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小学语文微课教案范例

小学语文微课教学设计:伯牙绝弦。

老师每一堂课都需要一份完整教学课件,相信老师对要写的教案课件不会陌生。只有教案课件写的越好,需要的时间当然也会越长。那老师在写教案课件的时候要注意什么?以下是小编精心收集整理的小学语文微课教学设计:伯牙绝弦,带给大家。仅供参考,我们来看看吧!


透过文字的表面
——伯牙绝弦(微课) 方健儿
教学目标:1.能流利地朗读课文,根据注释理解词句的意思,了解课文的内容。
2.通过对文中词句的体味,感受“知音”的含义。
教学过程:
1. 出示课题,齐读
简介伯牙:春秋时期的琴师
根据注释,自己说说“绝弦”的意思(断绝琴弦;弄断琴弦)
师:如果按照字面解释,“绝弦”理解为“弄断琴弦”是对的。但是考虑到我们的文字往往包含着超越于字面的意思,那么对于“绝弦”还有没有别的理解呢?
2. 自由读课文两分钟
指名读,正音,对“善哉,峨峨兮若泰山”和“善哉,洋洋兮若江河”两句进行专门抽查和指导。
3. 现在知不知道,“绝弦”除了“弄断琴弦”的意思之外,还有没有别的意思了?是从哪里知道的?
(联系“终身不复鼓”的解释,理解:绝弦,即永远不再弹琴。绝,含有“永远也不”的意思。)
想想:我们汉语中哪些含有“绝”的词语,也有类似的“永远也不”的意思?(如:绝响,绝命,绝望,绝笔,绝路……)
小结:每一个汉字,除了它字面的意思,还包含着更多深层次的意思。所以我们在阅读课文,尤其是古文的时候,一边要联系注释弄懂字面讲了什么;同时更要学会思考,关注字面以下的更深层次的东西。
4. 当然,首先我们需要弄懂这个故事大致讲了一件什么事。
联系注释,用自己的话说说每一句话大概的意思。说不通的地方同桌互相讨论一下。
问:有没有同桌讨论后还不能解决的问题?(随机组织学生答疑)
两人一组开火车,一生读一句,同桌翻译一句。
5. 让我们先来看看两人是怎么成为“知音”的。
出示:“伯牙善鼓琴……钟子期必得之。”齐读。
说说从中看出两人是怎么成为知音的?(在鼓琴、听琴、赞琴的过程中成为知音)
6. 从古至今,鼓琴、听琴、赞琴的人数不胜数,他们都能成为知音吗?伯牙和钟子期的鼓琴听琴赞琴究竟有什么不同呢?
先来看看伯牙鼓琴有什么特点:红显第一句:伯牙善鼓琴
伯牙和一般弹琴的人一样吗?
仔细阅读课文,思考:伯牙的“善鼓琴”,和一般人的“善鼓琴”有什么不同的地方?
(所念不同,琴声中都能有所表现:师:志在高山,琴声中(生:就有高山的意象);师:意在流水,琴声中……师:心若在明月,琴声中……师:念及清风,琴声中……
补充介绍:据史书记载,伯牙曾跟着古琴家成连先生学琴三年,却没有太大的长进。成连说自己只能教弹琴技艺,而不能移情(就是不能将心中的感情灌注到琴声中),便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海,并未见到万子春,只看见汹涌的波涛,杳深的山林和悲啼的群鸟,伯牙心中豁然一亮,感慨地说:“先生教会我移情了。”于是他的琴艺达到了得心应手、随心所欲的程度。心中想什么,手中就可以弹什么。据说这个故事中讲到的《高山》和《流水》两首曲子,就是伯牙即兴弹奏的。
7. 钟子期的听琴和赞琴又有什么与众不同之处呢?
再读课文,思考。
交流:(1)钟子期善听
(2)伯牙心中想什么,钟子期都能从琴声中听出来。
出示:伯牙鼓琴,志在高山。
钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
仔细读,你发现钟子期的赞语有什么特点吗?
(预计:(1)“善哉”前置,表示情不自禁地赞叹,发自肺腑的赞美;
(2)引导:如果当时的情景是这样呢——出示并比较:
伯牙鼓琴,志在泰山。
钟子期曰:“善哉,峨峨兮若高山。”
补充介绍:泰山为五岳之首,其意义不是一般的高山所能比的。钟子期为什么要比之为泰山呢?
(3)这样的赞美之语在文中还有吗?(流水——江河;江河在古代是长江、黄河的特定称呼,这两条江河也在中国文化具有特殊的地位)
8.现在你觉得伯牙和钟子期能成为知音,是为什么?还是简单的一个弹琴、一个听琴、赞琴吗?
(弹琴的,是了不起的人;听琴的,同样是了不起的人。两个了不起的人偶然相聚,并心意相通,由此成为知音。)

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伯牙绝弦教案2000字模板


老师每一堂课都需要一份完整教学课件,每位老师都应该他细设计教案课件。要知道教案课件也是老师上课实施过程程的依据。大家在写教案课件前考虑哪些问题?小编现在向你推荐伯牙绝弦教案2000字模板,请继续阅读本文相关内容!

伯牙绝弦教案【篇1】

第一步:激趣导入,解题质疑

1.谈话交流:

同学们,古今中外有许多交友的名言名句,谁能说一说?如:酒逢知己千杯少,话不投机半句多。海内存知己,天涯若比邻。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。这节课我们一起学习流传千古,吟诵至今的有关知己朋友的文言文,感受文言文带给我们特有的语言魅力。

2.板书课题:齐读课题,读准字音,强调“弦”的读音。

3.解题质疑:

(1)学生通过课前的查资料简介伯牙,老师做适当的补充:伯牙,春秋时期楚国著名的琴师。(可结合参考上的伯牙学琴故事)大致了解伯牙、钟子期。

(2)理解“绝弦”(如果不易理解可在读懂环节进一步理解)

(3)质疑:如:伯牙为什么绝弦?绝弦说明什么?

第二步:读通课文,感知文意

1.检查读书情况:指名读课文,从中发现问题,随时范读指导学生读准字音,特别是生字的读音,读通词句。注意断句停顿。

2.重点指导朗读的句子:如课件出示

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。第三步:读懂课文,领会文境

1.学生自主学习:指导学生读课文联系注释,试着疏通文意,用自己的话说一说。

2.小组合作学习:组内交流学习情况,互相补充,疏通文意。

3.全班交流学习情况:在学生汇报时,老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念,钟子期必得之。”的意思,弄懂全文的意思。

(1)课件出示含有“善的句子意思及“伯牙所念,钟子期必得之。”的意思,弄懂全文的意思。

生:伯牙和钟子期

师:你从文中了解到——?你们能用文中的语句或用自己的话来告诉大家吗?(指名生用答,可以用书中词句答,可用自己的话答)

〔设计意图:“书读百遍,其义自现"”。本环节从学生的实际出发,给学生充分读的空间,力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。〕

三、品味语言、感受知音

1.体会琴声:

师:课文开篇就告诉我们:伯牙善鼓琴,钟子期善听。(出示句子)

这两个“善”字是什么意思?你是怎么知道的?(我们可以联系上下文的理解,这也是学习古文的一种好办法。)

那我们从课文哪些句子中可以形象感受到“伯牙善鼓,钟子期善听”呢?

2.指答,出示句子。

(伯牙鼓琴,志在高山,钟子期日:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期日:“善哉,洋洋兮若江河!”)

a.师:如果你是子期,伯牙志在高山,你仿佛看到了怎样的高山?(巍峨高耸)你从哪字中感受到的?理解“峨峨”。

请你读读。谁再读?(指名读出山的高耸)

b.师:伯牙志在流水,你又仿佛看到了怎样的江河?(宽广、波涛汹涌)

你从哪字中感受到的?理解“洋洋”。

c.师:江河在古文中是有特指的,指什么?(长江和黄河)长江是中国最长的江,黄河是中国最大的河。这个“洋洋”让你想到什么词?

读句子,读出江河的宽广。(指名读)

d.还能从哪些词中读出钟子期的善听?(善哉)这里的善又是什么意思呢?(好、妙)

e.师:好啊!妙啊!在古文里就是“善哉”,谁来把这种由衷赞叹的感觉读出来?(指生读)

f.师:“善哉——”一延长,琴声都落到心里去了。

3.体会心声

师:还有哪个句子也能体现“伯牙的善鼓,子期的善听”?(指答)

出示:伯牙所念,钟子期必得之。

师:用自己的话说说句子意思。

理解“所念”。伯牙所念的“念”与前面哪个字的意思相同?(生:“志”。)

这两个字都是什么意思?(心里想的。)那么必得之的“必”呢?

师:是的,高山也罢,流水也罢,无论你伯牙弹奏什么,我钟子期都能听出来。这就是——(齐读:伯牙所念,钟子期必得之)

师:伯牙的所念所想,钟子期必得之。我想问,钟子期必得之的是什么?仅仅是听懂伯牙的琴声吗?还听懂了琴声里的什么?(心声、志向、胸怀)

师:什么样的志向?(出示句子:“峨峨兮若泰山”齐读)

什么样的胸怀?(出示句子:“洋洋兮若江河”齐读)

4.体会知音

师:知道吗?老师查过资料,伯牙虽被誉为琴仙,许多人以听到他的琴声而荣幸,但他们却不能真正体会到伯牙倾注在琴声的志向与情怀。(出示补充资料)

(屏幕上出示一段文字:伯牙当时在楚国做宫廷乐师。一天,楚王设下宴席,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入,把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪,以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好换了一首《高山流水》,可是这时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。)

(1)生默读。

师:此时,伯牙的心情如何?(指多名生说)

师:是呀,虽然听者无数,但无人真正听懂他的琴声,可以想象,当伯牙鼓琴志在高山时,没有人能向子期那样赞曰——(引读:善哉!峨峨兮若泰山。)

当他鼓琴志在流水时,没人赞曰——(引读:善哉!洋洋兮若江河。)

因觉得自己的琴声难觅开知音,所以他便离了宫廷,一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独,他万万没有想到,此时、此地、此人——钟子期,却能听懂他的琴声……

(屏幕出示文字:八月十五那天晚上,汉阳江口,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,突听有人在旁说:“好啊!这琴声中仿佛有泰山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,那人又说:“妙啊!这琴声就像那无尽的江河水在流淌。”说这话的人就是钟子期——一个山野樵夫。)

(2)生默读。

师:是啊,你就是伯牙,一直以来没有人能真正听懂你的琴声,你的内心充满了寂寞与孤独,可就在此时,无论你弹什么,无论你寄托着怎样的志向和情怀,钟子期都能“善哉、善哉”地“必得之”时,你的心情又如何?(欣喜若狂)又会有怎样的感慨对钟子期说呢?

(3)出示小练笔:伯牙得遇钟子期,欣喜若狂,不由得感慨道:“善哉!”播放音乐《知音》,学生练笔。

(4)交流:(多名生)

师:想知道伯牙当时是怎么说的吗?古书《列子汤问》中这样说:“善哉善哉,子之听夫,志想像犹吾心也。”好啊好啊,相信你听到我的琴声,听到的志向胸怀和我心里想到的一模一样。两个人之见的默契,用一个成语,就叫什么?(心有灵犀,心心相印)

师小结:琴声也懂,心情也懂,情怀也懂,志向也懂。这样心有灵犀,这样知志、知念、知心的人才是真正的——知音。(板书:志、念、心,知音)

(5)合作读书

师:此时伯牙真恨不得告诉天下人,我找到知音了。带着这种感觉,让我们一起合作读课文。(出示课文,用不同颜色表示,师生对读。)

读着读着,你发现课文语言有什么特点?(相对应)是啊!让我们仿佛看到了伯牙子期一个鼓一个听,那是何等幸福,何等的心有灵犀呀!

5.绝弦祭知音

(1)师述:相识满天下,知音能几人,传说这次相遇让伯牙和子期相见恨晚,他们约定来年中秋再相会。到了第二年的中秋节,伯牙如期而至。然而,等他来时等待他的不是子期的人,而是一块冷冰冰的墓碑。(出示:子期死,配悲伤音乐,多名生和着音乐读“子期死”)

(2)出示:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

师:子期死,对伯牙意味着什么?

从此,还有人能知我志吗?(擦去板书:志)

还有人能知我念吗?(擦去板书:念)

还有人能知我心吗?(擦去板书:心)

师:子期的死,意味着伯牙又再次失去了——知音。(擦去板书:知音)

于是,伯牙把千言万语化作琴声——(揪心的琴声响起,并出示伯牙鼓琴时的画面,一分半钟后,琴声戛然而止……)

断的只是弦,破的只是琴吗?

(3)是啊,终身不复鼓,伯牙绝弦,绝的是所有的期待,所有的希望啊!子期死,读——

(4)再读句子。(子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。)

〔设计意图:课外资料的引用,加上教师动情的语言,渲染出情境,旨在丰厚古文的内容,激发出学生的情感,加深学生对课文的理解,体会到朋友的真情,知音的难觅。〕

五、朗朗诵读、怀念知音

1.师:正是这破琴绝弦,正是这得遇知音又痛失知音,才使这个故事更加荡气回肠。古书中记载,伯牙绝弦后还在子期墓前写下这样一首短歌。

出示伯牙在子期墓前所写的诗歌。教师深情范读。生齐读。

2.总结:三尺瑶琴为君死。伯牙,子期已离我们远去,但这世上却留下《高山流水》之绝唱,留下了一段知音的千古佳话。道是无琴却有情。让我们再来读读这千古绝唱,齐读全文。

3.感情朗读全文。

4.背诵全文。

板书设计:伯牙绝弦

志、念、心

伯牙钟子期

知音

伯牙绝弦教案【篇2】

【指导思想和理论依据】

教材是以《中共中央国务院关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神为指导,以《全日制义务教育语文课程标准》为依据的。

【教学背景分析】

“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!”伯牙、子期,相知相惜的情谊,自古便广为流传。该篇选入小学教材,不仅要让孩子继续接触和了解文言文的特点,学会借助工具理解文章内容,更重要的是感知人与人之间的通过艺术形式所建立起来的相知、相惜的情谊,这样内涵就更加深远了。我在教学时,重点抓住相知时所喜,相别时所哀,来体会相知的情谊的。并在学习中充分表达学生内心所感,与书中人物同喜同悲,即在学生情感萌发之时,在“读中写在读中感在读中悟”,以求达到情感共鸣。

【本课教学目标】

1、正确、流利地朗读课文。

2、独立借助注释读懂课文;能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文(背诵),感受朋友间真挚的友情。

4、体会音乐艺术的无穷魅力。

【教学重点】

1、 借助字典和页下注释理解全文大意,并能理解重点字词含义。

2、感悟朋友间相互理解、相互欣赏的纯洁友情,并动笔表达自己的独特感受。

【课前准备】

1、古筝曲《高山流水》。

2、幻灯片。

【教学过程】

一、揭示课题

1、同学们,上学期我们学过一篇《杨氏之子》,还记得吗?谁来起头,我们一起来回忆一下。

师:你的记忆力真好,相信这一课已经给你留下了深刻的记忆。像《杨氏之子》这样的文言文,我们已经接触过了,文言文是我们中国文学的瑰宝,更是我们民族所独有的,它不仅语言精练,而且寓意深远,是值得我们同学深入理解和研究的。那么今天,我们学习一篇新的文言文。

2、出示课题:

伯牙绝弦

(强调“弦”读 xīán,不能读 xuán。)

3、师:现在,我们就跨越时空,来到春秋时代,来倾听这个美丽的传说。

二、总结学法,自主学习

1、师:这是一篇比较浅显的文言文,同学们都有了学习文言文的基础,回想一下,应该怎样学习文言文?

(把字音读准,把课文读通;借助注释,一句一句地读,想一想每句话的意思;读懂整篇课文的意思;弄不懂的词句和同学研究,实在弄不明白再问老师。板书简写为:读译悟背。)

2、学生自读自悟;同桌小组研讨,教师巡视指导。

三、交流汇报,重点点拨

1、生汇报读课文情况,师生共同正音,必要时老师范读,指导如何隔词断句。

2、于词语的理解,重点点拨以下词义:

⑴ 绝:断绝;

⑵ 鼓:弹;

⑶ 志在高山:心里想到高山;

⑷ 哉:语气词,表示感叹;

⑸ 峨峨:高;

⑹ 兮:语气词,相当于“啊”;

⑺ 洋洋:广大。

3、生汇报句子意思的理解,提出经过研究、讨论还弄不懂的词句,全班讨论,教师点拨:

⑴ 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮苦泰山!”意思:伯牙弹琴,心里想到高山。钟子期说:“好啊,像泰山一样巍峨!”

⑵ 伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。意思:伯牙说世上再也找不到我的知音了,于是摔破琴弦,从此不再弹(琴)。

4、在了解句子意思的基础上,生连起来说课文意思。

5、为了便于学生准确理解全文意思,特别对重点词语的解释进行区分:

出示课件:

善鼓琴──善哉破琴──绝弦志在高山──伯牙所念

对比区分含义的不同。

四、深入理解,感情朗读

1、师:伯牙当时已经是楚国著名的音乐家了,你说他还会缺少赞美吗?那么他为什么单单把子期看作了知音了呢?认真读读文章,从文章中找出你的答案。想一想你从中明白了什么?

学生默读,思考。

师引导:

那么当伯牙听到那些赞美之词不着边际,他们中没有一人真正理解自己的创作时,他会想些什么?渴望什么?他的渴望最终得到满足了吗?

师:对了,终于有一天,伯牙遇见了子期一人善鼓之,一人善听之你想,伯牙内心该是怎样的激动啊?再读读这段话:伯牙鼓琴……伯牙所念,钟子期必得之。

指导朗读,钟子期曰“善哉”──表达了发自内心的一种怎样的赞美。

“必得之”──伯牙的感受怎样?子期的感受又怎样?发挥你的想象,先思考,再讨论。

两人抒发的情感相互交融,心意相同,这样的朋友,我们就称之为”知己”,这是一件多么美妙的事啊!你再读读,发现那些词最能表现这一点。

(读中强调:“峨峨兮若泰山”一句应读出山的巍峨;“洋洋乎若江河!”应读出水的宽广。)

强调“必得之”。

(读中配乐,出示伯牙、子期画面,这就是当年那一首高山流水。)

五、谈课文感悟

师:无奈世事难料,子期不幸去世。那伯牙会怎样呢?出示:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”什么意思?你从中读懂什么了?

(点题,读懂他们的深情……)

师:此时,当这一曲高山流水再次响起时,如果你是伯牙,会想些什么呢?

动笔写一写。写后,指名2位学生读。

(有一个词,正好形容伯牙此时的心情,那就是──悲痛欲绝。)

再读这一句。

正所谓:“相识满天下,知己能几人!”朋友间能做到相互理解,相互欣赏到如此境地的,恐怕唯有子期与伯牙了。

下面,请同学们再次捧起书,带着你深入的理解,有感情的朗读全文,试背诵。

(配乐。)

指名读、背(各一人)。

六、课后拓展

虽然说知音难觅,知己难求,但古今中外有不少人成为知音他们携手共进创造出了伟大的成就,请学生课下搜集有关的“知音”故事,有时间咱们一起交流。

七、作业

1、熟读并背诵课文。

2、写一写自己和知音的故事。

【效果评价】

预期的效果最为满意的是学生的朗读。既表达出知音相遇时的喜悦与相见恨晚,又表达出失去知己时的痛断肝肠。这一点是最有表达力和说服力的了。教师在引读时,激情的表达烘托了课堂的氛围,成为了学生学习探知的助力和方向,铺就了学生的成长,发挥的基石,起到了主导的作用。但在学生畅谈感想的表述之中,语言的精炼和准确还有待进一步培养和提高,这也是高年级学生突出自身语文素养的重要表现。有感情的朗读和背诵令人较为满意。

伯牙绝弦教案【篇3】

【教学目标】

【基础知识积累】会读会写文中出生的生字新词,积累中华经典诗文。

【方法与能力】背诵课文,能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

【情感与思想】积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

【拓展与延伸】阅读《伯牙学琴》

【重、难点突破】重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。

【教学手段】本课采用多媒体flash课件进行教学。

【教学过程】

一、导入新课

我们中华民族,是一个非常注重友情的民族,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”,是交朋结友的千古楷模,它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。今天,我们就来学习这个故事。

板书课题:伯牙绝弦

二、初读古文。

1、回忆我们五年级上册学习的《杨氏之子》一课的学法,说说我们应该用什么样的方法来学习这篇古文效果会好一些呢?

教学提示:学习古文方法有两点:一是要读通,即要符合断句的要求;二是要读懂,即结合课文注释理解古文的意思。这两点是相辅相成,相互影响的。要求学生运用以前学过的方法来学习本课。

2、学生读课文,教师加以指导。

教学提示:根据学生读古文的情况,可以判断出学生在文中的哪些地方理解得不够。以进行有针对性的引导。

课件展示:范读并画面提示:

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

三、理解课文的意思。

教学提示:结合注释理解古文每一句话的意思,有不明白的地方可以讨论交流,确实自己不能解决的,可以向老师求教。然后,学生用自己的话说一说故事的意思。可用意译的方法,也可采用意译加直译的方法。

四、有感情地读古文。

1、让学生结合自己的理解与对“朋友”感情的体会,自由读古文。

2、学生个性化朗读古文主。

3、学生齐读古文。

4、试着背诵古文,时间大约是5分钟。

五、课件展示:伴着高山流水的音乐读古文。

六、作业:搜集一些关于交友的名言

附:

古今交友的名言名句“有朋自远方来,不亦乐乎”“四海之内,皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管(仲)鲍(叔牙)之交”“刎颈之交”“海内存知己,天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。

伯牙绝弦教案【篇4】

《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书,小学语文六年级上册第八组中的一篇文言文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。所选课文情真意切,文质兼美,体现了无穷的艺术魅力。本课文是一篇文言文,讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相识满天下,知音能几人!”子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓。”故事荡气回肠、耐人寻味。古人云:“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准,是东方文化的瑰宝。

设计意图:

文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。如何提高小学生对于传统文化的欣赏和理解能力,是小学文言文教学中的一个关键,而学习兴趣是决定学习成果的一大因素。选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。面对艰涩难懂的文言文,怎样才能激发学生的兴趣?本设计借助文言文文本的特征,在教学中,重点指导朗读,强化感悟、注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展练笔写作的方式,让学生走进伯牙子期的情感世界,融汇自己的情感入情融境,去读去思考去吸取,学会如何体会文章所表达出来的深情厚谊,力图让学生体验到学习古文的乐趣。

教学目标:

1.有感情朗读课文,背诵课文。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思,感受朋友间真挚的友情。

3.感受文言文的魅力,展开想象,走进人物内心进行练笔。

课前谈话:

同学们,老师这里有一幅画,(出示伯牙鼓琴图,了解两个人的身份)老师想考考大家,这幅画的名字叫“高山流水”,你知道画中的两个人是谁么?(图中这位入神弹琴,一身长袍,端坐船舷的,他是晋国的上大夫——俞伯牙;这位凝神听琴,两截布衫,头戴斗笠的,他是楚国的一个打柴的樵夫——钟子期。)那么,谁能说说“高山流水”的意思?( 比喻乐曲高妙也比喻知己或知音。)今天我也做一次伯牙,你们愿意做我的知音么?——好,那就让我们一起合奏一曲“高山流水”——上课!

教学过程

一、引题闻知音(1分)

导入语:常言说“千金易得,知音难觅”,人生得一知己足矣。今天就让我们走进这个千古流传、悲壮感人的故事。【板书课题】

二、初读感知音(5分)

1、齐读标题:注意“弦”字的读音。“绝弦”是什么意思?(引导学生用大家熟悉的表达方式说,结合课下注释理解“绝”的意思,学习文言文要学会变通。)

2、伯牙为什么要绝弦呢?请大家自由读两遍课文,结合课下注释理解基本意思。有读不通的地方多读几遍。

3、检查读书效果,提问个别学生,随机点评,要读得字正腔圆,发音完整,吐字清晰。

4、文言文言简意赅,但是却很有味道,我们读的时候就要读出来它的抑扬顿挫,根据老师的提供出来停顿符号练习有节奏的朗读,感受文言文的节奏和韵味。

5、检查有节奏朗读,老师指导。然后有节奏的齐读课文。

三、情动遇知音(15分)

1、在文中哪一句写了他们相识的?(伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。)

2、说说这两句话的意思。“善”字什么意思?他们的相遇也许只是一种偶然,正是这一个“善”字让他们相识了。【老师板书“因善相识”】

3、文中哪里又具体描写了他们一个善鼓、一个善听呢?(生回答,说说这几句话的意思?)并与前一个“善”相比较。

4、指导朗读(提醒:结合课下注释理解两个语气词的含义,注意“善哉”、叠词和“兮”的读法。)师生互动:老师读旁白,学生读钟子期的话。(读出高山屹立于天地之间、江河奔腾于大地之上的气势。)

5、 “伯牙所念,钟子期必得之”,这两句话是什么意思?(生回答。)

师:既然如此,伯牙所念的肯定不只高山流水,他如果想到了“徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪、袅袅炊烟、绵绵春雨……”子期能否听出来里面的含义呢?(老师引导,学生逐一回答。)(评价:“善哉,子之心而与吾心同。”)

6、师总结:这才能说“伯牙所念,钟子期必得之。”一个所念,一个必得,真是心有灵犀——一点通。

7、古人往往诗以言志,借物抒情,让我们静下心来,再想一想,钟子期能从伯牙的琴声里听出的,只是这些美好的事物么?或者说伯牙的琴声中这些美好的事物蕴含了什么?(引导学生得出更是伯牙的心声,还应有理想、抱负、情操、志向、心情等。)

8、这几句话里哪一个字可以看出里面有伯牙的抱负?(志)所以我们可以说“因志相知”。【老师板书:因志相知】正是因为子期从音乐中听出来了伯牙的志向,所以说他们是一对——知音。【板书:知音】理解知音的含义。(知音:理解自己的知心朋友,同自己有共同语言的人。)

那就让我们一边聆听这首中国古典名曲《高山流水》,一边读出来这段文字吧——(出示课件,配乐配画面感情朗读)先找一生读,再齐读。

过渡:伯牙也曾经给楚王弹奏过《高山流水》,可是,正当伯牙从自己的琴声中陶醉过后去看楚王的时候,却发现楚王睡着了。那时候,他的内心是多么的愤懑,多么的失望。

相识满天下,知音能几人?多少年寻寻觅觅,蓦然回首,偶然间却遇到了钟子期这样的知音人,他的琴声、他的抱负,终于有人能懂了,他的内心一定涌动着许多话,他会说什么?(评价语:“有朋自远方来,不亦乐乎”; 得遇知音,砰然心动;伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。”)

所谓酒逢知己千杯少,有说不完的话啊,于是二人约定,明年中秋重相聚——

四、绝弦谢知音(18分)

1、离别之后,多少相思,多少期许,这一天终于盼来了。无奈世事难料,遗憾的是子期不幸去世。

2、(出示句子)找两个学生读,师范读,再齐读,注意停顿。理解句意。

3、世上再无知音,无人能够听出自己心灵倾诉的痛苦。如今又要回到过去的生活中了,他不堪承受无人理解的日子。所以“伯牙谓世——”(引导再读结尾)。

在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?(向世人宣告,知音不在,我心也死。琴断情也断啊!)【板书:因情绝弦】

4、此时,面前山水依旧,却已物是人非,伯牙满怀希望而来,等待他的却是一块冰冷的墓碑,一掊无情的黄土,他一定有许多话想说,你觉得他此时会想起什么、会说什么呢?(指导方法:回忆过去的美好时光,表达现在的悲痛心情。)

5、(出示课件画面音乐、练笔)师旁白:伯牙闻听子期已死的消息,如五雷轰顶,眼前高山依旧巍峨,流水依旧奔腾,明月依旧清幽,清风依旧轻柔,杨柳依旧飘浮,往事历历在目,琴犹在,人已去。(子期死……伯牙来到子期的坟前,此情此景会让他想起什么?他又会对子期说些什么?走进人物内心,展开想象,请你替伯牙给子期写一段话。)

6、学生练笔,老师巡视,从用具体景物表达情感的角度进行指导。(中间可点拨:冯梦龙:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一寸土,惨然伤我心!)

7、作品展示,老师评价。(针对写作内容进行点评。评语预设:痛失知音,黯然神伤,伤心欲绝,破琴绝弦,感人悲壮。半生以来,谁能理解我那份寂寞与孤独?斯人已逝,吾与谁归?人生得一知己足矣;人虽隔两界,心却一脉连;摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?千两黄金容易得,知音一去难再寻。冯梦龙:此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!)

8、你们都是伯牙、子期的知音啊!全文只有短短的77个字,这就是汉语言文字的魅力所在,而文中的感情之深又让我们感受到了音乐艺术的魅力所在。请你再看一眼这有着无穷魅力的文字,就让我们闭目去想象着这荡气回肠的故事,有节奏的、用情的背诵下来吧。(先找一生背诵,再齐诵)

9、后来宋代王安石读此故事,作诗一首,一表对这对知音人的敬仰。(出示课件,找一个学生读:千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。)

10、总结:正所谓:(找一个学生读)摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。这正是:“高山流水传佳话,伯牙绝弦谢知音。”

五、作业布置

课后收集关于描写知音、朋友的诗词句,摘录下来。下课。

板书 伯牙绝弦

因善相识

因志相知 知音

因情绝弦

伯牙绝弦教案【篇5】

教学目标:

1.朗读课文,读出文言文的节奏和韵味。

2.借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3.理解文章内容,感受朋友间真挚的友情。

教学重点:朗读课文,借助注释和课外资料理解词句意思。

教学设计:

一、揭示课题,质疑“绝弦”

1、出示课题:伯牙绝弦

2、了解伯牙,解释“绝”是什么意思?用自己的话说说伯牙绝弦的意思吗?

3、现在你脑中冒出的问题是什么?(既然伯牙是著名的琴师,应该爱琴如同

自己的生命,却为何断绝琴弦呢?)

二、反复读课文,读出韵味

1、请同学们以自己的节奏大声地读课文,至少读两遍,碰到难读地方的多读几遍。

2、指名读课文,评价:读文言文我们要读出停顿与节奏,才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

伯牙绝弦

伯牙∕善∕鼓琴,钟子期∕善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,

峨峨兮∕若∕泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮∕若∕江河!”

伯牙∕所念,钟子期∕必得之。子期死,伯牙谓∕世∕再无知音,乃∕破琴∕

绝弦,终身∕不复鼓。

4练读:善哉,峨峨兮若泰山!读得很好。

善哉,洋洋兮若江河!

三、读懂课文,感受知音相聚之喜

1、文言文的中有些字词的意思和我们现在有所不同,我们可以参考书中的注

释或者词语手册再去读读课文,看看哪些地方你读懂了?

2、伯牙善鼓琴,钟子期善听。

(1)善是什么意思?文中还有两个善字,你能猜出什么意思吗?

3、从课文哪里看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子

期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

(1)说说这句话的意思(这句话的意思是,伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹到:好啊,就像高高的泰山屹立在我的面前,心里想到流水,钟子期听了感叹地说:“真妙啊!就像宽广的江河在我心里流过。”)

(2)你从这句话中还能读出什么?

理解他们的心意相通。

从哪里可以看出伯牙的弹奏水平很高?

志在高山,志在流水。如何理解?

伯牙心里想到高山,琴声就表达出高山,心里想到流水,琴声就表达出流水。

伯牙在动情地弹奏一曲高山流水,子期在欣赏着陶醉着,子期眼前仿佛出现了怎样的画面呢?

(5)带着这种感受读读。

(6)伯牙善鼓琴,他的琴声肯定不止是表现高山流水,还会表达什么呢?

教师小结:伯牙的琴声中有自己高远志向的表白,有内心怀才不遇的郁闷,有对亲人绵绵不绝的思念,更有对大自然美丽风景的赞美。

(7)当伯牙鼓琴,志在清风,透过伯牙的琴声,钟子期感受到徐徐的清风,于是就怎样赞叹

出示:

伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰

伯牙鼓琴,志在雨雪,钟子期曰

伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰

伯牙鼓琴,志在炊烟,钟子期曰

伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰

这正是:伯牙所念,钟子期必得之。

1、琴声中每一份情感都能得到钟子期的心领神会,每一首曲子都能得到钟子

期恰如其分的评价,面对如此善听的钟子期,伯牙又会是怎样的心情,他会对

钟子期说什么?

这样情投意合,这样的心意相通,他们真是——知音呀!

2、这时的伯牙与子期,你觉得他们还仅仅是音乐上的知音吗?

四、感受知音离世之悲,感悟绝弦

1、知音相聚,是如此的和谐、美好、欢乐,短暂的相聚过后,两人分别。相

约在明年春暖花开之际,再度相聚,伯牙苦苦等待,日夜盼望,盼来的却是子

期去世的消息。听到这个消息,伯牙的心情是怎样的?

出示:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

1、齐读,伯牙怎么说?(谓世再无知音)

2、、伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?要知道,伯牙可是当时楚国一流

的琴师呀!(琴声最美妙,也没有人懂得真正欣赏。伯牙又要回到无人理解,

无人倾诉的痛苦中,于是就:齐读:乃破琴绝弦,终身不复鼓)

(1、)“乃”是什么意思?

(2)伯牙断绝了琴弦,断的仅仅是琴弦吗?还断绝了什么?

(3)当你理解了伯牙的心情,谁来读读这句话?指名读,齐读。

伯牙来到子期墓前,破琴绝弦并写下了一首短歌追悼自己的知音钟子期,

出示诗歌: 忆昔去年春,江边曾会君。

今日重来访,不见知音人。

但见一杯土,惨然伤我心!

伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。

来欢去何苦,江畔起愁云。

三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!

3、此时此刻,我们都被伯牙的深情感动了,你想对伯牙说什么?是想安慰他、赞美他、还是鼓励他劝慰他呢?请写下来。

6、子期一死,那一曲高山流水又弹给何人听?只留下这一段凄婉动人的破琴绝弦的故事。

小学语文微课教学设计:微课教学设计的原则


微课教学设计的原则

通过分析小学生学习的特点,可看出小学生由于在学习过程中注意力时间短,所以不适合长时间的学习,而微学习具有时间短、目标单一的特点,更加适合小学生的学习。所以,在进行微课设计时,要把目标与内容紧密相连,学习目标要单一、具体、明确,会使学习者产生聚焦的学习体验,从而看出微课与传统的整节课和现有的网络课程的不同,并结合其他研究者在微课设计方面的研究成果,笔者认为微课在设计过程中应遵循如下三个原则:

一、微原则

“微”是微课的最显着的特征,也是区别与其它课程的最本质的特征,所以在设计微课的过程中,要充分体现出“微”原则。“微”具体表现在三个方面,一是体积小,即资源容量小,一般不超过几十兆,随着无线网络的普及,只要有电脑或手持移动手机或ipad等,都可以在线播放,或可以灵活方便的下载下来保存到电脑或移动设备,实现随时随地的学习和资源共享,这种便利性是微课不同于传统课堂教学的重要特点。二是时间短,一般不超过15分钟,在当今快节奏的生活下适合使用,不管是在等候,还是在休息,学生就可以抽时间学习。三是指选题小,选取的内容是针对教学中某个知识点,如重点、难点、疑点等或是专题、实验活动等,进行充分讲解论述,加入适当的趣味性,更有利于提高微课的教学效果。

二、以“学习者为中心”原则

微课是为学习者服务的,所以衡量微课效果的指标是学习者的最终学习体验。在微课设计过程中,选择的课程内容和各项资源的组织都要以学习者为中心开展进行。在选择内容方面,首先要了解学习者的学习需求,明确学习者需要的是什么,并且分析学生的学习特征。那么在学习资源的组织上,要始终以学习者为主体地位,充分体现主体性,调动学习者的学习积极性、主动性,从而激发学生的学习兴趣,保持学习动机。

三、交互性原则

由记忆法则得知,人们对文字的记忆能力远远小于对图片的记忆。所以在设计微课过程中,从头到尾不能一直是纯文字的讲解,这跟我们传统的讲授式教学没什么两样,这样只会让学习者感觉到枯燥、乏味,久而久之,对学习失去了兴趣,从而导致教学效率不是很高。同时也有研究者阐明了学生在学习过程之中,若课程内容以画面和词语组成一起呈现时,要比只有单一的语词呈现时,学习者的学习效果更好,兴趣也比较浓厚。所以,在微课的设计过程中,根据内容的需要,加入与其内容相符的图片等元素,以此增加了微课的生动性。建构主义学习理论强调建构新知识起关键作用的是“情境”,可以促使产生有意义的学习。通过与学习者的互动,使学习者从接受者渐变成学习过程中的主体,学习方式转变为发现学习和探究学习,从而激发了学习者的学习兴趣。

小学六年级上册语文教案范文:伯牙绝弦


一、教材分析

《伯牙绝弦》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。全文共77字,5句话。1句为起,2、3、4句顺承而下,5句急转而后合,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气郁勃。

子曰:天何言哉,四时行焉,万物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,顺理成章。它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨,直达“大音希声”、“大璞不雕”、“大美无言”的境界,满足了我们对于这个千古绝唱在感官和心理上的所有期待。读《伯牙绝弦》,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?

教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。

二、教学目标

1.通过朗读、品味、比较、联想等多种方式学习课文,在学懂的基础上熟读成诵。

2.初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法,感受常用的文言词汇,增加文言文的阅读体验。

3.紧扣单元教学目标,感受高山流水的知音文化,明确朋友相交的真挚深沉,受到传统文化的熏陶。

三、教学准备

在学习本文之前,学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础,因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等,而且就词句的理解来说,此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前不让学生准备任何对课文的预习,只凭借学生已有的学习经验和情感体验,循序渐进地推进学习。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。

四、教学过程

(一)纵情吟诵识知音。

1.读题解题。

(1)读好课题,强调“弦”的读音。

(2)齐读课题。

(3)理解“绝弦”、“伯牙绝弦”的意思,引导质疑。

2.初读感知。

(1)自由大声地朗读课文,至少三遍,努力把课文读正确。

(2)聚焦难读的句子,扎扎实实读好课文。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

——读好语气词“哉”、“兮”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。

——理解“谓”、“乃”的意思,以词句的理解提升朗读质量。

(3)齐读全文,初步感知故事内容。

(二)高山流水遇知音。

1.打开语言。

课文中哪些句子形象地写出了“伯牙善鼓琴,钟子期善听”呢?

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

(1)理解句子意思,渗透借助注释、联系上下文,并用自己的语言补充的古文阅读方法。

(2)聚焦“善”的意思,感受“一字多义”的语言现象。

(3)运用词语、诗句联想的方式丰厚语言,丰满形象,指导朗读。在此过程中渗透“泰山”、“江河”的文化意味,感知这两个中国特有的文化意象。

①读着这个峨峨兮,你仿佛看到了怎样的泰山?你想到了哪些词语?把这样的感觉读出来。

②江河在古文里边特指“长江”和“黄河”。想到长江与黄河,你的脑中又跳出了哪些词或者诗句?

2.体验“知音”。

伯牙所念,钟子期必得之。

(1)理解“念”和“志”,体味“异字同义”的语言现象。

(2)聚焦“钟子期必得之”的“之”,循序渐进地感受体味“知音”的内涵。、

①理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳

②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独,反哺“伯牙所念,钟子期必得之。”

③练笔感受伯牙得遇子期,会有怎样的感慨。

④拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话,理解后借助成语体会“知音”的境界,再次反哺“伯牙所念,钟子期必得之。”

(3)师生配合朗读、同桌互读,感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。在相互配合朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点,为熟读成诵打下基础。

(三)破琴绝弦祭知音。

1.痛失知音。

从“子期死”这一文本留白处入手,体验文本语言和情感的跌宕起伏。

2.想象补充。

出示:“伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

想象补充,感受人物形象:这时候,你又仿佛看见了一个怎样的伯牙?

3.纵情朗读。

借助情感错位,指导读出情感,读出形象。

(四)朗朗诵歌怀知音。

1.提领一顿——正是这破琴绝弦,正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音,使得这个故事更加的荡气回肠。从此,人们不断地在传说和吟诵着它!

2.熟读成诵。

借助资料袋,感受“知音”文化的代代相传,并诵读全文。

五、板书设计

伯牙绝弦

知音

相关“知音文化”的知音——《伯牙绝弦》教学实录及评析

第八届全国青年教师阅读教学比赛宁夏会堂赛区

人教版小学六年级上册语文《伯牙绝弦》教案范文


教学目标:
1.朗读课文。背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点:
1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备:《高山流水》的乐曲
教学时间:一课时
教学过程:
一、课前谈话、揭题导入
师:我们来做一个文字游戏,老师说一个“杨柳依依”,你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示:清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的?引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。
师:平时如果有意识地积累这些词语,对写作一定有帮助。
[设计意图:此环节的谈话设计,不仅拓展学生的视野,增加孩子的语言积累,而且能够集中孩子的注意力,易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫,为帮助孩子理解课文内容,为孩子的说话训练铺好路。]
有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它记载了两个好朋友之间深厚的情谊,它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。
[设计意图: 导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来,拉近文本和学生的距离]
二、初读课文
1.学生自由读文,要求读准字音。
2.生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4.师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。
指导:峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙谓/ 世/ 再无知音
[设计意图:此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上,体会文言文的节奏美,也为下面理解文言文做铺垫]
三、读懂课文内容
1.师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)
2.学生自学,弄懂课文的意思。
3.通过自学,你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音)
4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法)
伯牙所念,钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念,钟子期必得之。
引导学生展开联想:在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?
(表面的。肤浅的。因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声,最能明白伯牙内心深处的表白……)
说话练习:如果你是伯牙,当听不到子期的赞美时,你的心情会是怎样的?
(失望、寂寞、忧虑、渴望……)
后来,当你终于遇到了子期,你的心情怎样的?
(快乐、激动、充满希望、欣慰……)
5.当我们深入课文的时候,会对课文有更深入的理解,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以交流。
学生再一次自由朗读后交流。
出示课件:“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告诉我们什么?这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?
质疑:前面的两个“善”是什么意思?后面的两个“善”可以怎么说?
(好啊!)
师:相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?
(真棒啊!了不起!真厉害!……)总结:由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
齐读”伯牙鼓琴,志在高山”。老师赞叹“善哉”,理解“善哉”表赞叹的意思。
理解知己的含义:学到此时,我们能理解“伯牙所念,钟子期必得之”的含义了吗?(他们之间心息相通,是知音。)
[设计意图:此环节设计目的是了解故事的主要情节,感悟重点句子和重点词语,理解人物之间互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴艺高操,所奏乐曲悠扬动人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何赞叹?指导读钟子期赞叹的语句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴声不仅能表现高山流水,还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下,伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢?引导学生想象:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。
3.引导学生进行语言的拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉,徐徐兮若清风!”)当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗?你将如何赞叹?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
4.一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴,当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。
5.这正是“伯牙所念,钟子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,如此理解自己心意的朋友,这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音!
6.感情诵读2──4句。
7.而伯牙在楚国是的弹琴高手,他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中,弹奏出一首首美妙的乐曲时,你想,他渴望得到什么?(可能是称赞)周围的人会怎么称赞呢?(琴艺高超、琴艺炉火纯青)
8.这些赞美之声听多了也不过如此,如果你是伯牙,你还渴望什么?(渴望有一个懂自己音乐的人)当听到子期对自己心意的领会,他的心里会想些什么呢?或会对子期说些什么呢?
9.从那以后,伯牙、子期形影不离,一个善鼓琴,一个善听,他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句,感受知音欢聚的融洽与欢乐。
10.无奈世事难料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。”学生读。
师:这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙当时的心情?
引导学生感悟:这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。
(子期死了,伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子,他不能忍受无人倾诉的痛苦,无边的孤独寂寞,最后以一种极端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。)
11.当你理解了伯牙此时的心情,请再读这句话。
12.带着自己的感受再次诵读课文。
[设计意图:此环节让学生进行拓展练习,自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里,用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读:
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事千古流传!生再次感情朗读课文。
3.人们根据这个动人的故事,编写了一首同样动人的乐曲:《高山流水》。(播放乐曲,学生欣赏)伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。(学生再读课文,试着背诵)
[设计意图:此环节通过补充资料,感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情,让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹,理解千古知音最难觅,如果遇到了知音,我们应该珍惜,也许一无所获,但是事情不在于结果,而在于追求。]
六、作业:
收集体现知音良朋的诗文和名言名句。

小学语文微课教学设计:掌声


小学语文《掌声》
学校: 教师:
授课班级:三年级 科目:语文
时间: 地点:理C604
一、课题名称:《掌声》
二、教学目标:
1、知识技能目标:①正确理解“小儿麻痹症、忧郁、文静、”3个词语。②正确、流利、有感情地朗读课文。
2、过程与方法:学生通过多种形式的朗读体会英子的内心情感
3、情感态度与价值观:引起学生学习本篇课文的兴趣,感受语文的魅力和朗读的乐趣。
三、教学重点:①知道“小儿麻痹症、忧郁、文静、”等词语的意思②学生通过多种形式的朗读体会英子的内心情感;
教学难点:整体把握课文情感走向,感受英子在掌声前后的变化。
四、教学准备:ppT
五、教学过程设计:
(一)导入
师:今天有这么多老师听课,林老师真是好紧张啊!同学们能不能用掌声鼓励鼓励我呀!同学们热情的掌声,使老师充满了自信,那你得到别人给你的掌声,心情怎么样,会怎么想?今天我们就来学习第29课《掌声》。
1、板书课题
师:请同学们伸出手和老师一起书写课题。注意“声”字上横长,下横短。
2、齐读课题。
3、说说读了课题你最想知道什么?
(二)教学新课
1、学习课文第一自然段
① 师:哦,对呀,是谁在鼓掌?为谁而鼓掌呢?请同学们用自己喜欢的方式读一读第一自然段,看一看课文中的主人公是一个什么样的人?(在阅读课文之前用ppT展示出读课文的要求)
师:我们文中的主人公是谁?谁愿意来说一说英子是一个什么样的人?(引出“文静、小儿麻痹症,用“造句”强化学生对这两个词语的理解)
② 学习词语后,再请一位学生回答这个问题,进而引出“英子是个忧郁、自卑的女孩”。(板书 忧郁、自卑)
4、学习课文第四自然段
师:通过朗读大家知道了这是一个忧郁的小姑娘,那忧郁是什么意思呢?(引出忧郁,并用“造句”强化学生对词语的理解)前面我们知道了英子是一个忧郁的小姑娘,那请思考这一段又给你留下了什么印象呢?(出示课文第4自然段文字)
师:谁愿意来读读这一自然段?
师:谁来说说这一段给你留下了什么印象?
(三)课堂小结
师:是什么令她发生了如此巨大的变化,下一节课我们继续来学习。
六、板书设计:


29掌声
忧郁、自卑 —?— 开朗、自信




小学语文微课教学设计案例


随着移动互联网、移动终端等技术的迅速发展,我们迎来了微时代:微博、微小说、微信、微电影等微时代产物迅速在社会普及,而微课也顺应时代而产生了。
微课是近几年来兴起的一种新的非常热门的教学形式。那微课的定义是什么?在国内还没有一个明确的概念。国内较早提出微课概念的是广东佛山教育局研究员胡铁生,他将微课定义为按照新课程标准及教学实践要求,以视频为主要载体,反映教师在课堂教学过程中针对某个知识点或教学环节而开展与学活动的各种资源有机组合。上海师范大学黎加厚教授认为微课程是与“课”相对应的概念,是从翻转课堂中涌出的新概念。他将微课定义为“时间在10分钟以内,有明确的教学内容,内容短小,集中说明一个问题的小课程”,主要使用“微视频”作为记录教师教授知识技能的媒体。
从不同学者对微课的界定我们可以看出:微课的核心是一个“微”字,微型。即针对一个小的知识点、以较短的时间、微型视频的形式呈现的一种教学手段。有效的微课能够有效提高课程教学的质量。华南师范大学教育技术研究所的柯清超教授概括了有效微课的四个特点:微型化、优质化、系列化、特色化。在网络日益普及的信息化时代,微课自身的这些特点,决定了微课成为现代社会尤其是网络社会中普遍欢迎的的教学手段。
微课要求在短时间内完成某个知识点的讲解,这样的教学形式和传统的教学模式会有许多的不同之处。本文将以一个语文微课的制作案例的设计来分析微课设计思路。
一、巧选题,题小而精
好的开始是成功的一半。如何选题是制作微课的关键,科学的选题也是微课成功的前提。在微课网观看老师们的获奖微课时,我发现老师们的选题都非常细小,如《标点符号运用-提示语的三种位置》、《作文指导——“介绍自己”的三种方式》、《认识田字格和学习基本笔画“横”》……观看获奖微课的经验告诉我,微课的选题一定要小,要针对在平时教学过程中的细小知识点,学生理解不透彻的,易错的问题进行微课选题。根据选题小而精的特点,结合现在不管是入学之初还是中段或高段的学生,很多学生的握笔姿势都是错误的情况,笔者把微课题目定为《握笔姿势》。与学生的实际结合,把握笔姿势细化,旨在让这个细化的握笔姿势使学生通过微课的形式掌握正确的握笔姿势。
二、智选材,字简而明
微课的成败除了要选好题外,精心的选材也是很重要的,微课教学手段的采用是以提高教学效率为目的,它的表现形式决定了微课教学不能以大篇幅发挥,详尽说明的手段来实现教学。而语文微课的制作,很大程度上都是以幻灯片的形式录制,由于幻灯片的容量有限,如果把大批量的文字已幻灯片的形式呈现的话,就会给人密密麻麻的感觉,那观看者就连看的兴趣都没有。
此外,幻灯片的张数也不宜多,因此,在选材时,要善于提取、取舍

小学语文微课教学设计:推敲


【教学内容】
小学语文苏教版国标本五年级上册
【教材解析】
这个故事讲的是贾岛为了斟酌《题李凝幽居》一诗中的一个字, 不知不觉地撞进韩愈的仪仗队, 当韩愈弄清真相后, 与之一起思考, 并由韩愈敲定, 从此“推敲”一词因此而生,“推敲”的故事得以流传下来, 表现了贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神。故事内容简单明了,五年级学生基本能自己读懂。但课文所蕴含量的丰富的历史、文化和审美内涵以及“推敲”所体现的不同意蕴学生是难以体会的,需要教师在言语实践中去引导、揣摩。
点评
王永林老师对教材的解析既包括了“推敲”这个故事的主要内容,又揭示了故事的思想教育意义,更为可贵的是针对于五年级的学生做了分析,点明了教学的重点。略显不足的是,没有关注到这篇课文在“表达”上的特点,没有从“让学生学会表达”的角度去思考。从故事的角度来讲,这篇文章的来龙去脉交代得非常清楚;从叙述的角度来讲,用词准确生动。关注于此,也就是在关注学会学习,关注语言文字的运用。
【目标预设】
1.了解事情的经过,理解“推敲”的含义。
2.学习贾岛认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研精神
3.在推敲字词的妙用中学会推敲文字。
【教学重、难点】
理解“推敲”的含义。在推敲中学会推敲。
【教学设想】
《课程标准》指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”应该让学生在课堂中更多地接触语文材料,在大量语言实践中丰富积累,培养语感,发展思维。本教学设计注重让学生读中品味文本语言,在学习《推敲》中学会推敲,学会揣摩语言、锤炼文字,并训练思维,力求实现语文工具性和人文性的统一。
点评
从“教学设想”中可以看到,王永林老师对于语言文字运用从思想上还是非常重视的,在设定教学目标时也把“推敲字词”放到比较重要的位置上,但是就阅读而言,把握文章的主要内容,体会文章在布局谋篇方面的特点,也应该是基本的教学目标之一。因此,应该把“了解并且能够有条理地复述《推敲》这个故事”也列为教学目标,这样我们的教学才可以既从大处着眼,又从小处着手。
当然,因为是第二课时的教学设计,我们可以推断关于生字词的教学目标是在第一课时达成的,其实,细分析就不难发现,像本课这样的课文,重点字词的理解更应该纳入阅读过程中,让识字教学和阅读教学互相促进,有机整合,方显语文课堂教学的优质高效。
【教学过程】
一、动作引入“推”“敲”,初识推敲意蕴
1.板书课题,齐读。
2.“推”是一个动作,谁来做做看。如果你的面前有一扇关着的门,你会怎么敲?你看这位同学,他敲得很有礼貌。这两个动作组合起来就成了一个词语——“推敲”,课文中哪句话告诉我们这个词语的意思?
3.出示:人们把写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。推敲文字又叫斟酌文字。
4.我们知道“推敲”一词有一段来历。他既是一个千古传诵的文坛佳话,也是一个感人至深的传奇故事,这节课,我们就来好好读一读、品一品这个故事。
【设计意图】推敲的意思理解是个难点,让学生从做动作中初步理解推与敲的本意。这也是为下文体会贾岛所做的动作作铺垫。而当把这两个字合到一起时,竟然会产生一个与本意相去甚远的意思,激发了学生的兴趣。再让学生读课文,找出解释这个词的句字,使学生对“推敲”的理解有了一个搭石。
点评
初看该环节,王永林老师的教学可谓“行云流水”:课题导入直截了当;用动作体验“推”“敲”二字,生动形象;揭示“推敲”的含义简单明快;导入故事内容,激发了学生的学习兴趣。但是,换种角度,学生对于课文并非一无所知,他们已经有了第一课时的学习,将第二课时的教学建立在学生已经有的认知前提下,那才是我们应该大力弘扬的“以学定教”。也许我们可以试着让学生自己来板书课题《推敲》;让他们来回顾和复述这个故事;让他们用一句话来概括“什么是推敲”;让他们自己来提出感兴趣的问题和话题……
二、亲历推敲过程,认识推敲方法
1.这是一个历史小故事,故事哪几节讲贾岛“推敲”的经过呢?(三—七自然段)
2.请同学们读读课文第三—七自然段,思考:关于用“推”字,还是用“敲”字,韩愈观点是什么?有几大理由?
韩愈认为还是用“敲”字更好些。有三大理由:“敲”字可以说明贾岛是个有礼貌的人;“敲”字可以衬托出月夜的宁静;“敲”字读起来比“推”字响亮。
3.韩愈思索了一会儿才明确用“敲”字更好,他在思索什么呢?谁来把韩愈的思索通过自言自语表现出来。
像这样反复比较、斟酌的过程就叫推敲。
4.同学们亲自实践,推一推,敲一敲,哪个动作更有礼貌?(韩愈是个读书人)哪个动作更能衬托出月夜的宁静?自己读一读这两句诗,“推”和“敲”哪个字读起来更响亮些?
5.总结推敲字词方法。
再读一读韩愈的话,你觉得推敲字词要从哪些方面进行?
①要符合人物的身份。②要符合当时的生活情境。③要讲究音韵。
【设计意图】直击故事的高潮部分,通过自言自语的表演再现韩愈的心理活动,深入体会推敲的内涵。学生演说的过程就是言语实践的过程。顺其自然地对推敲字词方法的总结为下面利用文本学习“推敲”打下了基础。这也是没有逐节学习的原因。
点评
如王永林老师所言,该环节直奔“推敲”这一重点,通过动作体会,细读品味,明确“推敲”的涵义,这本身就是一个“推敲”的过程,只不过,故事中推敲的是用字用词;教学中推敲的则是韩愈的语言的层次性,是表达自己观点时的言之有据、言之有理。
该环节还有一个处理得比较“妙”的地方,那就是让学生用“自言自语”的方式读出韩愈的思考。这既是对朗读的恰当指导,又渗透了一种学习方法:联系上下文理解词语内容。
当然,对该部分处理还可以从另一个角度去完善,因为这个语段是完整故事中的一部分,要充分考虑故事的情境,考虑故事中的人物角色。如果让学生“化身”为韩愈,让他用暗自思忖的方式来自言自语,用对贾岛谈话的方式来“说”(而不是读),更利于培养学生的语感。
三、依托文本推敲,领会推敲内涵
1.我们知道了推敲的方法,请大家再读一读三—七节小节,你觉得哪个字或词用得特别好?
预设①:“闯”字用得好。符合人物情境,因为当时的贾岛非常投入。(指导朗读投入的语段,理解贾岛严谨的创作态度。)
其次“闯”有闯祸的意思,结合文中行人、仪仗队的表现,贾岛的行为已经“冒犯”了大官。
第三符合人物的性格。补充故事:一年秋天,贾岛骑着毛驴经过长安大街,阵阵秋风吹得树上的黄叶纷纷飘零,贾岛诗兴大发,信口吟首:“落叶满长安。”又经过一番寻思,耸突然想到了很适合此句的上联“秋风吹渭水”,心中的喜悦真是无法用语言来表达。就在他是意洋洋之时,已闯入了当时正在京城当官的刘栖楚的仪仗队。结果贾岛被抓了起来,关了一个晚上。
可他却没有吸取教训,这次又闯进了仪仗队。是贾岛胆儿特别大吗?从这个“闯”字中,你读出了什么?
【设计意图】语言有温度,字词知冷暖。在情境中,学生通过“闯”字在文中的意思、用法、意境的比较,感受到其用词的精妙,对贾岛思考时的全神贯注有了更深入的认识,加深了对文章的理解。同时通过一个“闯”字,借助文本实践了推敲字词的方法。通过对词语的比较、推敲,用以点带面的方法完成了三—七小节的学习。
预设②:用“敲”字更能衬托出月夜的宁静(安静)。
宁静的程度比安静更“静”,更准确地写出了深夜的情境。
点评
如果说上一个环节是“授之以渔”的过程,这个环节则是让学生去“打渔”的过程,让他们自己去品读课文,去推敲文字,体现了从“知”到“行”、从“学”到“用”的层次性。而且,王永林老师做了预设,引领学生针对“闯”字再一次推敲。
关于这部分教学,我们应该思考一个“树木”和“森林”的问题。如果只把目光聚焦于“推敲”这个词语,这样的教学已经很不错。但是从阅读的整体性上去考虑,先关注第七自然段,再去研读前面的段落,是欠妥当的,这样“推敲”这个故事的完整性和条理性就被忽视了。
当这个故事被学生完整地把握以后,“推敲”这个词语的内涵被学生品读以后,如果敢于放手让学生去找出课文中用词精妙的地方,并加以推敲,应该是一个容易生成精彩的环节,课文中的“摸”“不知不觉”“闯”“斟酌”等等,都可以衍生出学生自己品味和推敲语言的精彩。
四、走近推敲诗人,感受推敲精神
1.历的贾岛究竟是怎样的人呢?
再读文章的第一节:唐朝有个诗人叫贾岛,早年因家境贫寒,出家当了和尚。
就是这样一个人,却在写诗方面取得得了很大的成就,补充出示贾岛生平:
贾岛,早年出家为僧。作诗以苦思苦吟著称,善于反复推敲,常为诗中字而茶饭不思,被称为“苦吟诗人”,锤炼出许多精品,其创作精神感人之深。贾岛长于“五律”,被人称之为晚唐“五律”的。
2.看了贾岛的生平,你对他又有哪些新的认识呢?
3.介绍他写的名句:二句三年得,一吟双泪流。
4.这是一个关于贾岛的千古佳话,如果让你把这个小故事讲给别人听,你会怎么讲呢?
回顾故事情节,把握起因、经过、结果,练习复述。
【设计意图】本片断设计通过补充贾岛的生平介绍和他写的一首五言绝句,再现了历真实的贾岛,使学生对贾岛的认识更深入,并理解任何事业的成功,都需要下一番苦功夫,只有经常推敲才能写出好文章。因这是一个历史小故事,了解故事的特点,练习讲故事是利用文本特点作出的言语实践。
点评
从推敲的故事到诗人贾岛,从《题李凝幽居》到“二句三年得,一吟双泪流”,从一次偶然的事件到一个必然的典范,让学生在认知上又有了一次提升。此处可以看到王永林老师的匠心。
承接我们前面的分析,此处教师安排了学生的复述,也印证了“教学目标”部分的缺失。另外,从阅读的整体性上来讲,复述故事的环节也应该前移至阅读课文的环节为好,像这样放在拓展延伸之后给人感觉不太顺畅。
五、走出文本推敲,拓展推敲深度
1.古人写诗、作文时推敲文字的故事很多。出示:春风又绿江南岸。大家看,这句诗句中哪个字用的,为什么?(生交流)
2.请根据对画面的理解,完成诗句。
淡月( )梅花 轻风( )细柳
3.结语:
同学们,这节课我们认识了善于推敲的“苦吟诗人”贾岛,知道了如何推敲文字,通过推敲体会了语言文字的精妙,让我们在今后的阅读和习作中养成推敲的习惯,做一个关善于推敲的人。
【设计意图】学生对贾岛创作时的精益求精的态度有了充分的认识。对文本中的字词有了初步推敲实践,但还必须寻求这个典型的普遍意义,进一步感受古人创作的追求以及用字的精妙。而情境练习拓展了学生言语实践的深度,增强了学生对形象的感受,使学生的感悟力、创造力、思维品质得到发展。
点评
该环节再次向外拓展,从贾岛拓展到其他人,从推敲的故事拓展到更多的经典案例,学生的认知也再一次得到提升。
需要反思的是,我们现在采取的方式是教师引领,是“告诉”。我们的教学还能不能更开放些,学生能不能更自主些?比如,考虑到是“第二课时”,考虑到学生是高年级,能不能让学生自己去搜集有关“推敲”的经典故事和案例,在课堂上讲述这些故事,分析这些案例?如果这样做,其实学生本身就是在进行“推敲”了,他们离学会推敲也就更近了一些。

总评
运用之妙,存乎一心

20余年的小学语文教研经历,我逐渐明晰了一些自己的认知:优秀课例存在的意义不在于它可以让人模仿,而在于它是哲学意义上的“麻雀”,它可以我们发现规律,从而指导实践;教师专业成长的途径就是融入一个学术团队,视野开放,兼容并包。机缘巧合,受王旭平老师之约,得以领略王永林老师执教《推敲》一课的风采,并以一孔之见去评头论足。总的来说,该课教学设计有众多精妙之处,显出了永林老师的匠心所在。
一妙:重点突出——咬定青山不放松。
整个教学过程,王永林老师牢牢抓住了“推敲”这一核心,并紧紧围绕着这一核心去展开一系列教学环节,课堂节奏明快,干净利落。教师的教是目标明确的,学生的学是方向准确的,学生的得也是实实在在的。课随其人,可以想见,执教者也是一个性格爽快、不喜欢拖泥带水的老师,他的课堂教学是效率也是比较高的。在低效行为充斥课堂的当下,这样的教师和教学实属难得。
二妙:层层推进——曲径幽深见洞天。
王永林老师的教学设计颇具层次性,从“生活体验”“推”、“敲”到“文本故事”《推敲》,再到诗人贾岛的苦吟故事,到中国文坛推敲文字的经典案例,可谓层层推进,拾级而上,渐上层楼。单就“推敲”这一重点内容来说,从体验推敲的字面意思,了解《推敲》的这个故事,总结推敲的方法,把握推敲的内涵,感受推敲的精神,拓展推敲的深度,让学生在曲径通幽的经历中,一课一得,领略到推敲这一独特的洞天。
三妙:策略得当——为有源头活水来。
做做动作,切身体验“推”“敲”的动作;品词析句,总结归纳推敲的方法;补充人物故事,推进强化推敲的内涵;延展延伸,加深推敲的感悟……在众多的教学策略中,我们都感到很流畅,很舒服,很简约,很实用。这样的设计,这样的课堂教学,这样开阔的视野,大气的手笔,应该源于永林老师的丰厚的积淀和对语文教学的深刻思考。

当然,对于优秀的教师,优秀的课例,我们也会有更多的期待。比如,我们期待这节课在关注推敲这一教学重点的时候,也要关注文本阅读的整体性;教师精心设计教学环节的时候,也要努力促成学生的自学自练、自悟自得。衷心期待王永林老师有更多更好的优秀课例让我们分享!


【执教者】王永林,男,小学高级教师,盐城市小学语文学科带头人、江苏省特级教师后备高研班成员,先后获盐城市、苏州市、江苏省语文优课竞赛一等奖,近年来,有三十多篇教育、教学文章在《江苏教育》《小学教学设计》《山东教育》《湖南教育》《新疆教育》《师资建设》《青年教师》等刊物发表。
联系方式:江苏省苏州市工业园区方洲小学 王永林
邮箱[email protected] QQ:13029018 电话:15895554099
邮编:215028
【点评者】张东兴,男,中学高级教师,河北省小语会常务理事,沧州市小语会理事长,冀教版小学语文课程教材编者,河北省优秀教研员。承担省级、教育科学规划课题研究,著有论著《享受语文每一天》《换种视角来阅读》《作文快乐岛》,从事教研工作20余年,有多项教材、教辅、论文等教学成果发表、获奖。《作文快乐岛》一书荣获2012年度冰心儿童图书奖。
联系方式:河北省沧州市教育局教育科学研究所 张东兴
邮箱:[email protected] QQ176297005 电话:15103275036
邮编:061001

小学语文微课教学设计范文:掌声


小学语文《掌声》
学校: 湖南第一师范 教师:
授课班级:三年级 科目:语文
时间:20**年*月12日 地点:理C604
一、课题名称:《掌声》
二、教学目标:
1、知识技能目标:①正确理解“小儿麻痹症、忧郁、文静、”3个词语。②正确、流利、有感情地朗读课文。
2、过程与方法:学生通过多种形式的朗读体会英子的内心情感
3、情感态度与价值观:引起学生学习本篇课文的兴趣,感受语文的魅力和朗读的乐趣。
三、教学重点:①知道“小儿麻痹症、忧郁、文静、”等词语的意思②学生通过多种形式的朗读体会英子的内心情感;
教学难点:整体把握课文情感走向,感受英子在掌声前后的变化。
四、教学准备:ppT
五、教学过程设计:
(一)导入
师:今天有这么多老师听课,林老师真是好紧张啊!同学们能不能用掌声鼓励鼓励我呀!同学们热情的掌声,使老师充满了自信,那你得到别人给你的掌声,心情怎么样,会怎么想?今天我们就来学习第29课《掌声》。
1、板书课题
师:请同学们伸出手和老师一起书写课题。注意“声”字上横长,下横短。
2、齐读课题。
3、说说读了课题你最想知道什么?
(二)教学新课
1、学习课文第一自然段
① 师:哦,对呀,是谁在鼓掌?为谁而鼓掌呢?请同学们用自己喜欢的方式读一读第一自然段,看一看课文中的主人公是一个什么样的人?(在阅读课文之前用ppT展示出读课文的要求)
师:我们文中的主人公是谁?谁愿意来说一说英子是一个什么样的人?(引出“文静、小儿麻痹症,用“造句”强化学生对这两个词语的理解)
② 学习词语后,再请一位学生回答这个问题,进而引出“英子是个忧郁、自卑的女孩”。(板书 忧郁、自卑)
4、学习课文第四自然段
师:通过朗读大家知道了这是一个忧郁的小姑娘,那忧郁是什么意思呢?(引出忧郁,并用“造句”强化学生对词语的理解)前面我们知道了英子是一个忧郁的小姑娘,那请思考这一段又给你留下了什么印象呢?(出示课文第4自然段文字)
师:谁愿意来读读这一自然段?
师:谁来说说这一段给你留下了什么印象?
(三)课堂小结
师:是什么令她发生了如此巨大的变化,下一节课我们继续来学习。
六、板书设计:


29掌声
忧郁、自卑 —?— 开朗、自信

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