进银行销缴第一笔税款……随着时间的推移，这本应值得珍重的“第一次”渐渐被我们忽视了。
记得１９８９年夏天，我第一次走进集贸市场收零散税，当填开万一张税证的时候，把“定额”写成了“定税”，当时我就象一个做错了事的孩子一样，羞愧地抬手把头上的大檐帽压得很低，好象害怕纳税人看出我的过错……
那年年底我在个人工作总结的结尾写道：“在平凡的岗位上，年轻的我要做出不平凡的追求，要永远把自己的目标定高定远。”老局长看后第一次表扬了我，我当时高兴得夜不能寐……
今天，也许我不再有第一次填错*时的不安：错了，写上“作废”，再填一张不就完了吗？或许也不会有第一次受表扬时的兴奋：各种获奖证书一大摞，一句表扬的话顶什么？然而，也正是这第一次的不安，第一次的兴奋，伴随着我的成长，促进了我的进步。“第一次”的价值是永恒的！愿我们大家把每一天所做的每一件事视为“第一次”，那么，我们的生活就会更充实，我们的人生就会更有意义。
──摘自《承德日报》
〖对各家见解、*的比较和认定〗
１、青岛的郑卫国老师用两课时来完成本课教学。第一课时教学《行道树》。要求：反复朗读课文，体会形象化的语言；理解行道树的无私奉献精神。第二课时教学《第一次真好》。要求：认识人生第一次的重大意义，珍视第一次经验；学习以小见大和详略得当的写法；了解选材的典型性。这要求学生做好充分的课前预习，就课文主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论发言材料。郑老师把本课作为讲读课来处理，所涉及的知识深而广，是对学生主动学习能力和固有语文素养的一大挑战。需要学生有很好的基础。教学设计中体现着自主、合作、探究的教学和学习方式，符合新的课程理念。
２、任志鸿老师用一课时来完成这篇课内自读课文。要求：把握文章的点睛之笔，扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获得生命体验。通过自主、合作、探究的学习方式具体研习《行道树》，然后指导学生自主完成《第一次真好》。
较之郑卫国老师来说，任老师的教学思路更为贴近自己所教的学生的实际情况。因为教学要立足学生的实际，备课不仅备教材，更要备学生。
〖个人对教材的认识与思考〗
《短文两篇》中，《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念。奉献的事业是神圣的事业，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。《第一次真好》通过两个事例抒写人生的一种体验。第一次的感觉真奇妙，新鲜而刺激，生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。这是一篇课内自读课文。在理解课文内容方面，要联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时注意学习托物抒情，在记叙的基础上进行画龙点睛式议论的方法。采用的教学方法如下：
１、朗读法：
通过朗读，学生与文本直接对话。阅读过程中指导学生抓住文眼为品味思考定向，整体感悟中受到美的熏陶和感染。
２、研讨点拨法：
两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。
【教学设计】
〖教学目标〗
一、知识目标
１、理解行道树奉献者的形象。
２、结合自己的生活经历抒写真实感受。
二、能力目标
１、学习托物抒情的方法。
２、学习在继续的基础上进行画龙点睛式的议论。
三、德育目标
１、感悟奉献者自豪快乐的情怀。
２、体验人生第一次的真切感受。
〖教学设想〗
一、重点、难点、疑点
１、为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？
２、为什么说“第一次真好”？
二、课型及基本教学思路
课内自读课：
抓住议论性的语句，展开讨论，把握文章的主旨，然后结合学生的生活实际进行拓展延伸，引导学生树立正确的人生观、世界观，培养学生勇于实践、大胆探索的精神。
〖媒体平台〗
１、教具学具准备：
挂图、投影仪。
２、素材准备：
行道树幻灯片、小鸭孵化的挂图。
〖课时安排〗
１课时。
〖教学过程〗
一、情景导入
（放行道树幻灯片的同时）同学们，这就是马路两边的行道树，人人都见过。下面就请同学用优美的语句给大家描述一下你所看到的行道树。（让学生充分发言后）今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树。（板书文题、作者）看看为人们所礼赞的行道树的形象和精神是怎样的。
二、课前热身
１、在你眼中，行道树是一个什么样的形象？
２、行道树这样的形象，在你心中是不是第一次有这种感受？你还有什么印象比较深刻的第一次？
三、合作探究
１、整体感知：
《行道树》中的行道树形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自由，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。《第一次真好》中作者详写第一次看见结实的柚子树、看见十姊妹孵出的小鸟等，表达生命中的第一次越多就越精彩的思想感悟。
２、四边互动：
互动１：自由朗读《行道树》，用一句话概括作者的创作意图。
明确：作者想借行道树赞美奉献者崇高的精神。
互动２：作者笔下的哪些语句可以直接传递给我们这样的感情？
明确：“这种命运事实上是我们自己选择的，……但是，也只有这种痛苦能把深沉给予我们。”“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”
互动３：如何理解文中“堕落”一词的意义？
明确：行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身的形象大大跌落了，不是平常我们所说的意义。
互动４：既然行道树是心甘情愿地立在城市飞尘里的，为何又自叹只是“一种悲凉的点缀”？
明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
互动５：文末说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁？忧愁什么？
明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。
互动６：第一次关注城市烟尘中的行道树，让我们感慨万千。《第一次真好》中作者又列举了哪些第一次？
明确：浏览课文，画出文中所列的“第一次”：第一次看见结实累累的柚子树，第一次看见十姊妹孵出小鸟来，第一次去露营，第一次动手做饭……
互动７：“第一次真好”到底好在哪里？
明确：引导学生找出文中议论性的语句：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。然后作答。可用书中的原话如：“第一次的感觉真奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”等回答。
互动８：是不是第一次的感觉都很愉快呢？
明确：不一定。就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色的肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适；第一次动手做饭，也不一定愉快，说不定做的饭就让人难以下咽呢。
四、达标反馈
１、填空：
⑴《行道树》一文节选自（《张晓风自选集》），行道树，指种在道路两边的树木。作者借行道树热情歌颂了（奉献者）的崇高精神。
⑵《第一次真好》节选自周素珊的（《无言歌》），作者通过若干次“第一次”的描述，表达了（“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”）的感悟。
２、简答：
⑴如何理解“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”这句话？
明确：行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢？社会需人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
⑵为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”？
明确：可让学生查找工具书。“风情”这里指风土人情，柚子树生长在南国，作者所见的柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土人情。
⑶“雏形”与“具体而微”有什么区别？
明确：关键在词义辨析：“雏形”未定型前的形式。“具体而微”则具备了整个形体，可见外形有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。
五、学习小结
１、内容小结：
通过这两篇短文的学习，让我们领悟到：人生的价值在于奉献，只有奉献才会活得充实而自豪；生命的意义在于尝试，只有尝试才会获得快乐的体验，生命也才能焕发无尽的光彩。
２、方法归纳：
留心观察生活，从身边景物的生存状态中悟出人生的哲理；大胆探索，勇于实践，从自己的经历中获得成长的乐趣、成功的激励。及时把自己的感受写下来，并进行合理的理论升华。
六、延伸拓展
１、链接生活：
⑴假如你是行道树以前在森林中的伙伴，看到行道树现在灰尘满面的样子，你想对他们说些什么？
目的：帮助学生学习奉献者的牺牲精神，培养自己坚持不懈、不为外因*的献身品格。
⑵选择你认为最精彩的“第一次”，写一段３００字左右的短文。
目的：引导学生用夹叙夹议的方法记录自己生命中的“第一次”，从而激发他们热爱生活，勇于开拓的品质。
２、实践探索：
⑶实践活动：采访同学所经历的印象深刻的“第一次”，然后对照各人现在的性格特点，看看经历和人的性格有什么关系。
⑷巩固练习：
①给加粗字注音：
贪婪（）雏形（）丰硕（）
累累（）点缀（）苦熬（）
②造句：
多姿多彩：
玲珑剔透：
具体而微：
回味无穷：
③为什么有的“第一次”不能尝试？
目的：引导学生明辨是非，不可以盲目无知地去尝试任何第一次，这里的“第一次”应该是利于自身健康成长的第一次。
【板书设计】
短文两篇
行道树立足飞尘制造清新→无私奉献其乐无穷
第一次真好低回品味印象深刻→大胆尝试生命多彩
【教学反思】
１、做好的老师。导语设计非常重要。好的导语能使学生消除延续思维，激发学习兴趣，快速进入新的课堂教学情景，为下一步教学预设好的效果。本课导语设计让学生积极参与其中，使学生感受到主体地位满足的快乐，带着愉悦的心情走入新的课堂教学。再者，问题的设计要紧贴学生实际，才能激发兴趣。如在“拓展延伸”中：记录自己生命中最为精彩的“第一次”。从学生的切身体验出发能更为有效地落实练习夹叙夹议的写法，同时对学生也更为有效地进行了热爱生活、勇于开拓的情感教育。
２、实际教学效果与预想效果存在差距。
⑴教学过程的整体感觉是前紧后松。
⑵教学过程*不明显。原因：学生预习不到位，加之自己对实际情况的预想不够充分。今后对学生严加督导，把预习落实到位。自己在教学上对课堂进度的把握力争准确。
３、整个教学过程在新课程理念的指导下，通过自主、合作、探究的教学和学习方式，使学生的学习始终处于愉悦主动状态。主要体现在、“四边互动”这一环节中。学生为主，教师为辅。教师只做适时引导和点拨。尽管这堂课的收效小于预期效果，但使学生巩固了自主、合作、探究的新学习方式，得到了一种自身体验的满足。
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