高中高一语文上册《奥斯维辛没有什么新闻》教案。
老师工作中的一部分是写教案课件，不过教案课件里知识点要设计好。教案课件写好了，老师教学质量肯定也差不了。那老师在写教案课件的时候要注意什么？因此，栏目特意整理了高中高一语文上册《奥斯维辛没有什么新闻》教案，欢迎大家参考阅读。
【教学目标】
一、知识与能力
理解新闻写作中记者的感情蕴含其中的写法。
二、过程与方法
1、通过学习简洁而富有表现力的语言，品味作者的思想感情。
2、去粗取精，去伪存真，学会筛选信息，抓重点、抓关键。
三、情感态度与价值观
1、领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒；
2、记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。
【教学重点】
罗森塔尔通过参观者的行动、神态来传达他们的内心的感受，表达自己的鲜明感情；
品味新闻中富有意蕴的句子的含义。
【教学难点】
通过学习简洁而富有表现力的语言，品味作者的思想感情。
【教学方法】教读法、合作探究法
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、创设情境、导入新课
二、背景知识介绍
奥斯威辛是波兰南部一个只有4万多居民的小镇。第二次世界大战期间，德国法西斯在这里设立了它的集中营，这个小镇因此闻名于世。当年纳粹奥斯威辛集中营管理局控制的地区面积达40平方公里，包括3个集中营：奥斯威辛主营、布热津卡营、莫诺维策营。
奥斯维辛是纳粹德国在第二次世界大战期间（1940年4月）于波兰建立的的集中营，曾关押多国的平民、战俘、政治犯，被称为的“杀人工厂”。每天都有许多人被运送到这里作为实验品或是屠杀（以犹太人居多），然后被投进焚尸炉焚毁，简直惨绝人寰！
1945年1月，苏联红军解放了奥斯维辛，当时获救的人不足7000，几乎每人都瘦弱不堪，表情呆滞，甚至精神失常。这里简直就是一座“人间地狱”，一个犹太人永远的“噩梦”。
1947年7月2日，波兰会议通过一项法案，将原址辟为殉难纪念馆，并在周围划定一个默哀区，以此纪念在灾难中不幸死去的无辜者。1979年，奥斯维辛集中营被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。
二、浏览课文、整体感知
1．本文的标题是“奥斯维辛没有什么新闻”，作者为什么说没有新闻呢？既然没有新闻，作者为什么还要写这篇文章呢？请用文中的原文回答。
明确：奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确没有什么新闻可以报道了。“记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在这里访问之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。”
2．本文主要是以参观者的行踪路线来展开的，请同学描绘出行踪路线。
明确：人们依次参观了毒气室、焚尸炉、牢房、试验室、纪念墙、绞刑室。这可以在7到15段里寻找。这部分叙述人们访问奥斯维辛博物馆的过程。
四、研习课文
1、请同学有感情地朗读第一、二自然段，并回答问题：文章说布热金卡“阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。”作者说这是“最可怕的事情”，“像一场噩梦”，为什么？难道作者不喜欢这一切？
明确：结合下文可知，作者用的是反语。因为景象固然美好，却与布热金卡的历史不相配。布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱，这里应该“永远没有阳光，百花永远凋谢”，灰暗的天空，沉闷的色调才是它最相配的景象。然而作者踏进集中营，却吃惊地发现两种不相称的东西叠合在一起，因此“可怕”。作者虽无直接控诉，却强烈地表达出了自己的愤懑，让读者感到一种沉重感。
2．这篇文章的高明之处就在于没有直接写法西斯是如何残暴。而是通过参观者的反应和感受来写法西斯的滔天罪行。本文中有许多地方描写了人们参观时的表情以及动作变化，请同学们在书上勾画出来，然后请一位同学说出自己的结果。并说说这种变化说明了什么。
“参观者默默地迈着步子，先是很快地望上一眼。”
“他们的步履不由得慢了下来。”
“开头他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使的。”
“一个参观者惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来。”
“这时，他们感到自己也在被窒息。”
“另一位参观者进来了，她跪了下来。”
“参观者们用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说‘够了。’”
明确：人们的感情变化，从侧面证明了集中营的恐怖，是任何心智健全的人所无法想象的，纳粹法西斯的暴行惨绝人寰，令人发指。
3．作者为什么不直接描写人们看见东西呢？请同学们找出其中的细节描写，并说明有什么表达效果。
答：侧面烘托，正是作者高明之处，这也是许多佳作常用之法。
细节描写往往会成为事情的切入点和突破口，一篇佳作往往离不开一些细节描写，本文也不例外，有些细节描写耐人寻味，如：“德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。”
4.句子赏析：“对另外一些人来说，这样一个事实使他们终生难忘：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”
明确：一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起。表达了作者对纳粹的讽刺：纳粹的残暴终归阻止不了生命的进程。同时也表达了作者的控诉：生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的罪行。
5.句子赏析:在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。
明确：作祷告，或者为了求得上帝的谅解，或者为了求得上帝的保佑。杀人着丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝忏悔自己的罪行的，无辜的人们无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。
6.第十三段：被囚禁的人们表情木然、姑娘的微笑
木然：被困难、苦难折磨而产生麻木的表情。
（教师补充：奥斯维辛集中营的一扇高墙上写着：“来到这里只有劳动，不能有任何别的设想。不想劳动者可以自己触动电网。”集中营的头头在囚犯到来的当天就对他们说明白：“……集中营进得来，出不去，除非从焚尸炉的烟囱里爬出去。”）
“木然”及对姑娘的描写揭露了法西斯对美好的摧残以及作者的愤恨之情，暗示人们应珍惜今天的和平生活。
五、归纳写作特点
1、文字简练、朴实。（一般新闻的特点）
2、视角独特。从“平静”中找到新闻。在平淡的事实中，作者感受到平静之下的风暴，那就是每一个参观者心中的感情波澜。他们都受到了震撼，从而更加热爱和平自由。这是善与恶的对立。因此，作者没有直接描写奥斯维辛集中营的景象，而是转而关注人的感受。这一类新闻有别于纯客观报道人和事的新闻，被称为“印象性报道”。
3、多用否定句：使文章具有统一的风格。标题就是一个否定句，在文中出现了两次。第一次出现在背景材料后（即6段），起了承上启下的作用。上文说“奥斯维辛的惨状被人们讲过很多次了”，所以没有什么新闻，但作者仍感到非写不可，表现了记者的良心，交代了写作此文的原因和心境。第二次出现在结尾，呼应前文，突出主题。
六、师生共同总结
1.为什么要多次说“奥斯维辛没有什么新闻”？
明确：一批批的参观者在奥斯维辛都会看到同样的东西，得到同样的感受，那样震惊，那样窒息，那样愤怒。
2.既如此，为什么还要写下这样的新闻呢？
明确：“记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情，”出于一种使用命感，对死难者的悼念，对纳粹的愤恨。
（记者的使命，使得作者不得不写下该文。作者参观后觉得不应该让奥斯维辛曾经发生过的惨案成为旧闻。《奥斯维辛，没有什么新闻》，可引起世人的警戒。通过文章，作者希望我们牢记灾难，铭记历史。因为忘记苦难就是新的苦难的开始。）
3.为什么这篇并没有写下什么新闻的报道会获得美国普利策新闻奖，成为新闻的佳作呢？
明确：罗森塔尔突破了“客观报道”“零度写作”的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来定，传达出每一个良知者的共同心声。
4、经以上学习讨论，你觉得本文和我们平时看到的新闻有什么不同？
讨论明确：新闻报道中，记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话：一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情；还有一种，记者作为事件物参与者，文章直接描写他的所闻所感。这篇文章中作者把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当作文章的重点来写，字里行间凝聚着个人的情感，也正是这一做法取得意想不到的艺术效果，可谓神来之笔。
六、布置作业：
“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？”这位可爱的姑娘会在想些什么呢？发挥你的想象，写200字左右的小作文。
七、板书
写作特点：
1、文字简练、朴实。
2、视角独特。
3、多用否定句。
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高中语文《奥斯维辛没有什么新闻》说课稿
《奥斯维辛没有什么新闻》说课稿
一、关于教材
《奥斯维辛没有什么新闻》出自高中语文课本新人教版必修一第四单元《短新闻两篇》。作为新闻稿件，它迅即报道了发生在历经百年沧桑的香港回归祖国的怀抱之时的重大意义。作为一个消息，它具备典型的消息特点，适合作为对中学生进行这方面知识传授的蓝本。
根据单元教学要求，确定本课的教学目标及教学设想。
（一）教学目标：
1、学习情感性新闻的特点及写法。
2、学习本文在客观描述事实的同时，又运用多种手法将自己的心理感受细致的表现出来的方法。
3、认清法西斯的罪恶，宣传世界和平。
（二）教学的重点、难点：
１、重点：罗森塔尔通过参观者的行动、神态来传达他们的内心的感受，表达自己的鲜明感情。
２、难点：品味新闻中富有意蕴的句子的含义。
（三）课时安排：一课时
二、教学内容与步骤
（一）导入
从南京大屠杀的图片导入新课：（另附后面）
大家看到的就是68年前日本法西斯对中国人民犯下的滔天罪行！当时的南京真是尸骨遍地、血流成河！在二战期间，不仅是日本法西斯心狠手辣，在欧洲，在奥斯维辛集中营里，德国法西斯对欧洲人民犯下的罪行更令人发指！（另附有关奥斯维辛集中营的文字介绍和图片）
（二）写作背景
（投影显示，补充；可让学生提前上网查找）
奥斯维辛集中营，壁垒森严，四周电网密布，内设哨所看台、绞形架、毒气杀人浴室和焚尸炉，由第一集中营和奥斯维辛—比克瑙集中营组成，用于消灭欧洲的犹太人，是希特勒种族灭绝政策的执行地，是第三帝国---纳粹德国的灭绝营。约有400万人，其中绝大部分是犹太人在此经受严刑拷打，惨遭杀戳。奥斯维辛是纳粹德国犯下逃天大罪的历史见证。1945年１月27日，苏军解放了奥斯威辛集中营，当时里面只剩下7000名活着的囚徒，其中包括200多名儿童。1947年７月，波兰政府把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆，展出揭露希特勒党卫军在集中营犯下的种种罪行的实证和图片，包括他们从囚徒身上掠夺的财物，以及囚徒在集中营进行地下斗争的各种实物和资料。为了使这罪恶的行径不再重演，让后人记住这段历史。
（三）作家作品
罗森塔尔：全名为埃姆罗森塔尔，美国记者，本篇新闻获当年普立策新闻奖。美国普利策奖主席、新闻学教授霍恩伯格说，这是国际报道奖得主罗森塔尔“写得的作品”
（四）结构内容
本文的题目非常醒目，“奥斯维辛没有什么新闻”，没有新闻还写什么？这不能不让读者产生疑问，怀着好奇心读下去。本文不是属于写事态类的新闻，而是属于写情感类的新闻，本文主要想通过写奥斯维辛，表现人们对法西斯罪行的仇恨，对死难者的悼念，表达希望世界和平的主题。
全文可分两个部分：
第一部分（第1～5段），新闻的导语部分。
这个导语比较长，写的内容很多。第1段是写布热金卡的环境，有自然环境“阳光明媚温暖”“白杨树婆娑起舞”，也有社会环境“儿童在追逐游戏”。
第2段照应第1段，说明布热金卡应该是一个“永远没有阳光、百花永远凋谢的地方”，因为“这里曾经是人间地狱”。
第3段是写游人来到这里的不同目的。
第4、5段是介绍集中营的情况及其一定的历史背景。
总之，导语部分，一方面写出了奥斯维辛的现状，一方面又写出了作者的情感色彩，这里过去的人间地狱，现在已成为人们悼念死者的地方。新闻一开始，就把这种情感定格在了对死者的悼念，对法西斯的痛恨上。
第二部分（第6～16段），新闻的主体部分。
这一部分的安排，整体上按照参观的顺序去写。
第6段写作者自己写这篇新闻的目的：是一种非写不可的使命感，也就是一种责任感。
第7段，写参观者的感受，是从总体描述的，“默默地”“慢了下来”，表现参观者的复杂心情。
第8、9段，写到人们参观毒气室和焚尸炉。这里采用的是特写的方式，重点是写人们的感受：用雏菊花在怒放反衬在集中营人们所受的苦难，用“他们就不由自主地停下脚步，浑身发抖”的表情动作表现参观者的苦痛与愤恨。
第10段是写女牢房的小盒子，实际上写集中营中住处的拥挤：“6英尺宽，3英尺高”的长条盒子，“每夜要塞进去五到十人睡觉”。在这一段中重点还是写参观者的感受：有特写“一个参观者惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来”；有一般性叙述“解说员快步从这里走开，因为这里没有什么值得看的”，这句话意味深长，不是没有值得看的，而是不忍看。
第11段很短，只点出了这是“在妇女身上搞不育试验的地方”，但在最末又加了一句“否则他会羞红了脸的”，这是为什么？那肯定是一个极为肮脏，极为残酷的地方。据资料记载：当时的希特勒制定一项令所有被征服或占领国家的民族充当奴隶并且逐渐消亡的隐密性种族灭绝计划——高效率、大规模的强制绝育。为此，数以百计的纳粹医生、教授、专家甚至护士，在行政管理专家的通力合作下，相继提出了几十种绝育方法，十余种实施方案，并且在奥斯维辛、拉芬斯布吕克、布亨瓦尔特、达豪等十多个大型集中营内对数以万计的犹太、吉普赛囚犯、因从事抵抗运动而被捕的政治犯和男女战俘进行了残酷的手术试验，造成他们大量死亡或者终身残疾、终身不育。这样残酷的毫无人性的手段，任谁也不愿看到。
第12、13段写长廊里的囚徒照片。
先是总写，“成排的人在注视着参观着”，“他们都死了――这些面对着照相机镜头的男人和妇女，都知道死亡在等待着他们”。多么残酷的画面！多么让人同情的人们！后是特写，写许多囚徒中有一个二十多岁的漂亮姑娘，“温和地微笑着”，面对着死亡，作者不由得要问：“她在想什么呢？”是啊，同学们想一想，她没有痛苦的表情，没有凄惨的泪水和害怕的面容，却在“温和的微笑着”，是想到了慈祥的父母，还是想到了死去的奶奶？是想到了可爱的家乡，还是青梅竹马的恋人？是想到了美好的未来，还是想到了万能的上帝？接着作者又有一问：“现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？”我们可以再想像一下，她是在想父母已经安康？她的恋人终于过上了幸福的生活？法西斯终于灭亡了？或是面对着众多的善良的参观者表示感谢，或是羡慕？这一特写，引发我们多少思考！一个美丽善良的姑娘，却在法西斯的集中营里残酷的被杀害，这不由得激起读者对法西斯的痛恨。
第14、15段，参观到了执行绞刑的地下室。这是让人窒息的环境。作者又写了两个细节：一是一位女参观者跪下来，在自己的胸前祈祷；一是参观者们用目光彼此交流，然后告诉解说员，“够了”。这两段文字很短，但表达的感情却是很深的。一句“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”，说明这里纯粹是一个人间地狱。愤恨之情流露于字里行间。
最后一段，描写周围的环境，与开头照应，再一次表达出：虽然它已经告别了灾难的过去，重新展现美丽的景貌，它在人们的记忆中却永远和最可怕的灾难联系在一起，每一个到这里参观的人都不会忘记这一点。
本文把参观者的感受融入到参观的过程，表达的情感非常强烈，虽无新闻，却收到了比新闻事实更好的效果。
（五）研讨问题：
１、本新闻的主要事件是什么？
２、为什么要多次说“奥斯维辛没有什么新闻”？
３、既如此，为什么还要写下这样的新闻呢？
４、为什么这篇并没有写下什么新闻的报道会获得美国普利策新闻奖，成为新闻的佳作呢？
５、《奥斯维辛没有什么新闻》这篇消息与我们常见的消息有什么不同？
（六）文章主旨：
本文在作者看似平静的叙述中抒发了对德国纳粹残酷暴行的沉重控诉，表达了作者对自由、和平与祥和的向往。同时，也是为了提醒人们不要忘记历史的教训。
（七）作业（两选一）
1.“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？”这位可爱的姑娘会在想些什么呢？展开你的联想，写一段文字，字数不限。
2.看了《奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责》和《日媒体对奥斯维辛报道独特，轻描淡写错误历史》两篇新闻后，请课外自己再补充材料，谈谈对此的看法。
「教学后记」
学生学习后，能领会《奥斯维辛没有什么新闻》作者打破新闻写作的框框限制，把自己的感情寄寓其中的写法。在合作交流中，学生被共同营造的氛围深深感染。通过课前查阅资料，学生首先从感性上体会到奥斯维辛集中营的罪恶。通过比较阅读《奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责》和《日媒体对奥斯维辛报道独特，轻描淡写错误历史》，并深入查阅资料，又从理性上对纳粹和法西斯的罪恶有了深刻的认识，并对当今时代有了认识，培养了他们的责任感。
高中高一语文教案：雨巷
雨巷
【教学目的】
体会诗歌创造的朦胧迷离,低回动人的意境。
【教学设想】
把握中心意象，深入体会诗歌情感。
【教学步骤】
一、导入：
湘行笔记（二)
独自一人走在凤凰古城的小巷石板路上，也许是我起来得太早了吧，整个古城还笼罩在一片朦朦胧胧的水雾之中。
小巷幽静而深长，九曲蜿蜒，两边伫立的，是古老的楼房，青墙碧瓦，石壁飞檐。仰头望去，古老的天空小小的，像挂在天空上的沱江，清澄明丽。江风吹来，空气清新爽朗，怡人心脾，不由地想起戴望舒的那首《雨巷》来，此刻多希望看见一个撑着油纸伞结着丁香一样愁情的姑娘，在这清晨的薄雾里，走在这幽静的小巷中，走在我的身前，脚步轻盈地，为我留下追踪她影迹的回声。也许这真的是一个美丽的错误吧，当我转过一曲回弯时，相机的镜头里，有一把伞，有一个穿着衣裙的姑娘，轻轻地往前走着，无比宁静，任凭青墙碧瓦倒退如影重压在我的心头。不自觉的，我按下快门，留下姑娘美丽的背影，无比美丽，像是书上的文字，需要我用心去想象这一刻所发生的我眼中的风景，如此真实却又显得无比梦幻。
我怔住了，在这青墙碧瓦间，在这古老而深远的小巷里，站在古老的石板路上，看那薄雾中渐渐走远的姑娘，慢慢地消失在我的眼眸，只留给我一个深长而遥远的镜头，铸就我这一生恐怕再也不会忘记的美丽的错误。于是，我像一个过客一样轻轻地踩着姑娘曾走过的石板路留下我在古城中不断移动的影迹。
二、作者简介
“雨巷诗人”的大名我们早已听过,有谁知道作者的基本情况?
根据学生回答总结:戴望舒生于杭州,望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的《离骚》:”前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属 。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象学的说法,属于双鱼座。双鱼座的人浪漫柔情,以爱情为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断 。戴望舒就是典型的双鱼座性格。
三,诗歌赏析:
雨巷 戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞 像我一样，
像我一样地 默默彳亍（chì | chù）着
冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般的，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的，
我身旁飘过这个女郎；
她静默地远了，远了，
到了颓圮（pǐ）的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
1、有这样温柔多情的笔名,又有这样浪漫柔和的性情,戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多情的,下面就让我们共同欣赏这首《雨巷》。
师配乐朗诵。
2、欣赏完了这首诗,我们不约而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麽,你们觉得这首诗美在何处?
有好几个男生脱口而出”丁香一样的姑娘美!”(生笑)
这个姑娘美在何处?她长什麽模样,穿什麽衣服?(生安静)
无从知道,那何以见得这姑娘的美?
3、从文本中,我们只知道她是一个”丁香一样的姑娘”。（板书：丁香）丁香是什麽样的呢，有同学见过吗(展示丁香图片)？
丁香,又名紫丁香。春季开花,花紫色,密集成圆锥花序。有淡雅细沉的香气。因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反 复吟咏，古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”可见，丁香在古典 文学当中是个“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麽，丁香一样的姑娘会是个什麽样子的姑娘呢？
生1：应该是一个纤弱的、优雅的、楚楚动人的、惹人爱怜的小家碧玉。
生2：应该是忧郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
同学的描述很形象生动，这样一个动人的姑娘，我们忍不住都想看一看她那俏丽的脸庞，看一看她到底长什麽模样呢？
我们看不到，就连诗中的我也看不到。因为，姑娘打着一把油纸伞。我想请同学们注意这把油纸伞。（板书：油纸伞）大家最早听说油纸伞是在哪个故事里？
生齐答：《白蛇传》。
油纸伞出现在白娘子初遇许仙的旖旎传说里，出现在丹青绘就的江南烟雨中，出现在少女玲珑的舞蹈中，也出现在歌曲动听的旋律中，不知不觉当 中，油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。现在，这把油纸伞出现在丁香姑娘的肩头，我们单只看到伞，已经觉得它很美，那麽它点缀的姑娘呢？
生：肯定更美！
油纸伞的出现是有条件的，这个条件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎样描绘春雨的？
生：象牛毛、象花针、象细丝，细细的、密密的。
宋人秦观又在词中这样描绘春雨：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。(板书:春雨)而《雨巷》则把 文人对雨的喜爱推向了极至：象一幅微微泛黄的旧水墨画，自在飞花、无边丝雨之中，一个长发披肩的女子，从雨巷中袅袅走来，携着一缕丁香花的幽香，载着一怀 嫣然极致的心事，有叹息，但不哀伤，有顾盼，但不凄然。
4、至此，丁香姑娘已经成为抒情主人公和我们读者共同的期盼和向往，那麽，我们是不是可以说，这个美好的令人向往的姑娘就是诗人爱情向往的象征？
生回答，师归纳总结：既是又不是。丁香姑娘可能是诗人渴望而终未能得的爱情，可能是青年时未酬的壮志，可能是年少时青涩的一个愿望，也可能只是对曾经偶遇的少女倩影的空自怀恋，所以，丁香姑娘是一切转瞬即逝的美好事物的象征，美好回忆的寄托。
诗人只是通过她来表达这种对于美好事物的飘忽短暂、转瞬即逝的痛惜和追忆，念念不忘却又无从把握，只剩下淅沥春雨中的深深追忆，只剩下物是人非之后的无可奈何。尽管全诗没有一句直白的情语，但情语却已洇染在委婉的景语之中了。同学们总结一下，诗歌表达了怎样的情感？
生回答，师归纳总结：对丁香姑娘的期盼，对眼前现状的迷茫和对往昔之美的深深追忆。
四、延伸拓展：
其实，对美的追忆和留恋是人类共同的情结，古今中外，概莫如此。同学们能否联系一下自己的阅读和欣赏的经验，谈谈自己的理解？
走过古老的窄巷，我见你的背影在阳光下被拉得遥远，想拾起一束往昔的岁月，倾听你走过时留下的声响，却没想残破的楼前，岁月画出一道道深远的古黄。
五、布置作业：
1、熟读成诵，在反复诵读中深入体会作者的感情。
2、联系自己的情感体验，写一篇随笔，写下自己对某件往事、某人某物的回忆。
高中高一语文教案：沙田山居
一、作家作品
余光中(1928～ )，台湾当代作家、文学评论家。福建永春人。抗日战争爆发后随父母逃难至江苏、安徽、上海、重庆。1947年中学毕业后进入金陵大学外文系，翌年转入厦门大学，开始发表诗作。同年随家到香港，1949年赴台湾，进入台湾大学外文系。毕业后在军中当了3年翻译后，任教于台湾东吴大学、台湾师范大学。1958年到美国留学获艺术硕士学位，1964年和1969年两次赴美国教书。1971年返台，任台湾政治大学西语系主任、台湾中山大学文学院院长以及外国文学研究所所长。其间自1974年起到香港中文大学任教11年。余光中是台湾现代派“十大诗人”之一。1954年与覃子豪等创立蓝星诗社，主编过《现代文学》和《文星》，参加现代派诗歌的论争和乡土文学的论战。他的作品的风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵;而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。出版诗集有《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《万圣节》《莲的联想》《五陵少年》《天国的夜市》《敲打案》《在冷战的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《与永恒拔河》《余光中诗选》。余光中的散文在台湾堪称一绝。散文集有《左手的缪斯》《焚鹤人》《听听那冷雨》《青青边稔》《桥跨黄金城》等，评论集有《掌上雨》《分水岭上》，评著有《梵谷传》等。
二、写作背景
余光中先生是台湾的诗人，作品以表达乡愁见长。无论是诗还是文，都充满着浓浓的乡愁气息。
1974年开始，他到香港中文大学任教十年，居住在香港九龙半岛沙田一处风景优美的山上，这里面朝大海，青山连环，山的渺茫处便是莽莽苍苍的大陆。
三、重点字词
1.字音
湛湛(zhàn) 绸缪(chóu móu) 赫然(hè) 樯桅(qiánɡ wéi)
阒黑(qù) 天籁(lài) 朝暾(tūn) 蹂躏(róu lìn)
崦嵫(yān zī) 余熏(xūn) 袂(mèi) 茸蒙(mēnɡ)
奔踹(chuài) 蟠蜿(pán wān) 氤氲(yīn yūn) 夐远(xiònɡ)
2.词义
湛湛：深而清澈。
玄奥：深奥。
渺渺：远望的样子。
绸缪：缠绵。
浩淼：形容水面辽阔。
樯桅：桅杆。
赫然：这里指令人惊讶的事物突然呈现的样子。
阒黑：寂静而黑暗。阒，形容没有声音。
天籁：自然界的声音。
肩膂：肩背。
崦嵫：古代指太阳落山的地方。
余熏：日落时的余光。
夐远：远而辽阔。
袂：袖子。
茸蒙：柔软细密的样子。
朝暾：刚出的太阳。
氤氲：形容烟或云气很盛。
纤毫：比喻非常细微的事物或部分。
蹂躏：践踏。比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
奔踹：形容风速快，风力大。踹，脚底往外踢。
蟠蜿：弯弯曲曲的样子。
骚音：指杂乱的声音。
[教材优化全析]
一、文脉梳理
第一部分(第1段)总写沙田山居的情况，透露出乡愁之情。
第二部分(第2～6段)分别写居处外的海和山。
第一层(第2段)写围着山的海。
第二层(第3～6段)写围着居处的山。
第三部分(第7段)写住处人为的骚音引出的乡愁之诗，使乡愁之情明朗化。
《沙田山居》是一篇思乡的文章，作者用生动的语言，细腻的笔触，以“站在阳台上看山景”为线索，细细地描绘了居室四周海水群山变幻莫测的景色，抒发了浓浓的思念祖国、思念家乡的情怀。
二、内容详解
余光中的《沙田山居》是一片诗化散文，语言优美，想象力丰富，情感蕴藉深沉，风格古朴隽永。
全文描写的对象是作者在香港九龙半岛的一处居住环境，主要写了围着居处的山和围着山的海。
“海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是大陆的莽莽苍苍了。”“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。”这里环境优美，风景如画。这样的居住环境引发了作者无限的遐思。
作者把情感都倾注到山水上，浓墨重彩描绘优美的山景。
第一部分(第1段)总写沙田山居的情况，透露出乡愁之情。
山是作者着重描写的对象，从色彩、神态、形态三个方面写出山的青绿、神秘、雄伟的特点。作者将山比喻成罗汉，山顶是佛头，半山腰以上是佛肩，山腰以下是佛肚，山谷是肚脐。作者写到“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。”“至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番诣趣。”3、4两个自然段对山的各个时段都进行了形象生动的描写。早晨马鞍山高高耸立于东方，使朝阳迟到，为看日出须得登上佛头。傍晚时魁梧的鹿山遮去了半壁西天，黄昏早来，鸟雀啼鸣。“从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾姗姗来迟。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。”夜晚迅速来临，众鸟栖定，草间吟哦四起，幽谷中回音阵阵，山影茫然阴森，潜伏着不安。“白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安”。
第二部分(第2～6段)分别写居处外的海和山。
第一层(第2段)写围着山的海，是外围，是远观。
第二层(第3～6段)写围着居处的山。
除了从不同时段描写山，作者还描写了云烟氤氲的山、起风的山、热闹的山，分别体现在文章的5、6、7自然段。“雾来的日子，山变成一座座的列屿，在白烟的横波回澜里，载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙，时在波上，时在弥漫的云间。”“起风的日子，一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净，水光山色，纤毫悉在镜里。原来对岸的八仙岭下，历历可数，有这许多山村野店，水浒人家。”
对于围着山的海，作者也进行了描写，体现在第2自然段。“即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜。”海与山是互相绸缪的，是融合在一起的：“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。”晴艳的下午，海上碧波万顷：“八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷的碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。”起风的日子，海波此起彼落：“海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。”夜深时分，潮声起伏，渔火璀璨：“所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在阒黑的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。”
文章写景，寄托了什么样的思想感情?在梦幻般的美景之下，作者并没有怡然轻松的心境，而是心有挂念，忧从中来。何忧何愁?在文章的开头，遥望“大陆的莽莽苍苍，”心念“重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了”已经透露过一些，在文章的结尾，“湘云之后是楚烟，山长水远五千载与八万万，全在那里面……”又进一步显露了。可见本文的旨意，正与《乡愁》相同，表达的是乡愁，是思念祖国家乡的情怀。
第三部分(第7段)写住处人为的骚音引出的乡愁之诗，使乡愁之情明朗化。
全文以“站在阳台上看山景”为线索，细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色，突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。
三、技巧鉴赏
1.余光中先生是的乡愁诗人，无论诗歌还是文，都充满着乡愁之味，读这篇散文只觉得景美言精，并没有透露一丝乡愁，作者是如何寄情于景，含蓄地吐露思念祖国家乡的情怀的呢?
“山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无。”这一句写远景，实际是乡愁的一处体现。写“山外山”“最远”二词就写出了乡愁的层层与绵亘之远、之久。“忽焉若有，再顾若无”又写出了乡愁的平凡，不需记得但又不会忘记的情怀。
“18个月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。”这一句是明写。选择重阳节与中秋节、菊和月，这是最坦白的乡愁的寄托。至于写陶渊明和苏轼两位文豪，则是侧写，通过写其人实际是写其作，抒发了诗人对中国大陆文化的眷恋与追求。
“山色如环，困不住浩淼的南海，毕竟在东北方缺了一口。”这一口正是诗人遥望故土的镜头，是乡愁之潮的出海口。
写远行海轮扬起的白帆，正是诗人乡愁的寄托，是让白帆将乡愁带去大陆的情怀。
“到了夜深……只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。”“潮”就是乡愁，这一句借夜景的海潮写诗人内心起伏的乡愁。
再比如后文中写火车的片段，开往大陆的火车也是乡愁的寄托。鸣笛的震响，振动着诗人的心魄，则更是将火车比喻成乡愁与故土的纽带，振响了诗人乡愁的脉搏，连接着诗人与故土。因此，文章处处写景，而每一字都包裹着一份乡愁。
2.作者运用大量的比喻、拟人，长短句交迭，富有节奏，语段描写集中，丰厚饱满，凝练紧凑又不失轻盈洒脱，使文章展现出形象生动、含蓄蕴藉、自然流畅的特点。作者极尽描摹之能事，如此纵情山水，其喜乐陶醉之情可见一斑。例：
(1)比喻
作者将山比喻成罗汉，山顶是佛头，半山腰以上是佛肩，山腰以下是佛肚，山谷是肚脐。
“起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。”这句话运用了比喻(暗喻和借喻)的修辞手法，形象地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象。
“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。”把山比作高僧，写出了山的博大、深沉、静谧。
“雾来的日子，山变成了一座座的列屿，在白烟的横波回澜里，载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙，时在波上，时在弥漫的云间。”形象地写出雾来的日子，山在云雾里若隐若现的景象。
(2)拟人
“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。”“侵入”显示出大海的威势，“诱俘”是秀丽的山景吸引了大海。“其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。”这句话运用了拟人的修辞手法，生动地表现出大山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境。
“山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸟鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。”
“鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。”逼真地写出了鹿山的高大。
(3)比喻、拟人连用
鹿山“白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。”写出鹿山白天黑夜景象的变化，特别是夜晚的鹿山，诡谲、神秘，令人肃然。
(4)锤炼字句，长短句交迭富有节奏
“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。”“侵入”显示出大海的威势，“诱俘”是秀丽的山景吸引了大海。长短句交错，富有音乐感。
“一炉晚霞，黄铜烧成赤金又化作紫灰与青烟，壮哉崦嵫的神话，太阳的葬礼。”“炉”本是名词，在这里转化为量词。炉子就比喻了燃烧，颇具匠心。
四、疑难探究
疑难问题：作者在第三段中说“我成了山人”可最后又说“也不能不下楼去”，这表达了作者怎样的思想感情?这两句话在全文中有什么作用?其理由是什么?
探究思路：解答这个问题，一定要结合作者的思绪来考虑。作者生活在这样的人间仙境中，还能有什么需求呢?需求只能是精神上的。“也不能不下楼去”就表现出了作者的一种责任感。
参考答案：表达了作者渴盼祖国统一的思想感情(或思乡之情)。这两句话起到了突出主题的作用。理由是“成了主人”，说明自己如在仙境中生活，按常理应希望永远这样生活下去，可作者却有更高远的追求，“下楼去”与亲人团聚，与家乡团聚，维护祖国统一。
[课后习题研讨]
一、点拨提示：运用比喻是为了更形象、更生动地突出事物的特点。
参考答案：句子(略)
把山比作高僧，写出山的博大、深沉、静谧。
二、点拨提示：抓住关键词“九广铁路”来回答。
参考答案：人为的骚音是九广线上的火车发出的，它振响了诗人乡愁的脉搏，连接着诗人与故土。
三、点拨提示：可从内容和形式两方面来考虑。
参考答案：暗中回扣文章的开头，使乡愁这一主题明朗化。
高中高一语文上册《大堰河──我的保姆》教案三篇
这首诗是一首感情真挚的抒情诗，但是作为抒情诗，里面的人物形象却特别丰满。小编准备了以下内容，供大家参考!
篇一
一、学习目标
1、认识大堰河这个人物形象
2、诵读诗歌，体会作者的感情
3、情感目标：加深对母爱的认识
二、学习重点、难点
1、重点：对大堰河形象的认识
2、难点：
(1)作品写作时代、背景离现实时代较远，学生热情较难调动
(2)文章篇幅较长，四十分钟学习较紧张
三、教学时数：一课时
四、教学流程：
(一)导入：
此诗是艾青在狱中写的，在一个飞雪的早晨写的，人在困境中，在饥寒中，总会想亲人，想家人，而此时艾青想的却是一个连名字都没有的普通农妇——大堰河。
(二)自读课文，整体感知
让学生自读课文，整体感知课文。
自读问题：试在脑海中为大堰河“画像”。
(三)合作探究
1、自读课文后，让学生四人一组，进行合作学习：根据课文内容，发挥想象，给大堰河填写一份“档案”，可根据教师提供的表格，也可自己设计。表格留出空行，目的让学生自由发挥。
五分钟后，教师提问，检查学生讨论情况。并让学生说明理由，并让学生朗读诗文，体会感情。
预想可能出现不一致的回答：
属相：牛——忍辱负重、默默奉献、脚踏实地
猪——任人宰割、不知反抗
兔、羊——温顺善良
血型：O——奉献型，万能献血者
身高、体重——体重可能因大堰河生活状况而偏轻。
健康状况——估计学生会写出“营养不良、椎间盘突出”等，能自圆其说即可。
人生信条——鲁迅先生的名言“我吃的是草，挤出来的是奶”，来深化大堰河的形象。
2、教师：“既然是档案，照片必不可少。老师这儿有几副图片，你们帮我看看哪副图片更符合大堰河的形象。”
依次投影四副*图，最后将四副图定格在屏幕上，让学生讨论争鸣。
此环节设计目的是：进一步激发学生兴趣，对大堰河的认识由抽象的概念上升为具体的外在形象。让学生在争鸣中进一步明晰大堰河形象。
(四)诵读课文
让学生再读课文。
同时投影要求：
1、哪些语段让你联想到自己的母亲?
2、找出让你感动的语段，反复诵读，体会感情
学生任意挑选一段朗读，教师相机评价。必要时反复读，直至教师范读一段。
学生朗读后，教师可适时提问：
“你读的这段是否让你想到自己的妈妈?能给大家介绍一下*妈吗?”
“妈妈疼爱你吗?能给大家讲讲吗?”
之后让学生读课文最后一段。将最后一段中的“大堰河”换成“妈妈”，再反复读。
此环节设计目的是：让学生了解大堰河形象后，通过诵读课文，体会感情。
(五)结束语：
“只有平凡的儿女，没有平凡的母亲。我们的母亲都是可亲、可敬、可爱的……母爱，人类情感走廊中的上品，伟大永远是它的同义语。母亲的一个关切的眼神，一声轻轻的呼唤，还有那眼角的皱纹、满手的老茧，微驼的背影，哪一个做子女的不应刻骨铭心?”
用我们的笔、用我们的心来表达对母亲的感激之情吧!”
篇二
[教材分析与思考]
这首诗是一首感情真挚的抒情诗，但是作为抒情诗，里面的人物形象却特别丰满。艾青特有的人生经历和身份让这首诗有了它与众不同之处，结构不是那么整齐，但是情感的流露确实那么热烈、深厚。不过，因为这首诗的创作背景特殊，所以，上课时一定要关联到相关背景，不然可能没有办法理解的较为深刻。主要采取的方法是让学生自行朗读，找出自己不理解的地方，通过引导学生解决自己不理解的地方来感受诗歌情感。
安排一课时。
[学习目标]
1.了解艾青及创作背景；
2.通过反复朗读理解情感，把握细节描写、对比手法、反复手法和排比的特色；
3.结合时代背景感受艾青对于以大堰河为代表的广大贫苦劳动人民的同情和热爱。
[教学流程]
一、导入新课
播放诗歌朗诵录音，直接导入。
我们今天共同学习一篇赞美特殊母爱的诗歌，1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，挥笔写下了《大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。
二、介绍背景知识
作者艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他母亲生艾青时难产，48小时才把他生出来，他的父亲非常迷信，认为这是一个不详之兆，并找来了一个算卦的先生，说，他生下来就是克父母的。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。因此，艾清被送到本村的一家寄养，后来又被送到大堰河家，成为了他的乳儿，在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年，艾青与劳苦大众血肉般的亲情，与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱”。
由于艾青积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的诗篇。
三、设疑开始解读
在我自己备课过程中，我有三个问题进行了深入的思考：
1.诗中有很多表示颜色的词语、数量词以及一些渲染性等词语，他们的使用有什么表达效果？
2.大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象？
3.诗人想通过对大地母亲大堰河的描写，传达什么情感？
本节课我们就以第二个思考为题为核心，即大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象？
四、初读诗歌，走近大堰河
请同学们再读读诗歌，你来说一下大堰河是一个（）的人。
可能出现种种答案：身份卑微、悲苦凄凉、深爱乳儿、淳朴善良、穷困勤俭、乐观坚韧等等。
五、分组探究，走进大堰河
从上面同学们给出的描述词中，每个小组选一个词语进行品析，找出诗句，然后分析和朗读，10分钟，每个组派一个人展示。（在分析过程中会顺势总结情感、分析写作特色）
第1部分：怀念与痛悼第2部分：眷恋与感激
第3部分：同情与控诉第4部分：讴歌与赞美
可用知识：
第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。
第3～10节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。
第3节，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已经故去，诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。
第4节，诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让“我”感到无限温暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；/在你……之后”，连续用了8个“在你……之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。在这些话语中，我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。
第5节仅4行，叙述了“我”离开大堰河时的情况。虽然是简短的过渡，诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你为什么要哭？”
第6节，将“我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。“我做了生我的父母家里的新客了！”并与第4节一样，连续使用排比长句，表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。
第7节，写大堰河“流尽了她的乳液之后”，“为了生活”，“用抱过我的两臂劳动了”。连续使用六个“她含着笑……”，一方面写出了她劳动时的乐观态度，另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。每一句都展现了一幅令人心酸的画面。
第8节，表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样，疼爱自己的乳儿，在他身上寄予了希望。
第9、10节，写大堰河临终的情况，“乳儿不在她的旁侧”，她带着遗憾，“含泪”离开了这个凄凉的世界。
第11～13节为第三部分。诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。并将这种情感扩大，“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
*大堰河在劳动时还含着笑，是不是实写：看看鲁迅写祥林嫂到鲁四家开始做工的那一段，写到“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲剧意味。大堰河的“含着笑”，一方面说明大堰河的要求多么卑微，另一方面也说明在旧时代穷苦人要谋生，哪能哭丧着脸去惹东家或旁人的不愉快呢？
*“紫色的灵魂”：一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂贵、最伟大。
另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）
六、明确大堰河的形象
身份卑微、悲苦凄凉、穷困节俭、深爱乳儿、乐观坚韧、淳朴善良
七、拓展提升——分析诗歌表现手法。
1.是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第４、７、８、１１小节的叙述，抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。（细节描写）
2修辞手法：
A对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨；美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题
B反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强表达效果。
C排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情。
3.诗歌风格
艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”,艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。
诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价：
想到艾青的诗就想到散文美他的诗不胫而走不是依靠那整齐的韵脚
他的诗轻柔似云一般的飞翔是以它内在的美作为翅膀
他的诗是绿野碧溪上的姑娘不是灯红酒绿里的贵妇
不需要金手镯或是珠玉项链需要的是清风和晨露……
七、布置作业
练习册
篇三
［学习目标］
一、认识大堰河这个人物形象。
二、诵读诗歌，体会作者的感情。
三、情感目标：加深对母爱的认识。
［学习重点］
对大堰河形象的认识。
［学习难点］
作品写作时代、背景离现实时代较远，学生热情较难调动。
［教学时数］
1课时。
［教学过程］
一、导入新课
1．利用多媒体播放MTV作品《懂你》，用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击，激发学生的兴趣，同时用这首作品引出“母爱”这一话题。播放片段后，教师以“我们今天共同学习一篇赞美特殊母爱的诗歌，艾青的《大堰河──我的保姆》”导入新课。
2．1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里，外面是漫天飞舞的雪花。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，挥笔写下了《大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。
二、作者介绍
艾青(1910--1996),原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人，现代诗人。
1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响。1932年创作第一首诗《会合》，此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。
1932年5月回到上海，加入中国左翼美术家联盟，并组织春地画社。7月，被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。
1935年10月，经保释出狱。1937年抗战爆发后到武汉，写下《雪落在中国的土地上》。1938年初到西北地区，创作了《北方》等诗篇。同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》，此间较重要作品有《诗论》。
1937年后辗转于武汉、山西、桂林、重庆等地，参加抗日救亡活动。1940年到重庆任育才学校文学系主任，不久赴延安，在陕甘宁边区文化协会工作。此时代表作有《向太阳》等。1944年获模范工作者奖状，并加入中国*。
1941年到延安，参加延安文艺座谈会，主编《诗刊》。1945年10月随华北文艺工作团到张家口，后任华北联合大学文艺学院领导工作，写有《布谷鸟》等诗。
1949年后任《人民文学》副主编等职。1957年被错划为右派分子，1958年到黑龙江农垦农场劳动，1959年转到新疆石河子垦区。*中一再遭到批判。
1976年10月后重新获得写作权利，任中国作家协会副主席、国际笔会中国中心副会长，1979年彻底平反后，写下《归来的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。
1985年被法国授予文学艺术勋章。
诗作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运之中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。
著有诗集《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《归来的歌》等，论文集有《诗论》、《艾青谈诗》等。
从诗歌风格上看,解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。
三、文章疏导
《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗。追溯诗人的身世，可以为我们找到解读这首诗的钥匙。
艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。据说艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。而亲生父母对他非常冷漠，他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。
1932年，艾青因为参加进步活动被国民党*关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河──我的保姆》。
四、整体把握
1．这首诗一共13节，可分为三部分。
第1、2节为第一部分，写“我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系，“我是地主的儿子”，却“也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河，是我的保姆”，为全诗奠定了浓郁的抒情基调。
第3～10节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪，触景生情，以第一人称的口吻，追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。
第3节，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，大堰河已经故去，诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。
第4节，诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让“我”感到无限温暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；/在你……之后”，连续用了8个“在你……之后”的句式，为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。在这些话语中，我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。
第5节仅4行，叙述了“我”离开大堰河时的情况。虽然是简短的过渡，诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河，你为什么要哭？”
第6节，将“我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。“我做了生我的父母家里的新客了！”并与第4节一样，连续使用排比长句，表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。
第7节，写大堰河“流尽了她的乳液之后”，“为了生活”，“用抱过我的两臂劳动了”。连续使用六个“她含着笑……”，一方面写出了她劳动时的乐观态度，另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。每一句都展现了一幅令人心酸的画面。
第8节，表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样，疼爱自己的乳儿，在他身上寄予了希望。
第9、10节，写大堰河临终的情况，“乳儿不在她的旁侧”，她带着遗憾，“含泪”离开了这个凄凉的世界。
第11～13节为第三部分。诗人思绪回到现实，回到监狱，用儿子对母亲的情感，为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。并将这种情感扩大，“呈给大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
2．关于《大堰河——我的保姆》
《大堰河——我的保姆》是在狱中写的成名作。诗中的人物形象可说是实有其人和实有其事。它与《我的父亲》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要诗篇。
大堰河是个童养媳，她的名字就是她出生的那个村庄的名字。她的村庄叫大叶荷，大堰河是谐音。大叶荷这个村子很小。这个女孩子从小嫁到畈田蒋做童养媳，度过了劳碌悲苦的一生，死时只有一口很简陋的棺木，一手把纸钱的灰，用几把稻草盖一盖棺材，旁边也围点稻草，就算是一个坟墓。
大堰河的确是一个勤劳朴素的农妇，我的姑母早年丧夫失子，住在畈田蒋，时常赞叹大堰河，说她很勤快，可惜死得太早了。旧社会的童养媳都是悲苦的，连一个自己的名字都没有。我们村子里就有许多童养媳，都像大堰河一样，用出生的村庄的名字代替她们的名字。
有人问，大堰河在劳动时还含着笑，是不是实写？我说，看看鲁迅写祥林嫂到鲁四家开始做工的那一段，写到“然而她反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲剧意味。大堰河的“含着笑”，一方面说明大堰河的要求多么卑微，另一方面也说明在旧时代穷苦人要谋生，哪能哭丧着脸去惹东家或旁人的不愉快呢？
五、问题探究
1．这首诗在意象运用上有什么特点？
诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一诗中，“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求，它是比喻意象。而这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。
2．这首诗形式上的自由表现在哪里？
艾青的诗在形式上都具有这样的特点，即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。这首诗充分体现了这些特点。它在形式上不拘泥于外形的*，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。全诗13节，少则4行一节，多则16行一节；少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比，但它同样成为新诗中的名篇佳作。
3．如何理解这首诗表现出来的阶级观念？
在阶级斗争年代里，文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读，在这种方法指导下，这首诗的主题解读，就变成了一个地主的儿子对自己所属阶级阵营的背叛和对被压迫阶级的同情，并坚定地成为劳动人民中的一员。因为诗中也提到，诗人虽然出身地主家庭，但他是吃了劳动人民的奶而长大的，所以是与中国大地上的农民有着割不断的情缘的农民的儿子。作为地主儿子的诗人，彻底抛弃了自己的出身，把大堰河的儿子称为“我的兄弟们”。在新的时代里，阶级分析方法渐渐过时，至少已经不是惟一的文学分析方法，而是众多方法之一种。但是，是否可以因为它只是众多方法之一种就否定它呢？回答是不能。首先，诗人创作这首诗的年代，也正是那种阶级意识非常鲜明的时代，一些进步的知识分子，为了革命理想，抛弃自己富有的家庭，告别自己良好的出身，投身革命运动，站到被压迫者一边，为人民的解放而战斗，这是普遍的现象。艾青也属此例。他的诗中表现出来的阶级意识和阶级观念，也是非常真诚的，不是空喊口号，所以，这一点要以历史唯物主义的观点作实事求是的分析。其次，当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的下层人比比皆是，需要有更多的人去关注、帮助这些弱势人群，所以，适当用阶级的眼光来看这首诗也是需要的，至少可以唤起一些人的良知。
六、创作回忆
《大堰河──我的保姆》是我1933年1月写于狱中的一首抒情诗。
我在1932年4、5月间从法国回到上海。不久，我参加了“左翼美术家联盟”，与江丰、力扬等一些美术青年，组织了“春地美术研究所”（即春地画会）。1932年7月12日，我们12人就被国民党*逮捕，押在第二特区法院看守所。后来，江苏省高等法院第三分院以“宣传与三民主义不相容主义”“危害民国紧急治罪法第六条、第十条，刑法第九条、第四十二条”为罪名，判处我有期徒刑六年。一天早晨，我从看守所的窗口看到外面下雪，想起了我的保姆，一口气写下了这首诗。我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感，写完之后也没有什么改动。因为看守所的生活也不允许我反复修改。
我出生在浙江金华畈田蒋村一个姓蒋的地主家庭。我是这个家庭生下的第一个儿子，按理说这是要喜庆的。但因为母亲难产，算命先生说我会“克死”爹娘。父母迷信，因此不喜欢我，一生下来就遭到家庭的歧视。很快，就被送到本村一位贫苦的农妇家里抚养。这位妇女很小的时候从一个叫“大叶荷”的邻村卖到我们村，这个村离我们村大概五华里。
“大堰河”这名字，小时候只是听口音的，1973年我回家乡，乡亲们谈起这首诗时告诉我，“大堰河”其实是“大叶荷”的误写，我们家乡的土音“大叶荷”和“大堰河”完全一样。所以，我在诗里写到：“大堰河，是我的保姆。/她的名字就是生她的村庄的名字，/她是童养媳……”她卑微到连自己的名字也没有，从哪里来就叫哪里的名。我在“大堰河”家一直住了五年。诗里写了：“我是地主的儿子，/在我吃光了你大堰河的奶之后，/我被生我的父母领回到自己的家里。”五岁那年，因为我要去念书了，被父母带回去了。在“大堰河”家里的五年，使我感染了农民的那种忧郁和伤感，使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象。回到父母家里，我是在一种被冷漠、被歧视的空气中长大的。所以，我长大一点后，总想早点离开家庭。
“大堰河”一共生了五个儿子。她与前夫生了三个，前夫死后，从邻村上姜村招赘，又生了两个。1953年和1973年我两次回家乡，都去看了他们。《大堰河》这首诗，是出于一种感激的心情写的。我觉得只有在“大堰河”家里，我才感到温暖，得到宠爱。“大堰河”很爱我，我也爱她。1953年和1973年，我都到她墓上去了。
这首诗写好后，我就放在身边。后来要解到苏州去了，就把这首诗以及其他一束诗稿交给狱中的难友，托他出狱后带给我的朋友李又然。李把这些诗送到了《春光》杂志，发表于1934年该刊第1卷第3期，为了避过敌人的注意，我就根据本名蒋海澄的谐音第一次用了“艾青”这个笔名，以后我的第一本诗集即取名《大堰河》（上海群众杂志公司1936年出版）。
七、文章赏析
艾青说，《大堰河──我的保姆》“带有自传性质”，“我完全是按照事实写的，写的全是自己的真实情感”（《艾青谈他的两首旧作》）。《大堰河──我的保姆》的这种“自传性质”，决定了这首诗极少用比喻意象，而纯以描述性意象为主。这类意象是诗人的心灵对现实的直接映照，其触角可以伸到生活的各个层次和心灵的各个领域，具有极大的包容量和丰富的表现力。《大堰河──我的保姆》“带有自传性质”，但并非严格意义上的自传，从本质上说它依然是一首抒情诗，诗人以对大堰河的深沉的爱为动力，按照诗的艺术规律展开想像，其意象的运动与组合主要通过如下两条渠道进行。
其一是接近联想，即两种或两种以上的意象在空间或时间上接近，而把它们联想到一起。《大堰河──我的保姆》的信息提取方式主要是接近联想：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：/你的被雪压着的草盖的坟墓，/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的园地，/你的门前的长了青苔的石椅……”──“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”，这些事物都在大堰河生前或死后涉及的狭小的生活范围内，因空间接近的原因，被联想到一起来了，这是空间接近联想。紧接下去：“在你搭好了灶火之后，/在你拍去了围裙上的炭灰之后，/在你尝到饭已煮熟了之后，/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。”──“搭好了灶火”“拍去了围裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操劳的场景，由于时间上接近的原因被联想到一起，这就属于时间接近联想了。
其二是对比联想，即由于对某一事物的回忆，头脑中又浮现出与之相对立的另一种事物。诗人描写了大堰河家的极端贫苦的生活之后，紧接着联想到自己家里的豪华生活：“我摸着红漆雕花的家具，/我摸着父母的睡床上金色的花纹，/我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐’的匾，/我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣……”这里展示的还不仅仅是地主与贫苦农民悬殊的生活水平，而是诗人的波涛起伏的内心世界：“我是这般忸怩不安！因为我/我做了生我的父母家里的新客了。”在大堰河家中的那段生活，给艾青留下了终生难忘的印象。他目睹了贫苦农民的痛苦生活，也发现了他们的善良美好的品格；他对养育自己的大堰河充满深情，而对自己亲生父母的家却感到陌生而不安，艾青的叛逆思想在幼小时候已见端倪。此外，大堰河的生前勤奋劳作与死后的惨淡萧条、大堰河对乳儿的“美梦”与现实粉碎了她的梦均构成了对比。大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨命运就在这对比中凸现出来，从而显示出诗人对大堰河的赞美和对不合理的世界的诅咒。
《大堰河──我的保姆》中流溢着爱，这既是大堰河对她的乳儿的纯洁的、无私的爱，又是她的乳儿──诗人对养育他的乳母的刻骨铭心的爱，然而诗人并未以他的一己之爱为满足，《大堰河──我的保姆》是献给大堰河的，同时也是献给“大地上一切的，/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，这表明了诗人的博大胸怀，同时也是这首诗的普遍价值之所在。
高中高一语文上册第二单元教案：赤壁赋
赤壁赋教案
【教材分析】
《赤壁赋》是第四册古代散文单元中一篇哲理性很强并蕴涵了作者深沉的情感的散文。由以前的自读课文升格为讲读课文，其重要性可见一斑。而且，苏轼是我国文学的一位影响深远的巨匠，他的很多作品都被选入教材，他的思想在很大程度上影响着教师和学生。
【学生分析】
经过近两年的高中语文学习，学生积累了相当的文学知识，有了一定的文学文化修养，他们已经有能力把作品再深一层，穿过作品这道长廊，走进作家的内心深处，更深层次地探究作家的情感和内心世界。
【任务分析】
掌握课文内容；引导学生从《念怒娇赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》三次咏叹中探讨黄州时期苏轼的思想轨迹。
【教学目标】
知识与技能：掌握有关文言实词和虚词提高理解文本分析能力
过程与方法：比较阅读《念奴娇赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》
态度情感与价值观：了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神。
【重点难点】
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色及语言运用的妙处。
3、体会景、情、理三者内在的联系。
【设计思想】
分两步：
一、掌握《赤壁赋》的基本知识及背诵；
二、比较“三咏赤壁”探讨黄州时期苏轼的思想。
【教学过程】
第一课时
美读成诵
（一）导语
（投影）：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大 气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了 湖，结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
讲解：这是余秋雨在《苏东坡突围》中，分析了苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的生活经历和心路历程后，得出的苏轼真正走向了成熟的结论。今天我们就来领略前《赤壁赋》这篇千古绝唱的独特魅力。
（齐读）
（二）指导诵读
1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵脚字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。
2、读出气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”
3、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也；“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉；“江上之清风，与山间 之明月……而吾与子所共适”，何其旷达；“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。指导学生体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，为背诵作好准 备。
(三)内容简析
本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的曲调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转 移到人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达 的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。
第一段，写了什么？
描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
第二段，有什么变化？
写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。
第三段，为什么而悲？
写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，抒发对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。
第四段，“我”为什么乐观？
写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既 有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月 的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
第五段，首尾的关系：
写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
（四）读熟
示范朗读、齐读全文、自由朗读
第二课时
理解背诵
（一）提示，找出本篇中描写“风月”议论“风月”的句子。（前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”“风月”描写之主景，抒情之触媒，议论之载体。把握住这些句子，也就把握住了背诵全赋之骨。）
明确：
描写风月：
月出：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
月影：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
月照：明月……吾与子之所共适。
月消：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
议论风月：
客引曹孟德写月诗：月明星稀，乌鹊南飞。
客借月议人生失意：知不可乎骤得，托遗响于悲风。
苏子借月展开议论：客亦知夫水与月乎？
苏子以月借喻人生：明月……是造物者之无尽藏也。
（二）明确客之三悲，苏子二论及议论层次的转换。（主要目的是理清三四两段层次，这两段是背诵全文的难点所在，对文意作一些简单讨论，有助于在理解文意把握层次后背诵。）
客主议论实为一体，反映苏轼思想的两个侧面。客之三悲一由古（一世之雄）今（而今安在）历史对比生悲（英雄不存），一由人生短暂（寄蜉蝣、 哀吾生）感触生悲（人生不永），一由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲（脱世不得）。以上三悲都是从小我的观点的出的。悲情层次转换的关键 虚词：“况吾与子……”之况。
苏子二论：“何羡”论（物与我皆无尽也，而又何羡乎），“共适”论（清风、明月吾与子共适）。议论层次转换的关键虚词：“且夫天地之间”之“且夫”。由此番议论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。
（三）写法鉴赏（结合学生作文的角度讲解，提高写作）
苏轼的《赤壁赋》紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。
1、 写景、抒情、议论的紧密结合
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在 写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不 变”的哲理。
2、 优美形象，善于取譬的语言特色
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
总之，“作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法，作者把情与景主观与客观，古与 今，幻想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫，转到乐极生悲，产生对英雄业迹的感叹和人生短 暂的悲哀，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，确具行云流水之妙。”（马积高《赋史》）
（四）作业：
复习《念奴娇.赤壁怀古》并预习《后赤壁赋》初步领会作者思想
第三课时
研讨思想
（一）梳理读本上的《后赤壁赋》并理清思路
（二）写作背景
学生介绍：
宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、何正臣等人断章取义地摘出诗句进行诬陷），后经苏辙等人营救才 免罪释放。1082年，被贬黄州已经两年。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，江城的一切，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这年四月，他站在江边 的赤壁上，眺望如画江山，想起自己建功立业的抱负付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，唱出“大江东去”的豪放歌声。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次乘舟游赤壁之下的长江，写下了的前后《赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术有着深远的影响。
（三）比较分析苏轼黄州时期的心路历程（读他这一时期的作品时，使学生更多一些人生的感悟与哲理的思考）
1、从《念奴娇赤壁怀古》中，我们能读出什么？
“江山如画，一时多少豪杰”：见景生情，壮怀激烈
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”：少年英雄，
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”：不世伟业
“多情应笑我，早生华发”：自叹自怨，无奈虚度
“人生如梦，一樽还酹江月”：沧海一粟，人生虚无
看苏轼思想，积极乐观还是消极悲观？
《念奴娇赤壁怀古》是“三咏赤壁”的第一篇，词中包含着苏轼政治理想落空的悲哀。壮阔的江山与悠远的历史，小我的忧患显得多么无足轻重！
素来有“胡巢何足恋，鹰隼岂能容”那种施展抱负、展翅高飞的万丈豪情；儒家“立德、立功、立言”的古训早就使他确立了经时济世、身体力行、造福民生的宏伟目标。
所以，作者在这里体现更多的是儒家的济世情怀及找不到出路的苦闷。
2、从《前赤壁赋》中，我们可以读出什么？
山川美景，“羽化登仙”的山水之乐；
箫声悲戚，“客”发人生虚无之感慨，跌入现实人生的苦闷；
“苏子”论眼前水月，阐发“变”与“不变”的哲理，在旷达乐观中得到解脱。
稍晚的《前赤壁赋》，从乐到悲，又以乐作结。正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。
老师解说：
在难以忍耐的苦难环境中自得其乐，于“江上之清风”“山间之明月”当中亨受“造物者之无尽藏也”。这种乐观与洒脱，源于《庄子》天人合一的 理想人格及齐物的自然观点。人原本是自然的一分子，人的生死与昼夜的变化是自然规律，生是人存在的一种形式，死是人存在的另一种形式，“物与我皆无尽也， 又何羡乎”。苏轼年少读《庄子》时，就曾说过：“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣。”他觉得《庄子》所讲的道理，是自己一向心中所想的： “人生一世，如引导：
如果说，《前赤壁赋》以说理为主，说理谈玄，议论风生，寓悲愤于旷达；
后赋则以记叙、描写为主，写奇景以抒怀，表现的是一种随缘任性、清澈无滓的自然之境。诗人处处以自然本心对人处事，无有杂念二心，乐则乐， 悲则悲，恐则恐，当行则行，当止则止，一如江山景色，秋冬更迭，发乎自然，毫无刻意造作的人为痕迹。“划然长啸”的诗人与“戛然长鸣”的孤鹤一样，都是涤 尽了世俗机心的自然之子，虽敏感于“曾日月之几何，而江山不可复识”，这种梦幻般的飞速变化，却没有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹，物我合一，无 所哀，无所羡。
可以说苏轼的豁达超脱更上一层。
4、小结深化：
除了儒、道思想，佛教的揭示人生与宇宙本质的教义，对苏轼也有极深的影响。苏轼的朋友中有不少是和尚、道士，他也常出入寺、观，获得超越是非、荣辱、得失的人生了悟。在该期他的其它诗文中颇有体现。
可以说正是佛、道思想使苏轼走出了人生的低潮，使他变得更豁达乐观。可以说这是他精神解脱的主线。但儒家思想是其基础，儒家入世进取的精神，“穷则独善其身；达则兼济天下”（《孟子》）的处世原则都在他的身上留下了烙印。
（四）作业：随笔《逆境中的超脱-----我看苏轼》
【教学总结】
《赤壁赋》是一篇脍炙人口的美文,在理解文意的基础上背诵这篇名赋是本文学习的重点之一。背诵不是一个独立的教学环节，而应注意在学生诵读的过程中相机强化。弄清楚黄州时期苏轼的思想是一大难点要做好充分的准备工作。
对苏轼的思想进行由点到面的把握、由表入里的挖掘，可以引导学生作比较学习，整体把握，做综合的研究。
“温故而知新，可以为师矣”，有意地联系以前学过的东西，既可以帮助理解新文章，又可以激活已有的积累，有新的理解和认识。更重要的是，建立一种联系的意识，整体把握的意识，思维能力提高。
【教学后记】
如果仅就课文而言，学习起来是比较容易的，想要全面的了解苏轼，使同学能走进他的内心世界，理解他在厄运中的奋争及精神的救赎可能有点困难，但学生对这方面的知识的渴求及课后的反响使我觉得下再大的工夫也是值得的！
高中高一语文上册《包身工》教学设计
教学目的
1.理解本文选材和结构的特点：全文以包身工一天的活动作为记叙主线，穿插有关包身工制度的起因、发展和趋向的说明和议论，二者有机地结合起来表现主题。
2.学习本文记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式的综合运用以及点面结合的写作方法。
3.体会本文语言的形象、鲜明及句式丰富多变的特点。
4.认识包身工制度的罪恶，认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行。激发学生对包身工的同情，对剥削压迫者的仇恨。
教学设想
本课教学以自读讨论为主，充分发挥教师的指导作用。教师通过教给方法、提示、引导，达到提高学生自读能力的目的。
1.布置预习，要求学生课前阅读“预习提示”，分析提示要点；阅读全文，按下面的提示进行思考，理清全文脉络，理解全文内容。
①给课文划分层次。（培养分析能力）
②了解包身工一天的生活，按课后“思考和练习”的要求作口述的准备。（培养口头表达能力）
③理解包身工制度的起因、发展和趋向，作简要的概括。（培养概括能力）
2.抓住典型的场面描写、人物描写和抒情议论片断引导学生展开讨论作深入分析，理解作者表达的深层意思，语言的特色，学会精读课文。
重点分析的片断：
① 1－4段包身工起床的场面描写。
② 14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。
③ 21－23段“小福子”受“文明的惩罚”的记叙。
④ 26段关于包身工悲惨命运的概括描写。
⑤ 最后三段的抒情议论。
3.教学时，老师的讲解和学生的讨论、练习有机地结合起来。
第一课时
教学要点
分析“预习提示”弄清学习重点。
2.给课文划分层次，理解作者选材、构思的思路，理清文章的脉络。
3.了解包身工一天的生活、居住、饮食、劳动的情况。
4.理解包身工制度的起因、发展和趋向。
目的：①让学生习惯于根据整个单元的要求和每课学习的重点，有目的有重点地学习；②大致弄清本文的结构和主要内容。
教学过程
一、学习课文“预习提示”，理解提示的要点。提问：“预习提示”有哪些要点？
老师小结：第1段三个要点：
(1)体裁：报告文学。报告文学是文艺性的通讯、速写、特写的总称，要求有真实性和典型性，能迅速及时反映现实生活。我们学过的报告文学有《谁是最可爱的人》、《地质之光》等。
(2)写作年代：1935年。作者经过两个多月起早摸黑深入工厂观察调查了解才写成这样真实的文章。
(3)中心思想：（见“预习提示”第1段第二句话）。
第2段的要点：文章的内容和结构。以记叙包身工一天生活为组织材料的线索，以说明、议论的表达方式介绍包身工制度的起因、发展、趋向作为配合。
第3段要点，本文写作特点：(1)记叙、描写、说明、议论、抒情多种表达方式综合运用。(2)点面结合，既介绍面上包身工的生活、劳动情况，又对“芦柴棒”、“小福子”这两个典型人物作点上的描写。
二、提问：《包身工》全文可分几部分？每部分主要讲些什么内容？
同学讨论后，老师小结：课文可分为四部分：
第一部分（1－8段）记叙包身工清晨起床的情况，描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。
第二部分（9－17段）记叙包身工早餐的情景，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。
第三部分（18－25段）记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。
第四部分（26－33段）总结全文。概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。
三、请同学口头讲述包身工的生活、劳动情况。（参考“思考和练习”五的要求） 四、提问：让同学根据课文回答下面的问题：
(1)包身工制度产生的背景是什么？
明确：日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
(2)包身工制度发展的原因是什么？为什么日本厂家特别愿意雇用包身工？
明确：三个原因：可靠（身体属于带工老板，没有做或不做的自由）、安全（与外界隔绝，不受外界工潮的影响）、价廉（工资不及同类男工的三分之一）。
(3)由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有很大的发展，从哪些方面可以看出来？ 明确：从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子。从包身工人数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有二万四千人以上。
五、布置作业：“思考和练习”一、二题。
板书设计（可用投影机逐部分显示出来）
一、记叙包身工起床情景，廉价包身工制度的产生。
二、记叙包身工早餐的情景，并论及包身工制度发展的原因。
三、记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削。
四、全文总结，概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，指出黑暗终将过去，黎明定会到来。
第二课时
教学要点
重点分析：(1)1－4自然段包身工起床的场面描写。(2)14、15段“芦柴棒”得病备受折磨这一场面描写。(3)21－23段“小福子”受到“文明的惩罚”这一段的叙述。
目的：让学生了解场面描写、点面结合的写法和选材的典型性，并赏析语言的运用。
教学过程
一、全班同学朗读1－4段。
老师提出下面一些问题，让学生思考讨论。（可用投影机显示，或用小黑板列出）
(1)这一场面描写按什么顺序着笔，下边的分析哪一项不符合原文：
A 先写打杂再写包身工
B 先写地下再写楼上
C 先写群体再写个人
D 先写环境再写人的活动（答案：Ｄ）
(2)试用一个词概括穿拷绸衫裤的男子的形象。（凶恶）
(3)用扼要的词语概括一下这几段中所描写的包身工住宿的环境的特点。（地方狭窄、空气污浊）
(4)分析描写楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。”
a 试用一个词语概括句中所描写的情况。（乱哄哄）
b 主要是什么原因造成这种情况？（住的地方太狭窄）
c 这句话用了7个短语，这些短语按什么顺序排列？产生怎样的表达效果？
（按起床时动作先后的顺序排列，这一连串动作的记叙与描写具体表现了*的情况）
(5)分析描写楼上的包身工起床后下楼的句子：“蓬头，赤脚，一边扣着钮扣，几个还没睡醒的‘懒虫’从楼上冲下来了。”
a 用一个短语概括这句子描写的情况。（狼狈不堪）
b 造成这一情况的原因是什么？（穿拷绸衫裤男子的威迫。）
c “冲”这一动作表现了包身工当时怎样的心态？（提示：兴奋？害怕？冲动？还是鲁莽？正确答案应是：害怕。） d 这句子结构上有什么特点？有什么表达效果？
（这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役，被威迫的可怜。）
(6)第2段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现？ 为什么会有这种心态的出现？
（表现了包身工长久受非人的折磨而变得麻木的心态）
(7)1－4段和第5段都写到包身工住的条件的恶劣，两者运用的表达方式有什么不同？为什么要采用不同的表达方式？
（前面用叙述、描写方式通过写起床情况表现了住地的狭窄，空气的污浊，后者用说明方式直接作介绍。前者形象、具体，使人有如临其境的感觉；后者准确，使人有全面的了解。两者结合给人较完整的认识。这样写法显示了作者综合运用多种表达方式技巧的熟练。）
二、请一个同学朗读13－15段，大家一齐思考讨论下边的问题：
(1)作者在这里写“芦柴棒”受虐待是为了说明什么？
（目的在说明包身工没有做或不做的自由，表现她们受残酷的压迫。）
(2)场面描写着笔有轻重，表现有主次，14、15段的场面描写表达的重点是“芦柴棒”的惨，“打杂的”凶，还是老板娘的奸？
（“打杂的”凶）
(3)分析打杂的怎样给“芦柴棒”“医”病，把15段第一句、第二句、第五句中描写打杂的虐待“芦柴棒”的主要动词找出来，体会它们的作用。
（摔、踢、泼三个词表现了“打杂的”凶狠。）
老师小结：这一段场面描写用词准确，文字紧凑，主次配合很好。摔、踢、泼三个动作，一个凶似一个。“芦柴棒”突然的跳，衬托了“打杂的”凶，突出了“芦柴棒”受虐待的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病！老子给你医！”照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出“芦柴棒”遭遇的悲惨。短短的一段文字读来催人泪下，使人发指。这一段“点”的描写与“面”的描写相配合，大大丰富文章的内容，深刻地表现了主题。三、老师提示：选材要选有典型性的材料。21－23段是点的描写，写“小福子”受惩罚，从哪些方面可以看出材料很有典型性，大家可从下面几个方面去思考、讨论：
(1)小福子为什么受惩罚？
(2)小福子受到什么惩罚？
(3)小福子受到哪些人惩罚？
(4)小福子受惩罚的时间有多长？
大家可以带着这些问题听这三段文字的表情朗读录音。（放录音）
同学议论、回答问题后老师小结：包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。
四、布置作业：［思考和练习］四。
第三课时
教学要点
1.分析文章最后一部分（即26－33段）理解作者如何用形象的语言作面上的概括，用典型的事例作点的刻画，表现包身工悲惨的命运，揭露带工老板剥削的狠，剥削的深，以总结全文。分析作者如何通过联想进行抒情、议论，愤怒控诉野蛮的包身工制度，深化主题。
2.赏析文章中形象语言的特色。
3.总结全文写作特点。
教学过程
一、全班同学朗读26－33段。
二、分析26段，请同学思考并回答下面的问题：
(1)这一段是写什么的？（是写包身工的悲惨遭遇的）
(2)这一段共有三句话，各从什么角度去表达这一段的中心？
（第一句从面上作概括的叙述，第二句是作形象的描写，第三句举典型人物作点上的描写。）
(3)第一句开头有六个短语，表述了丰富的内容，试指出每一个短语所指的内容：
“两粥一饭”指：（恶劣的饮食）
“十二小时工作”指：（长时间的劳动）
“劳动强化”指：（沉重的工作）
“工房和老板家庭的义务服役”指：（超经济剥削）
“猪一般的生活”指：（生活条件恶劣）
“泥土一般地被践踏”指：（受压迫的惨重）
(4)这一段运用了什么修辞方法，起了什么表达作用？
（排比：加强了语势，增强了感情色彩。反复：表达了作者深切的同情。比喻：增强了语言的形象性，使读者更形象地感受到包身工命运的悲惨。）
三、提问：27、28段主要写什么？（写老板剥削包身工的狠心。）
四、提问：29、30段主要写什么？（以“芦柴棒”为例，具体地揭露包身工受剥削的深。）
五、老师小结：26－30段是课文第四部分的一个层次，作者从总体（面）、从个体（点），又从反面写老板的狠作反衬，揭示包身工命运的悲惨。
六、请同学阅读最后三段（31－33段）分析回答下面的问题：
(1)作者在这几段中作了怎样的联想，这些联想对表达中心有什么作用？
明确：31段由包身工的制度联想到船户养墨鸭捕鱼的事。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。
32段由包身工的处境联想到16世纪封建制度下的奴隶，指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同一样惨无人道的待遇。
33段联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本家对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡，新社会必然出现的信心。
(2)“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法？ 为什么要用“饲养”这一个词？表现了作者怎样的感情？
“……用他们多年熟练了的、可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力‘饲养’可又不忍让他们的儿女饿死的同乡”这一句中也用了“饲养”一词，其作用与表达的感情有没有不同？
明确：用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的修辞方法，这词在两句中的作用和表达的感情是不同的。在前一句，揭露了资本家不把包身工当人，表现了作者愤怒的心情；在后一句中是描写农民的贫困，无力抚养儿女，只能像饲养牲畜那样对待他们，表现了作者的同情。
(3)第32段运用了什么修辞方法？表现了作者怎样的感情？
明确：开头连续用了五个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情；又用“没有……”和“有时是……”对比，揭露包身工制度的残 酷、野蛮，表现了作者强烈的愤怒。
(4)“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情？
明确：黑暗象征旧社会，黎明象征光明的新世界，毕竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。
七、老师小结本课写作特点。（有时间可先让同学自己归纳，然后老师小结）
(1)选材精当。有感性的表现包身工生活情况的材料，也有理性的分析、议论，具体的统计数字；既有面上反映一般情况的材料。也有点上的反映个别典型的材料。例如，关于包身工的工资，既介绍最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；又具体介绍“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱。材料的精当，使人有一个完整、深刻的印象。
(2)结构安排恰当。以记叙一天生活为主线，把其他材料适当穿插到说明、议论中作配合，使文章显得线索分明、内容充实，叙事中以顺叙为主，间以补叙、插叙，既条理清晰，又安排得灵活。在表达方式的运用上，前三部分，记叙和说明、议论交错运用，最后一部分总结部分着重在抒情，各有侧重而又互相配合，成为有机的整体。(3)语言生动有力。课文中比喻运用较多，恰切而生动。就以描写包身工的比喻来说就有：“她们是带工老板赚钱的‘机器’”、“血肉造成的‘机器’”、“罐装了的劳动力”、“猪一般的生活，泥土一般地被践踏”、“手脚像芦柴棒般瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨”从不同角度把包身工的悲惨遭遇形象地表现出来。其次，作者善于运用排比句写包身工群众的情况，很有表现力。例如写起床后的活动：“她们有的在水龙头旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的棉絮，有的两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。”贫民窟式的生活图景跃然纸上。又如概括包身工的悲惨遭遇：“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。”六个短语简短、有力、形象，包身工的悲惨尽在其中。写包身工病中：“咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。”短短十六字，写出可怜万状。人物的语言写得尤其生动。带工老板下乡游说那一番话，把骗子的嘴脸写得活灵活现，一句“死懒！躺着不起来，活该！”显示了老板娘的横蛮；一句“不还钱，可别作梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”描绘了老板的凶相。此外，反语的运用，句式的变换都是很成功的。
高中高一语文上册《别了 不列颠尼亚》教学设计
【学习目标】
１.复习新闻知识。
２.了解特写消息与一般消息的异同。
３．学会分清新闻事实与背景，理解两者结合交错使用的妙处。
【课型】新授课
【课时安排】1课时
【教学方法】自主合作交流
【教具使用】
1.香港回归视频资料.
2.课件
【教学重点】
1、学会分清新闻事实与背景，理解两者结合交错使用的妙处。
2、品味本文庄重、含蓄的语言风格。
【教学过程】
导语
香港回归对于中华民族来说是具有划时代意义的大事，举国欢腾。香港政权交接仪式吸引了世界各大媒体的目光。为了记下这一大盛事，四位新华社记者通力合作，真实、准确地描绘了这难忘的时刻。
今天，我们就让这篇的《别了，“不列颠尼亚”》带领我们回到 1997年6月30日至7月1日的香港政权交接仪式现场，一起来重新感受那激动人心的场面。
一、复习新闻知识
1、什么是新闻（消息）？
新闻是新近发生的群众关心的重要事实的报道。
2、构成新闻的要素是什么？
五个“Ｗ”和一个“Ｈ”即：
when:何时where:何地who:何人what:何事why:何因how：何果
3、消息的特点：
１〉真：消息的事实必须真实。２〉短：消息要求短。３〉快：时效性４〉活：消息要写得生动活泼，引人入胜。５〉强：消息的强是指思想性和指导性要强。
4、消息的结构
１>标题(正标、副标题)
2〉导语：消息的第一自然段，或开头的一两句话，一般称为导语。
3〉主体：主体是导语之后，构成消息内容的主要部分。
4〉背景：一般说，背景材料是消息的从属部分。它无固定的位置，但通常安排在主体之中，有时也可成为消息的主要材料。（课文中就有不少背景材料。）
5>结尾
消息要把事实写得完整，逻辑严密，结尾需得向亮、有力，发人深思，给人启迪。
二、感悟（五分钟阅读课文；看香港回归照片。）
快速阅读课文、整体感知课文
（1）找出新闻的标题、导语和主体
（2）主体部分按什么顺序来写的？
写了哪些场景？请圈点出来
４时３０分，末任港督的降旗仪式。
４时４０分，彭定康离开港督府。
６时１５分，英国告别仪式。
７时４５分，港岛的第二次降旗仪式。
子夜时分，中英香港交接仪式上的易帜。
０时４０分，“不列颠尼亚”号离开香港。
三、精读课文：
1、新闻报道中往往要交代有关的背景材料，试找出课文中运用的背景材料，并体会它们在文章中的作用。
如文章的第4、7、11自然段。
背景中有历史事件的回顾，港督府的修建，英国统治香港的天数，英国米字旗和港督旗的升降等，都有准确的记载，虽然只写了一天中发生的事件，但有很大的历史跨度，今昔对比，使人感受到深厚的历史内涵，深化了主题。
2、对比这两句，哪句话更合适，为什么？
①随着末任港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。
②香港回归，标志着中国人民洗雪了香港被侵占的百年国耻，开创了香港和祖国内地共同发展的新纪元。同时也标志着英帝国的太阳在中国的领土上空永远落下了。
①语言的含蓄，英国结束殖民统治，中国人扬眉吐气。
四、合作探究——品析课文精妙
1、哪个标题好，为什么？
①别了，不列颠尼亚
②英国撤离香港，结束统治
①好。（1）句式倒装，更能表达感情。香港回归，中国雪耻。
（2）虚实结合，匠心独运，了无痕迹。“实”指“不列颠尼亚”号游轮离开香港。“虚”指英国结束在香港的殖民统治。
2、下列两句哪个表达效果好，为什么？
①４时30分：面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆。
②４时30分：彭定康注视着港督旗帜降下旗杆。
①从视觉角度、听觉角度去进行描写，更细致生动，更能看出彭定康的失落，中国人扬眉吐气；更能体现香港回归的主题。
五、拓展运用——堂上练习
给下面这则消息拟一个题目（能概括主要内容，不超过12字）。
昨天，北京大学进行了自主招生考试。有考生告诉记者：“题目新，题型新。比如语文第一题用拼音默写宋词，挺新鲜的，从没这么考过。还有对对联，给‘九天揽月华夏英豪驰宇宙’对出下联，挺有意思的。”除笔试外，考生还必须参加由北大教授组成的专家组面试，在15分钟面试时间内自我陈述并抽签答问，以考查学生的综合素质。
板书：
1、描写清新的可视性
细致现实场景的描写生动的可听性
2、语言
含蓄。用事实讲话：现场与背景相结合。
感谢您拜读范文资讯网教案频道的“高中高一语文上册《奥斯维辛没有什么新闻》教案”一文，希望“高中高一语文上册《奥斯维辛没有什么新闻》教案”能解决您的教案需求，同时，Fwr816.com还为您精选准备的高一语文必修一教案专题！