毕业典礼上的演说。
只要敢想，整个世界都会为你让路。在要上台演讲之前，我们应该事先将自己的演讲稿内容熟记于脑海。好的演讲舞台对于演讲者来说，是要付出不少精力的。怎样写出标准合格的演讲稿呢？小编现在推荐你阅读一下毕业典礼上的演说，我们后续还将不断提供这方面的内容。
毕业典礼上的演说
[dvnews_page]U2乐队主唱Bono在哈佛大学毕业典礼上的演说Bono:20xxHarvardCommencementAddre"Iamrebellingagaittheideathattheworldisthewaytheworldis,andthere’snotadamnedthingIcandoaboutit."
delivered12June20xx
MynameisBono,andIamarockstar.Itellyouthisnotasaboastbutmoreasakindofconfeion.Becauseinmyviewtheonlythingworsethanarockstarisarockstarwithacocience,acelebritywithacause--oh,dear;oh,dear.Butworseyetisasingerwithacocience,aplacard-waving,knee-jerking,fellow-travelingactivistwithaLexusandaswimmingpoolshapedlikehishead.I’masinger.Youknowwhatasingeris.Asingerissomeonewithaholeinhisheartalmostasbigasthesizeofhisego.Whenyouneed20,000peoplescreamingyournameinordertofeelgoodaboutyourday,youknowyou’reasinger.
I’masinger.I’masongwriter.I’malsoafatherfourtimesover--justlastweek.IamafriendtoGod,aswornenemyofthesaccharineandabelieveringraceoverkarma.ItalktoomuchwhenI’mdrunkandsometimesevenwhenIamnot.Iamnotdrunkrightnow.Thesearenotsunglaetheseareprotection.ButImusttellyouthatIowemorethanmyoiledlifestyletorockmusic--Iowemyworldview.Musicwaslikeanalarmclockformeasateenagerandstillkeemeawakefromfallingasleepinthecomfortsofmyfreedom.
Rockmusictomeisrebelmusic.Butrebellingagaitwhat?Inthe50’sitwassexualmoresanddoublestandards.Inthe60’sitwastheVietnamWarandracialandsocialinequality.Whatarewerebellingagaitnow?IfIamhonest,I’mrebellingagaitmyownindifference.Iamrebellingagaittheideathattheworldisthewaytheworldisandthere’snotadamnedthingIcandoaboutit.SoI’mtryingtodoadamnedthing.Butfightingmyindifferenceismyownproblem.
What’syourproblem?What’stheholeinyourheart.Ineedthenoise,thealause.Youneededthegrades.WhyareyouhearinHarvardSquare?Whydoyouhavetolistentome?Whathaveyougivenuptogethere?Issucceyourdrugofchoice?Orareyoudrivenbyanothercuriosity?Yourpotential.Thepotentialofagivensituation.Ismiingthemomentunacceptabletoyou?Iswastingiirationacrimetoyou?Itisforthemusician.I
毕业典礼上的演说第2页
fthisiswherewefindourlivesrhyme,ifthisisourcommonground,well,then,Icanbeiiredaswellashumbledtobeonthisgreatcampusbecausethat’swhereIcomefrom--music.ButI’veseentheothersideofmusic--thebusine.I’veseensucceasadrugofchoice.I’veseengreatmindsandprolificimaginatiodisaearuptheirowna,strung-outontheirownself-importance.I’moneofthem.I’veseenthemiseryofhavingitallyourownway,thelonelineofsittingatatablewhereeverybodyworksforyou;theemptineofarrivingatAenonaGulfstreamtostayinyourwinter--oh,holdothat’sadifferenteech.
YouknowwhatI’mtalkingabout.Butyou’vegottokeepaskingyourself,"Whyareyoudoingthis?"You’vegottakeepcheckingyourmotives.Succeformygroup,U2,hasbeenaloteasiertoconjurethan,say,relevance--relevanceintheworld,relevanceintheculture.That’sdifficult.And,ofcourse,failureisnotsuchabadthing.It’snotawordthatmanyofyouknow.I’msureitswhatyoufearthemost,actually.Butfromanartist’spointofview,failureisgoingtogetyourbestmaterial.
Letmetellyouafewthingsyouhaven’theardaboutme,evenontheInternet.LetmetellyouhowIenrolledatHarvardandsleptwithaneconomicprofeor.That’sright.IbecameastudentatHarvardrecently,andIcametoworkwithprofeorJeffreySachsatCID[CenterforInternationalDevelopment]tostudythelackofdevelopment--thelackofdevelopmentinthird-worldeconomiesduetothecrushingweightofolddebtsthoseeconomieswerecarryingforgeneratio.
Youseeitturoutthatthenormalrulesofbankruptcydon’talytosovereignstates.ItwouldbeharderforyoutogetastudentloanthanitwasforthelikesofpresidentMobututostreambillioofdollarsintohisSwibankaccountwhilehis[Congolese]peoplestarvedonthesideoftheroad.Twogeneratiolater,theCongolesearestillpaying.Thedebtsofthefathersarenowthedebtsofthesoandthedaughters.
SohereIwas,representingagroupthatbelievedallsuchdebtsshouldbecancelledintheyear20xx.WecalleditJubilee20xx.Afreshstartforanewmilleium.
ItwasheadedupbyAepettiforbasedoutofLondon--withhugesuortfromAfricaandthe[unintelligible].WithMuhammadAli,SirBobGeldof,andmyselfacting,atfirst,justasmouthpieces.Itwastakingoff.ButwewerewaybehindintheU.S.
Wehadthemelodyline,sotoeak.Butinordertogetitontheradiooverhere,weneededalotofhelp.MyfriendBoyShriversuggestedIknockonthegoodprofeor’sdoor.Andafuythinghaened.JeffreySachsnotonlyletmeintohisoffice,heletmeintohisRolodex,hishead,andhislifeforthelastfewyears.Soinaseeheletmeintoyourlife,hereatHarvard.Astudent,Bono,again--Iwasthreeweeksinacollegebeforethis,allright?
SothenSachsandI,withmyfriendBoyShriver,hittheroadlikesomesortofsurrealcrooveract.Arockstar,aKeedy,anotedeconomistcricroingtheglobelikethepartridgeFamilyonychotropicdrugs.Wehadthepopeactingasourkindofagent.Wehadthebleingofvariousrais,evangelists,mothersunio,tradeunioandpTAs.
Itwasanewlevelof"unhip"forme,butitwasverycool.ItwasinthatcapacitythatIsleptwithJeffSachs,eachofusinourownseatonaneconomyflighttosomewhere,paedoutlikeacoupleofdrunks,butfromsheerexhaustion.Itwasconfusingforeveryone.Ilookedupwithoneeyetoseeyourhero,stuleinallthewrongplaces,histielookinglikeaheadband.AnairhosteaskedifhewereamemberoftheGratefulDead.(It’smoreofamop-topsituationtoday.)
Anyway,IhaveenormousreectforJeffSachs,butit’sreallytruewhattheysay:"Studentsshouldneversleepwiththeirprofeors."SowhileI’mhandingouttradesecrets,IalsowanttotellyouthatLarrySummers,yourincomingpresident,themanwhosesignatureisoneveryAmericandollar--well,hetooisanutcase--andafreak.
U2madeitbigoutofBoston--notNewYork,notLA.SoIthoughtifanyonewouldknowaboutourexistenceitwouldbeaTreasurySecretaryfromHarvard.No.WhenIsaidIwasfromU2hehadaflashbackfromCuba,1962.HowcanIputthis?Anddon’tholditagaithim--Mr.Summersis,asformerpresidentClintonconfirmedtomelastweekinDublin,"culturallychallenged."
ButwhenIaskedhimtolookupfrom"thenumbers"toseewhatweweretalkingabout,hedidmorethanthat.HedidthehardestthingofallforanEconomist;hesawthroughthenumbers.AndifitwashardformetoenlistLarrySummersinourefforts,imaginehowharditwasforLarrySummerstogettherestofWashingtontocoughupthecash--toreallymakeadifferenceforthethirdoftheworldthatlivesonlethanadollaraday.Wellhemorethantried.Hewaspaionate.Heturnedupintheofficesofhisadversaries.Heturnedupinrestaurantswithme,arockstar,tomeettheconcerofhisRepublicancounterparts...counterparts...contra-parts...?
ThereisaposhrestaurantinWashingtonwheretheywillnotletusinnow.Suchwastheheatofhisdebate--bloodonthewalls,wineinthevinegar.
Ifyou’recalledupbeforethenewpresidentofHarvardandhegivesyouahairyeyeball,drumshisfingers,andgenerallyactsdisinterested,letmetellyouitcouldbethebegiingofagreatadventureforyou.(It’sagoodthingIgotherebeforepresidentRudetinehandsoverthe--uh,anyway....)
ItisatthispointIhavetoask--ifyourfamilieshaven’talready--whyamItellingyouthesestories?It’scertainlynotbecauseI’mruingforrolemodel.I’mtellingyouthesestoriesbecauseallthefunIhadwithJeffreySachsandLarrySummerswasintheserviceofsomethingdeadlyserious.Whenpeoplearoundtheworldhearabouttheburdenofdebtthatcrushesthepoorestcountries,whentheyhearthatforeverydollarofgovernmentaidwesendtodevelopingnatio,ninedollarscomesbacktousindebtservicepayments--didyouhearthat?Foreveryonedollaringovernmentaidwesendtothesenatio,wereceivenineindebtservicepayments--whenpeoplehearthat,theygetangry.
Infact,theymorethangotangry.Theytooktothestreetsinwhatwaswithoutdoubtthelargestgrarootsmovementsincethecampaigntoendapartheid.politics,asyouknow,isnormallytheartofthepoiblebutthiswassomethingmoreinteresting.Thiswasbecomingtheartoftheimpoible.Wehadpriestsgoingintopulpitwehadpopstarsgoingintoparliaments.Thepopeputonmysunglaesforaphotoseion--neverreleased,bytheway.TheVaticandidn’thavethesameseeofhumorasthepontiff.Buthewascool.
Yeah,wehadthepopeputtingonsunglaewehadthereligiousrightactinglikestudentprotesters.Andfinally,afterafloorfightintheHouseofRepresentatives,wegotthemoney--4-3-5million.Andmoreimportantly--’causethisisstartingtoadduptoalotofmoney--moreimportantly,thisleveragedbillioofdollarsfromotherrichcountries.
So,wheredidthatmoneygo?Well,sofar,23ofthepoorestcountriesontheplanethavemanagedtomeetthesometimesover-stringentconditiotogettheirdebtpaymentsreduced--andtoendthemoneyonthepeoplewhoneeditmost.InUganda,twiceasmanykidsarenowgoingtoschool.That’sgood.InMozambique,debtpaymentsaredown42percent,allowinghealthendingtoincreaseby14milliondollars.That’sgood--14milliondollarsgoesalongwayinMozambique.
...Tomakeitmoresortofreal,justonelittlestoryaboutaremarkablemaninruralUganda--Dr.Kabira.In1999,measles--adiseasethat’salmostunheardofintheU.S.--killedhundredsofkidsinDr.Kabira’sdistrict.Now,thankstodebtrelief,he’sgotanadditional,000fromthestate,enoughforhimtoemploytwonewnursesandbuytwonewbicycles,sothattheycangetaroundthedistrictandimmunizethechildren.Lastyear,measleswasakiller.Thisyear,Dr.Kabirasawlethantencases.That’sgood.
IjustwantedyoutoknowwhatwepulledoffwiththehelpofHarvard--withthehelpofpeoplelikeJeffreySachs,sittingrightthere.I’mnotheretobrag,ortotakecredit,oreventoshareit,actually.Andnotjusttosay"thanks."IthinkI’vecomehereforanotherreason.thinkI’vecomeheretoaskyouforyourhelpbecausethisisabigproblemandweneedsomesmartpeopleworkingonit.Ithinkthatthiswillbethedefiningmomentofourage.Whenthehistorybooks(thatsomeofyouwillwrite)makerecordsofthismomentintime,wewillberememberedfortwothings:theInternet,probably,andtheeverydayholocaustthatisAfrica:25millionHIVpositiveswhowillleavebehind40millionAIDSorphaby20xxinsub-SaharanAfricaalone.ThisisthebiggesthealththreatsincetheBubonicplaguewipedoutathirdofEurope.Andthisishaeningrightnowinourtime.
It’sanuustainableproblemforAfricaand,unlewehermeticallysealthecontinentandcloseourcocience,it’sanuustainableproblemfortheworld.Butit’shardtomakethisapopularcause.It’shardtomakeitpop,youknow?AndIguethat’swhatmyjobi’causepopisoften,sadlyoften,theoxygenofpolitics.
Didn’tJohnandRobertKeedycometoHarvard?I’tequalityasonofabitchtofollowthroughon.I’t"Lovethyneighbour"intheglobalvillagesoinconvenient?Godwritesustheselines,butwehavetosingthem--takethemtothetopofthecharts.Butitsnotwhattheradioisplaying,isit?Iknow.Iknow.
Butwe’vegottofollowthroughonouridealsorwebetraysomethingattheheartofwhoweare.Outsidethesegates,andevenwithinthem,thecultureofidealismisundersiege,besetbymaterialismandnarciismandalltheother"isms"ofindifference--andtheirdefeemechanisms:knowingne,thesmirk,thejoke.Worsestill,idealismisbeingreducedtoamarketingtool.They’vegotMartinLutherKingsellingphonesnow.Haveyouseenthat?[unintelligible]
CivilRightsinAmericaandEuropeareboundtohumanrightsintherestoftheworld.Humanrights:therighttolivelikeahuman.Butthesethoughtsareexpeive;they’regoingtocostus.Arewereadytopaytheprice?IsAmericastillagreatideaaswellasagreatcountry?
WhenIwasakidinDublin,IwatchedinaweasAmericaputamanonthemoon.Wethough,youknow,thisis"mad."NothingisimpoibleinAmerica.InAmerica,theycandoanythingoverthere.Nothingwasimpoible--onlyhumannature.Anditfollowedbecauseitwasled.Isthatstilltrue?Tellmeit’strue.It’struei’tit?Andifiti’t,youofallpeoplecanmakeittrueagain.
Thankyou.
F132.cOM更多演讲稿小编推荐
毕业典礼上的讲话
篇1、校长在大学毕业典礼上的讲话
亲爱的同学们、老师们：
大家好!今天，我们欢聚在这里，隆重举行2013届毕业典礼。首先，我代表学校向圆满完成学业，即将奔赴工作岗位或继续深造的2928名本科毕业生、2583名硕士毕业生和777名博士毕业生同学表示热烈的祝贺!向其中的352名毕业留学生表示格外的祝福!向为此付出辛勤劳动的广大教职工表示诚挚的敬意和感谢!
今年，我校本科和硕士毕业生中，有27.4%的同学选择了升学和出国继续深造。已落实就业去向的同学中，15.1%的同学选择了党政机关，24.9%的同学选择了科研机构、高校和其他事业单位，39.5%的同学选择了国有企业，18.4%的同学选择了三资、民营企业，2.1%的同学选择自由职业或自主创业。在这些同学中，192名同学主动选择到西部艰苦地区工作，248名到基层单位工作，还有63名同学报名到农村担任“村官”或城镇社区工作，17名同学预征兵入伍。特别值得一提的是，我校培养的第二届109名国防生也即将奔赴祖国各地的武警部队，实践报效祖国的使命。同学们即将以自己的青春和汗水，投入到中国特色社会主义的建设事业中，到祖国最需要的地方建功立业，在此，我代表学校，向大家表示崇高的敬意!
寒来暑往，春华秋实。同学们在中国人民大学度过了一段人生最美好的时光。这些年来，同学们在读书治学、文体活动、社会实践、国际交流、志愿服务等各个舞台上挥洒汗水，展示了人大学子的自信与昂扬;在北京奥运会、60周年国庆、抗震救灾等重大事件中，表现出了人大学子的担当精神和奉献精神。不仅如此，同学们在各类科技、文艺、体育竞赛中都取得了优异的成绩，为学校争得了荣誉。毕业时刻到来了，同学们就要离开母校了，此时此刻，我由衷地为同学们的成长和进步而高兴，为人大拥有你们这样优秀的学生而自豪!
大学之大，乃学生之大。学生是学校最活跃的主人、最亮丽的风景，也是最重要的成果。一所学校办得好不好，人才培养质量是最重要的衡量标准。这些年，学校始终把促进学生成长成才作为学校一切工作的出发点和落脚点，始终把人才培养作为核心任务，立德树人，大力提高教育质量，开展通识教育，加强课程建设，开办国际小学期，不断提升国际性水平，不断丰富社会实践教学平台，不断完善创新人才培养机制，为同学们的成长成才探索新的机制，搭建新的平台。这些努力是否有成效，需要你们来评价，更需要通过你们日后的成绩来评价。
六月是一个离别的季节，也是不少同学离开校园、奔向新的前途的时刻，这些天，我怀着不舍的心情，全程参与了2013届毕业周的一系列活动。不论是毕业生代表座谈会、学位授予仪式，还是毕业晚会、拍摄毕业照，我都深切感受到了同学们对母校的无限眷恋，感受到了同学们对师长的深切情谊，感受到了同学们之间的纯真友谊，更加感受到了同学们在中国正在和平崛起的伟大时代将要放飞理想的激情和对成就事业的渴望。我感慨万千，充满欣喜，充满牵挂，也充满祝福。按照惯例，作为你们的师长和校长，向你们提出几点希望。
第一，希望大家永怀为民报国之志，争当“国民表率、社会栋梁”。
把每一位毕业生都塑造成为具有远大理想、高尚情操、创新精神和实践能力的“国民表率、社会栋梁”，这是我们始终追求的目标。要想成为“国民表率、社会栋梁”，需要常怀为民之心、报国之愿，践行“立学为民、治学报国”的人大精神，以高度的社会责任感勇于担纲，报效祖国，服务人民。在座的大部分同学即将从“人大学生”转变为“人大校友”。无论同学们走向什么工作岗位，都希望你们志存高远，勤奋工作，甘于奉献，在敬事乐业中建功立业，在服务祖国、奉献人民、引领未来的过程中实现个人的远大理想和人生价值，真正为民族复兴和社会进步做出自己的贡献。许多毕业生同学选择到西部、到基层、到祖国最需要的地方去工作。这是中国大学生就业的优良传统，我很高兴这一传统在新一代人大学子的身上得到发扬。同学们用实际行动诠释了人大人爱国、奉献、与党和人民同呼吸、共命运的精神风采，告诉世界“80后”是堪当重任的一代，是建设中国特色社会主义的合格建设者和接班人!
第二，希望大家持守进取务实之心，实践“行为精英、心为平民”
“行为精英、心为平民”是我们对每一个人大人的期望和要求。《老子》有言，“圣人无常心,以百姓心为心”。作为一名人大学子，要深深扎根于社会实践，扎根于人民群众，扎根于广阔的大地。如同古希腊神话中的大力士泰坦，离开了大地母亲就会丧失掉力量一样，大学培养出的所谓“社会精英”，如果丧失了平民之心，离开了当代的社会实践，即使掌握着高深的理论，也会丧失更好地为社会做贡献的实际力量。
做到“行为精英”，需要以大无畏的精神勇敢地践行“实事求是”的校训，永远保持进取之心，自强不息，不断探索新知、追求真理;需要爱岗敬业，始终保持敢于拼搏的激情和勇于面对挑战的勇气，想干事，敢干事，能干事，创造性的、高水平地干成事，不断追求卓越;需要努力锤炼广阔的国际视野和深邃的历史眼光，使自己始终奋进在时代前列。
做到“心为平民”，需要时刻保持平民意识，心中装着老百姓，想老百姓所想，思老百姓所思，为维护、实现人民群众的根本利益而努力奋斗;需要保持强烈的责任感和使命感，心系大众，扎根实际，深入基层，一切从实际出发，一步一个脚印地踏实工作，在平凡的岗位上真正践行为人民服务的理想。
第三，希望大家锤炼坚韧强健之身，实现“全面发展，立己立人”
生活总是充满着酸甜苦辣，人生总会有高潮和低谷;我们的时代是一个大变革的时代，带来机遇带来挑战也会带来彷徨和迷茫，希望同学们以坚强、乐观和豁达的心态面对现实、面对人生、面对社会、面对未来，在遇到困难和挫折时，决不放弃，决不懈怠，拿出勇气，迎难而上。一苦一乐谓之人生，“苦”就是艰难困苦，“乐”就是成功成就，“艰难困苦，玉汝于成”应当成为你们一生的座右铭。作为人大人，除了在“德”、“智”、“体”方面全面发展，追求“真”、“善”、“美”的境界外，还要做一个优雅的人，做一个胸怀大爱的人。同学们在校的几年里，我国经历了南方冰雪、汶川地震、西南干旱、玉树地震等自然灾害，许多同学都以自己的实际行动，支援灾区救灾和建设，奉献了爱心。不久前，我校2013级硕士研究生王树光同学成功捐赠造血干细胞，用自己的无限爱心和志愿行动让另一朵生命之花重新绽放，这是我校第二位成功捐献的志愿者，充分展示了人大学子的博爱情怀。心灵的美好，才是真正的优雅。 毕业典礼上的讲话
同学们，你们作为大学毕业生已经进入了“人才”的行列，但严格说来还只是人才的“毛坯”，还需要在长期的工作实践中不断砥砺身心、激励自我、锻炼成才。在这方面，我有三句话送给大家：要学会学习，要学会团结，要学会坚守诚信。
学会学习。我这里指的是学习的可持续，是终身学习。学习是一生的事业，社会也是一所大学，在学习中实践、在实践中学习是学习人生的常态。“善读书者，无之而非书”，要读有字的书，更要读无字的书;要向今人学习，也要向前人学习;要向所谓的成功人士学习，也要向普通平凡的人学习。我们的社会正走向学习型社会，希望同学们在实践中始终保持学习和思考的热情，勤于学习、善于学习，成为社会这所大学的优秀毕业生。
学会团结。对个人来说，团结是一种品格，对组织来说，团结是一种人气，对于干事业、谋发展来说，团结是一种资源、一种生产力。“众人拾柴火焰高”，人气很旺，才能持久地干成事业。要平等待人，善于交流沟通，善于融入团体。要学会合作，学会必要的妥协，既要善于与自己意见相同的人共事，也要善于与自己意见不相同的人共事。团结的前提是学会尊重他人，常怀“敬畏之心”和“感恩之心”。敬畏“头上的灿烂星空”和“心中的道德法则”，感恩祖国，感恩父母，感恩每一个相遇相识的人。有了“敬畏之心”、“感恩之心”，才能知荣辱，知艰难，知进退，知轻重，成为一个成熟的人。
学会坚守诚信。做事、兴业、治国皆当以修身为本，而修身则以诚信为本。孔夫子说：“人而无信，不知其可也。”前人也曾有言：“修身处世，一诚之外更无余事。”这些普适性的道理本该无须提及，但面对当下弄虚作假成风甚至假冒伪劣横行这一类社会现实，我们仍然要提醒同学们要始终坚守道德底线，诚实为本，信用为先，学会拒绝金钱至上，警惕物欲横流，冷眼急功近利，不陷于浮躁之阱，不堕于浮华之累，不惑于纷杂之说，说真话，干实事，讲实效，永远做个诚实的人，为建设诚信社会——这是构建和谐社会的道德基础——做出自己应有的贡献。
我相信坚守了这些品质，拥有人大人才情和风骨的你们，就一定能够立己立人，一定会成为同行人中最令人瞩目的开拓者、中坚者和领跑者。
同学们，从今天开始，你们站在了人生一个崭新的起点上。 “登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，愿你们满怀以天下为己任的豪情壮志投身到中华民族伟大复兴的洪流大潮之中!你们“也许会走得很久很远，但一生，也走不出母校的注视”(一位我校毕业生语)，中国人民大学永远是你们坚强的后盾，是你们永远的精神家园!
最后，祝同学们前程似锦，一路走好!祝同学们拥有一个优雅、幸福、有尊严的人生!谢谢
篇2、浙江大学毕业典礼上的讲话
亲爱的同学们、老师们：
对于浙江大学，夏季总是她最欢乐的季节。这不仅是因为启真湖的荷花绽放、求是园的栀子花香，更是由于这个季节洋溢着莘莘学子的毕业情怀，充满了青春挥洒激情后的收获和喜悦，处处飘逸的学位服和一张张成熟的笑靥成为校园最美的风景。
今天的毕业典礼既是一种庆贺，也是一次告别。首先，我谨代表学校，向圆满完成学业的5400余名本科生、5000余名研究生和100余名留学生，表示诚挚的祝贺!向参加毕业典礼的学生家长和来宾，表示热烈的欢迎!
借此机会，也请允许我按照浙大的传统，向临别的同学们作一次特别致辞。我与你们这一届同学有着特殊的感情。四年前，我有幸来到浙江大学工作，和在场的多数同学一起成为了浙大人，迈出人生的新历程，翻开生活的新篇章。这些年来，虽然我未能和同学们朝夕相处，却始终感受到同学们课堂上的专注、实验室里的探索、图书馆中的沉思、自习室里的苦读、运动场上的狂放、竞赛中的洒脱、晚会上的精彩，乃至食堂里的喧闹、寝室中的欢笑，能够体会到同学们入学时的从容、学习中的自信、生活中的坚强、军训中的刚毅、实践中的历练、备考时的忙碌、成功后的喜悦，乃至选课时的烦恼、失意中的忧伤、挫折后的彷徨。虽然光阴荏苒，但大学生活的点点滴滴，曾经走过的日子、留下的脚印，都是那么清晰、那么深刻，记录着同学们的青春和梦想、奋斗和成长、快乐和伤感，也见证着我们之间一种割舍不掉的深情厚意，成为我们一份弥足珍贵的美好回忆。
我有幸和同学们一起度过了人生的一段难忘岁月，共同见证了国家的繁荣与富强、学校的进步与发展。在同学们从高中毕业生转变为大学毕业生的同时，我也逐渐经历了从一位学者转变为教育工作者的历程。记得在四年前的开学典礼上，我曾说过：“希望你们从这里走向成功，我也将与你们同行!”。四年来，我们一起欢聚在建校110周年庆典上、，共同享受了北京奥运会、新中国60华诞、上海世博会带给我们的激情与欢乐。四年来，我们目睹了一座座现代化楼宇的拔地而起、一批批先进教学科研生活设施的投入启用，看到了浙江大学科研规模增加一倍、重点学科增加一倍、学术影响力增加一倍。四年来，我们也共同经历了许多艰难时刻：雪压香樟的寒冬、情系汶川的救助、突发不幸事件后的失落、学术不端行为对学校声誉的损害……。正是这一切，让我们携手并进、共同成长。浙大塑造了你们，同样你们也丰富了浙大。衷心感谢你们，亲爱的同学们!毕业典礼后，我还要在学位颁发仪式上与你们一一握手并合影留念，表示学校对大家的祝福。
成长，是生命的炽烈追求，是人生的自我超越。人生的每一步都在成长：离开父母的怀抱是一种成长，学习的不断进步是一种成长，大学毕业走入社会更是一种成长，是青春走向更加成熟的又一次自我超越。今天，你们毕业了，即将离开母校，承载着新的梦想和希望，继续人生新的旅程。作为你们的校长和老师，我为你们一路走来、快乐成长、不断超越而感到骄傲。我更期待着，在未来的岁月里，你们能够不断超越自我，塑造精彩的人生。演讲稿
离别之际，我想请同学们牢记实现自我超越的深刻内涵：
——超越是一种挑战自我的个性品格。老子说：“自知曰明，自胜曰强。”王阳明年轻时要求自己日格一物，达于至理。当代管理大师、麻省理工学院的彼得·圣吉博士在其名著《第五项修炼》中把“自我超越”作为第一项修炼，指出“自我超越”就是自我设定超越性的目标，它不是简单的短期目标，而是崇高的长远目标，能够激励自己不断付出努力。
——超越是一种永不放弃的生活态度。永不放弃，意味着执着于理想追求，知行合一，勇于承担责任，坚持不懈，勇往直前。不去抱怨生活中有太多的磨难，把失败看作是一次更加接近成功的尝试，善于从逆境中奋起。卡耐基说：只要你向前走，不必怕什么，你就能发现自己，超越自我，成功一定是你的!
——超越是一种志存高远的人生境界。孙中山先生说过“事功者一时之荣，志节者万世之业”。一个人境界的高低，决定了他的成就大小和人生价值。超越，就是不盲目追求个人的荣华富贵，不斤斤计较个人的利害得失，坚持崇高的理想追求，努力做“公忠坚毅，能担当大任，主持风气，转移国运的领导人才”。
12天前，温家宝总理来到浙大，来到同学们中间，和大家进行了亲切交流。温家宝总理谈到，他经常研读竺可桢校长72年前在广西宜山所做的《王阳明先生与大学生的典范》的演讲，并表示受益至深，已可以算浙大的半个校友。温家宝总理还和在场的同学们一起吟诵了宋代学者张载的名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，强调它既是读书人的至高人生境界，也是需要我们脚踏实地去实现的。温家宝总理还殷切希望同学们，要秉承浙大的求是创新精神，大胆求知、务求实学、不骛虚名，成为对国家和社会有所贡献的人才。我希望同学们不负总理的厚望，将来在各行各业充分发挥自己的聪明才智，不断地超越自我，努力做出贡献，服务社会，推进人类文明，诠释人生的真谛，体现生命的价值!
同学们：当大学的苦读变成为永恒回忆，当校园的歌谣悄然在耳边响起，当熟悉的身影沉淀于记忆深处，当四年的同学互通成功的信息……，我知道你们成长成熟了，要去实现人生新的超越，创造人生新的传奇!
希望同学们常回母校看看，感受校园的变化，听听老师慈爱的声音，叙叙同窗难舍的友情。母校和老师们，将在这里守望，为你们祝福，期待你们的佳音。浙大将与你们一起成长，一起超越，是你们永远的精神家园!
毕业典礼上的演讲
欢迎所有XX届的毕业生们。祝贺你们成功毕业。
一天，有两条年轻的小鱼游啊游，遇到了一条大鱼。大鱼跟他们打招呼：“早啊，小伙子们。今天的水怎么样啊？”，然后他们擦肩而过。两条小鱼又游了一阵子之后，其中的一条终于忍不住问另外一条：“喂，水是个啥东西？”
在美国，典礼开幕演讲都有一个惯例，那就是一个像上面这样的，有点教条的小寓言。这类小故事无疑为这种又臭又长的演讲方式增添了一抹亮色，但你们要是担心我在接下来的时间里，会借着这个寓言把自己包装成一条智慧的大鱼，再给你们这些小鱼详细解释什么叫水，那你们就可以放宽心了，我没这个打算。我不是智慧的大鱼。我讲这个鱼的故事只是想说明，那些最明白重要的事实，常常是那些最难被关注和讨论的。你看，我这么一讲，这句话就变得不过是陈腐的老生常谈了，但事实上，在那些日复一日的，漫长的成年人生活里，这种陈腐的老生常谈其实起到了举足轻重的重要性。至少在这个干燥清爽的早晨，我希望你们能把我这句话放在心里听我讲。
说起来，当然，像我今天这样的演讲的一个很重要的目的，就是谈论你们的通识教育的意义为何，就是为了解释清楚为什么你们即将获得的学位真的有其实际价值所在，而不仅仅是对你们长时间辛苦的报酬。所以我们不妨先从那些最举世皆知的陈词滥调开始谈起。也就是那句经典的，通识教育的意义不在于灌输知识，而在于“教会你如何思考”。如果你跟学生时代的我一样，你肯定不喜欢听到这句话，说不定还会感到被侮辱了，因为这说得好像你非得找个人来教你才会思考一样。但是我今天想要向你解释，这句陈词滥调并不是用来侮辱你的，因为我们所说的“教育会教会你思考”，并不是说有了教育你才能思考，而是教育使你懂得应该思考什么。如果你感觉这种说法很浪费时间，如果你相信你可以自由地思考一切事情，那我建议你想一下那个关于鱼和水的故事，并且暂时先把你对万事万物的怀疑论放到一边。
让我再讲一个教条的小故事吧。在阿拉斯加的荒野上有两个人坐在酒吧里，其中一个信基督教，而另一个是无神论者。他们借着四大杯啤酒的劲开始争执上帝是否存在。无神论者说：“你看，我并不是没有理由地拒绝上帝的。我又不是没见识过那些上帝啊祷告啊一类的事情。上个月我在营地外遇到了一场暴风雪，迷路了，什么都看不见，当时只有零下50度。所以我试着跪在雪地里大喊：‘啊，上帝啊，我现在在暴风雪里迷路了，你要是存在，就救救我，不然我就死定了。’”然后在酒吧里，那个基督徒疑惑地看着无神论者。“好吧，那你现在该相信上帝了啊，”他说，“不管怎样，你现在不是活下来了吗？”无神论者翻了个白眼。“哦不，伙计。过来把我救回营地的的只是两个路过的爱斯基摩人罢了。”
我们也可以把这个故事化成一句通识教育里的陈词滥调：在拥有不同的信仰和不同的思考方式的人眼中，同样的经历可以有完全不同的意义。因为我们重视信仰的包容和多样性，所以我们的通识教育从不断言某人的解释是对的，或者另一个人的是错的、坏的。这是件好事，但是我们还是没办法停止讨论这些信仰和思考方式到底从何而来。我们说这些观念来自那两个人本身。也就是说，一个人对世界和他的经历抱有的，最最基本的态度，常常就像身高和鞋码那样早已被根植不变；或者，就像语言那样直接来源于他的文化习俗。也就是说，那些世界观不曾经过他自己有意识的选择。这样还造成了一种绝对化的狂妄自大。那个无神论者是如此确定于他的观念，以至于他根本不相信那两个路过的爱斯基摩人和他自己的求助祈祷有任何关联。同样也有很多有神论者如此坚信着他们对于事情的自己的看法。我们当中的大多数可能都会觉得他们比无神论者更讨厌，但坚定的有神论者和这故事里的无神论者其实有一样的问题：一种盲目的坚信。这种坚信铸成的监牢是如此的彻底，以至于囚徒根本感觉不到自己被锁住了。
我认为这才是那句“通识教育教会我们如何思考”的精髓之一所在。它教会我们不要那么狂妄自大，对自己和自己坚信的东西有那么一些批判的意识。因为我们下意识地相信的东西里面可能有很大一部分其实是错的。我本人是历经辛苦才学到这一点的，而我猜你们这些毕业生最后可能也得走我的路。
我来举个例子，说一件我总是下意识坚信的错事吧：我人生里所有的经历都证实着我的一个坚定的信念，那就是，我，是宇宙百分百的中心；是全世界最鲜活、最重要的人物。我们很少去思考这种自然而基本的自我中心论，因为这听起来太欠揍了。但我们都是这么想的。这是我们的系统默认思考方式，从出生开始就根植在我们的脑子里。你想想：我们所有的经历都是以我们自己为中心的。你眼中的事物，总是在你的面前，你的背后，你的左边或者右边，在你的电视上或者你的主机里，诸如此类。其他人的思想可以传递到你那里，但只有你自己是如此的鲜活、真实、瞬息万变。
别担心，我说这些并不是打算向你们灌输那些体恤他人啊，善解人意啊一类的美德。这毫不关系到美德。这关系到的是选择，选择去改变和解放我们那些与生俱来，根植不变的系统默认思考方式，那种无比自我中心，以自我作为滤镜观看解释一切事物的习惯，哪怕只有一点点。那些可以如此调整自己的人常常被我们称为“适应性强”的人，而我认为这种称呼不是偶然的。
那么现在，考虑到贵校卓越的学术成就，以下这个问题就明显起来：我说的这种调整默认思考方式的行为，有多大程度取决于人的智慧和学识？这个问题有点刁。教育对人最危险的影响——至少对我而言——就是让我总是把事情想得太学术太复杂，迷失于自己脑中那些抽象的理论概念，而不是单纯关注那些真是发生在我面前和我心中的事。
我相信你们应该都知道，想要时刻保持清醒和细致是很难的，而把自己沉浸在脑海里那些没完没了的独白要容易得多（也许它现在就响在你脑子里）。当我毕业二十年后，我才渐渐明白通识教育那句“教会你如何思考”的陈词滥调的背后，其实隐含着一个更深刻严肃的道理：学会如何思考，其实是意味着能够在某种程度上控制自己思考什么，怎么思考。这意味着要时刻保持足够清醒，时刻选择应该关注什么，以及应该如何从自己的经历中提取意义。因为如果你在成人生活中不善于做这种选择，你将会很痛苦。正如一句俗话所说，“智慧是优秀的仆人，但却是差劲的主人”。
这句话和大部分俗话一样表面上又乏味又无趣，但却揭示了一个恐怖的真理。人们用枪自杀的时候总是向头部开枪，这不是一个偶然。他们想杀死那个差劲的主人。而且事实上，大部分自杀者在扣动扳机之前好久，其实已经死了。
而我觉得，你们所接受的通识教育，其童叟无欺的价值也便在此：如何让你那平安，富足，受人尊敬的人生免于无知无觉的死亡，免于沦为你的头脑和你的默认价值观的奴隶，免于在那种独一无二，彻彻底底的孤独中过着日子。这听起来又夸张又扯淡，所以我讲具体一点吧。具体一点就是，你们这些应届毕业生不会真的懂得所谓的“过日子”到底是什么。这几乎包括了美国成人生活的全部时光，但却没人在毕业典礼演说上讨论它。这部分的生活里包括了很多的了无生趣，一成不变和琐碎的烦躁。在座的家长和年长些的听众都会十分清楚我在说些什么。
让我们来假设，这是你成人生活的一个平平常常的日子。你大清早起床，奔赴你毕业后拿到的那份很难搞的白领工作，在那里奋斗八到十个小时，下班后无比疲惫还有点压抑。你什么都不想，只想赶快回家吃顿好的，放松一会，然后早点扑到床上去，因为你第二天早上肯定还得起来，再把这堆事儿应付一遍。但是这时候你突然想起来家里没吃的了。你这周还没来得及去买东西，因为你那份工作很难搞，所以现在下班后你还得钻进车里开到超市去。下班高峰期的交通状况可想而知：差到极点。所以前往超市花了老长老长的时间，而进了超市，还是人挤人，因为其他那些同样有难搞的工作的家伙，现在也在疯狂挤进超市，想要买晚饭。超市一片混乱，充斥着傻到死的背景音乐，这是全世界你最不想来的地方，但你还不能迅速买完就走；你必须得走过那些五颜六色，迷宫似的过道去找到你想要的东西，再想方设法把你塞得满满的购物车挤过其他那些疲倦匆忙的推车的人类（以下省略数千字，因为这的确是一场超级车轮战）。最后你终于找到了所有的晚餐素材，但你现在发现结账柜台的数量根本应付不了这么多人的突击。柜台前的排队长到恐怖，而你感到自己像个傻逼。但你还不能将你的烦闷发泄到你面前的那个疯狂的女收银员身上，因为她加班奋战的这份工作，其无意义、无生趣的程度更不是我们这些名校出身的人能够想象的。但不管怎么样你还是排完队，结完帐了，还得到一句用死人般的声音说出来的“祝您愉快”。然后你就得把那堆笨重鼓胀的超市塑料袋拖进你的购物车，车的一个轮子还抽风似的直往左转。你推着它走过那拥挤、崎岖、肮脏的停车场，然后开车回家，没入那条又慢又堵的高峰期车流，诸如此类。
当然了，在座的每个人都经历过这种事。但它还没有成为你们这些毕业生的生活的一部分，日复一日，周复一周，月复一月，年复一年。
但它会的，连同更多如此无趣、烦人、并且没有一点意义的日常工作，来成为你们生活的一部分。但我想展现给你们的不是这个事实。我想告诉你们的是，正是在这样琐碎、烦人的日常之中，才需要我前面说的那些“选择”。因为那些高峰期车流、拥堵的过道和漫长的排队给了我思考的时间，而我如果不有意识地去决定自己如何思考、思考什么，我就会在每一次购物中不断地抓狂和烦躁。因为在我天生的默认思考方式之下，我看这类的事情只能想到我自己，想到我自己有多饿，有多累，有多想回家，我就会觉得好像全世界的人都在挡我的道似的。而那都是群什么人啊？我会想到他们一个比一个讨厌，那些排队的人都是瞪着死鱼眼的傻逼，比起人类更像牲口，而那些在队伍中间大声讲电话的家伙都是多么的没有教养。我会想到这一切对我是多么不公平。
又或者，如果我的默认思考方式更接近通识教育里的那些关心社会的知识分子，我可以在车流中痛骂那些笨重、挡道、自私自利、以40加仑大油箱浪费资源的suv、悍马和v-12型货车。我可以思考为什么那些在车后保险杠上贴爱国和宗教标语的人却往往开着最大号，最自私浪费的车，在路上还特别蛮横。我还可以想想我们的子孙后代会不会恨我们这些家伙，因为我们浪费了未来所有的燃料，还搞坏了环境。我可以觉得我们全都是一帮被惯坏了的自私的傻逼，或者现代社会的消费主义非常差劲，诸如此类。你大概懂我的意思。
如果你选择在超市里或者公路上这么想，完全没问题。我们很多人都这么干。以这种方式思考看起来是如此的简单自然，以至于这看起来根本没什么值得再去选择的。这是我的天生系统默认值。这是我在经历人生这一段枯燥繁琐拥挤的时光的时候，自然而然毫无意识的思考方式，因为我认为我是世界的中心，而我的需求和感受是判定这个世界的最高标准。
但是问题就在于，当然，关于这类经历，世界上还存在着截然不同的思考方式。在高峰期的大堵塞中，在这堆停在我面前挡着我的路的车流之中，也许有些suv的司机以前曾经历过惨痛的车祸，他们对道路的心理阴影太深了，只有呆在巨大笨重的suv里才能有安全感。又或者刚才那个变道插我队的悍马里面坐着一位父亲和他受伤或者生病了的孩子，而他想要飞速赶到医院。他的急迫比我更有道理：是我在挡他的道，不是他挡我的。又或者我可以让我自己想，也许和我一起在超市排队的那些人其实个个都像我一样厌倦烦躁，也许有些的生活比我的更乏味痛苦。
和上次一样，请别觉得我是在对你进行道德劝导，或者觉得我是在要求你也这么想，或者觉得我是在指责你无动于衷。因为这么想很难。这么想需要意志力和努力。像我，有些时候我就做不到，或者你也可以说，我就是不想这么做。
但是大部分时候，如果你能意识到这一点，并给自己一个选择如何思考的机会，你会对那个正在对孩子怒吼的死鱼眼的黄脸肥婆的看法有一点改观。也许她不是一直如此。也许她在这之前熬了整整三个晚上去陪伴她因为骨癌而垂死的丈夫。或者也许她其实是那个昨天对你的爱人小小地法外开恩了一下的交通局的小职员，她帮你免除了好多政府部门的繁文缛节。好吧，这些可能性看起来很低，但它们并不是零。这仅仅取决于你从什么角度看这件事。如果你自然而然地相信你对现实了若指掌，自然而然地用系统默认的方式思考，你就可能会像我一样，没能考虑那些不那么讨厌烦人的可能性。但是如果你学会了如何去思考，你就会明白思考的选择不止这一个。你可以选择从一个拥挤、炎热、龟速的地狱里看出一些内涵，甚至有点神圣的东西：爱，友谊，还有我们心底的真善美。
那些心底的美好并不一定是真的。唯一货真价实的只有你自己做出的选择，选择如何看待一件事。
我认为教育给予人的真正的自由就在于此，在于教会人“调整自己”。你可以有意识地决定什么有意义，什么没有。你可以决定你的信仰。
因为这里有一个诡异的事实：在我们日复一日、长之又长的成人生活里，没有人是真正的无神论者。没有人什么都不信仰。每个人都有信仰。我们只能选择到底信仰什么。而也许，选择信仰某种神灵或者精神——不管是耶稣，安拉，耶和华，地母神，四圣谛还是什么其他不可逾越的道德准则——而不是选择信仰其他东西，其最难以辩驳的好处就是，你信仰的其他东西，都很有可能就是那个把你活生生吃掉的东西。如果你信仰金钱和物质，如果你把它们当成人生的终极意义，那你永远都不会停手，永远都不会感觉已经满足。这是事实。信仰你的身体，美貌和性吸引力，你就会永远感觉自己丑不可及。当时间流逝，你开始衰老，你就恨不得自己早死一万次来逃避这种痛苦。某种意义上，我们都已经很明白这些道理了。它们被铭刻在各种神话，俗语，警句，比喻上，是各种寓言故事的主题。唯一麻烦的就是得时刻意识到这个事实。
信仰力量，你最后就会不停地感到脆弱和害怕，你就得渴求更多控制他人的力量来摆脱你自己的恐惧。信仰你的智力，做一个聪明人，你最后就会不停地感到自己是个白痴，是个假货，随时可能被揭穿。但这些信仰最阴险的地方不在于它们是邪恶的，而在于它们是无意识的。它们是默认值。它们是那种你日复一日慢慢陷进去的信仰，让你对你的目之所见和价值观念越来越挑剔，而你根本不会意识到你到底在做什么。
而且我们的现实世界并不会阻止我们用默认方式思考，因为我们这个金钱权力至上的人类社会本身就在一个充满了恐惧，愤怒，挫败，渴望和自我崇拜的池子里狂欢。我们的当今社会正是借助这些力量才产出了惊人的财富、舒适和个人自由。这自由就是我们能君临我们头盖骨里的微型王宫里，成为万物的中心。这种自由有很多可提倡之处。但当然这世上还有很多不同类型的自由，而其中最宝贵的一种自由，你可能很难在外面那个奋斗和渴望的世界听到。这种重要的自由需要专注，意识和自制，需要真正关心其他的人，愿意为他们每天以，千千万万种琐碎、不性感的方式，牺牲一遍又一遍。
这就是真正的自由。这就是教养，和学会如何思考。另一种选择是麻木，采用默认思考方式，像轮子里的小白鼠一样每天被得得失失的来回挠着小心脏，永无宁日。
我知道我说的这些东西不像毕业典礼演讲该有的样子，一点都不好玩，不愉快，也不醍醐灌顶。我说的东西，在我看来，剥光那些华丽微妙的辞藻，只是在讲所谓的“真实”。你们呢，当然，可以想怎么认为就怎么认为。但是请不要就把我的话当成一个老学究摇摇手指扯出的陈词滥调。我说的没有一个字和道德啊，宗教啊，传统啊，或者超脱生死的问题啊一类的有关系。
所谓的真实，只存在于尚未死亡的生活里。
这就是真正的教育带来的真正的意义，基本上与知识毫无关系，只是关系到简单的意识；意识到什么是最真实重要的，什么一直隐藏在青天白日之下，以至于我们必须得时时刻刻一遍一遍提醒自己：
“这就是水。”“这就是水。”
要做到这点，要保证自己在成人世界里永远清醒而鲜活地过日子，超乎想象地困难。这也就刚好应了另一个陈词滥调：“教育是一生的事。”而它，从现在开始。
我要祝你们的不只是好运。
毕业典礼上的致词
尊敬的领导、来宾、老师们，亲爱的同学们：
下午好！
“更能销几番风雨，匆匆春又归去。”（辛弃疾《摸鱼儿》），真是“弹指一挥间”的工夫，同学们竟然要毕业了，此时此刻我们大家肯定是自有一番滋味在心头的。
现在的你们，女孩个个贤静大方，男孩个个活泼轩昂，这么快你们就长大了 ，要上高中了。你们还记得三年前自己刚进中学时的模样吗？这里该有多少值得回忆的事情啊！
那时的你们大部分由家长牵手而来，个子都那么一丁点，女孩怯如小猫缩在一隅东张西望，男孩则飞如小鸟满屋欢笑，没有一分钟的安静。那时的你们充满了童真，满眼都是对中学生活的向往……
最初接触今天毕业的同学们， 是在军训的操场上。 八月的北京， 骄阳似火， 可是初一年级的全体新生却在似火的骄阳下，迈正步，练军姿，走队型。站军姿时，一站至少半个小时。大滴大滴的汗珠顺着同学们稚嫩的脸颊滚过，湿了衣襟，湿了裤管，湿了地面，留下操场上汗水塑造的无数双湿湿的脚印。可是同学们却一脸执着，个个坚毅。没有一个人临阵退缩，个个都在咬牙坚持。作为副班主任，我有幸近距离凝视着，思索过同学们那一双双坚毅的目光，从那一双双坚毅的眼神里，我读懂了：这是一群特殊的学生，这是一群铁打的少年。没有他们克服不了的困难， 没有他们想做而作不成的事情。军训让你们初尝“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的滋味。那一刻，欢笑、汗水、眼泪与收获一样的多。
军训后常规的教学，科研，学习，工作是紧张疲惫的，多少次，面对千头万绪的开始，我感觉自己没有力量了，我要跨掉了，好想逃避，好想妥协。每当这时，同学们，军训场上你们的飒爽英姿，你们刚毅的目光，你们脸上挂着的滴滴汗珠仿佛在鞭策着我，每当这时，一股无形的力量就会涌入我的心中，使我多了战胜困难，克服挫折的信心，力量和动力。我要说，亲爱的同学们，是你们超龄的坚定和刚毅，教会了一名教师什么叫执着，什么叫刚强。
我们的校园生活丰富多彩。“爱国诗歌朗诵会”、“《十四岁的宣言》演讲”、“《身边的真理》系列辩论赛”、“科技英语”、“建筑模型”、“金鹏科技论文”的等等各种名目的竞赛和五花八门的考试让你们有过多少欢娱和失落，使你们深深感到学习的路上有多少山重水复，又有多少柳暗花明，你们在学海中遨游成长。你们拿的那些大奖曾经吸引了多少学弟学妹的目光，他们把你们作为自己学习的榜样。
文化节、英语节、运动会……任何一位同学都能在这样的节日里挥洒亮相，让如鲜花般的青春斑斓怒放，那轻歌曼舞，那如泣如诉的琴声，那矫健的身姿，那飞滚在操场的精灵，那在奇思妙想下创造的作品，哪一件不值得我们回味，哪一样不让我们魂牵梦饶！这三年刨去节假日的大约850天的厮守让老师如数家珍，这850天对你们来说是诗是歌是画！母校记录下你们在北校区创业中成长的点点滴滴， 老师们珍藏了你们在新时代拼搏奋进中的方方面面！
在这样的时刻，你们离开母校，走向高一级学校，如同树木成材，如同雏鸟有了飞翔的力量，对社会对家长对你们都是好事，想到骤然一别相见不易（纵然他日再聚，亦已非今日之聚）必会黯然。你们的离去，如同麦子成熟后割去，留下带着根茬的田地裸露，虽然是丰收，虽然可以播撒新的种子，但总有失落之感。因此老师们必将格外珍惜曾与你们在一起那温馨的苦恼的麻辣的三年——尤其是班主任老师，和同学接触已久，更是感情深厚。班主任并不好当，它在学生面前应是循循善诱的父母，亲密无间的伙伴，情投意合的兄妹，严肃宽厚的长者，秉公执法的判官……老师们为你们的成长付出的心血只有等你们长大成人了才能深深体会其中的甘苦，其中的真情！
在这样的时刻，老师们不免会思潮起伏。为了给你们多上一节课，多争取一分钟的复习时间，数学老师，物理老师、英语老师，化学老师，还有我这个语文老师，多少次交锋对阵，据理力争，斤斤计较，不依不饶……现在想来，这一切都有些滑稽可笑，不可思议，然而，这却是实实在在的过去，实实在在的生活，正是这些滑稽可笑的过去，这些不可思议的生活，才给我们留下了那么多令我们回味的东西，才给我们留下了那么多让我们难以割舍的东西。今天想来，这才是弥足珍贵的记忆……
还会想起曾多少次气恼你们的调皮捣蛋，埋怨你们的慵懒懈怠，责怪你们的自由散漫，但今天所剩的惟有歉意。请你们原谅老师们曾有过的失态，曾被轻拍过的脑袋，曾让你们尴尬的大声斥责，曾有过的惩罚……有人说，自然风光最美，因为它凝聚了天地之灵气；有人说，大师们精心创作的艺术作品最美，因为它体现了人类的智慧。可是，我要说：在我眼里孩子们天真无邪的笑容最美，因为它象征着希望与未来！我曾经不止一次的庆幸：我是老师。我是老师，才能够避开商品经济大潮的喧嚣、纷乱，在孩子们纯洁无暇的眼神中求得心灵的平衡，守着属于自己的那份宁静和清贫。我是老师，才能够与花朵相伴，静静地聆听那花开的声音。我是老师，才能领略到心灵相通的美妙和为人师者的乐趣：课堂上，一个手势，一个眼神，一个会心的微笑，都传递着师生间的默契与和谐。我是老师，才会感受到来自学生的宽容和大度：有时侯，我也会情绪失控，会对着一个正在疯狂的学生一顿劈头盖脑的宣泄；有时侯，由于自己的疏忽大意，我会误解甚至冤枉某个孩子，可他们事后都能原谅自己的老师，依然回报我信赖的目光、诚恳的笑容，令我惭愧不已。
请你们理解老师们“恨铁不成钢”的心态，请你们了解老师渴盼你们立志成才的心愿，我们懂得没有激情和生命力的投注，真正做好教师很难。每天面对鲜活的生命和绚丽的青春，我们需要热情和责任，所以你们何曾看到我们不是仔细准备，积极投入，我们尽力把知识和美德的甘露汇成溪水，流淌在每一位同学的心间。所有这些都源自于一种“爱”！请你们记住老师对你们的每一份关爱，因为有了一班可爱的聪明的调皮的懒散的你们，才使我们这三年的生活这么忙乱错落，这么实实在在，这么缤纷多彩，现在我们能够诉说的唯有衷心的祝愿：
老师愿你们依然个个正直、善良。在一切道德品质之中，善良的本性是世界上最最需要的，也是在你们身上保持得最好的。人世间沉浮百态，荣辱多端，惟有善良之本性，才是天长地久的。在漫漫的人生路上，你们需要别人的慰藉、帮助、付出。你们又应该在别人需要你的时候袒露你的胸怀，一颗真诚的心就是一个太阳，可向世界播撒多少光明和温暖！
老师愿你们个个坚强勇敢。人生的一切变化皆由光明和黑暗组成。以前你们感觉并不明显，可现在你们或许有所体验，你们也许会有诸多抱怨，模拟考试的成绩并不理想，录取的学校未如你愿，但愿你们不要气馁。唐朝诗人李贺云：“少年心事当拿云，谁念幽寒做呜呃”，意思是少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。每一个挫折只要你迎上去，就会标志你又进了一大步。天空虽然有乌云，但乌云上面永远会有太阳。老师知道你们每个人都有美丽的憧憬，可我们又不能不提示你们：命运会使相当一部分同学的人生会有挫折和坎坷，可你不必为此烦恼，不必觉得自己过于平凡而萎靡不振。因为每一个人的生命，不仅属于你自己，也属于你周围的人，属于所有爱你的人、关心你的人。你考试成绩好，有多少人为你高兴？你闯了祸，有多少人为你担心？你生病了受伤了，有多少人为你操劳奔忙？没有周围所有的人，你的生命之绳就无法维系。所以，生命不仅仅属于你自己，你没有权利浪费它、践踏它。我相信只要你真心的付出，就能在貌似平凡的生活中有所追求，燃烧过，发光过，你就获得了成功。我们应该坦然无愧地看待自己，珍爱、享受平凡而实在的人生！我希望海淀教师进修实验学校的每个学生都有一颗坚强、勇敢的心！
老师愿你们个个执著向上，学而不倦。苏东坡说：“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”韩愈说“强学力行”，这都告诉我们学习需要有大志做后盾，需要有坚忍作动力，面对竞争如此激烈的社会，面对强手如林的跑道，你们如果没有这样的思想准备，你就会输在起跑线上。初中毕业这只是万里长征走完了第一步，还有多少的险峰等着你们登攀。你们现在是学习最好的时段，不管你们考到哪里，有多少困难，都不要放下书本，都不要忘记与那些勤学向上的人为伍。只有这样，你们才会有“居高声自远 ”的感觉。另外，无论是何时何地，也无论是幸运地考进了重点高中还是考进了其他学校高中的同学，我们都要以曾经是海淀进修实验学校的学生而自豪，以进修试验人而自豪!现在我校在社会上的声誉很好，这些声誉的取得不是光靠某一个学生、某一个老师、某一天就能形成，而是靠我们海淀教师进修实验学校所有同学、所有老师经过长年累月的共同努力、共同拼搏才好不容易形成的，所以，我们要特别珍惜，我们要发扬光大，到任何地方、任何时候，我们都不能丢进修实验学校的脸！我们要用我们的实力来让人家不得不佩服、不得不刮目相看！同学们初中毕业，对你们来说这仅仅是人生旅途的一个重要驿站，你们成才的道路，还征程漫漫。因此我不能廉价地断言你们的未来一切如意，我不能随意的预测你们的前途一帆风顺，但我要说，成才只有靠自己努力，成功只有靠自己拼搏，“艰难困苦，玉汝于成”，这是我送给同学们的赠言。母校等待你们的佳音频传，老师盼望你们的成才。
毕业典礼演讲稿：毕业典礼上的讲话
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
斗转星移，花开花落，六年的小学生活就要划上圆满的句号。在这离别之际，我们最后一次相聚在母校，回忆已过的六年，畅想梦想的明天。
六年的小学生活，就像一支美妙的乐曲，每一件普普通通的事都是曲子里的一个音符。记得四年级上学期，我们怀着好奇的心情第一次去学农，体验到了农民伯伯种粮食的辛苦，享受到了学农的乐趣;五年级上学期，我们排练团体操，大家在艳阳高照的中午，坚持举着板在操场上排练……
令我最难忘的，是五年级上学期的学军活动。那时，是在烈日炎炎的九月。太阳当空照，汗水一滴一滴地留下来，也没有人用手去擦干;发丝黏在额头上了，也没有人去撩开。我们一动不动地在没有遮挡的水泥地操场上站了四十五分钟，没有人抱怨一声。最令我感动的，是最后在军校的那次学军比赛，我因为头晕，没有参加。我在主席台旁看着。在候场的时候，一只蝴蝶在一班的人群中飞来飞去，仿佛在找一个地方落脚。突然，那只蝴蝶飞到了一位女同学的鼻子上，我以为她会去赶那只蝴蝶，没想到她却仍然一动不动地站在那里，眼眶里打转着坚强的泪水……
六年光阴弹指一挥间，小学生活就要结束了，母校里的小树也增长了六圈年轮，我忘不了母校的一草一木。回首来时的路，我们留下了一串串探索与跋涉的脚印。
不久后，我们将踏入一个新的学习环境——初中。初中的任务是繁多的，初中的知识是丰富的，初中的进度是飞快的。在初中里，我对我们自己提几点要求：
一、要树立长期或短期的目标，要有清醒的头脑，时时刻刻不放松自己。
二、继续发扬刻苦的学习精神，勤于实践，勇于创新。希望在今后的日子里，坚持学习，只有不断的学习才能不断的提高，才能跟上时代的发展，取得成功和胜利!
三、要脚踏实地，从小事做起，从一点一滴做起。在前进的道路上，难免会遇到各种各样的困难，希望大家要有百折不挠、坚韧不拔的意志。
四、慎重择友。虽然我们不能选择环境，但我们可以选择朋友。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。我们要时时刻刻有选择地交朋友。
五、尽心付出与心存感激，在你力所能及去帮助别人的同时，更不能忘记曾经热心帮助过你的每一个人!
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。在我们全体毕业生即将踏上新的征途之际，我要感谢尊敬的老师。 如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前;如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。啊，老师，您的精神，永记我心! 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅。您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。在这令人伤感的日子里，我真诚的对您说：“谢谢您，老师!”
感谢我周围所有的同学和朋友。命运让我们走到同一天空下，一起追逐，一起成长，一起欢笑……无数个纵情欢乐的日子，无数个绚烂而单纯的时刻……我们在熟悉的校园里，慢慢变成永远的回忆。 这是我们最后一次在校园中如此整齐的相聚，明天我们将要各奔东西。在这离别的日子，我真诚的祝你们成功。
最后，祝愿亲爱的母校的明天更加辉煌!祝同学们能在初中为母校争光!
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